2012-01-08 HS:n raportti romanien ja valtaväestön suhteista Unkarissa

[Fincum]

Pelko tuli kylään
Gyöngyöspatassa aistii Unkarin miljoonaisen romanivähemmistön ja valtaväestön kireät välit. Järjestyksenpito on otettu kylässä omiin käsiin, sillä poliisia ei juuri näy.
... Äärioikeisto osallistuu välienselvittelyyn mielellään

[Ahmatti]

60-luvun Lieksa suuremmassa mittakaavassa? Kuppi tuli täyteen?

[akez]

HS:n jutussa kerrotaan, että "köyhyys piinaa sekä valtaväestöä että romanivähemmistöä ja nostattaa monipuolisia ennakkoluuloja. Äärioikeisto osallistuu mielellään välienselvittelyyn".

Muuten ihan asiallinen ja eri näkökulmia valottamaan pyrkivä artikkeli nostaa esiin tyypillisen vasemmistolaisen selitysmallin monikulttuuristen ongelmien (pois)selittämiseksi. Monikulttuurin ongelmien ja kulttuuristen yhteentörmäysten pohjimmaisena syynä ei nähdä kulttuurien erilaisuutta ja niiden yhteensovittamisen vaikeutta, vaan köyhyys, joka nostattaa ennakkoluuloja. Selitysmalliin oleellisena osana kuuluvat äärioikeistolaiset, natsit ja rasistit, joita taas ovat kaikki ne, jotka ovat eri mieltä tämän selitysmallin pätevyydestä ja saattavat argumentoida, että monikulttuurinen rinnakkaiselo saman valtion alueella ei pohjimmiltaan ole rauhanomaista, vaan täynnä ristiriitoja ja kiistoja, jotka välillä ovat eskaloituneet verisiksi välienselvittelyiksi, kuten historia meille osoittaa. Eli köyhyys ei ole se pohjimmainen syy, vaan kulttuurien erilaisuus ja niiden yhteensopimattomuuden aiheuttamat ongelmat.

Komsomolskaja Pravdassa oli taannoin juttu Euroopan mustalaisvaltioista. Siinä Euroopan mustalaisongelman syyksi nähtiin demokratia. Jutun osa 1 ja osa 2. Ote jutusta alla.

Olemme villejä, ei meillä ole lakeja

(...)

Kylmän sodan aikana suurin osa Euroopan mustalaisista oli itäblokin puolella – NL:n, Romanian ja Bulgarian alueella, sosialismin ankaran, mutta kansakunnalle hyvää tekevän paineen alla. Kyllä, heidät pakotettiin töihin, rangaistiin loisimisesta ja irtolaisuudesta, mutta samalla taattiin uusi asunto, terveydenhuolto ja tärkeimpänä – mustalaisten lapset pantiin kouluun. Keppi ja porkkana politiikan ansiosta kiertolaiskansan tehokas integraatio yhteiskuntaa sujui – yli 90% mustalaisista asettui paikoilleen. Koulutustaso kasvoi nopeasti, musiikkikulttuuri kukoisti. Mustalaiset vieläkin muistelevat nostalgisesti sosialismin aikakautta.

- Kommunistisen hallinnon aikana romanikansan asema ei ollut niin huono kuin nykyisin, - sanoo bulgarialaisen mustalaispuolueen "Drom" johtaja Ilya Iliev. - Romaneilla oli asunnot ja mitä tärkeintä, työtä tekstiiliteollisuudessa ja maataloudessa. Lapset saivat hyvän koulutuksen. Tuolloin vakavasti saattoi puhua integraation onnistumisesta.

- Sosialismin aikana mustalaiset pakotettiin työhön ja se oli positiivinen prosessi, - sanoo sosiologi Mihail Mirchev. - Syntyi mustalaisten keskiluokka, jolla oli tekninen koulutus. Bulgarian hallitus harjoitti hajauttamisen politiikkaa: oli erityinen ohjelma asuttaa vähemmistöjen jäseniä tavallisiin taloihin, joissa asuu bulgarialaisia. Vahva miliisikoneisto opetti mustalaisille lakien voimaa. Mutta demokratian tullessa alkoi yhteiskunnan kerroksiin hajautuminen ja mustalaiset päätyivät uudelleen takaisin 1800-luvun feodalismin aikaan. Gheton keskellä on feodaaliherran linna (mustalaisparonin 3-4 kerroksinen palatsi), ja ympärillä slummi, jossa epäinhimillisessä köyhyydessä kyhjöttävät tummat, sorretut ihmiset. 22 vuotta demokratiaa on täysin demoralisoinut mustalaisyhteisön.

Sosialistisen blokin romahtaminen toi suuria onnettomuuksia, jotka tuskin vahvistivat kansakuntaa. Kun hallituksen myötämielisyys ja ankara valvonta hävisi, mustalaiset villiintyivät nopeasti, ryhtyivät juopottelemaan, putosivat yhteiskunnan pohjalle ja uudelleen lyöttäytyivät laumoiksi. Rautaesirippu romahti ja mustalaiset lähtivät rajan yli Länsi-Eurooppaan etsimään elantoa, kuin luteet höyrytettävästä patjasta. Alkoi uusi Suuri Kansainvaellus, joka täysin muuttaa Euroopan etnisen kartan. Köyhyys sai mustalaiset palaamaan takaisin varasteluun, johon tulivat mukaan myös huumeet. Kansan moraaliseen rappioon vaikutti myös täysin uusi tekijä. Ensimmäistä kertaa etnisen ryhmän koko historian aikana poliitikkojen päähän pälkähti kyyninen ajatus. Mustalaiset eivät ole vain epämääräinen epämukava elementti eurooppalaisessa politiikassa. Mustalaiset – he ovat ennenkaikkea äänestäjiä.

Tältä pohjalta Euroopan romaniongelmat siis voidaan ratkaista yksinkertaisesti ja helposti palauttamalla kommunismi. Pieni hinta monikulttuurisen onnelan saavuttamiseksi, vai onko?

PS. Romaniassa ja Bulgariassa on enemmän köyhiä alkuasukkaita, kuin köyhiä romaneja, mutta eivät alkuasukkaat tule tänne kerjäämään ja varastelemaan. Köyhyys ei siis ole syynä tuohon toimintaan, vaan __________ . (täytä tyhjään kohtaan oikea sana)

[Suvaitsija]

Monikulttuurin ongelmien ja kulttuuristen yhteentörmäysten pohjimmaisena syynä ei nähdä kulttuurien erilaisuutta ja niiden yhteensovittamisen vaikeutta, vaan köyhyys, joka nostattaa ennakkoluuloja.

Nimenomaan. Ja ratkaisuna köyhyyteen käytetään luonnollisesti rahaa, koska tosiaan kuvitellaan köyhyyden selittävän kaiken pahan. Siksi ei mitenkään osata ymmärtää, miksi jatkuvasta rahan lappaamisesta huolimatta ongelmat vain lkasvavat. Ratkaisuksi rahaa lapataan lisää, koska kaikki muut selitykset ongelmille, paitsi köyhyys, ovat liian epäkorrekteja.

[DuPont]

Hymistelevä artikkeli, mutta oli siinä paljon asiaakin, jotain voi rivien välistäkin lukea. Kulttuurin ikävimmistä piirteistä, kuten lapsiavioliitoista ja rakenteellisesta heikkojen hyväksikäytöstä ei tosin ollut paljon mainintaa. Tyhmänä ihmisenä voisin olettaa romanien voisivan itsekin tehdä jotain tuolle koulutuksen puutteelle, siivottomalle elinympäristölle ja rikollisuudelle, mutta mitäpä minä tiedän. Kulttuuri, sen negatiiviset piirteetkin, ovat valintakysymyksiä, eivät geeneihin kirjoitettuja.