2012-05-04 HU: Tukinainen: ”Kulttuurierot vaikuttavat raiskauksiin”

[rähmis]

Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen mukaan joka kolmannessa tuomioon johtaneessa raiskausrikoksessa tekijä on ollut ulkomaalainen. Törkeän raiskauksen tekijöistä jopa 41 prosenttia on ulkomaalaisia. Kun mukaan luetaan myös seksuaaliseen tekoon pakottaminen ja tavallinen raiskaus, ulkomaalaisten osuus putoaa 24 prosenttiin.

Erityisen suuri määrä tekijöistä on kotoisin Lähi-Idästä.

– Kaikkia maahanmuuttajia ei voi leimata. Silti kulttuuritekijät voivat vaikuttaa siihen, miten seksuaaliset kanssakäymiset tulkitaan. Eurooppalaisten käsitys voi poiketa muihin maihin verrattuna hyvinkin paljon. Kulttuurierot eivät kuitenkaan oikeuta tekemään seksuaalista rikosta. Raiskausrikoksen tekijöitä pitäisi tutkia nykyistä enemmän ja selvittää syyt tekoon perin pohjin, raiskauskriisikeskus Tukinaisen kehittämispäällikkö Heli Heinjoki sanoo.

Uhrit ottavat usein ensimmäisenä yhteyttä Tukinaiseen. Kriisikeskuksen tilastojen mukaan 16 prosenttia tekijöistä on ulkomaalaisia. Uhrin ja tekijän suhde jää kahdeksassa prosentissa selvittämättä.

– Seksuaalisen väkivallan tekijöistä 18 prosenttia on uhrin kanssa avio- tai avosuhteessa. Uskon, että meihin otetaan kuitenkin helpommin yhteyttä, jos tekijä on ollut tuntematon ja ulkomaalainen, koska seuraukset eivät pelota uhria silloin niin paljon. Jos tekijä on läheinen, uhrin kärsimykset ovat myös suurempia, Heinjoki jatkaa.

Maahanmuuttajia varten on olemassa vapaaehtoinen koutouttamisohjelma, johon kuuluu myös Suomen kulttuuriin tutustuminen. Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen erikoissuunnittelijan Hannu Niemen mukaan ulkomaalaiset mieltävät minihameessa kulkevan naisen toisenlaiseksi kuin suomalaiset.

– Kotouttamisohjelmassa pitäisi kertoa suoraan, että pukeutuminen ei anna lupaa tehdä seksuaalista tekoa, Heinjoki sanoo.

Raiskauskriisikeskus haluaa painottaa sitä, että jokainen uhri tekisi rikosilmoituksen mahdollisimman pian.

– Tekijät on saatava vastuuseen ja uhrin on hyvä päästä avun piiriin, Heinjoki lisää.

Helsingin Uutiset

[Soromnoo]

– Kotouttamisohjelmassa pitäisi kertoa suoraan, että pukeutuminen ei anna lupaa tehdä seksuaalista tekoa, Heinjoki sanoo.

Henkilöitä joille tämä tarvitsee erikseen kertoa, ei pitäisi päästää maahaan missään olosuhteissa.

[Mursu]

– Kaikkia maahanmuuttajia ei voi leimata. Silti kulttuuritekijät voivat vaikuttaa siihen, miten seksuaaliset kanssakäymiset tulkitaan. Eurooppalaisten käsitys voi poiketa muihin maihin verrattuna hyvinkin paljon. Kulttuurierot eivät kuitenkaan oikeuta tekemään seksuaalista rikosta. Raiskausrikoksen tekijöitä pitäisi tutkia nykyistä enemmän ja selvittää syyt tekoon perin pohjin, raiskauskriisikeskus Tukinaisen kehittämispäällikkö Heli Heinjoki sanoo.

Kumma, kun Tukinaisella on jo selvät syyt siitä, mistä raiskaus johtuu:

"Tekijän motiivit eivät pohjaudu voimakkaille seksuaalisille tarpeille. Seksuaalirikoksessa on kysymys vihasta, alistamisesta ja vallan väärinkäytöstä."

https://www.nettitukinainen.fi/materiaalipankki/laeheisille/laeheisille

Vai muuttuuko tuo, kun asiaa pitää ajatella etnopositiivisen filtterin läpi?

[Blanc73]

Homma on hyvin selvä: mies joka tulee kulttuurista jossa raiskaus ei ole rikos, ei kelvollinen tulemaan maahan. Piste.

Ai niin, raiskaavat-han suomalaisetkin. Nuo yhteiskuntamme jätekasat kuuluvat vankilaan. Mutta kiiitos vasemmistolaisen ajattelutavan "ei ketään vankilassa paranneta", niin selviävät päänsilityksellä. Mahtavaa.

[Mursu]

Homma on hyvin selvä: mies joka tulee kulttuurista jossa raiskaus ei ole rikos, ei kelvollinen tulemaan maahan. Piste.

Ai niin, raiskaavat-han suomalaisetkin. Nuo yhteiskuntamme jätekasat kuuluvat vankilaan. Mutta kiiitos vasemmistolaisen ajattelutavan "ei ketään vankilassa paranneta", niin selviävät päänsilityksellä. Mahtavaa.

No ainakin tekijät tulee karkottaa - mutta eihän suomalaisiakaan rikollisia karkoteta.   

[Blanc73]

Homma on hyvin selvä: mies joka tulee kulttuurista jossa raiskaus ei ole rikos, ei kelvollinen tulemaan maahan. Piste.

Ai niin, raiskaavat-han suomalaisetkin. Nuo yhteiskuntamme jätekasat kuuluvat vankilaan. Mutta kiiitos vasemmistolaisen ajattelutavan "ei ketään vankilassa paranneta", niin selviävät päänsilityksellä. Mahtavaa.

No ainakin tekijät tulee karkottaa - mutta eihän suomalaisiakaan rikollisia karkoteta.   

Kukkahattujen vakioargumentti. Aina yhtä tyhjentävä ja facepalmin arvoinen...

[Suvaitsija]

Homma on hyvin selvä: mies joka tulee kulttuurista jossa raiskaus ei ole rikos, ei kelvollinen tulemaan maahan. Piste.

Niinpä. Miksi maahan pitää ottaa porukkaa, joka pitää opettaa kädestä pitäen kuin lapsi, että soosoo, naisia ei raiskata, vaikka hän ei olekaan säkitetty. Maailmasta löytyy varmasti pakolaisia, joille tällaisia itsestäänselvyyksiä ei tarvitsisi opettaa, ja kotoutuminenkin helpottuu yllättävästi, kun aivan perusasioita ei tarvitse lähteä vääntämään rautalangasta. Varsinkin kun rautalangasta vääntäminen ei joka tapauksessa onnistu, kun aito kulttuurinrikastaja on kyseessä, pantiin niitä resursseja hukkaan aivan kuinka paljon tahansa.

[Malla]

– Kaikkia maahanmuuttajia ei voi leimata. Silti kulttuuritekijät voivat vaikuttaa siihen, miten seksuaaliset kanssakäymiset tulkitaan. Eurooppalaisten käsitys voi poiketa muihin maihin verrattuna hyvinkin paljon. Kulttuurierot eivät kuitenkaan oikeuta tekemään seksuaalista rikosta. Raiskausrikoksen tekijöitä pitäisi tutkia nykyistä enemmän ja selvittää syyt tekoon perin pohjin, raiskauskriisikeskus Tukinaisen kehittämispäällikkö Heli Heinjoki sanoo.
Helsingin Uutiset

Ahaa, siis raiskauskin pitää nykyään tulkita jonkin kulttuurisuodattimen läpi? "Ei" on kai edelleen "ei",  pakottaminen pakottamista ja rikos rikos.
Miten uhria auttaa syiden perinpohjainen selvittäminen?

[AuggieWren]

Tähän yhteyteen sopii hieman OT:n oloisena tämä hyvä uutinen: http://www.hs.fi/politiikka/Oikeusministeri%C3%B6+alkaa+kirist%C3%A4%C3%A4+raiskauslains%C3%A4%C3%A4d%C3%A4nt%C3%B6%C3%A4/a1305561274352

[P]

– Seksuaalisen väkivallan tekijöistä 18 prosenttia on uhrin kanssa avio- tai avosuhteessa. Uskon, että meihin otetaan kuitenkin helpommin yhteyttä, jos tekijä on ollut tuntematon ja ulkomaalainen, koska seuraukset eivät pelota uhria silloin niin paljon. Jos tekijä on läheinen, uhrin kärsimykset ovat myös suurempia, Heinjoki jatkaa

Helsingin Uutiset

Entapa jos se ulkomaalainen on laheinen tai ovat avio/avosuhteessa..  Mitenkas kielitaidottomat ulkomaalaisnaiset, joiden kotimaassa  aviomiehen tekema raiskaus ei ole rikos..  Mahtaakohan jaada ilmoittamatta..

[yxtoine humanisti]

– Kaikkia maahanmuuttajia ei voi leimata.

^ Kun pakolliset liturgiat on hymisty, päästään itse asiaan:

Silti kulttuuritekijät voivat vaikuttaa siihen, miten seksuaaliset kanssakäymiset tulkitaan. Eurooppalaisten käsitys voi poiketa muihin maihin verrattuna hyvinkin paljon. [...] Raiskausrikoksen tekijöitä pitäisi tutkia nykyistä enemmän ja selvittää syyt tekoon perin pohjin, raiskauskriisikeskus Tukinaisen kehittämispäällikkö Heli Heinjoki sanoo.

Hallelujah.

Tämä päivä koitti nopeammin kuin odotin: myönnetään - jopa julkisesti! - että tiettyjen maahanmuuttajien suorittamilla rikoksilla (tai niiden motiiveilla) on* eroja kantaväestön suorittamiin.

* Tai saattaa olla; asia tutkitaan, jotta tieto saadaan legitimoitua. Tämän jälkeen rasismikorttia on toivottavasti vaikeampaa heilutella. Eläköön tiede! Myönnettäköön silti, että onhan se hieman surkuhupaisaa, kun tällaiset asiat - "ulkomaalaiset mieltävät minihameessa kulkevan naisen toisenlaiseksi kuin suomalaiset" - pitää kysellä Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen erikoissuunnittelijalta sen sijaan, että kysyttäisiin suoraan (suomalaisilta) naisilta ja kuunneltaisiin heidän kokemuksiaan, tai edes pohdittaisiin sitä, mitä se tarkoittaa, kun osa väestöstä käyttää huivia uskonnollisista syistä, ja mitä tämä tarkoittaa erityisesti huivittamattomien naisten kannalta. Ei ole oikein - eikä näköjään turvallistakaan - että naista kohtaan osoitettu kunnioitus on hänen huivinkäytöstään kiinni. (Vaarantaako joidenkin naisten huivinkäyttö toisten - huivittomien - naisten turvallisuuden?)

Mutta keskitytään positiiviseen.

Myös perustelujen ja vastuun suunta on oikea: kerrankin kantaväestöä (tai liian lyhyttä hametta) ei syytetä, ainakaan suoraan.

Kulttuurierot [lue: pukeutumiserot ja toisenlainen moraalikoodisto] eivät kuitenkaan oikeuta tekemään seksuaalista rikosta.
[...]
– Kotouttamisohjelmassa pitäisi kertoa suoraan, että pukeutuminen ei anna lupaa tehdä seksuaalista tekoa, Heinjoki sanoo.

Toki, ensisijainen vastuu jätetään vieläkin muille, kuin tulokkaille itselleen, sikäli, että suomalaisten tulisi erikseen ja kouluttaen kertoa, ettei "seksuaalista tekoa" saa tehdä ilman lupaa, vaikka hame olisi kuinka lyhyt tahansa eikä päätäkään verhoiltu, ja vaikka tekoa edeltänyt vuorovaikutus olisi ollut avointa, luottavaista ja lämminhenkistä.

Noh, pääasia on, jos oppi menee perille. Tällaisen kotouttamisohjelman vapaaehtoisuutta silti oudoksun, etenkin, jos sen käymättäjättäminen voi aiheuttaa osalle kansalaisista selkeän turvallisuusriskin. ("Pitäisi" tulee mitä pikimmin korjata muotoon 'pitää'!) Lasten kohdalla yhteisten pelisääntöjen opettamista kutsutaan sosiaalistamiseksi. Sitä pidetään edellytyksenä yhteiskuntakelpoisuudelle, sille, että pärjää yhteiskunnassa toisten kanssa. Mikäli joidenkin tulijoiden kohdalla pelisääntöjen opettelu on aloitettava alkeista, lisää sosiaalistamista, kiitos!

Uutisessa julkilausuttu linja on siis selkeästi eri, kuin esimerkiksi sosaalidemokraattien Kadar Gellellä:

Kadar Gelle, Helsinki
Sosialidemokraatit 

[N]iin kauan kun me laitamme vastakkain maahanmuuttajien ja kantaväestön ongelmat, emme juuri ratkaise asioita tavalla, joka parhaiten edistäisi pakolaisten kotoutumista.

http://kadargelle.puheenvuoro.uusisuomi.fi/104815-ulkomaalaiset-raiskaajat

http://hommaforum.org/index.php/topic,70355.0.html

Mikäli Gelle tarkoittaa "vastakkain asettelulla" ylipäätään erojen tunnistamista, ja tästä johtuvaa ongelman määrittelyn, arvioinnin ja käsittelyn erilaisuutta, totean: Niin kauan kuin emme laita vastakkain maahanmuuttajien ja kantaväestön tiettyjä ongelmia, emme juuri ratkaise asioita tavalla, joka parhaiten edistäisi pakolaisten kotoutumista - ja suomalaisten turvallisuutta. (Kuinka voi käsitellä ongelmaa, jos sitä ja sen syitä ei voi - tai saa - tunnistaa ja selvittää?)

Toisaalta on huomattava Gellen priorisointi: pakolaisten kotoutuminen. Mikäli hän tarkoittaa sillä sitä, ettei pakolaisen tarvitsisi tuntea olevansa "erilainen" (muutoin kuin monikulttuurisuutta rikastavalla tavalla), tässä mielessä hän on väitteineen oikeassa: ei ole kivaa, jos omista ongelmista tehdään poikkeava numero. Mutta jos tämän poikkeavuuden havaitseminen on keskeinen osa ongelman ratkaisua, ei Gellen ehdotuksella voida ratkaista mitään.

Lopuksi Heinjoen on vielä tasapainotettava uutista muistuttamalla vanhasta lepykkeestä:

– Uskon, että meihin otetaan kuitenkin helpommin yhteyttä, jos tekijä on ollut tuntematon ja ulkomaalainen, koska seuraukset eivät pelota uhria silloin niin paljon.

[Kaksiulotteinen Mies]

Homma on hyvin selvä: mies joka tulee kulttuurista jossa raiskaus ei ole rikos, ei kelvollinen tulemaan maahan. Piste.

Katselin juuri muutama päivä sitten dokumenttia Afrikan maiden kuivuusongelmasta. Dokumentissa kuvattiin myös äitiä, jolla oli kuukauden ikäinen aliravittu vauva. Tietääkö joku tai onko olemassa tilastoa, että kuinka paljon Suomeen saapuu aivan pieniä vauvoja pakolaisina? Pieni vauva ei ole omaksunut vielä mitään kulttuuria ja sopeutuu tänne varmasti paremmin kuin jo lähes täysi-ikäinen nuorukainen.

[EwithAllinPoe]

Juu, ja lapsia oli siinä perheessä yhdeksän. Se on kummallista, miten tuo nälänhätä ei kuitenkaan miesten lisääntymiskykyyn ja halukkuuteen vaikuta. Kun jos meillä täällä miehet kärsivät impotenssistä liian työ ja stressin tai huonojen elintapojen vuoksi, niin Afrikan miehet senkun panee. 

Ja minusta turha sanoa, että näitä lapsia tarvitaan tyvoimaksi. Vähillä eväillä on kuitenkin helpompi pitää kaksi lasta hengissä kuin 12. 

[Koskela Suomesta]

Homma on hyvin selvä: mies joka tulee kulttuurista jossa raiskaus ei ole rikos, ei kelvollinen tulemaan maahan. Piste.

Katselin juuri muutama päivä sitten dokumenttia Afrikan maiden kuivuusongelmasta. Dokumentissa kuvattiin myös äitiä, jolla oli kuukauden ikäinen aliravittu vauva. Tietääkö joku tai onko olemassa tilastoa, että kuinka paljon Suomeen saapuu aivan pieniä vauvoja pakolaisina? Pieni vauva ei ole omaksunut vielä mitään kulttuuria ja sopeutuu tänne varmasti paremmin kuin jo lähes täysi-ikäinen nuorukainen.

Valitettavasti kroonisesti aliravittu lapsi ei tule sopeutumaan tänne milloinkaan eikä missään mielessä. Lapsena kärsitty vakava aliravitsemus vaikuttaa niin paljon kehitykseen, että hän ei tule selviämään meidän yhteiskuntamme vaatimasta koulutuksesta eikä työelämän vaatimuksista. Tämä ei ole rasismia, koska tässä asiassa ei ole ihonvärillä tai kulttuurilla mitään tekemistä, ainoastaan biologialla.

[svobo]

Kotouttamisohjelmassa pitäisi kertoa suoraan, että pukeutuminen ei anna lupaa tehdä seksuaalista tekoa, Heinjoki sanoo.

No perskules sentään, eikö tuo nyt ole jo vähän radikaalia?

[Veli Karimies]

Silti kulttuuritekijät voivat vaikuttaa siihen, miten seksuaaliset kanssakäymiset tulkitaan.

Rasismia!

[OTU]

" kulttuuritekijät voivat vaikuttaa siihen, miten seksuaaliset kanssakäymiset tulkitaan. Eurooppalaisten käsitys voi poiketa muihin maihin verrattuna hyvinkin paljon."

Eikös tuossa pitäisi olla "eurooppalaisten" tilalla esim. irakilaisten, lähi-itäläisten jne. Voisiko tätä kutsua ns. freudilaiseksi lipsahdukseksi Heinjoelta.
Nämä raiskaukset tapahtuvat Euroopassa. Ja silloin on täysin selvää, että ne käsitellään eurooppalaisittain. Samoin kuin esim. arabimaissa heidän sääntöjensä mukaisesti.

[Luotsi]

– Seksuaalisen väkivallan tekijöistä 18 prosenttia on uhrin kanssa avio- tai avosuhteessa. Uskon, että meihin otetaan kuitenkin helpommin yhteyttä, jos tekijä on ollut tuntematon ja ulkomaalainen, koska seuraukset eivät pelota uhria silloin niin paljon. Jos tekijä on läheinen, uhrin kärsimykset ovat myös suurempia, Heinjoki jatkaa
Helsingin Uutiset

Entapa jos se ulkomaalainen on laheinen tai ovat avio/avosuhteessa..  Mitenkas kielitaidottomat ulkomaalaisnaiset, joiden kotimaassa  aviomiehen tekema raiskaus ei ole rikos..  Mahtaakohan jaada ilmoittamatta..

Logiikka ei tapaa kuulua näiden selittelijöiden vahvimpiin ominaisuuksiin.

[Jack]

Jokin ihmisissä saa heidät toimimaan tietyllä tavalla, jolloin syntyy vähitellen kulttuuri, joka saa ihmiset toimimaan tietyllä tavalla.

Kun tietyillä alueilla asuvien kansojen keskuudessa jotkin teot ovat yleisempiä kuin joillakin toisilla alueilla asuvien kansojen keskuudessa, mistä erot johtuvat? Kulttuurieroistako?

Mutta mistä kulttuurierot johtuvat?

Ihmisistäkö?

Mistä ihmisten erot... 

Viimeiset kolme sanaa ja kolme pistettä ovat häikäilemätöntä rasismia, koska ei ole edes kysymyksen muodossa sallittua vihjata, että ihmisryhmien välillä voisi olla eroja henkiselläkin puolella - siis sillä puolella, mistä rakennusaineista kulttuurit ja niissä harjoitetut tavat syntyvät.

Jos jollakin alueella miehet harrastavat useita rinnakkaisia naissuhteita ja raiskaavat siinä sivussa aina kun tilaisuus tulee, niin kaikki tämä johtuu kulttuurista - ja vain siitä. Tällaisessa kulttuurissa syntyy paljon lapsia, joista monet jäävät äitiensä ja sukulaisten huollettaviksi isän seikkaillessa jo uusilla metsästysmailla. Miesten taito valloittaa naisen sydän on kehittynyt vuosituhansien aikana äärimmäisen hyväksi. Kun toisenlaisesta kulttuurista tuleva nainen joutuu tällaisen miehen kohteeksi, hän hurmaantuu täydellisesti. Hän pitää miestä ihanana ja uskoo hänen puheisiinsa. Pian mennään naimisiin. Kun yksi tai kaksi lasta on hankittu, ja nainen on menettänyt parhaan viehätysvoimansa, miestä ei perhe-elämä yhtäkkiä enää kiinnostakaan. Hän on jo löytänyt uuden naisen, ehkä muutamiakin. Hän häipyy. Tämä kaikki kuuluu kulttuuriin.

Mutta mistä tällainen kulttuuri on tullut? Kuka sen joidenkin ihmisten keskuuteen istutti? Miten kulttuurin istuttaja tiesi, että jossakin osassa maapalloa tuollainen systeemi toimii ja tuottaa paljon jälkeläisiä – kun taas jossakin muualla se ei toimi, sillä lapset tarvitsevat ankaran luonnon keskellä pitkän aikaa sekä isän että äidin. Lapsia ei voi sysätä kylän raitille, jossa joku heistä kuitenkin huolehtii. Pohjolan pakkaset ja ravinnon niukkuus eivät anna armoa.

Koska virallisen opin mukaan ainoastaan kulttuuri ratkaisee, ihmiset muuttuvat siirtyessään uuteen kulttuuriin. Entiset tavat hylätään ja omaksutaan uuden kulttuurin tavat. Siirtymävaiheessa voi vielä esiintyä joitakin entiseen kulttuuriin kuuluvia piirteitä, mutta ne häviävät pian. 

On mielenkiintoista nähdä, kuinka pitkä siirtymävaihe on. Jos kulttuurierojen taustalla olisi ihmisten eroja, siirtymävaihe voisi olla todella pitkä. Onneksi näin ei ole, joten eiköhän raiskausongelmakin pian ole historiaa.

[törö]

– Seksuaalisen väkivallan tekijöistä 18 prosenttia on uhrin kanssa avio- tai avosuhteessa. Uskon, että meihin otetaan kuitenkin helpommin yhteyttä, jos tekijä on ollut tuntematon ja ulkomaalainen, koska seuraukset eivät pelota uhria silloin niin paljon. Jos tekijä on läheinen, uhrin kärsimykset ovat myös suurempia, Heinjoki jatkaa
Helsingin Uutiset

Entapa jos se ulkomaalainen on laheinen tai ovat avio/avosuhteessa..  Mitenkas kielitaidottomat ulkomaalaisnaiset, joiden kotimaassa  aviomiehen tekema raiskaus ei ole rikos..  Mahtaakohan jaada ilmoittamatta..

Logiikka ei tapaa kuulua näiden selittelijöiden vahvimpiin ominaisuuksiin.

Kyllä ne sen aina muistavat ja vahvasti alleviivaavat silloin kun paheksuvat suomalaisien miehien ulkomaisia vaimoja.

[VMJ]

– Kotouttamisohjelmassa pitäisi kertoa suoraan, että pukeutuminen ei anna lupaa tehdä seksuaalista tekoa, Heinjoki sanoo.

Henkilöitä joille tämä tarvitsee erikseen kertoa, ei pitäisi päästää maahaan missään olosuhteissa.

Alkuperäisestä voisi melkein kuvitella, että kaikki maahanmuuttajat ovat (olleet) kotoutumisen piirissä.

[Leijona78]

Yllätys, uutisen julkaisi Helsingin uutiset. Kuinkakohan monella, jos millään, maksullisella lehdellä, kuten HS:llä tai TS:llä on selkärankaa tehdä vastaavanlaista uutista?

[Blanc73]

Seksuaalisen väkivallan tekijöistä 18 prosenttia on uhrin kanssa avio- tai avosuhteessa. Uskon, että meihin otetaan kuitenkin helpommin yhteyttä, jos tekijä on ollut tuntematon ja ulkomaalainen,

Huomatkaa boldattu ja alleviivattu kohta. Eli tuo väite on täysin uskon asia vailla faktapohjaa. Hirveätä ja noloa paremmaksi selittelyä taas kerran.

Miksi verenpaineeni alkaa taas kohoamaan?

[AuggieWren]

Yllätys, uutisen julkaisi Helsingin uutiset. Kuinkakohan monella, jos millään, maksullisella lehdellä, kuten HS:llä tai TS:llä on selkärankaa tehdä vastaavanlaista uutista?

Kyllä kaikilta oikeasti löytyy selkärankaa, ne eivät vain halua tehdä näistä asioista juttua. Mamuja arvostelevat jutut voivat aiheuttaa hiertymiä toimituksen lattea juovien keskustakermaperseiden kanssa.

[Jouko]

Taas paljon porua ja vähän villoja. Oireita hoidetaan mutta sairautta ei. Ei se taaskaan johda yhtään mihinkään.

Raiskaajat ja muut rikolliset ulkomaalaiset pitäisi välittömästi potkaista pihalle. Nollatoleranssi.

[Sunt Lacrimae]

Homma on hyvin selvä: mies joka tulee kulttuurista jossa raiskaus ei ole rikos, ei kelvollinen tulemaan maahan. Piste.

Ai niin, raiskaavat-han suomalaisetkin. Nuo yhteiskuntamme jätekasat kuuluvat vankilaan. Mutta kiiitos vasemmistolaisen ajattelutavan "ei ketään vankilassa paranneta", niin selviävät päänsilityksellä. Mahtavaa.

Juuri näin.

Han-korttikin on oikeastaan validi argumentti raiskausasiassa. Jos täällä kerran on niitä kotimaisia raiskaajia paljon, niin miksi tarvitsemme yhtään lisää?

[Jouko]

Juu, ja lapsia oli siinä perheessä yhdeksän. Se on kummallista, miten tuo nälänhätä ei kuitenkaan miesten lisääntymiskykyyn ja halukkuuteen vaikuta. Kun jos meillä täällä miehet kärsivät impotenssistä liian työ ja stressin tai huonojen elintapojen vuoksi, niin Afrikan miehet senkun panee. 

Ja minusta turha sanoa, että näitä lapsia tarvitaan tyvoimaksi. Vähillä eväillä on kuitenkin helpompi pitää kaksi lasta hengissä kuin 12.

60-luvulta lähtien on länsimaissa paasattu että nainen on pelkkä seksuaaliobjekti. Mutta toisella pallon puoliskolla nainen ei ole sitäkään, vaan pelkkä panopuu lampaan rinnalla. Se että kumpi on heti käytettävissä, ratkaisee.

[Pöllämystynyt]

Maahanmuuttajia varten on olemassa vapaaehtoinen koutouttamisohjelma, johon kuuluu myös Suomen kulttuuriin tutustuminen.

Ei se ole erityisesti Suomen kulttuuri, vaan yleinen inhimillisyys ja ihmisluonto, josta kumpuaa syvällinen käsitys, että ei saa raiskata. Se on sitä, että ollaan ihmisiksi. Toki Suomen kulttuuriin kuuluu ihmisiksi oleminen, mutta (hypoteettinen, todellisuudessa mahdoton) ihmisyyden opettaminen ei ole erityisesti juuri suomalaisen kulttuurin opettamista. Jos joku ei todella tajua ilman kulttuurin tuputtamista, että naisia, tyttöjä ja lapsia ei saa ahdistella tai raiskata, hän ei kuulu Suomeen tai ylipäätään minnekään, missä on suojattomia naisia ja lapsia. Jos joku olisikin raiskaamatta Suomessa lapsia vain siksi, ettei se kuulu paikalliseen kulttuuriin, niin kyseessä olisi silti epäinhimillinen hirviö, jonka uhalta muita ihmisiä tulee suojella kaikin keinoin.

– Kotouttamisohjelmassa pitäisi kertoa suoraan, että pukeutuminen ei anna lupaa tehdä seksuaalista tekoa, Heinjoki sanoo.

Jos joku ei jo muutenkin ymmärrä tätä kulttuurin, mielisairauden, mielipiteen, panetuksen tai ihan minkä tahansa syyn vuoksi, hänet tulee torjua kokonaan suomalaisesta yhteiskunnasta. Jos syynä on kulttuuri, tulee tällainen mielenvikainen, sadistinen, kullinhajuinen "kulttuuri" torjua ihmisyyden suojelemiseksi.

[Soromnoo]

60-luvulta lähtien on länsimaissa paasattu että nainen on pelkkä seksuaaliobjekti. Mutta toisella pallon puoliskolla nainen ei ole sitäkään, vaan pelkkä panopuu lampaan rinnalla. Se että kumpi on heti käytettävissä, ratkaisee.

Ehdotat siis lisää lampaita kaduille?

[Jouko]

60-luvulta lähtien on länsimaissa paasattu että nainen on pelkkä seksuaaliobjekti. Mutta toisella pallon puoliskolla nainen ei ole sitäkään, vaan pelkkä panopuu lampaan rinnalla. Se että kumpi on heti käytettävissä, ratkaisee.

Ehdotat siis lisää lampaita kaduille?

Kaiken takana on nainen ja lampaan takana on paimen.