Hommaforum Testi

QuoteTuhansien aatteiden maa - Ääriajattelu nyky-Suomessa
Hänninen, Jera - Hänninen, Jyri
ISBN: 978-951-0-36072-9
Sivumäärä: 208s
Alustava julkaisupäivä: 2010-05-04

Vuoden 2008 kunnallisvaalien jälkeen suomalaisessa mediassa heräsi keskustelu perussuomalaisten suuresta kannatuksen noususta. Helsingistä puolueen ääniharavaksi noussut ja blogissaan suomalaista maahanmuuttopolitiikkaa haukkunut Jussi Halla-aho ei ole kirjoituksineen yksin. Ääriajattelu kukkii nyky-Suomessa ja keskustelua käydään ennen kaikkea verkossa. Internetissä toimii ryhmiä, jotka ovat kansallissosialistisia, kansallismielisiä, kristillisiä ja islamistisia fundamentalisteja, anarkisteja, ekofasisteja ja monilla muilla tavoin äärimmäisesti ajattelevia.

Tuhansien aatteiden maa tarkastelee suomalaista ääriajattelua, joka on yleisempää kuin usein ajatellaan. Kirjassa esitellään muun muassa seksuaalianarkisteina esiintyviä mustapinkkejä, Suomalaisuuden Liiton perustamaa nuorisojärjestöä, äärioikeistolaista Suomen Sisua, erilaisia uskonnollisia yhdistyksiä sekä aatteellisia ryhmittymiä, asehulluja ja Neuvostoliiton perään haikailevia kommunisteja.

Tuhansien aatteiden maa on ensimmäinen Suomessa julkaistu yleisteos suomalaisesta ääriajattelusta.

Quote
Alfred Kordelinin yleinen edistys- ja sivistysrahasto

Vapaa kirjoittaja Jera Hänninen ja toimittaja Jyri Hänninen Tuhansien aatteiden maa -tietokirjan kirjoittamiseen 5.000 euroa

http://www.kordelin.fi/myonnetyt.html

QuotePiilottajan päiväkirja
Suoranta, Juha
ISBN: 978-952-01-0438-2
Sidosasu: nid.
Ilm: 02/2010

Mitä tapahtuu, kun suomalaisprofessori yrittää oikaista maahanmuuttoviranomaisten virheen?

Keväällä 2009 erikoinen sattuma muutti Ashraf Sahilin elämän. Nuori afganistanilaismies odotti turkulaisessa vastaanottokeskuksessa käännytystä, kun maailmaa kiertänyt kiireellinen avunpyyntö saavutti tamperelaisen professorin: voisiko joku auttaa Ashrafia?

Juha Suoranta tarjosi turvapaikan ventovieraalle, vieraassa tilanteessa olevalle pojalle.

Piilottajan päiväkirjassa Suoranta kertoo kohtaamisestaan suomalaisen maahanmuuttopolitiikan kanssa: moraalista, toivosta, voitoista ja tappioista nyky-Suomessa. Kirja itkettää ja naurattaa - ja on selvän tosi.

Juha Suoranta on kasvatustieteilijä, tietokirjailija ja aikuiskasvatuksen professori Tampereen yliopistossa.

QuoteSuomen tietokirjailijat ry

Suoranta Juha    Piilottajan päiväkirja    2500 euroa

http://www.suomentietokirjailijat.fi/ep/tiedostot/Syksyn_apurahat_2009.pdf

Maininnat apurahoista ovat tässä siksi, että useammat tajuaisivat sellaisia omiin hankkeisiinsa hakea.

QuoteJuha Suoranta tarjosi turvapaikan ventovieraalle, vieraassa tilanteessa olevalle pojalle.

Koska lähes kaikkiin hommaforumin ketjuihin kuuluu epäasiallinen kiinnittyminen jonkun henkilökohtaisiin ominaisuuksiin ja ryhmäsidonnaisuuksiin, niin heitetään tähänkin, että minkäköhänlaisen turvapaikan professori tarjosikaan? Varsinkin, kun muistetaan, että Suoranta kuului Juha Varron (seks.väh.) johtamaan Tampereen fenomenologiseen piiriin yhdessä mm. Jukka Hankamäen (seks.väh.) kanssa.Sinänsä arvostan molempien kirjoituksia ja Varron oppilaana olen jopa ollut... Varto tosin on yksi suuri syypää kvalitatiivisen tutkimuksen metodologiseen nousuun ja sitä kautta tuon tutkimuksen, mm. Rastaan rasismitutkimusten, virheelliseen mutkat suoriksi -siteeraamiseen median toimesta.

Ja tosissaan: molemmat kirjat kuulostavat mielenkiintoisilta, enemmän tosin tuo ääri-Suomen analyysi.

Kansallismielisyyden kutsuminen ääriajatteluksi on melkoinen lapsus siinä mielessä että jo esim. MM-kisakatsomossa Leijonille hurraaminen edustaa kansallismielisyyttä yhdellä tapaa.
Joten Suomessa ja monessa muussa maassa on pirusti ääri-ihmisiä jos lähdetään seuraamaan tuota ajattelumallia.  :o

QuoteTotuusradio - Piilottajan päiväkirja

Totuusradiossa käsitellään 25. tammikuuta pian ilmestyvää Piilottajan päiväkirjaa yhdessä kirjoittajansa Juha Suorannan kanssa. Osallistu keskusteluun kommentoimalla tätä artikkelia. Maanantain suoran lähetyksen aikana (klo 22–24) saapuvat kommentit pyritään ottamaan huomioon lähetyksessä.

Totuusradio (http://totuusradio.wordpress.com/2010/01/25/piilottajaradio/#more-234)

Kuuntele ohjelma suorana: Radio Moreeni (http://www.uta.fi/media/suora/moreeni/totuusradio.html) tai 98,4 MHz (Kuuluvuusalue 50 km Näsinneulasta)

Radio Moreenin kotisivu (http://moreeni.uta.fi/)


Linkkejä:

Juha Suorannan blogi (http://suoranta.wordpress.com/)

Vapaa liikkuvuus -verkosto (http://vapaaliikkuvuus.net/)

Kenen hengen pelastat? (http://fifi.voima.fi/artikkeli/Kenen-hengen-pelastat/2861)

Kirjasta kustantajan sivuilla (http://www.like.fi/kirja.php?detail_id=20692)

QuoteOtteita Piilottajan päiväkirjasta

"Tampereen yliopiston professori auttoi turvapaikanhakijan piiloon", kertoi iltapäivälehden otsikko keväällä 2009. Jonkin aikaa ennen uutista olin saanut tietää poliisin aikeista käännyttää alaikäinen turvapaikanhakija Maahanmuuttoviraston määräyk sestä Suomesta Kreikkaan eli maahan, jossa hän oli ensi kerran tullut Euroopan unionin alueelle. Opin nopeasti, että turvapaikanhakijoiden elinolot Kreikassa ovat katastrofaaliset. Ymmärsin myös, ettei sinne pitäisi päästää ketään, lapsia ja nuoria ei ainakaan. Oli tartuttava toimeen, mutta miten?
...

15.3.
Kaksi maahanmuuttajakysymyksiin perehtynyttä vapaaehtoista Vapaa liikkuvuus -verkostosta tulee asunnolle miettimään jatkoa. Ashraf kertoo tarinansa, joka kirjataan ylös tulevaisuuden varalle. Aikomus on kirjoittaa Ashrafin tilanteesta muistio Maahanmuuttovirastolle.

Kuulen nyt Ashrafin tarinan ensimmäisen kerran. Monestakaan syystä en ole ryhtynyt siitä kyselemään.
...

23.3.
Katja Tuominen lähettää sähköpostin, jonka luen lontoolaisen hotellin aulassa. Maahanmuuttoviraston johtaja Jorma Vuorio on vastannut kirjoitukseeni otsikolla "Käännytykset on hyväksytty tuomioistuimissa". Siinä hän vetoaa yksioikoisesti Dublin-asetukseen sekä Euroopan ihmisoikeustuomioistuimeen, korkeimpaan hallinto-oikeuteen ja Helsingin hallinto-oikeuteen: turvapaikanhakijoita voidaan laillisesti käännyttää Kreikkaan.
...

3.4. Perjantai
Julkisessa maahanmuuttokeskustelussa vallitsee kehämäinen ajattelu. Yhtäällä keskustelijat tuovat esiin Suomen sosiaaliturvan heikkoudet, köyhät vanhukset ja niin edelleen havainnollistaakseen, ettei Suomella ole varaa turvapaikanhakijoiden ylläpitämiseen. Jotkut näyttävät syyttävän sosiaaliturvan heikkouksista "turvapaikkashoppailua" harrastavia maahanmuuttajia, mikä on selvä virhepäätelmä. Toiset osaavat sentään syyttää "löperöä" maahanmuuttopolitiikkaa harjoittavia poliitikkoja. Toisaalta ei muisteta, että poliitikot eduskunnassa ja kunnanvaltuustoissa ovat olleet vastuussa sosiaaliturvan leikkauksista, eläkkeiden tasosta, päiväkotien henkilöstön määrästä, sairaanhoitajien riittävyydestä. On kai turha muistuttaa siitäkään, että me olemme valinneet poliitikot yleisillä ja yhtäläisillä vaaleilla edustajiksemme poliittisiin päätöksentekoelimiin.
...

Quote from: Juha Suoranta
23.3.
Katja Tuominen lähettää sähköpostin, jonka luen lontoolaisen hotellin aulassa. Maahanmuuttoviraston johtaja Jorma Vuorio on vastannut kirjoitukseeni otsikolla "Käännytykset on hyväksytty tuomioistuimissa". Siinä hän vetoaa yksioikoisesti Dublin-asetukseen sekä Euroopan ihmisoikeustuomioistuimeen, korkeimpaan hallinto-oikeuteen ja Helsingin hallinto-oikeuteen: turvapaikanhakijoita voidaan laillisesti käännyttää Kreikkaan.

Maahanmuuttovirasto ei päätä Suomen linjaa tässäkään asiassa.

Quote from: Juha Suoranta
3.4. Perjantai
Julkisessa maahanmuuttokeskustelussa vallitsee kehämäinen ajattelu. Yhtäällä keskustelijat tuovat esiin Suomen sosiaaliturvan heikkoudet, köyhät vanhukset ja niin edelleen havainnollistaakseen, ettei Suomella ole varaa turvapaikanhakijoiden ylläpitämiseen. Jotkut näyttävät syyttävän sosiaaliturvan heikkouksista "turvapaikkashoppailua" harrastavia maahanmuuttajia, mikä on selvä virhepäätelmä. Toiset osaavat sentään syyttää "löperöä" maahanmuuttopolitiikkaa harjoittavia poliitikkoja. Toisaalta ei muisteta, että poliitikot eduskunnassa ja kunnanvaltuustoissa ovat olleet vastuussa sosiaaliturvan leikkauksista, eläkkeiden tasosta, päiväkotien henkilöstön määrästä, sairaanhoitajien riittävyydestä. On kai turha muistuttaa siitäkään, että me olemme valinneet poliitikot yleisillä ja yhtäläisillä vaaleilla edustajiksemme poliittisiin päätöksentekoelimiin.

Jos sosiaaliturvaa parannetaan, niin se houkuttelee yhä lisää turvapaikanhakijoita, koska pakolaisille tarjotaan (vähintään) samat edut kuin muillekin Suomessa asuville. Tämä yhteys pitäisi katkaista.

Lisäksi esimerkiksi turvapaikanhakijoiden vastaanottojärjestelmä on ollut täysin leikkausten ulkopuolella. Sen määrärahat on vuodessa tuplattu ilman minkäänlaista keskustelua, kun kaikkialta muualta leikataan. Tuleva kotouttamislaki tulee lisäämään maahanmuuttajien aiheuttamia kustannuksia ja erityiskohtelua tarjoamatta vastapainoksi mitään todellista edistystä.

Edes Vanhasen väläyttämä 20 000 turvapaikanhakijaa vuodessa ei nostanut kummempia laineita. Perheenyhdistämisten kanssa se tarkoittaisi yli 50 000 Suomeen pysyvästi jäävää pakolaista vuodessa...

Eivät turvapaikkashoppailijat tietenkään ole vastuussa Suomen sosiaalipolitiikasta tai ulkomaalaispolitiikasta, vaan ne jotka jättivät ovet auki. Keskustelua vain on mahdotonta käydä mainitsematta turvapaikanhakijoita itseään ja heidän ominaisuuksiaan, jotka tästä tilanteesta niin vaikean tekevät. Helposti sopeutuvista maahanmuuttajista ei tarvitse puhua, koska he pärjäävät omillaan.

Koti-uskonto-isänmaa -ajattelussa on vain yksi ongelma. Se sisältää uskonnon. Ja Suomen tapauksessa se sisältää vielä uskonnon, joka surmasi suomalaisen alkuperäiskulttuurin.

Olen aina haaveillut oman näytelmän kirjoittamisesta. Pitänee vissiin ryhtyä samoille apajille Juha Suorannan kanssa. Meidän tekstimme kun perustuisivat luultavasti lähes yhtä paljon tosielämään.

QuoteKoti-uskonto-isänmaa -ajattelussa on vain yksi ongelma. Se sisältää uskonnon. Ja Suomen tapauksessa se sisältää vielä uskonnon, joka surmasi suomalaisen alkuperäiskulttuurin.

En ole uskonnollinen mies, mutta mielestäni kristinusko pitää sisällään oivallisen moraalisen ohjenuoran. On huvittavaa, että niin moni jenkki sanoo olevansa uskovainen kristitty, vaikka heidän (ja meidän) koko yhteiskuntajärjestelmä rikkoo kymmenestä käskystä useita. Kateus ja ahneus pyörittää tätä maailmaa.

Jos Eurooppa ei olisi sekularisoitunut, asenne muslimimaahanmuuttajia vastaan olisi täysin erilainen, mikä olisi mielestäni hyvä asia. Täytyy tosin myöntää että varmasti tiede olisi vankkumattomasta kristinuskosta kärsinyt, tosin jos miettii Kristiina-instituuttia, IPCC:tä tms. niin eipä se nykyinen tiedekään kovin vankalla pohjalla ole.

Quote from: control on 25.01.2010, 20:26:27

QuoteKoti-uskonto-isänmaa -ajattelussa on vain yksi ongelma. Se sisältää uskonnon. Ja Suomen tapauksessa se sisältää vielä uskonnon, joka surmasi suomalaisen alkuperäiskulttuurin.

En ole uskonnollinen mies, mutta mielestäni kristinusko pitää sisällään oivallisen moraalisen ohjenuoran. On huvittavaa, että niin moni jenkki sanoo olevansa uskovainen kristitty, vaikka heidän (ja meidän) koko yhteiskuntajärjestelmä rikkoo kymmenestä käskystä useita. Kateus ja ahneus pyörittää tätä maailmaa.

Itse olen ainakin uskoa tunnustamattomana korvannut kyseisestä ohjenuorasta uskon vakaumuksella. Jos se on jonkin mielestä alkuperäisen ajatuksen pilaamista, en voi asialle mitään. Tippakaan en kuitenkaan ole valmis tinkimään vakaumukseni sekulaarista humanismista, suomalaisesta tapaperinteestä ja kristillisestä arvopohjasta, vaikka uskoa minulle ei ole suotu tipan vertaa.

Amerikkalaisiin kristillis-konservatiivien paheisiin lisäisin vielä ainakin sen järkähtämättömän arroganssin, jonka mukaan Yhdysvallat olisi perustaltaan kristillinen valtio, vaikka sen perustuslaki yksiselitteisesti rajaa uskonnon pois julkishallinnosta ja takaa uskonvapauden.

Quote from: control on 25.01.2010, 20:26:27Jos Eurooppa ei olisi sekularisoitunut, asenne muslimimaahanmuuttajia vastaan olisi täysin erilainen, mikä olisi mielestäni hyvä asia. Täytyy tosin myöntää että varmasti tiede olisi vankkumattomasta kristinuskosta kärsinyt, tosin jos miettii Kristiina-instituuttia, IPCC:tä tms. niin eipä se nykyinen tiedekään kovin vankalla pohjalla ole.

Jos Euroopassa olisi vallalla valistusajattelun mukainen sekulaari humanismi, tuomittaisiin kaikenlainen monikulttuurisuuden mukanaan tuoma fundamentalismi, aivan kuin kotoperäinenkin, mitä jyrkimmin. Nykyinen sekularismi on enemmänkin sitä sosiaaliliberaalia suuntausta, jossa ei monikulttuurista fundamentalismia haluta tuomita ja länsimainen kristillisyys nähdään maailman suurimpana vitsauksena, koska mitä me olemme ketään tuomitsemaan, rasismi ja ihmisoikeudet.

Valistuksen kannattajan minua loukkaa eniten juuri se, että monikulttuurisuuden seurauksena on alettu suvaitsemaan selvästi sivistymätöntä ja takapajuista käyttäytymistä, joka on tuomittu pois yhteiskunnastamme jo menneinä vuosikymmeninä ja -satoina, ja jolla ei pitäisi olla enää mitään jalansijaa modernissa yhteiskunnassa.

Quote from: Roope on 18.01.2010, 18:40:36
Kirjassa esitellään muun muassa seksuaalianarkisteina esiintyviä mustapinkkejä, Suomalaisuuden Liiton perustamaa nuorisojärjestöä, äärioikeistolaista Suomen Sisua, erilaisia uskonnollisia yhdistyksiä sekä aatteellisia ryhmittymiä, asehulluja ja Neuvostoliiton perään haikailevia kommunisteja.

Myös meikäläistä on haastateltu ko. kirjaa varten. Mitään en ole vielä saanut luettavakseni, mutta ei minulla ole mitään syytä epäillä, etteikö asioiden käsittely olisi asiallista.

Quote from: Timo Hellman on 18.01.2010, 19:47:34
Kansallismielisyyden kutsuminen ääriajatteluksi on melkoinen lapsus siinä mielessä että jo esim. MM-kisakatsomossa Leijonille hurraaminen edustaa kansallismielisyyttä yhdellä tapaa.
Joten Suomessa ja monessa muussa maassa on pirusti ääri-ihmisiä jos lähdetään seuraamaan tuota ajattelumallia.  :o

Jos tuota kirjaesittelyä lukee myönteisesti tulkiten niin siinä puhutaan kansallismielisestä fundamentalismista. Tämä johdattaa ajatukseen, että Hännisen & Hännisen mielestä mikä tahansa kansallismielisyys ei olisikaan ääriajattelua.

Tosin siinä tapauksessa määrittelemättä jää millaista on "kansallismielinen fundamentalismi". Käsittääkseni fundamentalismi on uskonnollinen suuntaus, joka korostaa uskonnon pyhien tekstien sanatarkkaa tulkintaa. Mitä se voisi tarkoittaa kansallismielisyyden yhteydessä? Mitä kansallismieliset fundamentalistit tulkitsevat kirjaimellisesti? Itsenäisyysjulistusta? Kalevalaa? Vänrikki Stoolin tarinoita? Adolf Ehrnroothin elämänkertaa? Minkälainen on kirjaimellinen tulkinta Maamme-laulusta?

Oli miten oli, suo siellä vetelä täällä. Kansallismielisyyden tulkitseminen ääriajatteluksi on omituista; kansallismielinen fundamentalismi on hämärä ja sisällyksetön, vaikka varmaan monesta hyvältä kuulostava käsite, siis p**kapuhetta.

Quote from: JM-K
Myös meikäläistä on haastateltu ko. kirjaa varten.

No, kysymys herää että mitäs äärtä sä siinä edustit? Ääriharavaa kannattajakorttimasinoinnissa???

Quote from: JM-K on 25.01.2010, 21:06:54

Quote from: Roope on 18.01.2010, 18:40:36
Kirjassa esitellään muun muassa seksuaalianarkisteina esiintyviä mustapinkkejä, Suomalaisuuden Liiton perustamaa nuorisojärjestöä, äärioikeistolaista Suomen Sisua, erilaisia uskonnollisia yhdistyksiä sekä aatteellisia ryhmittymiä, asehulluja ja Neuvostoliiton perään haikailevia kommunisteja.

Myös meikäläistä on haastateltu ko. kirjaa varten. Mitään en ole vielä saanut luettavakseni, mutta ei minulla ole mitään syytä epäillä, etteikö asioiden käsittely olisi asiallista.

Aika mielenkiintoinen näkemys. Mies leimataan ääriainekseksi eikä haittaa? Äärivasemmistoa ei kuitenkaan tunnuta juuri suomalaisessa julkisessa keskustelussa mainittavan. Johtuisikohan tämä siitä, että vasemmistolaisuus on hyvää ts. sitä ei voi olla liikaa?

Esim. wikissä todetaan.

"Äärimmäisyys on yleiskielessä ilmiön, ominaisuuden, tilan tai muun vastaavan äärimmäinen aste. [1]
Yhteiskunnallisesti käsitettä käytetään kuvaamaan aatteita, jotka ovat kaukana poliittisesta keskustasta tai vaativat jotain, mikä hyökkää yleisiä moraalikäsityksiä vastaan. Käsitettä käytetään useimmiten halventavasti. Äärimmäisyys on yleensä vastakohta maltillisuudelle ja ääriaines maltillisille."
http://fi.wikipedia.org/wiki/%C3%84%C3%A4rimm%C3%A4isyys

http://en.wikipedia.org/wiki/Extremism

Aseet annetaan vastapuolella kyllä suoraan käteen jos sallitaan tuollainen leimaaminen. Ellei tarkoituksena ole sitten kosia suurempien joukkojen suosiota "Minä olen se josta äitisi varoitti..." –tyylisellä viestinnällä.

Quote from: tusujusuu on 25.01.2010, 20:09:09
Koti-uskonto-isänmaa -ajattelussa on vain yksi ongelma. Se sisältää uskonnon. Ja Suomen tapauksessa se sisältää vielä uskonnon, joka surmasi suomalaisen alkuperäiskulttuurin.

No ei hätää. Vaihdamme takaisin vanhojen maamiesten katoliseen uskoon ;)

En tiedä ovatko nuo kirjoittajat haastatelleet ketään vai vain kirjoittaneet suoraan verkossa olevan materiaalin mukaan, mutta Sisun kutsuminen äärioikeistolaiseksi järjestöksi on ainakin hienoista liioittelua.

Quote from: Fures foras, frugi intro. on 26.01.2010, 03:47:55

Quote from: JM-K on 25.01.2010, 21:06:54

Quote from: Roope on 18.01.2010, 18:40:36
Kirjassa esitellään muun muassa seksuaalianarkisteina esiintyviä mustapinkkejä, Suomalaisuuden Liiton perustamaa nuorisojärjestöä, äärioikeistolaista Suomen Sisua, erilaisia uskonnollisia yhdistyksiä sekä aatteellisia ryhmittymiä, asehulluja ja Neuvostoliiton perään haikailevia kommunisteja.

Myös meikäläistä on haastateltu ko. kirjaa varten. Mitään en ole vielä saanut luettavakseni, mutta ei minulla ole mitään syytä epäillä, etteikö asioiden käsittely olisi asiallista.

Aika mielenkiintoinen näkemys. Mies leimataan ääriainekseksi eikä haittaa? Äärivasemmistoa ei kuitenkaan tunnuta juuri suomalaisessa julkisessa keskustelussa mainittavan. Johtuisikohan tämä siitä, että vasemmistolaisuus on hyvää ts. sitä ei voi olla liikaa?

Esim. wikissä todetaan.

"Äärimmäisyys on yleiskielessä ilmiön, ominaisuuden, tilan tai muun vastaavan äärimmäinen aste. [1]
Yhteiskunnallisesti käsitettä käytetään kuvaamaan aatteita, jotka ovat kaukana poliittisesta keskustasta tai vaativat jotain, mikä hyökkää yleisiä moraalikäsityksiä vastaan. Käsitettä käytetään useimmiten halventavasti. Äärimmäisyys on yleensä vastakohta maltillisuudelle ja ääriaines maltillisille."
http://fi.wikipedia.org/wiki/%C3%84%C3%A4rimm%C3%A4isyys

http://en.wikipedia.org/wiki/Extremism

Aseet annetaan vastapuolella kyllä suoraan käteen jos sallitaan tuollainen leimaaminen. Ellei tarkoituksena ole sitten kosia suurempien joukkojen suosiota "Minä olen se josta äitisi varoitti..." –tyylisellä viestinnällä.

Tämä oli varmaan minulle tarkoitettu?

Ei minua haittaa millään lailla se, että minut leimataan ääriajattelijaksi. Sitähän minä olenkin, edustanhan nykyisin erittäin äärimmäistä ja etenkin harvinaista ihmisryhmää: tiedän perustuslailliset oikeuteni ja haluan avoimesti omalla nimelläni puolustaa niitä kaikenmaailman rasisti- ja natsikorttia heiluttavista reppanoista huolimatta. En siis suostu inisemään kotona ja ottamaan vastaan, mitä ylhäältä annetaan.

Ei ole liikaa ollut tunkua tähän genreen vai olenko väärässä? Ja tämä ei ollut sen kummemmin erikseen tarkoitettu kenellekään.

Quote from: IDA on 26.01.2010, 05:20:10
En tiedä ovatko nuo kirjoittajat haastatelleet ketään vai vain kirjoittaneet suoraan verkossa olevan materiaalin mukaan, mutta Sisun kutsuminen äärioikeistolaiseksi järjestöksi on ainakin hienoista liioittelua.

Kirjaa lukematta emme tiedä viittaako 'ääri'-sanan käyttö eri ryhmiin viitattaessa niiden julkiseen leimaan vai kirjoittajien mielipiteeseen. Oletan että ensimmäiseen, muuten lähtökohta ei ole kovin hedelmällinen.

Mediassa 'ääri'-sanalla halutaan korostaa vaarallisuutta ja arvaamattomuutta, ei neutraalisti mielipidespektrin reunaa. Siksi kai vaalien alla syntyikin huvittava termi 'laitaoikeisto', jossa edelleen 'oikeisto'-osa saattaa olla täysin perustelematon.

Quote from: JM-K on 26.01.2010, 08:15:03

Quote from: Fures foras, frugi intro. on 26.01.2010, 03:47:55

Quote from: JM-K on 25.01.2010, 21:06:54

Quote from: Roope on 18.01.2010, 18:40:36
Kirjassa esitellään muun muassa seksuaalianarkisteina esiintyviä mustapinkkejä, Suomalaisuuden Liiton perustamaa nuorisojärjestöä, äärioikeistolaista Suomen Sisua, erilaisia uskonnollisia yhdistyksiä sekä aatteellisia ryhmittymiä, asehulluja ja Neuvostoliiton perään haikailevia kommunisteja.

Myös meikäläistä on haastateltu ko. kirjaa varten. Mitään en ole vielä saanut luettavakseni, mutta ei minulla ole mitään syytä epäillä, etteikö asioiden käsittely olisi asiallista.

Aika mielenkiintoinen näkemys. Mies leimataan ääriainekseksi eikä haittaa? Äärivasemmistoa ei kuitenkaan tunnuta juuri suomalaisessa julkisessa keskustelussa mainittavan. Johtuisikohan tämä siitä, että vasemmistolaisuus on hyvää ts. sitä ei voi olla liikaa?

Esim. wikissä todetaan.

"Äärimmäisyys on yleiskielessä ilmiön, ominaisuuden, tilan tai muun vastaavan äärimmäinen aste. [1]
Yhteiskunnallisesti käsitettä käytetään kuvaamaan aatteita, jotka ovat kaukana poliittisesta keskustasta tai vaativat jotain, mikä hyökkää yleisiä moraalikäsityksiä vastaan. Käsitettä käytetään useimmiten halventavasti. Äärimmäisyys on yleensä vastakohta maltillisuudelle ja ääriaines maltillisille."
http://fi.wikipedia.org/wiki/%C3%84%C3%A4rimm%C3%A4isyys

http://en.wikipedia.org/wiki/Extremism

Aseet annetaan vastapuolella kyllä suoraan käteen jos sallitaan tuollainen leimaaminen. Ellei tarkoituksena ole sitten kosia suurempien joukkojen suosiota "Minä olen se josta äitisi varoitti..." –tyylisellä viestinnällä.

Tämä oli varmaan minulle tarkoitettu?

Ei minua haittaa millään lailla se, että minut leimataan ääriajattelijaksi. Sitähän minä olenkin, edustanhan nykyisin erittäin äärimmäistä ja etenkin harvinaista ihmisryhmää: tiedän perustuslailliset oikeuteni ja haluan avoimesti omalla nimelläni puolustaa niitä kaikenmaailman rasisti- ja natsikorttia heiluttavista reppanoista huolimatta. En siis suostu inisemään kotona ja ottamaan vastaan, mitä ylhäältä annetaan.

Ei ole liikaa ollut tunkua tähän genreen vai olenko väärässä? Ja tämä ei ollut sen kummemmin erikseen tarkoitettu kenellekään.

Moraalista rohkeuttasi tuskin epäilee kukaan! Nykyisissä oloissa todella harva uskaltautuu samaan. Katsoisin kuitenkin, että kysymyksessä on törkeä leimaaminen jolla tarkoitus marginalisoida tiettyjä pyrkimyksiä yhteiskunnassamme. Näissä asioissa kuitenkin kaksinaismoralismi kukkii ja kantaa hyvää satoa.

Olen aina tehnyt selväksi, että olen isänmaallinen. En ole sovinisti (kansallisuuteen, rotuun tai sukupuoleen liittyen), jingoisti, äärioikeistolainen, kiihkokansallinen, natsi, ultranationalisti tms.. Jokainen joka on ryhtynyt leimaamaan on myös saanut kuulla kunniansa asiasta. Tämä on tehty aina hyvin selväksi mikäli vastapuolen promillemäärä on ollut alle 2,0- pahasti juopuneiden kanssa en edes alennu keskustelemaan. Tämä ei suinkaan tarkoita sitä, että kiemurtelisin vaivautuneena pois jos joudun puolustamaan näkemyksiäni.

Leimaaminen on paskan heittämistä ja jos annat jonkun paskoa päällesi niin kaikki haluavat tehdä sen sinulle.

On se perkele, että maalaisjärjestä tehdään ääri-ilmiö.

Onks ne äärimaalaiset sitten sellaisia amisheja jotka parta liehuen ajelevat körttipuvussa hevoskärryillä  ???

Quote from: Lemmy on 26.01.2010, 14:32:48
Onks ne äärimaalaiset sitten sellaisia amisheja jotka parta liehuen ajelevat körttipuvussa hevoskärryillä  ???

Siihen suuntaa ollaan väistämättä menossa.

Quote from: JR on 26.01.2010, 13:43:09

On se perkele, että maalaisjärjestä tehdään ääri-ilmiö.

Niinpä. Olen mieluummin ääriö kuin ääliö.

Kaikkein ajankohtaisin ja vaaralisin suuntaus on jäänyt pois tuota äärikirjasta: äärikepulaisuus.

"On se perkele, että maalaisjärjestä tehdään ääri-ilmiö."

Jokin on kyllä todella pahasti pielessä silloin kun kansainvälisten ihmisoikeussopimusten, uskonnon- ja sananvapauden, pohjoismaisen hyvinvointivaltion ja demokratian puolustajat leimataan jonkinlaisiksi ääriryhmien edustajiksi. Elämme hyvin outoja aikoja.

Quote from: Poitiers on 26.01.2010, 15:04:52
"On se perkele, että maalaisjärjestä tehdään ääri-ilmiö."

Jokin on kyllä todella pahasti pielessä silloin kun kansainvälisten ihmisoikeussopimusten, uskonnon- ja sananvapauden, pohjoismaisen hyvinvointivaltion ja demokratian puolustajat leimataan jonkinlaisiksi ääriryhmien edustajiksi. Elämme hyvin outoja aikoja.

On hienoa, että joku ymmärtää missä mennään. Omat arvot pitää pystyä määrittelemään ja kertomaan miten niiden noudattaminen vaikuttaa yhteiskuntaan. On aivan turha vetää jotain "haukkukoon vaan mutta olen oikeassa"- linjaa. Perkele se on aivan turha vedota maalaisjärkeen ja oikeassa olemiseen jos meidät luokitellaan valtakunnankotka, pussihousu ja rähinäremmi – porukaksi!

"Name Calling: Propagandists use this technique to create fear and arouse prejudice by using negative words (bad names) to create an unfavorable opinion or hatred against a group, beliefs, ideas or institutions they would have us denounce. This method calls for a conclusion without examining the evidence. Name Calling is used as a substitute for arguing the merits of an idea, belief, or proposal. It is often employed using sarcasm and ridicule in political cartoons and writing. When confronted with this technique the Institute for Propaganda Analysis suggests we ask ourselves the following questions: What does the name mean? Is there a real connection between the idea and the name being used? What are the merits of the idea if I leave the name out of consideration? When examining this technique try to separate your feelings about the name and the actual idea or proposal (Propaganda Critic: Common Techniques 1)."

http://mason.gmu.edu/~amcdonal/Propaganda%20Techniques.html

Vielä:

- kansainväliset ihmisoikeussopimukset
- uskonnon- ja sananvapaus
- naisten ja miesten tasa-arvo
- demokratia

Näiden kaikkien yllä mainittujen arvojen vuoksi on jouduttu käymään läpi hyvin pitkiä ja raskaita historiallisia prosesseja. Niiden saavuttamiseksi on vuodatettu niin verta kuin kyyneleitäkin. Ne ovat yhdessä eurooppalaisen kulttuurin peruskivi ja sen timantinkova ydin.

Tämä Eurooppaan rantautunut Koraanin kirjaimellista noudattamista vaativa poliittinen islam on täydellisessä ristiriidassa näiden jokaisen kanssa. Kaikki eivät vain tätä halua myöntää. On paljon helpompaa sulkea silmät ikäviltä tosiasioilta.

Tunnen suunnatonta häpeää siitä, että täältä Suomestakin löytyy henkilöitä, jotka ovat valmiita pelkästä miellyttämisen halusta neuvottelemaan ja tekemään kompromisseja asioista, joiden varaan meidän oma hyvinvointimme on rakennettu ja joiden saavuttamiseksi monet ovat uhranneet koko elämänsä.

QuoteTurvapaikanhakijan piilottaja kirjoitti kokemuksistaan päiväkirjan

Vajaa vuosi sitten Tampereen yliopiston kasvatustieteen professori Juha Suoranta huomasi ajautuneensa erikoiseen tilanteeseen. Osin sattuman kautta hänestä oli tullut nuoren afganistanilaismiehen suojelija ja tukihenkilö.
Suorannalle oli kerrottu Ashraf Sahilista, joka odotti turkulaisessa vastaanottokeskuksessa käännytystä takaisin Kreikkaan. Henkilöpapereiden mukaan Sahil oli alle 18-vuotias.
Viime tipassa professori päätti puuttua asiaan ja kutsui Sahilin luokseen Tampereelle. Samalla hän kielsi poikaa menemästä vastaanottokeskukseen, koska poliisit voisivat olla paikalla millä hetkellä hyvänsä. Suorannasta tuli otsikoihinkin noussut turvapaikanhakijan piilottaja.
Tällä hetkellä Sahil asuu ja opiskelee Suomessa, mutta hänen tapauksensa käsittely on yhä kesken.


Lähimmäisen etiikkaa

Nyt Suoranta on kirjoittanut tapahtumasarjasta pamfletin Piilottajan päiväkirja (Into) ja lauantaina hän on yksi puhujista Helsingin DocPoint-elokuvafestivaalin Rajankäyntiä ja riskinottoa -seminaarissa.
Seminaarissa kysytään, miksi jotkut ihmiset jaksavat auttaa tuntemattomia ihmisiä silloinkin, kun eivät saa siitä henkilökohtaista hyötyä.
Perinteinen käsitys on, että hyvistä teoista saa hyvän mielen. Juha Suoranta sai viime vuonna huomata, että vanhassa viisaudessa on perää.
–Ei oman mielen virkistyksen hakeminen ollut alkuun mitenkään tähtäimessä, mutta ei voi kiistää, että juuri noin siinä käy. Se oli rikas kokemus. Tuli ajatus, että ihmisen osaan kuuluu olla muitakin kuin itseään varten, Suoranta sanoo.
Ennen Ashraf Sahilin kohtaamista Suoranta ei tiennyt turvapaikanhakijoista juuri mitään. Niinpä monet viranomaisten toimet tulivat hänelle yllätyksenä. Maahanmuuttopolitiikan kritiikki on kuitenkin Piilottajan päiväkirjassa vain sivuosassa.
–Pointti on tässä ihmisen auttaminen, joka on tavallaan riippumatonta siitä, ketä autetaan ja minkälaisia viranomaisprosesseja siihen liittyy.
–Päällimmäiseksi ajatukseksi jäi lähimmäisen etiikka. Kun joutuu tilanteeseen, jossa tarvitaan konkreettista apua, siihen auttamisen mahdollisuuteen pitää tarttua.
Rajankäyntiä ja riskinottoa -seminaari järjestetään Ateneum-salissa Helsingissä iltapäivällä. Alkupuheenvuorojen jälkeisessä paneelissa ovat Suorannan lisäksi mukana tutkija Tommi Laitio, Vapaa liikkuvuus -verkoston aktivisti Katja Tuominen ja ortodoksipappi Heikki Huttunen.
Teemaa tukevat DocPointin Tulokkaat-sarjan elokuvat, jotka pureutuvat maahanmuuttokysymyksiin ja elämään kahden kulttuurin rajamaastossa.

Promenadi (http://www.promenadi.net/uutinen.php?lngID=129813)

Ja huomenna olisi seminaari tuolla DocPointissa klo 12-14: http://hommaforum.org/index.php/topic,21428.0.html

Quote from: Roope on 18.01.2010, 18:40:36

QuoteTuhansien aatteiden maa - Ääriajattelu nyky-Suomessa
Hänninen, Jera - Hänninen, Jyri
ISBN: 978-951-0-36072-9
Sivumäärä: 208s
Alustava julkaisupäivä: 2010-05-04

Tuhansien aatteiden maa on ensimmäinen Suomessa julkaistu yleisteos suomalaisesta ääriajattelusta.

Quote

QuotePiilottajan päiväkirja
Suoranta, Juha
ISBN: 978-952-01-0438-2
Sidosasu: nid.
Ilm: 02/2010

Juha Suoranta on kasvatustieteilijä, tietokirjailija ja aikuiskasvatuksen professori Tampereen yliopistossa.

Kiitos hyvistä kirjavinkeistä. Etenkin tuo Tuhansien aatteiden maa on varmasti avartavaa lukemista kunhan ilmestyy.

Quote from: Jari Leino on 30.01.2010, 14:22:55
OK. Suorannalla ei sitten elämänsä aikana ole ilmeisesti tullut vastaan tilannetta, jossa naapurin mummo tai sotaveteraani tai vammainen tai suomalainen vähäosainen olisi kaivannut konkreettista apua arkipäivän elämässä?

Vähän kyynisenä kommenttina - en tosiaan tiedä Suorannan motiiveja - voisi sanoa, että sellaisesta kertova kirja ei möisi, eikä saisi julkisuutta.

Kansallismielisyys ei ole mikään binäärinen 1/0-totuus. Kansallismielinen voi olla hyvin monella tapaa ja erilaisten kansallismielisten joukko onkin äärimmäisen kirjava. Kansallismielisyys itsessään ei tietenkään edusta ääriajattelua, mutta ei sitä edusta moni muukaan tuossa mainittu ajatusrakennelma (feminismi, ekoajattelu, kommunismi). En näe tässä mitään ongelmaa, sillä monilla kansallismielisillä ajattelun voidaan tosiaan sanoa olevan "ääriajattelua". Lukematta kirjaa en lähde arvioimaan, miten siinä on asiaa käsitelty, mutta ainakin maalaisjärjellä luulisi kirjoittajien keskittyvän juurikin tähän kansallismielisyyden äärisiipeen.

Vai onko sellaisen olemassaolo pelkkä myytti? Toivottavasti ei, sillä itse ainakin toivon, ettei joku Hommafoorumin keskustelu edusta kaikkein äärimmäistä kansallismielistä kirjoittelua Suomessa.

Quote from: JR on 26.01.2010, 13:43:09

On se perkele, että maalaisjärjestä tehdään ääri-ilmiö.

Tässä on nuivan pakko ryhtyä sääriajattelijaksi kun ei kerran maalaisjärki enää kelpaa herroille saatika narreille. Kyllä jämpti on niin.

Quote from: Topelius on 30.01.2010, 16:46:55
Kansallismielisyys ei ole mikään binäärinen 1/0-totuus. Kansallismielinen voi olla hyvin monella tapaa ja erilaisten kansallismielisten joukko onkin äärimmäisen kirjava.

Sehän tässä hauskinta onkin, että kansallismieliset ovat monella tapaa suvaitsevaisempi, moninaisempi ja itsekriittisempi porukka kuin nämä ns. suvaitsevaiset, joiden puheet moninaisuuden rikkaudesta jäävät puheisiin ja niissä puheissakin joka toinen lause on ristiriidassa edellisen kanssa.

Quote from: Topelius on 30.01.2010, 16:46:55
Kansallismielisyys itsessään ei tietenkään edusta ääriajattelua, mutta ei sitä edusta moni muukaan tuossa mainittu ajatusrakennelma (feminismi, ekoajattelu, kommunismi). En näe tässä mitään ongelmaa, sillä monilla kansallismielisillä ajattelun voidaan tosiaan sanoa olevan "ääriajattelua". Lukematta kirjaa en lähde arvioimaan, miten siinä on asiaa käsitelty, mutta ainakin maalaisjärjellä luulisi kirjoittajien keskittyvän juurikin tähän kansallismielisyyden äärisiipeen.

Itsekin pidän kirjan näkökulmia tutustumisen arvoisina. Varmasti hyvää luettavaa.

Quote from: Topelius on 30.01.2010, 16:46:55
Vai onko sellaisen olemassaolo pelkkä myytti? Toivottavasti ei, sillä itse ainakin toivon, ettei joku Hommafoorumin keskustelu edusta kaikkein äärimmäistä kansallismielistä kirjoittelua Suomessa.

Minulla on sellainen pieni optimismi kätkettynä, että tilanne olisi kansainvälisesti vertailtuna erinomainen jos Homma ja tämä palsta sitten edustaisi kansallismielisintä kirjoittelua mitä löytyisi kun kuitenkin jotkut esim. SIK (ent. IKL) ja muut vastaavat kerhot ovat sitten hieman oma lukunsa. Niin historian, ideologian kuin käytännön politiikankin katsannossa. Kansallismielisten profiili olisi varsin korkea jos se tähän jäisi, kuten suurelta osin näyttää käyneenkin ja mielestäni tämä on hyväksi kansallismielisille itselleen.

Laupias tamperelainen

Professori Juha Suoranta uhmasi lakia ja piilotti alaikäisen afgaanipakolaisen. Apu tuotti tulosta: nyt Ashraf saa opiskella Suomessa.

(http://www.hs.fi/kuvat/iso_webkuva/1135252520898.jpeg)
"Turvapaikanhakijat pitäisi panna Suomessa heti koulun penkille. Se aktivoisi
ja tekisi yhteiskuntakelpoiseksi", professori Juha Suoranta sanoo.

Kaikki alkaa sähköpostin äärestä. Juha Suoranta törmää maaliskuisena maanantaina amerikkalaisen tuttunsa välittämään viestiin:

Suomalaisessa vastaanottokeskuksessa kuukausia ollut 17-vuotias afganistanilaispakolainen palautetaan Kreikkaan Dublinin sopimuksen perusteella tämän viikon keskiviikkona. Tunteeko kukaan jonkun Suomessa? On kiire.

Suoranta voisi deletoida hämärältä sähköpostilistalta lähteneen viestin. Jostain syystä Tampereen yliopiston 43-vuotias aikuiskasvatuksen professori ei tee niin.

Lukuisten googlausten ja puhelinsoittojen jälkeen selviää, että afganistanilaispoika, Ashraf Sahil, on majoitettuna Paimion vastaanottokeskukseen Turun lähelle. Aikaa palauttamiseen on todella vain kaksi päivää.

Kun muuta auttajaa ei löydy, Suoranta päättää toimia itse.

"En tiennyt turvapaikka-asioista mitään. Olin täysin uuno. Mutta ymmärsin, ettei Kreikkaan pidä ketään palauttaa", Suoranta sanoo. Kreikassa turvapaikkahakemuksia ei ehditä käsitellä ja hakijat jäävät kadulle.

Suoranta on kirjoittanut viimevuotisista tapahtumista pamfletin Piilottajan päiväkirja (Like). Se on kuvaus tapahtumien kulusta aina elokuun loppuun asti, jolloin Ashraf muutti pirkanmaalaisen ammattikoulun asuntolaan ja aloitti opinnot.

Käännytyksen täytäntöönpano on pysäytetty. Korkein hallinto-oikeus on päättänyt, että Ashrafin turvapaikkahakemus on käsiteltävä Suomessa. Lisäksi hänelle on haettu oleskelulupaa opiskelua varten.

Mutta sitä ennen ehdittiin kokea paljon. Suoranta joutui kohtaamaan myös omat rajansa.

Kun Ashraf keskiviikkona, kaksi päivää sähköpostihälytyksen jälkeen, astuu junasta Tampereen rautatieasemalle, hänen piilottajansa on ehtinyt jo kavahtaa sitä, mihin on ryhtynyt. Millainen ihminen sieltä tulisi? Mitä pitää ottaa huomioon? Mitä Ashraf syö? Rukoileeko hän Mekkaan päin?

Suoranta majoittaa Ashrafin isoisältään tyhjäksi jääneeseen asuntoon, ostaa ruokaa ja opastaa paikkoihin, joissa olisi turvallista liikkua, kuten kirjasto ja yliopisto.

"Sinänsä auttaminen on helppoa: katto, ruoka, vaatteet. Vaikeaa on henkisen avun tarjoaminen."

Kirjassa Suoranta pohtiikin rooliaan: Vaikka hän ikänsä puolesta voisi olla Ashrafin isä, hän ei voi ryhtyä tämän vanhemmaksi. Kaveriksi hänestä ei myöskään ole. Niinpä hän päättää olla vain – auttaja.

Joskus käy niin, ettei Suoranta jaksa tavata epävarmuuden turhauttamaa poikaa, vaan sanoo olevansa muualla. Joskus auttaja hermostuu autettavaansa.

Kuukauden piileskelyn jälkeen Ashrafin käännytykseen saadaan hallinto-oikeuden täytäntöönpanokielto. Alkuperäinen käännytyspäätös on tehty väärin, koska poliisi ei ole toimittanut Maahanmuuttovirastolle Ashrafin alkuperäistä henkilöllisyystodistusta, joka todistaa hänet alaikäiseksi.

Alaikäistä ei edes Suomi palauttaisi Kreikkaan.

Sitä ennen Suoranta joutuu pelästymään toden teolla, kun Aamulehti ja Iltalehti julkaisevat uutisen: Professori auttoi turvapaikanhakijan piiloon.

Vähäinen yllytys ulkomaalaisrikkomukseen ei onneksi tuo poliiseja Suorannan kotiovelle. Lain mukaan siitä voisi saada sakkoa. Yliopistolla joku työkaveri vitsailee: "Olet sitten mennyt osallistumaan rikolliseen puuhaan."

Piilottelu ja byrokratia ovat opettaneet Juha Suorannalle paljon.

Hän kutsuu Suomea linnoitukseksi, joka uskoo enemmän pykäliin kuin moraaliin. Dublin-asetus säätää, että turvapaikanhakija voidaan käännyttää siihen maahan, jossa hän on ensimmäisen kerran tullut Euroopan unionin alueelle. Mikään ei kuitenkaan estä turvapaikkahakemuksen käsittelyä Suomessa. Käännyttäminen kauttakulkumaihin on vain tapa pestä kätensä pakolaisten hädältä.

Maahanmuuttokeskustelua käydään Suorannan mukaan spekulatiivisella tasolla: pohditaan, mitä kaikkea voi tapahtua, jos...

"Tässä kirjassa näytetään, että teoilla on konkreettisia seurauksia. Ashraf ei ole kadulla Kreikassa vaan opiskelee Suomessa."

Suoranta on käyttänyt Ashrafin asioiden ajamiseen kymmeniä tunteja ja tuhansia euroja. Onneksi vaimo ja tytär ovat olleet apuna. Tekisikö hän saman uudelleen?

"Tietoa, taitoa ja rohkeutta ainakin olisi nyt enemmän."

Hesari (digilehti) (http://www.hs.fi/verkkolehti/sunnuntai/artikkeli/1135252520900)

Kyseessä siis sähköpostihuijaus. Selittää miksi nigerialaiskirjeitäkin on kannattavaa tehtailla. Aina löytyy maailmasta hölmöjä.

Quote from: JM-K on 25.01.2010, 21:06:54

Quote from: Roope on 18.01.2010, 18:40:36
Kirjassa esitellään muun muassa seksuaalianarkisteina esiintyviä mustapinkkejä, Suomalaisuuden Liiton perustamaa nuorisojärjestöä, äärioikeistolaista Suomen Sisua, erilaisia uskonnollisia yhdistyksiä sekä aatteellisia ryhmittymiä, asehulluja ja Neuvostoliiton perään haikailevia kommunisteja.

Myös meikäläistä on haastateltu ko. kirjaa varten. Mitään en ole vielä saanut luettavakseni, mutta ei minulla ole mitään syytä epäillä, etteikö asioiden käsittely olisi asiallista.

Aika mielenkiintoista että on. Tietojeni mukaan eivät ole vaivautuneet haastattelemaan Sisusta ketään ja silti lyövät noita leimojaan. Sen perusteella voisin arvella, että asiallisen käsittelyn odottaminen on ihan turhaa.

Jos kustantaa kaiken omasta pussistaan, niin mikäpä siinä. Ei tainnut ihan kaikkea sentään?

Quote from: ElinaElina on 31.01.2010, 13:43:30
Jos kustantaa kaiken omasta pussistaan, niin mikäpä siinä. Ei tainnut ihan kaikkea sentään?

Aivan. Ketäpä se haittaisi jos joku haluaa omasta pussistaan omaan kotiinsa majoittaa hädänalaiseksi kokemiaan ihmisiä? Sellaista systeemiähän voisi jopa suosia, koska suomalaisperheessä eläessään integroituminen oikeasti tapahtuisi paljon helpommin kun olisi pakko opetella suomalaisten tavat ja elää niiden kanssa.

QuoteLaupias tamperelainen

Professori Juha Suoranta uhmasi lakia ja piilotti alaikäisen afgaanipakolaisen.

Miksei tätä rikollista pantu vastuuseen rikoksestaan? Hänhän tekee tuossa avoimen tunnustuksen. Miksi HS ihailee rikollisia? Voiko tämän tulkita niin, että HS yllyttää ihmisiä rikoksiin?

QuoteAlaikäistä ei edes Suomi palauttaisi Kreikkaan.

Mitä hirveätä on Kreikkaan palauttamisessa? Onko Kreikassakin sotaa ja nälänhätää ja vainoa?

QuoteHän kutsuu Suomea linnoitukseksi, joka uskoo enemmän pykäliin kuin moraaliin.

Minun moraalini sanoo, ettei suomalaisilla veronmaksajilla ole minkäänlaista velvollisuutta elättää jokaista ulkomaalaista, jolle tulee päähän tulla Suomeen elätettäväksi.

Quote from: Hesari/Juha Suoranta
Hän kutsuu Suomea linnoitukseksi, joka uskoo enemmän pykäliin kuin moraaliin. Dublin-asetus säätää, että turvapaikanhakija voidaan käännyttää siihen maahan, jossa hän on ensimmäisen kerran tullut Euroopan unionin alueelle. Mikään ei kuitenkaan estä turvapaikkahakemuksen käsittelyä Suomessa. Käännyttäminen kauttakulkumaihin on vain tapa pestä kätensä pakolaisten hädältä.

Dublin-sopimus toimii Schengen-alueen vapaan liikkuvuuden vastapainona. Suoranta on siinä oikeassa, että kaikkia turvapaikanhakijoita ei tosiaankaan haluta ottaa Suomen kontolle. Kun tulijamäärän kasvu lisää uusien tulijoiden määrää, niin jotenkin sitä on rajoitettava. Dublin-sopimus on yksi keino. Jos siitä ja EU-rajojen kontrollista luovutaan, niin sitten koko turvapaikkajärjestelmä joudutaan lakkauttamaan.

Quote from: Hesari/Juha Suoranta
Maahanmuuttokeskustelua käydään Suorannan mukaan spekulatiivisella tasolla: pohditaan, mitä kaikkea voi tapahtua, jos...

Ei jos, vaan kun. Asiat tapahtuvat kuin hidastetussa filmissä, mutta ne tapahtuvat. Vastaanotettujen pakolaisten määrä on moninkertaistumassa, se ei ole enää mikään jos. Kysymys on enää siitä, kuinka pahaksi tilanne aiotaan päästää, ennen kuin maahanmuuttoa ryhdytään rajoittamaan.

Quote from: Hesari/Juha Suoranta
"Tässä kirjassa näytetään, että teoilla on konkreettisia seurauksia. Ashraf ei ole kadulla Kreikassa vaan opiskelee Suomessa."

Teoilla tosiaan on konkreettisia seurauksia. Suoranta voisikin eritellä oman tekonsa seuraukset - esimerkiksi muille välillisesti aiheuttamansa kustannukset - ja kirjansa julkaisulla tavoittelemansa seuraukset, joilla hän ostaa itselleen parempaa mieltä ja marttyyrin sädekehää.

Dublin-sopimuksen käytöstä luopuminen tuplaisi välittömästi Suomeen jäävien turvapaikanhakijoiden määrän ja hakijamäärä moninkertaistuisi vuodessa, kun turvapaikanhakijat suuntaisivat Kreikasta ja Italiasta Suomeen. Se olisi Suomelle kohtalokasta, mutta tuskinpa Suorannan kirja uhraa yhtään lausetta tällaisille tekojen ja vaatimusten konkreettisille seurauksille.

Suorannan puuhastelut ovat tyypillistä ruohonjuuritason humanismia, joka  on kokonaisvaikutuksiltaan heikossa asemassa oleville selvästi vahingollista. Vihervasemmistohan myös on tunnettu tästä suuren kuvan ymmärtämättömyydestä. Autetaan yhtä, jonka seurauksena kymmenet muut kuolevat.

Quote from: Iloveallpeople on 31.01.2010, 14:51:18
Suorannan puuhastelut ovat tyypillistä ruohonjuuritason humanismia, joka  on kokonaisvaikutuksiltaan heikossa asemassa oleville selvästi vahingollista. Vihervasemmistohan myös on tunnettu tästä suuren kuvan ymmärtämättömyydestä. Autetaan yhtä, jonka seurauksena kymmenet muut kuolevat.

Näille tyypeille on tärkeintä oma moraalisäteily. Siitähän tuossa kirjassakin on kyse: voi kehuskella kuinka "suvaitsevainen" on.

Quote from: Jaakko Sivonen on 31.01.2010, 14:55:24

Quote from: Iloveallpeople on 31.01.2010, 14:51:18
Suorannan puuhastelut ovat tyypillistä ruohonjuuritason humanismia, joka  on kokonaisvaikutuksiltaan heikossa asemassa oleville selvästi vahingollista. Vihervasemmistohan myös on tunnettu tästä suuren kuvan ymmärtämättömyydestä. Autetaan yhtä, jonka seurauksena kymmenet muut kuolevat.

Näille tyypeille on tärkeintä oma moraalisäteily. Siitähän tuossa kirjassakin on kyse: voi kehuskella kuinka "suvaitsevainen" on.

Niin. Tokihan teon taustalla voi hyvinkin olla ymmärtämättömyyttä tuomittavammat motiivit.

QuoteKultakuume: Professorin kamppailu maahanmuuttovirastoa vastaan

Torstain Kultakuumeessa etsitään turvapaikkaa. Suoran lähetyksen vieraaksi saapuu professori Juha Suoranta, joka päätti piilottaa käännytystä odottaneen afganistanilaismiehen. Kohtaamisesta suomalaisen maahanmuuttopolitiikan kanssa syntyi teos Piilottajan päiväkirja. Lähetyksessä selviää myös, mitä kuuluu Tshetshenian sodissa lapsia pelastaneelle Gatajevin pariskunnalle. Lisäksi onnitellaan torstaina 60 vuotta täyttävää elokuvantekijä Matti Ijästä.


Turvapaikka ventovieraalta

Mitä tapahtuu, kun suomalaisprofessori yrittää oikaista maahanmuuttoviranomaisten virheen? Keväällä 2009 erikoinen sattuma muutti Ashraf Sahilin elämän. Nuori afganistanilaismies odotti turkulaisessa vastaanottokeskuksessa käännytystä, kun maailmaa kiertänyt avunpyyntö saavutti tamperelaisprofessorin. Juha Suoranta päätti piilottaa käännytystä odottaneen ventovieraan nuorukaisen. Kohtaamisesta suomalaisen maahanmuuttopolitiikan kanssa syntyi Piilottajan päiväkirja. Professori Juha Suoranta saapuu Kultakuumeen vieraaksi kertomaan kokemuksistaan.


Gatajevin tapauksen tuoreimmat käänteet

Pirjo Honkasalon palkittu Melancholian kolme huonetta -elokuva nosti esiin Tshetshenian sodissa hylätyiksi joutuneita lapsia pelastaneen Hadizhat Gatajevan, Groznyn enkelin. Tällä hetkellä Hadizhat Gatajev istuu puolisonsa tavoin suomalaisessa vankilassa peläten palauttamista Liettuaan kärsimään kyseenalaisin perustein annettua vankilatuomiota. Monet suomalaiset kulttuurivaikuttajat, akateemikko Aki Kaurismäki muiden muassa, ovat vedonneet Gatajevien pariskunnan puolesta, että he saisivat jäädä Suomeen. Kultakuumeessa elokuvaohjaaja Pirjo Honkasalo kertoo Gatajevin tapauksen tuoreimmista käänteistä.
...

Kuuntele: YLE Areena (http://areena.yle.fi/audio/783075) Kesto n. 40min

QuoteTunteeko kukaan jonkun Suomessa?

Miten tuo onkin jäänyt mieleen, vaikuttaa älyttömältä kysyäkään tuollaista suomalaiselta mutta asia muuttuu toiseksi kun selviää, että kyse onkin syyllistymisestä... juksaukseen eli vähäiseen yllytykseen ulkomaalaisrikkomukseen.

Tietenkin rik.. teko on hyyyvin vähäinen, ei oikein painomusteenkaan arvoinen - paitsi kirjassa, jonka juksaaja myöhemmin kirjoittaa ja jolla hankkii itselleen vielä rahallista hyötyäkin.

Lehtiotsikoissa Professori auttoi turvapaikanhakijan piiloon vaikka oikeampaa olisi ollut sanoa antoi piilopaikan - siis ei auttanut minne sattuu vaan antoi piilopaikan asunnossa, jonka haltija itse oli!

Samalla kun mm. poliisiylijohtaja pohtii, että miten tätä keskustelua saataisiin käydyksi ohjatusti ja hallitusti, lanseeraa tärähtäneistö (tuskin on mitään tärähtäneistön määritelmään paremmin sopivaa kuin professori, joka yllä olevan laiseen ryhtyy) kysymyksen tunteeko kukaan jonkun, josta on ymmärrettävä jo suoraan että: ääh, ei siitä mitään seuraa, me ollaan se jo kokeiltu.  

QuoteJyri ja Jera Hänninen: Tuhansien aatteiden maa – ääriajattelu nyky-Suomessa

Vuoden 2008 kunnallisvaalien jälkeen suomalaisessa mediassa heräsi keskustelu perussuomalaisten suuresta kannatuksen noususta. Helsingistä puolueen ääniharavaksi noussut ja blogissaan suomalaista maahanmuuttopolitiikkaa haukkunut Jussi Halla-aho ei ole kirjoituksineen yksin. Ääriajattelu kukkii nyky-Suomessa ja keskustelua käydään ennen kaikkea verkossa. Internetissä toimii ryhmiä, jotka ovat kansallissosialistisia, kansallismielisiä, kristillisiä ja islamistisia fundamentalisteja, anarkisteja, ekofasisteja ja monilla muilla tavoin äärimmäisesti ajattelevia. Tuhansien aatteiden maa tarkastelee suomalaista ääriajattelua, joka on yleisempää kuin usein ajatellaan. Kirjassa esitellään muun muassa seksuaalianarkisteina esiintyviä mustapinkkejä, Suomalaisuuden Liiton perustamaa nuorisojärjestöä, äärioikeistolaista Suomen Sisua, erilaisia uskonnollisia yhdistyksiä sekä aatteellisia ryhmittymiä, asehulluja ja Neuvostoliiton perään haikailevia kommunisteja. Tuhansien aatteiden maa on ensimmäinen Suomessa julkaistu yleisteos suomalaisesta ääriajattelusta.

Kirja on ilmestynyt 4.5.2010

Suomalainen Kirjakauppa (http://www.suomalainenkirjakauppa.fi/Tuotteet/Yleistietoaajatelmiakirjojakeitti%C3%B6%C3%B6n/Tuhansienaatteidenmaa/tabid/1073/Default.aspx)

Hmmmm... piti saada omaa osuutta koskeva juttu luettavaksi, mutta en tiedä unohtuiko vai mikä oli kun päätyi kansiin ilman tarkastusta...  :-\

Quote from: Teemu Lahtinen on 11.05.2010, 15:17:01
Hmmmm... piti saada omaa osuutta koskeva juttu luettavaksi, mutta en tiedä unohtuiko vai mikä oli kun päätyi kansiin ilman tarkastusta...  :-\

Taisi olla kirjoittajalla kiireitä, itsekin kysyin pariinkin kertaan osuuttani oikoluettavaksi, niin kuin oli sovittu. Ei näkynyt, ei kuulunut.

Quote from: JM-K on 11.05.2010, 15:18:52

Quote from: Teemu Lahtinen on 11.05.2010, 15:17:01
Hmmmm... piti saada omaa osuutta koskeva juttu luettavaksi, mutta en tiedä unohtuiko vai mikä oli kun päätyi kansiin ilman tarkastusta...  :-\

Taisi olla kirjoittajalla kiireitä, itsekin kysyin pariinkin kertaan osuuttani oikoluettavaksi, niin kuin oli sovittu. Ei näkynyt, ei kuulunut.

Vaikuttaa siis lähtökohtaisesti aika epäluotettavalta sakilta.

Quote from: JM-K
itsekin kysyin pariinkin kertaan osuuttani oikoluettavaksi

Mihinkäs ääreen sä nyt sitten kuulut ???

Quote from: Lemmy on 11.05.2010, 16:06:59

Quote from: JM-K
itsekin kysyin pariinkin kertaan osuuttani oikoluettavaksi

Mihinkäs ääreen sä nyt sitten kuulut ???

Edustan sellaista äärimmäistä marginaaliryhmää kuin ääriasialliset. Pysyn aina äärimmäisen asiallisena.

Quote from: JM-K on 11.05.2010, 16:39:39

Quote from: Lemmy on 11.05.2010, 16:06:59

Quote from: JM-K
itsekin kysyin pariinkin kertaan osuuttani oikoluettavaksi

Mihinkäs ääreen sä nyt sitten kuulut ???

Edustan sellaista äärimmäistä marginaaliryhmää kuin ääriasialliset. Pysyn aina äärimmäisen asiallisena.

Itse kuulun äärimaltillisiin. Lainaan Goldwateria sovellettuna:

Extremism in defense of moderation is no vice, and moderation in the pursuit of moderation is no virtue.

Minut voi usein bongata kaljatuopin äärellä ajattelemasta. :P

Ihmiset pyrkivät usein löytämään "kultaisen keskitien" äärilaitojen väliltä, ja monikultturismi pyrkii ammattimaisesti käyttämään tätä sinänsä tervettä taipumusta hyväkseen propagandassaan ja vihanlietsonnassaan. Monikultturistien ja muiden elitististen ihmisvihaajien yleiseksi retoriseksi keinoksi onkin muodostunut väittää omien kulttiensa mytologiaa maltillisuudeksi ja esittää muut näkökulmat tai ylipäätään monisävyinen, vapaa keskustelu äärimmäisyytenä. "Ääri" on tässäkin tapauksessa lähinnä retorinen ase, siis ruma sana, jolla leimataan eri mieltä olevat. Todellisuudessa monikultturismi on itse brutaaleja ja agressiivisia toimenpiteitä vaativa, demokratian vastainen ääriliike, ja juuri kätkeäkseen tämän tosiasian se leimaa muita niin kiihkeäksi.

Yleensäkin se, mitä monikultturistit väittävät muiden olevan, kertoo jotain hyvin olennaista siitä, mitä monikultturismi itse on.

Quote from: Teemu Lahtinen on 11.05.2010, 15:42:03
Vaikuttaa siis lähtökohtaisesti aika epäluotettavalta sakilta.

Pitää oikaista lausuntoaan. Sain juuri Suomalaisesta tiedon, että kirja ilmestyy näillä näkymin kesän lopulla. Aikaa tekstin tarkastamiselle siis vielä on...

QuoteMustavalkoinen maailmankuva leviää

Ääriajattelijoita yhdistää pelko, usein se kohdistuu homoihin, maahanmuuttajiin tai Sanoma-konserniin.

Jyri ja Jera Hänninen tekivät kirjan suomalaisesta ääriaatteista, haastattelemalla suomalaisia ääriajattelijoita. Erilaisista ihmisryhmistä löytyi luonnollisesti hyvin toisistaan poikkeavia ajatuksia.

On yksioikoinen ja stereotyyppinen ajatus, että kaikki vähemmistöt olivat toistensa puolella, usein on aivan päinvastoin. Kaikkia suomalaisia ääriliikkeitä antifasisteista muslimeihin yhdistää kuitenkin homofobia ja viha Helsingin Sanomia kohtaan.

–?Hesarin vihaamisen pystyy jotenkin loogisesti ymmärtämään. Lehti on suuri ja sillä on arvoliberaalinen pohja, joka on helppo vihankohde, mutta homojen vihaamiseen ei ole mitään vastausta. Perinteisesti juutalaiset ovat olleet syyllisiä, mutta loppujen lopuksi homot on syyllisiä kaikkeen, Jyri Hänninen sanoo.

Homofobiassakin näkyy ääriajattelun mieskeskisyys.

–?Eihän kukaan puhu naispuolisista homoseksuaaleista vaan syyllisiä ovat tietenkin homomiehet, Jera Hänninen jatkaa.

Mustavalkoinen maailma

Ääriajattelijoiden maailmankuvassa tietty ehdottomuus ja mustavalkoisuus on aina sama.

–?Jos ihmisellä on vankkumaton usko siihen, että hän on oikeassa niin silloin muut ovat väärässä, Jera Hänninen toteaa.

Tämä johtaa siihen, että hedelmällinen ja järkevä dialogi ei onnistui.

Äänensä kuuluviin saavat ovat pieni joukko, mutta heidän mesoamisensa peittää alleen paljon tosiasioita.

–?On ongelmallista, kun suomen antifasistisen komitean Johan Bäckmanin kaltaiset ihmiset puhuvat siitä, että kaikki fasistit ovat homoja tai puhutaan Viron miehitysmyytistä, Jyri Hänninen sanoo.

Tällaisten ajattelijoiden mukaan Viroa ei ole koskaan miehitetty, vaan virolaiset ovat sankoin joukoin juosseet ja halunneet olla osa rauhanomaista sosialistista Neuvostoliittoa. Tällaisten puheiden myötä kukaan ei halua kuunnella sitäkään mikä puheissa voisi olla hyvää.

Laajennettu sananvapaus

Elämme tällä hetkellä totaalisen laajennetun sananvapauden aikaa, kirjailijat eivät kuitenkaan ole vakuuttuneita siitä, että olisi hyvä kun pääsee sanomaan kaiken mitä vaan sylki suuhun tuo.

–?Vaikka aina on ollut ihmisiä, jotka väittävät päättömiä asioita ja haastavat kaiken, niin nyt on paljon paremmat keinot saada äänensä kuuluviin, Jyri Hänninen toteaa.

Samalla täytyy kuitenkin muistaa se, että vallitsevien totuuksien haastaminen ei automaattisesti tarkoita, että ihminen on väärässä. Ilman näitä haastajia ei olisi syntynyt naisten- tai seksuaalivähemmistöjen vapautusliikettä.

–?Se että olet marginaalinen ajattelija, ei tarkoita, että olet ääriajattelija, hän muistuttaa.

Jera Hännisen mukaan tulevaisuudessa suvaitsevat ihmiset, suvaitsevat entistä enemmän ja ne jotka eivät suvaitse, suvaitsevat entistä vähemmän.

Hurjimmiksi ääriryhmiksi kirjailijat nostavat Suomen vastarintaliikkeen ja Kansallisen kivääriyhdistyksen.

Ensiksi mainittu haluaa kansallissosialistisen vallankumouksen Suomeen, se kuitenkin kieltäytyi antamasta haastattelua, mutta olisi halunnut kirjoittaa itse tekstin kirjaan. Kansallinen kivääriyhdistys on kopio Yhdysvaltalaisesta NRA:sta (National Rifle Associaton), joka on vapaiden aselakien puhetorvi.

–?Kyllä välillä tuli sellainen olo, että tämä on performanssitaidetta, eikä mitään todellisuutta.

Jera Hänninen & Jyri Hänninen:Tuhansien aatteiden maa.Johnny Kniga 2010. 267 sivua.

Kansan Uutiset (http://www.kansanuutiset.fi/uutiset/kotimaa/2349850/mustavalkoinen-maailmankuva-leviaa)

QuoteKaikkia suomalaisia ääriliikkeitä antifasisteista muslimeihin yhdistää kuitenkin homofobia ja viha Helsingin Sanomia kohtaan.

Kirjoittaja kuvailee mielestäni melko rohkeasti ajatellen Suomen ilmapiiriä islamia ääriliikkeeksi.

Ne yhä alati enenevässä määrin tekevät Sen itse.

Quote from: Iloveallpeople on 02.10.2010, 23:15:06

Quote
–Jos ihmisellä on vankkumaton usko siihen, että hän on oikeassa niin silloin muut ovat väärässä, Jera Hänninen toteaa.

Tämä johtaa siihen, että hedelmällinen ja järkevä dialogi ei onnistui.

Näinhän se on. Olemme yhtä mieltä tästä. Vieläpä niin, että henkilö, joka yleisesti keskustelee järkevästi, voi yksittäisessä asiassa olla niin vankkumattoman ideologinen, että keskustelu ei onnistu.

Quote from: MaisteriT on 03.10.2010, 20:50:17

Quote from: Iloveallpeople on 02.10.2010, 23:15:06

Quote
–Jos ihmisellä on vankkumaton usko siihen, että hän on oikeassa niin silloin muut ovat väärässä, Jera Hänninen toteaa.

Tämä johtaa siihen, että hedelmällinen ja järkevä dialogi ei onnistui.

Näinhän se on. Olemme yhtä mieltä tästä. Vieläpä niin, että henkilö, joka yleisesti keskustelee järkevästi, voi yksittäisessä asiassa olla niin vankkumattoman ideologinen, että keskustelu ei onnistu.

Kiivaimmista mamuttajistahan tuon näkee hyvin, kun sitä ideologiaa hieman kritisoi niin johan alkaa r-kortin kanssa vispaaminen.
Mutta näillä yksisilmäisillä mamuttajilla on ainakin toistaiseksi takanaan lähes koko valtakoneisto ja media. Siksi he uskottelevat olevansa oikeassa. Vaikka se heidän ideologiansa tarvitsee niin paljon salailua toimiakseen  ;D

QuoteMaahanmuuttokeskustelu täyttää huomattavan osan kirjan 250 sivusta, mutta kyllä mukaan mahtuu paljon muutakin: neuvostoliittoa palvovat ja Viroa vihaavat "antifasistit", aseuskovaiset siinä missä kirkkomme naispappien ja homojen vihaajat kuin ortodoksisen kirkon satraapit.
[...]
Islamin uskoa ja uskossa olevia pidetään vuoroin kaiken pahan alkuna, vuoroin hartaina hyvää tarkoittavina ihmisinä. Kun tarkastelun kohteiksi valitaan tiukasti uskovat, Koraanin käskyt synnyttävät raakalaismaisia tekoja. Hyväuskoiset viranomaiset ja poliitikot luulevat, että vähemmistöt pitävät toisistaan. Päinvastoin.

Kiihkoilijoita paapotaan liiaksi. Nyt on todella vaikeata ymmärtää, mitä ex-pääministeri Matti Vanhasen (kesk.) päässä oikein liikkui, kun hän pyysi maailmanlaajuisesti anteeksi tanskalaislehdessä ollutta Muhammad-pilapiirrosta.

Monikulttuurisuus on hyvää tarkoittavien harras soperrus, mutta kirja esittelee monia esimerkkejä siitä, mihin joudutaan, kun sekoitetaan soppaa vailla viisaita ohjeita. Ääriajattelijoiden "ymmärtäminen" voi osoittautua tyhmäksi hyväuskoisuudeksi.

Saksassa entisiin homogettokaupunginosiin on tuotu väestöä rikastuttamaan muslimeja, joiden oppi ei suvaitse homoja, ja jotka pahoinpitelevät toista vähemmistöryhmää.
[...]
Maahanmuutto saa paljon sivuja, ja erityisesti keskustelun yksi keskeinen vaikuttajahahmo: Jussi Halla-aho. Hänelle omistetaan runsaasti sivuja, niin miinus- kuin pluspisteitäkin. Varsinkin hänen saamansa tuomio uskonrauhan rikkomisesta herättää kirjoittajissa epäilyjä siitä, että ollaan menossa kohti sensuuriyhteiskuntaa ja tässä yhteydessä vailla painavia perusteluja.

Tekijät siteeraavat tiuhaan Halla-ahoa ja saavat jopa Helsingin Sanomien silloisen päätoimittaja Janne Virkkusenkin lausumaan: "Halla-ahon saama tuomio oli hölmö, on hyvä, että asia puidaan vielä ylemmissä tuomioasteissa". Virkkunen oli itse muuten hyväksynyt kokoomuslaisen Kai Pöntisen "Stoppia sosiaalipummien maahanmuutolle" -vaalimainoksen ja puolusti Muhammad-pilakuvan julkaisemista.
[...]
"Haastattelun loppuosan [NRA Finlandin Runo K.] Kurko luettelee, millä aseilla ja mitä eläimiä hän on elämänsä aikana ampunut. Lista on pitkä. Siitä ei puutu juuri muita kuin saimaannorppa. Tai ehkä Kurko vain unohti mainita sen."

Verkkouutiset: Suomalaisen ääriajattelun hikihelmet ihmettelyn, pelon ja pilkan kohteina (http://www.verkkouutiset.fi/index.php?option=com_content&view=article&id=39304:suomalaisen-aeaeriajattelun-hikihelmet-ihmettelyn-pelon-ja-pilkan-kohteina&catid=2:kotimaa&Itemid=4)