2011-10-30 HS: Keskustan romanikerjäläiset vahtivat reviirejään tiukasti

[Joker]

Keskustan romanikerjäläiset vahtivat reviirejään tiukasti
30.10.2011 8:42  |  0 |

Tuomas Peltomäki

Helsingin keskustassa kerjäävät Romanian romanit pitävät tiukasti kiinni omista reviireistään. Helsingin Sanomien toimittaja tekeytyi kerjäläiseksi ja yritti asettua kerjäämään romanikerjäläisten suosimille, yleisörikkaille alueille.

Romanit puolustivat reviirejään vierasta vastaan.

Toimittaja ajettiin useimmissa tapauksissa pois kerjäyspaikalta.

Reviirien kunnioittaminen on romanien tapa, kertoo romanien päiväkeskuksessa Sörnäisissä työskentelevä Marjatta Vesalainen.

"Kysyin Sokoksen edessä usein istuvalta romaninaiselta, mistä hän tietää mikä on kenenkin paikka", Vesalainen kertoo.

"Nainen kertoi, että se on kirjoittamaton sopimus. Vaikka hän oli välillä Romaniassa, ei paikalla saanut istua kuin korkeintaan hänen sukulaisensa."

Vesalaisen mukaan tiukka yhteisöllisyys ja oman porukan korostaminen on joskus johtanut siihen, etteivät romanit neuvo esimerkiksi eri osista Romaniaa saapuneille romaneille, että nämä voisivat saada apua päiväkeskuksesta.

Romanien reviiririidat kärjistyivät kaksi viikkoa sitten. Yöllä tapahtuneen takaa-ajon päätteeksi seitsemän Romanian romanin joukko pahoinpiteli Helsinkiin tulleen maanmiehensä, ei-romanin, sairaalakuntoon rautatientorilla.

Poliisille romanialainen kertoi myöhemmin, että väkivallassa oli kyse tuhannen euron suojelurahasta, jonka asettuminen romanien reviirille olisi maksanut.

Romanit itse sanoivat, että mies oli huoritellut heidän äitiään ja pahoinpitely oli kosto tästä.

"Jokainen voi pohtia sitä, kuinka paljon tällaisiin lausuntoihin liittyy vastapuolen mustamaalausta", sanoo ylikomisario Juha Hakola Helsingin poliisista.

"Nämä ilmiöt liittyvät heidän hyvin hierarkkiseen kulttuuriinsa. Silti uskon, että kyse on keskinäisistä välienselvittelyistä, jotka eskaloituvat väkivallaksi vain ääritilanteessa."

http://www.hs.fi/kotimaa/Keskustan+romanikerj%C3%A4l%C3%A4iset+vahtivat+reviirej%C3%A4%C3%A4n+tiukasti/a1305548274488


WTF? Helsingin Sanomat flirttailee rasismin kanssa ja toimittaja huoraa levikkilukujen kanssa ilman mitään moraalia. Missä on lehden yhteiskunnallinen vastuu romaneista? Kimmo Oksanen apuun äkkiä!

Onneksi olen sanoutunut irti HS:n tilauksesta jo vuosia sitten. Toivon että kaikki suvaitsevaiset ja toisaalta myös puolueetonta tiedonvälitystä arvostavat lukijat irtisanoutuvat Erkkomedian propagandasta ja sanovat irti myös tilauksensa.

[Outo olio]

Keskustan romanikerjäläiset vahtivat reviirejään tiukasti

Pannaan vielä artikkelin alkukin:

Keskustan romanikerjäläiset vahtivat reviirejään tiukasti
30.10.2011

Romanikerjäläinen hääti kerjäläiseksi tekeytyneen HS:n toimittajan pois vakiopaikkansa vierestä Sokoksen kulmalta Mannerheimintiellä.

Helsingin keskustassa kerjäävät Romanian romanit pitävät tiukasti kiinni omista reviireistään. Helsingin Sanomien toimittaja tekeytyi kerjäläiseksi ja yritti asettua kerjäämään romanikerjäläisten suosimille, yleisörikkaille alueille.

Romanit puolustivat reviirejään vierasta vastaan.

Toimittaja ajettiin useimmissa tapauksissa pois kerjäyspaikalta.

Reviirien kunnioittaminen on romanien tapa, kertoo romanien päiväkeskuksessa Sörnäisissä työskentelevä Marjatta Vesalainen.

Tällaiset operaatiot mielestäni eivät kuulu tiedotusvälineille vaan poliisille. Organisoitu kerjääminen vaan rikolliseksi ja sitten siviiliasuinen pollari kerjäämään ja kun joku tulee ajamaan pois kerjäämästä niin otetaan henkilö talteen, naamakuva ja sormenjäljet talteen, ja poistetaan pysyvästi maasta. Yksinkertaista.

[Sunt Lacrimae]

Keskustan romanikerjäläiset vahtivat reviirejään tiukasti

Pannaan vielä artikkelin alkukin:

Keskustan romanikerjäläiset vahtivat reviirejään tiukasti
30.10.2011

Romanikerjäläinen hääti kerjäläiseksi tekeytyneen HS:n toimittajan pois vakiopaikkansa vierestä Sokoksen kulmalta Mannerheimintiellä.

Helsingin keskustassa kerjäävät Romanian romanit pitävät tiukasti kiinni omista reviireistään. Helsingin Sanomien toimittaja tekeytyi kerjäläiseksi ja yritti asettua kerjäämään romanikerjäläisten suosimille, yleisörikkaille alueille.

Romanit puolustivat reviirejään vierasta vastaan.

Toimittaja ajettiin useimmissa tapauksissa pois kerjäyspaikalta.

Reviirien kunnioittaminen on romanien tapa, kertoo romanien päiväkeskuksessa Sörnäisissä työskentelevä Marjatta Vesalainen.

Tällaiset operaatiot mielestäni eivät kuulu tiedotusvälineille vaan poliisille. Organisoitu kerjääminen vaan rikolliseksi ja sitten siviiliasuinen pollari kerjäämään ja kun joku tulee ajamaan pois kerjäämästä niin otetaan henkilö talteen, naamakuva ja sormenjäljet talteen, ja poistetaan pysyvästi maasta. Yksinkertaista.

Maassaolon edellytysten tarkistamiseen satunnaisperiaatteella esimerkiksi Helsingin keskustassa kerjääviltä olisi jo nykyään lain mukaan mahdollisuuksia, tosin viimeksi kun vastaavanlaista operaatiota koetettiin vuonna jotain ETM (Ennen tuontimanneja) niin hirveä itku ja poruhan siitä nousi koska rasismi. Hämäräksi jäi, miten laittomasti maassaoleskelevia kannattaisi etsiä pysäyttelemällä kadulla random perunaneniä.

Muutama maija kiertämään Helsingin keskustaa, ne ketkä ovat olleet sen yli kolme kuukautta jo maassa vain kadulta mukaan ja karkotusmenettely käyntiin.

[skrabb]

Kerjäläiset ovat valtakuntansa vartijoita
Romanikerjäläiset pitävät tiukasti kiinni omista reviireistään. Kerjäläiseksi tekeytynyt HS:n toimittaja häädettiin lähes jokaiselta kadunkulmalta Helsingin keskustassa.
Tuomas Peltomäki

HELSINGIN SANOMAT

[...]
Kivitalojen ja näyteikkunoiden alapuolinen Helsinki on tavalliselle kaupunkilaiselle vieras. Se on kaupunki, jonka kaduilla on näkymättömät rajat. Siellä valtaa pitävät aivan muut ihmiset kuin kaupunginjohtaja Jussi Pajunen hoveineen.
Seitsemän romanikerjäläisen joukko kävelee määrätietoisesti kerjäyspaikalleni Sokoksen kulmalle ja piirittää kaupungin keskustaan ilmestyneen ulkopuolisen.

"Hei sinä. Puhutko englantia, suomea? Mitä teet täällä? Mene pois. Tämä on minun äitini paikka. Et voi olla täällä. Mene muualle."

Joukkoa johtava noin kolmekymmentävuotias nainen kurkistaa kuppiin, laskee vähäiset rahat ja antaa niiden lopulta olla. Keskustelu käydään englanniksi.

"Mene pois."

Kesäkuussa uutisoitiin ensimmäisestä katukerjäläisten välille syntyneestä reviiririidasta, kun jalkapuoli romanikerjäläinen löi kävelykepillään toista romania silmään Uspenskin katedraalin liepeillä.

Kesällä katedraalin edusta on tuottoisa kohde, eikä jalkapuoli katsonut reviirilleen tunkeutumista hyvällä.
[...]
Kerjäysasennon ottaminen on aina yhtä vaikeaa. Kun painaa polvensa katukivetykseen, painuu samalla muiden alapuolelle ja tekee itsensä kunnon kaupunkilaisille näkymättömäksi.
Mutta muut kerjäläiset näkevät. Viidessä tapauksessa kahdeksasta he ajavat pois alueeltaan. Joskus siihen kuluu vartti, joskus tunti.
Yksi naisista viittilöi Rautatieaseman ja Lasipalatsin väliä. Tämä on hänen katunsa, kokonaan.
[...]
Romanien antamat häätökäskyt eivät ole uhkaavia. Niiden sävy on tiukka, mutta asiallinen.

"Tämä on minun paikkani", selittää vanha nainen häätäessään minut Kolmen sepän aukion vierestä. "Ei tässä voi olla kahta. Rahaa annetaan vähän. Ei se riitä meille molemmille."

Rautatientorin ihmisvilinässä saa polvistua rauhassa, vaikka romanikerjäläiset huomaavatkin. Alue on niin julkinen, että se kuuluu kerjäläisten lisäksi myös esimerkiksi feissareille ja muusikoille.

Päivän kerjäämisen aikana kuppiin ilmestyy 12,60 euroa. Rahat annettiin hyväntekeväisyyteen.

http://www.hs.fi/kotimaa/Keskustan+romanikerj%C3%A4l%C3%A4iset+vahtivat+reviirej%C3%A4%C3%A4n+tiukasti/a1305548274488

KESKUSTAN KESKEISET PAIKAT ON LÄHES VARATTU

Toimittaja kokeili kerjäämistä kahdeksassa paikassa
Teksti: Tuomas Peltomäki HS

A Ateneumin vieressä sai  kerjätä vapaasti. Muita kerjäläisiä ei näkynyt.
B Kolmen sepän aukion reunalta nainen pyysi poistumaan noin 20 minuutin kerjäämisen jälkeen.
C Uuden ylioppilastalon  lähistö oli varattu. Vanha nainen pyysi poistumaan paikalta välittömästi.
D Sokoksen kulmalla paikalle  saapunut kerjäläinen pyysi poistumaan. Myöhemmin iltapäivällä paikalla sai istua vapaasti, eikä muita kerjäläisiä näkynyt.
E Postikadulla joukko kerjäläisnaisia pyysi 40 minuutin kerjäämisen jälkeen poistumaan paikalta, vaikka paikan varannut kerjäläinen ei sillä hetkellä ollutkaan paikalla.
F Rautatientorin metroaseman oviaukolla sai istua vapaasti. Kaksi kerjäläistä aikoi tulla oviaukolle, mutta he perääntyivät nähtyään sen olevan varattu.
G Rautatientorilla ravintola  Vltavan edustalla ei sopinut kerjätä. Läheisen risteyksen luona istuva nainen kehotti toimittajaa poistumaan.
H Rautatieaseman sivuovien  läheisyydessä sai istua vapaasti.

http://www.hs.fi/verkkolehti/kaupunki/artikkeli/Toimittaja+kokeili+kerj%C3%A4%C3%A4mist%C3%A4+kahdeksassa+paikassa/1135269774292

Toisten paikkoja kunnioitetaan
Yksittäiset paikat pysyvät yleensä samalla suvulla.
Jorma Palovaara

HELSINGIN SANOMAT

"Yleensä kunnioitamme sitä, että joku on tullut ensimmäisenä tietylle paikalle. Silloin se on hänen paikkansa. Kaikki ovat kuitenkin erilaisia ihmisiä ja ajattelevat eri tavoilla", sanoo romanialainen Daniel Aleman. Hän oli perjantaina kerjäämässä Tallinnanaukiolla Itäkeskuksen ovien edessä.
Paikka pysyy varattuna sanattoman sopimuksen nojalla.
Tallinnanaukiolla on kuitenkin tilaa myös muille. Yksi nainen kerjää toisessa päässä metron suuaukolla, toinen mies lähistöllä.

Itäkeskuksen paikka on pysynyt pitkään Alemanin perheellä. Kun Aleman itse on poissa, paikalla on hänen avovaimonsa sukulainen.
Alemanin mukaan on väärä käsitys, että olisi olemassa jokin mafia, joka veisi kerjäläisten rahat. Rahat jäävät perheeseen, ja niitä lähetetään kotimaahan lasten kanssa oleville sukulaisille.
"Jos joku ilmaantuu paikalleni, jään siihen ja tuijotan häntä niin kauan, että hän lähtee pois. Kaikki tajuavat, ettei ole hyvä, jos samalla paikalla on kaksi ihmistä."

Romanien päiväkeskuksessa perjantaina vierailleen Godrut Ionelin äiti ja sisko kerjäävät Helsingin keskustassa.
"On tärkeä olla omalla paikallaan, koska helsinkiläiset tuntevat meidät. Samat tutut voivat jonain päivänä tuoda ruokaa tai vaatteita."
Ionelin mukaan heillä on ollut sama kerjäyspaikka käytössään neljä vuotta.
[...]

http://www.hs.fi/verkkolehti/kaupunki/artikkeli/Toisten+paikkoja+kunnioitetaan/1135269774319

Boldaukset omia

[Make M]

HS 30.10.2011:

Keskustan romanikerjäläiset vahtivat reviirejään tiukasti
30.10.2011 8:42



Tuomas Peltomäki
Helsingin Sanomat
Markus Jokela / HS

Helsingin keskustassa kerjäävät Romanian romanit pitävät tiukasti kiinni omista reviireistään. Helsingin Sanomien toimittaja tekeytyi kerjäläiseksi ja yritti asettua kerjäämään romanikerjäläisten suosimille, yleisörikkaille alueille.

Romanit puolustivat reviirejään vierasta vastaan.

Toimittaja ajettiin useimmissa tapauksissa pois kerjäyspaikalta.

Reviirien kunnioittaminen on romanien tapa, kertoo romanien päiväkeskuksessa Sörnäisissä työskentelevä Marjatta Vesalainen.

"Kysyin Sokoksen edessä usein istuvalta romaninaiselta, mistä hän tietää mikä on kenenkin paikka", Vesalainen kertoo.

"Nainen kertoi, että se on kirjoittamaton sopimus. Vaikka hän oli välillä Romaniassa, ei paikalla saanut istua kuin korkeintaan hänen sukulaisensa."

Vesalaisen mukaan tiukka yhteisöllisyys ja oman porukan korostaminen on joskus johtanut siihen, etteivät romanit neuvo esimerkiksi eri osista Romaniaa saapuneille romaneille, että nämä voisivat saada apua päiväkeskuksesta.

Romanien reviiririidat kärjistyivät kaksi viikkoa sitten. Yöllä tapahtuneen takaa-ajon päätteeksi seitsemän Romanian romanin joukko pahoinpiteli Helsinkiin tulleen maanmiehensä, ei-romanin, sairaalakuntoon rautatientorilla.

Poliisille romanialainen kertoi myöhemmin, että väkivallassa oli kyse tuhannen euron suojelurahasta, jonka asettuminen romanien reviirille olisi maksanut.

Romanit itse sanoivat, että mies oli huoritellut heidän äitiään ja pahoinpitely oli kosto tästä.

"Jokainen voi pohtia sitä, kuinka paljon tällaisiin lausuntoihin liittyy vastapuolen mustamaalausta", sanoo ylikomisario Juha Hakola Helsingin poliisista.

"Nämä ilmiöt liittyvät heidän hyvin hierarkkiseen kulttuuriinsa. Silti uskon, että kyse on keskinäisistä välienselvittelyistä, jotka eskaloituvat väkivallaksi vain ääritilanteessa."

Lisää aiheesta sunnuntain Helsingin Sanomista

Vinkki sijaisloukkaantujille: Hesarin keskustelupalstalla on paljon vihapuhetta!

[Sunt Lacrimae]

Romanien antamat häätökäskyt eivät ole uhkaavia. Niiden sävy on tiukka, mutta asiallinen.

Jos joku tulisi minulle sanomaan yleisellä paikalla että et voi olla täällä, lähde muualle niin kokisin tilanteen väkisinkin uhkaavaksi, tosin ihan sanojan ruumiinkunnosta ja muista toimintamahdollisuuksista riippuen. Olisi toimittaja kysynyt "entä jos en lähde?".

[Haplotaxida]

.. "Nainen kertoi, että se on kirjoittamaton sopimus. Vaikka hän oli välillä Romaniassa, ei paikalla saanut istua kuin korkeintaan hänen sukulaisensa."

Pointsit toimittajalle. Oltiin oikeasti tekemässä juttua lehteen ja jalkauduttiin, eikä turhankin tavanomaisella tyylillä julkaistu vain muiden mielipiteitä – kuten toisten toimittajien - ja uutisia sellaisenaan. Toimittaja olisi toki voinut viedä testinsä vielä pidemmälle ja olla poistumatta paikalta. Sillä olisi selvinnyt, että olisiko reviiriuhittelu äitynyt myös reviirikiistaksi ja -tappeluksi.

.. Vesalaisen mukaan tiukka yhteisöllisyys ja oman porukan korostaminen on joskus johtanut siihen, etteivät romanit neuvo esimerkiksi eri osista Romaniaa saapuneille romaneille, että nämä voisivat saada apua päiväkeskuksesta.

Tiukka yhteisöllisyys ei sitten koske muita samaan vähemmistöön kuuluvia. Tuotahan voisi kutsua vähemmistön sisäiseksi rasismiksi, siinä missä meillä puhutaan mm. ikärasismista.

[Rapsakka Rapu]

Hesari

Helsingin keskustassa kerjäävät Romanian romanit pitävät tiukasti kiinni omista reviireistään. Helsingin Sanomien toimittaja tekeytyi kerjäläiseksi ja yritti asettua kerjäämään romanikerjäläisten suosimille, yleisörikkaille alueille.

Romanit puolustivat reviirejään vierasta vastaan.
Toimittaja ajettiin useimmissa tapauksissa pois kerjäyspaikalta.

Millähän tapaa toimittaja ajettiin pois keräyspaikalta? Tuijottamallako? Jos toimittaja ei olisi suostunut lähtemään, niin olisivatko vain antaneet olla paikallaan vai olisiko paku ajanut viereen ja neuvottelua ruvettu käymään väkivalloin?

[Velmu]

Onkohan Pelastusarmeija nyt ajan hermolla?
Tiedätäänkö siellä miltä mustalaisheimolta pitää kysyä lupa mihinkin joulupatakeräyksen kadun kulmaan?

[Sanglier]

Kuka vahtii helsinkiläisten reviiriä varkailta ja huijareilta?

Mukavan nuiva juttu hesariksi.

[MoonShine]

Hyysärin keskustelupalsta suljettaneen näillä minuuteilla väärien kommenttien vuoksi.

Ogelma ei poistu ennen Kerjäläislain säätämistä ja keväällähän se haudattiin VIHERVASEMMISTON  toimesta, kuten hyvin muistamme.
Olisikos PerusS:n aika nostaa uusi aloite laudalle?
Kansa alkaa ainakin olla kypsä näiden takaisin poistamiseen isiensä maille.

http://yle.fi/alueet/helsinki/2011/01/eduskunta_tyrmasi_kerjalaislain_2318103.html

[Ernst]

Romanien antamat häätökäskyt eivät ole uhkaavia. Niiden sävy on tiukka, mutta asiallinen.

Jos joku tulisi minulle sanomaan yleisellä paikalla että et voi olla täällä, lähde muualle niin kokisin tilanteen väkisinkin uhkaavaksi, tosin ihan sanojan ruumiinkunnosta ja muista toimintamahdollisuuksista riippuen. Olisi toimittaja kysynyt "entä jos en lähde?".

Romaneilla taitaa olla oikeuksia, joita muilla ei ole. Tietääkseni vain poliisi saa käskeä poistumaan, ja hänelläkin pitää olla käskylleen tehtävään tai poliisilakiin liittyvä peruste.

Todellisia kunniakansalaisia!

[Sunt Lacrimae]

Romanien antamat häätökäskyt eivät ole uhkaavia. Niiden sävy on tiukka, mutta asiallinen.

Jos joku tulisi minulle sanomaan yleisellä paikalla että et voi olla täällä, lähde muualle niin kokisin tilanteen väkisinkin uhkaavaksi, tosin ihan sanojan ruumiinkunnosta ja muista toimintamahdollisuuksista riippuen. Olisi toimittaja kysynyt "entä jos en lähde?".

Romaneilla taitaa olla oikeuksia, joita muilla ei ole. Tietääkseni vain poliisi saa käskeä poistumaan, ja hänelläkin pitää olla käskylleen tehtävään tai poliisilakiin liittyvä peruste.

Todellisia kunniakansalaisia!

Kun kenttäpartioita vähenee taas niin avautuu kunniakansalaisille ihan uusia liiketoimintamahdollisuuksia, kun kerjäämisen kieltävä laki säädetään niin voivat tehdä diilin poliisihallituksen kanssa että valvonta siirtyy heille ja palkkio kerätään kadulla vapaaehtoislahjoituksina kansalaisilta. Nohevaa kansalaisaktivismia!

[Mursu]

Tiukka yhteisöllisyys ei sitten koske muita samaan vähemmistöön kuuluvia. Tuotahan voisi kutsua vähemmistön sisäiseksi rasismiksi, siinä missä meillä puhutaan mm. ikärasismista.

Yhteisöllisyyteen aina kuuluu jako yhteisöön kuuluvien ja muiden välillä. 

[Tomi]

Vihapuhetta Iltalehden keskustelupalstalla:
http://portti.iltalehti.fi/keskustelu/showthread.php?t=618823&page=2
KAMPANJA: Potkaistaan kupit nurin!

Romanit ovat lainsuojattomia - soittakaa AINA virkavalta paikalle.

OHJE Suomen kansalaiselle:

Sanokaan poliisille: kerjääjä käyttäyti uhkaavasti ja oli agressiivinen, kaatoi kuppinsa itse.

SEURAS:

Poliisi karkoittaa kerjäläisen Suomesta - tieto siirtyy myös Tullin maahantulorekisteriin

[Suvaitsija]

Ja jotkut idiootit edelleen lahjoittavat rahojaan näille loisille, vaikka on todettu useaan otteeseen, kuinka monimuotoista rikollisuutta touhuun liittyy.

[Tomi]

Tapiolassa oli eilen yksi kerjäläinen, onneksi kerjäläisiä ei ole Espoon Ison Omenan lähettyvillä

[MoonShine]

Tapiolassa oli eilen yksi kerjäläinen, onneksi kerjäläisiä ei ole Espoon Ison Omenan lähettyvillä

Kohta on, mainostakaa lisää vapaita reviirejä.
Vapaa Kuparikatto ry:n humaanit ja vireät opiskelijanuoret välittävät tiedot RomMannejen päällikkörosvoille.

[Siili]

Eivätkö viranomaiset voisi sabotoida kerjäystä kehoittamalla kaikenlaisia yleishyödyllisiä järjestöjä järjestämään massiivisia luvallisia keräyksiä Helsingin keskustassa.  Kun joka nurkassa seisoisi virallisesti hyväntekeväisyyteen keräävää sakkia, romanikuppeihin (= mafialle) putoaisi vähemmän kolikoita. 

Ehkäpä voisi järjestää jopa virallisen katukeräyksen Balkanin romanien elinolojen parantamiseksi?  Toki senkin yhteydessä kuluihin kuluisi melkoinen osa keräyksestä, mutta  ehkä kuitenkin vähemmän kuin menee nykyän mafian taskuun.     

[Tomi]

Olisi mainio vastaisku, jos laitettaisiin Helsingin kadut täyteen suomalaisia istumaan 10 metrin välein! Ainoa tapa saada kerjäläishulluus loppumaan.
Kerjäyskyltti voisi olla seuraava:
"Älä tue järjestäytynyttä rikollisuutta, anna kolikkosi mieluummin minulle - ostan niillä lonkeroa. tm. mitä nyt aikookin ostaa"
Kun suomalaiset ovat kerjäämässä, Itä-Euroopan ihmiskaupan kautta tulleille romaneille annetaan taatusti vähemmän rahaa.
Kunhan vain muistetaan yksi asian, ei aloiteta mitään kahakkaa romanin kanssa, toki saa mennä puolustamaan suomalaista, jos joku kerjäläinen kerjää aggressiivisesti tai yrittää ottaa jonkun henkilön lompakon.
Mutta passiivisiin romanikerjäläisiin ei saa kohdistaa minkäänlaista vihaa.

Voisiko joku perustaa tällaisen ryhmän Facebookiin, itselläni ei ole aikaa kerjäämiseen, mutta toivottavasti vaikka 100 Helsinkiläisellä on
Ei tarvita kuin 100 Helsinkiläistä vaikkapa kuukaudeksi yhteen menoon kerjäämään keskusta-alueelle. Henkilöt voivat vaihtua välillä, mutta perusidea on tämä.
Olisiko jollain mahdollisuus perustaa tällainen ryhmä: Lupaan olla tässä henkisesti mukana ja antaa jonkun lantin jollekin tällaiselle kerjäläiselle, jos tapahtuma järjestetään.

[Tomi]

Vihreän humanistin mielipide HS:n nettisivuilla:
Globaali vastuunkanto

Vihreä Humanisti 30.10.2011 09:40

Helsinki ei ole antanut romaaneille muita vaihtoehtoja elantonsa hankkimiseen, kuin kerjäämisen. Kansainvälistyvä maailma ja globaali vastuunkanto edellyttää, että Suomen on kertakaikkisesti pantava romaanien tilanne kuntoon, sillä toimeentulotukien sekä muitten sosiaali- ja terveyspalveluitten on kuuluttava moniarvoisessa yhteiskunnassa myös romaaneille riippumatta syntymäpaikasta, eikä kenenkään pidä kerjäämällä elantoaan hankkia.

[Veikko]

Vihreän humanistin mielipide HS:n nettisivuilla:
Globaali vastuunkanto

Vihreä Humanisti 30.10.2011 09:40

Helsinki ei ole antanut romaaneille muita vaihtoehtoja elantonsa hankkimiseen, kuin kerjäämisen. Kansainvälistyvä maailma ja globaali vastuunkanto edellyttää, että Suomen on kertakaikkisesti pantava romaanien tilanne kuntoon, sillä toimeentulotukien sekä muitten sosiaali- ja terveyspalveluitten on kuuluttava moniarvoisessa yhteiskunnassa myös romaaneille riippumatta syntymäpaikasta, eikä kenenkään pidä kerjäämällä elantoaan hankkia.

Siis taikaseinä tuontiromaneillekin 

[MoonShine]

Siis taikaseinä tuontiromaneillekin 

Onneksi ei, koska kepulien EU -komissaari ollirehn älysi suuressa viisaudessa liittää Romanian ja Bulgarian EU:hun ollessaan sen laajentumiskomissarina. Taikaseinä eliniäksi aukeaa vain EU:n ulkopuolelta haalittaville kultamuna-monisaajille.
Se on kepulien ainoa palvelus ja hyväteko Suomelle, ikinä.

[Professori]

Asiallinen juttu Helsingin Sanomilta. Mutta lisää puolueetonta ja avointa uutisointia tarvitaan. Tässä muutama ehdotus.

Jospa vaikka joku osa rähmiksen kansainvälisen tietotoimiston uutisista selvitettäisiin tarkemmin ja uutisoitaisiin juttusarjana maahanmuuton vaikutuksista yhteiskuntaan.

Lehti voisi myös ottaa tavaksi kirjoittaa aina tekijän nimen uutisiin, joissa kerrotaan lainvoimaisesta rangaistuksesta. Sekin vähentäisi perusteetonta maahanmuuttajien demonisoitia netin vihapalstoilla, kun arvelujen sijaan nähtäisiin ketkä kuhunkin tekoon ovat syyllisiä.

Ja kolmanneksi pääkaupungin suurlehti voisi vaikkapa selvittää ja uutisoida Itä-Aasialaisten ja Lähi-Idästä/Afrikasta tulleiden maahanmuuttajien menestystä maassamme tilastotietoihin perustuen.

[dothefake]

Valveutuneet helsinkiläiset voisivat organisoida kerjäyspäivän samaan tapaan kuin on se laittomat ravintolat-päivä. Kaikki osanottajat pukeutuisivat ryysyihin ja ujoimmat voisivat kerjätä kokoburghassa. Noousisi varmaan kansaiväliseen tietoisuuteen. Naamioidaan se vielä romanikerjäläisten vaikean aseman esillenostamisena, niin ei tule mitään sanktiotakaan, vaan Hesari joutuu kiittelemään kansaa.

[Elemosina]

Koko touhu on mennyt aivan liian pitkälle.

Huomenna kunhan verenpaine vähän laskee lähetän taas vaihteeksi tästä kerjäläisasiasta sähköpostia muutamalle kansanedustajalle ja ministerille.
Edelleen väitän että tässä tilanteessa ei oltaisi jos päättäjät olisivat osoittaneet todellista tilannetajua puuttumalla kerjäämiseen heti ensimmäisten ulkomaisten kerjäläisten ilmaannuttua katukuvaan. Lisäksi jos päättäjämme olisivat olleet myös aidosti eurooppalaisia ja kansainvälistä kokemusta omaavia henkilöitä, he olisivat jo törmänneet samaan ilmiöön muualla Euroopassa. Ei vaan opita muiden virheistä ei, eikä myöskään uskota että kyllä se "paha maailma" Suomeenkin tulee jos sille ei mitään tehdä.

Täytyy olla totaalisen sokea ja omissa maailmoissaan elävä älykääpiö jos ei vieläkään tajua että kerjäämisessä ei ole kyse "köyhistä, joilla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kerjätä".

[Luotsi]

Hmm... Mitenkähän olisi tälläisen Pravda-kommentoinnin mahdollisuus 

Suomen sisulaisten antamat häätökäskyt eivät ole uhkaavia. Niiden sävy on tiukka, mutta asiallinen.

[MoonShine]

Täytyy olla totaalisen sokea ja omissa maailmoissaan elävä älykääpiö jos ei vieläkään tajua että kerjäämisessä ei ole kyse "köyhistä, joilla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kerjätä".

Mutta mitä suurimmalla todennäköisyydellä on kuitenkin kyse ihmiskaupasta, orjuuttamisesta ja pakkotyöhönorjuuteen pakottamisesta.

Kaikki muut, paitsi vihervasemmiston älypäät älyävät, että tämä ilmiö pitää poistaa Suomesta ASAP.
Ja se onnistuu vain ja ainoastaan Kerjäläislain turvin, muuten paateron smurffit ovat kädettömiä.

[Siili]

Vihreän humanistin mielipide HS:n nettisivuilla:
Globaali vastuunkanto

Vihreä Humanisti 30.10.2011 09:40

Helsinki ei ole antanut romaaneille muita vaihtoehtoja elantonsa hankkimiseen, kuin kerjäämisen. Kansainvälistyvä maailma ja globaali vastuunkanto edellyttää, että Suomen on kertakaikkisesti pantava romaanien tilanne kuntoon, sillä toimeentulotukien sekä muitten sosiaali- ja terveyspalveluitten on kuuluttava moniarvoisessa yhteiskunnassa myös romaaneille riippumatta syntymäpaikasta, eikä kenenkään pidä kerjäämällä elantoaan hankkia.

Ei löydy enää ainakaan tuon jutun kohdalta:

http://www.hs.fi/keskustelu/aihealue/Kotimaa/ketju/6252619/?page=2&perPage=20

Nimimerkistä päätellen oli vedätys, jonka Hesarikin tällä kertaa hiffasi.  Sääliksi käy toimitusta, kun sen pitää arvioida, onko naivilta vaikuttavan viestin takana bona fide maailmanhalaaja vai parodioiva hommalainen.

[ilkka75]

No meillähän on tässä organisaatio, joka pystyisi miinoittamaan Homman nimissä kerjäten hesan keskustan suurimmat kerjäläispaikat. Viikko riittäisi, HommaTM -kyltit kaulaan ja aktiivisesti kerjuulle. Ja näkyvästi. Ilmoitukset lehtiin kans. Turvamiehet vissiin löytyisivät kans omasta takaa. Itse voisin osallistua Tampereella vastaavaan. 

[törö]

Nimimerkistä päätellen oli vedätys, jonka Hesarikin tällä kertaa hiffasi.  Sääliksi käy toimitusta, kun sen pitää arvioida, onko naivilta vaikuttavan viestin takana bona fide maailmanhalaaja vai parodioiva hommalainen.

Itsekin olen aikoinaan noita provoja kirjoitellut, koska modella menee sormi persiiseen niiden kanssa. Jos sellaisen julkaisee, keskustelu voi muuttua riitelyksi, ja jos ei julkaise ja se sattuu olemaan aito nöyhtäaivon hengentuote, paluupostina voi tulla melko äkäistä palautetta.

[Elemosina]

Kirjoitinkin vihaviestini samantien. Mutta lähetän vasta huomenna, noin varmuuden vuoksi...

Tuo "kerjäysvallankumous" saattaisi toimia. Tosin mukaan pitää aidosti saada paljon porukkaa. Homma-kyltit kaulassa vesittäisivät kaiken, luulen kylläkin. Parempi olisi että mukaan saataisiin tilanteeseen aidosti kyllästyneitä kansalaisia ja ohikulkijoita. Median reaktiotkin arvaisin: että ei köyhät saa kerjätä, suomalaiset on sitten köyhille romaneillekin kateellisia, ai rasistiset Hommalaiset tämän järjestivät jne.

[Maastamuuttaja]

Suvereeni valtio = kansa + maa-alue. Koska Romanian romanit ovat vallanneet tietyt maa-alueet Helsingissä ja muualla eli määräävät suveriinisti näiden maa-alueiden käytöstä siitä seuraa, että Suomi on menettänyt osan suvereniteetistaan.

Jos Suomi haluaa palauttaa menetetyn suvereniteettinsa sen tulee

a) vallata takaisin menetetyt alueet

tai

b) julistaa valtaajat Suomen kansalaisiksi.

[ajuha]

"Jos joku ilmaantuu paikalleni, jään siihen ja tuijotan häntä niin kauan, että hän lähtee pois. Kaikki tajuavat, ettei ole hyvä, jos samalla paikalla on kaksi ihmistä."

Empiirisen kerjäläistutkimuksen takia, tulisi diakonissalaitoksen panostaa romanian romanien tuijotuksiin, mihin nämä, väärin ymmärretyt tuijottavat;

1. ohikulkijan lompakkoon?
2. vanhukseen pankkiautomaatilla?
3. talon kattoon (kuparia)?
4. kirkon pyhiin esineisiin?
5. omakotitalon avoimeen ikkunaan?

En oikein usko,pelkän tuijotuksen voimaan, kai siihen liittyy jonkillainen peitellty uhkaus, ainakin, itse koen tuijottamisen, ensimmäisten kahden sekunnin jälkeen kiusalliseksi, varsinkin, jos tuijottaja ei tiedä mahdollisia tuijottamisesta aiheutuvia seurauksia, edellinen, koskee erityisesti romaniasta tulleita tuijottajia.

[Tomi]

Valveutuneet helsinkiläiset voisivat organisoida kerjäyspäivän samaan tapaan kuin on se laittomat ravintolat-päivä. Kaikki osanottajat pukeutuisivat ryysyihin ja ujoimmat voisivat kerjätä kokoburghassa. Noousisi varmaan kansaiväliseen tietoisuuteen. Naamioidaan se vielä romanikerjäläisten vaikean aseman esillenostamisena, niin ei tule mitään sanktiotakaan, vaan Hesari joutuu kiittelemään kansaa.

Hyvä idea, mutta tuskin kannattaa toteuttaa enää tänä vuonna. Romanit lähteä pikkuhiljaa talveksi kotimaahansa. Mutta ensi keväänä palaavat kuin muuttolinnut. Silloin päivän voisi järjestää, esim. huhti-toukokuussa.
Ensi kesänä saattaa olla myös tämä Olli Kekkosen kerjäläisloma Helsingissä:
http://www.facebook.com/event.php?eid=136570706421241

[Tomi]

Koko touhu on mennyt aivan liian pitkälle.

Huomenna kunhan verenpaine vähän laskee lähetän taas vaihteeksi tästä kerjäläisasiasta sähköpostia muutamalle kansanedustajalle ja ministerille.
Edelleen väitän että tässä tilanteessa ei oltaisi jos päättäjät olisivat osoittaneet todellista tilannetajua puuttumalla kerjäämiseen heti ensimmäisten ulkomaisten kerjäläisten ilmaannuttua katukuvaan. Lisäksi jos päättäjämme olisivat olleet myös aidosti eurooppalaisia ja kansainvälistä kokemusta omaavia henkilöitä, he olisivat jo törmänneet samaan ilmiöön muualla Euroopassa. Ei vaan opita muiden virheistä ei, eikä myöskään uskota että kyllä se "paha maailma" Suomeenkin tulee jos sille ei mitään tehdä.

Täytyy olla totaalisen sokea ja omissa maailmoissaan elävä älykääpiö jos ei vieläkään tajua että kerjäämisessä ei ole kyse "köyhistä, joilla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kerjätä".

Asia kuuluu Päivi Räsäselle, [email protected].

[Veli Karimies]

Kun suomalainen katsoo vierasta pahasti, kyseessä on rasismi, kun romani ajaa vieraan pois, kyseessä on yhteisöllisyys.

[normi]

Kun suomalainen katsoo vierasta pahasti, kyseessä on rasismi, kun romani ajaa vieraan pois, kyseessä on yhteisöllisyys.

Niin, kun romanit tai muut maahantunkijat pitäytyvät omassa porukassan ja kultturissaan, se on yhteisöllisyyttä ja suomalainen joka haluaa pitää kiinni omasta kulttuuristaan on rasisti.

Muuten... yhteisöllisyyten kuuluu kollektiiviset seuraukset, yksi mokaa, niin kaikki kärsivät seuraukset.

Jostain syystä kukkahattusuvikset poimivat vain itselleen sopivia kohtia eri asioista ja soveltavat käsitteitä epäloogisesti.

Pitäisiköhän jonkun psykologian tuntijan tehdä tutkimus kukkissuvisten ajatustenjuoksusta, jossa nähdään vain itselle sopiva kohta ja ummistetaan silmät kaikelta muulta...

[Joker]

Minusta suomalaiset voisivat olla yhteisöllisiä ja tehdä romaneille selväksi ettei Suomi ole heidän reviiriään.

Tämän voi tehdä nykyisen lainsäädännön puitteissa valvontaa tiukentamalla ja tarkistamalla EU-turistien maassaoloedellytyksiä nykyistä aktiivisemmin. Kaikki kerjääminen tulisi kieltää lain tasolla mahdollisimman pian, ilman mitään "koskee vain häiritsevää tai aggressiivista kerjäämistä" -lievennyksiä. Kun Suomessa on päästy siihen tilanteeseen ettei kenenkään enää tarvitse kerjätä, niin emme varmasti halua tänne tuontikerjäläisiä. Jokainen voi myös vaikuttaa asiaan olemalla antamatta kerjäläisille yhtään mitään. Samalla kun kerjäläismummot keräävät suvaitsevaistolta säälipisteitä, ei-kerjäävät romanit syyllistyvät omaisuus-, väkivalta-, paritus- ja seksuaalirikoksiin enemmän kuin mikään muu Suomessa turisteina oleskeleva ryhmä. Ja näiden turistien määrä vain kasvaa joka vuosi. Muistakaa äänestää jatkossakin oikein.

Tässä HS:n testissä on myös hyvä huomata se ettei romanien kerjäämisessä ole kyse tilapäisestä työttömyydestä tai rahantarpeesta sairauden tms. vuoksi vaan pysyvästä olotilasta ja siitä että romanit ovat valinneet kerjäämisen elinkeinoksi. Olen jotenkin itse aikaisemmin ajatellut sinisilmäisesti että kerjääminen Suomessa olisi tilapäinen keino saada rahaa siihen asti että olot paranevat. Rahan antaminen romanille muka sairaan sukulaisen hoitoon tms. ei kuitenkaan lopu koskaan, koska kyse ei ole ohimenevästä tilanteesta, vaan kerjäämällä saatu raha on romanin palkka siinä kuin oma kuukausipalkkani.

[ike60]

Tuolla Hesarin keskustelussa on muutama kommentti jotka ansaitsevat tulla lainatuksi täälläkin. Nämä täydentävät täälläkin kerjäläisooppera-ketjussa esitettyjä havaintoja. Syntyvä kokoaiskuva on mielenkiintoinen. Toki näitä lukiessa on muistettava että nämä ovat nimettömien kirjoittajien esittämiä.

Koitin tarjota ruokaa ruokakassistani kerjäläiselle mutta se suuttui. Näytti vaan, että raha kelpaa ja kun intin, että ota ruokaa niin sylkäisi jalkojeni eteen [..]

"Nainen kertoi, että se on kirjoittamaton sopimus. Vaikka hän oli välillä Romaniassa, ei paikalla saanut istua kuin korkeintaan hänen sukulaisensa."

Melko paljon taitavat tienata jos bisnesmatkoillakin pystyvät käydä.

Tällaisia kovaäänisiä reviirikinasteluja olen itsekin todistanut useasti ihan päiväsaikaan Rautatieaseman edessä ja niiden seuraaminen on tuntunut erikoiselle. Yhtä henkilöä myllytetään parhaimmillaan koko suvun voimalla. [..]

Yhdessä amerikkalaisessa kaupungissa seurasin kerran 45 minuuttia keskustan kerjäläisten touhuja. "Help poor homeless" kyltti miehet tienasivat 40-60 dollaria tunnissa kerjäämällä. Niin kauan kun on idootteja jotka antavat näille köyhäksi tekeytyneille kylmää käteistä, on myöskin köyhäksi tekeytyviä. Yhtälailla seurasin joskus Simonkylässä leipäjonoa. Sinne tuli jengiä uudenkarheilla autoilla jotka pysäköitiin kulman taakse ja sitten haettiin useita kierroksia ruokaa.

[..]Kun rikolliset tappelevat keskenään, koittaa kaupungin rahoilla kelluva päiväkeskuksen porukka kaikin tavoin ymmärtää ja puolustella sakkiaan. [..]

Italian Lega Nord oli kai sitten yhteisöllinen ja puolusti vain reviiriään kun ajoi romanit ulos Italiasta. Italialaisethan ovat tunnetusti yhteisöllistä porukkaa. [..]

[..] On se muuten niin kiva kun tuo haitaria ja klarinettia vinguttava pariskunta on joka päivä metrossa kerjäämässä. [..]

[..] Jopa uhkaavannäköisiä tilanteita on hämärissä nurkkauksissa sattunut. Kerjäläiset istuksivat liikenteen vaarana ja tukkeena jopa risteyksissä, missä muutenkin on ahdas kulkutie tungoksessa. [..]

Ai että aivan sääliksi käy kaveria joka Leppävaaran juna-aseman vieressä pistää aivan uuden nahkatakin päälle kuluneen ja vanhan takin, jonka jälkeen alkaa kerjäämään. Tapahtui juuri viime perjantaina. [..]

[..] Kun seuraa sivusta kyseisiä antamistilanteita, ei voi olla huomaamatta usein saavan kerjäläisen täydellistä epäkiitollisuutta antajaa kohtaan. Ei mitään eleitä, ei sanoja. [..]

Täällä Kööpenhaminassa kiellettiin kerjääminen heti kun Romanian kerjäläiset rantautuivat.
Hävisivät kuin tuhka tuuleen, mutta muut rikolliset jatkavat rantautumista.
Nuori tutkiva naisjournalisti pisti myös itsensä likoon (hirvitti rohkeus)
Hän soluttautui romanilaisten rikollisjärjestöön ja seurasu pitkään toimintaa.
Bussikuljetukset tulevat kaksi kertaa päivässä Romaniasta, joka päivä täynnä taskuvarkaita ja muita rikollisia.
Hän seurasi myös erästä maanmiestään, joka vuokrasi paria tyhjää asuntoaan näille, asunnoissa asui monta ihmistä samassa huoneessa nukkuen patjoilla .
Asunnot olivat täynnä varastettua tavaraa.
Tanskan hallitus (edellinen) pisti rajat tarkkailuun kestämättömän tilanteen vuoksi.
Siitä hermostui Shengen ihmiset.
Saa nähdä kuinka tanskalaisten käy, mutta rikollisuus on lisääntynyt aivan järkyttäviin mittoihin (taskuvarkaudet, asuntomurrot mm). [..]

[..] Vahinko, että suomalaiset eivät lue eteläeurooppalaisia lehtiä. Sieltä paljastuu koko totuus kaikessa karmeudessaan; on varkaita, prostituoituja, sutenöörejä, palkkamurhaajia, perheen sisäisiä veritekoja, autovarkauksia, kiinteistömurtoja, kalliiden koneiden varkauksia jne. ja kiinnijäänyt romanialainen on useimmiten romani.
Siellä myös kirjoitetaan ihan luettavasti, että heihin ollaan vihaan asti kyllästyneitä. [..]

Minullakin oli vieraana romanialainen lekuri (ei mikään romani sentään) ja kun kävelimme kaupungilla hän kysyi, että onko teillä kauankin ollut näitä romanialaisia kerjäläisiä täällä. Kun vastasin, että kait niitä viisi vuotta on jo täällä ollut ja en ole itse asiaa edes pahemmin noteerannut, niin hän sanoi että taitaa olla kohta teillä peli pelattu. Tuovat kuulemma sellaisen rikollisen toiminnan vähitellen tänne, jota emme edes voi käsittää. Hän sanoi, että onneksi sentään tajusitte olla estämässä Romanian ja Bulgarian schengen-jäsenyyttä. Sanoi, että hänenlaisten työtä tekevien ihmisten liikkumiseen se jäsenyys ei kuitenkaan juurikaan vaikuta. Hieman byrokratiaa vaan, mutta sen kuulemma tekee mielellään, kun tietää mitä te siitä hyödytte.

[..] Kesällä olin saada turpiini Espan puistossa eräältä Romanian romanikerjäläisltä, koska olin hänen reviirillään tölkkejä keräämässä. Onneksi pari suomalaista kaveria tuli avukseni ja selvisin tilanteesta pelkillä mustelmilla. Nämäkin reviirit on jo siis jaettu.

[..] Muutama vuosi sitten romanit sieppasivat Bulgariassa yksinasuneen lähituttuni, kuljettivat toiselle puolelle maata ja pitivät häntä vangittuna kiristääkseen häneltä hänen asuntonsa omistukseensa. Tuttu pakeni hypättyään toisen kerroksen ikkunasta ja käveli sadat kilometrit kotiinsa. Poliisi ei lotkauttanut korvaansakaan. Eikä tämä ollut mikään yksittäistapaus. [..]

[..] SEURATKAAPA JOSKUS HIEMAN KAUEMMIN JA KAUEMPAA heidän toimiaan. Kännykkä kaivetaan esiin heti kun sopiva "poka" ilmaantuu pankkiautomaatille. (kerjuupaikoilta on usein näköyhteys niihin.) ja "kauppiaat" astuvat nyt kehiin. Ovat usein vielä lapsia mutta erittäin röyhkeitä ja "päällekäyviä" ja tietysti vanhukset ja invat sekä mm. humalaiset ovat kohteena. Nämä kerjäläiset toimivat myös huomion kiinnittäjinä joiden liepeillä varsinaiset tekijät liikkuvat. [..]

Kävelin ohi kieltävästi päätä ravistaen Hesarin kuvissa surkeana istuneesta romanimummosta. Hän suuttui, kun en antanut rahaa, ryntäsi perääni ja löi minua kassilla päähän.

Lähellä seissyt poliisi näki tilanteen ja, kun kysyin häneltä, miksei hän tee mitään, kun kansalainen joutuu väkivallan kohteeksi, niin vastaus oli tyrmistyttävä:

"Joudun itse viranhaltijana naiskoneistojen uhriksi ja minua syytetään rasismista, jos puutun romaanien tekemisiin!" [..]