Seminaari ja kirja: Verkko ja rasisminvastainen työ nuorten parissa 8.12.

[Roope]

Tervetuloa seminaariin: VERKKO JA RASISMINVASTAINEN TYÖ NUORTEN PARISSA
Seminaarissa julkaistaan R-sana -kirja rasismista ja siihen puuttumisesta

Aika: torstaina 8.12.2011, klo 12.00–16.00

Paikka: Pelastakaa Lapset ry, Koskelantie 38, 00610 Helsinki

Mitkä ovat nuorisotoimijoille keskeisimmät haasteet rasismiin liittyen? Mitä taitoja tarvitaan rasismin vastustamiseksi? Mitä on rasismin vastustaminen nuorille suunnatussa verkkotyössä? Seminaari antaa tietoa rasismista keskittyen etenkin rasismin vastustamisen lähtökohtiin ja käytäntöihin.

Seminaarissa julkaistaan R-sana -kirja rasismista ja siihen puuttumisesta. Kirja antaa toimintamalleja nuorten kanssa toimiville rasisminvastaiseen toimintaan niin verkossa kuin sen ulkopuolellakin. Seminaariin osallistuville kirjoja jaossa.

Kohderyhmä: Seminaari on suunnattu nuoriso-, opetus-, terveydenhuolto- ja sosiaalialan ammattilaisille, asiantuntijoille ja opiskelijoille sekä järjestöjen ja virastojen edustajille. Myös kaikki muut aiheesta kiinnostuneet ovat tervetulleita.


Ilmoittautuminen: Seminaari on maksuton, mutta osallistuminen edellyttää ennakkoilmoittautumista 30.11.2011 mennessä. Ilmoittautua voi osoitteessa http://www.webropolsurveys.com//S/4092FCB955AC69D8.par

Etäosallistuminen: Tilaisuutta voi seurata suorana Verken nettisivuilla osoitteessa www.verke.org. Ilmoitathan myös etäosallistumisestasi ilmoittautumislomakkeessa kohdassa Lisätietoja. Seminaariin liittyvään keskusteluun on mahdollista osallistua Twitterissä tunnisteella #nora11.

Pelastakaa Lapset

[Roope]

Kirja on julki:

R-sana -kirja rasismista ja siihen puuttumisesta (883 kB)
Kirja antaa toimintamalleja nuorten kanssa toimiville rasisminvastaiseen toimintaan niin verkossa kuin sen ulkopuolellakin.

Loputtomasti muunnelmia standardiargumenteista, tuttuja olkiukkoja ja virheellisiä väitteitä. Eniten lähteinä käytetty Vesa Puurosta ja Anna Rastasta. Toisin sanoen mitä parhain opus nuorisoalan ammattilaisten opetusmateriaaliksi.

Saatteeksi

Tämänhetkinen yhteiskunnallinen ilmapiiri sallii rasistisia lausuntoja ja
kannanottoja. Rasismi- ja vihakirjoittelun määrä on kasvanut erityisesti verkos-
sa, mikä näkyy myös nuorten suosimissa verkkoympäristöissä. Tämän kirjan idea
syntyi kohtaavan nuorisotyön tarpeista verkossa, sillä pelko saa nuorten netti-
keskusteluissa paljon tilaa. Pelko luo uhkakuvia muun muassa maahanmuutos-
ta, maahanmuuttajista ja islamista. Pelkojen ja ennakkoluulojen tilalle tarvitaan
tietoa ja pohdintaa siitä, minkälainen on "normaali" suomalaisuus tai suomalai-
nen yhteiskunta. Kirjan lähestymistavaksi on harkitusti valittu rasisminvastai-
suus, koska rasismi on suomalaisessa yhteiskunnassa, myös nuorten keskuudes-
sa todellista.

Olemme perehtyneet nuorisotyön ja -toiminnan rasisminvastaisuuden
haasteisiin, joita muun muassa nuorisotutkimusverkoston tutkijat ovat monissa
tutkimuksissaan tuoneet esiin. Olemme kouluttaneet nuorisoalan ammattilaisia
rasismista ja siihen puuttumisesta, keskustelleet nuorten kanssa verkossa ja jär-
jestäneet kampanjoita rasisminvastaisuuden edistämiseksi. Näiden näkemysten
ja kokemusten pohjalta olemme kirjoittaneet tämän kirjan. Lähtökohtana meillä
on ollut se, mitä tietoja ja taitoja verkkotyötä tekevä aikuinen tarvitsee, jotta ra-
sisminvastaisuus toteutuisi. Kirja antaa tähän kysymykseen vastauksen.

Pitäessämme meteliä rasismista ja siihen puuttumisesta toivomme yhä
useamman uskaltavan puhua oikeudenmukaisuuden puolesta. On tullut aika teh-
dä konkreettisia tekoja. Hyviä lukuhetkiä!

JOHDANTO
Rasisminvastaisen nuorisotyön lähtökohtia

OSA 1
Rasismin kasvualusta: pelot ja ennakkoluulot
Mitä ennakkoluulot ovat?
"Ne ei kuulu tänne!"
"Hei, mut maassa maan tavalla!"
"Puhdas suomalaisuus katoaa"
"Islam valtaa Euroopan"
Erilaisuuden kohtaamista ja ennakkoluulohin pureutumista:
Ihmislainaamo
Moninaisuus, oivallus ja dialogi (MOD)

OSA 2
Monenlainen rasismi
Mitä rasismi on?
"En ole rasisti, olen roturealisti"
Kulttuurien paremmuusjärjestys: kulttuurirasismi
Miten rasismi näkyy nuorten arjessa?
"Suomalaiset saattavat olla rasisteja, mutta ovathan
maahanmuuttajatkin rasistisia kantaväestöä kohtaan"
Vähemmistöjen keskinäinen rasismi
"Eikö maahanmuuttoa sitten muka saa kritisoida? Heti leimataan"
Taide rasismin käsittelyssä:
Statement-videokilpailu
Art Against Racism – rasisminvastainen taidetyöpaja nuorille

OSA 3
Rasismin erityispiirteet ja niihin puuttuminen verkossa
Millaisia muotoja rasismi saa verkossa?
Rasismia julistavat ääriryhmät
Mitä tehdä löytäessään rasistista materiaalia verkosta?
Kriittistä vuoropuhelua verkossa aikuisen ohjaamana
Miten keskustella rasistisista kannanotoista nuoren kanssa?
Rasisminvastaista vaikuttamista verkossa:
Teemaillat verkossa
Olen ..., vastustan rasismia -kampanja

OSA 4
Rasismilla on kokijansa
"Niiden mielestä olen joku outo friikki"
"Ei aikuiset tee mitään vaikka niille kertois"
Tietoa omista oikeuksista
Rasismiin puuttumisen kohteena koko yhteisö
Miten ohjata nuorta eteenpäin?
Rasismin kokemusten käsittelyä: Vertaistuellisia keskusteluja verkossa
"Aina otetaan esiin rasismikortti"

OSA 5
Sanoilla on väliä
"Hei, se oli vain läppä!"
"Mä en tarkoita sitä n******-sanaa loukkaavasti"
Mitä on vihapuhe?
Sananvapaus ja sitä rajoittavaa lainsäädäntöä
Käsitteitä
Viitteet
Lähteet

[Lord Haw-Haw]

ylläolevasta jäi puuttumaan OSA 6: Ajattelen, siis olen!

[nuiv-or]

Kirjan jatko-osa lienee F-sana -kirja facepalmista.

[Finka]

Positiivista kirjassa on se, sana rasismi määritellään ennen käyttöä (n. sivu 28)

Kritisoisin väitettä, että "rasistien" tilastot tai ainakin tulkinta on aina virheellisiä. Olisi kiva kuulla edes yksi tapaus, milloin näin on käynyt. Toinen silmään pistävä kohta on toteamus, että kaikki maahanmuuttajien kritisoiminen on rasismia.

[Phantasticum]

Pelkojen ja ennakkoluulojen tilalle tarvitaan tietoa ja pohdintaa siitä, minkälainen on "normaali" suomalaisuus tai suomalainen yhteiskunta.

Jos kirjoittajat kokevat, että heillä on valta määrittää, millaista on normaali suomalaisuus ja millainen on normaali suomalainen yhteiskunta, miksi sana normaali on lainausmerkeissä.

Olen sanonut tämän ennenkin, mutta sanon uudestaan. Noin kymmenen vuotta sitten ilmestyi samanlaisia oppaita, kirjoja ja kaiken maailman läpysköjä ja järjestettiin seminaareja ja kursseja. Silloin ne koskivat huumeita. Mitä tästä kymmenen vuotta eteenpäin? Mistä silloin kohistaan? Valistuneita arvauksia?

[Roope]

Marika Malila: Rasisminvastainen työote HUMAKin yhteisöpedagogien opinnoissa

Opinnäytetyöni pääasiallinen tarkoitus oli selvittää sitä kuinka paljon rasisminvastaisuutta ja siihen
liittyviä aihepiirejä tällä hetkellä käsitellään Humanistisen ammattikorkeakoulun kansalaistoiminnan ja
nuorisotyön koulutusohjelmassa ja kuinka paljon niitä tulisi käsitellä. Lisäksi pyrin selvittämään sitä,
missä vaiheessa opintoja aihetta olisi hyvä käsitellä ja millaisilla menetelmillä. Selvitin myös
tämänhetkisiä yhteisöpedagogin ammattialan tarpeita ja vaatimuksia rasisminvastaisessa työssä. Työni
tilaaja on Humanistinen ammattikorkeakoulu.

Keräsin pääasiallisen aineistoni haastatteluin ja kyselyin. Suoritin puolistrukturoidun teemahaastattelun
neljälle henkilölle niin, että näkökulmaa saatiin sekä HUMAKista, että järjestö- ja nuorisoalalta.
Haastattelin Tornion kampuksen yliopettajaa, Nurmijärven kampuksen, mm. kansainvälisistä vaihdoista
vastaavaa, lehtoria, NoRa-No Racism –hankkeen projektisuunnittelijaa sekä RASMUS ry:n
puheenjohtajaa. Kyselyyn vastanneiden joukossa on HUMAKin lehtoreita, yliopettaja, NoRa-No Racism
–hankkeen projektisuunnittelija ja monikulttuurisentyön suunnittelijat sekä järjestö- että nuorisotyön
aloilta. Tämän lisäksi myös haastateltavat vastasivat kyselyyn ennen itse haastattelua.
Analyysimenetelmänä käytin teemoittelua.

Humanistisen ammattikorkeakoulun opetussuunnitelman uudistus aloitetaan vuonna 2012 ja
opinnäytetyöni pääasiallinen tarkoitus oli, että sitä voidaan käyttää apuna pohdittaessa
rasisminvastaisuuteen liittyvien aihepiirien asemaa uudessa opetussuunnitelmassa. Selvityksessäni
nousikin esiin selkeä tarve rasismiin ja rasisminvastaisuuteen liittyvien aiheiden käsittelyn määrän
lisäämiselle.

Opinnäytetyöhöni on koottu yhteen rasisminvastaisesssa työssä huomioonotettavia asioita ja tarvittavia
tietoja ja taitoja sekä menetelmiä aiheen käsittelyyn. Tästä syystä uskon, että kyseisestä työstä voi olla
hyötyä myös muille, mm. rasisminvastaista työtä tekeville. Myös muut oppilaitokset voivat hyödyntää
sitä pohtiessaan kyseisten aiheiden käsittelyä omassa opetuksessaan.

Rasismi on vakava ongelma ja haaste yhteisöpedagogin ammattialalla ja siksi kaikille
yhteisöpedagogeille tulisikin taata riittävät tiedot ja taidot rasismin tunnustamiseen, tunnistamiseen
sekä siihen puuttumiseen.

Opinnäytetyö (pdf)

Vastauksissa painotettiin myös sitä, että rasisminvastaisessa työssä on
olennaista faktatiedon haltuunotto. On tärkeää omaksua tietoa esimerkiksi
maahanmuuttajista, tilastoista, maahanmuuttoon liittyvistä prosesseista sekä
aiheeseen liittyvistä laeista ja asetuksista. Hyvin tärkeitä ovat myös käsitteet ja
nimitykset, joita käytetään. Tulee tietää esimerkiksi mitä tarkoittaa pakolainen,
paluumuuttaja, siirtolainen ja turvapaikanhakija. Jotta pystyy tehokkaasti
tunnistamaan rasismia ja puuttumaan siihen, täytyy pystyä perustelemaan
rasistisia väitteitä vääriksi ja jakamaan oikeaa tietoa. Täytyy kuitenkin muistaa,
ettei kaikkea tietoa tarvitse eikä pysty omaksumaan ja olennaista onkin tietää,
mistä mitäkin tietoa saa, kun sitä tarvitsee.

[...]

Teoriapohjaan tulee liittää riittävä määrä historiallista, poliittista ja
yhteiskunnallista tietoutta. Olennaista tai ainakaan välttämätöntä ei ole
omaksua kaikkea rasismin ja sen syntyyn liittyvää historiallista tietoa, mutta on
hyvä tietää merkittävimpiä historiallisia tapahtumia ja asioita, liittyen esimerkiksi
kolonialismiin ja orjuuteen, pystyäkseen ymmärtämään rasismin luonnetta ja
sen seurauksia. Tämä on tärkeää jo pelkästään nykyisin rasismin ympärillä
käytävän keskustelun ymmärtämisen ja siihen osallistumisen kannalta, sillä
vielä nykyisinkin Suomessa rasismin historia näyttelee omaa osaansa käydyssä
keskustelussa (Jokisalo 2010, 49).

Tietyllä tapaa myös media tarvitsisi asennekasvatusta sillä sen pitäisi ruokkia ja
edistää enemmän yhdenvertaisuuteen ja erilaisuuden kunnioittamiseen
suuntaavia ajatusmalleja ihmisissä. Oman näkemykseni mukaan medialla on
niin suuri vaikutus, että sen avulla voitaisiin varmasti vaikuttaa vallitsevaan
asenneilmapiiriin hyvinkin positiivisella tavalla, jos tiettyjä toimintamalleja- ja
tapoja muutettaisiin.

Yksi tärkeimmistä osaamisen alueista rasisminvastaisessa työssä, joka
tuloksissani nousi jatkuvasti esiin, on vuorovaikutus-, dialogi- ja
argumentointitaidot. Jotta rasisminvastainen vaikuttamistyö olisi tehokasta tulee
hallita taito rasismista puhumiseen ja mm. rasistisiin tekoihin puuttumiseen.

[Koskela Suomesta]

Tulipahan taas yksi järjestö sille listalle jota ei keräyksissä tueta tästä taloudesta.

Sitähän voisi alkaa koota listaa näistä hyväntekeväisyys järjestöistä jotka osallistuvat aktiivisesti mokuttamiseen ihan muistin tueksi.

Punainen Risti
Pelastetaan Lapset Ry
jne.

[Saippuakupla]

"Mä en tarkoita sitä n******-sanaa loukkaavasti."

[...]

Sanan käytön puolustaminen tuntuu olevan monille lähes sydämen asia, etenkin niin kutsutuille maahanmuutto- ja monikulttuurisuuskriitikoille.

[...]

http://pelastakaalapset-fi-bin.directo.fi/@Bin/1abe587d3a694c1cb227f367e69072de/1325602536/application/pdf/638074/R-sana%20-kirja%20rasismista%20ja%20siihen%20puuttumisesta.pdf

Sellaista yleistämistä sitten, mutta mikäs siinä, voihan minä ottaa tuon sydämen asiaksi!

[Iloveallpeople]

Seminaari on myös youtubessa.

http://www.youtube.com/user/verkeorg

[foobar]

Kirja on julki:

R-sana -kirja rasismista ja siihen puuttumisesta (883 kB)
Kirja antaa toimintamalleja nuorten kanssa toimiville rasisminvastaiseen toimintaan niin verkossa kuin sen ulkopuolellakin.

Loputtomasti muunnelmia standardiargumenteista, tuttuja olkiukkoja ja virheellisiä väitteitä. Eniten lähteinä käytetty Vesa Puurosta ja Anna Rastasta. Toisin sanoen mitä parhain opus nuorisoalan ammattilaisten opetusmateriaaliksi.

Oho! Lähteisiin on löydetty yksi ulkomainen julkaisu, johon viitataan kerran. Tämän viittauksen ainut sisältö on, että stormfront.org julistaa valkoista valtaa. Kaikki muu on suomiperäistä tutkimusta.

Tämä Suomen antirasismi- ja rasismintutkimusskene on todella säälittävää, mutta vielä säälittävämpää on että sitä pidetään arvossa. Se, että ulkomaiseen kirjallisuuteen on vain yksi viite kertoo siitä, että kyseessä on sisäpoliittinen, ei tieteellinen leikkipiiri. Sitä pitäisi kunnioittaa sillä mitalla millä yleensäkin näennäistieteeksi ja -tutkimukseksi itsensä pukevia lobbausryhmiä kunnioitetaan.

Erityisen paradoksaalista mielestäni on se, että kansainvälisyyttä rummuttava joukko on noin kansallisesti (tai ainakin valtiollisesti) sisäänpäinlämpiävää. Ihan niinkuin haistaisin pientä kaksinaismoralismia...

[Koskela Suomesta]

Se, että ulkomaiseen kirjallisuuteen ei ole lainkaan viitteitä kertoo siitä, että kyseessä on sisäpoliittinen, ei tieteellinen leikkipiiri. Sitä pitäisi kunnioittaa sillä mitalla millä yleensäkin näennäistieteeksi ja -tutkimukseksi itsensä pukevia lobbausryhmiä kunnioitetaan.

Tämä on se todella karmea totuus. On aivan tarkoituksella tehty propagandistisiin tarkoituksiin "tiede" johon tiettyä asiaa ajavat poliitikot voivat vedota ja jonka päivystäviä "dosentteja" voidaan median poliittisen propagandan ohjelmissa haastatella muka tutkijoina.

[foobar]

Se, että ulkomaiseen kirjallisuuteen ei ole lainkaan viitteitä kertoo siitä, että kyseessä on sisäpoliittinen, ei tieteellinen leikkipiiri. Sitä pitäisi kunnioittaa sillä mitalla millä yleensäkin näennäistieteeksi ja -tutkimukseksi itsensä pukevia lobbausryhmiä kunnioitetaan.

Tämä on se todella karmea totuus. On aivan tarkoituksella tehty propagandistisiin tarkoituksiin "tiede" johon tiettyä asiaa ajavat poliitikot voivat vedota ja jonka päivystäviä "dosentteja" voidaan median poliittisen propagandan ohjelmissa haastatella muka tutkijoina.

Korjasin kirjoitustani, kyllä sieltä se yksi viite löytyi. Silti tämä painotus on jossain katastrofaalisen ja absurdin välimaastossa.

[Saippuakupla]

"Aina otetaan esiin rasismikortti"

jotkut nuorten kanssa työskentelevät ovat kokeneet ongelmalliseksi niin sanotun rasismikortin: nuoret syyttävät esimerkiksi jostain kielletystä puuhasta huomauttanutta työntekijää rasistiksi. Miten ammattilaisen tulee reagoida tällaiseen tilanteeseen? Nuori saattaa jopa käyttää rasistiksi leimaamista joissakin tilanteissa hyväkseen tarkoituksella. Syytös voi tuntua aikuisesta pahalta, ja siitä on erittäin tärkeää keskustella nuoren kanssa, sillä vaikka tilanteella ei olisikaan mitään tekemistä rasismin kanssa, nuori on saattanut kokea rasismia aikaisemmin ja siten herkistyä epäoikeudenmukaisilta vaikuttaville tilanteille. Nuori saattaa myös haluta haastaa ja testata aikuista. Syytöstä ei voi kiistää käsittelemättä asiaa.

Nuoren on tärkeää ymmärtää, että ammattilainen arvostelee ainoastaan hänen tekoaan, ei häntä ihmisenä. Nuorisotoiminnan pelisääntöjen tulee perustua yhdenvertaiseen kohteluun. Lisäksi toiminnan perusteluita tulee voida avata, kuten miksi joku teko on kielletty. Rasistisyytökseen voi reagoida myös keskustelemalla nuoren kanssa siitä, mitä rasismi tarkoittaa. Toisaalta, entä jos nuori onkin oikeassa siinä, että aikuinen on toiminut rasistisesti? Aikuinen voi myös reflektoida omaa käytöstään: "En halua olla rasisti, mutta oliko tekoni mielestäsi epäoikeudenmukainen?"

http://pelastakaalapset-fi-bin.directo.fi/@Bin/654647d054c3dbb4e1e5f4c4b3e5e3a4/1325611460/application/pdf/638074/R-sana%20-kirja%20rasismista%20ja%20siihen%20puuttumisesta.pdf

Ah tätä ymmärryksen määrää! Kuva kirjasta kertonee kaiken olennaisen! 

[foobar]

Ah tätä ymmärryksen määrää! Kuva kirjasta kertonee kaiken olennaisen! 

Kun samoja valheita, vedätyksiä ja ryhmästereotypioita toistellaan tarpeeksi pitkään ja ylläpitäen ilmapiiriä jossa niitä kannata yrittää kyseenalaistaa, muuttuvat ne lopulta faktoiksi joihin voidaan viitata. Tuntuu vähän siltä kuin kirjoittajat ja heidän kaveripiirinsä olisivat vajonneet psykoosiin ja langenneet omaan loveensa vaikka tarkoituksena oli saada ne suuret massat tekemään niin.

Näiden söpöliinikuvien tekstitys on kai jonkinlainen kirjoittajiensa, ei tutkittavien kohteiden sielun peili. Ainakin niin totaalisen vieraalta ja absurdilta se itselleni näyttää, vaikka ilmeisesti tavara on vakavalla naamalla ja vakuuttamistarkoituksessa kirjoitettu. Suunnilleen yhtä vakuuttavaa kuin väittäisi erään seemiläisen kansan edustajien juovan pikkulasten verta öisin...

[Vasarahammer]

Lähdeviitteissä näkyi useita kertoja Puurosen ja Stasi-Jokisalon nimi.

[JR]

Telkkarista tuli joku monikulttuurisuusmainosfilmi, lopputekstissä mainittiin joku kotouttamisprojekti. Tuli mieleen, että onko tarkoitus, että meitä kotoutetaan maahanmuuttoon?

[foobar]

Telkkarista tuli joku monikulttuurisuusmainosfilmi, lopputekstissä mainittiin joku kotouttamisprojekti. Tuli mieleen, että onko tarkoitus, että meitä kotoutetaan maahanmuuttoon?

Joskus integroitumispuheissa vaikuttaa siltä, että kantaväestön pääasiallinen olemassaolon tehtävä on integroitua humanitääristen muslimien tapojen tukiverkoksi. (Tätä toimintaa ei tosin tueta yhteiskunnallisesti kuin syyllistämistyyppisten projektien kautta.) Toisinaan on ihan aidosti vaikeuksia näistä ns. hyväntahtoisista julkilausumista tunnistaa mitään järkeenkäypää merkitystä termeille integraatio, kotouttaminen ja sopeutuminen. Armottoman todellisuuden olemassaolon armoton kieltäminen ilmeisesti kääntää termit hätätilanteissa päälaelleen.

[Roope]

Videoita julkistamistilaisuudesta: http://www.youtube.com/user/verkeorg/feed

Projektisuunnittelijat Satu Kanninen ja Heli Markkula, NoRa-hanke /

Kirja rasismista ja siihen puuttumisesta

En erityisesti suosittele kenellekään tämän katsomista. Aikuiset ihmiset kiistelevät siitä, saako ihmisestä sanoa "musta" ja tutkija pohtii, kuinka rasistinen ja kolonialistinen "neekerinsuukko" on edelleen pelkkänä "suukkona".

Vähemmistövaltuutetun sijainen, toimistopäällikkö Rainer Hiltunen, Vähemmistövaltuutetun toimisto

NoRa seminaarin avaus

Hiltusen osuudessa on sen verran uutta, että hän väitti vähemmistövaltuutetun vuonna 2005 aloittaman (Johanna Suurpään vuonna 2008/2009 lopettaman ja Eva Biaudet'n taas uudestaan aloittaman) tutkintapyyntötehtailun rasistisista rikoksista (kymmeniä ilmoituksia vuodessa) johtaneen syytteisiin ja tuomioihin. Tämä olisi yllättävää, sillä sellaisista syytteistä (ja vielä vähemmän tuomioista kansanryhmää vastaan kiihottamisesta) ei ole mainittu vähemmistövaltuutetun vuosikertomuksissa. Hiltunen kehui vähemmistövaltuutetun vieneen eteenpäin myös kunnianloukkauksia, kun on käytetty nimityksiä "ryssä" ja "neekeri", joista näistäkin on kuulemma "joutunut vastuuseen".

Internetin rajoittamisen onnistumisiin Hiltunen lukee "lapsipornografiaan puuttumisen" tarkoittaen ilmeisesti nykyistä mielivaltaista ja perusteiltaan läpinäkymätöntä nettisensuuria eli "nettisuodatusta". Netti oli kuulemma vielä kymmenen vuotta sitten ollut "villi länsi, jolla ei ollut rajoja", koska "lainsäädäntöä ei pitkään aikaan sovellettu". Nyt on menty Hiltusen mukaan parempaan suuntaan.

Vähemmistövaltuutetun toimistossa työskentelevä Hiltunen on huolestunut nykyisestä ilmapiiristä, mutta ei usko, että "yhdenvertaisuuden juna kääntyisi toiseen suuntaan tai pysähtyisi". Ja eihän se Minervan kelkkakaan tiettävästi koskaan kääntynyt tai pysähtynyt.

[Roope]

YouTubessa käydään läpi kirjan teemat:
OSA 1: Rasismin kasvualusta: pelot ja ennakkoluulot
OSA 2: Monenlainen rasismi
OSA 3: Rasismin erityispiirteet ja niihin puuttuminen verkossa
OSA 4: Rasismilla on kokijansa
OSA 5: Sanoilla on väliä

Ajansäästövinkki:
Kun kaikki videot laittaa pyörimään samanaikaisesti, saa elävän käsityksen suomalaisesta rasismikeskustelusta.

[Ruckafella]

Mulle tuli tuosta ensimmäisestä videosta fyysiseti paha olo.  En viitsi katsoa enempää.

[Saippuakupla]

Yleisön joukosta esitetään kysymys maahanmuuttajien rasistisuudesta valtaväestöä kohtaan, mutta kysymys sivuutetaan puuroshöpinällä valtasuhteista höpisemällä. Täsmälleen samaa tuubaa on esitetty kirjassa:

"Suomalaiset saattavat olla rasisteja, mutta ovathan maahanmuuttajatkin rasistisia valtaväestöä kohtaan" (s. 34)

Toki myös maahan muuttaneella on omat ennakkokäsityksensä ja ennakkoluulonsa suomalaisista ja Suomesta sekä muista ihmisryhmistä. Myös vähemmistön edustajat voivat olla rasistisia valtaväestöä kohtaan, mutta rasismiin vastaaminen rasismilla on huono itsepuolustus.

Kaikki rasismi on tuomittavaa ja väärin, eikä ole mitään järkeä vertailla, ketä rasismi satuttaa eniten. Tutkimusten mukaan tietyt näkyvät vähemmistöt kokevat rasismia kuitenkin monissa eri tilanteissa ja jatkuvasti, kun taas valtaväestöön kohdistuva rasismi voi olla hetkellistä ja satunnaista. Voidaan sanoa, että rasismin suhteen valtaväestöllä on enemmistön valta taustallaan, ja usein rasistisia tekoja tai puheita puolustellaankin suureen ääneen kaikkien suomalaisten etuna.

Puhuttaessa yksittäisestä tilanteesta on huomattava, että vaikka vähemmistön edustajan rasistiset sanat tai teot valtaväestön edustajaa kohtaan ovat aidosti satuttavia, ne eivät kuitenkaan pönkitä yhteiskunnallisia valtasuhteita. Tämä johtuu siitä, että epätasa-arvoiset valtarakenteet ja suomalaisen yhteiskunnan rasismi eivät tue vähemmistön edustajan toteuttamaa rasismia. Esimerkiksi "valkonaamaksi" haukkuminen jää Suomessa nykyään melko irralliseksi heitoksi, kun taas esimerkiksi "ryssittelyllä" on Suomessa yhteiskunnalliset ja historialliset kytkökset, jotka asettavat nimittelyn kohteen Suomen viholliseksi ja Suomeen kuulumattomaksi.

[OTU]

YouTubessa käydään läpi kirjan teemat:
OSA 1: Rasismin kasvualusta: pelot ja ennakkoluulot
OSA 2: Monenlainen rasismi
OSA 3: Rasismin erityispiirteet ja niihin puuttuminen verkossa
OSA 4: Rasismilla on kokijansa
OSA 5: Sanoilla on väliä

Ajansäästövinkki:
Kun kaikki videot laittaa pyörimään samanaikaisesti, saa elävän käsityksen suomalaisesta rasismikeskustelusta.

[Rekka-Pena]

YouTubessa käydään läpi kirjan teemat:
OSA 1: Rasismin kasvualusta: pelot ja ennakkoluulot
OSA 2: Monenlainen rasismi
OSA 3: Rasismin erityispiirteet ja niihin puuttuminen verkossa
OSA 4: Rasismilla on kokijansa
OSA 5: Sanoilla on väliä

Ajansäästövinkki:
Kun kaikki videot laittaa pyörimään samanaikaisesti, saa elävän käsityksen suomalaisesta rasismikeskustelusta.

Niin totta

[LW]

Puhuttaessa yksittäisestä tilanteesta on huomattava, että vaikka vähemmistön edustajan rasistiset sanat tai teot valtaväestön edustajaa kohtaan ovat aidosti satuttavia, ne eivät kuitenkaan pönkitä yhteiskunnallisia valtasuhteita. Tämä johtuu siitä, että epätasa-arvoiset valtarakenteet ja suomalaisen yhteiskunnan rasismi eivät tue vähemmistön edustajan toteuttamaa rasismia.

Että ihan epätasa-arvoiset valtarakenteet. No, onhan täällä kieltämättä sellaisiakin. Esimerkiksi niiden kulttuurien jäsenet, joilla on hyvin vahva suvun sisäinen lojaliteetti, ja se suku elää varsin lähekkäin, pystyvät mobilisoimaan nopeasti suuria määriä ihmisiä, joilla ei ole sen ihmeempiä estoja pelotella tai pahoinpidellä "ulkopuolisia". Nämä ovat etulyöntiasemassa verrattuna sirpaloituneen kulttuurin jäseniin, joilla on vielä usein jotain yleisluontoisia estoja toisten kaltoin kohtelun suhteen. Tällä ei välttämättä olisi niin paljoa väliä, jos poliisi ja oikeuslaitos kohtelisivat rikollisia ankarasti, mutta ikävä kyllä suomalaisen oikeuskäytännön ainoat pelotevaikutukset liittyvät tuomion aikaansaamaan sosiaaliseen stigmaan. Kun toisaalta tuomio ei ole kuitenkaan monissa kulttuureissa mikään häpeä, vaan pikemminkin kovan jätkän tunnusmerkki, mitään pelotetta ei ole, ja nämä kulttuurit voivat hyväksikäyttää joukkovoimaan perustuvaa ylivertaista valta-asemaansa aivan miten haluavat.

Näin ollen voisin jopa väittää, että tiettyjen kulttuurien (tyylipuhtaana esimerkkinä romanit) rasismi on itse asiassa vaarallisempaa kuin suomalaisten. Poislukien tietysti poliisi, jolla on myös katutason joukkovaltaa, ja yhteiskunnan eliitti, jolla on sitten käsissään muodollinen valta. Vähemmistöjä tietysti nuokin. Voisin jopa väittää, että apartheid-ajan Etelä-Afrikassakin vähemmistön rasismi saattoi itse asiassa olla se vaarallisempi juttu...

[ämpee]

Kävin tossa vilkaisemassa mitä rassissmi tässä yhteydessä tarkoittaa, ja se taas tarkoittaa laajennettua rassissmi-käsitettä.
Elikkä jokseenkin kaikki toiseuteen viittaavan arvostelu on sitten rassissmia.
Suvaitsevaisuus näyttää tarkoittavan sitä, että niellään mitä tahansa, kiitetään siitä, ja väitetään vaikka vedet silmissä, että hyvää oli.

Oikeata rassissmia mielestäni edustaa se, että ihminen laitetaan eriarvoiseen asemaan synnynnäisten ominaisuuksiensa myötä, kuten nyt vaikka kansallisuus, rotu, tai etnisyys, jotka tiettävästi aika pitkälle tarkoittavat samaa asiaa, paitsi tuo kansallisuus joka voi olla vahingossakin saatua.

Oikeata rassissmia Suomessa olen havainnut enimmäkseen vain erään HS-lehden keskustelupalstalla, nimittäin järjettömän juutalaisvastaisuuden.
Aikanaan YLEN keskustelupalstalla sama ilmiö myös esiintyi.

Tuo ilmiö toi esille ilmiön absurdin olemuksen, jonka perusteella voisin väittää, ettei sitä ole mahdollista vastustaa, se vain on mahdollista olla omaksumatta.
Täysin rationaalinen ihminen jotenkin käsittämättömästi kadottaa kaiken rationaalisuutensa kun puhe tulee juutalaisista, ja kaikki mahdollinen helposti sonnaksi osoitettava otetaan kirja-totuutena.
Käsittämätön ilmiö, ja jos tosiaan voisin vähentää tuota ilmiötä, niin tekisin sitä joutuin.

Juutalaisvastaisuutta esiintyy ainakin näennäisesti kahta laatua, poliittista, ja absoluuttista.
Poliittinen vastaisuus ilmenee muodossa, "kun tuo Israelin politiikka", joka tunnetusti on ollut vuosikymmeniä Israelin työväen puolueen politiikkaa, mutta jota jostain kumman syystä erityisesti eurooppalainen vasemmisto vastustaa.
Absoluuttinen juutalaisvastaisuus on kokoelma salaliittotarinoita, joilla ei ole hölkysen pöläyksen vertaa realismia siteenään.

Arvelisin mustiin ihmisiin/neekereihin kohdistuvan rassissmin olevan aivan yhtä rationaalista, eli perustuu siihen mikä sijaitsee vasemman korvan oikealla puolella, ja joka ei ole lääkinnällisin menetelmin korjattavissa.

Itselläni on tähän mennessä ollut työssäni kolme esimiesasemassa ollutta neekeriä, ja kaikki ovat olleet todella hyviä jätkiä.
Yksi somali duunikaveri, joka kertoi menevänsä kotimaahansa islamistien avuksi, mikä sekin on aivan kunnioitettava näkökanta.
Useita juutalaisia, joista se juutalaisuus eroittui vain sillä, että siitä kerrottiin, duunissa sitä ei mitenkään voinut nähdä.

Intialainen, malesialainen, singaporelainen, argentiinalainen, perulainen, iranilainen, marokkolainen, amerikkalainen, saksalainen, itävaltalainen, norjalainen, ruotsalainen, kiinalainen, venäläinen, latvialainen, virolainen, urugualainen, chileläinen, jne. -duunikaveri, ja kun hommat ovat hoituneet, niin ne ovat hoituneet.

Minusta ette rassisstia saa kuin väittämällä, ja silloinkin vain omassa mielessänne.

[nuiv-or]

tutkija pohtii, kuinka rasistinen ja kolonialistinen "neekerinsuukko" on edelleen pelkkänä "suukkona".

Kolonialistisia makeisia, mihin on maailma mennyt 

Hiltunen kehui vähemmistövaltuutetun vieneen eteenpäin myös kunnianloukkauksia, kun on käytetty nimityksiä "ryssä" ja "neekeri", joista näistäkin on kuulemma "joutunut vastuuseen".

Vähemmistövaltuutettu toteaa, että kansanedustaja Hakkaraisen tiettyjä kansanryhmiä syvästi loukkaavat lausunnot eivät sisällä asiallista kritiikkiä esimerkiksi maahanmuuttoa kohtaan, vaan hänen ilmaisemansa mielipiteet ovat ennen kaikkea rasistisia ja ihmisarvoa loukkaavia.
http://www.vahemmistovaltuutettu.fi/intermin/vvt/home.nsf/P1BD/E9BBE95498541F75C225788100497FC5?opendocument

Tutkinnanjohtaja on 10.05.2011 esittänyt, ettei asiassa toimitettaisi esitutkintaa.

Tutkinnanjohtaja on esitutkinnan rajoittamista koskevassa esityksessään katsonut, että kysymyksessä olevat, kansanedustaja Teuvo Hakkaraisen 26.4.2011 videohaastattelussa esittämät lausumat todennäköisesti eivät täytä kiihottamisesta kansanryhmää vastaan säädettyä tunnusmerkistöä. Tutkinnanjohtaja on vielä katsonut, että tai tekoa on joka tapauksessa pidettävä niin vähäisenä, että syyttäjä todennäköisesti jättäisi syytteen nostamatta oikeudenkäynnistä rikosasioissa annetun lain 1 luvun 7 §:n 1 momentin nojalla (vähäisyysperuste). Tutkinnanjohtaja on tämän vuoksi esittänyt, että esitutkintaa ei toimitettaisi.

http://www.vahemmistovaltuutettu.fi/intermin/vvt/home.nsf/Headlines/726CC8C39B8C84ACC225788F0043A5CC

Apulaisvaltakunnansyyttäjä Jorma Kalske toteaa myös päätöksessään, että rangaistussäännöksien soveltamisen ulkopuolelle jäävä rasismi on torjuttava muilla keinoin ja hän mainitsee vähemmistövaltuutetun tehtävän.

En tiedä mitä sanoa tähän. Vähemmistövaltuutetun tehtävä on vähentää rasismia: tekee tutkintapyynnön, vastaukseksi tulee "tämä on vv:n heiniä". No mites tästä eteenpäin, uutta tutkintapyyntöä?


On kyllä erittäin vaikea arvioida, ovatko nuo henkilöt oikeasti noin typeriä, vai saavatko he jotain nautintoa trollatessaan koko maata. Toki kovalla palkalla, mutta silti. Erittäin surullista, että tuollaisia ihmisiä on olemassa Suomessa.



Ihmiskaupparaportti 2011  54 sivua täyttä roskaa. "Ihmiskauppaa ei tunnisteta", "On huolestuttavaa, jos ilmiötä pidetään perusteettomasti esim. mamupolitiikan tiukentamiseen", wtf oikeasti.

Eikä tuotakaan ole käännetty kuin ruotsiksi ja englanniksi.
Missä Davvisápmi | Sää?m?iõll | Anarâškielâ | Pycc??? | Eesti | français | Español | Somali | T?rkçe | shqip | ? | ? | ? | Romani  viipyy?

[Roope]

ARKIPÄIVÄN RASISMI loukkaa myös lasta, muistuttaa Pelastakaa Lapset -järjestö. Sen mukaan erityisesti lasten rasismin kokemukset jäävät usein aikuisilta pimentoon.

Järjetö pitää valitettavana sitä, että usein rasismin kiistävät juuri ne, joita rasismi ei kosketa omakohtaisesti tai jotka eivät välttämättä huomaa tai halua nähdä rasismin esiintymistä.

"Rasismin kokemuksissa ei ole kyse vain yksittäisistä kokemuksista tai ongelmista vaan rasismin kokemukset vaikuttavat lapsen hyvinvointiin laajasti ja heikentävät sitä", sanovat rasisminvastaisentyön asiantuntijat Satu Kanninen ja Heli Markkula järjestön tiedotteessa.

Vihreä Lanka: Järjestö: Lasten kokemaa rasismia vähättelevät ne, joita se ei kosketa 7.1.2013

Pelastakaa Lapset ry:n tiedote 7.1.2013

YouTubessa käydään läpi kirjan teemat:
OSA 1: Rasismin kasvualusta: pelot ja ennakkoluulot
OSA 2: Monenlainen rasismi
OSA 3: Rasismin erityispiirteet ja niihin puuttuminen verkossa
OSA 4: Rasismilla on kokijansa
OSA 5: Sanoilla on väliä

Ajansäästövinkki:
Kun kaikki videot laittaa pyörimään samanaikaisesti, saa elävän käsityksen suomalaisesta rasismikeskustelusta.

Kokeilkaapa, jos ette vielä ole saaneet tarpeeksenne.

[Tabula Rasa]

ARKIPÄIVÄN RASISMI loukkaa myös lasta, muistuttaa Pelastakaa Lapset -järjestö. Sen mukaan erityisesti lasten rasismin kokemukset jäävät usein aikuisilta pimentoon.

Järjetö pitää valitettavana sitä, että usein rasismin kiistävät juuri ne, joita rasismi ei kosketa omakohtaisesti tai jotka eivät välttämättä huomaa tai halua nähdä rasismin esiintymistä.

"Rasismin kokemuksissa ei ole kyse vain yksittäisistä kokemuksista tai ongelmista vaan rasismin kokemukset vaikuttavat lapsen hyvinvointiin laajasti ja heikentävät sitä", sanovat rasisminvastaisentyön asiantuntijat Satu Kanninen ja Heli Markkula järjestön tiedotteessa.

Vihreä Lanka: Järjestö: Lasten kokemaa rasismia vähättelevät ne, joita se ei kosketa 7.1.2013

Pelastakaa Lapset ry:n tiedote 7.1.2013

Kysyinkin turun sanomien samaa tiedotetta lainaavassa uutisessa ja voin kysyä uudestaan: Millä tavalla tämä eroaa koulukiusaamisesta? Ovatko maahanmuuttajalapset tärkeämpiä kun heidän kiusaamiseensa(tosiasialliseen tai caustit) arvotetaan ylemmäs kuin kantasuomalaisten lasten kiusaaminen? Eikö tässä ole siinä tapauksessa kyse syrjinnästä syntyperään perustuen, eli juurikin siitä rasismista?   

[JT]

YouTubessa käydään läpi kirjan teemat:
OSA 1: Rasismin kasvualusta: pelot ja ennakkoluulot
OSA 2: Monenlainen rasismi
OSA 3: Rasismin erityispiirteet ja niihin puuttuminen verkossa
OSA 4: Rasismilla on kokijansa
OSA 5: Sanoilla on väliä

Ajansäästövinkki:
Kun kaikki videot laittaa pyörimään samanaikaisesti, saa elävän käsityksen suomalaisesta rasismikeskustelusta.

"Tämä on yksityinen video.
Pahoittelumme."