2013-05-08 Etelä-Saimaa: Pipot, huivit, turbaanit

[Teemu Lavikka]

Suomessa puhutaan tällä hetkellä maahanmuuttajista kahdella tavalla. Molempiin pääsee sisään jalkautumalla Länsi-Lappeenrantaan.

"Miten kiinnostavaa porukkaa! Kiharaa tukkaa, tummaa hipiää! Karjalaisilta sujuu jutustelu ulkkareiden kanssa: "Welcome to Finland."
Tilastokeskuksen mukaan kaupungin asukkaista vain viisi prosenttia puhuu äidinkielenään muuta kuin suomea. Lännessä osuudet ovat järeämpiä: Skinnarilassa 15 prosenttia ja Sammonlahdessa 20 prosenttia.

Me tarvitsemme maahanmuuttajia -puhetapa inspiroituu Skinnarilassa. Yliopiston ja ammattikorkeakoulun kampuksella soljuu englanti, kun vaihto-oppilaat sopivat bilemestoista ja tutkijat ympäri maailmaa kehittävät ratkaisuja universumin energiaongelmiin.

Miten kiinnostavaa porukkaa! Kiharaa tukkaa, tummaa hipiää! Karjalaisilta sujuu jutustelu ulkkareiden kanssa: "Welcome to Finland."

Näitä edelläkävijöitä Suomi hamuaa tuomaan pöhinää talouteen aikana, jolloin vihreä ei muutu enää kullaksi eikä uusia rahakoneita ole oikein keksitty.

Tulevat tänne viemään meidän -puhetapa taas hakee innoituksensa Sammonlahdesta. Huivipäiset naiset työntävät kaupungin vuokrakerrostalojen keskellä lastenvaunuja, kauppojen kulmilla näkee afrikkalaisia perinneasuja.

Niin ovat erilaisia! Puhuvat ihmeellisiä kieliä, käyttävät kummia vaatteita! Jos puhuvat suomea, ei siitä saa mitään selvää!

Juuri tänne valtio on myöntänyt rahaa hankkeelle, jolla pyritään ehkäisemään väestöryhmien eriytymistä toisistaan. Täällä suomalainen työtön saattaa nostaa nyrkkinsä maailman muutosta vastaan.

Suomalainen maahanmuuttokeskustelu on vielä aika tyhmää. Kiihkeimmät keskustelut käydään siitä, voiko bussikuski käyttää turbaania.

Etelä-Karjalan kaduilla nähdään jatkossa yhä enemmän huiveja ja turbaaneja. Enemmän voisi puhua siitä, miten päähineiden alla olevat ihmiset saadaan pipopaikkakuntien puhevaltaisiksi jäseniksi.

Kirjoittaja on Etelä-Saimaan toimituksen päällikkö.

http://www.esaimaa.fi/Mielipide---Kolumnit/2013/05/08/Pipot%2C+huivit++ja+turbaanit/2013115670613/67



Hieman selvennystä edelliseen:
Sammonlahdessa on enimmäkseen kaupungin kerrostaloja, kun taas Skinnarilassa on opiskelija-asuntoloita sekä omakotitaloja.

http://www.fonecta.fi/kartat/Sammonlahti%2C+LAPPEENRANTA

[Blanc73]

Miten kiinnostavaa porukkaa! Kiharaa tukkaa, tummaa hipiää!

...niinpä niin:

Suomalainen maahanmuuttokeskustelu on vielä aika tyhmää

Kirjoittaja ilmeisesti puhuu omasta hurmosmokutuksestaan?

Kirjoittaja on Etelä-Saimaan toimituksen päällikkö

Kirjoitus ei siis ollutkaan 13v tytön ainekirjoitus monikulttuurisuudesta? Median on niin rähmällään monikulttuurisuus-agendansa edessä, että kaikenlainen itsekritiikki on haihtunut savuna ilmaan. Tuollaiset lapselliset ja yli-imelät mokutuskirjoitukset ovat yhtä hölynpölyä.

[Teemu Lavikka]

Suomalainen maahanmuuttokeskustelu on vielä aika tyhmää

Tähän väitteeseen on helppo yhtyä, jos samassa artikkelissa aletaan sotkemaan keskenään opiskelijoita ja humanitaarisilla perusteilla maahan tulleita.
Lappeenranta on kyllä hyvä paikka asua, joskin muutamat päiväkodit alkavat monikulttuuristua - mikä ei siellä työskentelevien henkilöiden mielestä kuulemma ole ollenkaan hyvä asia. Näiden ongelmien esiintuominenhan ei tietenkään ole missään tapauksessa ole suvaittavaa - kiitos tästä suvaitsevalle keskusteluilmapiirille.

[Noottikriisi]

On se "hassua" että toimittaja ei saa tähän selvyyttä:

Me tarvitsemme maahanmuuttajia -puhetapa inspiroituu Skinnarilassa.
...
Tulevat tänne viemään meidän -puhetapa taas hakee innoituksensa Sammonlahdesta.

.. ja tarvitaan hommafoorumilainen selittämään eroa:

Hieman selvennystä edelliseen:
Sammonlahdessa on enimmäkseen kaupungin kerrostaloja, kun taas Skinnarilassa on opiskelija-asuntoloita sekä omakotitaloja.

http://www.fonecta.fi/kartat/Sammonlahti%2C+LAPPEENRANTA

[AuggieWren]

Miten kiinnostavaa porukkaa! Kiharaa tukkaa, tummaa hipiää! Karjalaisilta sujuu jutustelu ulkkareiden kanssa: "Welcome to Finland."

Tiedostava toimittaja ei näe tällaisessa asennoitumisessa mitään rasistista? Eipä tietenkään, jos rotustereotypioita käytetään jollain tavalla eksoottisen kivoiksi koettujen ominaisuuksien kehumiseen, on kaikki niin mukavaa ja pörröistä eikä ollenkaan ennakkoluuloista ... 

[Roope]

Suomalainen maahanmuuttokeskustelu on vielä aika tyhmää. Kiihkeimmät keskustelut käydään siitä, voiko bussikuski käyttää turbaania.

No, ketkähän tästä turbaaniaiheesta ryhtyivät vääntämään ja vääntävät yhä? Taitaa olla Helsingin Sanomien viikon aikana eniten käsittelemä aihe:

Turbaanin käyttöoikeus on nyt itsestäänselvyys, vuonna 1969 ei.

Silloin sikhijohtaja Sohan Singh Jolly uhkasi tehdä polttoitsemurhan, jos keskienglantilaisen Wolverhamptonin kaupungin liikennelaitos ei kumoaisi sikhibussikuskien turbaanikieltoa. Työnantaja taipui rotukiistojen pelossa.

[...]

Monikulttuurinen Britannia saa kaikilta haastatelluilta kehuja. "Mutta olemme taistelleet täälläkin oikeuksiemme puolesta. Kun tulin lähes 37 vuotta sitten Britanniaan, ilmapiiri oli vielä erilainen. Silti mitään ongelmia ei minulla ole koskaan ollut", sanoo pikkupuodin pitäjä Virender Singh.

Miehet selittävät, että sikhit ottavat turbaaniasian esille jokaisessa asuttamassaan maassa.

"Saksassa asiat ovat hyvin, Espanjassakin ongelmat on ratkaistu. Euroopan häiriköt ovat Ranska ja Italia", Virender Singh luettelee. "Suomikin on ok. Nyt vain on teidän vuoronne käsitellä tämä asia."

HS: Lontoossa turbaanit kuuluvat arkeen 10.5.2013

Toimittaja Tanja Vasama ei katsonut tarpeelliseksi kysäistä brittien mielipidettä monikulttuurisen Britannian siunauksellisuudesta.

[Malla]

Miten kiinnostavaa porukkaa! Kiharaa tukkaa, tummaa hipiää! Karjalaisilta sujuu jutustelu ulkkareiden kanssa: "Welcome to Finland."

Tiedostava toimittaja ei näe tällaisessa asennoitumisessa mitään rasistista? Eipä tietenkään, jos rotustereotypioita käytetään jollain tavalla eksoottisen kivoiksi koettujen ominaisuuksien kehumiseen, on kaikki niin mukavaa ja pörröistä eikä ollenkaan ennakkoluuloista ... 

Jos menisin hihkumaan kiharatukkaiselle: "Welcome to Finland", minua pidettäisiin (ja syystä)
- kajahtaneena ja/tai juopuneena
- rasistisena ja/tai alentuvana
- kieliopintojaan aloittelevana karjalaisena

En ota kantaa siihen, mikä yllä mainituista olisi pahin tulkinta.

(Ystävän pojalla on luonnonkihara tukka. Hän inhosi lapsena tätejä, jotka sivelivät hänen hiuksiaan ja hihkuivat innosta. Hän piti tädeistä, jotka juttelivat osapuilleen normaalisti. Oletan että vaihto-opiskelijat reagoivat samoin.)

[caprifolium]

Miten kiinnostavaa porukkaa! Kiharaa tukkaa, tummaa hipiää! Karjalaisilta sujuu jutustelu ulkkareiden kanssa: "Welcome to Finland."

Tiedostava toimittaja ei näe tällaisessa asennoitumisessa mitään rasistista? Eipä tietenkään, jos rotustereotypioita käytetään jollain tavalla eksoottisen kivoiksi koettujen ominaisuuksien kehumiseen, on kaikki niin mukavaa ja pörröistä eikä ollenkaan ennakkoluuloista ... 

Olen samaa mieltä AuggieWrenin kanssa.

Näyttää toimittajalle kelpaavan vain tummahipiäiset kiharaiset pörröt niiksi oikeiksi ulkkareiksi.

Jos tuo Etelä-Saimaan juttu on tarkoitettu humoristiseksi, pieleen meni että kopsahi. Jos ei ollut, olen tyrmistynyt lehden "toimituksellisesta" tasosta ja toimittajan huonosta ammattitaidosta. Tai sitten toimittaja on unohtanut mainita juttunsa lähteen, Kevätpörriäisen.

[kyllästynyt]

Juuri tänne valtio on myöntänyt rahaa hankkeelle, jolla pyritään ehkäisemään väestöryhmien eriytymistä toisistaan.

Paljonko €?

[Uuno Nuivanen]

valtio on myöntänyt rahaa hankkeelle

Valden rahat ovat sinun, minun ja meidän rahojamme, joita se niin auliisti myöntelee.

[EwithAllinPoe]

Noo, ei tarvitse kuin kuunnella kahviloissa, kaduilla ja kaupoissa ihmisiä, niin totuus on kyllä aivan muuta. Ihqutella voi lehtien palstoilla. Kyllä, kauppojen kulmilla voi nähdä syljeskelevät jengit, pysäkeillä istuskelee keskellä viikkoa nuoria kaljalla ja koululuokkien lattioilla pyöriskelee lapsia, jotka eivät ymmärrä opetuksesta mitään. On kerrostaloja, joiden ovikylteissä ei lue yhtään suomalaista nimeä, seinät on potkittu paskaksi ja kulttuuri kuuluu käytäville asti. Myös tätä on monikulttuurisuus. Turistit jättävät roskia, käyvät kyykkypissalla toisten pihoilla ja avoimissa rappukäytävissä. Pitäisikö laittaa samanlaiset kyltit kuin koirille? Älä pissaa tähän. Työttömien on vaikea saada työtä, koska kaikki eivät osaa, eivätkä halua opetella venäjää. Ihmiset ovat aika kyllästyneitä ja väsyneitä etsimään sitä monikulttuurisuuden ihanuutta, kun ei niitä suuria rahojakaan näy muuta kuin veloissa    Toimittajat on tietysti valjastettu kirjoittelemaan positiivisia juttuja siinä luulossa, että sillä asenteet muuttuisivat. Niin ei kuitenkaan käy. Siksi, koska tavalliset kaduntallaajat joutuvat elämään siinä monikulttuurisessa todellisuudessa, joka ei nyt aina vaan ole niin ihanaa. Myös huumeita ja lääkkeitä liikkuu katukaupassa, rattijuoppoja ja huumekuskeja jää viikottain kiinni, ja liikennekäyttäytyminen on aivan holtitonta. Ehkäpä se on niin, että aikansa ihmiset jaksavat olla ystävällisiä ja vieraanvaraisia. Vanhan sanonnan mukaan kuitenkin kolmantena päivänä vieras alkaa haista.

[Topi Junkkari]

Satun tuntemaan Lappeenrantaa jonkin verran ja tunnistin heti Skinnarilan ja Sammonlahden eron maahanmuuttopoliittisessa mielessä.

Monien mielestä Helsinki, Espoo ym. ovat yhtä ja samaa pääkaupunkiseutua.

Pikku vinkki: sekä Itä-Espoossa että Itä-Helsingissä on paljon ulkomaalaisia. Kyse on kuitenkin kahdesta täysin eri ilmiöstä.