Juha Ahvio - älykästä ja nuivaa kristillisyyttä

[Tomi]

Tulipa mieleen, että Ahviota kannattaisi kysyä ehdokkaaksi eurovaaleihin. Ei varmasti lähde, mutta kysyminen ei mitään kyllä maksa.

Ahviohan ei ole julkisesti liputtanut minkään puolueen puolesta, toki hän edustaa konservatiivisia ja oikeistolaisia mielipiteitä.

[elukka]

Jotenkin luulen, että jälkiäänitteiden myynti on iso osa TV7:n bisnestä ja sen takia tuo äänitysmahdollisuus on poistettu. Noh... ovat sitten samalla poistaneet myös paljon katsojiakin.

Esimerkiksi tämän ketjun aloitusviestin ohjelmathan voi ladata suoraan linkkien takaa?

Ohjelmat tulevat downloadilla alas omalle PC:n kovalevylle ja niitä voi kahtella vaikkapa VLC:llä! H.264 videoita....

[elukka]

Juha Ahvio saattaa olla jo useammalle hommailijalle tuttu, mutta mielestäni kaveri on oman erityisen keskusteluketjunsa ansainnut. Kyseessä on Helsinkiläinen teologian tohtori, dosentti ja vapaa tutkija joka kirjoittaa ja puhuu mm. Eurooppaa laajemmin vaivaavasta poliittisesta korrektiudesta, marxilaisesta utopia-ajattelusta ja ns. kolmannesta vasemmistosta. Puhe on hillittyä, mielenkiintoista ja taustalta näkyy laaja oppineisuus ja uskottava perehtyneisyys käsiteltäviin asioihin. Ajatuksen selkeys ja pistävyys on kuin Mestaria parhaimmillaan.

Ateistina en olisi uskonut että jonain päivänä suosittelen lämpimästi TV7

Juha Ahvion TÄYTYY olla hyvä, kun satanistisilla avattarillakin varustettu henkilö häntä suosittelee. Minusta on upeata, että Ahvion anti-kulttuurimarxismin sanoma tavoittaa..... Vielä kun tuo avattaren ristikin kääntyisi oikein päin!

[Miniluv]

Tulipa mieleen, että Ahviota kannattaisi kysyä ehdokkaaksi eurovaaleihin. Ei varmasti lähde, mutta kysyminen ei mitään kyllä maksa.

Ahviohan ei ole julkisesti liputtanut minkään puolueen puolesta, toki hän edustaa konservatiivisia ja oikeistolaisia mielipiteitä.

Otti vahvasti kantaa Niinistön puolesta presidentinvaaleissa.

[Emo]

Tulipa mieleen, että Ahviota kannattaisi kysyä ehdokkaaksi eurovaaleihin. Ei varmasti lähde, mutta kysyminen ei mitään kyllä maksa.

Ahviohan ei ole julkisesti liputtanut minkään puolueen puolesta, toki hän edustaa konservatiivisia ja oikeistolaisia mielipiteitä.

Otti vahvasti kantaa Niinistön puolesta presidentinvaaleissa.

Juha Ahvio otti Sauli Niinistön puolesta kantaa, kun vastaehdokkaana oli Vihreiden Pekka Haavisto.
Mikäli Juha Ahvio on kokoomuslainen, on hän ainakin ns. vanhanmallinen kokoomuslainen, joka ei ole Käteisen politiikan linjoilla.

Juha Ahvion kirja "Minne menet, Suomi?" kannattaa lukea jos vastaan tulee.

Sisällysluettelossa mm. otsikot:

- Tuli iso Jytky. Mutta miksi tuli sosialistinen hallitus?
- Kristillissosiaalisten perussuomalaisten Jytkyn merkitys Suomelle
- Jytkyn merkitys Suomelle osana Eurooppaa
- Ovatko perussuomalaiset rasisteja?
- Onko islamismi todellinen haaste Euroopalle?
- Terrorismi on vastoin länsimaisia arvoja

Juha Ahvio kirjoittaa:

On syytä käsittää, että näillä Kokoomuksen SDP:lle antamilla käsittämättömillä myönnytyksillä saattaa olla ennalta arvaamattomia seurauksia Suomelle.

Persujen oppositioon jäämistä Ahvio arvioi näin:

Perussyy mitä ilmeisimmin on siinä, että perussuomalaiset pitivät hallitusneuvotteluissa puheenjohtajansa Timo Soinin johdolla loppuun asti kiinni omasta ohjelmastaan ja tärkeimmistä vaalilupauksistaan, etenkin Eurooppa-politiikan osalta. Tälläinen on Suomessa harvinaista.

Kokoomusjohto on sitonut itsensä linjaan, jonka mukaan Kreikan ja Portugalin valtavan tukipaketin kannattaminen on sitä paljon puhuttua vastuun kantamista. Mutta juuri tämän oletuksen oikeellisuuden perussuomalaiset kiistävät...
Miksi vain perussuomalaisten olisi pitänyt joustaa ja pyörtää omat näkemyksensä tässä asiassa? Miksei Kokoomus ollut valmis tarkistamaan omia ja varsin eurososialistisia talouspoliittisia tukipakettinäkemyksiään, jolloin Kokoomuksen ja perussuomalaisten varaan rakentuva hallitus olisi ollut täysin mielekkäästi rakennettavissa? 

Ahvio viittaa Wille Rydmanin blogikirjoitukseen:
http://willerydman.puheenvuoro.uusisuomi.fi/76488-toisenlainen-hallitus-olisi-ollut-mahdollinen

Juha Ahvio on mm. talouspoliittisilta näkemyksiltään varsin oikeistolainen, mutta hän tuntuu arvostavan  perussuomalaisia.

Persujen rasismista:

... perussuomalaisia on epäilty rasismin myötäilijöiksi... Tästä syystä juuri heiltä toivottiin julkista irtisanoutumista rasismista... Perussuomalaisten eduskuntaryhmän julkilausuma syrjintää, rasismia ja väkivaltaa vastaan on selkeän suora vastaus näihin toiveisiin.

... Mutta merkillistä on se, että kun perussuomalaisten eduskuntaryhmä tälläisen julkilausuman antoi ja tarjosi sitä muidenkin eduskuntaryhmien allekirjoitettavaksi, syntyi tuomitsevien vastalauseiden myrsky!
Perussuomalaisten oikeistosiipeen lukeutuvan kansanedustaja Jussi Halla-ahon käsialaa olevassa julkilausumassa tuomitaan kaikenlainen rasismi, syrjintä ja väkivalta ja katsotaan, ettei ketään saa syrjiä...
Miksi siis tälläinen erittäin asiallinen rasismin ja syrjinnän tuomitseminen ei kuitenkaan kelpaakaan vaan ansaitsee itse tulla tuomituksi?   
...

Ja tähän Ahvio vastaa:

Vasemmistoliberaali monikulttuurisuusideologia itse syrjii rasistisesti.

Entisenä kokoomuslaisena ja nykyisenä persuna Ahvion teksti on itselleni helppoa ja miellyttävää luettavaa, olkoon Ahvion puoluekanta sitten mikä hyvänsä tai ei mikään.
Ahvio käsittelee kirjassaan lyhyesti myös mm. muslimiveljeskuntaa, Geert Wildersiä, Irja Askolaa, Breivikiä... kaikkia siten että harvalla hommalaisella olisi näkemyksiinsä vastaan sanomista, rohkenen väittää.   

[Iloveallpeople]

Juha Ahvio sunnuntaina – Ovatko arvokonservatiiviset kristityt ja muslimit seksuaalieettisesti samalla puolella?

[Mangustin]

Juha Ahvion TÄYTYY olla hyvä, kun satanistisilla avattarillakin varustettu henkilö häntä suosittelee. Minusta on upeata, että Ahvion anti-kulttuurimarxismin sanoma tavoittaa..... Vielä kun tuo avattaren ristikin kääntyisi oikein päin!

Minä näen siinä kristillisen symbolin, apostoli Pietarin marttyyrikuoleman ristin.

Juha Ahvion spekuloitua poliitikonuraa voi haitata hänen älykäs ja viimeistelty akateeminen ilmaisutyylinsä. Debatissa pitäisi saada tiivistettyä asiansa, ja valitettavasti myös yksinkertaistaa sitä vastapuolen ja yleisön ymmärryksen tasolle.

Virkakiinnitys olisi myös paikallaan ja ansaittu. Vrt. Dunderberg 

[Rippeet]

"Juha Ahvio - älykästä ja nuivaa kristillisyyttä"

Sanoisin, että Älykästä. Ei edes sosialistit pysty näin vakuuttavaan analyysiin. Siksi Ahvio nähdäänkin hyvin vaarallisena marxilaisissa suuntauksissa.
Oma mielipiteeni näin myös "ateistina"on, että en ole nähnyt suomessa vähään aikaan näin viisasta ihmistä, jonka perusajatus lähtee oikeasta suvaitsevaisuudesta, oikeudenmukaisuudesta ja
oikeasta lähimmäisen auttamisesta. Ja tietenkin siitä, että perehtynyt syvällisesti asioihin ja faktoihin, myös poliittiseen aatehistoriaan.

Hieno ihminen, suomi tarvitsee tälläisiä ihmisiä.

[menetetty_valtakunta]

Hienoa kuunneltavaa.

Tälläistä tavaraa voisi enemmänkin levittää esim. sosiaalisessa mediassa, luulen, että voisi upota normaaliin Suomen kansaan aika hyvin. Fiksu, selkeäsanainen, suoraselkäinen, ajattelava ja kaiken päälle vielä vanhoillinen. Hienoa kuunnella kun joku osaa jäsennellä vasemmiston teesit ja osoittaa niiden takaa piinkovan marxilaisen propagandan. Kaunista, mutta totta. Pari ekaa kuuntelin pakko saada lisää.

Kiitos tästä ketjun aloittaja.

[junakohtaus]

Kyllä mä tykkään Håkanista ja Piasta enemmän.

Ahviolla lenkit ovat pidempiä, mutta satusetä mikä satusetä. Kun ne sen jutut vain eivät käsittele oikein mitään.

[Mietintämyssy]

Kyllä mä tykkään Håkanista ja Piasta enemmän.

Ahviolla lenkit ovat pidempiä, mutta satusetä mikä satusetä. Kun ne sen jutut vain eivät käsittele oikein mitään.

Komppia. Ei vakuuttanut. Selkeäsanainen mies kyllä, mutta noin muuten aika tyhjää viholliskuvan mudostamista muutamien avainsanojen ympärille (marxilaisuus!) Ei löydy oikeasti yksityiskohtaista analyysia ja historiallisten kehityskulkujen ruotimista.

[Emo]

Laitanpa tämän blogilinkin tänne, liittyen Ajankohtaisen kakkosen islamiltaan.

Ajankohtaisen kakkosen Islam-ilta

http://juhaahvio.puheenvuoro.uusisuomi.fi/153060-ajankohtaisen-kakkosen-islam-ilta

Otin viime tiistaina 29.10. 2013 osaa aiheeltaan mielenkiintoiseen kaksituntiseen Ylen Ajankohtaisen kakkosen Islam-iltaan. Illan järjestelyt toimivat kaikin puolin hyvin ja ohjelman valmisteluista ja toteutuksesta vastuussa olleita Ylen toimittajia ja muuta henkilökuntaa voi vilpittömästi kiittää onnistuneesta kokonaisuudesta.

Illan aihe oli ja on edelleen oleellisen tärkeä. Illan teemakysymys oli tämä: onko islam uhka vai mahdollisuus?

Näkemykseni on, että islam muodostaa vakavan uhkatekijän länsimaiselle elämänmuodolle ja tämän
myötä myös Suomelle. Tämä perustuu siihen, että islaminuskon teologiset, eettiset ja näiden myötä valtio-opilliset lähtökohtaiset sitoumukset ovat ristiriidassa länsimaisen kulttuurin juutalaiskristillisten lähtökohtien kanssa.

Islam ei ole pelkästään uskonto, vaan on samalla poliittinen järjestelmä. Islamin käsityksen mukaan Allahin positiivisesti määräämän islamin lain, sharia-lain, tulee olla myös julkisena valtiollisena ja yhteiskunnallisena kaikkia kansalaisia kaikilla elämänalueilla sitovana lakina. Islam ei erota moskeijaa valtiosta. Tämä käsitys tekee islamista väistämättä totalitaarisen poliittisen järjestelmän.

Tästä syystä islam muodostaa konkreettisen uhan demokraattiselle länsimaiselle yhteiskuntajärjestykselle. Kuten keskustelussa toin esiin, islamilaisten maiden yhteistyöjärjestön OIC:in vuonna 1990 Egyptin Kairossa antama Kairon julistus ihmisoikeuksista islamissa – Cairo Declaration on Human Rights in Islam  – on avoimessa ristiriidassa YK:n Ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen sisällön kanssa. Valaisen tätä tarkemmin 17.2.2013 päivätyssä blogissani Islamilaisen yhteistyön järjestö OIC. Omien teologisten erityislähtökohtiensa vuoksi islam ei miellä ihmisoikeuden käsitettä eikä yksittäisiä ihmisoikeuksia samalla tavalla kuin länsimainen juutalaiskristillinen perinne on nämä ymmärtänyt.

Vaikka islam-illan muslimikeskustelijat pyrkivät joko vetoamaan omaan henkilökohtaiseen islam-tulkintaansa tai esittämään, että ei ainakaan Suomessa edustettuna oleva islam halua radikaalisti haastaa täällä vallitsevaa elämänmuotoa ja yhteiskuntajärjestystä, myönsivät kaikki kolme tilaisuudessa läsnä ollutta imaamia kokonaisvaltaisen sharia-lain sitovuuden velvoittavuuden islamissa.

Islam-illan muslimikeskustelijat pyrkivät eri tavoin vähättelemään ja pehmentämään tämän tosiasian merkitystä ja pyrkivät ohjelmallisesti sanoutumaan irti kaikenlaisesta islamismista ja islamin "radikaaleista" tulkinnoista. Mutta me emme kuitenkaan voi Suomessakaan väistää sitä tosiasiaa, että Suomessa edustettuna oleva islam liittyy elimellisesti juuri siihen kansainvälisistä tilanteista tunnettuun islamiin, joka oli esillä Islam-illan alun inserttikuvastossa, ohjelman aikana puhelimitse kuullun jihadisti-islamistin linjanvedoissa ja jonka luonnetta Islam-illassakin mukana ollut kansanedustaja Olli Immonen Uuden Suomen blogissaan pohtii.
...

Loppu teksti linkistä, on melkoisen pitkä blogiteksti sisältäen vielä linkkejä muihin kirjoituksiin.

[elukka]

Kyllä mä tykkään Håkanista ja Piasta enemmän.

Ahviolla lenkit ovat pidempiä, mutta satusetä mikä satusetä. Kun ne sen jutut vain eivät käsittele oikein mitään.

Kyllä ne vain erinomaisesti käsittelee asioita asioina ja nuijii esim kulttuurimarxismia. Vai loukkaako ne sinun kulttuurimarxilaista maailmankuvaasi?

[junakohtaus]

Kyllä mä tykkään Håkanista ja Piasta enemmän.

Ahviolla lenkit ovat pidempiä, mutta satusetä mikä satusetä. Kun ne sen jutut vain eivät käsittele oikein mitään.

Kyllä ne vain erinomaisesti käsittelee asioita asioina ja nuijii esim kulttuurimarxismia. Vai loukkaako ne sinun kulttuurimarxilaista maailmankuvaasi?

Sepäti se, kun se kulttuurimarsilaisuus ei ole oikein mitään eikä mikään. Hirvittävän keinotekoinen kehikko, jonka kuvausvoima liikkuu siellä jossain nollan kieppeillä.

[Vasarahammer]

Sepäti se, kun se kulttuurimarsilaisuus ei ole oikein mitään eikä mikään. Hirvittävän keinotekoinen kehikko, jonka kuvausvoima liikkuu siellä jossain nollan kieppeillä.

Mielestäni oman kommenttisi kuvausvoima on alta nollan, jos tällainen luonnehdinta sallitaan.

En ole kovin paljon Ahviota kuunnellut. Pintapuolisesti hänen juttunsa vaikuttavat kohtuullisen hyviltä. Kulttuurimarksilaisuus kuvaa käsitteenä kohtuullisesti sitä, miten nykypäivän vasemmistolaisuus pyrkii muuttamaan yhteiskuntaa. Tärkeintä on ryhmien välinen tasa-arvo ja sen toteuttaminen vaikka väkisin toisten ryhmien oikeuksia polkemalla tai pakottamalla vähintäänkin maksamaan tästä tasa-arvon toteuttamisesta veroina ja elinympäristön huonontumisena.

[Emo]

...

Ahviolla ... sen jutut vain eivät käsittele oikein mitään.

Pelkästään Usarin blogissa Ahvio on käsitellyt seuraavia "ei oikein mitään" -asioita:

http://juhaahvio.puheenvuoro.uusisuomi.fi/

Ajankohtaisen kakkosen Islam-ilta

2.11.2013 21:48 Juha Ahvio 

Otin viime tiistaina 29.10. 2013 osaa aiheeltaan mielenkiintoiseen kaksituntiseen Ylen Ajankohtaisen kakkosen Islam-iltaan. Illan järjestelyt toimivat kaikin puolin hyvin ja ohjelman valmisteluista ja toteutuksesta vastuussa olleita Ylen toimittajia ja muuta henkilökuntaa voi vilpittömästi kiittää onnistuneesta kokonaisuudesta. Illan aihe oli ja on edelleen oleellisen tärkeä. Illan teemakysymys...
59 kommenttia

    .

Seksuaalivallankumouksen kulttuurimarxilaiset juuret

5.5.2013 10:41 Juha Ahvio 

Viime vuosien suomalaisen yhteiskunnallisen ja kirkollisen keskustelun laajaa polemiikkia herättäneisiin aiheisiin lukeutuu kysymys avioliittolain muuttamisesta sukupuolineutraaliksi tai "tasa-arvoiseksi". Tähän tavoitteeseen tähtäävää politiikkaa ovat aktiivisesti ajaneet SETA-vetoinen homoliike ja sen pyrkimyksiin myönteisesti suhtautuvat muut poliittiset toimijat ja vaikuttajat.   Olen...
54 kommenttia

.

Oslon terroristi Anders Breivik - oikeistolainen äärikristitty?

25.7.2011 09:54 Juha Ahvio 

Norjalainen Anders Behring Breivik toteutti 22.7.2011 Oslossa ja sen lähistöllä hirvittävän veriteon ja rikoksen murhaamalla tarkoitushakuisen suunnitelmallisesti lähes 100 ihmistä. Teko on yksiselitteisen tuomittava ja inhimillisesti katsottuna täysin anteeksiantamaton. Breivikiä on julkisuudessa luonnehdittu "äärioikeistolaiseksi", "konservatiiviksi", "fundamentalistiksi" ja "...
40 kommenttia
  .

Persujen "Jytky" - Konservatismin voitto?

19.4.2011 11:24 Juha Ahvio 

Viime sunnuntain eduskuntavaaleissa voittivat Kokoomus, Perussuomalaiset ja suomalainen kansanvalta. Keskusta ja vihreä utopiaradikalismi hävisivät kunnolla. Vaalit olivat tappiolliset myös SDP:lle. Suomalaiset uskalsivat äänestää vakaumuksensa mukaan ja vastoin "poliittisesti korrekteja" etukäteisvelvoitteita. Kaiken kaikkiaan suomalaiskansalliset arvot voittivat. Vaalitulos merkitsee ilman...
9 kommenttia
  .

Älä alistu! -kampanja toi esiin keskustelun asenteellisuuden

26.3.2011 13:24 Juha Ahvio 

Viime päivien julkiset kommentit eri kristillisten järjestöjen Älä alistu -kampanjasta ovat olleet ällistyttävän paljastavia totalitaarisessa asenteellisuudessaan. Kohutulla kampanjavideolla parikymppinen "Anni" kertoo ja todistaa omasta kokemuksestaan. Anni on löytänyt kristillisen uskon avulla oman identiteettinsä ja muuttunut biseksuaalista heteroksi. Anni toteaa omana mielipiteenään, että...
39 kommenttia

Samoista "ei mitään" asioista Hommalla jankataan.

[Vikasietotila]

Ahviolla ... sen jutut vain eivät käsittele oikein mitään.

Pelkästään Usarin blogissa Ahvio on käsitellyt seuraavia "ei oikein mitään" -asioita:

Samoista "ei mitään" asioista Hommalla jankataan.

Juuri näin, en myöskään ymmärrä miten Ahvion jutut eivät käsittelisi mitään. Hän käsittelee länsimaiden "kulttuurimarxilaistumista" laajana kokonaisuutena ja konservatiivin silmin. Käsittääkseni hän pyrkii hahmottamaan ja selittämään avaavasti koko ilmiötä sen syntyhistoriasta saakka, jotta näkisimme miksi ja kuinka olemme ajautuneet siihen missä nyt olemme ja mitä olisi korjattava. Ilmiö on laaja ja monisyinen, eikä sitä hahmota pelkästään yksittäisiä teemoja pyörittelemällä.

[Lalli IsoTalo]

Mitä kysymyksiä haluaisitte kysyä Juha Ahviolta?

[Emo]

Mitä kysymyksiä haluaisitte kysyä Juha Ahviolta?

Ajattelitko haastatella häntä? Loistava ajatus olisi.

[Lalli IsoTalo]

Mitä kysymyksiä haluaisitte kysyä Juha Ahviolta?

Ajattelitko haastatella häntä? Loistava ajatus olisi.

Ehkä. Hän on kuitenkin sanonut jo aika paljon ohjelmissaan ja tuotannossaan, joten tarvittaisiin jotain uutta, ja ehkäpä haastavaakin näkökulmaa. Samojen juttujen kertaus ei liene tarpeen.

[Miniluv]

Jonkinlaista top-5 lukulistaa voisi kysyä tästä olemattomasta kulttuurimarsilaisuudesta. Suomeksi ja englanniksi.

[guest8788]

Mihin lähimmäisenrakkaus sijoittuu ns. nuivassa kristillisyydessä ja millainen merkityssisältö sillä on (eritoten maahanmuuton, pakolaisuuden ja kehitysavun konteksteissa)? Muotoilua saa hioa omanlaisekseen. Homman kristittyjä sivusta seuranneet tuskin ovat voineet välttyä tältä kysymykseltä tai sen variaatiolta.

[Emo]

^ Hyvä kysymys, varsinkin kun (mikäli oikein muistan) Ahvio on jossain maininnut, että hän itse  harkitsi myös sotilasuraa.

[guest8788]

Miksi aatehistorioitsija Ahvio käyttää termiä juutalaiskristillisyys puhuessaan länsimaisesta yleisetiikasta, arvoista ja moraalikäsityksistä. Eli millä tavalla juutalaisuus on vaikuttanut länsimaiseen oikeuskäsitykseen, muuta kuin kristinuskon juurien kautta (ja sielläkin usein negaation kautta, juutalaisen lain hylkäämisen myötä).

[Vikasietotila]

Häneltä voisi kysyä näkemystä siihen, kuinka yleistä ja vahvaa nuivuus on kristillisissä piireissä. Onko se vaiettua valtavirtaa vai puhutaanko siitä ollenkaan, ja ovatko kristilliset piirit yleisesti myönteisiä kansallismieliselle perussuomalaisuudelle? Kristillisillä piireillä tarkoitan tässä Ahvion ja Patmoksen toiminnan kaltaisia tosiuskovaisia, en yleisiä tapakristittyjä.

Kiinnostaisi myös tietää, näkeekö hän syvemmän käytännöllisen "veljesliiton" uskovaisnuivien ja (monesti uskontoa karsastavien) perusnuivien välillä mahdolliseksi. Jos näkee, miten tätä yhteistyötä tulisi lähteä rakentamaan siten että mahdollinen keskinäinen karsastus vähenisi?

[Kauhea Ihmismäinen Otus]

Miksi aatehistorioitsija Ahvio käyttää termiä juutalaiskristillisyys puhuessaan länsimaisesta yleisetiikasta, arvoista ja moraalikäsityksistä. Eli millä tavalla juutalaisuus on vaikuttanut länsimaiseen oikeuskäsitykseen, muuta kuin kristinuskon juurien kautta (ja sielläkin usein negaation kautta, juutalaisen lain hylkäämisen myötä).

Olettaisin että juurikin näin. Esim. kristittyjä sitovaa Uutta Testamenttia on hankala ymmärtää, jos ei tiedä juutalaisia velvoittavan Vanhan Testamentin kontextia - UT:ssa on paljon referenssejä VT:hen.

[guest8788]

No, avataan kaasuhanat oikein kunnolla: mikä on kulttuurimarxilaisuuden suhde juutalaisuuteen ja sen skismoihin ympäröivän kristillisen kulttuurin kanssa.

Avainsanoja: marxilaisuus, pogromit, freudilaisuus, holokausti, Frankfurtin koulukunta, toisen aallon feminismi, jne.

[Miniluv]

Miksi aatehistorioitsija Ahvio käyttää termiä juutalaiskristillisyys puhuessaan länsimaisesta yleisetiikasta, arvoista ja moraalikäsityksistä. Eli millä tavalla juutalaisuus on vaikuttanut länsimaiseen oikeuskäsitykseen, muuta kuin kristinuskon juurien kautta (ja sielläkin usein negaation kautta, juutalaisen lain hylkäämisen myötä).

Aika uusi fraasi:

Judeo-Christian is a term used since the 1950s to stress the common ethical standards of Christianity and Judaism, such as the Ten Commandments.

The present meaning of "Judeo-Christian" regarding ethics first appeared in print on July 27, 1939, with the phrase "the Judaeo-Christian scheme of morals" in the New English Weekly.[9] The term gained much currency in the 1940s, promoted by groups which evolved into the National Conference of Christians and Jews, to fight antisemitism by expressing a more inclusive idea of American values rather than just Christian or Protestant.

http://en.wikipedia.org/wiki/Judeo-Christian

[Lalli IsoTalo]

Kiitos ehdotuksista. Katsotaan mahtuisiko haastattelu jossain vaiheessa molempien aikatauluihin.

[Nikomakhos]

Miksi aatehistorioitsija Ahvio käyttää termiä juutalaiskristillisyys puhuessaan länsimaisesta yleisetiikasta, arvoista ja moraalikäsityksistä. Eli millä tavalla juutalaisuus on vaikuttanut länsimaiseen oikeuskäsitykseen, muuta kuin kristinuskon juurien kautta (ja sielläkin usein negaation kautta, juutalaisen lain hylkäämisen myötä).

Aika uusi fraasi:

Judeo-Christian is a term used since the 1950s to stress the common ethical standards of Christianity and Judaism, such as the Ten Commandments.

The present meaning of "Judeo-Christian" regarding ethics first appeared in print on July 27, 1939, with the phrase "the Judaeo-Christian scheme of morals" in the New English Weekly.[9] The term gained much currency in the 1940s, promoted by groups which evolved into the National Conference of Christians and Jews, to fight antisemitism by expressing a more inclusive idea of American values rather than just Christian or Protestant.

http://en.wikipedia.org/wiki/Judeo-Christian

En tiedä asiayhteyttä, jossa Ahvio sanaa käyttää, mutta kristinuskon historiassa "juutalaiskristillisyys" viittasi niihin Jeesuksen seuraajiin, jotka olivat taustaltaan juutalaisia - erotuksena pakanoista kuten kreikkalaisista ja vaikka salatieteisistä gnostilaisista.

Ensimmäisinä vuosisatoina kristinuskossa oli valtavasti julistajia, joilla oli erilaisia näkemyksiä Jeesuksen opetuksista ja uskon sisällöstä. Tästä seurasi kilpailutilanne, jonka tärkeimmät osanottajat olivat juutalais-, gnostilais- ja hellenistikristityt.

Juutalaiskristittyjä oli sekä Palestiinan alueella että diasporassa. He jatkoivat Jerusalemin seurakunnan perinnettä ja noudattivat juutalaisten säädöksiä. Tämä suuntaus oli aluksi vahva, mutta kaatui lopulta siihen, että sen oli yhtä vaikeaa saada kannattajia pakanoista kuin saada juutalaisten hyväksyntä.

Omaperäistä ja nykyisin epäkristillisenä pidettyä uskontulkintaa edusti gnostilaiskristillisyys. Gnostilaisessa teologiassa ihmisen päämäärä on vapautua ruumiin ja aineellisen maailman kahleista pyhän tiedon, eli gnosiksen avulla. Jeesus ei ollut heille syntien sovittaja, vaan jumalallisen tiedon tuoja. He uskoivat, että Jeesuksen on Jumala luonut ensitöikseen ja siksi häntä kutsuttiin" luomakunnan esikoiseksi", ei siis syntynyt Jumalasta. Gnostilaiskristityt jatkoivat Jeesuksen tuoman opetuksen noudattamista mutta joutuivat vainon kohteiksi ja tuhoutuivat.

Menestyksekkäin kristinuskon pääsuuntaus oli hellenistikristillisyys( Helleenit eli kreikkalainen pakanauskonto), josta voidaan katsoa nykyisen kristikunnan periytyneen. Menestyksen avain oli matala kynnys kääntymiseen, sillä se ei juurikaan edellyttänyt juutalaisten säädösten noudattamista vaan kaikki aikaisemmat palvontamuodot saivat vain " kristillisen nimityksen".

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kristinuskon_historia#Varhaisen_kristinuskon_p.C3.A4.C3.A4suuntaukset

Ketjun aloittaja on tehnyt hyvän havainnon: Ei-uskovien on helpompi samaistua kristillisiin opetuksiin vaihtamalla esim. sanan Jumala tilalle se oma korkein käsite, kuten vaikka traditio tai hyvä ihmisessä.