2013-01-28 Kirkko ja Kaupunki: Rasismi on syntiä

[-gentilhommehki-]

http://www.kirkkojakaupunki.fi/kannanotot/rasismi-on-syntia

On aivan samantekevää, onko Suomi sen rasistisempi maa kuin muutkaan. Olipa rasismia enemmän tai vähemmän, kaikki on joka tapauksessa liikaa

Maailman sivu on saatu paljon pahaa aikaan luomalla ja lietsomalla johonkin ryhmään liittyviä epäluuloja ja vihaa

Kyllä. Menneisyydestä voimme vetää natsit, mutta  onko Simola huolissaan fanaattisesta poliittisesta islamista, jossa lietsotaan vihaa juutalaisia vastaan?

Näinä ja tulevina aikoina rasismista ja sen vaaroista on jatkuvasti syytä puhua ja muistuttaa. Helsinkiläisistä jo yli kymmenesosa on muita kuin kantasuomalaisia. Näköpiirissä ei ole, että maahanmuuttajataustaisten osuus väestöstä vähenisi.

"Rasismista" on varoiteltu jo 20 vuotta. On luotu maahanmuuttoteollinen kompleksi, jossa virkoja, työryhmiä ja miljoonahankkeita on tullut toisensa jälkeen lisää. "Muistuttelu" vaan joutuu erikoiseen valoon, koska rasismiksi kelpaa lähes kaikki, joka ei mädättäjä-Simolaa miellytä.
Onko somalien huutelu naisopettajille ja Israel-vastainen kiihotus muuten Simolan mielestä rasismia?Vai onko se vain "kulttuuria ja sen rikastumista"? Simolan ei tarvitse olla huolissaan. Kuten tämän aamun Höblä kertoi, tulijoita on tulossa ja kiinteistövirasto toivottaa heidät tervetulleiksi. Elättejä on siis ylliin kyllin puskemassa maailmalta.

Pikemminkin on ilmeistä, että kansainvälistyminen ja jo oma työvoiman tarpeemme lisäävät tänne muualta maailmasta tulevan väen määrää.

"Kansainvälistyminen" on erikoinen käsite. Dhimmien mielestä olemme välillä aina olleetkin "kansainvälinen" (vrt. Fazer, Stokka jne) tai sitten se on vasta tuloillaan. Nyt se onkin vasta tuloillaan. Voimme siis olla edelleen varma Virallisesta Totuudesta, jonka mukaan kielitaidottomat ja ääri-islamistiset somalit ratkaisevat Jussia lainaten "leijonan lailla" karjuvan työvoimapulamme. Ach...mein Työvoimapyla...

Aivan yhtä ilmeistä on, ettei lisääntyvä maahanmuutto onnistu ongelmitta. Uuteen tilanteeseen sopeutuminen vie aina aikaa niin kanta-asukkailta kuin tänne tuleviltakin. Keskustelun painopisteen soisi kuitenkin olevan haasteiden ratkaisemisessa ja mahdollisuuksien näkemisessä kuin ongelmien paisuttelemisessa ja uhkakuvien maalailussa.

Tämä on ristiriitainen tuohon työvoimapulaan verrattuna. Miten se ei muka onnistu ongelmitta, hehän tulevat ratkaisemaan sen työvoimapulamme. Mitä haasteita siis on siinä, kun koulutettua, osaavaa ja ahkeraa koneinssiä muuttaa Suomeen? Joku on voinut unohtaa paperinsa ja todistuksensa Somppulaan, mut hei, who cares?

Erityistä vastuuntuntoa toivoisi löytyvän niin sanottujen maahanmuuttokriittisten keskuudesta. Kellään ei liene mitään sitä vastaan, että maahanmuuttoon liittyviä pulmia pyritään ratkomaan. Sen sijaan on oltava hyvin varovainen, ettei niitä esiin nostettaessa langeta leimaamaan joitakin ihmisryhmiä syntipukeiksi yhteiskunnan ongelmiin. Sen tien päässä olevat jäljet pelottavat.

Seppo, en taaskaan käsitä. Mitä ongelmia? Mihin ihmisryhmään viittaat? Et kai voi tosissasi kuvitella, että Viiskulmassa toimiva englantilainen parturi, saksalainen kahvila tai itävaltalainen konditoria Krulla olisivat joku
ongelma? Mistä ihmisryhmistä oikein puhut? Suomeenhan muutetaan vain rakkauden ja työn perässä. Kaikki on ihan fine, Sepi!

Rasistinen käyttäytyminen tuntuu erityisen epämiellyttävältä, kun se kohdistuu lapsiin. Maahanmuuttokritiikillä ratsastavien poliittisten johtajien olisi hyvä teroittaa joukoilleen erityisesti tällaisen käyttäytymisen haitallisuutta. Ihmisen satuttaminen on synti, ja erityisen rankka synti on lapsen satuttaminen.

Jep....
http://www.uusisuomi.fi/kotimaa/120909-raiskaukset-suomessa-%E2%80%93-%E2%80%9Dulkomaalaisten-osuus-pistaa-silmaan%E2%80%9D

R 12/2858 (R 12/1236)
Syyttäjä/
AHMED AZIZ STAR LAPSEN SEKSUAALINEN HYVÄKSIKÄYTTÖ


Kun puhut Seppo muuten "ratsastamisesta maahanmuuttokritiikillä", millä sinä itse ratsastat?

[Professori]

http://www.kirkkojakaupunki.fi/kannanotot/rasismi-on-syntia

Kellään ei liene mitään sitä vastaan, että maahanmuuttoon liittyviä pulmia pyritään ratkomaan.

Kenelläkään ei varmasti ole mitään pulmien ratkaisemista vastaan. Ja kuten aamulla blogiini kirjoitin, on jopa olemassa keinoja ratkaista näitä ongelmia. Valitettavasti vain ongelmana on raha - eli samalla kun rahaa sijoitetaan maahanmuuton ongelmien ratkaisemiseen, ovat samat resurssit poissa jostain muusta ja aiheuttavat välillisesti ongelmima siellä. Lisäksi tulevat vastaan eri väestöryhmien väliset tasa-arvokysymykset, jotka helposti johtavat katkeroitumiseen. Pitäisi siis löytää keinoja, jotka eivät yhden ongelman ratkaistessaan samalla aiheuta uusia ongelmia.

EDIT lähti vahingossa ennen aikojaan, täydensin tarkoitettuun muotoon.

[nuivanniemi]

Raamattu itsessäänkin on rasistinen kirja.

25. Silloin minä nuhtelin heitä ja kirosin heidät, jopa löin muutamia heistä ja revin heitä parrasta; ja minä vannotin heitä Jumalan kautta: "Älkää antako tyttäriänne heidän pojillensa älkääkä ottako heidän tyttäriään vaimoiksi pojillenne tai itsellenne.
26. Eikö Salomo, Israelin kuningas, tehnyt juuri tuollaista syntiä? Ei yhdelläkään monien kansojen joukossa ollut hänen vertaistaan kuningasta; hän oli Jumalallensa rakas, ja Jumala asetti hänet koko Israelin kuninkaaksi. Kuitenkin muukalaiset vaimot saattoivat hänetkin tekemään syntiä.
27. Ja nytkö meidän täytyy kuulla teistä, että te olette tehneet kaiken tämän suuren pahan ja olleet uskottomat meidän Jumalaamme kohtaan, kun olette naineet muukalaisia vaimoja?"
29. Muista heidät, Jumalani, sillä he ovat saastuttaneet pappeuden sekä sekä pappeuden sekä pappeus- ja leeviläisliiton.
30. Niin minä puhdistin heidät kaikesta muukalaisuudesta.

http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Neh.13.html

[Eugen235]

Kirkko ja Kaupunki, Hesari, Yle, Journalisti. Siinä vittumaisimmat veronmaksajan sortajat.

[Marko Parkkola]

Hieno homma. Olen siis rasismista vapaa. Syntihän on vain uskovaisten juttuja, joten ateistina minä en voi tehdä syntiä. Koska rasismi on syntiä ja minä en voi tehdä syntiä, en voi olla rasistikaan. Veritas vos liberabit!

[Nostalgia]

Syntiä? Eihän ole, raamattuhan puhuu paljonkin vieraiden kansojen orjuuttamisesta eikä pidä sitä lainkaan Jumalan tahdon vastaisena

[weekendsoldier]

Edustaako tämä artikkeli Suomen Evlut vetelän paskan virallista linjaa? Alkaa tulla harkittavaksi luopumuskirkosta eroaminen.

[Emo]

Rasismi, eli lähimmäisen vihaaminen ihonvärin perusteella, on tietenkin Raamatun mukaan syntiä.
Mutta miten rasismi nykyään määritellään, mitä kaikkea se pitää sisällään? Saako nykyään suomalaista syrjiä ihonvärin perusteella? Sekin on nimittäin syntiä, valkoisen rodun rasistinen kohtelu.

Raamatun mukaan myöskin laiskana syöttiläänä muiden piikkiin eläminen on syntiä, eli taikaseinän nyhtäminen ja turvapaikkashoppailu (joka pitää sisällään myös valehtelun synnin ja monta muutakin syntiä), on mitä suurinta syntiä.
Mainittiinko Kirkko ja kaupunki-lehdessä, että loisiminenkin on syntiä?

[Miniluv]

Kyllä, toisten vihaaminen ja sortaminen millä hyvänsä perusteilla, mukaanlukien etninen tausta, on syntiä. Simola on siis löytänyt jyvän. Vielä kun muistaisi sen alkuperäisen opillisen tähkänkin

Luterilaista kirkkoa jo melko pitkään miehittänyt ja naisittanut edistyksellinen sukupolvi ei ole ainoastaan pannut uuteen järjestykseen kirkon perustehtäviä, vaan sen jäljiltä kristinuskon teologiaan on ilmestynyt täysin uusia tulkintoja. Jussi Halla-aho kysyykin Scripta-blogissaan 2007 perustellusti, onko kristinuskon ytimenä oleva ihmisen pelastuminen yksin uskosta korvautumassa uskolla, jossa ihminen pelastuu yksin suvaitsevaisuudesta.

http://sarastuslehti.com/2013/02/07/totuuden-henki-johda-sina-meita-harhaan-eli-kuinka-kulttuurimarxismin-henki-taytti-valtionkirkon/

Artikkeli on puutteineenkin hyödyllistä luettavaa.

[Punaniska]

Näin meidän satukirjalaisten kesken: kansalliskirkkomme tekee vihtahousulle enemmän töitä kuin norjalainen deathmetal-bändi!

[nuivanniemi]

Hieno homma. Olen siis rasismista vapaa. Syntihän on vain uskovaisten juttuja, joten ateistina minä en voi tehdä syntiä. Koska rasismi on syntiä ja minä en voi tehdä syntiä, en voi olla rasistikaan. Veritas vos liberabit!

Väärä vastaus, sinä syntinen.

Olet syntinen ihminen, koska perisynti.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Perisynti

[Marko Parkkola]

Mahdotonta. Uskontoni (jotkut väittävät ateismia uskonnoksi) kieltää synnin.

[coscarnorth]

Kristillisestä perspektiivistä katsottuna Kirkko ja Kaupunki -lehden mokuttajatoimittajat tekevät syntiä tukiessaan viraan uskonnon rantautumista ja valtavirtaistumista, joka suhtautuu vieläpä äärimmäisen vihamielisesti kristittyihin. He ovat tuhoamassa omaa uskontoaan, ja kehtaavat vielä kuvitella olevansa oikeita ihmisiä jakelemaan syntejä niille, jotka tätä hulluutta vastustavat.

[Emo]

Kristillisestä perspektiivistä katsottuna Kirkko ja Kaupunki -lehden mokuttajatoimittajat tekevät syntiä tukiessaan vieraan uskonnon rantautumista ja valtavirtaistumista, joka suhtautuu vieläpä äärimmäisen vihamielisesti kristittyihin. He ovat tuhoamassa omaa uskontoaan, ja kehtaavat vielä kuvitella olevansa oikeita ihmisiä jakelemaan syntejä niille, jotka tätä hulluutta vastustavat.

Näiden mokutoimittajien mielestähän maahanmuuttokriittisyys on rasismia ja synti numero yksi.

[nuivanniemi]

Kristillisestä perspektiivistä katsottuna Kirkko ja Kaupunki -lehden mokuttajatoimittajat tekevät syntiä tukiessaan viraan uskonnon rantautumista ja valtavirtaistumista, joka suhtautuu vieläpä äärimmäisen vihamielisesti kristittyihin. He ovat tuhoamassa omaa uskontoaan, ja kehtaavat vielä kuvitella olevansa oikeita ihmisiä jakelemaan syntejä niille, jotka tätä hulluutta vastustavat.

Kristinusko ei ole luovuttajien uskonto. Jos olisi, niin ei se olisi maailman suosituin uskonto. Tämä läntinen kristillisyys ei ole lähelläkään Jumalan Sanan mukaista kristillisyyttä. Antaa ihmisille aivan kummallisen kuvan kristinuskosta, jos he luulevat, että se tarkoittaa sellaista maailmoja halaavaa pehmokristillisyyttä, jonka keskeiset osat ovat mokutus, alistuminen ja itsetuhoisuus. Itsekin luulin ennen, että kristinusko on juuri tätä ja siksi sitä tulisi vastustaa kaikin voimin ja edistää yhteiskunnan maallistumista, jotta tuollaisesta syöpäläisestä, jota nykyinen ev. lut. kirkko edustaa, päästäisiin eroon.

Tunnistan itsestäni entisen kristittyjen ankaran vainoajan fariseus Saulin, joka sittemmin kääntyi totuuden tuntoon ja hänestä tulikin apostoli Paavali:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Paavali

[IDA]

Ottamatta sen enempää kantaa, niin kuva pisti huvittamaan. Leimaan myös samalla Kirkko&Kaupungin toimituksen syypääksi varsin moniin ongelmiin. Hyvä tapa ennen saarnaa on vilkaista peiliin. Suomesta tuskin löytyy toista lehteä, joka olisi pystynyt ylittämään Kirkko&Kaupungin jouluisen pilapiirroksen demonisoivassa ja epäinhimillistävässä poliittisessa propagandassa.

[elven archer]

Luterilaisten into korottaa suvaitsevaisuutta uskontonsa opetusten edelle on win-win. Ensimmäisen win on se, että suvaitsevaisuus on tietenkin hyvä asia, koska se parantaa yksilöiden elämän laatua. Toinen on se, että se kytkeytyy varsin tiukasti maalliseen. Kun kirkko asettaa ihmisen etusijalle, niin uskonto maallistuu. Toisaalta taas ne, joihin se ei uppoa, eroavat kirkosta ja siten hajottavat kirkkoa ja sen vaikutusvaltaa. Ei huono juttu sekään.

Ainoa potentiaalinen ongelma tässäkin on väärin ymmärretty suvaitsevaisuus. Se sama, mikä leimaa maahanmuuttopolitiikkaa. Se konkretisoituu käytännössä toiminnaksi, jossa suvaitsevaisuuden nimissä edistetään suvaitsemattomuutta esim. tukemalla erästä hyvin suvaitsematonta uskontoa/kulttuuria, jonka tavoitteena on levittää suvaitsemattomia arvojaan mahdollisimman laajalle. Eli väärin ymmärretty suvaitsevaisuus tekee työtä suvaitsemattomuuden puolesta, ellei jopa ole itsessään sitä. Maahanmuuttokritiikin rinnastaminen rasismiin on työtä suvaitsemattomuuden puolesta, koska maahanmuuttokritiikki pyrkii pitämään ja tekemään tästä maasta mahdollisimman hyvän sen asukkaille ihonväriin katsomatta. Yksi olennainen osa tätä toimintaa on suvaitsemattomampien kulttuureiden invaasion ja erinäisten muiden negatiivisten seurausten torjuminen.

[Marko M]

Juuri tällaisen saastan vuoksi minä erosin kirkosta, pitäkööt tunkkinsa !

[Kauhea Ihmismäinen Otus]

Sen sijaan on oltava hyvin varovainen, ettei niitä esiin nostettaessa langeta leimaamaan joitakin ihmisryhmiä syntipukeiksi  yhteiskunnan ongelmiin.

Ai kuten Perussuomalaisia tai konservatiivikristittyjä?

Ihmisen satuttaminen on synti

(http://www.kirkkojakaupunki.fi/kannanotot/rasismi-on-syntia/images/20211818.jpg/pa_thumb/imagex650x1402.jpeg)
Siinäs kuulitte. Soo soo soo "maahanmuuttokriitikot" ja muut ihmisroskat. Nyt äkkiä kotiin lausumaan 100 Ave Mariaa Mocutusta. Pappi käskee.

Entäpäs jos väittäisin, että Seppo Simolan konservatiivikristittyjä haukkuvat pääkirjoitukset olisivat satuttaneet minua?  Tekisikö SS silloin syntiä? (Yksi sanonta tuli mieleen: Paha pappi itsestään saarnaa.)

Lisäksi missä noin muka sanotaan? Seppo Simola (SS) on kaiketi pappismies mutta ei koskaan siteeraa Raamattua, olisiko syytä vähän selailla The Kirjaa ennen kuin lähtee moraalisaarnailuristiretkelle? 

[nuivanniemi]

Luterilaisten into korottaa suvaitsevaisuutta uskontonsa opetusten edelle on win-win. Ensimmäisen win on se, että suvaitsevaisuus on tietenkin hyvä asia, koska se parantaa yksilöiden elämän laatua. Toinen on se, että se kytkeytyy varsin tiukasti maalliseen. Kun kirkko asettaa ihmisen etusijalle, niin uskonto maallistuu. Toisaalta taas ne, joihin se ei uppoa, eroavat kirkosta ja siten hajottavat kirkkoa ja sen vaikutusvaltaa. Ei huono juttu sekään.

Iloitset kristinuskon aseman heikkenemisestä. Saanko kysyä, että mitä ehdotat tilalle? Mistä kansallinen perusarvopohja? Humanismistako kenties? Vaiko tiedeuskosta? Taikka sitten... islamista?

[kekkeruusi]

Hieno homma. Olen siis rasismista vapaa. Syntihän on vain uskovaisten juttuja, joten ateistina minä en voi tehdä syntiä. Koska rasismi on syntiä ja minä en voi tehdä syntiä, en voi olla rasistikaan. Veritas vos liberabit!

Väärä vastaus, sinä syntinen.

Olet syntinen ihminen, koska perisynti.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Perisynti

Ateistina kakat nakkaan synneistä, kun kristinuskon armelias jumala pistää minut kuitenkin ikuiseen kidutukseen helvetin tulissa jo siitä että en palvo häntä. Itse asiassa pidän häntä pelkkänä satuhahmona ja sekös tunnetusti Jahvea riepoo. Joten, ei tässä synti tai pari enää missään tunnu, ei tämä enää tiettävästi pahemmaksikaan voi mennä.

Rasistista ajattelua en silti harjoita.

[elven archer]

Iloitset kristinuskon aseman heikkenemisestä. Saanko kysyä, että mitä ehdotat tilalle? Mistä kansallinen perusarvopohja? Humanismistako kenties? Vaiko tiedeuskosta? Taikka sitten... islamista?

Saat kysyä, mutta en vastaa, koska silloin lähtee ketju ns. lapasesta. Toinen syy on se, että premissisi syntyvästä arvotyhjiöstä on väärä.

[Mangustin]

Iso Kirja sanoo selvästi että rasismi on syntiä.

9. Muukalaista älä sorra, sillä te tiedätte muukalaisen mielialan, koska itsekin olette olleet muukalaisina Egyptin maassa

Mamuille pitää antaa samat työehdot ja mahdollisuus lepoon kuin omallakin väellä:

8 "Muista pyhittää lepopäivä. 9 Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, 10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen, joka asuu kaupungissasi. 11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.

Toisaalta kolmannen käskyn mukaan mamulla on myös velvollisuus pyhittää isäntämaan kulttuurin mukaiset lepopäivät ainakin siinä määrin, ettei aiheuta häiriötä tai pahennusta enemmistössä. Hänellä on elinkeinonvapaus sikäli kuin bisnes kunnioittaa paikallista arvomaailmaa ja lainsäädäntöä. Raamatun mukaan mamuilla ei ole täyttä uskonnonvapautta, jos heidän uskonnonharjoituksensa on ristiriidassa Luojan ihmisoikeuskäsitysten kanssa.

Työ on välttämättömyys ja hyve, myös mamuille:

kuka ei tahdo työtä tehdä, ei hänen syömänkään pidä

Kaikki lainaukset evl.fi/raamattu

[saint]

Erityistä vastuuntuntoa toivoisi löytyvän niin sanottujen maahanmuuttokriittisten keskuudesta. Kellään ei liene mitään sitä vastaan, että maahanmuuttoon liittyviä pulmia pyritään ratkomaan. Sen sijaan on oltava hyvin varovainen, ettei niitä esiin nostettaessa langeta leimaamaan joitakin ihmisryhmiä syntipukeiksi yhteiskunnan ongelmiin...

Höh...minäkö tyhmä?...nyt en kyllä ymmärrä!
Siis Simolan mielestäkö valtaapitäviä poliitikkoja ei saisi leimata syntipukeiksi mamupolitiikan epäonnistumiseen? Keitä sitten, jos ei heitä, joilla on ollut valta päättää asioista?

Allah rantautuu, Simola antautuu

[IDA]

Iso Kirja sanoo selvästi että rasismi on syntiä.

Se myös aika selkeästi pitää rasismia nimenomaan rotusortona, jota kukaan ei kai Suomessa edes pyri harjoittamaan.

[Miniluv]

9. Muukalaista älä sorra, sillä te tiedätte muukalaisen mielialan, koska itsekin olette olleet muukalaisina Egyptin maassa

Yksi kommentti tähän...

Leviticus 19, however, is not Judaism's only word on the treatment of strangers, and it is in reading other biblical passages that it becomes clear that key terms have been mistranslated for what can only be political purposes. The word in the Bible for stranger is "Ger v'tohshav." The precise English equivalent is sojourner.

"Ger v'tohshav" is first used in Genesis 4:23 to describe Abraham when he dwells briefly with the Hittites in Kiryat Arba, what is today Hebron. Richard Elliot Friedman, a leading authority on biblical language, translates the term as "alien" and "visitor." And every English dictionary defines sojourn as a temporary stay. Given this translation, this passage has absolutely no utility to those, including leaders of mainstream Jewish organizations, who argue that 12 million illegal aliens should be permitted to remain permanently in the United States.


Read more: http://forward.com/articles/10590/cease-citing-bible-to-defend-bush-s-immigration/#ixzz2KVGbtzQA

[Maastamuuttaja]

Tämä raamatun poskeilukehotus ("jos joku lyö sinua poskelle niin käännä toinenkin poskesi lyötäväksi") on sikäli hankala, että siinä ei kerrota, mitä sitten sen jälkeen kun molempia poskia on lyöty navakasti. Simola, joka on jo saanut molemmille poskilleen, on ratkaissut ongelman tarjoamalla lyöjälle kanssaeläjiensä poskia. Posket kuitenkin loppuvat joskus ja silloin syntyy koko lailla posketon tila.  Ehkä siinä vaiheessa joudutaan kurkistamaan vanhan testamentin puolelle. Mainio teos, josta aika ei suinkaan ole jättänyt.

[Mangustin]

Se myös aika selkeästi pitää rasismia nimenomaan rotusortona, jota kukaan ei kai Suomessa edes pyri harjoittamaan.

Mun mielestä Raamatussa ei kauheasti puhuta roduista vaan enemmän kansoista.

Jos legalististisesti käsitetään synti käskyn rikkomukseksi ja rajataan tarkastelu pentateukkiin, niin edelleen muukalaisuus on enemmän ei-heprealaisuutta kuin ei-seemiläis-europidisuutta. Muukalaisuus loppuu siihen kun isäntämaan kieli, kulttuuri ja uskonto on omaksuttu.  Muukalaista älä sorra on rasisminvastaisuutta laajempi ja parempi ohje: Se ehkäisee kielitaidottomien ja työnantajasta riippuvaisten muukalaisten hyväksikäyttöä, ja myös kantisten työehtojen huononemista tuontikilpailun myötä. Samalla kantisten ja mamujen välit pysyvät asiallisina kun molemmille on samat säännöt.

Rasismi tai rotusorto voi sitten olla joku moderni rakennelma yrittää rajata ihmisiä meihin ja muukalaisiin, samat ohjeet tähänkin pätee.

Miriamin tapaus oli ehkä ihan ehtaa rasismia, mutta huonostihan siinä kävi, kun meni tummaa kälyä pilkkaamaan.

[nuivanniemi]

Tämä raamatun poskeilukehotus ("jos joku lyö sinua poskelle niin käännä toinenkin poskesi lyötäväksi") on sikäli hankala, että siinä ei kerrota, mitä sitten sen jälkeen kun molempia poskia on lyöty navakasti. Simola, joka on jo saanut molemmille poskilleen, on ratkaissut ongelman tarjoamalla lyöjälle kanssaeläjiensä poskia. Posket kuitenkin loppuvat joskus ja silloin syntyy koko lailla posketon tila.  Ehkä siinä vaiheessa joudutaan kurkistamaan vanhan testamentin puolelle. Mainio teos, josta aika ei suinkaan ole jättänyt.

Tarkoittanee sitä, että ei pidä kiivastua välittömästi, vaan katsella ensin, että onko syytä kiivastua ja laskea mielessään 10:n. Ja sitten jos todellakin on aihetta, niin antaa takaisin senkin edestä.

[nuivanniemi]

9. Muukalaista älä sorra, sillä te tiedätte muukalaisen mielialan, koska itsekin olette olleet muukalaisina Egyptin maassa

Yksi kommentti tähän...

Leviticus 19, however, is not Judaism's only word on the treatment of strangers, and it is in reading other biblical passages that it becomes clear that key terms have been mistranslated for what can only be political purposes. The word in the Bible for stranger is "Ger v'tohshav." The precise English equivalent is sojourner.

"Ger v'tohshav" is first used in Genesis 4:23 to describe Abraham when he dwells briefly with the Hittites in Kiryat Arba, what is today Hebron. Richard Elliot Friedman, a leading authority on biblical language, translates the term as "alien" and "visitor." And every English dictionary defines sojourn as a temporary stay. Given this translation, this passage has absolutely no utility to those, including leaders of mainstream Jewish organizations, who argue that 12 million illegal aliens should be permitted to remain permanently in the United States.


Read more: http://forward.com/articles/10590/cease-citing-bible-to-defend-bush-s-immigration/#ixzz2KVGbtzQA

Onko näin, että Jenkeissä värillistä massamaahanmuuttoa ajavat juutalaiset ja Suomessa suomenruotsalaiset?

Kiinnostavaksi tämä menee sen vuoksi, että suomenruotsalaisista monilla on juutalainen sukutausta, kuten esim. Rosa Meriläisellä:

Mitä vielä on luvassa? Antisemitismiä? Onko sekin yllättäen vain rouhean autenttista kansan ääntä? Ovathan monet Suomen juutalaiset isänäitini tapaan kätevästi ruotsinkielisiä, joten saisivat vihapuheiden pitäjät lyötyä kivasti kaksi kärpästä yhdellä iskulla.

http://www.hs.fi/omaelama/artikkeli/Mik%C3%A4+ruotsissa+%C3%A4rsytt%C3%A4%C3%A4/1135266083605