2011-03-17 Umayya Abu-Hanna muutti Amsterdamiin (yhdistetty)

[Faidros.]

Onko kukaan muu kuin Apuhanna nähnyt uutista, missä ihmiset pelkäävät PerusSuomalaisia?

[Miniluv]

Monikulttuuri - ei hyötyjä, paljon F:iä.

Viikon ajan huonosti nukkunut yksinhuoltaja reagoi lapseensa karjumalla, pakenemalla toiseen huoneeseen tai esittämällä näkymätöntä.

Omasta halustaan yksinhuoltaja, huom. Adoptiolle on yläikäraja ihan hyvästä syystä.

Seuraavana aamuna valkoiset koululaiset juoksivat laumoina marokkolaistaustaisten lasten perässä huutaen: "Vähemmän! Vähemmän!"

Olen varma, että marokkolaistaustaiset lapset eivät ikinä koskaan ole tehneet joukolla mitään valkoisille koululaisille

[Elemosina]

Onko kukaan muu kuin Apuhanna nähnyt uutista, missä ihmiset pelkäävät PerusSuomalaisia?

No muunmuassa tässä kerrotaan perussuomalaisen pelosta

–Minusta on tuntunut tosi pahalta, kun muutaman kerran on käynyt niin, että kävellessäni jossain Itä-Helsingissä tai jopa keskustan kaduilla on tullut musliminainen vastaan, ja näen, että hän pelästyy minua. Osa maahanmuuttajista pelkää minua, Soini kirjoittaa.

Löytyy Soinin kirja-ketjusta: http://hommaforum.org/index.php/topic,92771.msg1596042.html#msg1596042

[Fincum]

Kun kaikki hollantilaiset eivät ole enää hollantilaisia kyse on vakavasta asiasta.

Ei voi olla totta: olen kerrankin UAH:n kanssa samaa mieltä. 

Tietenkin modernia hollantilaista identiteettiä voi olla se, että ei ole hollantilainen.

[Malla]

Kun kaikki hollantilaiset eivät ole enää hollantilaisia kyse on vakavasta asiasta.

Ei voi olla totta: olen kerrankin UAH:n kanssa samaa mieltä. 

Tietenkin modernia hollantilaista identiteettiä voi olla se, että ei ole hollantilainen.

Kaalimaan kakarani on opiskellut kolme vuotta Hollannissa, ei ole hollantilainen eikä sellaiseksi tule, mutta on opetellut kieltä, vaikka opetuskieli on enkku. (Pieni kielipulmanen: alavilla maillakin on suuria murre-eroja. Paikalliset kaverit vänkäävät keskenään oikeasta ääntämisestä. Ihan huumorilla ja ystävällisesti suhtautuvat kieliharkkariin. Olisiko vähän asenteestakin kiinni?)

[Franklin]

Tyttäreni tietää, kuten muutkin lapset, mistä isot nujakat alkavat. Kerron, että samaa pätee tappamiseen. Ennen kuin ihminen tappaa toisen ihmisen – tai ennen kuin isot kansat miehittävät ja tappavat toisia kansoja – sitä edeltää leimaaminen, eristäminen ja hylkääminen.

Tämän sanottuani tytär hätkähtää ja haluaa heti muuttaa pois Hollannista. Sanon rauhallisesti, että valitettavasti kaikki ihmiset kaikkialla ovat tällaisia, jos tällainen toiminta sallitaan.

Kerron, että Venäjällä jotkut ihmiset ajattelevat olevansa oikeutettuja tekemään mitä haluavat, koska ovat aseellisesti muita vahvempia. Israelissa juutalaiset tekevät tätä palestiinalaisille, koska uskovat olevansa parempaa kanssa. Amerikkalaiset ovat tuhonneet monta arabimaata, koska tarvitsevat halpaa öljyä. Jotkut arabit Sudanissa tekevät tätä mustille sudanilaisille – ja sama tarina jatkuu eri sävyisenä eri paikoissa.

Käsittääkseni Abu-Hannan ottotytär on kuusi- tai korkeintaan seitsemänvuotias. En ole mikään ammattipedagogi, mutta tuo ei voi olla ikätasoon nähden oikea tapa kertoa pienelle lapselle häntä pelottavista ja hätkähdyttävistä asioista. Ei tuon ikäinen lapsi pysty käsittelemään tuollaisia asioita. Abu-Hannan olisi pitänyt kertoa tyttären olevan ilman muuta turvassa (niinkuin onkin) eikä ruveta luennoimaan kansanmurhien anatomiasta.

[Alkuasukas]

Anne Frankin museoon ei ole kolmen korttelin jonoja kuin Apurahannan märissä unissa.

[tietotyöläinen]

Anne Frankin museoon ei ole kolmen korttelin jonoja kuin Apurahannan märissä unissa.

Itse asiassa se on erittäin suosittu. Tuntuu olevan Amsterdamin ykköskohde.

Itse kun päätin jättää jonottamatta viime syksynä, niin jonoa ei ollut todellakaan kolmea korttelia, mutta selvästi liikaa, että sen hännille olisi viitsinyt jäädä.

Ryhmille tai ainakin koululuokille oli erillinen sisäänkäynti ja silloinkin siinä odotteli ranskalainen koululuokka erillisessä jonossaan.

Pahimpaan sesonkiaikaan pahimpaan kellonaikaan jonoa lienee aika paljon enemmän, tiedä vaikka se kolme kortteliakin tulisi joskus täyteen kun lasketaan molemmat sisäänkäynnit yhteensä.

[Huolestunut Kansalainen]

Anne Frankin museoon ei ole kolmen korttelin jonoja kuin Apurahannan märissä unissa.

Itse asiassa se on erittäin suosittu. Tuntuu olevan Amsterdamin ykköskohde.

Itse kun päätin jättää jonottamatta viime syksynä, niin jonoa ei ollut todellakaan kolmea korttelia, mutta selvästi liikaa, että sen hännille olisi viitsinyt jäädä.

Ryhmille tai ainakin koululuokille oli erillinen sisäänkäynti ja silloinkin siinä odotteli ranskalainen koululuokka erillisessä jonossaan.

Pahimpaan sesonkiaikaan pahimpaan kellonaikaan jonoa lienee aika paljon enemmän, tiedä vaikka se kolme kortteliakin tulisi joskus täyteen kun lasketaan molemmat sisäänkäynnit yhteensä.

Onneksi empiirinen evidenssi ei kelpaa ja eihän sitä saa antaa tosiasioiden haitata hyviä mielikuvia

[Faidros.]

Onko kukaan muu kuin Apuhanna nähnyt uutista, missä ihmiset pelkäävät PerusSuomalaisia?

No muunmuassa tässä kerrotaan perussuomalaisen pelosta

–Minusta on tuntunut tosi pahalta, kun muutaman kerran on käynyt niin, että kävellessäni jossain Itä-Helsingissä tai jopa keskustan kaduilla on tullut musliminainen vastaan, ja näen, että hän pelästyy minua. Osa maahanmuuttajista pelkää minua, Soini kirjoittaa.

Löytyy Soinin kirja-ketjusta: http://hommaforum.org/index.php/topic,92771.msg1596042.html#msg1596042

Itse asiassa lainasin Apuhannaa väärin. Hän kirjoittaa suomalaiten kokemasta pelosta, joten Soinin toteamuskaan ei oikein istu.

[foobar]

Anne Frankin museoon ei ole kolmen korttelin jonoja kuin Apurahannan märissä unissa.

Itse asiassa se on erittäin suosittu. Tuntuu olevan Amsterdamin ykköskohde.

Itse kun päätin jättää jonottamatta viime syksynä, niin jonoa ei ollut todellakaan kolmea korttelia, mutta selvästi liikaa, että sen hännille olisi viitsinyt jäädä.

Jostain kumman syystä olen oppinut ymmärtämään, että Abu-Hannan mielessä jono kyllä venyy kolmikortteliseksi, jos hän näkee niin sanomalla mahdollisuuden korostaa omaa aatteellista erinomaisuuttaan ja kokemiansa raamatullisen tasoisia koettelemuksia joita kokonaisten kansojen (tai ainakin suomalaisten) kuuluisi joukolla myötäymmärtää ja surkutella. Ja Abu-Hanna kaipaa sitä joka ainut kerta.

Juttu kertoo karua kieltään henkilön psyykeestä. Tällä kertaa se ei sitä ei sentään julkaissut Yle tai Hesari, vaan ammattisekopäisyyteen erikoistunut rinkirunkkausjulkaisu. Jäisiköhän tämä hänen hehkuttamisensa Suomessa tällä kertaa tähän?

[Jääpää]

Mikä voi olla niiden ihmisten tekosyy puolustautua, jotka ovat antaneet lapsen Abuhannan haltuun?
" Noudatin vain annettuja käskyjä." ?

[Jaska Pankkaaja]

Apuhannan tytär ei tiedä, mistä isot nujakat alkavat, koska hän ei tiedä sellaisia olevan olemassakaan. Siis jos äiti ei ole jankuttanut tällaista traumatisoivaa informaatiota lapselleen. Siinä tapauksessa - lastensuojelun paikka.

Tässä voisi ollakin se Ase millä lehmä jää palaamatta! Aburahan vuodatukset talteen ja "huolta" kantamaan. Totta puhuen en uskalla yhdenkään suomalaisen 24/7 kontallaan rukousasennossa olevan virkaloisen kohottavan edes kuvainnollisesti kättään tälläisen Pyhyyden edessä. Kyllä ne isopyssyisten polliisien ym. virkaväkivaltatoimet on varattu pelkästään meille ali-ihmisille.

[l'uomo normale]

Apuhannan tytär ei tiedä, mistä isot nujakat alkavat, koska hän ei tiedä sellaisia olevan olemassakaan. Siis jos äiti ei ole jankuttanut tällaista traumatisoivaa informaatiota lapselleen. Siinä tapauksessa - lastensuojelun paikka.

6 - 7 -vuotiaana lapsi saattaa hyvinkin nähdä jo tv-uutisia konflikteista ja kysellä niistä vanhemmiltaan.

[Urpo Juusto]

Joka kerta, kun apuhanna töräyttää sameasta tajunnastaan jonkun tekstinpätkän, mietin itse lähinnä minkähänlainen aikuinen tuosta apuhannan adoptiolapsesta mahtaa kasvaa. Ei voi tehdä kasvavan lapsen psyykeelle erityisen hyvää joutua tuollaisen viittä vaille syyntakeettoman tapauksen kasvattamaksi.

[Ant.]

Hienoa toki, että Abu-Hanna jaksaa muistaa, miten juutalaisille kävi Alankomaissa. Joitakin juutalaisia jäi kuitenkin henkiin, Anne Frankillakin se oli siinä ja siinä.

Abu-Hannan kotinurkilla palestiinalaisten hallitsemilla alueilla ei sitä vastoin asu ainuttakaan juutalaista, koska kaikki on tapettu tai karkotettu. Juutalaisten hallitsemilla aluilla asuu palestiinalaisia, mutta ei toisin päin. Toivottavasti Abu-Hanna jaksaa muistaa myös tämän.

[Malla]

Apuhannan tytär ei tiedä, mistä isot nujakat alkavat, koska hän ei tiedä sellaisia olevan olemassakaan. Siis jos äiti ei ole jankuttanut tällaista traumatisoivaa informaatiota lapselleen. Siinä tapauksessa - lastensuojelun paikka.

6 - 7 -vuotiaana lapsi saattaa hyvinkin nähdä jo tv-uutisia konflikteista ja kysellä niistä vanhemmiltaan.

Totta, mutta kuusivuotialle ei ehkä kannata ryhtyä luennoimaan kaikista maailman menneistä, olevista ja tulevista kauheuksista, jos ei halua kasvattaa hyvin pelokasta ja epätoivoista lasta.

[Kauhea Ihmismäinen Otus]

Apuhannan tytär ei tiedä, mistä isot nujakat alkavat, koska hän ei tiedä sellaisia olevan olemassakaan. Siis jos äiti ei ole jankuttanut tällaista traumatisoivaa informaatiota lapselleen. Siinä tapauksessa - lastensuojelun paikka.

6 - 7 -vuotiaana lapsi saattaa hyvinkin nähdä jo tv-uutisia konflikteista ja kysellä niistä vanhemmiltaan.

Totta, mutta kuusivuotialle ei ehkä kannata ryhtyä luennoimaan kaikista maailman menneistä, olevista ja tulevista kauheuksista, jos ei halua kasvattaa hyvin pelokasta ja epätoivoista lasta.

Tuon ikäisten kuuluisi leikkiä ja temmeltää eikä olla Tiedostavia^TM hommafoorumin netsikuutukikohdan maailman pahuudesta

[P]

Kun kaikki hollantilaiset eivät ole enää hollantilaisia kyse on vakavasta asiasta.

Ei voi olla totta: olen kerrankin UAH:n kanssa samaa mieltä. 

Tietenkin modernia hollantilaista identiteettiä voi olla se, että ei ole hollantilainen.

Kaalimaan kakarani on opiskellut kolme vuotta Hollannissa, ei ole hollantilainen eikä sellaiseksi tule, mutta on opetellut kieltä, vaikka opetuskieli on enkku. (Pieni kielipulmanen: alavilla maillakin on suuria murre-eroja. Paikalliset kaverit vänkäävät keskenään oikeasta ääntämisestä. Ihan huumorilla ja ystävällisesti suhtautuvat kieliharkkariin. Olisiko vähän asenteestakin kiinni?)

Onko juusto kaas vai kääs?  Itse vaikutin siellä missä se oli kääs.

[imaginaariluku]

Nenääni alkoi veroeurojen haju kutkuttamaan, ja niinhän siinä sitten kävi.

Maailman Kuvalehden julkaisija on KEPA seitsenhenkisine toimituksineen. Ilmestyy 12 kertaa vuodessa ja painosmäärä 6000 kpl, huom. ei tilaajamäärä. Jos Suomi on niin läpimätä paikka kuin mitä artikkelin kirjoittaja antaa ymmärtää, niin miksi verorahat kirjoituspalkkion muodossa kuitenkin kelpaavat?

Onnistuu Hollannistakin käsin vielä kuppaamaan Suomen yhteiskuntaa...

[Topi Junkkari]

Kaalimaan kakarani on opiskellut kolme vuotta Hollannissa, ei ole hollantilainen eikä sellaiseksi tule, mutta on opetellut kieltä, vaikka opetuskieli on enkku. (Pieni kielipulmanen: alavilla maillakin on suuria murre-eroja. Paikalliset kaverit vänkäävät keskenään oikeasta ääntämisestä. Ihan huumorilla ja ystävällisesti suhtautuvat kieliharkkariin. Olisiko vähän asenteestakin kiinni?)

Suurissa murre-eroissa on se nimenomainen hyvä puoli, että minun ja "kakarasi" kaltaisiin toistaitoisiin ulkomaalaisiin suhtaudutaan ymmärtäväisesti. Omituinen ääntämys sopii aina jonkin murteen pirtaan.

On turha pelotella oppijaa vaikkapa hollannin g-kurkkuäänteen vaikeudella: eri puolilla maata se lausutaan niin eri lailla, että mikä tahansa suhahdus tai korahdus kelpaa. (Esim. sanan groot, "suuri", alussa.)

[Malla]

Kaalimaan kakarani on opiskellut kolme vuotta Hollannissa, ei ole hollantilainen eikä sellaiseksi tule, mutta on opetellut kieltä, vaikka opetuskieli on enkku. (Pieni kielipulmanen: alavilla maillakin on suuria murre-eroja. Paikalliset kaverit vänkäävät keskenään oikeasta ääntämisestä. Ihan huumorilla ja ystävällisesti suhtautuvat kieliharkkariin. Olisiko vähän asenteestakin kiinni?)

Suurissa murre-eroissa on se nimenomainen hyvä puoli, että minun ja "kakarasi" kaltaisiin toistaitoisiin ulkomaalaisiin suhtaudutaan ymmärtäväisesti. Omituinen ääntämys sopii aina jonkin murteen pirtaan.

On turha pelotella oppijaa vaikkapa hollannin g-kurkkuäänteen vaikeudella: eri puolilla maata se lausutaan niin eri lailla, että mikä tahansa suhahdus tai korahdus kelpaa. (Esim. sanan groot, "suuri", alussa.)

Kyllä g-äänteet sujuvat sangen uskottavasti korahdellen. Menee jo kuulemma ihan paikallisesta (paikalliset kai luulevat, että on toiselta murrealueelta -- joku ihmetteli miten hollantilainen osaa suomea  ). Lekker!

[ike60]

Tyttäreni tietää, kuten muutkin lapset, mistä isot nujakat alkavat. Kerron, että samaa pätee tappamiseen. Ennen kuin ihminen tappaa toisen ihmisen – tai ennen kuin isot kansat miehittävät ja tappavat toisia kansoja – sitä edeltää leimaaminen, eristäminen ja hylkääminen.

Kun kaikki hollantilaiset eivät ole enää hollantilaisia kyse on vakavasta asiasta.

Tämän sanottuani tytär hätkähtää ja haluaa heti muuttaa pois Hollannista. Sanon rauhallisesti, että valitettavasti kaikki ihmiset kaikkialla ovat tällaisia, jos tällainen toiminta sallitaan.

http://www.maailmankuvalehti.fi/kolumnit/14345

Kun luen tuota kohtaa, jäsennän Abu-Hannan ajatukseksi seuraavan: kaikki ihmiset kaikkialla leimaavat, eristävät ja hylkäävät toisia kansoja ja sen jälkeen tappavat nämä, mikäli tällainen toiminta sallitaan. Abu-Hannan mielestä mitään erityisolosuhteita tai poikkeuksellisia historiallisia tapahtumaketjuja ei tarvita kansanmurhaan. Kaikki ihmiset kaikkialla ovat hänen mielestään valmiita tällaiseen jos heitä ei pidättele jokin taho. Jos se taho passiivisesti sallisi kansanmurhan, me kaikki ryntäisimme dehumanisoimaan toisia kansanryhmiä ja sitten tappaisimme ne. Loogisesti päätellen myös ne joiden salliminen tarvitaan - oletettavasti ihmisiä kun ovat - kansanmurhaisivat jos heitä ei pidättelisi... niin mikä?

Rehellisesti sanoen ajatus koko ihmiskunnasta, kaikista kaikkialla, kansanmurhaan taipuvaisina petoina on vainoharhainen. Onneksi historia ei tue tällaista dystooppista houretta. Laajamittaiset kansanmurhat ovat aina syntyneet poikkeuksellisissa olosuhteissa. Ainoa tietämäni paikka, jossa keskivertoheimo mielellään tappaisi naapuriheimonsa sukupuuttoon jos se vain olisi mahdollista, taitaa olla Uusi Guinea (siellä vuosisadan kuluessa noin 30 prosenttia heimoista hävisi naapuriheimojen kokonaan tai lähes sukupuuttoon tappamina). Valtaosa kansanmurhista on lisäksi ollut sellaisia että niihin on osallistunut vain melko pieni osa - yleensä murto-osa - murhaavan kansan jäsenistä, joten "kaikki kaikkialla" on oudosti sanottu.

Jos seuraa Abu-Hannan ajatusta loogiseen johtopäätökseensä, tarvitaan taho, joka estää kansanmurhat, ja pelkkä passiivinen salliminen sen taholta saa aikaan sen, että muut ryntäävät kansanmurhaamaan. Tahon pitää olla koko ajan valppaana, jotta ihmisyhteisöjen ilmeisesti luontainen luisuminen kohti kansanmurhaa voidaan havaita. Havainnon jälkeen pitää tietenkin tehdä tarvittavat toimenpiteet jotta kansanmurha saadaan estettyä. Kun pelkkä vakavahenkinen puhuttelu ei oletettavasti aina riitä, taholla pitää olla kyky ja valmius puuttua tilanteeseen tehokkaammilla keinoilla. Tarkoittaako Abu-Hanna, että vain tuollaisen tahon - länsimaissa valtion väkivaltakoneisto eli poliisi, puolustusvoimat ym. - olemassaolo estää kansanmurhat?

Itse olen sitä mieltä, että suurin osa ihmisistä on säällisiä, hyväntahtoisia ja järkeviä, ja toisen ihmisen tappaminen on valtaosalle luontaisesti kovin vastenmielinen teko. Kaikille ihmiskunnan jäsenille kuuluvat ihmisoikeudet ovat kieltämättä melko tuore länsimainen keksintö, mutta kyllä Euroopan ulkopuolellakin on paljon kulttuureja joissa kenen tahansa muun ihmisen tappaminen on ankarasti sanktioitua. Kansanmurhat ovat ihmiskunnan historiassa onneksi melko harvinaisia tapahtumasarjoja, eikä niiden harvinaisuuden pääsyynä ole mielestäni se, että joku väkivaltakoneisto olisi ollut niitä kaiken aikaa estämässä.

[Jukka Wallin]

Kaalimaan kakarani on opiskellut kolme vuotta Hollannissa, ei ole hollantilainen eikä sellaiseksi tule, mutta on opetellut kieltä, vaikka opetuskieli on enkku. (Pieni kielipulmanen: alavilla maillakin on suuria murre-eroja. Paikalliset kaverit vänkäävät keskenään oikeasta ääntämisestä. Ihan huumorilla ja ystävällisesti suhtautuvat kieliharkkariin. Olisiko vähän asenteestakin kiinni?)

Suurissa murre-eroissa on se nimenomainen hyvä puoli, että minun ja "kakarasi" kaltaisiin toistaitoisiin ulkomaalaisiin suhtaudutaan ymmärtäväisesti. Omituinen ääntämys sopii aina jonkin murteen pirtaan.

On turha pelotella oppijaa vaikkapa hollannin g-kurkkuäänteen vaikeudella: eri puolilla maata se lausutaan niin eri lailla, että mikä tahansa suhahdus tai korahdus kelpaa. (Esim. sanan groot, "suuri", alussa.)

Eräs kaverini kävi lukion Amsterdamissa. Hän kertoi minulle että häntä pidettiin eteläafrikkalaisena, vaikka puhui hollantia erittäin hyvin ainakin omasta mielestään..

[sakarit]

Voi voi. Abu-Hannan osa tässä maailmassa on olla kaltoinkohdeltu, missä ikinä hän onkaan. Ei sujunut elo Israelissa, varmaan vielä vähemmän Suomessa ja nyt tuo kansojen sulatusuuni Hollantikin polttaa jalkojen alta. Hieman jo mietityttää, onko maapallolla mitään kolkkaa, jossa Abu-Hannakin voisi viettää rauhallisesti elonpäiviä, ilman jatkuvaa konfliktitilannetta?

[ikuturso]

Minä kun luulin, että kolmen f:n tila on fuck fuck fuuuuuck!

Omat lapseni ovat varhain jo kyselleet vaikeita kysymyksiä, ja olen isänä syyllistynyt myös sanomaan "jotkut ovat sellaisia". En ole koko maailman kulttuurihistorian luentoa vielä pitänyt. Joskus olen ehkä ääneen ihmetellyt heidän kanssaan muslimien tekosia. Hups.

Ei ollut elämä Abu-Hannalle auvoista Alankomaissakaan. Ehkä hän löytäisi sisäisen rauhan Palestiinasta, jossa voisi jallattaa riemua täysin rinnoin kun suurin piirtein Israelin alueiden suuntaan ammuttu raketti suhisee tiehensä ja tippuu rasistien päiväkodin pihaan.

Abuhannah: "Israelissa juutalaiset tekevät tätä palestiinalaisille, koska uskovat olevansa parempaa kanssa."
Niin, Israelissa on palestiinalaisen paha olla, mutta ehkä palestiinassa todella riemu repeäisi ilotulitusrakettien viuhuessa. Miksi palestiinalaiset tekevät tätä Israelilaisille? Kumpi oli ennen muna vai munapää?

-i-

[P]

Apuhannan tytär ei tiedä, mistä isot nujakat alkavat, koska hän ei tiedä sellaisia olevan olemassakaan. Siis jos äiti ei ole jankuttanut tällaista traumatisoivaa informaatiota lapselleen. Siinä tapauksessa - lastensuojelun paikka.

6 - 7 -vuotiaana lapsi saattaa hyvinkin nähdä jo tv-uutisia konflikteista ja kysellä niistä vanhemmiltaan.

Totta, mutta kuusivuotialle ei ehkä kannata ryhtyä luennoimaan kaikista maailman menneistä, olevista ja tulevista kauheuksista, jos ei halua kasvattaa hyvin pelokasta ja epätoivoista lasta.

Olen omalleni aikoinaan rutinoituneesti Karjalankannaksella ajellessa kertoillut alueen historiasta, kun on kysellyt. Ei tuosta kovin katkeroitunutta ole tullut, vaikka näköjään ensiksi nousi revanssionismi mieleen, jota isä sitten toppuutteli.

Sama sitten Sisä-Venäjän porteilla, jossa ihan oma suku on kokenut omaan omistukseen kohdistuvaa pirummoista vääryyttä. Kyselyihin, vastailin rehellisesti. Minusta ei lapsille tule valehdella tai puhua bashaa. Asia vaan pitää pystyä esittämään demonisoimatta ja rehellisesti.

Ja tosiaan uutiset pukkaavat silmille tai korville nykyään kaikkea nahkeaa lastenkin valveillaoloaikana. Pakko siihen on yrittää vastailla rehellisesti, mutta rauhoittavasti, siis lapsen , joka jo osaa osittain lukea ja kirjoittaa kohdalla.

Hassuimpia tilanteita tulee, kun lapsi on kiinnostunut tähtitieteestä. On omaksunut, kuin linnunmaitoa tähden, planeetan, "aurinkokunnan" ja galaksin käsitteet. Omaksunut tähden elinkaaren vaiheet. Kun lapsi kysyy maan ikää, jonka kiskaisin muistista 4,6 miljardia (lie mistä laskettu) , lapsi kysyy miten käuan maa säilyy. Vastaan saman. Sitten lapsi pohtii, vaikka ihmiselämän rajallisuus kiitos lähisten on selvillä; miten käy maassa oleville tavaroille , ja tuleville ihmisille..

Ja kuusivuotias voi pohtia avaruuden rajallisuutta/rajattomuutta ja kysyä mistä avaruus syntyi? Ja noihin tosiaan joutuu vastaamaan, että en tiedä, on teorioita..       

[ikuturso]

Olen omalleni aikoinaan rutinoituneesti Karjalankannaksella ajellessa kertoillut alueen historiasta, kun on kysellyt. Ei tuosta kovin katkeroitunutta ole tullut, vaikka näköjään ensiksi nousi revanssionismi mieleen, jota isä sitten toppuutteli.

Muistan, kun minulle ensimmäistä kertaa kerrottiin Suomen ja Venäjän välisistä sodista. Olisinko ollut edes kymmenvuotias. Aloin heti pohtia, että mitä jos ostaisi pyssyn ja muuttaisi Neuvostoliittoon, ja alkaisi tappaa ryssiä vaivihkaa yksi kerrallaan...

-i-

[P]

Kaalimaan kakarani on opiskellut kolme vuotta Hollannissa, ei ole hollantilainen eikä sellaiseksi tule, mutta on opetellut kieltä, vaikka opetuskieli on enkku. (Pieni kielipulmanen: alavilla maillakin on suuria murre-eroja. Paikalliset kaverit vänkäävät keskenään oikeasta ääntämisestä. Ihan huumorilla ja ystävällisesti suhtautuvat kieliharkkariin. Olisiko vähän asenteestakin kiinni?)

Suurissa murre-eroissa on se nimenomainen hyvä puoli, että minun ja "kakarasi" kaltaisiin toistaitoisiin ulkomaalaisiin suhtaudutaan ymmärtäväisesti. Omituinen ääntämys sopii aina jonkin murteen pirtaan.

On turha pelotella oppijaa vaikkapa hollannin g-kurkkuäänteen vaikeudella: eri puolilla maata se lausutaan niin eri lailla, että mikä tahansa suhahdus tai korahdus kelpaa. (Esim. sanan groot, "suuri", alussa.)

Tosiaan. Jos mamu puhuu, tai yrittää puhua Hollantia/Alankomaata, niin silloin voi päästä sisään saamalla paikallisia ystäviä. Jos puhuu Englantia tms. Siellä on mamuja, jotka ovat olleet maassa +40 vuotta ja eivät vieläkään osaa Alankomaata. Kaalimaan kakarasi on tiellä, jossa pääsee mahdollisesti sisään. Ja kun pääsee sisään, löytyy yöpaikka ympäri maata, tilaisuuksia ja paikkoja , jonne ei pääse ilman kutsua.. Elinikäisiä ystäviä ja tuttuja.

[Jari Leino]

Kun luen tuota kohtaa, jäsennän Abu-Hannan ajatukseksi seuraavan: kaikki ihmiset kaikkialla leimaavat, eristävät ja hylkäävät toisia kansoja ja sen jälkeen tappavat nämä, mikäli tällainen toiminta sallitaan.

Abuhanna saattaa olla oikeassa.

Jos Abuhanna on oikeassa, ainoa varma keino välttää kansanmurhat ja etniset puhdistukset on se, että ei oteta niitä kansanmurhattavia ja etnisesti puhdistettavia tänne Suomeen lainkaan.

Suurin syy siihen, miksi Suomessa ei ole vielä toistaiseksi toteutettu viiden miljoonan kratzenialaisen kansanmurhaa ja polttohautausta on se, että Suomessa ei ole viittä miljoonaa kratzenialaista.

Jos Suomeen otettaisiin viisi miljoonaa kratzenialaista, pidän (Abuhannan tavalla) lähes varmana, että seurauksena olisi kansanmurha ja etninen puhdistus. Todennäköisesti siinä tilanteessa kansanmurhan uhreina ja tapettavina olisivat suomalaiset, sillä kratzenialaiset eivät tunnetusti sääli ketään.