2015-03-10 Helsinki, Tapanila: Nuori nainen joukkoraiskattiin

[Uimakoulutettava]

Satuin lukemaan ilmaiseksi saadusta IltaSanomista (s.17), että Tapanilan joukkoväärinkäsitetyistä ässätaustaisista nuorukaisista YKSI on vielä vangittuna.

Mihin tämä maa on oikein menossa, jos KAIKKI törkeästä raiskauksesta syytetyt eivät saakaan kulkea kadulla vapaana. Saavathan Ruotsissakin kaikki odotella oikeudenkäyntiä kotosalla, kun syyttäjätäti on saanut paperityöt tehtyä.

Poliisilta, syyttäjiltä, tuomioistuinlaitokselta ja eduskunnalta kysyisin, että tunnustatteko syyllisyytenne seuraavan raiskaukseen, jos sellainen tapahtuu?

Vaalitentissä puhutaan varmaan tärkeistä asioista. Millä saadaan Suomi nousuun? Terveiset viljasiilon kyljessä hymyilevälle Juha Sipilälle diplomaattisista priorisoinneista.

Voisi vähän vilkaista, miltä monikulttuuristuvat pääkaupungin lähiöt näyttävät.

edit:

kirjoitusvirheitä korjattu. Laitetaan tähän vielä:

"Oi maamme Suomi, synnyinmaa..."

- sitä saa mitä tilaa.

[Titus]

Somali kertoo meille kuinka heidän kanssaan tulee toimeen.
Somali kertoo meille kuinka he aikovat työllistyä.
Somali kertoo meille kuinka he aikovat sopeutua yhteiskuntaan.

Somali kertoo meille kuinka kohtaa rasismia.

Ajatella.

[Blanc73]

http://nyt.fi/a1305946230546?ref=tf_iHSisboksi-etusivu&utm_campaign=tf-hs&utm_source=iltasanomat.fi&utm_medium=tf-desktop&utm_content=frontpage

Moni somalinuori tai oikeastaan lapsi on tullut repimään hihasta kadulla ja kysynyt, mistä on oikein kyse.

"Asia on jäänyt heitä vaivaamaan. Silloin olen selittänyt esimerkiksi, mitä raiskaus tarkoittaa."

Raiskaavatko somalit suomalaisia naisia pelkkää tietämättömyyttään?

[nollatoleranssi]

http://nyt.fi/a1305946230546?ref=tf_iHSisboksi-etusivu&utm_campaign=tf-hs&utm_source=iltasanomat.fi&utm_medium=tf-desktop&utm_content=frontpage

Moni somalinuori tai oikeastaan lapsi on tullut repimään hihasta kadulla ja kysynyt, mistä on oikein kyse.

"Asia on jäänyt heitä vaivaamaan. Silloin olen selittänyt esimerkiksi, mitä raiskaus tarkoittaa."

Raiskaavatko somalit suomalaisia naisia pelkkää tietämättömyyttään?

Tuostakin tulee vaikutelma, että tiettyjen asioiden käsitteleminen näissä piireissä on iso tabu. Ei ihme, että julkisuudessakin asiasta on puhutta nykyisellä tavalla.

[Kemolitor]

http://nyt.fi/a1305946230546?ref=tf_iHSisboksi-etusivu&utm_campaign=tf-hs&utm_source=iltasanomat.fi&utm_medium=tf-desktop&utm_content=frontpage

Moni somalinuori tai oikeastaan lapsi on tullut repimään hihasta kadulla ja kysynyt, mistä on oikein kyse.

"Asia on jäänyt heitä vaivaamaan. Silloin olen selittänyt esimerkiksi, mitä raiskaus tarkoittaa."

Raiskaavatko somalit suomalaisia naisia pelkkää tietämättömyyttään?

Jutun kommentointi näköjään suljettiin iltapäivällä, klo. 13.28 on viimeisin kommentti, sen jälkeen ei ole uusia tullut. Kommentoinnin kirjoittamisruutu kyllä on tarjolla, yritin hetki sitten laittaa kommentin, mutta tulee vain ilmoitus "Virhe kommentin lähetyksessä." Voihan kyseessä olla tekninen häiriö, mutta Hesarin toiminnan tuntien en oikein siihen usko.

[Skeptikko]

Jutun kommentointi näköjään suljettiin iltapäivällä, klo. 13.28 on viimeisin kommentti, sen jälkeen ei ole uusia tullut. Kommentoinnin kirjoittamisruutu kyllä on tarjolla, yritin hetki sitten laittaa kommentin, mutta tulee vain ilmoitus "Virhe kommentin lähetyksessä." Voihan kyseessä olla tekninen häiriö, mutta Hesarin toiminnan tuntien en oikein siihen usko.

Tällä hetkellä myös muissa Hesarin jutuissa tuntuu olevan ongelmia kommentoinnin kanssa. Välillä saa kommentteja lähetettyä, mutta hyvin usein tulee vain tuo "Virhe kommentin lähetyksessä".

[jmk]

Tällä hetkellä myös muissa Hesarin jutuissa tuntuu olevan ongelmia kommentoinnin kanssa. Välillä saa kommentteja lähetettyä, mutta hyvin usein tulee vain tuo "Virhe kommentin lähetyksessä".

Rasistit rikkoivat koko kommenttihärvelin.

[tutkimus]

Tapanilan raiskauksesta puhunut Ujuni Ahmed kertoo nyt, miten somalit ja suomalaiset tulisivat toimeen


KOTIMAA16.4.2015 @ 9:57 | PÄIVITETTY  16.4.2015 @ 10:53 JUTTA SARHIMAA <URL> nyt.fi/a1305946230546

Maaliskuussa pääkaupunkiseutu kohisi rikoksesta.

Nuori nainen raiskattiin kotimatkallaan Helsingin Tapanilassa. Nuorisojoukko aloitti ahdistelun lähijunassa ja seurasi naista kun tämä nousi junasta.

Teosta on epäiltynä viisi somalialaistaustaista nuorta miestä.

Kohinan keskellä esille astui nuori nainen, nimeltään Ujuni Ahmed. Hän antoi HS:lle haastattelun, jossa vaati somaliyhteisöä ottamaan teot tosissaan ja tutkimaan, mistä ne johtuvat.

HS haastatteli Ujuni Ahmedia maaliskuussa.
Näin hän sanoi HS:n jutussa:

"Koska osa kantaväestöstä suhtautuu sosiaalisessa mediassa niin aggressiivisesti kaikkiin somaleihin, moni somalialaissyntyinen on puolestaan ajautunut pahasti vastakkainasetteluun tai jopa puolustuskannalle."

"Vastakkainasettelussa unohtuu se tosiasia, että raiskaus on tekijästä riippumatta yksiselitteisesti rikos, ja rikoksella on vain yksi uhri."

"Jos jokainen yksittäinen kohu lakaistaan maton alle, tulee pian seuraava. Meillä on ongelma."

"Ystäväni, jota pyysin mukaan videolle, kirjoitti, että odotetaan, jospa tää menisi nopeasti ohi", Ahmed sanoo Helsingin Kampissa sijaitsevassa kahvilassa ja huokaa syvään.

"Kaikki lähtee siitä, että myönnetään faktat faktoina: näin on tapahtunut. Sitten on mietittävä, miten tähän tilanteeseen on päädytty, ja panostettava ennaltaehkäisyyn."

Kannanoton jälkeen Ahmedille on suorastaan tulvinut kannustavaa palautetta, niin somalitaustaisilta kuin kantasuomalaisiltakin.

Yleisönosastokirjoituksissa on kiitelty nuoren naisen rohkeutta ottaa kantaa ja haastaa yhteisönsä käsittelemään näin vaikeaa aihetta.

Moni somalinuori tai oikeastaan lapsi on tullut repimään hihasta kadulla ja kysynyt, mistä on oikein kyse.

"Asia on jäänyt heitä vaivaamaan. Silloin olen selittänyt esimerkiksi, mitä raiskaus tarkoittaa."

Kuka?

Ujuni Ahmed, 26.

Saapui Suomeen 3-vuotiaana Somalian Mogadishusta.

Opiskeli vuosina 2009-2012 London Metropolitan Universityssä mediaopintoja.

Aloitti elokuussa 2014 Helsingin kaupungin nuorisötyössä.

Ujuni Ahmed kasvoi Itä-Helsingin Kivikon kerrostalolähiössä, missä arki oli sangen värikästä.

"Kuin suoraan Salkkareista", hän sanoo.

Ahmedin isä työskenteli insinöörinä ja äiti oli kotona. Perheeseen syntyi lapsia lopulta kahdeksan ja vanhimpana tyttönä Ahmed joutui auttamaan äitiään mikä ehti, esimerkiksi viemällä pikkusisariaan tarhaan.

Kerrostalon pihapiirissä kulttuurierot purskahtivat aika ajoin esiin.

"Kerran naapurin täti kysyi äidiltä oikein kunnioittavasti, että jos poikasi kiroilee, voinko pestä hänen suunsa saippualla. Äiti ei kai oikein tajunnut, mistä oli kyse, ja sanoi, että joo joo. Puolen tunnin päästä veli tuli itkien kotiin ja äiti suuttui kovasti", Ahmed kertoo.

"Se oli äidille niin vierasta!"

Ala-asteella Ahmed viihtyi hyvin, mutta yläasteella Myllypurossa oli toisin. Luokassa oli hyvä yhteishenki, mutta kahdet säännöt: maahanmuuttajataustaisia oppilaita ei kannustettu menemään lukioon, vaikka loppuarvosana olisi riittänyt.

"Oli sellainen meno, että kaikki amikseen, amikseen! Koin, että luokanvalvojamme jotenkin luovutti. Hän aliarvioi meitä eikä odottanut meistä mitään parasta", Ahmed sanoo.

Luokanvalvoja jätti tulematta jopa päättötodistusten jakotilaisuuteen.

"Se jäi ikuisesti mieleen."

Ahmed meni lukioon kaikesta huolimatta, muttei koskaan saanut lakkia. Väliin iski murrosikä, ja ennen kotona viihtyneellä tytöllä alkoi vahva kapinointi- ja etsintävaihe.

17-vuotiaana Ahmed "lähti hatkoihin" eli karkasi kotoa.

"Mentiin vain kaverille pariksi päiväksi hengaamaan ja katsomaan leffoja. Isoveli kavereineen haki lopulta kotiin."

Pari vuotta vanhempi isoveli, joka opiskelee tätä nykyä Romaniassa lääkäriksi, on ollut Ahmedille suurena tukena.

Ympärillä olleet ystävät alkoivat jakautua kahteen leiriin. Toiset menivät naimisiin, mikä vastasi monen vanhempien odotuksia. Toiset taas alkoivat kapinoida, bilettää viikonloppuisin ja valehdella menoistaan vanhemmilleen.

Kumpikaan leiri ei kuitenkaan tuntunut täysin sopivan Ahmedin omiin arvoihin.

"Elin kuin kahden kulttuurin välissä, joista kumpikin on oikeasti sitä omaa kulttuuriani. Tuntui, ettei ollut ketään, kenelle puhua."

Lopulta Ujuni Ahmed löysi tiensä Hakaniemessä sijaitsevaan Tyttöjen taloon. Se on 10–28-vuotialle tytöille tarkoitettu harrastetila, jossa panostetaan "kulttuurisensitiivisyyteen" eli pyritään ottamaan huomioon eri kulttuurien erityispiirteitä.

"Siellä sain pohtia ja kysyä rohkeasti. Tyttöjen talossa vietetty aika auttoi löytämään oman itseni", hän sanoo.

Myöhemmin Ahmed pääsi työstämään elämänkokemuksiaan näyttelemällä Pinja Hahtalon käsikirjoittamassa Mikä elämä -näytelmässä, jota on esitetty muun muassa Q-teatterissa vuosina 2012–2013.

Ahmedia, amatööriä, pyydettiin näytelmän pääosaan kesken Lontoossa suoritettujen mediaopintojen.

Oikeisiin elämäntarinoihin perustuva näytelmä kertoi samassa rapussa asuvista naapureista: suomalaisesta erakkorouvasta ( Eija Ahvo ), somaliäidistä ( Fay Eskin ) ja tämän perinteisiä sukupuolirooleja vastaan kapinoivasta tyttärestä (Ahmed).

Siis samanlaisesta naapurustosta, missä Ahmed vietti lapsuutensa.

"Tuli äkillinen herätys. Tajusin, että olin ajatellut aiemmin vain minä-minä-minä", Ujuni Ahmed sanoo.

Hän huomasi samastuvansa voimakkaasti somaliäitiin, joka oli tuonut lapsensa Suomeen, koska halusi näille vain parasta. Samaten Ahmed ymmärsi yllättävän syvästi suomalaisrouvaa, joka ei ollut saanut opiskella mitä halusi, koska "ennen vanhaan Suomessakin vain miesten koulunkäyntiä tuettiin".

Toisen asemaan samaistumista Ujuni Ahmed kaipaisi nyt myös suomalaisilta ja somalialaisilta.

Tapanilan tapaus nosti jännitteet taas pinnalle: vantaalaisessa lehdessä julkaistiin vaalimainos, jossa kehotettiin äänestämään "somalien kotiinpaluun" puolesta (lehti pahoitteli).

Perusta-ajatushautomo taas julkisti tutkimuksen, jossa todettin somalialaistaustaisten ihmisten aiheuttavan yhteiskunnalle eniten kuluja.

Kun ympärillä olevassa yhteiskunnassa kirjoitellaan "rikoksiin syyllistyneiden somalialaisten palauttamisesta sinne minne kuuluvat", se luo somalialaisnuorille arvottomuuden tunnetta, Ahmed arvioi.

Rettelöitsevien nuorten lähtökohdat ovat usein aika samanlaiset kulttuurista riippumatta, Ahmed on huomannut. Mutta kantaväestön ulkopuolelta tulevat voivat lisäksi kokea, etteivät kuulu kunnolla oikein mihinkään kulttuuriin.

Sillä on vaikutusta.

"Tapanilan tapauksessa luulen, että epäillyt ovat kuin tavallisia suomalaisia nuoria, jotka ovat jääneet vaille hyvää kasvuympäristöä ja tekemistä ja tukea. Tämän lisäksi epäillyistä luultavasti vielä tuntuu, että he ovat kakkosluokan kansalaisia", Ahmed sanoo.

Hänellä on paljon ehdotuksia, miten eri kulttuureista tulevien kotouttaminen Suomeen hoidettaisiin nykyistä paremmin.

Suomessa kannattaisi käyttää enemmän hyväksi jo Suomeen hyvin kotoutuneiden ulkomaalaisten tietotaitoa.

"Se alentaisi esimerkiksi perheenäitien kynnystä hakea apua, jos sosiaalitoimiston tiskin toisella puolella on joku, joka on ollut samassa tilanteessa", hän sanoo ja muistuttaa, että ympäristö muokkaa aina ihmistä.

"Jos tekisin täällä rikoksen, eihän se voisi johtua vain ja yksinomaan siitä, että olen Somaliasta kotoisin alunperin."

Englannissa asuessaan Ahmed myös huomasi, että yliopistoura ja työssäkäynti oli paikallisille somalinaisille ihan normaalia.

Täällä Suomessa niin ei aina ole. Kaupan kassalla ollessaankin hän sai kuulla, että "sähän oot päässyt hyvään duuniin".

"Halutaan, että tähdätään korkealle, mutta sitten ehkä vähän ihmetellään jos näytetään pärjäävän liian hyvin", Ahmed sanoo.

Hänestä somalijärjestöjen, erityisesti somalinuorisojärjestöjen, pitäisi itse lähteä panostamaan enemmän nuorisotyöhön.

"Yritän itse kannustaa nuoria opiskelemaan, menemään töihin ja tekemään ylipäätään omia valintoja. Että sä teet oikein jos haluat vaikka pitää välivuoden ja miettiä, mitä elämälläsi tekisit", Ahmed sanoo.

"Mitä mä laitan päälle, kenen kanssa menen naimisiin tai mitä päätän opiskella, nämä ovat kaikki asioita, joista en tingi."

http://nyt.fi/a1305946230546


-joukkoraiskaavat somalit ovat somalin mielestä kuin tavallisia suomalaisia nuoria ja maahanmuuttajien tietotaitoa pitäisi käyttää hyväksi laittamalla heidät sille puolelle tiskiä jolta jaellaan rahaa että sillä toisella puolella rahan hakeminen olisi maahanmuuttaja-perheenäideille helpompaa kun vastassa olisi joku joka on ollut samassa tilanteessa.

[Ernst]

UA lausuu asioista hyvin vahvasti ymmärryksensä rajoissa. Todella ikävää luettavaa.

[Blanc73]

Suomessa kannattaisi käyttää enemmän hyväksi jo Suomeen hyvin kotoutuneiden ulkomaalaisten tietotaitoa.

No sitten somaleilta ei kannata kysyä yhtään mitään. Itseasiassa somalit taitavat olla vaikeuksissa kaikissa länsimaissa joihin ovat parveilleet ilmaisen ruokapöydän ääreen?

[B52]

Kommentit ovat sitten kaikki poistuneet kyseisestä somalin avautumisesta yön aikana. 

[Khalifatta]

Kuvakaappaajat: kaappausten julkaisut olis kliffa yllätys!

[B52]

Kuvakaappaajat: kaappausten julkaisut olis kliffa yllätys!

[Antti Kontio]

Kiitos, B52!

Kyllä on noloa Hesarilta.
Ennen vanhaan tämän tyyppiset flopit sai levitetyksi kansalle vain ruotsalaisen lehdistön kautta.
Ei taida enää onnistua syystä ja toisesta.

Nyt meillä on onneksi some ja MV-lehti!

[Malla]

Ala-asteella Ahmed viihtyi hyvin, mutta yläasteella Myllypurossa oli toisin. Luokassa oli hyvä yhteishenki, mutta kahdet säännöt: maahanmuuttajataustaisia oppilaita ei kannustettu menemään lukioon, vaikka loppuarvosana olisi riittänyt.

Mikä esti pyrkimästä lukioon, jos peruskoulun päättötodistuksen keskiarvo olisi riittänyt? Mikä ihmeen sääntö -- eivät kai pk-opet määrää, mihin oppilas pyrkii? Kysyttäessä antavat vinkkejä, joskus oikein hyviä ja kannustavia (kiitos siitä). Opot kertovat käytännön pyrkimysmenettelystä.

[Blanc73]

maahanmuuttajataustaisia oppilaita ei kannustettu menemään lukioon, vaikka loppuarvosana olisi riittänyt.

Oman järjen käyttö ei ole sallittua teflon-skenessä, kun lukioon ei osata hakeutua ilman erillistä kannustusta?

[ISO]

maahanmuuttajataustaisia oppilaita ei kannustettu menemään lukioon, vaikka loppuarvosana olisi riittänyt.

Johtuu varmaankin siitä, että tämä riittävä loppuarvosana oli saatutettu massiivisten tukitoimien ja opettajan 'hyväntahtoisuuden' siivittämänä. Lukiossa ja jatkokoulutuspaikoissa ei moisia toimia ole tarjolla, vaan jokainen joutuu ihan itse opettelemaan asiat eikä auta huutaa rasismia avuksi.

[Kemolitor]

Mikä esti pyrkimästä lukioon, jos peruskoulun päättötodistuksen keskiarvo olisi riittänyt? Mikä ihmeen sääntö -- eivät kai pk-opet määrää, mihin oppilas pyrkii? Kysyttäessä antavat vinkkejä, joskus oikein hyviä ja kannustavia (kiitos siitä). Opot kertovat käytännön pyrkimysmenettelystä.

Lukioonhan hän menikin sitten vastoin opinto-ohjaajan neuvoja:

Ahmed meni lukioon kaikesta huolimatta, muttei koskaan saanut lakkia. Väliin iski murrosikä, ja ennen kotona viihtyneellä tytöllä alkoi vahva kapinointi- ja etsintävaihe.

[RP]

Hän siis meni lukioon. Ei olisi ehkä kannattanut. Yleisesti se, että koulupapereilla pääsisi JOHONKIN lukioon, ei vielä kerro paljoa - ei esimerkiksi sitä onko sitä porukkaa, jonka (keskimäärin) kannattaa suunnata kovin lukupainotteiselle opintouralle.

[Nuivettunut Han-nenetsi]

"Yritän itse kannustaa nuoria opiskelemaan, menemään töihin ja tekemään ylipäätään omia valintoja. Että sä teet oikein jos haluat vaikka pitää välivuoden ja miettiä, mitä elämälläsi tekisit", Ahmed sanoo.

Mielestäni somaleita pitäisi kyllä päinvastoin kehottaa lopettamaan joka vuosi uuden "välivuoden" pitäminen!

[Malla]

Lukioonhan hän menikin sitten vastoin opinto-ohjaajan neuvoja:

Ahmed meni lukioon kaikesta huolimatta, muttei koskaan saanut lakkia. Väliin iski murrosikä, ja ennen kotona viihtyneellä tytöllä alkoi vahva kapinointi- ja etsintävaihe.

Yleensä rankin murkkuvaihe on ohi ennen lukiota.
Likan lukiokavereista laiskimmatkin saivat lakin.
Jos suunnitelma menee myttyyn (esim. sairauden tai onnettomuuden vuoksi), lakkia voi tavoitella myöhemmin, jos motivaatio riittää.

[Kulttuurirealisti]

Ahmed meni lukioon kaikesta huolimatta, muttei koskaan saanut lakkia. Väliin iski murrosikä, ja ennen kotona viihtyneellä tytöllä alkoi vahva kapinointi- ja etsintävaihe.

Valkopesun sanavarasto on loputon mutta suunta arvattava.

[Golimar]

Minulla on unelma. Melkein sata vuotta sitten Suomi itsenäistyi. Itsenäisyys oli kuin valonhohtoinen toivon majakka miljoonille suomalaisille, jotka olivat kärventyneet epäoikeudenmukaisuuden loimottavissa liekeissä. Se tuli riemuisana päivänkajona päättämään heidän vankeutensa pitkän yön. Mutta nyt lähes sata vuotta myöhemmin suomalaiset eivät vieläkään ole vapaita vaan orjia, tunkeilijoiden orjia, tunkeilijoiden jotka pahoinpitelevät, raiskaavat ja tappavat suomalaisia vain ilkeyttään. Mutta se tulee muuttumaan, vielä tulee päivä jolloin tunkeilijat on ajettu pois Suomesta.

[duc]

Ujuni Ahmed HS:n Nyt-liitteessä:

Rettelöitsevien nuorten lähtökohdat ovat usein aika samanlaiset kulttuurista riippumatta, Ahmed on huomannut.       

Rikkinäisia perheitä ja traumatisoituneuta nuoria on toki kaikkialla maailmassa, mutta se ei välttämättä tarkoita samoja lähtökohtia. Kulttuuri jokatapauksessa ohjaa yksilön toimintaa. Rettelöidä ja kapinoida voi monella tavalla. Suomalaisesta kulttuurista tulevat toimivat yhdellä tavalla, somalialaisesta kulttuurista tulevat toisella tavalla, kuten voi tästä keskusteluketjusta huomata. Minua ärsyttää, että tässä (kin) tapauksessa hämärretään kulttuurien eroavaisuuksia, joiden tunnistaminen ja tunnustaminen on mielestäni avain tämän (kin) tapauksen ymmärtämiseen. U. Ahmed on ristiriitainen persoona, kahden kulttuurin kasvatti, minkä huomaa myös hänen ristiriitaisissa puheissaan. Kahdella tuolilla istuminen vain on hyvin vaikeaa samanaikaisesti.

[kummastelija]

Somali kertoo meille kuinka heidän kanssaan tulee toimeen.
Somali kertoo meille kuinka he aikovat työllistyä.
Somali kertoo meille kuinka he aikovat sopeutua yhteiskuntaan.

Somali kertoo meille kuinka kohtaa rasismia.

Ajatella.

Ihmettelen: "Miten somalien oletetaan tulevan toimeen suomalaisten kanssa kun somalit eivät tule toimeen edes keskenään?"

Kukkahattuosasto kysyy: "Miten niin eivät tule keskenään toimeen! Somalit ovat paöjon yhteisöllisempiä kuin suomalaiset!"

Vastaan: "Jos tulisivat keskenään toimeen, niin maailmassa ei olisi ensimmäistäkään apua tarvitsevaa somalimaastamuuttajaa."

[duc]

Palaneen käryä -blogissa on julkaistu tänään kirjoitus:  http://palaneenkarya.blogspot.fi/2015/04/naisrauhasta-meilla-ja-muualla.html.
Ranskaa taitavat voivat katsoa myös suoraan:     http://blog.lefigaro.fr/rioufol/2015/04/-les-feministes-ont-capitule.html .

Tässä kirjoituksen pointti:

Näin ovat asiat Ranskassa: 100 % maamme naisista on jo kokenut erilaisia häirinnän muotoja julkisen liikenteen kulkuvälineissä. Prosenttiluku perustuu Tasa-arvoasiain neuvoston (Haut Conseil à l'égalité entre les hommes et les femmes) paljastamiin tietoihin.   

[Khalifatta]

Jos kerran opettajan arvio oli:

"Oli sellainen meno, että kaikki amikseen, amikseen! Koin, että luokanvalvojamme jotenkin luovutti. Hän aliarvioi meitä eikä odottanut meistä mitään parasta", Ahmed sanoo.

mutta:

Ahmed meni lukioon kaikesta huolimatta, muttei koskaan saanut lakkia

niin oliko opettaja alun alkaenkaan väärässä?

...paitsi tietenkin siten, että oli opettajan syytä, ettei valkolakkia herunut...  (jota en tiedä tapahtuneen edes sellaisille, joista en ikinä olisi ylioppilaaksi pääsemistä odottanut)

[Skeptikko]

Tämän kansakunnan alamäki sen kun vain kiihtyy, joskus aikanaan haaveilin, että laikkaisimme tappamasta toinen toisemme, mutta nykyään toivon, että jättäisimme edes toiset rauhaan ja keskittyisimme pitämään vahinkot vain somaleiden keskuudessa. Somaleissa alkaa olemaan jo niin paljon mätiä omenoita, että en oikeastaan tiedä mikä tästä suosta voisi enää pelastaa, vuosi vuodelta vaan upotaan syvemmälle ja syvemmälle. Itse henk.koht. olen jo siinä pisteessä että olen luovuttanut, olen todettanut somalit toivottomiksi tapaukseksi ja pyrin pysymään heistä kaukana, ihan oman itseni takia (perhettä ja lähimpiä ystäviä lukuunottamatta).
...
Somalit ovat kuin juna jossa ei ole jarrua, joka ajaa helvetin kovaa kohti seinää, jossain vaiheessa tule osuma, ja se on väistämätöntä. Enää on kysymys siitä kuka kerkee hyppäämään pois siitä, enenkuin sattuu ja pahasti.

Pahoittelut jo etukäteen siitä, ettei tämä viesti liity kuin korkeintaan pinnallisesti tähän rikosuutiseen, mutta nimimerkki me:n kirjoitus hätkähdytti. Onko tilanne tosiaan noin paha/toivoton Somaliassa ja/tai somalien keskuudessa muutenkin, kuin minkä vaikutelman tekstistäsi saa? Olen elänyt autuaasti siinä uskossa, että Somalimaa sentään olisi menossa parempaan suuntaan ja toivonut, että jonkinlaista edistystä olisi myös Somalian ulkopuolella eläviän somalien keskuudessa.

Kun Hommaforumilla on kerta me:n kaltainen henkilö, jolla on varmasti paljon keskimääräistä hommaforumilaista parempi tieto siitä, että mitä Somaliassa ja/tai somalien keskuudessa maailmalla oikein on meneillään, niin mielestäni olisi todella hienoa, jos hän jakaisi tietojaan ja näkemyksiään myös meille muille. Olisi kiintoisaa kuulla myös tarkemmin analyysiä siitä, että mitä ja miksi on jotain muutoksia tapahtuu tai on tapahtumatta Somaliassa ja somalien keskuudessa muutenkin. Esimerkiksi mitkä ryhmittymät pitävät Somaliassa yllä väkivaltaa, mitkä tätä oikein ruokkivat, ketkä kannattavat mitäkin ja miksi jne.

[Ink Visitor]

Tapanilan joukkoraiskauksesta syytteet viidelle nuorelle miehelle

Viisi nuorta miestä saa syytteen törkeästä raiskauksesta.

Nuorten miesten epäillään raiskanneen maaliskuussa nuoren naisen. Naisen ahdistelu oli aloitettu jo lähijunassa. Miesten epäillään lähteneen seuraamaan junasta poistunutta naista.

Vain yksi syytetyistä, 18-vuotias, on yhä vangittuna. Neljä syytetyistä, 16-17-vuotiaat nuorukaiset, on laskettu vapaalle jalalle odottamaan oikeudenkäyntiä. Nämä neljä nuorta on asetettu matkustuskieltoon.

Teko tapahtui illalla noin yhdeksän aikaan. Epäillyt ja uhri eivät poliisin mukaan tunteneet toisiaan.

Oikeudenkäynti alkaa Helsingin käräjäoikeudessa vapun jälkeen.

Maksimirangaistus törkeästä raiskauksesta on 10 vuotta vankeutta ja minimi kaksi vuotta vankeutta.

http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1429692616881.html

[Skeptikko]

Onneksi jäi raiskattu nainen henkiin, Ruotsissa vastaavassa tapauksessa ei oltu yhtä onnekkaita:

Onhan Suomessakin ollut uhrin kuolemaan johtaneita raiskauksia, kuten se eräs tietääkseni supisuomalainen taksikuski tai tämä tapaus:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Abdigadir_Osman_Hussein

Tässä puolestaan taksikuski:

Sannan surma Mikkelissä: Taksin turvakamera tallensi raiskauksen ja kuristuksen
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1288337276119.html

MURHA.INFO • katso viestiketjua - Sannan surma - Mikkeli 2009
http://murha.info/phpbb2/viewtopic.php?f=2&t=8090&start=1170