Eeva-Liisa Sjöholm: Kulttuurisokkia mennen tullen ja palatessa 4/4

[KTM]

Erinomainen klirjoitus jälleen ja viimeisessä osassa Eeva pääsee seksiasioista maahanmuuttoasioihinkin.

http://blogit.iltalehti.fi/eeva-liisa-sjoholm/2012/05/03/kulttuurisokkia-mennen-tullen-ja-palatessa-44-2/

...

Afrikkalainen kuuntelee valistusta, nyökkää ymmärtävänsä, mutta hän ei halua tai osaa hyödyntää teorioita käytännössä. Siksi valistus unohtuu saman tien. Kun valistus ei mene perille Afrikassa, miten me voisimme saada sen menemään perille täällä sieltä tuleville maahanmuuttajille. Kulttuurimuutos Afrikan ja Suomen välillä on niin järisyttävä, että integroituminen tänne on lähes mahdotonta. Koska valistus ei onnistu, miten valmennus meidän yhteiskuntaamme voisi onnistua? Ero suomalaisuuden ja afrikkalaisuuden välillä on kuin kesä ja talvi. Kaikki muuttuu radikaalisti.

Kun olin työssä Afrikassa, oli selvää että elin ja työskentelin paikallisen kulttuurin mukaan. Vain siten oli mahdollista pärjätä siellä ja päästä yhteisön jäseneksi. Suomea puhuva, kelloon ja aikatauluihin tuijottava, ripeää palvelua ja toimintaa penäävä muukalainen, joka vaatii paikallisia mukautumaan tapoihinsa, jäisi syrjäytymään omiin oloihinsa. Työyhteisössä on sopeuduttava paikallisten toimintatapoihin, mikä on meille tekemisen meininkiin tottuneille aika vaikeata. Työtahti kun on verkkaistakin hitaampaa ja työskentely pikemminkin puuhastelua.

...

Tarvitsemme lain jonka mukaan ulkomaalaisen tekemästä ryöstöstä, raiskauksesta, törkeästä petoksesta tai taposta seuraa automaattisesti maastakarkoitus. Näin on esimerkiksi Sveitsissä.

...

Göteborgs-Posten-lehdessä julkaistiin kirjoitus "Matka nykypäivän Göteborgissa", jossa asiasta on kirjoitettu seuraavaa: "Harva asia pelottaa ruotsalaista virkamiestä enemmän kuin rasistileima. Niitä kun on niin helppo läpsiä ympäriinsä ja ne eivät lähde irti kulumallakaan. Ja urakehityksen voi unohtaa, jos CV:stä löytyy maininta syrjintäasiamiehestä." — "Suurinta osaa somaleista ei syrjitä heidän somaliutensa vuoksi, vaan siksi, että he ovat laiskoja ja mukavuudenhaluisia. Ruotsalaisiin on iskostettu sellainen rasistiksi leimaamisen pelko, että he eivät uskalla puuttua asiaan, mikä pätee yhtä lailla sosiaalitoimen väkeen kuin poliitikkoihin ja journalisteihinkin". Meitä taitaa vaivata sama kansantauti.

... pitkä kirjoitus

[Emo]

Miksi ruotsalaisille ja suomalaisille ei pälkähdä mieleen, että kun kaikkiin meihin lyödään rasistileima ja jokaisen meistä CV:sta löytyy rasismimerkintä, niin koko rasismi on siinä vaiheessa jo menettänyt leimaavan merkityksensä?

Sitten, kun nimimerkkikirjoittelu kielletään, niin silloin viimeistään on jokaisen meistäkin aika kohdata tämä tosiasia ja ottaa käytännössä kantaa omaan leimansietokykyyn.

[Jouko]

Vaikka Sjöholmin kirjoitus on pitkä, niin siinä on tiiviissä paketissa kaikki asiat joita Halla-ahot, Ellilät, Hirvisaaret ynnä muut ovat jo vuosia toitottaneet. Erona vain on että tämä rouva ei taida saada tuomiota kirjoituksistaan. Ja kirjoittaa vielä virallisessa mediassa.

[Embo]

Miksi ruotsalaisille ja suomalaisille ei pälkähdä mieleen, että kun kaikkiin meihin lyödään rasistileima ja jokaisen meistä CV:sta löytyy rasismimerkintä, niin koko rasismi on siinä vaiheessa jo menettänyt leimaavan merkityksensä?

Koko käsite menetti merkityksensä silloin, kun läpinäkyvä termi "rotusorto" korvattiin vierasperäisellä termillä "rasismi". Jälkimmäistä on helppo laventaa kattamaan mikä tahansa ei-toivottu mielipide, kun taas ensimmäinen oli liian kapea ja tarkka sovellettavaksi perusteeksi mm. keskustelun ylimalkaiseen tukahduttamiseen.

[Jouko]

Henkilö joka puhuu rasismista ja rotusorrosta puhuu seuraavalla hetkellä että rotuja ei ole olemassa. Tämä dilemma ja ristiriita on aiheuttanut sen että koko käsite kuuluu romukoppaan. Rasismin alkuperäinen merkitys on lisäksi unohdettu autuaasti. Olen sitä monessa ketjussa käsitellyt.

[Maastamuuttaja]

Länsimaisessa kulttuurissa sukupuoliyhdyntä (karkeammassa kielenkäytössä "nussiminen") edellyttää ideaalimuodossa henkistä yhteisymmärrystä ja molemminpuolista - mieluummin eksplisiittistä kuin  implisiittistä - suostumusta ennen aktiin ryhtymistä.

Suostumusprosessi sisältää vähintäänkin etäistä erotiikan tai vaativimmissa yhteyksissä romantiikan tajua.

Afrikassa kiinnitin huomiota lehtien nuorten palstoihin. Siellä eurooppalaisia lehtiä lukeneet tytöt usein valittivat, että pojat eivät ymmärrä mitään romantiikasta, joka on vaan "eurooppalaisten juttu".

Suomeen siirtyneen mamuosion normisto näyttäisi tilastomielessä (kiusallinen raiskausfrekvenssi) tukevan afrikkalaistyttöjen näkemyksiä. Olisi joka tapauksessa kiinnostavaa, jos vaikkapa Anna Kontula tarttuisi aiheeseen. Kimmo Kiljunen voisi ehkä auttaa.