Kirkon karkeimmat mokutukset

[Sunt Lacrimae]

Kuten kaikki jo tähän mennessä varmasti tietävät olen ateisti, en kuulu kirkkoon ja riparikin jäi aikoinaan väliin ja jopa minun mielestäni tuo ekorippileiritouhuilu kuulostaa aika hämmentävältä. Väittäisin jopa, että kuulostaa erehdyttävästi kristillis-buddhalais-luonnonuskonnollishenkiseltä synkretismiltä kristillisen rippileirin sijaan.

[Faidros.]

^^Ekohippirippileiri. Poltetaan ringissä jointteja ja soitetaan nuotiokitaralla gospelia!
Mitä seuraavaksi?
- Punkripari
- Juppiripari
- Pissisripari
- Nörttiripari
- Islamripari
- Juudasripari
...
...

Täytyy sanoa, että valtionkirkko on epätoivoinen!

[Emo]

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttuuri/8489-duudsonille-20-000-kirkon-mediatukea

Ohjaaja Dome Karukosken ja tuottaja Aleksi Bardyn elokuva Leijonasydän sai Kirkon mediasäätiön kevään tuenjaossa suurimman tuen, 50 000 euroa. Rasismia käsittelevässä elokuvassa itäsuomalaisen uusnatsiporukan keskushahmo Teppo rakastuu Sariin, jolla on tummaihoinen poika Roope.

20 000 euron tuen sai myös tuottaja Jarno Laasalan Duudsonit tuli taloon -sarjan erikoisjakso, jossa Duudsonit matkustavat Kirkon Ulkomaanavun avustuskohteeseen Liberiassa. Jaksossa Duudsonit auttavat paikallista perhettä perustamaan oman yrityksen.

Ohjaaja Klaus Härön avioparin erilleen ajautumisesta kertova Lilla My -elokuva sai tukea 15 000 euroa sekä käsikirjoittaja Heidi Junkkaalan, ohjaaja Kari Paljakan ja tuottaja Liisa Akimofin teatteriesityksestä tv-elokuvaksi muokattava Kristuksen morsian 7 000 euroa.

Näytelmän pohjalta sovitettava elokuvaversio (Kristuksen morsian), joka kertoo identiteetistä ja fundamentalismista ja jonka raamina on muuttuva yhteiskunta. Marion on menossa naimisiin naisystävänsä kanssa, mutta päätyy "eheytymään" fundamentalistiseen lahkoon. Marionin äiti on yksi ensimmäisistä naispapeista ja suvaitsevainen tasa-arvotaistelija.

Koko juttu linkistä, uutisen yhteydessä myös linkki luetteloon ja kuvaukseen kaikista tuen saaneista.

[Defiance]

^^Ekohippirippileiri. Poltetaan ringissä jointteja ja soitetaan nuotiokitaralla gospelia!
Mitä seuraavaksi?
- Punkripari
- Juppiripari
- Pissisripari
- Nörttiripari
- Islamripari
- Juudasripari
...
...

Heviripari tietty. Rock-messujen luonnollinen jatkumo. Kuunnellaan Mayhemia ja opiskellaan raamattua.

Täytyy sanoa, että valtionkirkko on epätoivoinen!

[Emo]

^ Heviriparipa tosiaankin!
Ja nyt aukeneekin mahdollisuus vaikuttaa virsikirjan sisältöön, vaikkapa hevivirsiä toivomalla, että on heviriparillakin jotain veisattavaa.

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttuuri/8496-mita-virsikirja-on-vailla

Suomen- ja ruotsinkielisiin virsikirjoihin valmistellaan lisävihkoa. Uusilla virsillä vastataan 25 vuoden aikana ilmenneisiin uusiin tarpeisiin. Nykyiset kirjat ovat olleet käytössä vuodesta 1987.

Lisävihkot täydentävät ja päivittävät virsikirjoja sekä tekstien että musiikillisen ilmaisun suhteen. Lisävihkoihin kootaan ja tuotetaan virsiä sellaisella musiikillisella ilmaisulla sekä sellaisista aihepiireistä ja teemoista, jotka ovat jääneet nykyisissä virsikirjoissa huomiotta tai vähälle huomiolle.

Kirkkohallituksen asettama työryhmä pyytää nyt ideoita ja ehdotuksia uusiksi virsiksi tai niiden aiheiksi. Kaikki voivat lähettää ajatuksia ja ehdotuksia sähköpostiosoitteeseen [email protected].

Koko juttu linkistä.

Ainakin nyt tulee mieleen virret miesparien ja naisparien yhteisen taipaleen juhlistamiseksi. Johan Jaakko Löytty tekikin aiheesta renkutuksen, näitä kun vähän enemmän virsityyliseksi sovitetaan niin hyvä tulee. Kyllä seurakunnalla tarpeita on uusien virsien aiheiksi. Myös jotain monikulttuurisen suvaitsevaista olisi hyvä saada, sellaista joka hengeltään istuu tähän päivään.

[Toni R Jyväskylästä]

Onko kaikki hommalaiset jo eronnut kirkosta? Ei tässä toiminnassa ole järjen hiventäkään, enkä tarkoita edes ateistin näkökulmasta, vaan valveutuneen ihmisen silmin katsottuna.

[Suomi2050]

Onko kaikki hommalaiset jo eronnut kirkosta?

Minä voin erota vasta vuonna 2014. 

[IDA]

Ainakin nyt tulee mieleen virret miesparien ja naisparien yhteisen taipaleen juhlistamiseksi. Johan Jaakko Löytty tekikin aiheesta renkutuksen, näitä kun vähän enemmän virsityyliseksi sovitetaan niin hyvä tulee. Kyllä seurakunnalla tarpeita on uusien virsien aiheiksi. Myös jotain monikulttuurisen suvaitsevaista olisi hyvä saada, sellaista joka hengeltään istuu tähän päivään.

Ehdottaisin Tantum Ergoa

http://www.youtube.com/watch?v=Swns4Kjzc9E&feature=related

Meillä tuota lauletaan usein ja se on hyvin kaunis ja ylevä.

[Miniluv]

Emo, miten ekorippikoulu liittyy mokutukseen? Joka sentään on Tuvassa sijaitsevan ketjun aihe?

[IDA]

Emo, miten ekorippikoulu liittyy mokutukseen? Joka sentään on Tuvassa sijaitsevan ketjun aihe?

New age- tai vaihtoehtoisesti uuspakanuushenkinen puiden halailu on osa samaa ilmiötä kuin kirkon islamintoilu. Kirkon sisäistä "monikulttuuria" eli arvorelativismia.

(Taas minä vastaan, vaikka Emolta kysytään...)

Ei kai se mitään. Tuo Tantum Ergo toimii ihan hyvin myös virtenä

http://www.youtube.com/watch?v=GlME1YR0G8o&feature=related

Ettei jäisi sitä kuvaa, että vain huippulaulajille

[Emo]

Emo, miten ekorippikoulu liittyy mokutukseen? Joka sentään on Tuvassa sijaitsevan ketjun aihe?

Voi hyvä mies! Kaikkea sinä kysyt!!   

Ekoriparin puunhalaus on sitä samaa viherpunasuvaitsevaista maailmanhalausta kuin mitä on kaikki muukin mokutus!
Ei mokutus jätä mitään yhteiskunnan osaa rauhaan vaan kaikki mokutetaan: rippikoulut, autokoulut, uimakoulut, peruskoulut, yliopistot, työpaikat, kaupat, katukuva, sairaalat, terveyskeskukset, lastentarhat, televisio-ohjelmat, muukin media...

Näen kirkon mokutuksen hyvin laajana asenteena ja moninaisina tekoina ja myös tekemättä jättämisinä, en siis pidä kirkon mokutuksena pelkästään sitä että joku kirkkoherra hätäilee laillisesti käännytetyn angolalaisen perään vaikka se tietenkin myös on esimerkki kirkon ja koko yhteiskunnan mokuttumisesta.

En osaa paremmin selittää, mutta sanotaan näin että minä näen mokutusta vähän kaikkialla    Ja se valitettavasti johtuu siitä, että mokutusta ON kaikkialla 

En kai ala olemaan jo liian mokutussensitiivinen Hommaforuminkin makuun?   

[Miniluv]

Tupaan sitten vain ulkomaalaisiin liittyvää mokutusta.

[Emo]

Tupaan sitten vain ulkomaalaisiin liittyvää mokutusta.

Ok. Joskin Suomessa on kylläkin pahin ongelma mielestäni se, että täällä mokutetaan ja aivopestään suomalaisia, jotta saadaan tilaa raivattua näille ulkomaalaisille. Mutta ilmeisesti ajattelemme tästä asiasta hyvin eri tavoilla.

[Miniluv]

Kirkon laajempi liberalisoituminen ei kuulu Tupaan, ja uskontokeskustelua yleisestikin on rajoitettu.

Mutta ilmeisesti ajattelemme tästä asiasta hyvin eri tavoilla.

Älä yritä laittaa sanoja minun suuhuni.

[Emo]

^ No ajatellaanko me sitten samoin, että yhteiskunnan (ja siinä sivussa kirkonkin) liberalisoituminen edesauttaa mokutusta?
Ja että libaralisoituminen on suoranainen ehto kaikelle mokutukselle?

Kyllä se vaatii liberalisoitumista, että ihminen alkaa nähdä kaiken yhtä hyväksyttävänä (tai samantekevänä) ja sanoo "Minun Suomeni on monikulttuurinen". Mikä käytännössä tarkoittaa, että oma kulttuuri on juurittu mahdollisimman tarkasti pois uussuomalaisia häiritsemästä.

Ymmärrän uskontokeskustelun rajoittamisen näkökulmasta tämän ohjeesi, mutta otsikon vierestä nämä jutut eivät mielestäni ole. Toki moderaatiolla on oikeus tälläiset postaukset kieltää syystä mistä hyvänsä tai vaikka ilman isompaa syytäkin, en minä sitä sano.

Teen jatkossa toisin nämä uutisvalinnat, eiköhän noita suoraan ulkomaalaisiinkin liittyviä kirkon mokutuksia riitä ihan ketjuunkin asti laitettavaksi. Kirkko tuskin tässä asiassa tuottaa pettymystä 

[ikuturso]

Mielestäni Shaolin-buddhalaismunkkien liikesarjojen ja meditaation tuominen puunhalausrippileirille kuuluu nimenomaan vieraiden kulttuuripiirteiden hivuttamiseen oman tapakulttuurimme sekaan. Ja milloin uskonnollinen yhteisö vielä tuo näitä vaikutteita toisista uskonnoista jo ennestään arvoiltaan sekaisin olevaan yhteyteensä, se ainakin saa minut huolestumaan.

-i-

[Sakkeus]

Simolan tuutti, heti kakkossivulla, pääkirjoituksen alapuolella.

http://www.kirkkojakaupunki.fi/nakoislehti/2012/kirkko-kaupunki-23/primapaper/2

Tänään

Maahanmuuttajat näyttävät olevan
niin kauan hyviä henkilöitä, kun
he ovat tuottoisia ja pystyvät kantamaan
kortensa kekoon suomalaisessa
bruttokansantuotteessa. Köyhät,
vainotut ja kouluttamattomat, sotaa
tai muita olosuhteita pakenevat eivät
ole kovassa kurssissa.

Valtiosääntöoikeuden professori Tuomas Ojanen Diakonialehdessä
2–3/2012

So much hate. Oi voi voi. Miten meistä tuli tällaisia?

[Marko M]

Tein tänään päätöksen erota kirkosta sillä minulle riitti tämä p..skan syöttö.

http://www.kirkkopalvelut.fi/yhdessa/yhdessa-tyohon/monikulttuurinen-tyoyhteiso/34-kulttuurien-peruseroja
http://www.kirkkopalvelut.fi/yhdessa/monikulttuurinen-perhe
http://www.kiteenkansanopisto.fi/kulttuurilinja.html

[Faidros.]

Tein tänään päätöksen erota kirkosta sillä minulle riitti tämä p..skan syöttö.

http://www.kirkkopalvelut.fi/yhdessa/yhdessa-tyohon/monikulttuurinen-tyoyhteiso/34-kulttuurien-peruseroja
http://www.kirkkopalvelut.fi/yhdessa/monikulttuurinen-perhe
http://www.kiteenkansanopisto.fi/kulttuurilinja.html

Hyvä valinta Marko! Melkosta huttua noissa linkeissä.

[acc]

http://www.kirkkopalvelut.fi/yhdessa/monikulttuurinen-perhe

Kirkon sivulla on monikulttuurisen perheen kuvituksena kaksi nuorehkoa tummaihoista afrikkalaista. On tainut käydä mokuttajalle virhe. Tuskin miehet itse haluavat esiintyä perheenä.

Monikulttuurinen perhe on käsitteenä oxymoroni, jos pysytään kahden vanhemman perheissä. Sana "moni" sisältää oletuksen, että perheessä on kulttuureja enemmän kuin kaksi. Jos vanhemmat ovat eri kulttuureista, niin silloin perhe on teoriassa bikulttuurinen.

Jos naapurissa asuu äbäwälä-kulttuuriin kuuluva perhe, niin kyseessä ei ole monikulttuurinen perhe vaan Suomessa asuva vieraskulttuurinen perhe, joka on myös yksikulttuurinen.

Jos perhekäsitettä laajennetaan siten, että siihen tulee mukaan isovanhemmat ja useita vaimoja, niin silloin ainakin teoriassa perheessä voi olla edustettuna enemmän kuin kaksi kulttuuria.


http://www.kirkkopalvelut.fi/yhdessa/monikulttuurinen-perhe/monikulttuurinen-seurakunta/44-seurakunta-kuuluu-kaikille

Sivu on otsikoitu "Seurakunta kuuluu kaikille". Jo  otsikointi kertoo jotain laatijastaan. Kuuluuko Ruoholahden Kansainvälinen seurakunta saatanpalvojille, entä kuuluuko se kristittyjen vainoajille?


BTW. Monikulttuurisuusintoilulle saattaa selittäjänä olla patologinen altruismi.
http://www.amren.com/features/2012/07/pathological-altruism/

[Faidros.]

Sivu on otsikoitu "Seurakunta kuuluu kaikille". Jo  otsikointi kertoo jotain laatijastaan.

Kirkkopalvelujen kukkiksen otsikointia ja yleensä sanavalintoja on syytä moittia. Itse asia, joka noilla sivuilla esitellään, ei kuitenkaan ole pimeyden ytimestä. On todella tärkeää huomata, että acc:n linkkaamalla sivulla mainittu monikulttuurinen jumalanpalvelus ei tarkoita relativismia tai islam-hihhulointia. Se tarkoittaa kansainvälistä jumalanpalvelusta, joka toimitetaan englanniksi, ja johon osallistuu kristittyjä, joista osa on mamuja.

Mitä helvetin monikulttuuria se on, että kaikki väännetään englanniksi? Se on monokulttuuria. Jos ulkomaanpellet osallistuisivat suomalaiseen jumalanpalvelukseen "au naturel", sitä voisikin sanoa monikulttuuriseksi.

Tuleeko saunastakin monikulttuurinen sanomalla bastu?

[Faidros.]

Olen samaa mieltä siitä, että sanaa monikulttuuri käytetään tuossa kohtaa väärin.

Ko. linkkien takia tuskin kenenkään kannattaa erota kirkosta.

Linkkien takia ei kannata erota valtionkirkosta, itsensä ja lompakon vuoksi kyllä. Tämä pätee niin uskoviin kuin uskomattomiin!

[Jouko]

Eilen pistäydyin Kampin kappelissa sukulaisten kanssa.

Ulkopuolella seinässä on ristin mallinen metallirakennelma. Ihmettelin sitä, koska se ei ole oikea risti, siis sellainen, jossa se alaosa on pisin vaan kuvio on vain tavallinen iso plus-merkki, siis tällainen +. Tasasivuiset sakarat. Eihän se ole oikea risti. Voin kyllä arvata, miksi kuvio on tuollainen. Risti on uhrattu monikulttuurisuuden alttarille. Ettei vain muslimit suuttuisi ja ettei vain näky loukkaisi heidän uskontoaan tai herkkää hipiäänsä. Luterilaisella kirkolla ei näköjään ole mitään rajaa myötäilemisessä, muslimien nuolemisessa ja periaatteista luopumisessa. Kirkko ilman ikiaikaista symboliaan - ristiä - on ... mitä? Toisaalta, mikä minä olen puhumaan, en edes kuulu mihinkään kirkkokuntaan.

Kun tulimme ulos, tämän plusmerkin juurella oli mies virtsaamassa ja lorottelikin oikein kunnolla. Minulla ei ollut puhelin päällä. Mietin, kuvatako vai ei. Päätin laittaa puhelimen päälle, mutta tyyppi ehti jo lopettaa. Sanoin hänelle, että et sitten keksinyt muuta paikkaa. Ymmärsikö, en tiedä. Tyyppi levitteli käsiään ja nauroi. Oliko suomalainen vai ei, en tiedä. Epäsiisti, kulkurin näköinen. Joka tapauksessa törkeä teko ja provokatiivinen. Yritäpä samaa moskeijan edessä? Kerro, milloin teet sen. Tulen kuvaamaan. Otan luotiliivit ja kypärän mukaan.

Miksi kappelin ulkopuolella ei voi olla oikeaa ristiä? Eikö risti ole aina ollut sellainen, jossa alin sakara on pisin? En tiedä historiaa. Työntekijä kertoi, että ristin muoto on arkkitehdin päätös. En oikein usko tuota. Mokutus on valtava voima.

Onhan olemassa se kansantaiteilija Seppo Lehdon esittelemä "hakaristikirkko". Vanha rakennus, jonka seinään on muurattu hakaristiä muistuttavia kuvioita. Ja onhan se plus-merkki Sveitsin lipussakin, josta modifioituna myös Punaisen Ristin lipussa, jota taasen islamistit kavahtavat niin paljon jotta piti tehdä Punainen Puolikuu.

Miettikääpäs mistä kristillinen ristisymboli olikaan syntynyt? Samaten voi pohtia islamistien puolikuusymbolin syntyä.

Tuo virtsaava veijari nyt saattoi olla vain satunnainen ohikulkija jolle tuli hätä.

[Miniluv]

Ja onhan se plus-merkki Sveitsin lipussakin, josta modifioituna myös Punaisen Ristin lipussa, jota taasen islamistit kavahtavat niin paljon jotta piti tehdä Punainen Puolikuu.

Jos Punainen puolikuu olisi ollut se alkuperäinen järjestö, lännessäkin olisi varmasti lähdetty omalta arvopohjalta ja perustettu Punainen risti.

[Huuhkaja]

Miksi kappelin ulkopuolella ei voi olla oikeaa ristiä? Eikö risti ole aina ollut sellainen, jossa alin sakara on pisin? En tiedä historiaa. Työntekijä kertoi, että ristin muoto on arkkitehdin päätös. En oikein usko tuota. Mokutus on valtava voima.

Kyllä se plus-merkin muotoinen ristikin on ihan oikea risti ja kristillinen symboli. Rististä on monia eri muunnoksia, joita on historian saatossa käytetty ja käytetään edelleen. Se, jossa alin sakara on pisin, on nk. latinalainen risti, ja se on vakiintunut yleisimmäksi läntisten kirkkokuntien piirissä. Tasasakaraista "plus-merkkiä" eli kreikkalaista ristiä käytetään myös paljon. Sitä näkee paljon mm. suomalaisen luterilaisen kirkon tekstiileissä. Vanhoissa kirkoissa seiniin maalatut vihkiristit ovat ympyrän sisään suljettuja kreikkalaisia ristejä, jne. Kreikkalainen ja latinalainen risti ovat yhtä lailla kristillisiä symboleita, ja kuten yllä tuli jo esille, muslimitkin ymmärtävät tämän ja vierastavat niitä samalla tavalla. Tässä ristivalinnassa on turha nähdä mitään mokutusta.

Lisää erilaisia ristejä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Risti

[Jouko]

Ja onhan se plus-merkki Sveitsin lipussakin, josta modifioituna myös Punaisen Ristin lipussa, jota taasen islamistit kavahtavat niin paljon jotta piti tehdä Punainen Puolikuu.

Jos Punainen puolikuu olisi ollut se alkuperäinen järjestö, lännessäkin olisi varmasti lähdetty omalta arvopohjalta ja perustettu Punainen risti.

Punaisen Ristin perustaja oli sveitsiläinen jonka vuoksi logoksi valittiin hänen kotimaansa lippu värit päikseen vaihdettuna. Ei siinä luultavasti sen kummoisempaa "arvopohjaa" ole.

[Jouko]

Kristiillisiä symbolja on muitakin, kuten kala. Se onkin ollut alkukirkon symboli. Risti on oikeastaan roomalaisen rangaistuskäytännön mukainen T-mallinen paalu. Paalujen salvosliitoksen vuoksi siitä tulee ristin mallinen. Yläsakaraan naulattiin kyltti, jossa on rangaistavan nimi ja titteli tai tuomion syy. Sellaiseen rangaistukseen tuomittiin yleensä Roomaa ja keisarin valtaa vastaan rikkoneet. Kapinalliset.

[ikuturso]

"Hankealue on yli 90-prosenttisesti muslimialuetta" ... Muu maa Etiopiassa onkin sitten pääasiassa kristittyjen aluetta. Näillä kristittyjen alueilla ei sitten tarvita kaivoja tai muutakaan apua, kun piti tuo apu suunnata muslimien hyväksi? En voi tajuta, että kristityt näin auttavaisesti kantavat huolta muslimien toimeentulosta ja varsinkin lisääntymiskyvystä. Kai niiillä muslimeilla nyt varmasti vesi riittää? Muslimijohtaja on kiitollinen.

Jospa kristityt osaavat kaivaa kaivot itse? Tai jos kristittyjen moraali vaikkapa pitää kaivon kaivamista fiksumpana investointina kuin olalta ammuttavia raketteja?

Ihan fiksua kristittyjen toimia muslimialueilla. Samalla voidaan hieman katsella niitä vähemmistökristittyjen oloja siellä. Mutta jos näissä jutuissa unohdetaan tyystin lähetystyö, ja todetaan, että Islam on ihan OK, niin silloin ollaan lähetyskäskyn mukaan hieman väärillä jäljillä. Tokihan oma esimerkki on yksi tämän päivän lähetystyön muoto sanan julistamisen sijaan. Mutta jos asetelma menee niin, että muslimi syljeskelee kattoon, kun dhimmit kaivaa kaivon, niin asetelma ei ole mielestäni oikea. Etiopian muslimien asenteesta en niin tiedä. Jutun mukaan muslimijohtaja on kiitollinen.

-i-

[Ernst]

Jospa kristityt osaavat kaivaa kaivot itse? Tai jos kristittyjen moraali vaikkapa pitää kaivon kaivamista fiksumpana investointina kuin olalta ammuttavia raketteja?

Ihan fiksua kristittyjen toimia muslimialueilla. Samalla voidaan hieman katsella niitä vähemmistökristittyjen oloja siellä. Mutta jos näissä jutuissa unohdetaan tyystin lähetystyö, ja todetaan, että Islam on ihan OK, niin silloin ollaan lähetyskäskyn mukaan hieman väärillä jäljillä. Tokihan oma esimerkki on yksi tämän päivän lähetystyön muoto sanan julistamisen sijaan. Mutta jos asetelma menee niin, että muslimi syljeskelee kattoon, kun dhimmit kaivaa kaivon, niin asetelma ei ole mielestäni oikea. Etiopian muslimien asenteesta en niin tiedä. Jutun mukaan muslimijohtaja on kiitollinen.
-i-

Totta ihmeessä hän on kiitollinen. Idioottillänkkäri tulee, hommaa kaivot ja vedet eikä maksa mittään. Allahu akbar sitten vaan!

Tarkennus: jän on kiitollinen allahille, ei suinkaan kaivon rakentamisen järjestäneille.

[Emo]

Nyt ollaan ihan perimmäisten syiden äärellä pohdittaessa kysymystä "Miksi evankelisluterilainen kirkko mokuttaa?"

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttuuri/8811-lutherin-hailyvat-kasitykset-kayttokelpoisia-nykyajassa

Yhdysvaltalainen teologian professori Christine Helmerin mielestä Martti Lutherin monet käsitykset ovat vaikeita ja häilyviä, minkä vuoksi ne ovat käyttökelpoisia modernissa maailmassa, jossa ei ole helppoja vastuksia. Helmeriä haastatteli Kirkko ja kaupunki.

Vuodeksi Helsinkiin juuri muuttanut Helmer on Illinoisissa sijaitsevan Northwestern-yliopiston uskontotieteen professori.

Alkuperäinen artikkali:

http://www.kirkkojakaupunki.fi/uutiset/luther-elaa-nykyajassa

Eli Lutherin itsensä vika. Enkä väitä, etteikö saata ollakin. Olihan Luther ristiriitainen henkilö, enkä itsekään jaa hänen näkemyksiään kaikissa asioissa, vaikka luterilainen vielä edelleen toistaiseksi ainakin nimellisesti olen. Uskonpuhdistajien olisi hyvä olla vakaita ja rauhallisia tyyppejä, ei särmikkäitä persoonia. Mutta onneksi tässä ei ole tarkoituskaan uskoa Martti Lutheriin