2011-03-21 Olenko minä rasisti? keskustelutilaisuus Tampereella tänään 21.3.

[Reich]

Olenko minä rasisti? on aiheenamme maanantaina Aamulehden auditoriossa (Finlaysonilla) tänään, rasismin vastaisena päivänä 21. maaliskuuta kello 18-20. Keskustelussa ovat mukana Tampereen maahanmuuttoneuvoston puheenjohtaja Abdulkadir Hashi, Suomalaisen(?) liiton puheenjohtaja Sampo Terho, merkonomiopiskelija Qaisullah Namdar, nuorisotyöntekijä Suvi Autiosaari ja Tampereen yliopiston journalismin erikoistutkija Kaarina Nikunen. Tilaisuuden juontaa Aamulehden toimittaja Anu Leena Koskinen.
Tilaisuuden järjestämisessä on mukana Aamulehden lisäksi myös Tampereen maahanmuuttajaneuvosto.

Aamulehtikin kantaa kortensa kekoon näin rasisminvastaisena päivänä järjestämällä keskustelutilaisuuden. Aiheesta kiinnostuneet tamperelaiset voivat mennä kuuntelemaan Terhoa ja muita.

[Heikki Luoto]

Kävinpä minäkin tuossa tilaisuudessa. Paremminkin olisin voinut aikaani viettää. Keskustelu oli liiaksi unettavaa hymistelyä.

Sampo Terho asiapohjalla ja selkeydellä erottui edukseen.

[Oami]

Jep, paneeli tuntui olevan varsin sitä mieltä että kaikki ovat rasisteja, mutta edelleenkään ei oikein päästy selvyyteen siitä, mitä se rasismi on. Abdulkadir Hashi sentään myönsi, että määritelmiä on monia, mutta panelisteista Terho oli ainoa, joka kaipasi määritelmälle tarkkuutta.

Keskustelussa mainittiin monia klassikoita, kuten Finlayson ja suomalaiset itse maahanmuuttajina. Muistutettiin, miten hankala maahanmuuttajien on saada työtä, ja tämän arveltiin yleisesti johtuvan rasismista (pl. Terho ja muutama yleisökommentoija). Kaarina Nikunen kertoi netin vihafoorumeista, joilla järjestäytyneesti tuotetaan vihapuhetta, mutta ei kuitenkaan maininnut sellaisia mimeltä. Samainen henkilö piti ongelmana, että monilla on pyrkimystä kiistää rasismi. Huomautin, että rasismia on hankala käsitellä, koska sen määritelmä on epäselvä, ja että rasismin käsitettä on lavennettu niin että sitä nykyään voidaan käyttää poliittisten toisinajattelijoiden vaientamiseen. Tähän hän vastasi, että kyllä asioista on kuitenkin voitava puhua. Myöhemmin hän sanoi myös, että yhdysvaltalaistyyppinen sananvapaus ei kuitenkaan ole hyvä.

Yleisöltä tuli muutenkin paljon kommentteja. Tuotiin esille se, miten perussuomalaisia voidaan mediassa leimata hyvinkin pahasti, tavalla jota ei hyväksytä muista kansanryhmistä - tähän ei panelisteilta tullut oikein mitään kommenttia.

[Miniluv]

Jep, paneeli tuntui olevan varsin sitä mieltä että kaikki ovat rasisteja, mutta edelleenkään ei oikein päästy selvyyteen siitä, mitä se rasismi on.

"Kaikki on rasismia, paitsi mokutus."

-- Uuno Nuivanen, muistaakseni

[Kommeli]

Minulle on vähän epäselvää miten foorumi voi järjestäytyneesti tuottaa vihapuhetta..?

Ilmeisesti tällä foorumilla on vaikutusvaltaa, vetoa ja kyky tuottaa kansan suuren osan keskuuteen jonkinlainen yhteinen henki, rRasismin henki.

[Jouko]

Onkohan mitään mieltä järjestää tuollaisia tilaisuuksia kun ei oikein tiedetä, mistä puhutaan? Yritetään vain saada läsnäolijat ajattelemaan samalla tavalla. Se ei ratkaise mitään. Voidaan joskus saada aikaiseksi jonkinlainen julkilausuma, joka on vain toisinto esityslistasta. Tällainen mielikuva on allekirjoittaneelle jäänyt kun on tullut seurattua näitä hieman takavasemmalta.

Mamuilla on varmasti kaikenlaisia ongelmia mutta niitä riittää kaikilla muillakin. On aika vaikeaa leimata niitä johtuvaksi jostain salaperäisestä rakenteellisesta piilorasismista vaikka millaisia palavereja järjestettäisiin. Saatika voitaisiin korjausta tehdä. Ihmisten väliset suhteet yhteiskunnassa ovat kompleksisia. Yhä harvinaisemmaksi on käymässä jonkinlainen reiluus-periaate työelämässä. On paljon hyväksikäyttöä, erilaisia motiiveja siihen ja kilpailuhenki vallitsee. Mamut eivät voi tältä välttyä enempää kuin muutkaan kansalaiset.

[jopparai]

Puheenaihe: "Jokainen meistä on rasisti" - auditorio täyttyi ääriään myöten keskustelijoista

Regassa Birri kommentoi Aamulehden rasismipaneelin antia maanantaina.
KUVAT

Jokainen meistä on rasisti. Toisista se näkyy ulospäin enemmän ja toiset pitävät sen sisällään. Tätä mieltä on on Tampereen maahanmuuttoneuvoston puheenjohtaja Abdulkadir Hashin.

– Kukaan ei voi väittää ihan rehellisesti, että hän ei ole rasisti toista kohtaan, Hashin sanoo.

Aamulehden auditoriossa järjestetyssä paneelissa pohdittiin maanantaina rasismin määrittelyn lisäksi myös sitä, miten suvaitsevaisuutta voitaisiin lisätä. Toimittaja Anu Leena Koskisen juontama paneelikeskustelu veti salin ääriään myöten täyteen.

"Nimittelyä humalassa"
Merkonomiopiskelija Qaisullah Namdar ehdotti lääkkeeksi sitä, että koululaiset laitettaisiin tutustumaan toisiinsa paremmin ryhmätöiden kautta.

Useissa kommenttipuheenvuoroissa todettiin, että avoin keskustelu ja se, että ihmiset tutustuvat paremmin toisiinsa, edistää parhaiten suvaitsevaisuutta. Keskustelussa heitettiin esille myös ajatus kulttuurien kohtaamistapahtuman säännöllisestä järjestämisestä Pirkkahallissa.

Namdar kertoi kokeneensa rasismia kaveriporukassa, jossa on hänen lisäkseen vain suomalaisia. Hän on asunut Suomessa lähes kaksitoista vuotta.

– Sitä (nimittelyä) tapahtuu enemmän silloin, kun he ovat vähän humalassa, Namdar kertoi.

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.

– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Suomalaisen liiton puheenjohtajan Sampo Terhon mielestä rasismi pitäisi määritellä nykyistä tiukemmin toiseen ihmiseen kohdistuvaksi rotuvihaksi, halventamiseksi ja syrjinnäksi. Hänen mukaansa maahanmuuttajien olisi tärkeintä päästä kotoutuksen ohella töihin.

"Vihapuhetta netissä"
Työnsaanti ei ole kuitenkaan maahanmuuttajille helppoa. Namdar kertoi esimerkin kaupallista alaa opiskelevasta maahanmuuttajaluokasta, joista yksikään ei päässyt yrityksistä huolimatta kesätöihin.

Keskustelussa nousi esille se, että moni työnantaja jättää maahanmuuttajan palkkaamatta pelätessään työyhteisön reaktiota. Maahanmuuttajia yrityksille markkinoivien kokemuksen mukaan ensimmäisenä kysytään usein hakijan kansallisuutta.

Mikko Rontu muistutti, että töitä ei tosin riitä välttämättä sen paremmin suomalaisillekaan.

– Minulla on kaksi kummipoikaa, jotka eivät ole saaneet töitä. Se ei johdu siitä, että he ovat ulkomaalaisia.

Maahanmuuttajien parissa työskentelevä nuorisotyöntekijä Suvi Autiosaari kertoi joutuvansa puolustelemaan toisinaan työskentelyään maahanmuuttajien parissa. Hän muistutti, että myös piilorasismi vaikuttaa maahanmuuttajien kotoutumiseen.

– Jos esimerkiksi urheiluseurassa ja valmentaja kohtelee sinua eri tavoin kulttuuritaustan takia tai koulussa rehtori ei puutu rasismiin, niin se on arkipäivän rasismia joka tuntuu todella pahalta, Autiosaari sanoi.

Yleisöä puhuttivat netin nimettömät rasistiset viestit. Erityiset vihasivut antavat mahdollisuuden rasismin leviämiseen internetissä. Perättömät huhut leviävät nimenomaan internetissä ja niiden kautta luodaan maahanmuuttajiin kohdistuvia pelkoja.

Tampereen yliopiston journalismin erikoistutkijan Kaarina Nikusen mukaan vihapuheiden lietsomista tapahtuu nettikeskusteluissa järjestelmällisesti. Nikunen muistutti, että medialla on merkittävä rooli maahanmuuttajista syntyvän kuvan luomisessa. Monilla suomalaisilla on vähän suoria kontakteja maahanmuuttajiin.

– Suomalaisen median tapa käsitellä maahanmuuttoa on hirveän ongelma- ja viranomaislähtöinen. Maahanmuuttajat ovat päässeet aika vähän itse ääneen ja sitä toivoisin lisää.

"Normaalia uutistyötä"
Keskustelun loppupuolella pohdittiin myös sitä, miten media uutisoi maahanmuuttajista. Osansa kritiikistä saivat niin Aamulehti kuin Yleisradiokin.

Marja Nyrhinen nosti esiin Aamulehden maanantaisen uutisen ulkomaalaisista vangeista.

– Vasta jutun lopussa mainittiin, että suhteessa muihin Euroopan maihin Suomessa on aika vähän ulkomaalaisia vankeja.

– Tuli sellainen olo, että Aamulehti halusi provosoida keskustelua, jossa on rasistisia piirteitä, Nyrhinen sanoi.

Tilaisuuden juontanut toimittaja Anu Leena Koskinen vakuutti, että kysymys ei ollut suunnitellusta provokaatiosta vaan normaalista uutistyöstä.

Ota kantaa: Mitä rasismi sinun mielestäsi on? Missä menee raja?

http://www.aamulehti.fi/cs/Satellite/Kotimaa/1194671485902/artikkeli/puheenaihe+jokainen+meista+on+rasisti+-+auditorio+tayttyi+aariaan+myoten+keskustelijoista.html

[caprifolium]

Niinpä, kun tuo nyt ihan paneelissa on todettu, niin eikö tuo lausuma koske siis aivan kaikkia, myös ei-suomalaisia?

Ja tämä on hauska:

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.
– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Jaa, nykyään sitten pitää jo alkaa istua bussissakin korrektisti jonkun tietynlaisen ihmisen viereen, että ei olisi rasisti. Minä kyllä istun tasan tarkkaan siihen, missä on tilaa.

[normi]

Tulevaisuudessa tulee pakkotutustumisia ja muslimien pakkorakastamista jne. jos kyse olisi vaikkapa amerikkalaisen kulttuurin pakkopitämisestä, niin tuskin kukaan sellaista hyväksyisi. Maahanmuutoa rajoittamalla rajoitetaan myös rasisimia.

[AuggieWren]

Niinpä, kun tuo nyt ihan paneelissa on todettu, niin eikö tuo lausuma koske siis aivan kaikkia, myös ei-suomalaisia?

Ja tämä on hauska:

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.
– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Jaa, nykyään sitten pitää jo alkaa istua bussissakin korrektisti jonkun tietynlaisen ihmisen viereen, että ei olisi rasisti. Minä kyllä istun tasan tarkkaan siihen, missä on tilaa.

Olen ilmeisesti rasisti, kun en lähtökohtaisesti istu bussissa kenenkään viereen ellei ole pakko, ulkonäöstä riippumatta.

[Marjapussi]

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.
– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Kiintiöpaikat kultamunille vaikkapa HKL:n dösiin. Tottakai etuosassa muutenhan kyseessä olisi vähintään apartheid.

[Arto Tuhkamuna]

Taas se rasismin muodoista julmin eli piilorasismi.

Voinko minä alkaa tuhlaamaan omaa piilolottovoittoani, vaikka en jumalauta ole jättänyt riviäkään?

[Suomitalon renki]

Merkonomiopiskelija Qaisullah Namdar ehdotti lääkkeeksi sitä, että koululaiset laitettaisiin tutustumaan toisiinsa paremmin ryhmätöiden kautta.

Ei"pakkonaittaminen" toimi kuin islamilaisissa maissa.

– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Bussissa istumapaikkapäätöksen tekee todennäköisesti kokemusten kautta. En minä ainakaan alkaisi leikkimään siellä mitään moku leikkejä.

Työnsaanti ei ole kuitenkaan maahanmuuttajille helppoa. Namdar kertoi esimerkin kaupallista alaa opiskelevasta maahanmuuttajaluokasta, joista yksikään ei päässyt yrityksistä huolimatta kesätöihin.

Koulutettuja KIELITAITOISIA ja kultuurin kirjoittamattomat säännöt omaavia suomalaisia nuoria on paljon markkinoilla ja hekään eivät kaikki saa harjoittelupaikkaa.

– Jos esimerkiksi urheiluseurassa ja valmentaja kohtelee sinua eri tavoin kulttuuritaustan takia.

Ehkäpä valmennettava ei osaa käsittää suomalaista aika käsitettä tulee myöhässä harjoituksiin, tekee harjoitteet oman näkemyksensä mukaan.

– Vasta jutun lopussa mainittiin, että suhteessa muihin Euroopan maihin Suomessa on aika vähän ulkomaalaisia vankeja.

Pitäiskö niitä sitten olla enemmän?

[Lemmy]

Jos esimerkiksi urheiluseurassa ja valmentaja kohtelee sinua eri tavoin kulttuuritaustan takia

Ja järjestää oman uimavuoron?

[Jussi Halla-aho]

Yleisöä puhuttivat netin nimettömät rasistiset viestit. Erityiset vihasivut antavat mahdollisuuden rasismin leviämiseen internetissä.

Tämä on niin kurgoa.

[PaulR]

Niinpä, kun tuo nyt ihan paneelissa on todettu, niin eikö tuo lausuma koske siis aivan kaikkia, myös ei-suomalaisia?

Ja tämä on hauska:

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.
– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Jaa, nykyään sitten pitää jo alkaa istua bussissakin korrektisti jonkun tietynlaisen ihmisen viereen, että ei olisi rasisti. Minä kyllä istun tasan tarkkaan siihen, missä on tilaa.

Olen ilmeisesti rasisti, kun en lähtökohtaisesti istu bussissa kenenkään viereen ellei ole pakko, ulkonäöstä riippumatta.

Näinpä. Oli sitten pottunokka tai karvakäsi. Eikös tämä ole maan tapa ja tyyli eikä ennakkoluuloa.

[kalpea massa]

Ja tämä on hauska:

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.
– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Jaa, nykyään sitten pitää jo alkaa istua bussissakin korrektisti jonkun tietynlaisen ihmisen viereen, että ei olisi rasisti. Minä kyllä istun tasan tarkkaan siihen, missä on tilaa.

Esimerkiksi suhdettaan ns. rantojen miehiin voi syventää istumalla työmatkalla julkisissa liikennevälineissä samalle kostean tuoksuvalle istuimelle.

[Fincum]

Keskustelussa heitettiin esille myös ajatus kulttuurien kohtaamistapahtuman säännöllisestä järjestämisestä Pirkkahallissa.

Juuei, ei tämmöistä ollenkaan, on niin läästsiison

Umayya Abu-Hanna:

Umayyan mielestä monikulttuurisuustyö on trivialisoitunut puuhasteluksi, joka muistuttaa enemmän sosiaalityötä kuin muutosta tukevaa toimintaa. Valkoiset naiset järjestävät tilaisuuksia, joissa musta mies soittaa rumpuja ja tarjolla on etnistä ruokaa.

Ja jos kuitenkin päätätte järjestää, niin valitkaa tarkkaan kohtaamistapahtuman järjestäjien ihonväri, ettei tule Hollannista perkeleitä.

[normi]

Niinpä, kun tuo nyt ihan paneelissa on todettu, niin eikö tuo lausuma koske siis aivan kaikkia, myös ei-suomalaisia?

Ja tämä on hauska:

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.
– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Jaa, nykyään sitten pitää jo alkaa istua bussissakin korrektisti jonkun tietynlaisen ihmisen viereen, että ei olisi rasisti. Minä kyllä istun tasan tarkkaan siihen, missä on tilaa.

Jaa-a kuinkahan muslimit suhtautuu, kun tällainen suomalaismies änkeää huivipäisen musliminaisen viereen ja alkaa jutella niitänäitä. Saako nainen turpaansa sitten kotona, jos joku näkee?  

[Zngr]

Varmasti ihan mukava paneeli, eikä minusta ole ollenkaan huono asia pistää lapsukaiset tekemään ryhmätöitä etnisesti sekoittuen, vaikka sitten opettajan mahtikäskyllä. Enkä jaksa oikein kiihtyä tuosta bussi-jutustakaan.

Mutta mitä mahtavat olla nämä erityiset vihasivut?  

[caprifolium]

Olisiko jossain saatavilla Jokainen meistä on rasisti - rintanappeja?

[AuggieWren]

Tein muuten rasistisen oloisen havainnon: Näissä "kaikkihan me ollaan rasisteja" -jutuissa ei koskaan, ikinä, milloinkaan perunanenäiset "suvaitsevaiset" tunnusta kuuluvansa joukkoon kaikki. Siitä sakista ei kuulu pienintäkään itsekritiikkiä edes vahingossa, vaan rasismista syytetään aina muita perunaneniä. Verratkaapa vaikka tuossa jutussa maahanmuuttajataustaisten ja perunanenäsuvaitsevien kommentteja.

[Rouge]

...ja kaikki yhdessä!

Keitä ne on ne rasistit,
ne valkonaamaheteromiehet,
joita koko valtakunta halveksii?
Keitä ne on ne rasistit,
ne sulkeutuneet kalpeat naiset,
jotka bussissakaan viereen istu eiiiiii...?

Me ollaan rasisteja kaikki
kun oikein silmiin katsotaan.
Me ollaan rasisteja peräkammarin (din-din)
ihan jokainen!

Keitä ne on ne rasistit,
ne pottunenämetsäläiset,
jotka aamun tullen töihin heräävät?
Keitä ne on ne rasistit,
ne Impivaaran hölmöläiset,
ilman Kelan taikaseinää elävät?

Me ollaan rasisteja kaikki
kun oikein silmiin katsotaan.
Me ollaan rasisteja peräkammarin (din-din)
ihan jokainen!

Keitä te ootte rasistit,
te sikaa syövät pakanakoirat,
jotka loukkaatte meitä suvivirrellä?
Keitä te ootte rasistit,
te rassisstiset suomalaiset?
On velka orjuudesta, ristiretkistä.

Te ootte rasisteja kaikki
kun oikein silmiin katsotaan.
Te ootte rasisteja peräkammarin (din-din)
ihan jokainen! (2x)

[caprifolium]

Jokainen meistä on rasisti. Toisista se näkyy ulospäin enemmän ja toiset pitävät sen sisällään. Tätä mieltä on on Tampereen maahanmuuttoneuvoston puheenjohtaja Abdulkadir Hashin.

– Kukaan ei voi väittää ihan rehellisesti, että hän ei ole rasisti toista kohtaan, Hashin sanoo.

Mitäs tuota rasismia sitten enää vatvomaan kaiken maailman paneeleissa ja teemailloissa, tuossahan se on selvästi sanottu, maahanmuuttoneuvoston puheenjohtajan suulla. Yksimielisyys vallitsee, kaikki ovat rasisteja. Piste.

[Nuivinaattori]

Minun aivoni... Minun aivoni... Ei enempää! Ei! Voi hyvä helkkari, mistä tätä oikein tulee?

Mitkä ovat ne ihmiset, jotka oikeasti tällaisia kehittelevät? Mistä heitä syntyy?

[PMH]

Marja Nyrhinen nosti esiin Aamulehden maanantaisen uutisen ulkomaalaisista vangeista.

– Vasta jutun lopussa mainittiin, että suhteessa muihin Euroopan maihin Suomessa on aika vähän ulkomaalaisia vankeja.

– Tuli sellainen olo, että Aamulehti halusi provosoida keskustelua, jossa on rasistisia piirteitä, Nyrhinen sanoi.

Suhteellisesti Suomalaisia on aika vähän verrattuna ulkomaalaisiin, näin globaalissa mielessä.

[ttw]

Niinpä, kun tuo nyt ihan paneelissa on todettu, niin eikö tuo lausuma koske siis aivan kaikkia, myös ei-suomalaisia?

Ja tämä on hauska:

Salla Tuovinen ehdotti, että suvaitsevaisuutta voisi opetella esimerkiksi bussissa.
– Jokainen voi miettiä, että kenen viereen menee istumaan. Teen itse maahanmuuttajatyötä ja usein näissä tilanteissa herää paljonkin ajatuksia. Jälkikäteen voin todeta, että se oli vähän turhaa ennakkoluuloisuutta.

Jaa, nykyään sitten pitää jo alkaa istua bussissakin korrektisti jonkun tietynlaisen ihmisen viereen, että ei olisi rasisti. Minä kyllä istun tasan tarkkaan siihen, missä on tilaa.

Kaikkea sitä pitääkin kuulla ennenkuin vahaksi elää. Bussirasismikin Itse syrjin kaikkia tasapuolisesti bussissa. Menen yksin tuplapenkkin sekä laitan kassin viereen ettei siihen tunge kukaan viereen. Tietty vain jos on muita vapaita paikkoja. Säkitetyn naisen viereen en turvallisuussyistä mene koska joku partaislamisti voi lyödä vääräuskoista selkään moralla kun saa vääriä signaaleja päähänsä.

[ekto]

Jokaisesta joka lukee näitä juttuja, tulee rasisti Kukaan ei voi vakavissaan väittää, että kun lukee "minne istua bussissa" -juttuja, etteikö varovaisuus ja ennakkoluulot vain kasva näin herkkiä olentoja kohtaan.

Jos kysyttäisiin ihan rehellisesti somalilta, haluaako hän perunanenä tuppisuun siihen viereiselle paikalle jököttämään huonoryhtisesti, vastaus olisi todennäköisesti ei. Ja näin varmasti vastaisi jokainen, joka saisi valita, saako istua rauhassa ja leveästi vai ei.

Helpointa on toki kääntää sen oman auton virta-avainta ja jättää moiset paikkaleikit väliin kokonaan.

[matkamasentaja]

Joukolta:
"Yhä harvinaisemmaksi on käymässä jonkinlainen reiluus-periaate työelämässä".

Tätä on kyllä nähty, seurailin muita hommia tehdessäni. Viikolla istuivat tekemättä juurikaan mitään mutta viikonlopulla 5 kaverin ydinryhmä (3 veljestä ja 2 "siskonmiestä") kokonaan toisesta hallista ja osastolta teki 12h kumpanakin päivänä. Oli työnjohtajalla melkoinen ongelma vuokraduunarien motivaation ja hallipäällikön kanssa. Hallipäällikkö ihmetteli istumista ja tyhjän puuhastelua mutta samaan aikaan oli "tarve" 60h ylityölle / viikko...

[Arto Tuhkamuna]

Miten nyt käy rasisminvastaisen viikon, jos jokainen meistä on SE?