2012-08-21 Yle aamu-tv: Somalinuorten stadi

[skrabb]

Somalinuorten stadi
Vuosien tutkimus- ja kirjaprojekti paljastaa, miten Suomessa asuvien somalialaisperheiden nuorimmat ovat sopeutuneet Suomeen ja etenkin miten he Helsingin kokevat. Kertomassa vapaa tutkija Helena Oikarinen-Jabai ja opiskelija Ahmed Muhamed.

http://areena.yle.fi/tv/1640296

[Jeremias]

Stadi tosiaan alkaa olla somalinuorten. Ainakin mitä tuolla esikaupunkialueilla olen viime aikoina joutunut käymään, niin iltasella nuo ostarien torit ja käytävät tuntuvat kuhisevan noita heppuja. Käytös on samanlaista kun valkoisilla teinikakaroilla, mutta ulkonäöstä päätellen näistä suurin osa on kuitenkin parikymppistä ja paljon vanhempaakin porukkaa. Vähän ihmetyttää, eikö heillä todella ole iltapäivisin ja iltaisin parempaa tekemistä kun notkua metelöimässä ostareilla. En tiiä liittyikö aiheeseen kun en pysty videoita katsomaan, mutta toi otsikko herätti "hilpeyttä".

[Timo Rainela]

Tässä oleellinen:

Suomessa syntyneet somalinuoret kokevat pääosin olevansa kotonaan Helsingissä, mutta tavalla, jolla ei välttämättä ole vielä nimeä: "Kai me ollaan jonkinlainen uusi sukupolvi suomalaisia ja itse kukin vähän kaikkea muuta".

[nuiv-or]

Kai mainitaan sharmuto, khanis, ja, öh, mikä se kolmas oli, maputo?

[Jouko]

Tässä oleellinen:

Suomessa syntyneet somalinuoret kokevat pääosin olevansa kotonaan Helsingissä, mutta tavalla, jolla ei välttämättä ole vielä nimeä: "Kai me ollaan jonkinlainen uusi sukupolvi suomalaisia ja itse kukin vähän kaikkea muuta".

Suomalaisuutta ei olla sitten kumminkaan valmiita tunnustamaan. Siinä sitä ollaan sen kotouttamisen kanssa.

[Elcric12]

No mitä kummaa, kyllä minäkin tunnistan identiteetistäni suomalaisuuden "ja vähän kaikkea muuta."

[Vasarahammer]

Kun kerran Oikarinen-Jabai on ollut telkkarissa, muistellaan vähän vanhoja.

HS 14.12.20008

Mustia miehiä kohtaan tunnettua irrationaalista pelkoa ja vihaa ja sen syntymekanismeja on sittemmin pohdittu ja tutkittu paljon. Yhdeksi syyksi on todettu lynkkaajien alitajuinen halu mustan miehen kehoa kohtaan.

Pryceless kirjoitus ja pryceless sitaatti. 

[siviilitarkkailija]

Muistakaa että kotouttajissaan on paljon vihervasemmistolaista sontaa ja notkuntaa edustavaa sosialipummia, joiden käsitys työnteosta on sairasta petkuttamista ja välttelyä.

[Joker]

Mustia miehiä kohtaan tunnettua irrationaalista pelkoa ja vihaa ja sen syntymekanismeja on sittemmin pohdittu ja tutkittu paljon. Yhdeksi syyksi on todettu lynkkaajien alitajuinen halu mustan miehen kehoa kohtaan.

Pryceless kirjoitus ja pryceless sitaatti. 

Kukahan tässäkin tutkimuksessa on tuntenut "alitajuista halua mustan miehen kehoa kohtaan"

Vapaa tutkija Helena Oikarinen-Jabai kuvaa Mun stadi-kirjassaan seitsemän somalialaissyntyisen nuoren elämää Helsingissä. Yksi näistä nuorista on 23-vuotias opiskelija Ahmed Muhamed.

...Oikarinen-Jabadabaduu...

[Blanc73]

Mutta mitä mieltä han-stadilaiset ovat somalinuorista^TM??

Helena Oikarinen-Jabai

..vai niin. Todella objektiivista tutkimustietoa siis luvassa

[Lauri Karppi]

Voiko tutkimuksen lukea jostain? Haastattelussa ei puhuttu mistään tutkimustuloksista josta syystä minulle jäi vahva tunne diibadaabasta. Mutta tutkitaan ennenkuin hutkitaan.

[Ajattelija2008]

Mutta mitä mieltä han-stadilaiset ovat somalinuorista^TM??

Kampin keskuksessa näkee joskus sekaporukoita, joissa on suomalaisrotuisia nuoria miehiä ja somaleita. Pääosin nuoret somalimiehet liikkuvat porukoissa, joissa on somaleita ja seassa arabin näköisiä nuoria miehiä. Turvapaikanhakijat siis ovat eriytyneet omiin porukoihinsa, ghettoutuminen etenee. Muita neekerimiehiä ei näissä porukoissa näy, vaan muut neekerit liikkuvat joko yksin tai pareissa.

Nyt kun ramadan on päättynyt, taidan toteuttaa "ulkomaanmatkan" Itikseen katsomaan, miltä siellä näyttää.

[Leijona78]

Stadi tosiaan alkaa olla somalinuorten.

Ja tietyt lähiöt Espoossa, Vantaalla, Turussa jne.

[CaptainNuiva]

Kun kerran Oikarinen-Jabai on ollut telkkarissa, muistellaan vähän vanhoja.

HS 14.12.20008

Mustia miehiä kohtaan tunnettua irrationaalista pelkoa ja vihaa ja sen syntymekanismeja on sittemmin pohdittu ja tutkittu paljon. Yhdeksi syyksi on todettu lynkkaajien alitajuinen halu mustan miehen kehoa kohtaan.

Pryceless kirjoitus ja pryceless sitaatti. 

Tämä on kyllä klassikko, siitä ei pääse yli eikä ympäri!
Tässä samalla täytyy ihmetellä että kuka tämmöistä tutkimuksista maksaa...No Suomen valtio tietenkin.
Milloinhan saataisiin tännekkin sellainen käytäntö että jos tilattu tutkimus on selkeästi sitä itseään niin siitä ei makseta ja jo maksetut palkkiot/apurahat perittäisiin takaisin?
Vai saadaanko vastaavista "tutkimuksista" nauttia loppumattomiin, ihan ilman minkäänlaista vastuuta "Tutkijan" suunnalta?

Sinälläänhän tuo teksti kyllä kätkee ovelan ansan:
Lynkkaajan alitajuinen halu kehoa kohtaan....Tuossa kohden kun joku kieltää että "En taatusti tunne alitajuista halua" niin seuraavassa "tutkimuksessa" todetaan että moni kielsi alitajuisen halun mutta myönsivät olevansa tummien lynkkaajia ja näin rasismin nähdään kasvavan ja saavan entistäkin raaempia muotoja.

Minäkin tein tuossa juuri tutkimuksen ja ihan ilman apurahaa.
Tutkimus käsitteli tutkijoiden perverssioiden kustannuksia yhteiskunnalle ja erityisen kalliina perverssiona esille nousi esiin sellaisten tutkijoiden fantasiat joissa mielihyvää haetaan kiduttamisen ja tappamisen kautta.

[nuiv-or]

Kai mainitaan sharmuto, khanis, ja, öh, mikä se kolmas oli, maputo?

Suomenna.

2011-01-29 HU: Vuosaaren somalit luovat uutta slangia

- Olemme odottaneet, että varsinkin Vuosaaressa ja Puotilassa somalien ja venäläisten sanasto alkaa vaikuttaa slangiin, Paunonen sanoo.

Toistaiseksi tiedossa on kolme somalinkielistä, slangiin tullutta sanaa. Ne ovat khanis eli homo, shuluk eli läski tai lihava ihminen ja sharmuto eli huora.

Shuluk, ei maputo.

[Leijona78]

Kai mainitaan sharmuto, khanis, ja, öh, mikä se kolmas oli, maputo?

Suomenna.

2011-01-29 HU: Vuosaaren somalit luovat uutta slangia

- Olemme odottaneet, että varsinkin Vuosaaressa ja Puotilassa somalien ja venäläisten sanasto alkaa vaikuttaa slangiin, Paunonen sanoo.

Toistaiseksi tiedossa on kolme somalinkielistä, slangiin tullutta sanaa. Ne ovat khanis eli homo, shuluk eli läski tai lihava ihminen ja sharmuto eli huora.

Shuluk, ei maputo.

Hmm. Missäköhän tilanteissa somput puhuvat sharmutoista ja mitenköhän khanis Jani Toivola suhtautuu siihen että somalit (oletettavasti) heidän uskontonsa ja kulttuurinsa perusteella puhuvat keskenään melko, hm, kriittisesti khaniksista, rotuun tai ihonväriin katsomatta?

Muutenkin väitän, ilman sisäpiiritietoa, että somalit puhuvat keskenään melko paljon esimerkiksi sharmutoista, eivätkä tuolloin viittaa niihin naisiin jotka esimerkiksi myyvät itseään rahasta vaan ihan tavallisiin Suomalaisiin naisiin noin yleisestikin ja myös heidän omiin kanssasisariinsa, mikäli kanssasisaret ovat erehtyneet a) pukeutumaan länsimaalaisesti tai b) puhumaan suomalaisen miehen kanssa. Pahin on tietenkin kohtien a) ja b) yhdistelmä, varsinkin jos heillä on uskoa/luuloa/tietoa siitä, että kohdassa b) ollaan menty puhetta pidemmälle.

[Mikko pa]

saiskos tuota selville jostain kuinka paljon tämä tutkimus on  meille maksanut,ja minkä tahon kautta rahat ovat kiertäneet?

[Erik Herrmann]

Kukahan tässäkin tutkimuksessa on tuntenut "alitajuista halua mustan miehen kehoa kohtaan"

Vapaa tutkija Helena Oikarinen-Jabai kuvaa Mun stadi-kirjassaan seitsemän somalialaissyntyisen nuoren elämää Helsingissä. Yksi näistä nuorista on 23-vuotias opiskelija Ahmed Muhamed.

"tutkimuksessa" mukana siis 7 nuorta somalimiestä...

eikä tämä mikään tutkimus ole. kun haastatellaan 7 tyyppiä niin lopputulos ei välttämättä kerro mitään somalinuorista ryhmänä.

saiskos tuota selville jostain kuinka paljon tämä tutkimus on  meille maksanut,ja minkä tahon kautta rahat ovat kiertäneet?

kerrotaan siinä jutussa. spr mainitaan ja muutama muu kukkahattulafka. ei jäänyt mieleen. ja mitä väliä sillä olisi? verorahoja joka tapauksessa.

[Iloveallpeople]

Somalialaissyntyiset nuoret kärsivät rasismista

Vapaa tutkija Helena Oikarinen-Jabai kuvaa Mun stadi-kirjassaan seitsemän somalialaissyntyisen nuoren elämää Helsingissä. Yksi näistä nuorista on 23-vuotias opiskelija Ahmed Muhamed. Hän kiersi kuvaamassa kaupunkia ja haastatteli samalla muita nuoria.

- Itse asiassa minulla on hyviä kokemuksia tästä projektista. Sen myötä olen oppinut ymmärtämään itseäni paremmin ja sitä, kuinka koen asioita, Muhamed kertoo Ylen aamu-tv:n haastattelussa.

Muhamed on saapunut Suomeen yhdeksänvuotiaana. Hän kertoo pyrkineensä sopeutumaan Suomeen mahdollisimman hyvin. Hän on käynyt koulua, tehnyt töitä, käynyt armeijan ja opiskelee tällä hetkellä.

- Ensimmäisen kerran, kun tulin Helsinkiin, minulla oli eksynyt olo, kun en vielä tuntenut kaupunkia. Nyt tilanne on toisin, ja Helsingistä on tullut minulle koti. Sopeuduin tänne melko nopeasti. Koitin olla sosiaalinen, ja nykyisin minulla on paljon kavereita.

- Vanhemmille sopeutuminen on vaikeampaa, koska he ovat asuneet kauemmin muualla. Nuorempana oppii esimerkiksi suomen kielen helpommin, Muhamed toteaa.

Rasistinen huutelu loukkaa

Muhamed kertoo kohdanneensa rasismia Helsingissä. Hänen mukaansa rasismi ilmenee usein esimerkiksi ihon väriin kohdistuvana huuteluna.

- Yleensä toinen osapuoli on humalassa. Se liittyy siihen, että ihmiset eivät tunne minua ja ovat ennakkoluuloisia. Jos he ovat vaikka lukeneet lehdestä jotain, se saattaa yleensä lähteä siitä.

- Se ei enää tunnu miltään. Kyllä se joskus ärsytti, kun yritti tehdä kaikkea niin kuin kaikki muutkin, jotta sopeutuisi ja silti joutui kärsimään. Se oli aika loukkaavaa, mutta kyllä sitä nyt on jotenkin oppinut elämään sen kanssa. Ei sitä pidä ottaa itseensä.

Suomessa asuvien somalialaisten lisääntynyttä matkailua Somaliaan Muhamed on seurannut positiivisin mielin ja haaveilee itsekin pääsevänsä vielä käymään synnyinmaassaan.

- Odotan, että pääsen näkemään sukulaisia ja että vanhat tutut paikat palauttaisivat muistoja mieleen.

YLE

[Lemmy]

ja sharmuto eli huora.

Aijaa... sharmuta taitaa kyl olla arabiaa, taitaa olla yleiset sanat levinneet eri kieliin...

[Ernst]

Mutta mitä mieltä han-stadilaiset ovat somalinuorista^TM??

Sitä ei kysytä!

[Marko M]

Suomalaisen mielipiteellä ei ole mitään väliä koska maksamme velkaa.

http://www.youtube.com/watch?v=ojv56pp1kMk

[Ernst]

En pidä juurikaan rikkautena sitä, että jokin alakulttuurimme kehittää arabian huora-sanasta slangiversion. Nimittäin huoran synonyymeja on jo riittävästi.

[foobar]

Oikarinen-Jabai, Aalto-yliopiston suurin mutta kansainvälisessä mielessä onneksi piiloteltu/tuntematon rationaalisen ajattelun haluttomuuden häpeäpilkku. Vai onko se vihdoin löytänyt itsensä johonkin aitoon punayliopistoon?

[nuiv-or]

En pidä juurikaan rikkautena sitä, että jokin alakulttuurimme kehittää arabian huora-sanasta slangiversion. Nimittäin huoran synonyymeja on jo riittävästi.

Mitäs 30-luvun kaikuja kuulenkaan. Kolme uutta slangisanaa l. lainasanoja parissakymmenessä vuodessa. Hintakin on ollut kohtuullinen tälle triplainnovaatiolle.

Huorittelevathan suomalaisetkin.

Haastateltu nuorukainen kuitenkin vaikuttaa ihan fiksulta:

- Se ei enää tunnu miltään. Kyllä se joskus ärsytti, kun yritti tehdä kaikkea niin kuin kaikki muutkin, jotta sopeutuisi ja silti joutui kärsimään. Se oli aika loukkaavaa, mutta kyllä sitä nyt on jotenkin oppinut elämään sen kanssa. Ei sitä pidä ottaa itseensä.

Kaverin kannattaisi ehkä vastata huutelijoille, että yrittää parhaansa. Ehkä jonkin sortin näkyvä hihamerkki voisi myös auttaa asiaan.

En ole katsonut aamu-tv:tä, joten en tiedä, kuinka hyvin haastattelu vastaa todellisuutta.

[Nikopol]

Kai mainitaan sharmuto, khanis, ja, öh, mikä se kolmas oli, maputo?

Suomenna.

2011-01-29 HU: Vuosaaren somalit luovat uutta slangia

- Olemme odottaneet, että varsinkin Vuosaaressa ja Puotilassa somalien ja venäläisten sanasto alkaa vaikuttaa slangiin, Paunonen sanoo.

Toistaiseksi tiedossa on kolme somalinkielistä, slangiin tullutta sanaa. Ne ovat khanis eli homo, shuluk eli läski tai lihava ihminen ja sharmuto eli huora.

Shuluk, ei maputo.

Menen valalle että näitä todellakin käytetään. Opettavat myös toinen toisilleen, joten sanat sopivat eestipojan tai venäläisenkin suuhun.

[Nikopol]

ja sharmuto eli huora.

Aijaa... sharmuta taitaa kyl olla arabiaa, taitaa olla yleiset sanat levinneet eri kieliin...

Turkista swahiliin, arabian sanat ovat osa monia muita kieliä. Swahilin kitabu -> arabian kitab (kirja tai koraani); turkin merhaba -> arabian marhaba, etc. Monia kieliä on myös kirjoitettu arabialaisin kirjaimin, ainakin turkkia ennen ja yhtä kurdin varianttia.

Jou matafaka, minun Suomeni on kielipuolinen.

[Leso]

"tutkimuksessa" mukana siis 7 nuorta somalimiestä...

eikä tämä mikään tutkimus ole. kun haastatellaan 7 tyyppiä niin lopputulos ei välttämättä kerro mitään somalinuorista ryhmänä.

Kannattaa katsoa toi linkki.
Sieltä selviää, että Hellulle monivuotinen projekti oli "hyvin antoisa" ja varsinkan "haastava", ja että se on suoritettu, no, tavallaan viikonloppukursseina, jolloin Hellu on ottanut nuorten somalimiesten keskinäiset haastattelut ja Ahmedin kuvaaman materiaalin ja katsonut, mikä niissä olisi olennaisinta. Tietysti poikien kanssa kanssa.
Haasteellisuus syntyi siitä, ettei Hellu ollut antanut mitään varsinaista tehtävänantoa. Eipä siis ihme, että sopivan materiaalin löytymiseen meni vuosia.

Ahmedista muistetaan mainita, että hän on paitsi opiskelija myös työssä käyvä. Missä töissä, se ei selvinnyt minulle.
Ahmedille kameran kanssa kulkeminen "avasi silmiä näkemään uusia asioita" ja sen kanssa "pääsi tosi lähelle".

Yo. korvakuulolta referoituna.
En ole läpyskäänkäänteokseenkaan tutustunut, joten mitäpäs minä sanomaan.

Aijuu, se loppuvaiheen eli kustantamisen rahoitus oli kiven alla, mutta apuun tulivat Siirtolaisinstituutti, Punainen Risti ja Rauhankasvatusinstituutti.
Päärahoittajana on ollut Taiteen keskustoimikunta.

[Tomi]

Somalialaissyntyiset nuoret kärsivät rasismista

Vapaa tutkija Helena Oikarinen-Jabai kuvaa Mun stadi-kirjassaan seitsemän somalialaissyntyisen nuoren elämää Helsingissä. Yksi näistä nuorista on 23-vuotias opiskelija Ahmed Muhamed. Hän kiersi kuvaamassa kaupunkia ja haastatteli samalla muita nuoria.

- Itse asiassa minulla on hyviä kokemuksia tästä projektista. Sen myötä olen oppinut ymmärtämään itseäni paremmin ja sitä, kuinka koen asioita, Muhamed kertoo Ylen aamu-tv:n haastattelussa.

Muhamed on saapunut Suomeen yhdeksänvuotiaana. Hän kertoo pyrkineensä sopeutumaan Suomeen mahdollisimman hyvin. Hän on käynyt koulua, tehnyt töitä, käynyt armeijan ja opiskelee tällä hetkellä.

- Ensimmäisen kerran, kun tulin Helsinkiin, minulla oli eksynyt olo, kun en vielä tuntenut kaupunkia. Nyt tilanne on toisin, ja Helsingistä on tullut minulle koti. Sopeuduin tänne melko nopeasti. Koitin olla sosiaalinen, ja nykyisin minulla on paljon kavereita.

- Vanhemmille sopeutuminen on vaikeampaa, koska he ovat asuneet kauemmin muualla. Nuorempana oppii esimerkiksi suomen kielen helpommin, Muhamed toteaa.

Rasistinen huutelu loukkaa

Muhamed kertoo kohdanneensa rasismia Helsingissä. Hänen mukaansa rasismi ilmenee usein esimerkiksi ihon väriin kohdistuvana huuteluna.

- Yleensä toinen osapuoli on humalassa. Se liittyy siihen, että ihmiset eivät tunne minua ja ovat ennakkoluuloisia. Jos he ovat vaikka lukeneet lehdestä jotain, se saattaa yleensä lähteä siitä.

- Se ei enää tunnu miltään. Kyllä se joskus ärsytti, kun yritti tehdä kaikkea niin kuin kaikki muutkin, jotta sopeutuisi ja silti joutui kärsimään. Se oli aika loukkaavaa, mutta kyllä sitä nyt on jotenkin oppinut elämään sen kanssa. Ei sitä pidä ottaa itseensä.

Suomessa asuvien somalialaisten lisääntynyttä matkailua Somaliaan Muhamed on seurannut positiivisin mielin ja haaveilee itsekin pääsevänsä vielä käymään synnyinmaassaan.

- Odotan, että pääsen näkemään sukulaisia ja että vanhat tutut paikat palauttaisivat muistoja mieleen.

YLE

http://www.facebook.com/helena.oikarinenjabai

[foobar]

Onneksi ilmeistä ei sentään sanottu: Suomalaiset nuoret eivät *voi* kärsiä rasismista, koska se suuntautuu määritelmällisesti suomalaisista "kauneuskilpailun" voittaneisiin vähemmistöihin päin.