2013-06-28: Bang/Aftonbladet: "Pilluni on rasistinen"

[siviilitarkkailija]

Sekopääkansakunnan sontamediaan ei päästetä raiskatuiksi tulleita ruotsalaisneitojen ääniä,  kertomaan miltä tuntuu kun pillu ei ole joukkorasistinen. Ainoastaa itseään rasistiksi syyttäviä mediapaskaa suoltavia höttöpäitä. Joiden tehtävän ei suinkaan ole miettiä asioita vaan saada ihmiset nauramaan ja voimaan hyvin, että voivat jatkaa elämäänsä länsipaskastanissa.

Jokainen voi päätellä millainen olisi ruotslaisen paskamedian tekemä juttu naisesta jonka pillu ei ole joukkorasistinen. Se oolisi tälläainen: "...". Noin, eiku voi vitsi eihän sitä tietenkään ollut edes olemassa. Siinä se. Koska länsipaskastanin media ei voi sensuurinsa johdosta moista hyväksyä. Siksi tarvitaan lohduksi tällaista mediapaskaa koska eihän se käy että ihmiset miettisivät ja ymmärtäisivät asioita. Tärkeämpää on että eivät mieti eivätkä varsinkaan ymmärrä.

Ne jotka ihmettelevät että missä kulkee ironiantajun ja mediatuomion raja niin se kulkee muuten hihamerkissä. Hihamerkkicausti osoittaa että nykymediassa ei enää ole eikä tarvi olla mitään käsitystä tai väliä sillä missä kontekstissa asiat kirjoitetaan. Kaikki asiat ovat vakavasti ottaen totta kun kyseessä ovat etnoulkomaalaiset. Tämä pillunjakodilemmaa pohtiva tyttöpähkinäkin on lopulta kuolemanvakava asia. Kenelle antavat pillua ja kenelle eivät. Väärästä vastauksesta voi mennä henki.

[Outo olio]

Aika vaalean värisiltä heidän ihonsa näyttävät. Ovat ehkäpä espanjalaisia.

Mielenkiintoinen kuva sikäli, että ymmärtääkseni Pohjois-Amerikan intiaanit ovat hyvin nuivia tuollaisten "intiaani-sulkapanta"-viritelmien suhteen. Kyseessä kun oli, ja on yhä edelleen, eräänlainen kunniamerkki, symboli urheudesta tjsp., ja heimon johtajan merkki, niin se on melkein sama kuin jos joku askartelisi pahvista "presidentin kultakäädyt", tai marsalkan sauvan, ja liikkuisi niiden kanssa julkisella paikalla.

[Sietäjä]

Aika vaalean värisiltä heidän ihonsa näyttävät. Ovat ehkäpä espanjalaisia.

Mielenkiintoinen kuva sikäli, että ymmärtääkseni Pohjois-Amerikan intiaanit ovat hyvin nuivia tuollaisten "intiaani-sulkapanta"-viritelmien suhteen. Kyseessä kun oli, ja on yhä edelleen, eräänlainen kunniamerkki, symboli urheudesta tjsp., ja heimon johtajan merkki, niin se on melkein sama kuin jos joku askartelisi pahvista "presidentin kultakäädyt", tai marsalkan sauvan, ja liikkuisi niiden kanssa julkisella paikalla.

Chileläistaustaisia.

[Outo olio]

Aika vaalean värisiltä heidän ihonsa näyttävät. Ovat ehkäpä espanjalaisia.

Mielenkiintoinen kuva sikäli, että ymmärtääkseni Pohjois-Amerikan intiaanit ovat hyvin nuivia tuollaisten "intiaani-sulkapanta"-viritelmien suhteen. Kyseessä kun oli, ja on yhä edelleen, eräänlainen kunniamerkki, symboli urheudesta tjsp., ja heimon johtajan merkki, niin se on melkein sama kuin jos joku askartelisi pahvista "presidentin kultakäädyt", tai marsalkan sauvan, ja liikkuisi niiden kanssa julkisella paikalla.

Chileläistaustaisia.

Olkoon vaan, mutta kun sulkapäähineet ovat, jos nyt oikein muistan, pohjois-Amerikan tasankointiaaniheimojen juttu. Eli ei edes kaikkien pohjois-Amerikan intiaanien juttu, vaan vain harvojen.

[saint]

Nyt vaan pohtimaan sitä, onko rasistipilluisuus myötäsyntyinen ominaisuus ja voisiko sitä ehkäistä, jos asia otettaisiin riittävän vakavasti aivan varhaiskasvatuksesta lähtien.

Olisi syytä tehdä muutamat tutkimukset tai muut opinnäytteet, että päästäisiin sanoista tekoihin toimenpiteistä rasistipilluisuuden vähentämiseksi.

[hattiwatti]

http://fi-lib.blogspot.fi/2008/04/rasismin-vastustajien.html

Vielä yhtenä esimerkkinä "rasismin vastustajien" kaksinaismoralismista mainittakoon suomalaisessa valtamediassa viime päivinä toitotettu tekopyhä närkästys siitä, että toimittaja Viivi Avellán on sanonut pitävänsä vaaleita pohjoiseurooppalaisia miehiä komeampina kuin neekereitä, arabeja tai latinoja:

Viime viikolla Viivi kertoi iltapäivälehden haastattelussa, että hän tykkää "arjalaisesta meiningistä", ja tänään hän kertoi Radio Rockin haastattelussa, että "mokkakikkelit" eivät uppoa häneen. Radio Rockin aamuohjelman juontajat panivat Avellánin tiistaiaamuna tilille viime viikolla Ilta-Sanomille antamasta lausunnostaan, jossa hän kertoi, että hän rakastaa suomalaisia miehiä ja "arjalaista meininkiä".

"- Se meni väärin. Mä käytin ehkä väärää termiä "arjalainen meininki". Mä tykkään arjalaishenkisistä miehistä, elikkä muhun ei uppoo mokkakikkelit ja muut tämmöset etelän hetelmät, Viivi möläytti suorassa radiolähetyksessä.

- Mä tykkään suomalaisista... semmosista miehistä, joiden eteläisin paikka vois olla Berliini, että siitä ylöspäin, Viivi selvensi. Näiden lausahdusten jälkeen juontajat kysyivät, onko Viivi kenties rasisti.

- En, en yhtään. Jotkut miehet tykkää blondeista, jotkut haluaa eksoottisia daameja.
Mulla on se, että tämmöset siniset silmät ja on oltava kotoisin Berliinistä ylöspäin. "



Jos Viivi olisi sanonut pitävänsä espanjalaisia komeampina kuin suomalaisia, kukaan ei olisi älähtänyt.

Jos Viivi olisi sanonut afrikkalaisten olevan isokyrpäisempiä kuin eurooppalaiset, edelleenkään kukaan ei olisi älähtänyt.

Kun Viivi kuitenkin sanoi pitävänsä vaaleita pohjoiseurooppalaisia miehiä komeampina kuin tummia eteläeurooppalaisia tai pohjoisafrikkalaisia tai neekereitä, hörhöjen kuoro rupesi heti hysteerisesti itkemään ja huutamaan sanomalehdissä, radiossa ja televisiossa.

[Sietäjä]

http://fi-lib.blogspot.fi/2008/04/rasismin-vastustajien.html

Vielä yhtenä esimerkkinä "rasismin vastustajien" kaksinaismoralismista mainittakoon suomalaisessa valtamediassa viime päivinä toitotettu tekopyhä närkästys siitä, että toimittaja Viivi Avellán on sanonut pitävänsä vaaleita pohjoiseurooppalaisia miehiä komeampina kuin neekereitä, arabeja tai latinoja:

Viime viikolla Viivi kertoi iltapäivälehden haastattelussa, että hän tykkää "arjalaisesta meiningistä", ja tänään hän kertoi Radio Rockin haastattelussa, että "mokkakikkelit" eivät uppoa häneen. Radio Rockin aamuohjelman juontajat panivat Avellánin tiistaiaamuna tilille viime viikolla Ilta-Sanomille antamasta lausunnostaan, jossa hän kertoi, että hän rakastaa suomalaisia miehiä ja "arjalaista meininkiä".

"- Se meni väärin. Mä käytin ehkä väärää termiä "arjalainen meininki". Mä tykkään arjalaishenkisistä miehistä, elikkä muhun ei uppoo mokkakikkelit ja muut tämmöset etelän hetelmät, Viivi möläytti suorassa radiolähetyksessä.

- Mä tykkään suomalaisista... semmosista miehistä, joiden eteläisin paikka vois olla Berliini, että siitä ylöspäin, Viivi selvensi. Näiden lausahdusten jälkeen juontajat kysyivät, onko Viivi kenties rasisti.

- En, en yhtään. Jotkut miehet tykkää blondeista, jotkut haluaa eksoottisia daameja.
Mulla on se, että tämmöset siniset silmät ja on oltava kotoisin Berliinistä ylöspäin. "



Jos Viivi olisi sanonut pitävänsä espanjalaisia komeampina kuin suomalaisia, kukaan ei olisi älähtänyt.

Jos Viivi olisi sanonut afrikkalaisten olevan isokyrpäisempiä kuin eurooppalaiset, edelleenkään kukaan ei olisi älähtänyt.

Kun Viivi kuitenkin sanoi pitävänsä vaaleita pohjoiseurooppalaisia miehiä komeampina kuin tummia eteläeurooppalaisia tai pohjoisafrikkalaisia tai neekereitä, hörhöjen kuoro rupesi heti hysteerisesti itkemään ja huutamaan sanomalehdissä, radiossa ja televisiossa.

Ehkä se älämölö syntyi kuitenkin Viivin käyttämistä termeistä. Aika vähissä olisivat olleet taivastelijat, jos olisi tyytynyt sanomaan, että tykkää eniten suomalais- ja skandinaavistyyppisistä miehistä, eikä ole koskaa innostunut esim. välimerellisistä tai afrikkalaisista miehistä ulkonäkömielessä.

[Leso]

Ehkä se älämölö syntyi kuitenkin Viivin käyttämistä termeistä. Aika vähissä olisivat olleet taivastelijat, jos olisi tyytynyt sanomaan, että tykkää eniten suomalais- ja skandinaavistyyppisistä miehistä, eikä ole koskaa innostunut esim. välimerellisistä tai afrikkalaisista miehistä ulkonäkömielessä.

Viivi saattoi käyttää karkeita termejä, mutta asiasisältö ei olisi muuttunut poliittisesti korrektimmalla kielellä.
Äbäläwäbälä olisi syntynyt kumminkin.
Äbäläwäbälä olisi syntynyt, vaikka Viivi olisi sanonut rakastuneensa tavalliseen veehooämmään.
Ja ehkä varsinkin sitten.