2011-10-10: Egyptin armeija tappoi kopti-mielenosoittajia

[M.]

For the second time in five days military and police forces forcibly dispersed Coptic protesters. 35 Copts were killed today and over 300 injured. The numbers could rise dramatically as many bodies are still unidentified and disfigured beyond recognition. The dead and injured have been transported to the Coptic Hospital in Cairo. Bodies of 4 Copts were found in buildings and taken to the public morgue, reported al-Ahram Daily.

According to witnesses, the army forces were waiting for the Copic rally to arrive at Maspero, near the state television building. "They arranged a trap for us," said Father Filopateer. "As soon as we arrived they surrounded us and started shooting live ammunition randomly at us. Then the armored vehicles arrived and ran over protesters."

http://www.aina.org/news/20111010003621.htm

Varoitus, linkin takaa löytyy kuvia, jotka voivat järkyttää herkimpiä mieliä.

[elukka]

Suvaitkaa niinkuin arkkipiispamme, Helsingin piispatar ja Kuapion piispa. Nuo ampujat olivat vihaisia, koska Suomen ev. lut. kirkkoa vasta keskustelee tilojensa jakamisesta muslimien kanssa. Jos suvaittaisiin täällä Suomessa enemmän niin kopteja ei enää ammuttaisi Epyktissä.

[kelloseppä]

Nim. ulkopuolisen kannanotto Suomen Evankelisluterilaisen kirkon nykytilasta on valitettavan hyvin todellista kirkon "virallista totuutta" kuvaava. Ottamatta kantaa millään tavoin eri kirkkokuntien teologisiin näkemyseroihin tai käytännön toimintamuotoihin tai mihinkään ko. kirkkoja koskevaan, eräs suuri ontologinen, mutta kovin harvoin muistettu ero esim. Suomen Evankelisluterilaisen kirkon ja esim. Suomen ortodoksisen kirkon on seuraava:

Evankelisluterilainen kirkko on osa katolisen kirkon väitettyjä harhaoppeja vastaan syntynyttä protestiliikettä. Tietyin perustein tämä protestiliike tavallaan jo syntyprosessissaan "eli ajan hermolla" ja "vastasi aikamme uusiin haasteisiin uudella, tyydyttävällä tavalla", kun se kirkko, josta vastaan aikanaan protestoitiin "jäi jankkaamaan jo aikansa eläneitä kuolleita opinkappaleita". Tästä syystä kaikkien protestanttisten kirkkojen tietty "rakentava joustavuus kohdata aikamme uusia, haastavia ilmiöitä" on niihin sisäänrakennettu ominaisuus, josta ne eivät pääse irti, vaikka yrittäisivätkin.

Katolisella kirkolla kuten ortodoksisella kirkolla on selvä näkemys siitä, että ne edustavat muuttumatonta oikeaa uskoa, eivätkä mene ihmisen mielitekojen mukaan muuttamaan opinkappaleitaan ja näkemyksiään milloin minnekin päin. Tämä on aivan päinvastainen ontologinen lähtökohta verrattuna ihmisen perustamaan opilliseen tai teologiseen protestiliikkeeseen ...

Mielestäni tämä ero selittää osin nim. ulkopuolisen mainitsemat valitettavat ilmiöt Suomen Evankelisluterilaisessa kirkossa.