2012-11-25 HS: Pitäisikö vaihtaa pari sanaa? Mikä meitä (suomalaisia) vaivaa?

[Ari-Lee]

Vanha suomalainen viisaus: Älä työnnä nokkaasi muiden perheensisäisiin asioihin elleivät ne kosketa itseäsi.

Fakta: Väkivallanteot ovat yleisen syyttäjän asioita. Resurssipulasta kärsivä poliisi on velvollinen tutkimaan jokaisen tapauksen.

Mielipide: Jos nuo maahantulleet eivät itse ymmärrä jättää väkivalta- ja alistuskulttuuriaan rajojen ulkopuolelle heidän itse on siirryttävä takaisin rajojen ulkopuolelle sinne mistä lähtivät. Mikään tuomioistuin ei voisi kuitenkaan laittaa häiriökäyttäytymiselle stoppia. Tuomioistuimet tulevat jo nykyisellään liian kalliiksi yhteiskunnalle.

Surkasmi: Erilaiset kulttuurit ovat r&v. Kaikki kulttuurit ovat yhtä hyviä. Mitä on suomalaisuus? Pieksäväthän suomalaisetkin vaimojaan ja tyttöystäviään. Kenties tapaus on keksitty - näistä ilmoitetaan myös herkemmin. Maahanmuuttajat ovat mahdollisuus - ei uhka. Lisää rahaa ja resursseja kotouttamiseen.

[Sunt Lacrimae]

Toimittaja niputtaa kaikki helsinkiläiset omituisesti samaan sabluunaan. Kyllä varmaan Stadissa on muitakin kaltaisiaan, jotka tuntevat huolta muista ihmisistä.
Sattuu olemaan vain niin, että useimmilla on huollettavanaan ja huolenaankin kenties oma perhe, sukulaisia, kavereita jne. Menevät kyllä etusijalle.
Mikä ihme siinä on, että vieläkin heitellään tota syyllisyyspalloa helsinkiläisille ihmisille kun eivät halua olla tyrkkynä mamuille ?
Tässä tulee pallo takaisin; heitto! Noin ! En ota syytteitä tuntemattomien ihmisten huolenpidon puutteesta tänne.
Toimittaja voi olla kaveri kenen kanssa lystää, mutta voi voi sentään, älä syytä muita helsinkiläisiä jos ajatusmaailmamme poikkeavat omastasi.

Mielestäni olisi vähintäänkin outoa olla tekemisissä maahanmuuttajan kanssa pelkästään siksi, että tämä sattuu olemaan maahanmuuttaja. Ennemmin haluan sosiaalisissa suhteissani kiinnittää huomiota yksilöön, eli jos joku on persoonaltaan ja tavoiltaan hanurista niin vältän vuorovaikutusta riippumatta siitä, onko tämä kantis tai mamu. Tai ainakin pidän vuorovaikutuksen mahdollisimman asialinjalla jos sattuu olemaan esim. työkaveri.

[nuiv-or]

To: [email protected]
Subject: HS: Pitäisikö vaihtaa pari sanaa? Mikä meitä (suomalaisia) vaivaa?
Date: Sun, 25 Nov 2012 17:22:35 +0200

Terve,
kyselisin tarkempia tietoja jutustasi. Kiinnostaisi saada vastaus, toivottavasti vaivaudut vastaamaan.


"Nainen kertoi, että kun hän menee työpaikalla kahvihuoneeseen, muut lähtevät pois."

Mikä työpaikka tällä naisella on? Ilmeisesti miehensä ei päästä häntä kaupungille, miten hän voi olla töissä?



"Seuraavana päivänä sain viestin, jossa nainen kertoi joutuneensa sairaalaan. Aviomies oli hakannut hänet.

Aloimme tapailla kahviloissa."

Mitä tuossa välissä tapahtui?


"Minun kulttuurissani nainen ei oikeastaan voi erota", nainen vastasi.

So? Me ollaan nyt Suomessa.



"Mikä meitä vaivaa?"

En keksi muuta kuin sen, että päästämme liikaa ulkomaalaisia maahan, eikä esimerkiksi tämän naisen miestä karkoteta pois Suomesta?

Mikä noita ääliökulttuureja oikein vaivaa? Akkaa saa hakata,  homot ja raiskatut saa tappaa ja valehdella  saa mielin määrin.

Ja toisaalta , siellä omassa maassaan saavat tehdä ihan mitä vaan mutta täällä ei huvita kustantaa heidän elämäänsä. Siksi osa veroista
esim maahanmuuttoon ja kehitysapuun menevät verot tulisi olla vapaaehtoisia maksuja.

Mielestäni olisi vähintäänkin outoa olla tekemisissä maahanmuuttajan kanssa pelkästään siksi, että tämä sattuu olemaan maahanmuuttaja.
Ennemmin haluan sosiaalisissa suhteissani kiinnittää huomiota yksilöön, eli jos joku on persoonaltaan ja tavoiltaan hanurista niin
vältän vuorovaikutusta riippumatta siitä, onko tämä kantis tai mamu. Tai ainakin pidän vuorovaikutuksen mahdollisimman asialinjalla jos
sattuu olemaan esim. työkaveri.



Onko juttusi 100 % totta, ethän vain ole värittänyt tarinaa? Kysyn, kun aika sekavalta vuodatukselta vaikuttaa: tarinassa on loogisia
epäjatkuvuuskohtia. Nainen ei voi kulkea kaupungilla - mutta käy töissä. Samoin mies riistää, joku nainen riisti, mies riistää jälleen
- mutta nainen on tarinan mukaan töissä, joten ei kai rahallista riippuvuutta miehestä voi olla. Ellei sitten "työpaikka" ole joku
etninen hikipaja, jossa ei makseta lainmukaista palkkaa..

Se että kotimaassa ei saa eroa ja ei voi luottaa poliisin - ei merkitse mitään täällä, jos hänellä on työpaikka ja oleskelulupa. Eroa
voi hakea täällä.

Aika väsynyt ja mielikuvitustarinamainen kirjoitus. Ei olisi ekakerta kun dzjuurnalisti kirjoittelee mielikuvituskaveristaan.


Terveisin Oulusta,
Junes Lokka.

Vastaus tuli poikkeuksellisen nopeasti:

From: Tikkanen Johanna <[email protected]>
Subject: VS: Pitäisikö vaihtaa pari sanaa? Mikä meitä (suomalaisia) vaivaa?
Date: Sun, 25 Nov 2012 16:04:42 +0000

Hei,


"Nainen kertoi, että kun hän menee työpaikalla kahvihuoneeseen, muut lähtevät pois."

Mikä työpaikka tällä naisella on? Ilmeisesti miehensä ei päästä häntä kaupungille, miten hän voi olla töissä?


Työpaikka liittyy hoitoalaan. Mies päästi hänet töihin. Jutussa ei sanota, että mies ei olisi päästänyt häntä minnekään, olihan hän uimahallissakin.


"Seuraavana päivänä sain viestin, jossa nainen kertoi joutuneensa sairaalaan. Aviomies oli hakannut hänet.

Aloimme tapailla kahviloissa."

Mitä tuossa välissä tapahtui?


Ehdotin tapaamista kahvilassa.


"Minun kulttuurissani nainen ei oikeastaan voi erota", nainen vastasi.

So? Me ollaan nyt Suomessa.

Niin, Suomen lain mukaan hän toki saakin eron, mutta naisen tilanteeseen vaikuttaa silti se, että mies on hänen oman maansa lain mukaan edelleen hänen puolisonsa. Hän ei siis voi vapaasti muuttaa kotimaahansa ilman, että joutuu vaaraan.


Onko juttusi 100 % totta, ethän vain ole värittänyt tarinaa?

Tarina on täysin totta.

Hyvää jatkoa,

Johanna Tikkanen
HS

[Lupu(kulkuri)]

Toimittaja niputtaa kaikki helsinkiläiset omituisesti samaan sabluunaan. Kyllä varmaan Stadissa on muitakin kaltaisiaan, jotka tuntevat huolta muista ihmisistä.
Sattuu olemaan vain niin, että useimmilla on huollettavanaan ja huolenaankin kenties oma perhe, sukulaisia, kavereita jne. Menevät kyllä etusijalle.
Mikä ihme siinä on, että vieläkin heitellään tota syyllisyyspalloa helsinkiläisille ihmisille kun eivät halua olla tyrkkynä mamuille ?
Tässä tulee pallo takaisin; heitto! Noin ! En ota syytteitä tuntemattomien ihmisten huolenpidon puutteesta tänne.
Toimittaja voi olla kaveri kenen kanssa lystää, mutta voi voi sentään, älä syytä muita helsinkiläisiä jos ajatusmaailmamme poikkeavat omastasi.

Mielestäni olisi vähintäänkin outoa olla tekemisissä maahanmuuttajan kanssa pelkästään siksi, että tämä sattuu olemaan maahanmuuttaja. Ennemmin haluan sosiaalisissa suhteissani kiinnittää huomiota yksilöön, eli jos joku on persoonaltaan ja tavoiltaan hanurista niin vältän vuorovaikutusta riippumatta siitä, onko tämä kantis tai mamu. Tai ainakin pidän vuorovaikutuksen mahdollisimman asialinjalla jos sattuu olemaan esim. työkaveri.

Jollain lailla käsittämätöntä, että HS: ssa vieläkin tota syyllisyystoitotusta.
Täällä Helsingissä kyllä suvaitaan aika paljon, muttei ihan kaikki kuitenkaan uppoo.
Johanna Tikkanen, tai joku toinen, voisi järjestää vaikka Brakun kentälle talvella rusettiluistelutapahtuman. Jaettaisiin tapahtumaan puolet lipuista Suomeen muuttaneille naisille(esim. 50 kpl), jotka haluaisivat tutustua suomalaisiin miehiin ja puolet suomalaisille miehille(200 kpl, tai vähemmän; tapahtuman järjestäjä voisi päättää), jotka haluaisivat tutustua ulkomailta Suomeen muuttaneisiin naisiin.
Ilman pyssyjä ja ilman luistimiakin olisi oiva häppeninki.

[Emo]

^ ^ No nythän me kaikki uskomme tarinan olevan totta, eikö niin?

[Sunt Lacrimae]

^ ^ No nythän me kaikki uskomme tarinan olevan totta, eikö niin?

Olen myös viime aikoina tullut siihen tulokseen, että Elvis elää eräällä pienellä Tyynenmeren saarella JFK:n ja Osama bin Ladenin kanssa, 9/11 oli sisäpiirijuksaus, natsit kävivät vuonna 1945 Kuussa ja Denverin kansainvälisen lentokentän alla on Illuminatin salainen tukikohta.

[P]

^ ^ No nythän me kaikki uskomme tarinan olevan totta, eikö niin?

Totta kai. Dzjuuralistin sanaanhan on uskottava. Hehän eivät ole koskaan juksanneet!

Ukon nyrkin alla, mutta käy töissä, uimassa ja kahviloissa.   Töissä hoitoalalla, mutta kotona turpaan saaneena sairaalassa. Ja rikosilmoitusta hän ei tee.

Asuu täällä, mutta ei eroa, koska kotimaa.


Vaikka dzjuurnalistin mielikuvituskaveri olisikin todellinen,  niin on aikalailla naurettavaa vääntää tuosta menosta jotenkin helsinkilaisten kollekviivinen vika. Eiköhän se vika ole tuon parin omassa kotoisessa kulttuurissa ja parisuhteessa.

Jos tekisi rikosilmoituksen ukkonsa tekemästä pahoinpitelystä ja hakisi eron.. Mutta ei sitä kukaan helsinkiläinen voi tehdä naisen puolesta. Siksi aika tylsän paskamaista syyllistää muita ihmisiä tuosta tilanteesta. Vai onko virtahepo kenenkään kantiksenkaan olohuoneessa muiden kuntalaisten kollektiivinen vika?

[Lupu(kulkuri)]

^ ^ No nythän me kaikki uskomme tarinan olevan totta, eikö niin?

Olen myös viime aikoina tullut siihen tulokseen, että Elvis elää eräällä pienellä Tyynenmeren saarella JFK:n ja Osama bin Ladenin kanssa, 9/11 oli sisäpiirijuksaus, natsit kävivät vuonna 1945 Kuussa ja Denverin kansainvälisen lentokentän alla on Illuminatin salainen tukikohta.

Kekkonen asuu Itäkeskuksen uimahallin kellarissa.

[Elcric12]

^ ^ No nythän me kaikki uskomme tarinan olevan totta, eikö niin?

Totta kai. Dzjuuralistin sanaanhan on uskottava. Hehän eivät ole koskaan juksanneet!

Ukon nyrkin alla, mutta käy töissä, uimassa ja kahviloissa.   Töissä hoitoalalla, mutta kotona turpaan saaneena sairaalassa. Ja rikosilmoitusta hän ei tee.

Asuu täällä, mutta ei eroa, koska kotimaa.


Vaikka dzjuurnalistin mielikuvituskaveri olisikin todellinen,  niin on aikalailla naurettavaa vääntää tuosta menosta jotenkin helsinkilaisten kollekviivinen vika. Eiköhän se vika ole tuon parin omassa kotoisessa kulttuurissa ja parisuhteessa.

Jos tekisi rikosilmoituksen ukkonsa tekemästä pahoinpitelystä ja hakisi eron.. Mutta ei sitä kukaan helsinkiläinen voi tehdä naisen puolesta. Siksi aika tylsän paskamaista syyllistää muita ihmisiä tuosta tilanteesta. Vai onko virtahepo kenenkään kantiksenkaan olohuoneessa muiden kuntalaisten kollektiivinen vika?

Eihän tuossa muusta helsinkiläisiä/suomalaisia "syytetty", kuin siitä suomalaisten ystävien puutteesta. Suomalaiset on oikeasti keskimäärin epäsosiaalista sakkia, niin se vaan on, eikä sen toteaminen ole syyllistämistä, vaan tervettä kritiikkiä. On epäsosiaalisuudessa hyvätkin puolensa ja yliaktiivinen ja päällekäyvä sosiaalisuus on sekin pahimmillaan huono piirre. Itsekritiikille pitäisi olla aina sijaa.

[EwithAllinPoe]

Juuh, tunnen tämän Ainon... 

http://www.youtube.com/watch?v=Wqai7v6B_p8 

[Siili]

Eihän tuossa muusta helsinkiläisiä/suomalaisia "syytetty", kuin siitä suomalaisten ystävien puutteesta. Suomalaiset on oikeasti keskimäärin epäsosiaalista sakkia, niin se vaan on, eikä sen toteaminen ole syyllistämistä, vaan tervettä kritiikkiä. On epäsosiaalisuudessa hyvätkin puolensa ja yliaktiivinen ja päällekäyvä sosiaalisuus on sekin pahimmillaan huono piirre. Itsekritiikille pitäisi olla aina sijaa.

Toki.  Monikon ensimmäisen persoonan jatkuva käyttö kuitenkin tekee kannanotosta luonteeltaan enemmänkin saarnan kuin epäkohtiin pureutuvan analyysin.   

[Luotsi]

^ ^ No nythän me kaikki uskomme tarinan olevan totta, eikö niin?

Totta kai. Dzjuuralistin sanaanhan on uskottava. Hehän eivät ole koskaan juksanneet!

Ukon nyrkin alla, mutta käy töissä, uimassa ja kahviloissa.   Töissä hoitoalalla, mutta kotona turpaan saaneena sairaalassa. Ja rikosilmoitusta hän ei tee.

Asuu täällä, mutta ei eroa, koska kotimaa.


Vaikka dzjuurnalistin mielikuvituskaveri olisikin todellinen,  niin on aikalailla naurettavaa vääntää tuosta menosta jotenkin helsinkilaisten kollekviivinen vika. Eiköhän se vika ole tuon parin omassa kotoisessa kulttuurissa ja parisuhteessa.

Jos tekisi rikosilmoituksen ukkonsa tekemästä pahoinpitelystä ja hakisi eron.. Mutta ei sitä kukaan helsinkiläinen voi tehdä naisen puolesta. Siksi aika tylsän paskamaista syyllistää muita ihmisiä tuosta tilanteesta. Vai onko virtahepo kenenkään kantiksenkaan olohuoneessa muiden kuntalaisten kollektiivinen vika?

Eihän tuossa muusta helsinkiläisiä/suomalaisia "syytetty", kuin siitä suomalaisten ystävien puutteesta. Suomalaiset on oikeasti keskimäärin epäsosiaalista sakkia, niin se vaan on,

Juu tottakai se on juuri niin kuin joku nettihörhö keksii väittää 

[Lupu(kulkuri)]

^ ^ No nythän me kaikki uskomme tarinan olevan totta, eikö niin?

Totta kai. Dzjuuralistin sanaanhan on uskottava. Hehän eivät ole koskaan juksanneet!

Ukon nyrkin alla, mutta käy töissä, uimassa ja kahviloissa.   Töissä hoitoalalla, mutta kotona turpaan saaneena sairaalassa. Ja rikosilmoitusta hän ei tee.

Asuu täällä, mutta ei eroa, koska kotimaa.


Vaikka dzjuurnalistin mielikuvituskaveri olisikin todellinen,  niin on aikalailla naurettavaa vääntää tuosta menosta jotenkin helsinkilaisten kollekviivinen vika. Eiköhän se vika ole tuon parin omassa kotoisessa kulttuurissa ja parisuhteessa.

Jos tekisi rikosilmoituksen ukkonsa tekemästä pahoinpitelystä ja hakisi eron.. Mutta ei sitä kukaan helsinkiläinen voi tehdä naisen puolesta. Siksi aika tylsän paskamaista syyllistää muita ihmisiä tuosta tilanteesta. Vai onko virtahepo kenenkään kantiksenkaan olohuoneessa muiden kuntalaisten kollektiivinen vika?

Eihän tuossa muusta helsinkiläisiä/suomalaisia "syytetty", kuin siitä suomalaisten ystävien puutteesta. Suomalaiset on oikeasti keskimäärin epäsosiaalista sakkia, niin se vaan on, eikä sen toteaminen ole syyllistämistä, vaan tervettä kritiikkiä. On epäsosiaalisuudessa hyvätkin puolensa ja yliaktiivinen ja päällekäyvä sosiaalisuus on sekin pahimmillaan huono piirre. Itsekritiikille pitäisi olla aina sijaa.

Ja taas niputetaan: "Suomalaiset on oikeasti keskimäärin epäsosiaalista sakkia": aika huimaa korvienvälitietoutta !

[Uuno Nuivanen]

Jos ih­mi­sel­lä ei ole vie­raas­sa maas­sa mui­ta ys­tä­viä kuin vi­ra­no­mai­set, te­kee tie­tys­ti mie­li pa­la­ta ko­ti­maa­han. Se tie on tut­ta­va­ni koh­dal­la pys­tys­sä, kos­ka hä­nen maas­saan nai­sil­le ei käy­tän­nös­sä myön­ne­tä avioe­ro­ja.

Turvalliseen, ja muutenkin viihtyisämpään kotimaahan palaamisen estää siis vain se, että että 'kulttuurissa' ei voi erota, ja se, että mies on rakastunut taikaseinään.

[Pyöräilijä]

Monika-naiset eivät enää tilastoi maahanmuuttajien perheväkivaltaa.

Toimittaja Tikkasen jeremiaadissa puhutaan Monika-naisista, joka on eri etnisiin ryhmiin kuuluvien naisjärjestöjen kattojärjestö. Monika-naiset tarjoavat muun muassa neuvontapalveluja sekä suoja- ja pakopaikkaa niille naisille, jotka kokevat väkivaltaa tai sen uhkaa.

Monika-naiset perustettiin 1998 Järjestön johtoväki tarjosi aluksi vuosittain medialle ja viranomaisille tilaston, jossa esiteltiin laajasti suomalaisten miesten väkivaltaisuutta monikulttuurissa perheissä. Tämä tilastointi loppui 2000-luvun puolivälissä - tai sitä ei ainakaan anneta enää julkisuuteen.

Monika-naiset ei koskaan selittänyt, miksi se ei enää kerro autettaviensa taustahistoriaa. Muista lähteistä saatujen tietojen mukaan on aihetta uskoa, että syynä on muiden kuin suomalaisten valtava yliedustus väkivallan tekijöinä.  Suomalaisten osuus Monika-naisten auttamissa perhetragedioissa on murto-osa verrattuna afrikkalaisiin, arabialaisiin tai balkanilaisiin uhreihin ja uhkaajiin. Monika-naisissa piilevä miesviha kohdistuu ehkä vain suomalaisiin miehiin.

Väkivalta on aina halveksittavaa ja tuomittavaa, vaikka tekijä olisi monikulttuurista alkuperää. Tosin tässäkin kolumnissa, kuten joku jo mainitsukin, ei syytetä varsinaisia pahantekijöitä vaan suomalaisia tyyliin "mikä meitä vaivaa?"

     

[Lupu(kulkuri)]

Monika-naiset eivät enää tilastoi maahanmuuttajien perheväkivaltaa.

Toimittaja Tikkasen jeremiaadissa puhutaan Monika-naisista, joka on eri etnisiin ryhmiin kuuluvien naisjärjestöjen kattojärjestö. Monika-naiset tarjoavat muun muassa neuvontapalveluja sekä suoja- ja pakopaikkaa niille naisille, jotka kokevat väkivaltaa tai sen uhkaa.

Monika-naiset perustettiin 1998 Järjestön johtoväki tarjosi aluksi vuosittain medialle ja viranomaisille tilaston, jossa esiteltiin laajasti suomalaisten miesten väkivaltaisuutta monikulttuurissa perheissä. Tämä tilastointi loppui 2000-luvun puolivälissä - tai sitä ei ainakaan anneta enää julkisuuteen.

Monika-naiset ei koskaan selittänyt, miksi se ei enää kerro autettaviensa taustahistoriaa. Muista lähteistä saatujen tietojen mukaan on aihetta uskoa, että syynä on muiden kuin suomalaisten valtava yliedustus väkivallan tekijöinä.  Suomalaisten osuus Monika-naisten auttamissa perhetragedioissa on murto-osa verrattuna afrikkalaisiin, arabialaisiin tai balkanilaisiin uhreihin ja uhkaajiin. Monika-naisissa piilevä miesviha kohdistuu ehkä vain suomalaisiin miehiin.

Väkivalta on aina halveksittavaa ja tuomittavaa, vaikka tekijä olisi monikulttuurista alkuperää. Tosin tässäkin kolumnissa, kuten joku jo mainitsukin, ei syytetä varsinaisia pahantekijöitä vaan suomalaisia tyyliin "mikä meitä vaivaa?"

     

Hyvä, että tuli tietoa. Olikin aika näennäiskryptinen    :facepalm:kirjoitelma hesarissa toi.

Me , jotka asumme Helsingissä, voi meitä: olemme niin huonoja ihmisiä --->  

[Haplotaxida]

Olihan tuossa jutussa asiaa, mutta pitääkö syyllistää (rasismilla)? Turvaverkot ovat monella suomalaisellakin heikoilla kantimilla, eikä sitä millään etnisellä syrjinnällä selitetä.

Tois­sa ke­vää­nä ui­ma­hal­lis­sa kiin­ni­tin huo­mio­ni nai­seen, jo­ka vai­kut­ti ha­lua­van ju­tel­la. En muis­ta, kum­pi sa­noi en­sim­mäi­sen sa­nan, mut­ta aloim­me pu­hua jos­ta­kin. Mel­ko pian nai­nen pal­jas­ti mie­hen­sä alis­ta­van hän­tä. Hän tun­tui suh­tau­tu­van asiaan niin, et­tä jos mies sat­tuu ole­maan sel­lai­nen, vai­mon osa on kes­tää. Sa­noin ole­va­ni eri miel­tä ja ky­syin, ei­kö ero­kin oli­si pa­rem­pi vaih­toeh­to

Ja mitä tulee kirjoittajan omaan esimerkkiin, niin pitikös tämän olla rohkaiseva esimerkki parin sanan vaihtamisesta ja tutustumisesta ulkomaalaiseen? Kirjoittaja joutui heti ottamaan kantaa ja lähimmäisen roolissa osallistumaan toisen todelliseen perhehelvettiin, maalaten yleisemminkin hyvin yksipuolista kuvaa. Vaikka tässä tapauksessa jutulla oli ilmeisesti onnellisempi loppu monien mutkien kautta, niin siten ei välttämättä olisi käynyt.

Ikään kuin täs­sä ei oli­si tar­peek­si, me hel­sin­ki­läi­set pus­kem­me pi­meäs­sä ko­tiin nä­ke­mät­tä si­vuil­lem­me ja ajat­te­lem­me, et­tä kyl­lä sys­tee­mi var­maan hoi­taa. Ja on­han kai­kil­la joi­ta­kin tut­tu­ja!
Eräs Mo­ni­ka-Nais­ten asia­kas os­ti kun­to­sa­li­kor­tin ja kä­vi ah­ke­ras­ti kir­jas­tois­sa, jot­ta voi­si ta­va­ta suo­ma­lai­sia. Ku­kaan ei an­tau­tu­nut kes­kus­te­luun hä­nen kans­saan.

Toimittajalle ei sitten juolahtanut mieleen, että perinteinen kirjasto on perin huono paikka odottaa antaumuksellista keskustelua. Noin kolmenkymmenen vuoden aikana on tullut käytyä kirjastossa reilusti nelinumeroisesti, eikä kukaan ventovieras ole koskaan antautunut keskustelemaan kanssani, enkä ole nähnyt muidenkaan siellä pahemmin tutustuvan ensimmäistä kertaa. Eikä kuntosalikaan parhaimmasta päästä ole yksinäiselle, jos ei mitään ohjattua toimintaa ole.

[Lupu(kulkuri)]

Moilanen, Silfverberg, Tikkanen:  ->  "Fafa, Chaplin, Keaton" - Isokynä Lindholm --> kaikki terveitä ihmisiä..
Tässä kuitenkin Lemmy & SG
http://www.youtube.com/watch?v=1GIOhHgDScc

[nuiv-or]

Poimin taas parhaita paloja täältä ja:

Date: Sun, 25 Nov 2012 21:04:05 +0200
To: Tikkanen Johanna <[email protected]>
Subject: VS: Pitäisikö vaihtaa pari sanaa? Mikä meitä (suomalaisia) vaivaa?

2012/11/25 Tikkanen Johanna <[email protected]>:
>
> Tarina on täysin totta.

Totta kai. Suomalaistaustaiseen dzjuurnalistin sanaanhan on uskottava.

Ukon nyrkin alla, mutta käy töissä, uimassa ja kahviloissa. Töissä hoitoalalla, mutta kotona turpaan saaneena sairaalassa. Ja rikosilmoitusta hän ei tee.

Asuu täällä, mutta ei eroa, koska kotimaa.

Vaikka mielikuvituskaverisi olisikin todellinen, niin on aikalailla naurettavaa vääntää tuosta menosta jotenkin helsinkiläisten kollektiivinen vika. Eiköhän se vika ole tuon parin omassa kotoisessa kulttuurissa ja parisuhteessa.

Jos tekisi rikosilmoituksen ukkonsa tekemästä pahoinpitelystä ja hakisi eron... Mutta ei sitä kukaan helsinkiläinen voi tehdä naisen puolesta. Siksi aika tylsän paskamaista syyllistää muita ihmisiä tuosta tilanteesta. Vai onko virtahepo kenenkään kantiksenkaan olohuoneessa muiden kuntalaisten kollektiivinen vika?

Monika-naiset ei enää tilastoi maahanmuuttajien perheväkivaltaa.

Jutussasi puhutaan Monika-naisista, joka on eri etnisiin ryhmiin kuuluvien naisjärjestöjen kattojärjestö. Monika-naiset tarjoaa muun muassa neuvontapalveluja sekä suoja- ja pakopaikkaa niille naisille, jotka kokevat väkivaltaa tai sen uhkaa.

Monika-naiset perustettiin 1998. Järjestön johtoväki tarjosi aluksi vuosittain medialle ja viranomaisille tilaston, jossa esiteltiin laajasti suomalaisten miesten väkivaltaisuutta monikulttuurissa perheissä. Tämä tilastointi loppui 2000-luvun puolivälissä - tai sitä ei ainakaan anneta enää julkisuuteen.

Monika-naiset ei koskaan selittänyt, miksi se ei enää kerro autettaviensa taustahistoriaa. Muista lähteistä saatujen tietojen mukaan on aihetta uskoa, että syynä on muiden kuin suomalaisten valtava yliedustus väkivallan tekijöinä.  Suomalaisten osuus Monika-naisten auttamissa perhetragedioissa on murto-osa verrattuna afrikkalaisiin, arabialaisiin tai balkanilaisiin uhreihin ja uhkaajiin. Monika-naisissa piilevä miesviha kohdistuu ehkä vain
suomalaisiin miehiin.

Väkivalta on aina halveksittavaa ja tuomittavaa, vaikka tekijä olisi monikulttuurista alkuperää. Tosin tässäkin kolumnissa, kuten aina suomalaisessa roskamediassa, ei syytetä varsinaisia pahantekijöitä vaan suomalaisia tyyliin "mikä meitä vaivaa?"

Terveisin Oulusta,

Junes Lokka.

Hajaantukaa:

From: Tikkanen Johanna <[email protected]>
Date: Sun, 25 Nov 2012 19:07:00 +0000
Subject: VS: Pitäisikö vaihtaa pari sanaa? Mikä meitä (suomalaisia) vaivaa?


Hei,

Teillä on oikeus mielipiteeseenne, kuten on minullakin. Pääsyyllinen on tietenkin itse mies, josta on tehry rikosilmoitus. Mielestäni me suomalaiset voimme kuitenkin helpottaa yksinäisten lähimmäistemme oloa, olivatpa he ulkomaalaisia tai eivät.

Hyvää talvea!

Johanna Tikkanen

Hyysärit menee aina lukkoon. Tuskin tuolle kannattaa enää mitään laittaa. Ellei sitten joku keksi jotain.

[Afrikan kirjeenvaihtaja]

Sellaisella maahanmuuttajanaisella, jolla on jo oma nimikkotoimittajansa Hesarissa, ei mene ihan huonosti. Kun naisella lisäksi on työpaikka ja suomen kieli sujuu, kyseessä on kai lähes menestystarina.

[Lupu(kulkuri)]

Aika hienoa, Junes, että laitat kysymyksiä ja samoin hienoa, että Tikkanen vastaa: http://www.youtube.com/watch?v=Qa7x43Yotac

Tämmöstä tää demokratia kait sitten on..

[MW]

Aika hienoa, Junes, että laitat kysymyksiä ja samoin hienoa, että Tikkanen vastaa: http://www.youtube.com/watch?v=Qa7x43Yotac

Tämmöstä tää demokratia kait sitten on..

What the hell with "Content owner has not made this video available on mobile"? Syrjintää. Tässäkin "mobiilissa" on 12" ruutu, että ei ainakaan siitä kiinni jää. Näitä on paljon, miksi ihmeessä?

[Siili]

Hajaantukaa:

From: Tikkanen Johanna <[email protected]>
Date: Sun, 25 Nov 2012 19:07:00 +0000
Subject: VS: Pitäisikö vaihtaa pari sanaa? Mikä meitä (suomalaisia) vaivaa?

Hei,

Teillä on oikeus mielipiteeseenne, kuten on minullakin. Pääsyyllinen on tietenkin itse mies, josta on tehry rikosilmoitus. Mielestäni me suomalaiset voimme kuitenkin helpottaa yksinäisten lähimmäistemme oloa, olivatpa he ulkomaalaisia tai eivät.

Hyvää talvea!

Johanna Tikkanen

Hyysärit menee aina lukkoon. Tuskin tuolle kannattaa enää mitään laittaa. Ellei sitten joku keksi jotain.

Tikkasella on sama tauti kuin useimmilla nykyjournalisteilla, etenkin Hesarissa.  He näkevät itsensä ensisijaisesti päätoimittajan valtuuttamina mielipidejohtajina ja vasta toissijaisesti uutisten etsijinä ja syventäjinä. 

Tuo saarnaavan journalismin yleistyminen saattaa hyvinkin koitua klassisen median tuhoksi.  Ihmiset maksavat nimittäin paljon mielummin uutisista kuin mielipiteistä.     

[MW]

***
Tuo saarnaavan journalismin yleistyminen saattaa hyvinkin koitua klassisen median tuhoksi.  Ihmiset maksavat nimittäin paljon mielummin uutisista kuin mielipiteistä.   

Samaa mieltä. Oliko itse HS:n Saska Saarikoski, joka avautui tehtävästään rahvaan sivistäjänä ja kouluttajana. Voihan tuotakin lähestymistapaa yrittää, mutta minä en osta. Minä olen kouluni valinnut, ja käynyt.

[Kafir Sikakoira]

Kimi sijoittui kolmanneksi joten ihan hienostihan meillä suomalaisilla menee.

[Archaeopteryx]

Ei ole itsellänikään tuttavia ja ystäviä jaettavaksi asti, yhtä ihmistä näen viikoittain perheeni lisäksi. En siltikään odota, että kenenkään muun vastuulla olisi oman sosiaalisen vammaisuuteni murtaminen. Ainakaan en koe olevani niin maailman keskipiste, että niissäkin vähäisissä kohtaamisissa ihmisten kanssa juuri minun asiani pitäisi ketään kiinnostaa. Suomessa on viranomaiset lainvastaisen kohtelun estämiseksi, ja yhdistykset ja seurat harvoin potkivat liittymään pyrkiviä pois. Kyse on useimmiten oman aktiivisuuden puutteesta, jos ei koskaan saa kontaktia ihmisiltä. Kuten minullakin, mutta oma yksinäisen suden roolini ei minua liiemmin vaivaa.

Jos maahanmuuttajanainen tahi -mies ei saa apua viranomaisilta parisuhteen ongelmiin, syyttävä sormi pitää kääntää mokuklusterin suuntaan. Sieltähän sitä monikulttuurisuuden pinkkiä unelmaa luodaan ja kielletään monikulttuuristen suhteiden ongelmien olemassaolo. Ainakin niissä tapauksissa, joissa mies on (erityisesti islaminuskoinen) maahanmuuttaja, kaikkeuden ja olevaisuuden uhri tässä maassa.

[Oami]

Mitä kirjoittajan mielestä "meidän" pitäisi asialle tehdä, jotta tämä ei olisi "meidän" vikamme?

Muuttaa omia lakejamme siten, että pahoinpitelijämies karkotettaisiin välittömästi? Hetkinen, eikös joku kansanedustaja ehdottanut tällaista ihan vastikään?

[Lemmy]

ja kä­vi ah­ke­ras­ti kir­jas­tois­sa, jot­ta voi­si ta­va­ta suo­ma­lai­sia. Ku­kaan ei an­tau­tu­nut kes­kus­te­luun hä­nen kans­saan.

Kirjastossa on Suomalainen tapa olla hiljaa.

[Elcric12]

Mitä kirjoittajan mielestä "meidän" pitäisi asialle tehdä, jotta tämä ei olisi "meidän" vikamme?

Muuttaa omia lakejamme siten, että pahoinpitelijämies karkotettaisiin välittömästi? Hetkinen, eikös joku kansanedustaja ehdottanut tällaista ihan vastikään?

Tuollahan oli noita epäkohtia lueteltu. Hoituisko nuo nyt sitten sillä "kotouttamisella" tms.

Vä­ki­val­taan jär­jes­tös­tä ha­kee vuo­sit­tain apua 500–700 maa­han­muut­ta­ja­taus­tais­ta nais­ta, ja yh­tey­den­ot­to­ja tai käyn­te­jä ker­tyy lä­hes 5 000.
Tuo­reen sel­vi­tyk­sen mu­kaan Mo­ni­ka-Nais­ten uu­sis­ta asiak­kais­ta 78 pro­sent­tia ei ole ha­ke­nut apua jul­ki­sel­ta sek­to­ril­ta. Nais­ten ta­voit­ta­mi­sen te­kee eri­tyi­sen vai­keak­si se, et­tei­vät lä­hes­kään kaik­ki tie­dä tu­kea ole­van ole­mas­sa. Toi­sek­si heil­lä on vää­riä kä­si­tyk­siä vi­ran­omais­ten toi­min­nas­ta: Jos ker­ron vä­ki­val­las­ta po­lii­sil­le, me­ne­tän­kö lap­set? Kar­ko­te­taan­ko mi­nut? Pää­see­kö tur­va­ko­dis­ta kos­kaan pois? Mo­ni nai­sis­ta on Suo­mes­sa täy­sin yk­sin. Heil­lä ei ole ke­tään, ke­nel­le soit­taa tai ke­nen luok­se men­nä. Jos nai­nen tun­tee oman maan­sa vä­keä, yh­tei­sö ei vält­tä­mät­tä tue vä­ki­val­las­ta ir­rot­tau­tu­jaa. Jot­kut yh­tei­söt sul­ke­vat apua ha­ke­neet ryh­män ul­ko­puo­lel­le.

[Rokka]

ja kä­vi ah­ke­ras­ti kir­jas­tois­sa, jot­ta voi­si ta­va­ta suo­ma­lai­sia. Ku­kaan ei an­tau­tu­nut kes­kus­te­luun hä­nen kans­saan.

Kirjastossa on Suomalainen tapa olla hiljaa.

Käykö niissä kirjastoissa enää muutenkaan muut kuin koneinsinöörien jälkikasvu möykkäämässä ja pelaamassa konsoleita?

Ehkä näissä hyysärin toimittajien kirjoittamissa artikkeleissa pitäisi olla sellainen jenkkileffoista tuttu disclaimeri:
" inspired by true story, some events or characters may have been dramatized for artistic purposes" tjsp.
Eli toimittaja on kuullut kaverista, jonka ystävä on kertonut tapahtuneen tuollaisen tapauksen.

Miksi ihmeessä olisi minun syy, jos muslimi lyö vaimoaan?!?