2012-02-09 Rotu- ja kulttuuristereotypiat: "Mzungut nyt ovat sellaisia…"

[Roope]

Onpas jotenkin raikastavaa lukea kerrankin suoraa puhetta mzungujen typeryydestä ja ärsyttävyydestä ilman länsimaissa tavanomaista sorto- ja rasismiviitekehystä.

Itäafrikkalaiset ovat luoneet stereotyyppiset käsityksensä valkoisista ihmisistä, "mzunguista", mutta mielikuvat eivät välttämättä ole mustavalkoisia.

[...]

Itä-Afrikkalaiset ajattelevat myös, että mzungut ovat samanaikaisesti sekä älykkäitä että typeriä. Otetaan esimerkiksi brittinainen, Wendy Martin, joka joutui pari vuotta sitten elefantin puskemaksi juoksulenkillään kenialaisella luonnonsuojelualueella. Martin valitti tuohtuneena, ettei kukaan ollut varoittanut häntä siitä, että villielefanteista voisi olla uhkaa.

[...]

Paikallisten silmissä mzunguilla on myös vahvuutensa: he ovat ennakoivia. He kantavat ja käyttävät karttoja sen sijaa, että kysyisivät tietä joka kadunkulmassa.

– Ihailen luovia tapoja, joilla he käyttävät erilaisia härveleitä, sanoo Ugandalainen tilintarkastaja Seth.

Samaa mieltä on ugandalainen tutkija Patrick Onyango, mutta hän muistuttaa:
– Monet eivät tiedosta, että älykkyys on yksilöllistä. Se ei ole rodusta riippuvainen ominaisuus. Valkoiset pääsevät usein pitkälle, koska heillä on tahtoa ja kykyä kyseenalaistaa vallitsevat asiaintilat. He ottavat selvää asioista. He etsivät vaihtoehtoisia ratkaisuja.

[...]

Mzungut eivät tunnu potevan eroahdistusta ainakaan silloin, kun heidän pitää luopua käteisvaroistaan. Siksi lähes kaikkien Itä-Afrikan kaupunkien kaupoissa on kahdet hinnat: normaalit ja mzungu-hinnat. Jos tuotteissa ei ole hintalappuja, käytössä on mitä todennäköisimmin kahden hinnan politiikka.

– Pidän mzunguista, koska he eivät kärtä minulta alennusta. Kun he kysyvät banaanien hintaa, voin sanoa heille minkä hinnan tahansa, koska he maksavat sen empimättä. He eivät edes tiedä käypiä hintoja tai sitä, että hintataso vaihtelee päivittäin, kertoo Hayyat, kampalalainen elintarvikekauppias.

[...]

Sosiologi Jane Thairu, entinen Kenyatta Universityn luennoitsija, arvioi:
– Arikka on edelleen monelle valkoiselle pimeä maanosa. Afrikka nähdään yhtenäisenä valtavana paikkana, jossa on vain köyhyyttä, sairauksia, korruptiota ja selkkauksia.

Tämä taustaoletus selittää pitkälti sen, miksi monet itäafrikkalaiset ärsyyntyvät helposti valkoihoisten käytöksestä ja kommenteista.

– Eurooppalaiset ajattelevat tekevänsä afrikkalaisille suurenkin palveluksen, kun tarjoavat näille töitä kokkeina, palvelijoina ja lastenhoitajina ja maksavat palveluksista pikkurahaa. Totuus on, että monet heistä eivät selviäisi ilman kotiapulaisiaan sellaisista haasteista kuin säännöllinen matkustaminen kaupungin ulkopuolelle tai ostosten tekeminen ruuhkaisella torilla. Valkoiset eivät tee palvelusta vaan maksavat huonoa hintaa saamistaan palveluista, sanoo ugandalaistutkija Patrick Onyango.

[...]

Itäafrikkalaiset ajattelevat, että mzungut käyttäytyvät loukkaavasti julkisilla paikoilla.
– Melkein ripustimme alueellemme "Ei ranskalaisia suudelmia" -kyltin, kertoo ugandalaisen uima-allasalueen hoitaja Richard Ochen.

– Me kaikki välitämme elämämme erityisistä ihmisistä: tyttö- tai poikaystävästämme tai puolisostamme. Mutta sisartani tai hänen intialaista ystäväänsä ei nähdä pussailemassa moottoripyörän selässä julkisella paikalla. Jos haluamme intiimiä kanssakäymistä, etsimme yksityisen paikan. Mzungut taas tekevät sitä kaikkialla, ihan kuin heillä ei olisi itsehillintää.

[...]

Nykypäivänä ei ole tavatonta nähdä pareja, joilla on eri etninen tausta. Itäafrikkalaiset kohtelevat tällaisia "sekapareja" epäilevästi ja kyseenalaistavat heidän liittonsa motiivit.

Tutustuin muutama vuosi sitten Peteriin, Kampalassa asuvaan australialaismieheen. Hän työskenteli kansalaisjärjestössä. Peter ei ollut häikäisevän komea, mutta hän oli pitkä ja mukavannäköinen mies. Puolet hänen toisesta jalastaan oli amputoitu. Ehkäpä siksi hänellä ei ollut tyttöystävää. Tilanne muuttui, kun Peter tapasi Marian, lumoavan kauniin ugandalaistytön.

– Maria ei olisi ikimaailmassa deittaillut Peteriä, jos tämä olisi ollut musta, arvioi uima-allashoitaja Richard Ochen, joka on tuntenut Peterin vuosia.

– Olen nähnyt täällä monia tyttöjä. Ne jotka ystävystyvät valkoisten eläkeläismiesten kanssa, jotka ovat heitä itseään 30 vuotta vanhempia, tekevät niin yleensä siksi, että se tarkoittaa rahaa ja uutta elämää ulkomailla. En ymmärrä sitä, koska täällä on energisiä, komeita ja pystyviä miehiä.

Plan: Mzungut nyt ovat sellaisia...

[Joker]

Tämähän on ihan hauska ja varmaan aika totuudenmukainen juttu.

Näkisin mielelläni myös vastaavan analyysin Euroopassa asuvista afrikkalaisista, ilman että joku Mbutu Zacharin Jubu-Uhuru pahastuu ja haastaa kaikki oikeuteen ja sosiaalidemokraattiset naiset paheksuvat rasismia.

Tämä on ehkä rasistisin osuus:

Huonoja tanssijoita

Monessa perinteisessä afrikkalaiskulttuurissa nuoret naiset valitsivat puolisonsa sen perusteella, kuinka hyvin mies tanssi. Ketteryys tanssilattialla liitettiin hedelmällisyyteen, joten paras miestanssija hyötyi kyvyistään. Mzunguilta tanssitaito puuttuu, ainakin itäafrikkalaisten yleisen käsityksen mukaan.

– Heidän liikkeensä ovat jäykkiä ja huonosti koordinoituja, niin kuin pelästynyt gekko tipahtaisi seinältä. Pahinta on, etteivät he osaa liikuttaa lanteitaan ja vyötäröään samanaikaisesti vauhdikkaassa tanssissa, sanoo Betty Asio, ugandalainen taloudenhoitaja.

Samaa mieltä on Azarios, Mbararan kylässä elävä ympäristönhoitaja.
– Jos valkoiset miehet eläisivät kylässäni, he eivät ikinä löytäisi kumppania tanssitaidoillaan.

Kun ugandalainen Mbelelele saapuu synkkään pohjolaan yökerhoon vispaamaan lanteitaan perinteisessä afrikkalaiskulttuurissa opitulla tavalla hedelmällisyyttään korostaen ja toivoen saavansa tanssitaidoillaan **llua, saattavat kulttuurit törmätä pahemman kerran.

[Lalli IsoTalo]

Onpas jotenkin raikastavaa lukea kerrankin suoraa puhetta mzungujen typeryydestä ja ärsyttävyydestä ilman länsimaissa tavanomaista sorto- ja rasismiviitekehystä.

Plan: Mzungut nyt ovat sellaisia...

Kyllä! Ja vieläpä EU:n tuella...

http://www.plan.fi/fi-FI/tietoa-planista/

... Planista tuli maamme suurin kummijärjestö ... Suomen ulkoministeriö rahoittaa toimintaamme, ja olemme yksi ministeriön kymmenestä kumppanuusjärjestöstä. Teemme ministeriön tuella hanketyötä 15 maassa. Myös EU tukee toimintaamme.

[törö]

Miksi suomalainen akateemisesti koulutettu ihminen tuo ulkomailta erirotuisen puolison, jollaiseen ei olisi Suomessa sekaantunut, vaikka varmasti olisi saanutkin? No siksi että rotuerot hämärtävät sosiaaliluokat. Joko kaikki eriväriset vaikuttavat alempiarvoisilta tai sitten on tarve todistaa ettei ole rasisti, mikä saa myöskin kaikki eriväriset vaikuttamaan samanlaisilta.

Tästä syystä rantajätkissä on suvispiireissä olevinaan eroja. Suomalaiseen pummiin rakastuminen on häpeällistä, mutta gambialaiseen bumsteriin haksahtamisella kelpaa jo leveillä, vaikka tulokset ovatkin samanlaisia.

[Jack]

Valkoiset pääsevät usein pitkälle, koska heillä on tahtoa ja kykyä kyseenalaistaa vallitsevat asiaintilat. He ottavat selvää asioista. He etsivät vaihtoehtoisia ratkaisuja.

Satatuhatta vuotta sitten ja jo aikaisemminkin he kyseenalaistivat vallitsevat asiantilat ja alkoivat etsiä vaihtoehtoisia ratkaisuja muualta kuin Afrikasta. Ilman heidän kaukonäköisyyttään kirjoittelisin tätä kaarnan palalle jossakin mättäällä istuen enkä läppäriin pöydän ääressä - mikäli nyt edes osaisin kirjoittaa.

[Nauris]

Monessa perinteisessä afrikkalaiskulttuurissa nuoret naiset valitsivat puolisonsa sen perusteella, kuinka hyvin mies tanssi.

Mielenkiintoinen tieto, jolla on ollut varmasti suuri vaikutus miesten luonteeseen ja muihin kykyihin. Tietenkin kulttuurilla tai ympäristötekijöillä on suuri vaikutus edelleenkin, jos esimerkiksi pienestä pitäen opitaan tanssimaan, mutta kyllä myös geeniperimä antaa tanssitaitoihin lisäpuhtia samalla tavalla kuin se antaa mustille kyvyn juosta mzunguja keskimäärin nopeammin.

Mystery Of Amazonian Tribe's Head Shapes Solved
Nuorten miesten runsaus ruokkii konflikteja
For better or worse? How we pick our partners
Kansallisuusaate väärinkäsitys
"Afrikkalaisuus on arjen mauste"
Black Males and Testosterone: Evolution and Perspectives

2012-02-14 IL Eeva-Liisa Sjöholm blogi: (Afrikan) Köyhyydellä kikkailua
Maailma on jo täynnä
2011-09-04 HS: Nälänhätä ei ole herättänyt auttamaan
Bono ja Geldof ovat lisänneet köyhyyttä Afrikassa?
2011-12-13: Somalian pääministeri kritisoi hyväntekeväisyysjärjestöjä
The UNDP officers in Mogadishu pay money for explosions against their building center

(http://weknowmemes.com/wp-content/uploads/2011/10/all-the-bitches-love-me-you-aint-fucking-with-my-dougie-black-kid.jpg)

All the women of Simon Mol
Naisia tummissa rytmeissä
''WHITE GIRL GETS HUMILIATED IN BEACH IN KINGSTON. JAMAICA'''
Norway Girls dance on Werrason

Waka Waka Part 1: From Windhoek - to Cape Cross
Dance with the Wodaabes
Himba tribe: Unwanted Marriage - Tribal Wives
Luanda,the capital of Angola.

Black guy verbaly destroys a white girl
Tutkimustulos: White People Avoid Race Topics
Modern-day Anti-Racism is Just Racism Against Whites
White women's tears

[Simo Hankaniemi]

Afrikoidien kommentit olivat varsin realistisen tuntuisia. Minunkin mielestäni mzungut ovat sekä tyhmiä että älykkäitä, samanaikaisesti. Niin sanottua kehitysapua olen aina pitänyt tyhmänä ja vahingollisena toimintana, Afrikkahan on valtavan iso ja rikas maanosa. Ja koska en ole rasisti, olen aina uskonut afrikkalaisten pärjäävän aivan hyvin omillaan, ilman mzungujen jauhosäkkejä ja läskitiinuja.

[Rapsakka Rapu]

Tämähän on ihan hauska ja varmaan aika totuudenmukainen juttu.

Näkisin mielelläni myös vastaavan analyysin Euroopassa asuvista afrikkalaisista, ilman että joku Mbutu Zacharin Jubu-Uhuru pahastuu ja haastaa kaikki oikeuteen ja sosiaalidemokraattiset naiset paheksuvat rasismia.

Ei se afrikan mies ensimmäisenä olisi rasismia huutamassa vaan ihan kotosuomalainen kotoutuksen ammattilainen.

[Mursu]

Onpas jotenkin raikastavaa lukea kerrankin suoraa puhetta mzungujen typeryydestä ja ärsyttävyydestä ilman länsimaissa tavanomaista sorto- ja rasismiviitekehystä.

– Eurooppalaiset ajattelevat tekevänsä afrikkalaisille suurenkin palveluksen, kun tarjoavat näille töitä kokkeina, palvelijoina ja lastenhoitajina ja maksavat palveluksista pikkurahaa. Totuus on, että monet heistä eivät selviäisi ilman kotiapulaisiaan sellaisista haasteista kuin säännöllinen matkustaminen kaupungin ulkopuolelle tai ostosten tekeminen ruuhkaisella torilla. Valkoiset eivät tee palvelusta vaan maksavat huonoa hintaa saamistaan palveluista, sanoo ugandalaistutkija Patrick Onyango.

Plan: Mzungut nyt ovat sellaisia...

Koko kaupankäynnin, mitä työllistäminenkin on, idea on molemminpuolinen kannattavuus. Jos hinta on huono, ei kannata ottaa työtä vastaan. Työllistäminen ei ole hyväntekeväisyyttä, eikä sen tulekaan olla. Siitä huolimatta työllistämisestä on hyötyä työntekijälle.

Toki, jos ajatusmaailma perustuu vastikkeettomien etuuksien jakamiseen, voi työllistämisenkin nähdä jonain hyväksikäyttönä.

[retired]

Lainaus
Huonoja tanssijoita

Monessa perinteisessä afrikkalaiskulttuurissa nuoret naiset valitsivat puolisonsa sen perusteella, kuinka hyvin mies tanssi. Ketteryys tanssilattialla liitettiin hedelmällisyyteen, joten paras miestanssija hyötyi kyvyistään. Mzunguilta tanssitaito puuttuu, ainakin itäafrikkalaisten yleisen käsityksen mukaan.

– Heidän liikkeensä ovat jäykkiä ja huonosti koordinoituja, niin kuin pelästynyt gekko tipahtaisi seinältä. Pahinta on, etteivät he osaa liikuttaa lanteitaan ja vyötäröään samanaikaisesti vauhdikkaassa tanssissa, sanoo Betty Asio, ugandalainen taloudenhoitaja.

Samaa mieltä on Azarios, Mbararan kylässä elävä ympäristönhoitaja.
– Jos valkoiset miehet eläisivät kylässäni, he eivät ikinä löytäisi kumppania tanssitaidoillaan.

Tässä oikeastaan kiteytyy se afrikkalaisuuden ydin, tärkeämpää on osata tanssia, kuin rakentaa koti, käydä työssä, viljellä ravintoa, kehittää yhteiskuntaa toimivampaan suuntaan ja kouluttaa ja sivistää itseään.

Miksi siis emme antaisi afrikkalaisten olla ihan sitä minkä he katsovat tärkeäksi ja lopettaa KOKO V...TUN MAANOSAN PAAPOMINEN!!

[Epämiellyttävä Totuus]

Tässä oikeastaan kiteytyy se afrikkalaisuuden ydin, tärkeämpää on osata tanssia, kuin rakentaa koti, käydä työssä, viljellä ravintoa, kehittää yhteiskuntaa toimivampaan suuntaan ja kouluttaa ja sivistää itseään.

Hohhoijaa, milloinkas Suomessa ovat naiset olleet kiinnostuneita niistä turvallisista miehistä jotka rakentavat kodin, käyvät töissä, viljelevät, kehittävät yhteiskuntaa ja sivistävät itseään?  Kuuluisan paskasosiologi Henri Suuren (a.k.a. Laasanen) mietelmien mukaan nuo luettelemasi piirteet eivät ole suomalaistenkaan naisten listalla kovin korkealla, vaan ihan muita avuja miehiltä katsellaan.  Ja rentut on tietty tosi rautaa.

Eikä me silti sanota että rentuissa joihin naiset ihastuu kiteytyy suomalaisuuden ydin.

[törö]

Tässä oikeastaan kiteytyy se afrikkalaisuuden ydin, tärkeämpää on osata tanssia, kuin rakentaa koti, käydä työssä, viljellä ravintoa, kehittää yhteiskuntaa toimivampaan suuntaan ja kouluttaa ja sivistää itseään.

Miksi siis emme antaisi afrikkalaisten olla ihan sitä minkä he katsovat tärkeäksi ja lopettaa KOKO V...TUN MAANOSAN PAAPOMINEN!!

Kun etsitään suomalaista kulttuuria mennään tanssipaikalle haastattelemaan hitsarina uraa luovaa Peltosen Reiskaa ja saadaan tietää, että on todella tärkeää osata tanssia. Seinäruusuille ei ole kysyntää naismarkkinoilla, mutta parkettien partaveitsenä Reiska sai nuorena miehenä paljon piparia Taunuksensa takapenkillä ja nyt on komea muija, muutama edustava juntin alku ja omakotitalo, josta avautuu taivaallinen näköala naapurin rypsipelloille.

Nuorempaa väkeä löydetään diskosta ja jutut ovat samaa tasoa.

Afrikkalasia kulttuureja etsitään samalla tavalla, joten äänessä on tanssitaitoa arvostava junttiporukka eikä kehittyneen yhteiskunnan ylläpitämiseen kykenevältä väeltä kysytä mitään.

Kehitysapua annetaan luonnollisesti tv:stä ja lehtiartikkeleista tutuille junteille, eli lähinnä hukkaan menee.

Jos se haluttaisiin kohdentaa tehokkaasti, etsittäisiin älykkään ihmisen tavoin ajattelevia neekereitä ja tehtäisiin yhteistyötä heidän kanssaan. Toki pelkkä junttikulttuurin avokätisen rahoittamisen lopettaminenkin voisi riittää panemaan käyntiin nykyaikaiseen yhteiskuntaan johtavan kehityksen.

[akez]

Afrikoidien kommentit olivat varsin realistisen tuntuisia. Minunkin mielestäni mzungut ovat sekä tyhmiä että älykkäitä, samanaikaisesti. Niin sanottua kehitysapua olen aina pitänyt tyhmänä ja vahingollisena toimintana, Afrikkahan on valtavan iso ja rikas maanosa. Ja koska en ole rasisti, olen aina uskonut afrikkalaisten pärjäävän aivan hyvin omillaan, ilman mzungujen jauhosäkkejä ja läskitiinuja.

Voisin kuvitella, mitä tapahtuisi jos mzungu yllättäen tupsahtaisi johonkin Afrikan maahan ja alkaisi anoa turvapaikkaa. Elätystä itselleen, taskurahaa, perheenyhdistämistä ... Mahtaisivat afrikkalaiset katketa naurusta.

Kun sitten afrikkalaiset pitävät mzunguja sekä älykkäinä että tyhminä, niin yksi selitys lienee, että mzungu ei tunne paikallisia oloja ja praktiikkaa. On myös toinen selitys, joka menee tunteen ja järjen puolella, mutta on niin sovinistinen, että jätän sen tässä väliin ...

Ketjun aloittavassa tekstissä todetaan.

Itä-Afrikkalaiset ajattelevat myös, että mzungut ovat samanaikaisesti sekä älykkäitä että typeriä. Otetaan esimerkiksi brittinainen, Wendy Martin, joka joutui pari vuotta sitten elefantin puskemaksi juoksulenkillään kenialaisella luonnonsuojelualueella. Martin valitti tuohtuneena, ettei kukaan ollut varoittanut häntä siitä, että villielefanteista voisi olla uhkaa.

Selitys tähän voi löytyä kenialaisen kirjailijan ja lehtimiehen Binyavanga Wainainan tekstistä "How to Write about Africa", josta enemmän täällä. Eräät mzungut ilmeisesti ovat tässä asiassa kusettaneet lajitovereitaan tunnepitoisista tai ideologisista syistä.

Eläimiä taas tulee kuvata monipuolisina ja monitahoisina hahmoina. Ne puhuvat (tai murahtelevat ravistellessaan ylpeinä harjojaan) ja niillä on nimet, ambitioita ja haluja. Niillä on myös perhearvoja: katso kuinka leijonat opettavat pentujaan? Norsut ovat huoltapitäviä, ja ne ovat hyviä feministejä tai arvokkaita patriarkkoja. Kuten myös gorillat. Älä koskaan, ikinä, sano mitään negatiivista norsuista tai gorilloista. Norsut voivat hyökätä maatiloille, tuhota sadon, ja jopa tappaa ihmisiä. Ole aina norsun puolella. ...

[Bwana]

Ketjun avausviestissä on paljon asiaa. Ainakaan tätä mzungua ei voisi paljoa vähempää napostella jonkun banaanitertun päivän hinta. Jos se maksaa tänään mulle 2 senttiä enemmän niin ihan sama.

Jutusta on kuitenkin unohtunut mainita se hätäännys ja silmien- ynnä käsien pyöritys sekä äbäläwäbälä jos esim. mzungu nauraa kauppiaalle päin naamaa ja kävelee pois tämän ehdottaessa "fiksuna" kymmenkertaista hintaa. "Sir, sir I was only joking Sir..." "Oh yeah? I wasn't. You just lost a customer ja voit olla varma että sana sun kusetusyrityksistä kiirii."

Johonkin on unohtunut myös kertomukset siitä, kuinka mzungu palkkaa maksaessaan hymyilee vittumaisesti samalla kun mzungu vähentää palkasta joka ikisen takaisin saamattoman vaihtorahan niistä tikkaiden, luutien ynnä muiden ostamisista.

Kaiken kaikkiaan teksti kyllä pitää paikkansa. Kaikki täällä koittavat valkoista kusettaa.

Yhtään mainintaa ei myöskään ole niistä ugandalaisista yh-äideistä, jotka sanovat elämänsä suurimman virheen olleen ugandalaisen miehen kanssa naimisiin meno. "Vastuuntunnottomampaa sakkia saa hakea, ja mä puhun nyt täkäläisistä miehistä yleensä, en ex-aviomiehestäni." Samaa kuulee myös sinkkunaisilta, joiden määrä on em. syystä kovassa kasvussa.

Tuo luontojuttu on kanssa ihan totta. En ole varma, olenko itsekään vielä täysin sisäistänyt sitä tosiasiaa että tuolla puskassa voi ihan oikeasti kuolla hyvin monen elukan uhrina. Suomessa kun menee ongelle voi saada juotikkaan jalkaansa. Täällä se jalka voi ihan oikeasti lipsahtaa krokodilin tahi muun neuvostopilalehden suuhun.

Tanssihommissa on kanssa sama. Onneksi kotimaassa nuo pariutumisriitit ovat jo pitkään olleet hyppimis- ja pomppisköyhiä. Muuten olisin vieläkin peräkammarissa. Joku tuossa aiemmin pohti tuollaista riittizydeemiä ja minkälaisia sällejä se suosii. Kyllähän sen näkee... Esimerkiksi juurikin noista em YH:iden kommenteista.

Mutta ja että vai haette te yksityisen paikan intiimejä hetkiänne varten? Hoh hoh. I have one word for you: promiskuiteetti. Jos asia on väittämällänne tavalla arvon ugandalaiset, niin sitten jokapäiväinen "Red Pepper"-tabloidi on väärällään photoshoppauksia. "Katso rakeiset kuvat kuinka tämä pariskunta hässi puhelikopissa!" Samoin tarvitsisin ilmeisesti vahvemmat linssit koskapa tuo katuhuorien toiminta ilta-aikaan parkkihalleissa sun muilla baarien takapihoilla ajoittain näyttää kyllä ihan oikealta nussimiselta.

edit: typoja vähenetly

[Embo]

Tanssihommissa on kanssa sama. Onneksi kotimaassa nuo pariutumisriitit ovat jo pitkään olleet hyppimis- ja pomppisköyhiä. Muuten olisin vieläkin peräkammarissa. Joku tuossa aiemmin pohti tuollaista riittizydeemiä ja minkälaisia sällejä se suosii. Kyllähän sen näkee... Esimerkiksi juurikin noista em YH:iden kommenteista.

Asiasta tavallaan sivuun, muttei kuitenkaan. Pari matkailijaa vuokrasi talon Keniasta ja tuli huiputetuksi, ynnä näkivät he miten mzungunaiselta auervaaroidaan rahat:

http://paivisanteri.blogspot.com/2011/01/mzungu-mzungus-white-whites-kenya-cheat.html

While living in the barn, we got to know a bit more about our landlord's life and business practises from the village people. We learned that he had been a beach boy selling himself to old mzungu women. He had made his fortune by marrying an elderly Western lady who was still living in the compound. She had lost all her investments and fortune to Solomon by signing some papers without checking them properly while madly in love. She had later divorced Solomon but stayed in the premises apparently sharing Solomon with his second wife—a local woman with four children.

We saw the lady a few times tiptoeing in the shadows and avoiding other people. Once she replied to our greeting looking away. The unfortunate past may explain her behaviour. She seemed to be a prisoner in her house.

[Marius]

"Mzungut nyt vaan ovat sellaisia..." että jokainen kehitysmaalainen haluaisi olla Mzungu.

Jokainen köyhä haluaa olla rikas. Jokainen tyhmä haluaa olla älykäs. Jokainen musta valkoinen.

Selityksiä toiseen suuntaan kyllä riittää....

[Eino P. Keravalta]

Vai että valkoinen mies ei muka osaa tanssia? Hah! Ymmärtämättömien ja kateellisten paskapuheita! Katsokaapa vaikka kun John Belushi tanssii. Siihen ei musta mies pysty!

[Veikko]

Mzungut ovat tyhmiä sponsoroidessaan Afrikkaa. Pitäisi olla sitä samaa pridea mitä afrikkalaisillakin.

Totta, luulottelujen ja toiveajattejun sijaan mzungut voisivat avata silmänsä ja oppia yhtä ja toista sekä afrikkalaisilta että afrikkalaisista.

Ja tuo linkitetty juttu oli todella hauska ja kuvastaa hyvin kulttuurien kanssakäymistä yleensäkin.

[Marius]

Tanssimisesta sen hitusen verran, että enpä usko kovin tummalta taittuvan taianomainen tango.

Se kun vaatii pidättyvyyttä, herkkää kosketusta ja impulssikontrollia, jotka taas hallussa ollessaan antavat vinkin luonteesta, ja sitä kautta pystyvyydestä sekä luotettavuudesta.

Itse en tosin tanssi lähes lainkaan, mutta osaan kyllä kuviot...

[DuPont]

Tanssimisesta sen hitusen verran, että enpä usko kovin tummalta taittuvan taianomainen tango.

Se johtuu vain siitä, että "heidän liikkeensä ovat jäykkiä ja huonosti koordinoituja".

[Porilainen munalla]

Outoa.
Koskaan en ole tanssinut, en ole halunnut tanssia enkä tanssi.
Ja tämän ilmoitan daameille ensisekunneilla.
Silti piparia on ollut riittämiin, usein jopa hylättäväksikin asti.

[Leijona78]

Itäafrikkalaiset ovat luoneet stereotyyppiset käsityksensä valkoisista ihmisistä, "mzunguista", mutta mielikuvat eivät välttämättä ole mustavalkoisia.

[...]

Nykypäivänä ei ole tavatonta nähdä pareja, joilla on eri etninen tausta. Itäafrikkalaiset kohtelevat tällaisia "sekapareja" epäilevästi ja kyseenalaistavat heidän liittonsa motiivit.

Jos itäafrikkalaiset kohtelevat sekapareja näin ja kyseenalaistavat heidän liittonsa motiivit, eikö silloin ole aivan luonnollista että täällä pohjolassa mietitään samalla tavalla sekapareista?

[Bwana]

Kuinkas ollakaan oli luokka-avustajani (yksi noista yksinhuoltajista) kanssa juurikin eilen asiasta puhetta. Eräs tuttavaparimme kun on menossa tuossa kesällä naimisiin. Sambialainen nainen ja irkku äijä. Sambian likka on ikänsä kyllä "lännessä" opiskellut yms. joten ihan prototyyppi-liitto se ei ole.

Niin. Luokka-avustajani sanoi eilen ihan suoraan, että paikalliset naiset nimenomaan haluaisivat länsimaisen, kotitöihin ja lastenhoitoonkin osallistuvan miehen. Hän sanoi myös, että itselleen moinen liitto olisi kahdesta syystä vaikea.

Ensimmäiseksi hän mainitsi omat vaatimukset itseltään. Mistä hän voi tietää, erilaisen kulttuuritaustan vuoksi, että hän pystyy pitämään miehen tyytyväisenä?

Toinen olikin sitten "huora"-kortti. Ihan kaikki täällä pitävät musta likka-valkoinen mies yhdistelmän naisia ammattilaisina. Sanoi että hän ei pystyisi elämään sen taakan kanssa. Ei vaikka hän itse tietäisi asioiden todellisen laidan. Jännä juttu on se, että harvemmin mustaa, valkoisen naisen kanssa hengaavaa, miestä pidetään gigolona. Jätkällähän on vain käynyt flaksi.

Voin muuten jossain määrin todistaa myös sen "lähiövalas"-teorian. Täkäläinen naiskauneuden käsite on toki erilainen kuin esim. Suomessa. Vähän rotevampaa suosiva siis. Silti aika ravunsyötit menevät valkoisella nahalla läpi seulasta...

[retired]

Tässä oikeastaan kiteytyy se afrikkalaisuuden ydin, tärkeämpää on osata tanssia, kuin rakentaa koti, käydä työssä, viljellä ravintoa, kehittää yhteiskuntaa toimivampaan suuntaan ja kouluttaa ja sivistää itseään.

Hohhoijaa, milloinkas Suomessa ovat naiset olleet kiinnostuneita niistä turvallisista miehistä jotka rakentavat kodin, käyvät töissä, viljelevät, kehittävät yhteiskuntaa ja sivistävät itseään?  Kuuluisan paskasosiologi Henri Suuren (a.k.a. Laasanen) mietelmien mukaan nuo luettelemasi piirteet eivät ole suomalaistenkaan naisten listalla kovin korkealla, vaan ihan muita avuja miehiltä katsellaan.  Ja rentut on tietty tosi rautaa.

Eikä me silti sanota että rentuissa joihin naiset ihastuu kiteytyy suomalaisuuden ydin.

Kyllähän se näinkin on, ensin rakastutaan siihen renttuun ja sitten itketään kun elämä meni päin persettä! Toisaalta jos olet jo reilusti aikuinen, viet sen daamisi amerikkalaistyyppiseen asuntovaunu majoitukseen tai peräti "omaan huoneeseen" joka sijaitsee äidin kaksiossa, äipän asuessa olohuoneessa, en usko että tarvitsee toisten ko. daamia tapailla!?

Tanssimisesta sen verran että vanhan ajan tanssiravintolat ovat ainakin kaupungeista kadonneet viimeisen kymmenen vuoden aikana ja yökerhoissa tanssitaan erillään, yksin tai porukassa, mutta ei siellä enää hitaita soiteta että puujalkaisempikin pääsisi neitoa lähelle, lähestymiset tapahtuvat baaritiskeillä tms.

Koko ravintoloiden tanssikulttuuri näyttäisi olevan kuukahtamassa ja painopiste on siirtynyt enimmäkseen baari tyylisiin paikkoihin.

Itse ihmettelin työssä vielä ollessani kuinka vähän uusia pareja syntyykään iltojen aikana! On meinaan yhden käden sormilla laskettavissa ne uudet parit mitä esim. 700 hengen illan aikana syntyy, eli siis erikseen tulleet ihmiset lähtevät yhdessä pois "siihen malliin" että jotain saattaa olla vielä illan päätteeksi suunnitteilla, tokihan osa uusista pareista lähtee eri aikaan ja jossain kulman takana sitten "löytävät" toisensa.

[nuiv-or]

Tosiaan, virkistävä kirjoitus. Pari kohtaa kommentoin:

– Eurooppalaiset ajattelevat tekevänsä afrikkalaisille suurenkin palveluksen, kun tarjoavat näille töitä kokkeina, palvelijoina ja lastenhoitajina ja maksavat palveluksista pikkurahaa. Totuus on, että monet heistä eivät selviäisi ilman kotiapulaisiaan sellaisista haasteista kuin säännöllinen matkustaminen kaupungin ulkopuolelle tai ostosten tekeminen ruuhkaisella torilla. Valkoiset eivät tee palvelusta vaan maksavat huonoa hintaa saamistaan palveluista, sanoo ugandalaistutkija Patrick Onyango.

Ja mistä saa parempaa palkkaa? Paikallisia gepardihattujen virkoja ei lasketa. Jos mzungupalkka olisi suhteettoman korkea, nämähän tappaisivat toisiaan päästäkseen palvelemaan mzunguja. Voi myös olla, että ugandalaiset vähättelevät toisilleen saamaansa palkkaa, jottei kävisi köpelösti. Afrikkalaiset pitävät noita työmahdollisuuksia erinomaisina senkin seikan takia, että mzungu kohtelee työntekijöitään yleensä inhimillisesti - toki sosiopaattisia yksittäistapauksiakin on. Rikkaan ei-mzungun palvelijana ei ole niin mukavan oloista ja palkka on sitä paitsi huonompi.

Itäafrikkalaiset ajattelevat, että mzungut käyttäytyvät loukkaavasti julkisilla paikoilla.
– Melkein ripustimme alueellemme "Ei ranskalaisia suudelmia" -kyltin, kertoo ugandalaisen uima-allasalueen hoitaja Richard Ochen.

– Me kaikki välitämme elämämme erityisistä ihmisistä: tyttö- tai poikaystävästämme tai puolisostamme. Mutta sisartani tai hänen intialaista ystäväänsä ei nähdä pussailemassa moottoripyörän selässä julkisella paikalla. Jos haluamme intiimiä kanssakäymistä, etsimme yksityisen paikan. Mzungut taas tekevät sitä kaikkialla, ihan kuin heillä ei olisi itsehillintää.

Joo joo ja waka-waka.

Nykypäivänä ei ole tavatonta nähdä pareja, joilla on eri etninen tausta. Itäafrikkalaiset kohtelevat tällaisia "sekapareja" epäilevästi ja kyseenalaistavat heidän liittonsa motiivit.

Noinkohan yleistä se oikeasti on.

tekevät niin yleensä siksi, että se tarkoittaa rahaa ja uutta elämää ulkomailla. En ymmärrä sitä, koska täällä on energisiä, komeita ja pystyviä miehiä.

Rahaa ja uutta elämää ja mahdollisesti energinen, komea ja pystyvä mies Euroopassa vai energinen, komea ja pystyvä mies Afrikassa. Ja ei muka ymmärrä? Aika tyhmä uima-allashoitaja ei-mzunguksi.

[normi]

Tää bwana ketju on ihan parasta... 

Lisää muiden etnisten ryhmien omia kertomuksia, niin päästään tutustumaan erilaisten jatuksenjuoksuun ja kulttuureihin ja hälventämään ennakkoluuloja. 

[crissaegrim]

Suomessa:
musta mies ja valkoinen nainen = kaikkien mielestä täysin luonnollista, normaalia, suvaitsevaista
valkoinen mies ja musta nainen = ei ole, muut mamut suuttuvat, naista haukutaan huoraksi, jos he eivät tapa toista tai molempia heistä, niin ainakin uhkailevat, eivätkä he saa missään kulkea rauhassa.

Minua tämä ei koske mitenkään henkilökohtaisesti, mutta jos olisin kiinnostunut tummemmasta naisesta, niin mahdollisuus semmoisen saamiseen olisi tavattoman pieni. Ensinnäkään he eivät ole kiinnostuneet meistä ollenkaan (rasismia?), emme ole muslimeja joten se on kiellettyä. Heidän lähipiirissään se on varmasti erittäin jyrkästi kielletty, joten pelko on myös yksi tekijä. Mutta kuten alkukantaisiin kulttuureihin kuuluu, miehet saavat rellestää miten haluavat, jopa pettää, kun taas naisille rangaistus vastaavasta on raippa.