2013-01-16 Tekniikan maailma: "Epäaito yliystävällisyys ei kestä"

[Maastamuuttaja]

Tekniikan maailma n.02/13/16.1.13 sisälsi seuraavan artikkelin sivulla 67:

"Epäaito ystävällisyys ei kestä

Jokainen tuntee ihmisiä, joilla on liioittelevan ystävällinen suhde maahanmuuttajia, rodullisia vähemmistöjä, vammaisia tai muita usein sosiaalisessa marginaalisessa olevia ryhmiä kohtaan.

Viime vuonna julkaistun tutkimuksen mukaan yliystävällinen käyttäytyminen voi syntyä omien todellisten asenteiden torjunnasta tai peittelystä. Epäaito ystävällisyys on kuitenkin haurasta ja särkyy helposti stressitilanteessa.

Tutkimuksessa koehenkilöt muun muassa tekivät pareittain erilaisia tehtäviä. Kun samassa parissa oli valkoihoinen ja mustaihoinen henkilö, valkoihoinen tyypillisesti hymyili, nauroi ja osoitti muutenkin suopeaa asennetta näyttävämmin kuin sellaisessa työparissa, jossa oli kaksi valkoista ihmistä. Samoin tapahtui, kun työparissa toisella oli kasvoissaan huomiota herättävän suuri (maalattu) syntymämerkki.

Toisaalta henkilöillä, jotka tällaisissa paritehtävissä osoittivat kaikkein liioittelevimmin positiivista asennetta työpariaan kohtaan, stressitilanteessa ystävällinen käyttäytyminen murtui kaikkein helpoimmin.

Tutkijat tulkitsivat löydökset niin, että epäaito ystävällisyys vaatii henkistä ponnistelua. Stressaavassa tilanteessa voimat eivät enää riitä näyttelemiseen." (doi: 10.1037/a0029663)


Näin siis TM autoarvostelujen lomassa. 

[possu]

Tarkoittaako tämä että kansallisen kriisin oloissa mokuttajilta loppuu jaksaminen ja suvaitsijat katoavat niin kuin se kuuluisa pieru Saharaan?

[Tykkimies Pönni]

Tarkoittaako tämä että kansallisen kriisin oloissa mokuttajilta loppuu jaksaminen ja suvaitsijat katoavat niin kuin se kuuluisa pieru Saharaan?

Eivät ainostaan häviä vaan heidän keinotekoinen suvaitsevaisuutensa vaihtuu raivoon suvaittuja kohtaan.

[Leso]

Tämä siis hetkellä, jolloin ihmisiltä on rahat loppu, tai ne, joilla fyffee vielä on, pitävät ne jemmassa?

[Emo]

Erikoista että TM kirjoittelee tuollaista. Ja tuon jutun sisältökin on erikoinen, tuohan ei kuitenkaan ole tyylipuhdasta mokutusta. Kyllä nyt olen vähän 

[Emo]

Tämä siis hetkellä, jolloin ihmisiltä on rahat loppu, tai ne, joilla fyffee vielä on, pitävät ne jemmassa?

Autokauppa on tosiaan Suomessa heikossa hapessa monestakin syystä, ja käsittääkseni näin on tilanne koko Euroopassa.

[Ernst]

Tarkoittaako tämä että kansallisen kriisin oloissa mokuttajilta loppuu jaksaminen ja suvaitsijat katoavat niin kuin se kuuluisa pieru Saharaan?

Ei siihen tarvita edes kansallista kriisiä - asuminen samalla kadulla tai samassa talossa riittää.

[Maastamuuttaja]

TM:n jutun viitekoodi johtaa mm. American Psychological Associatonin nettisivuille. Aidon tieteelliseltä vaikuttavaan taustaan siis.

[Varsinaissuomalainen]

Reality Beats the Fairy Tale. 

[Leso]

[...] "Tutkijat tulkitsivat löydökset niin, että epäaito ystävällisyys vaatii henkistä ponnistelua. Stressaavassa tilanteessa voimat eivät enää riitä näyttelemiseen."

Tuolle on nimikin: rasismi.

[Nuivake]

Tämän perusteella Biaudet, Viljanen ja Lipposka olisivat ensimmäisenä lämmittelemässä uuneja?
No, eipä tuokaan mikään uutinen ole.
Äärimmäiset suvaitsijat ovat muutenkin vetäneet "hyvyytensä" jo niin tiukalle että ei sekään vieteri sentään mahdottomia kestä.

[Ernst]

TM:n jutun viitekoodi johtaa mm. American Psychological Associatonin nettisivuille. Aidon tieteelliseltä vaikuttavaan taustaan siis.

TM:n jutut eivät yleensä perustu huuhaalähteisiin vaan tutkittuun tietoon. Muistan senkin klassisen tutkimuksen, kun TM selvitti, voiko liukas keli suistaa auton ojaan, kuten lehdissä kerrottiin. TM:n toimittajat pysäköivät auton sinä yönä, jolloin oikeati ajokeli oli liukas. Auton sijainti mitattiin pysäköitäessä ja aamulla.

Tutkittu jutttu 

[Haplotaxida]

[...] "Tutkijat tulkitsivat löydökset niin, että epäaito ystävällisyys vaatii henkistä ponnistelua. Stressaavassa tilanteessa voimat eivät enää riitä näyttelemiseen."

Tuolle on nimikin: rasismi.

Epäaito ystävällisyys voidaan myös kokea epämiellyttävänä ja rasistisesti, silloin kun sen kohteeksi joutunut ei pidä sellaista käytöstä luontevana, esim. jo pelkkä ylimääräinen hymyily tuntemattomille (erinäköisille) vastaantulijoille voidaan tulkita hyvin monella tavalla.

[Leso]

Kreikassa voi käydä katsomassa miten suhtautuminen maahanmuuttajiin muuttuu kriisitilanteessa.
Saksassakin käsittääkseni Natsit nousi valtaan kesken kriisiajan - eikä heillä tunnetusti ollut kärsivällisyyttä "vähemmistöjä" kohtaan.

Mä oon jo ainakin tsiljoonaan kertaan jankannut, että ME maksetaan Kreikalle SIITÄ, että se pitäisi rajansa kiinni. Vieläkö joku täällä luulee, että jonkun vitun talouskriisin takia?
Höpölöpö.
Kreikan oikeiston nousu on tietty ihan hirveetä, koska se puolustaa kreikkalaisia.

Tällaiset "epäaito ystävyys" -jutut on täyttä kuolinkorinaa.

Mitä tulee natsi-Saksaan,... Minulla oli aikoinaan ilo tuntea nuori nainen, josta näköjään on sittemmin tullut ehta Moku-Moku-Moku. Silloin hän myönsi häpeillen, että kyllä ukkinsa oli ollut saksalainen natsi.

Mutta myös nimenomaan tuon nuoren naisen ansiosta aloin ajatella asiaa...
Hän nimittäin sanoi, että "se oli siihen aikaan ja mitä muuta se [ukki] olisi voinut tehdä ja ajatella, kun ei ollut leipää...".

[Rändöm]

Ei tosiaankaan mikään yllätys. Itse lähtökohtaisesti oletan, että mitä ylisuvaitsevaisempi ja yliystävällisempi ihminen on erilaisuutta kohtaan sitä enemmän hän pyrkii tukahduttamaan todelliset epämukavuuden ja hermostuneisuuden tunteensa (kiehumispisteeseen saakka?). Ihan perussettiä. Uskaltaisin väittää, että lähes jokainen ihminen kokee nämä samat tuntemukset kohdatessaan jotain itsestään eroavaa. Kyse on sitten vain siitä, miten kattavasti kukin pyrkii tukahduttamaan, sensuroimaan ja vääristämään perimmäiset vaistonsa. 

Otetaan vaikka vertaukseksi keskiverto homma-aktiivi ja semmoinen vastaanottokeskuksessa häärivä täti. Lähtökohtaisesti oletan, että kohdatessaan esimerkiksi juuri Suomeen saapuneen somalin molemmissa osapuolissa herää samankaltaisia vaistomaisia epämieluisuuden tunteita, mutta he tuppaavat käsittelemään nämä tuntemuksensa eri tavoin. Ehkäpä tuo täti tekee töitä vastaanottokeskuksessa juuri sen takia, että kokee niin suurta syyllisyyttä sinänsä ihan viattomista tuntemuksistaan ja uskoo voivansa puhdistaa omatuntonsa valitsemallaan työpaikalla. Ehkäpä homma-aktiivi taas viettää aikaansa hommafoorumilla, koska on hämmentynyt tuntemuksistaan ja sen sijaan, että yrittäisi tukahduttaa ne hyväntekeväisyydellä haluaa selvittää, mitä implikaatioita niillä voisi todella olla.

On vapauttavaa havaita tämä piirre kaikissa ihmisissä. Kyse ei ole siitä, että yksi ihminen olisi välttämättä ennakkoluulottomampi kuin toinen, vaan siitä, miten niin sanotusti "hyväksi" ihmiseksi haluaa itsensä muokata. En väitä, että erilaisuuteen yliystävällisesti suhtautuva toiminta olisi aina automaattisesti paha asia, sillä sujuva sosiaalinen kanssakäyntihän aina vaatii aimo annoksen teeskentelyä ja epärehellisyyttä. Mutta onko diplomaattinen kanssakäynti kuitenkaan mikään itseisarvo? Itsekin myönnän sortuneeni pariin otteeseen käyttäytymään yliystävällisesti ja normista poikkeavaan tapaan esimerkiksi maahanmuuttajaa kohtaan (ainakin jos tämä ei hallitse suomen kieltä) ja tämä jättää aina jälkeensä hämmentyneen ja karvaan maun sekä liudan kysymyksiä itselleni. Miksi ihmeessä käyttäydyin näin, vaikka minun pitäisi tietää miten typerää se on? Ehkä tämä käytös on vaistomainen tapa osoittaa vieraalle, ettei ole uhka tälle? Onko yliystävällinen käytös siten siis luonnollinen ja vaistomainen ilmiö? Vai onko se vain hämmentävä itsepetoksen muoto? Kysymyksiä, kysymyksiä...

Voisin kuitenkin tehdä semmoisen johtopäätökseen, ettei yliystävällinen käytös ole vahingollinen ilmiö kunhan se esiintyy vain pinnallisella tasolla ja etenkin ensivaikutelmaa tehtäessä. Ongelma siitä tulee, kun se siirtyy sanoista tekoihin ja läpäisee aidosti merkittäviä yhteiskunnallisia rakenteita ja poliittisia päätöksiä. Tässä on perimmäinen syy, miksi vastustan nykyisin ajettua niin sanottua "monikulttuurillisuutta". Se aiheuttaa hämmennystä ja hajaannusta. Ihminen on tuudittautunut tribaalisuuteen niin monen tuhannen vuoden saatossa, että erilaisuuden kohtaaminen niin lyhyessä ajassa ja suuressa määrin tuottaa väistämättömiä ongelmia.

Näiden ongelmien ilmenemisen ei tarvitse tapahtua vaikkapa rasististen hyökkäysten muodossa (mikä muutenkin vaikuttaa olevan harvinaista), vaan pikemminkin siinä, että asiasta yksinkertaisesti keskustellaan niin paljon. Otetaan vaikka nämä viimeaikaiset Hesarin julkaisemat rasismivuodatukset esimerkiksi. Minua ei huolestuta niinkään paljon vähäisen rasismin määrä Suomessa, vaan pikemminkin se, että siitä ylipäätään keskustellaan niin paljon! Tämä jos jokin on merkki siitä, että monikulttuurillisuus aiheuttaa suurta hämmennystä. Jos se olisi muka niin tavallinen ja luonnollinen asia, kuten eräät tahot toitottavat, ei siitä tarvitsisi myöskään jauhata niin paljon. Se, että edes kirjoitin tämän kyseisen pitkän tekstin tai ylipäätänsä pähkäilen näitä asioita on todiste siitä, ettei monikulttuurillisuus ainakaan nykyisessä muodossaan ole luonnollinen ja positiivinen asia. Ilman sitä ihmisten ei tarvitsisi vaivata päätäänsä näillä asioilla ja voisivat yksinkertaisesti omistautua oman yhteisönsä ylläpitoon ja kehittämiseen. Ajatus monikulttuurillisuuden tuputtamisesta enemmän tai vähemmän homogeeniselle alueelle on lähtökohtaisesti virheellinen. 

Huh, tulipas aikamoista tajunnan virtaa! Elkää pelästykö!

[Sibis]

Väitän, että suomalaisilla on geneettisenä erityispiirteenä yliystävällisyyttä toiseutta kohtaan.

Kohdatessa ulkomaalainen, erivärinen tai jopa "hoono soomi" puhuja(suru) niin niska taipuu kuin linkkuveitsi. Ylipalvellaan heti.

TM on oikeassa siinä, että ei tämä enää kestä eikä olisi saanut alkujaankaan tapahtua.

[Ernst]

Näin nuivana eläessä on mokuttajamultikultturistia vapaampi, kun kohtaa toiseutta: voi katsoa ihan itse, miten se toinen käyttäytyy, onko mulqvisti vai asialinjan ihminen. Ei ajaudu siihen pulmaan, että on jo etukäteen lukinnut havaintonsa, mutta kognitiivinen dissonanssi tulee silloin, kun se pakosti ihqu vainottu onkin oppinut itse vainoamaan muita.

Maahanmuuttokriittisyys lisää ihmisen vapautta ja emansipoi!

[Rändöm]

Seuraava havainto liittynee aiheeseen. Olen huomannut, että kantasuomalaiset, jotka yleensä tulevat parhaiten toimeen mamujen kanssa ovat ne, jotka kehtaavat silmää räpäyttämättä puhua suunsa puhtaaksi ja käyttäytyä rehellisen *kauhistus* "rasistisesti". Tuo sana on lainausmerkeissä siksi, että vaikka kyseinen käytös saattaisi muukalaisuutta alitajuisesti tai tajuisesti pelkäävälle kukkahattutädille näyttäytyäkin rasistisena, sitä se ei sanan alkuperäisessä merkityksessä oikeasti ole.

Kundimainen nokittelu ei ole mitään todellista sortavaa institutionaalista rasismia, mikä oikeasti olisi hyvin ikävä ilmiö, vaan pelkkää nokittelua. Samaten se mamu, joka ei loukkaannu keveästä vitsailuista ja osaa itsekin ladata täydeltä laidalta takaisin sekä kantasuomalaisille että muillekin mamuille pärjää parhaiten. Lopulta kaikki osapuolet ottavat osaa leikkisän ilkeämieliseen ja toverilliseen kinasteluun, vaikka se ulkopuolisen tädin silmissä saattaisikin näyttää kauhistuttavalta. Esimerkiksi armeijassa tämä tuli todettua erittäin perinpohjaisesti.

Ylläoleva teksti on pelkkä selostus kokemuksistani eikä mikään peruste sille, että Suomi hyötyisi humanitäärisista mamuista ja näiden jälkikasvusta, vaikka yhteinen sävel kantaväestön kanssa saattaakin joskus löytyä.

[Tykkimies Pönni]

Seuraava havainto liittynee aiheeseen. Olen huomannut, että kantasuomalaiset, jotka yleensä tulevat parhaiten toimeen mamujen kanssa ovat ne, jotka kehtaavat silmää räpäyttämättä puhua suunsa puhtaaksi ja käyttäytyä rehellisen *kauhistus* "rasistisesti". Tuo sana on lainausmerkeissä siksi, että vaikka kyseinen käytös saattaisi muukalaisuutta alitajuisesti tai tajuisesti pelkäävälle kukkahattutädille näyttäytyäkin rasistisena, sitä se ei sanan alkuperäisessä merkityksessä oikeasti ole.

Kundimainen nokittelu ei ole mitään todellista sortavaa institutionaalista rasismia, mikä oikeasti olisi hyvin ikävä ilmiö, vaan pelkkää nokittelua. Samaten se mamu, joka ei loukkaannu keveästä vitsailuista ja osaa itsekin ladata täydeltä laidalta takaisin sekä kantasuomalaisille että muillekin mamuille pärjää parhaiten. Lopulta kaikki osapuolet ottavat osaa leikkisän ilkeämieliseen ja toverilliseen kinasteluun, vaikka se ulkopuolisen tädin silmissä saattaisikin näyttää kauhistuttavalta. Esimerkiksi armeijassa tämä tuli todettua erittäin perinpohjaisesti.

Ylläoleva teksti on pelkkä selostus kokemuksistani eikä mikään peruste sille, että Suomi hyötyisi humanitäärisista mamuista ja näiden jälkikasvusta, vaikka yhteinen sävel kantaväestön kanssa saattaakin joskus löytyä.

Kukkahattu-lässyttäminen jollekin tarkoittaa sitä että lässyttäjä ei pidä lässyttämisen kohdetta vertaisenaan. Kevyt vittuilu mamulle samaan tyyliin kuin vittuilija vittuilisi kantikselle rekisteröityy mamun päässä positiivisena merkkinä yhdenvertaisuudesta. Mamun reaktio tähän taas riippuu siitä miten hän on sinut itsensä kanssa. Jos hän säälii itseään hän ei suhtaudu yhdenvertaiseen kohteluun välttämättä suopeasti koska se menee hänen henkisten kuvioittensa kanssa ristiin ja tällöin huudetaan rasistia. Kukkahatun alentavaan lässyttämiseen tällainen henkilö voi suhtautua paremmin koska hän kaipaa sääliä ja alentamista.

[Ernst]

Epäaito yliystävällisyys sopii muuten melko hyvin islamisteihinkin. Alakynnessä ollessaan he propagoivat teehuoneislamista niin, että meistä arvostelukyvyttömimmät uskovat julkean valehtelemisen ihan sikana (pun.int), mutta kun voimasuhteet kääntyvät, he käyvät säälimättä vääräuskoisen kimppuun.

Epäaito yliystävällisyys ei siis kestä. M.O.T.

[Atte Suomalainen]

TM:n jutun viitekoodi johtaa mm. American Psychological Associatonin nettisivuille. Aidon tieteelliseltä vaikuttavaan taustaan siis.

TM:n jutut eivät yleensä perustu huuhaalähteisiin vaan tutkittuun tietoon. Muistan senkin klassisen tutkimuksen, kun TM selvitti, voiko liukas keli suistaa auton ojaan, kuten lehdissä kerrottiin. TM:n toimittajat pysäköivät auton sinä yönä, jolloin oikeati ajokeli oli liukas. Auton sijainti mitattiin pysäköitäessä ja aamulla.

Tutkittu jutttu 

Tuo artikkeli on syöpynyt tajuntaan, ja olen edelleen sitä mieltä, että TM on alansa ykkönen. Ja nyt tässä asiassa.

[Leso]

Seuraava havainto liittynee aiheeseen. Olen huomannut, että kantasuomalaiset, jotka yleensä tulevat parhaiten toimeen mamujen kanssa ovat ne, jotka kehtaavat silmää räpäyttämättä puhua suunsa puhtaaksi ja käyttäytyä rehellisen *kauhistus* "rasistisesti". Tuo sana on lainausmerkeissä siksi, että vaikka kyseinen käytös saattaisi muukalaisuutta alitajuisesti tai tajuisesti pelkäävälle kukkahattutädille näyttäytyäkin rasistisena, sitä se ei sanan alkuperäisessä merkityksessä oikeasti ole.

Kundimainen nokittelu ei ole mitään todellista sortavaa institutionaalista rasismia, mikä oikeasti olisi hyvin ikävä ilmiö, vaan pelkkää nokittelua. Samaten se mamu, joka ei loukkaannu keveästä vitsailuista ja osaa itsekin ladata täydeltä laidalta takaisin sekä kantasuomalaisille että muillekin mamuille pärjää parhaiten. Lopulta kaikki osapuolet ottavat osaa leikkisän ilkeämieliseen ja toverilliseen kinasteluun, vaikka se ulkopuolisen tädin silmissä saattaisikin näyttää kauhistuttavalta. Esimerkiksi armeijassa tämä tuli todettua erittäin perinpohjaisesti.

Ylläoleva teksti on pelkkä selostus kokemuksistani eikä mikään peruste sille, että Suomi hyötyisi humanitäärisista mamuista ja näiden jälkikasvusta, vaikka yhteinen sävel kantaväestön kanssa saattaakin joskus löytyä.

Olen samaa mieltä. Tunnen nimittäin myös stadilaisia, jotka ovat ylläkuvatunlaisilla menetelmillä ihastuneet Savoon ikihyvikseen.

[elukka]

Tämän perusteella Biaudet, Viljanen ja Lipposka olisivat ensimmäisenä lämmittelemässä uuneja?
No, eipä tuokaan mikään uutinen ole.
Äärimmäiset suvaitsijat ovat muutenkin vetäneet "hyvyytensä" jo niin tiukalle että ei sekään vieteri sentään mahdottomia kestä.

Jos heidän rahansa tulee ammattisuvainnasta ja rahantulo päättyisi, olisi viha valtaisaa...

[foobar]

TM:n jutun viitekoodi johtaa mm. American Psychological Associatonin nettisivuille. Aidon tieteelliseltä vaikuttavaan taustaan siis.

Olis kannattanut kysyä ensin Puuroselta, Rastaalta ja Abu-Hannalta. He olisivat osanneet kertoa asioiden todellisen laidan.

[foobar]

TM:n jutun viitekoodi johtaa mm. American Psychological Associatonin nettisivuille. Aidon tieteelliseltä vaikuttavaan taustaan siis.

TM:n jutut eivät yleensä perustu huuhaalähteisiin vaan tutkittuun tietoon. Muistan senkin klassisen tutkimuksen, kun TM selvitti, voiko liukas keli suistaa auton ojaan, kuten lehdissä kerrottiin. TM:n toimittajat pysäköivät auton sinä yönä, jolloin oikeati ajokeli oli liukas. Auton sijainti mitattiin pysäköitäessä ja aamulla.

Tutkittu jutttu 

Tuo artikkeli on syöpynyt tajuntaan, ja olen edelleen sitä mieltä, että TM on alansa ykkönen. Ja nyt tässä asiassa.

Onhan niillä se ajovalotestikin, joka ainakin aikoinaan oli maailmallakin ainutlaatuinen ja objektiivinen mittausjärjestely. Jos homma olisi hoidettu suviksittaisin jollain naapurin Peran ja Kyrpä-Joosepin paneelilla joka olisi pisteyttänyt valot mielipidepohjalta, ei tästäkään etulinjassa olemisesta ei olisi ollut mitään kerrottavaa. Kaiken lisäksi puoli kansaa epäilisi, että eniten kaljaa ja makkaraa tarjonnut maahantuoja olisi saanut valoarvostelussa parhaat tähdet.

[Alma-ata]

Samassa numerossa oli myös jutut teenkeittämisestä ja hyönteisistä ravintona. 

Psykologiajuttuja lehdessä on muuten ollut läpi vuosikymmenten.

[foobar]

Samassa numerossa oli myös jutut teenkeittämisestä ja hyönteisistä ravintona. 

Psykologiajuttuja lehdessä on muuten ollut läpi vuosikymmenten.

Miksi tätä lehden suhdetta näihin humanistisempiin tieteisiin pitäisi kuvata? Amerikkalaiseksi? Insinöörimäiseksi? Vaikka TM on kaikkea muuta kuin kaikessa täydellinen, tällaisten asioiden suhteen lehti on ollut aina mukavaa luettavaa, tosin moneen vuoteen en ole paljoa jaksanut lukea. Aikamoinen pinkka lehtiä historiallisista 60-luvulta 90-luvun puoleenväliin tulikin kahlattua aikoinaan tarkemmin.

[Sarastus]

J Exp Psychol Gen. 2012 Aug 13. [Epub ahead of print]
Brittle Smiles: Positive Biases Toward Stigmatized and Outgroup Targets.
Mendes WB, Koslov K.
We examined individuals' tendencies to exaggerate their positive responses toward stigmatized others (i.e., overcorrect) and explored how overcorrection, because of its fragile nature, could be disrupted. The first 2 studies demonstrate overcorrection: White participants paired with Black partners (Experiment 1A) smiled, laughed, and showed more positive behavior than those paired with same-race partners. Experiment 1B replicated the general effect with a physically stigmatized sample (i.e., facial birthmarks) and then demonstrated that overcorrection is moderated by bias; participants who exhibited more positive behavior toward their partner showed the most physiological "threat" during a stressful task with their partner. We then examined the idea that if overcorrection requires cognitive resources and is effortful, then it may be fragile when resources are taxed. In Experiments 2 and 3, we observed that overcorrection was easily disrupted when resources were compromised (e.g., with stress or cognitive load). Taken together, these studies suggest that positive biases toward stigmatized and outgroup members are fragile and can be undermined when resources are taxed. (PsycINFO Database Record (c) 2012 APA, all rights reserved)

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22889160

Vaikka TM:n artikkeli onkin melko lailla sanasta sanaan kopiosuomennettu tutkimusyhteenveto, ei voi valittaa - tällaisia tutkimuksia ei koskaan julkaista suomalaisessa mediassa.

[MikkoAP]

Epäiadon ystävällisyyden toinen merkittävä piirre on statusnostatus: on universaali ilmiö länsimaissa, että ne kiivaimmin kovaäänisesti "suvaitsevuutta" julistavat asuvat sellaisilla alueilla, joissa he itse kohtaavat "suvaitsevuutensa" kohteita hyvin vähän. He myös ovat ensimmäisinä tuomitsemassa niitä, noh, valkoisia (kuten "suvaitsevaiset" itsekin ovat), joilla ei ole varaa paeta suvaitsevan politiikan seurauksia arjessaan ja siksi reagoivat niihin. He sitten ovat maasta riippuen "kiljuskinejä", "juntteja", "hillbillies, "inbred hicks" jne, jne, jne.

"Suvaitsevat" oikeastaan siirtävät  "suvaitsevuutensa" kohteita kohtaan tuntemansa vaistomaisen kammon juntteihin, jne.

[Leso]

[...][...]  He sitten ovat maasta riippuen "kiljuskinejä", "juntteja", "hillbillies, "inbred hicks" jne, jne, jne.

"Suvaitsevat" oikeastaan siirtävät  "suvaitsevuutensa" kohteita kohtaan tuntemansa vaistomaisen kammon juntteihin, jne.

Tarkoitat varmaan meitä savolaisia, joita suviksetkin haukkuu.
Onhan se helpompaa, kuin neekeröinti.