2013-04-29 HS/Nai­ma Mo­ha­mud: Kosketuskammoisten maa

[Saippuakupla]

OVINAAPURI

Kosketuskammoisten maa

Luin vä­hän ai­kaa sit­ten en­si kuus­sa jul­kais­ta­vas­ta tie­to­kir­jas­ta, jo­ka kä­sit­te­lee kos­ke­tus­ta tai oi­keas­taan sen puu­tet­ta suo­ma­lai­ses­sa kult­tuu­ris­sa. Ai­he on tär­keä, mut­ta sii­tä pi­ti teh­dä tut­ki­mus, kos­ka ti­las­tot ei­vät va­leh­te­le.

Tut­ki­mus­tu­los tus­kin tu­lee yl­lä­tyk­se­nä ke­nel­le­kään, jo­ka asuu Suo­mes­sa. Ai­noa yl­lä­tys eh­kä on, et­tä tä­mä ei ole enää ai­noas­taan kan­ta­väes­tön on­gel­ma. Myös jot­kut maa­han­muut­ta­jat ovat – täs­sä ta­pauk­ses­sa va­li­tet­ta­vas­ti – suo­ma­lais­tu­neet täs­sä asias­sa.

MUIS­TAN EDEL­LEEN (hie­man hä­ve­ten), kuin­ka ker­ran tei­ni­nä va­li­tin ser­kul­le­ni hä­nen las­ten­sa tör­keäs­tä käy­tök­ses­tä.

Olin juu­ri aloit­ta­nut opis­ke­lun Lon­toos­sa ja mi­nua är­syt­ti ai­van suun­nat­to­mas­ti, et­tä nä­mä 6-10-vuo­tiaat lap­set ha­la­si­vat ja suu­kot­te­li­vat mi­nua pos­kel­le il­man lu­paa! Em­me me so­ma­lit Suo­mes­sa mi­tään sel­lais­ta teh­neet. Me ha­lat­tiin ja pus­sat­tiin su­ku­lai­sia tai tut­ta­via ai­noas­taan sil­loin kun näim­me hei­tä pie­nen tauon jäl­keen. Jos siis jak­soim­me näh­dä hei­tä.

Me em­me än­gen­neet is­tu­maan toi­sen vie­reen sil­loin kun tä­mä kat­soi te­le­vi­sio­ta tai an­ta­neet pu­sua pos­kel­le sil­loin kun toi­nen söi. Se­hän on mie­li­puo­lis­ta!

Serk­ku­ni lap­set uh­ma­si­vat kui­ten­kin äi­tin­sä käs­ky­jä jät­tää mi­nut rau­haan – ja hy­vä niin, sil­lä lap­set mur­si­vat pit­kä­jän­tei­sel­lä avoi­muu­del­laan poh­jois­maa­lai­ses­ta kult­tuu­ris­ta juur­tu­nut­ta kos­ke­tus- ja lä­hei­syys­kam­moa­ni.

SI­NÄ VUON­NA sain ke­sä­töi­tä pal­ve­lu­ta­los­ta Hel­sin­gis­sä. Au­toin van­ho­ja nai­sia ja mie­hiä (joil­le ku­vit­te­lin mi­tä ih­meel­li­sim­piä men­nei­syyk­siä) ruo­kai­lus­sa ja pe­sin hei­dän pyyk­kiään.

Erää­nä päi­vä­nä mi­nua pyy­det­tiin aut­ta­maan de­men­tiao­sas­tol­le. Muu­ta­ma ker­ros ylem­pä­nä si­jain­nut de­men­tia­osas­to oli sul­jet­tu osas­to, jon­ne pää­si eri­tyi­sa­vai­mil­la. Yk­si nel­jäs­tä asuk­kaas­ta, joi­ta mi­nun pi­ti avus­taa, oli vaa­lea ja hy­vin lai­ha nai­nen, jol­la oli kirk­kaan si­ni­set sil­mät.

Kirk­kais­ta sil­mis­tään huo­li­mat­ta nai­nen ai­heut­ti mi­nus­sa se­lit­tä­mä­tön­tä le­vot­to­muut­ta, en­kä avus­ta­maan tul­les­sa­ni ol­lut ha­lun­nut edes sul­kea hä­nen huo­neen­sa ovea. Van­ha nai­nen nou­si is­tu­maan sän­gyl­le ja kä­det tä­ris­ten ja mi­nua koh­ti ku­rot­taen ho­ki ko­ko ajan jo­tain, jos­ta en saa­nut sel­vää. Ajat­te­lin, et­tä haen toi­sen, ko­ke­neem­man hoi­ta­jan, mut­ta sit­ten nai­nen sai sa­no­tuk­si: "an­na kä­te­si".

An­noin hä­nel­le kä­te­ni pie­nel­lä vii­veel­lä ja hän rau­hoit­tui. Hän pi­te­li kät­tä­ni kuin pie­ni lap­si uni­le­luaan. Tun­sin läm­pi­män vir­ran rin­nas­sa­ni. Hä­nen kos­ke­tuk­sen kai­puun­sa oli ol­lut yh­tä vah­va kuin mi­nun kos­ke­tuk­sen kam­mo­ni

Nai­ma Mo­ha­mud
Kir­joit­ta­ja on so­ma­lialais­taus­tai­nen hel­sin­ki­läi­nen.

http://www.hs.fi/paivanlehti/ihmiset/Kosketuskammoisten+maa/a1367121295516

[Marko Parkkola]

Äkkiä somalit takaisin Somaliaan! Oppivat rasistista koskettelemattomuutta täällä Suomessa!

[Alkuasukas]

Kyynel.

[EL SID]

hyvin on mokuttajien oppi mennyt perille: kyllä naiman kannattaa edelleenkin asua suomessa loukkaantumassa ja halveksimassa paikallista kulttuuria. Siten pääsee myös kirjoittamaan oikein hesariin.

[siviilitarkkailija]

hyvin on mokuttajien oppi mennyt perille: kyllä naiman kannattaa edelleenkin asua suomessa loukkaantumassa ja halveksimassa paikallista kulttuuria. Siten pääsee myös kirjoittamaan oikein hesariin.

Mikä artikkeli, tullakseen luetuksi, joudutaan laittamaan hommafoorumille 

[Fincum]

Kirjoituksen loppuosa paljastaa, kuka itseasiassa on ollut kosketuskammoinen.
rasismiako

[normi]

Äkkiä koskettelemaan maahanmuuttaja(naisia)? 

(HS se jaksaa tehdä työtä mamujen ja suomalaisten välisten epäluulojen hälventämiseksi  )

[dothefake]

Kyseessä on kylläkin helsinkiläistaustainen somali. Vaikka voissa paistaisi.

[nevahood]

Tut­ki­mus­tu­los tus­kin tu­lee yl­lä­tyk­se­nä ke­nel­le­kään, jo­ka asuu Suo­mes­sa. Ai­noa yl­lä­tys eh­kä on, et­tä tä­mä ei ole enää ai­noas­taan kan­ta­väes­tön on­gel­ma. Myös jot­kut maa­han­muut­ta­jat ovat – täs­sä ta­pauk­ses­sa va­li­tet­ta­vas­ti – suo­ma­lais­tu­neet täs­sä asias­sa.

"On surullista, jos maahanmuuttajat oppivat huonoille tavoille Suomessa." - Astrid Thors (maahanmuuttajien kunniaväkivallasta) Kotimaa-lehdessä 14.3.2008

Mohamud on kyllä oikeassa. Vuorovaikutuskulttuureissa on suuria eroja. Erot eivät välttämättä ole pelkästään etnisyyksien välisiä, vaan joskus jopa paikallisia tai perheiden välisiä tapoja. Joillakin perheillä on tapana halata toisiaan, joillakin taas ei. Yleensä täällä on kyllä totuttu kosketukseen mm. kättelyn muodossa. Samalla saatetaan jopa katsoa käteltävää silmiin. Tai jopa moikata.

Nopeastipa suomalaistuvat, jopa suomalaisia enemmän. Itsenäisyyspäivän vastaanotolla eräskään miesvieras ei suostunut kättelemään naispresidenttiä. Kosketuskammoinen presidentti varmasti.

Itse taidan olla jopa niin pahasti kosketuskammoinen, että osa naisista on sujahtanut säkkeihin piiloon kosketuskammoani. Nämä kääntävät nopeasti katseensa pois, etteivät vahingossakaan saisi edes katsekontaktia kosketuskammoiseen.

Onneksi osa maahanmuuttajalapsukaisista ei ole vielä kosketuskammoutunut, vaan koskettelee kovin avokätisesti. Miehiä suljetuin nyrkein tai vuorovaikutusvälinein ja naisia erityisesti yllätyksenomaisesti. Jotkut koskettelevat jopa lapsia. Kosketuskammoiset eivät jostain syystä arvosta tätä nuorten nuorukaisten koskettelukulttuuria.

[Emo]

Nämä ovat vaikeita asioita nämä kosketukset, ei kai tässä vain taas syyllistetä suomalaisia?

Itseäni jos ajattelen niin koiria tulee halailtua ja pussailtua, samoin lasta. Vieraille aikuisille riittää kättely, vieraita lapsia voin halia tai taputtaakin jos tilanne on sellainen.
Mutta aikuisten kyseessä ollen en tykkää ollenkaan että halaillaan saati, että pusuja alkaa läsähdellä poskille yllättävästi!    Vanhempani joskus halaavat ja minä heitä, se on ok.

Amerikkalainen naapuri (nainen) oli opiskeluaikoina rasittava, kapsahti aina kaulaani kun näimme. Minä suomalaiskansallisesti seisoin paikoillani kuin satimessa kunnes hän sai otteensa irrotettua. Ja ei mennyt montaa päivää kun taas käsittely uusittiin.     Huomautinkin hänelle että onko tämän aina pakko mennä näin... mutta oli sen.

Afrikkalaisista olen huomannut (miehistä ainakin), että tunkevat naamansa 20cm päähän omasta naamastani minulle  puhuessaan. Se on mielestäni liian liki, ja vetäydynkin taaksepäin.

Kosketuskammo on hyvä asia, aikomukseni ei ole luopua siitä. Lapseni on vielä kova halaamaan sukulaisiakin,  halaa kaikki läksiäisiksi kun kyläillään. Mutta eiköhän hänkin siitä tavoille opi kun ikää tulee lisää.

Ihmeellistä on kuinka suomalaisia solvataan solvaamasta päästyään. On tämä vaarallinen kansa kun negatiivinen uutisointi ja maahan junttaaminen on jatkuvaa. Vuosikymmenet on toitotettu sitäkin, kuinka suomalaiset eivät huolehdi omaisistaan ja vanhuksistaan. Eilen näin teksti-TV:llä uutisen, että suomalaiset hoitavat omaisiaan  moninkertaisesti verrattuna Etelä-Euroopan prosenttilukuihin.

http://www.ksml.fi/uutiset/kotimaa/suomalaiset-hoitavat-vanhuksiaan-eniten/1320941

28.4.2013 11:33  (Päivitetty 28.4.2013 11:38)   



Suomalaiset hoitavat ikääntyneitä läheisiään eniten koko Euroopassa. Viidennes 15 vuotta täyttäneistä suomalaisista auttaa läheistään, joka ei muuten selviäisi kotona. Hieman yli puolet auttajista on puolisoita, muut lähinnä ikääntyneiden aikuisia lapsia.

Erot muihin Euroopan maihin ovat merkittäviä. Esimerkiksi sukurakkaina pidetyistä espanjalaisista ja italialaisista vain muutama prosentti hoitaa omaisiaan. Ruotsalaisista noin joka kymmenes huolehtii vanhuksistaan, saksalaisista ja ranskalaisista vielä harvempi.

Tiedot käyvät ilmi 15 EU-maan vertailusta sekä Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen Terveys 2000 ja Terveys 2011 -tutkimuksista.

Kelan tutkija Sari Kehusmaa on yllättynyt tuloksista.

– Kyllähän tämä kertoo meistä suomalaista jotain. Olemme selvästi vähätelleet omaishoidon määrää.

Turha lääppiminen on turhaa, mutta omaisista huolehtiminen on kunnioitettavaa.


e: korj. 8 -> (  sekä nippu muita kirjoitusvirheitä

[Veli Karimies]

Ihmiset ovat erilaisia, toiset tykkäävät koskettamisesta ja toiset eivät, kunnioitetaan kaikkien omia rajoja ja ei kosketella niitä, jotka eivät siitä pidä, turha omaa juttuansa on kenellekään lähteä tuputtamaan.

[klassinen]

Tässä YLE:n uutinen aiheesta.

- Niin kuin kirjassanikin sanon, Pohjois-Pohjanmaa on todennäköisesti maailman kosketuskammoisinta seutua.

Ilmeisesti viittaa vanhoillislestadiolaisuuteen joka on täällä Pohjois-Pohjanmaalla voimissaan. Suurperheiden äideillä ei valitettavasti jää kovin paljon aikaa lasten yksilölliseen huomioimiseen. On tutkittu fakta että lapselle kosketus on erittäin tärkeä asia kehittymisen kannalta, sylivauvalle jopa elintärkeä. Esimerkkinä: stressihormoni kortisoli on paljon korkeampi lastenkodissa asuvilla (Scientific American) verrattuna kotona asuviin lapsiin. Tiede-lehden artikkeli aiheesta.

Tutkijan mukaan sotavuodet tekivät pahojaan suomalaiseen kosketteluun. Rintamalta palanneet isät olivat traumatisoituneita, äidit eivät jaksaneet. Sotavuosista suomalaiset lapset maksavat kovaa hintaa vieläkin.

Olen tässä käsityksessä ollut itsekin, yhdistämällä lukemaani ja kokemaani päättelykykyyni. Suomalaisten kärsimä alkoholismi ja tunteiden näyttämättömyys ovat todennäköisesti vahvoja kaikuja sota-ajoista. Ne on siirretty esimerkin kautta isältä pojalle, äidiltä tyttärelle. Niin kuin Veli Karimies sanoikin, yksilön omia rajoja tulee kunnioittaa mutta kosketushan on hyvin vanha viestintäkeino, käypä sellainen.

Islamin taantumuksellisuus on jo tuttu juttu. Julkaisualustan, Helsingin sanomien ja kirjoittajan etnisyyden, somalilaisuuden takia turhaan on mielestäni heti vedetty keskusteluun kulttuurien ja uskontojen erot, väkivaltainen kosketuskin sarkastisesti heitetään kehään. Jospa keskityttäisiin suomalaisten koskettelu- ja koskemattomuuskulttuuriin. Sitä paitsi on sitä puukko- ja nyrkkikoskettelua aika runsaasti tässäkin maassa. Varmaan suurin osa siitä tapahtuu kännissä. Mistä kännäys ja väkivalta kulttuurissamme johtuu?

[Alkuasukas]

Sotavuosista suomalaiset lapset maksavat kovaa hintaa vieläkin.

Pyh. Sodista on jo 70 vuotta ja pari sukupolvea. Ja maailmansota koski koko eurooppaa, missäköhän kuosissa saksalaislapset ovat tällä perusteella? Tai puolalaiset?

[Deloch]

Tämähän ei muuten edes liity maahanmuuttoon tai monikulttuurisuuteen. Miksi tämä on Kotimaa-osiossa?

Liittyy monikulttuurisuuteen koska 1. kirjoittaja on varsinaistaustainen 2. jutussa jälleen kerraan parjataan suomalaisia ja muut kulttuurit ovat parempia 3. somalikulttuuri rikasti somalin aiemmalle rikkaustasolleen sen jälkeen kun rasistinen Suomi oli hänet kulttuuriköyhdyttänyt.

Me em­me än­gen­neet is­tu­maan toi­sen vie­reen sil­loin kun tä­mä kat­soi te­le­vi­sio­ta tai an­ta­neet pu­sua pos­kel­le sil­loin kun toi­nen söi. Se­hän on huonoa käytöstä josta monet ihmiset voivat loukkaantua, sillä he eivät halua omaa henkilökohtaista turva-aluettaan rikottavan ainakaan ilman ennakkovaroitusta. Kaikilla ihmisillä on oikeus määritellä oma rajansa jota tulee kunnioittaa kaikissa tilanteissa, eikä sitä pidä mennä kyseenalaistamaan koska kysessä on yleinen perusoikeus.

Ja juttu olisi voitu tälläisella pienellä korjauksella lopettaa tähän.

[klassinen]

Sotavuosista suomalaiset lapset maksavat kovaa hintaa vieläkin.

Pyh. Sodista on jo 70 vuotta ja pari sukupolvea. Ja maailmansota koski koko eurooppaa, missäköhän kuosissa saksalaislapset ovat tällä perusteella? Tai puolalaiset?

Pyh? Näytä yksi lähde jossa osoitetaan että sodat vaikuttavat vaikkapa vain yhteen tai kahteen sukupolveen niin näytän kymmenen joissa osoitetaan sotien traumojen siirtyvän usean sukupolven päähän. Jos sodat eivät ole koskettaneet elämääsi, ole onnellinen.

Oliko saksalaisilla yleinen asevelvollisuus kuten suomalaisilla? En tiedä, kysyn. Nykypäivän saksalaisiin maailmansodat vaikuttavat esimerkiksi siten että kaikkeen natsismiin viittaavaan suhtaudutaan hysteerisesti ja keskitytään todistelemaan omalle ja ulkomaille miten paljon Hitlerin aikaa hävetään.

[Alkuasukas]

Näytä yksi lähde jossa osoitetaan että sodat vaikuttavat vaikkapa vain yhteen tai kahteen sukupolveen niin näytän kymmenen joissa osoitetaan sotien traumojen siirtyvän usean sukupolven päähän.

Uskon. En epäile hetkeäkään etteikö löytyisi tutkimusta jonka mukaan täällä kärsitään vielä Nuijasodan aiheuttamista traumoista. Get over it. Ja kyllä, kaikki neljä isovanhempaa olivat rintamalla, isoisät tappamassa, -äidit lottina paikkailemassa reikiä.

edit: quotet kohdilleen...

[klassinen]

Tämähän ei muuten edes liity maahanmuuttoon tai monikulttuurisuuteen. Miksi tämä on Kotimaa-osiossa?

Liittyy monikulttuurisuuteen koska 1. kirjoittaja on varsinaistaustainen 2. jutussa jälleen kerraan parjataan suomalaisia ja muut kulttuurit ovat parempia 3. somalikulttuuri rikasti somalin aiemmalle rikkaustasolleen sen jälkeen kun rasistinen Suomi oli hänet kulttuuriköyhdyttänyt.

Liittyy monikulttuurisuuteen jos lukee jutun ennakko-oletuksia vasten. Älä uhriudu, se ei hyödytä mitään eikä ketään. Toki Hesari saattaa olla tarkoitushakuisesti värvännyt kirjoittajaksi maahanmuuttajan. Siinä tapauksessa unohda Hesarin juttu ja lue linkittämäni YLE:n uutinen aiheesta. Siinä asiasta kertoo suomalainen kulttuuriantropologi Taina Kinnunen.

[klassinen]

Uskon. En epäile hetkeäkään etteikö löytyisi tutkimusta jonka mukaan täällä kärsitään vielä Nuijasodan aiheuttamista traumoista. Get over it. Ja kyllä, kaikki neljä isovanhempaa olivat rintamalla, isoisät tappamassa, -äidit lottina paikkailemassa reikiä.

Kuka puhui nuijasodasta? Get over it? Sano tuo lapselle joka on ympäristönsä armoilla. Vanhemmiten olenkin päässyt "over it". Vaatinut paljon asioiden prosessointia ennen kuin saanut jossain määrin epäterveen ajatusmaailman ongelmat korjatuksi ja asetettua oikeisiin mittasuhteisiin.

[Alkuasukas]

Sano tuo lapselle joka on ympäristönsä armoilla.

Joo. Sanon seuraavaksi mukulalle että isi on nyt vähän pahalla päällä eikä voi ottaa syliin koska ukin isä oli rintamalla 70 vuotta sitten. Eiköhän nykyajan kakarat traumatisoidu enemmän niistä vapaan kasvatuksen pullamössöilyistä kuin ikivanhoista sotatraumoista.

[Miniluv]

Jätän tämän Uutisalueelle toistaiseksi.

[klassinen]

Sano tuo lapselle joka on ympäristönsä armoilla.

Joo. Sanon seuraavaksi mukulalle että isi on nyt vähän pahalla päällä eikä voi ottaa syliin koska ukin isä oli rintamalla 70 vuotta sitten. Eiköhän nykyajan kakarat traumatisoidu enemmän niistä vapaan kasvatuksen pullamössöilyistä kuin ikivanhoista sotatraumoista.

Karkeaa asioiden kärjistämistä ja puheenaiheen vaihtaminen. Mun osalta jääköön tähän.

[KultainenVasikka]

Rupesin miettimään, että mitäpä jos somalit ottaisi mallia enemmän suomalaisista, putoisiko heidän raiskaustilastot parempaan suuntaan?
Tällä hetkellä varsinkin somalimiehet tuntuu koskettelevan suomalaisia naisia vähän liikaa, välillä ehkä ilman lupaakin.

[Micke90]

Voi, miten suloinen tarina. Ihan tulee tippa linssiin! 

[msm]

Onneksi meitä opettamassa on erityisesti kesäisin runsaasti liikkuvia kansoja, jotka eivät arkaile kosketuksen kanssa! Sääli vaan, että näiden kosketusten myötä usein häviää kaulakoru tai lompakko.

[Veli Karimies]

Olen tässä käsityksessä ollut itsekin, yhdistämällä lukemaani ja kokemaani päättelykykyyni. Suomalaisten kärsimä alkoholismi ja tunteiden näyttämättömyys ovat todennäköisesti vahvoja kaikuja sota-ajoista. Ne on siirretty esimerkin kautta isältä pojalle, äidiltä tyttärelle. Niin kuin Veli Karimies sanoikin, yksilön omia rajoja tulee kunnioittaa mutta kosketushan on hyvin vanha viestintäkeino, käypä sellainen.

Niin on, itse olen tätä mieltä kanssa ja koskettelen kyllä ihmisiä, siis niitä joita koskettaminen ei haittaa.

[Merimakkara]

Kosketuskammoiset keksivät Oton. Ottoa kelpaa Naiman kosketella. Otto kusee hunajaa, pelkästä Naiman kosketuksesta. Ovinaapuri voisi suksia hevon v.....n.

[Eino P. Keravalta]

Eihän se, ettei halua tuntemattomien käyvän liian intiimiksi, tarkoita, että olisi kosketuskammoinen. Tällainen ihminen vain rajaa selkeämmin ne ihmiset, jotka saavat koskettaa. Eivät suomalaiset ole kosketuskammoisia. He haluavat koskettaa, mutta valikoidusti siinä, missä yksilön henkilökohtaista tilaa ja päätäntävaltaa kammoavat kulttuurit eivät valikoi, vaan moukkamaisesti tunkevat kaikkien iholle.

Huvittavaa sinänsä, että aivan normaalista ja moraalisesta suomalaisen kulttuurin piirteestä saatiin "negatiivinen" liittämällä sana "kammo"  käsitteen perään. Näin se orwelliaaninen, suomalaisia ja suomalaista kulttuuria halveksiva diskurssi saa palstatilaa.

[elven archer]

Yllättävää kyllä suomalaisen kulttuurin erilaisuus ei ollutkaan rikkaus. Toisin perin se kyllä aina toimii.

Ei koskettelussa itsessään ole tietenkään mitään vikaa, mutta kosketeltakoon vain niitä, jotka haluavat tulla kosketelluksi. Ihan turha siitä naukua ikään kuin olisi jotenkin huonompi asia, jos joku ei halua.

Ai niin. Halutaanko ihan oikeasti käydä vertailemaan suomalaisen kulttuurin läheisyys- tai kosketuskäsitystä somalialaiseen? Verhoavatko naiset täällä itsensä tiukasti piiloon jo miesten katseilta, puhumattakaan kosketuksesta? Jne. En jaksa edes mennä koko aiheeseen. Minulle on ihan sama, mitä joku somalialaistaustainen suomalaisesta kulttuurista Hesariin avautuu. Melkein
vapaa maa EU:n vasallivaltio ja kaikkea, joten kyllähän tänne mielipiteitä mahtuu, ainakin jos ne ovat oikeanlaisia.

[Malla]

Huvittavaa sinänsä, että aivan normaalista ja moraalisesta suomalaisen kulttuurin piirteestä saatiin "negatiivinen" liittämällä sana "kammo"  käsitteen perään. Näin se orwelliaaninen, suomalaisia ja suomalaista kulttuuria halveksiva diskurssi saa palstatilaa.

Erinomainen pointti. Totta kai kosketuskammoisiakin on, esim. bakteerikammoisia tai vaikkapa neurologisesti erilaisia, varmaan muitakin kuin suomalaisia.

Joidenkin ulkomaalaisten mielestä suomalainen toisen reviirin kunnioittaminen on hieno juttu.

Sairaan vanhuksen kädestä pitäminen ja silittely vanhuksen niin halutessa on osa hoivatyötä, ei sen kummempaa. (Entä jos kädestä pitelyä olisi tarvinnut miespotilas?) Monet hoitajat tekevät sitä joka päivä haastatteluja antamatta.

[Emo]

Olen tässä käsityksessä ollut itsekin, yhdistämällä lukemaani ja kokemaani päättelykykyyni. Suomalaisten kärsimä alkoholismi ja tunteiden näyttämättömyys ovat todennäköisesti vahvoja kaikuja sota-ajoista. Ne on siirretty esimerkin kautta isältä pojalle, äidiltä tyttärelle. Niin kuin Veli Karimies sanoikin, yksilön omia rajoja tulee kunnioittaa mutta kosketushan on hyvin vanha viestintäkeino, käypä sellainen.

Niin on, itse olen tätä mieltä kanssa ja koskettelen kyllä ihmisiä, siis niitä joita koskettaminen ei haittaa.

Alkoholismi ja tunteiden näyttämättömyys...   en varsinaisesti kärsi kummastakaan, mutta en halua kaulailla naisia (koska naiset eivät minua innosta) enkä miehiäkään (sillä joku niistä voisi vaikka innostaakin).

Mielestäni halailu ja suukottelu ei ole neutraalia viestintää.
Muslimi pitää kättelyäkin esileikkinä, ja naisensa kulkevat hiukset peitettyinä. Ja sitten nämä pervot tulevat tänne vinkumaan, että pitäisi kosketella!