2011-03-17 Umayya Abu-Hanna muutti Amsterdamiin (yhdistetty)

[Mursu]

Se, että ulkomaalaistaustainen ei saisi esittää kritiikkiä Suomesta vaikka suomalainen saa, on rasismia.

Tällä hetkellä Suomessa ei voi esittää kritiikkiä ulkomaalaistaustaisten teoista tai kirjoituksista ilman, että Korhosen kaltaiset tiedostavaistoon itsensä lukevat teennäiset tyhjänpuhujat syyttäisivät kritiikin esittäjää rasistiksi. Eikö UAH olisi voinut viedä Korhosta mukanaan Hollantiin?

On mielenkiintoista miten suviksílle koko Suomen ja suomalaisten haukkuminen rasisteiksi yhden mummon väitetyn sanomisen takia on kritiikkiä. Kuitenkin he kokoajan sanovat, etteivät maanmuuttokriittiset ole kriittisiä vaan maahanmuuttovastaisia tai rasisteja.

Minusta on suuri ero siinä, jos kritisoi jotain viranomaisten päätöstä tms. ja siinä, että haukkuu koko kansan.

[Oho]

On mielenkiintoista miten suviksílle koko Suomen ja suomalaisten haukkuminen rasisteiksi yhden mummon väitetyn sanomisen takia on kritiikkiä. Kuitenkin he kokoajan sanovat, etteivät maanmuuttokriittiset ole kriittisiä vaan maahanmuuttovastaisia tai rasisteja.

Minusta on suuri ero siinä, jos kritisoi jotain viranomaisten päätöstä tms. ja siinä, että haukkuu koko kansan.

Niihän se taitaa olla. Jos Abu Hannan etnisestä rymästä saisi samaan tyyliin kirjoitetun kolumnin julkaistuksi, paheksuttavan rasismin lisäksi sekä kirjoittaja ja julkaisija flirttailisivat valtakunnansyyttäjän ajaman vihapuhesyytteen kanssa.

Mulle ei ole tähän päivään mennessä onnistuttu selittämään, miksi maahanmuuttajan mielensä pahoittaminen on niin paljon suurempi asia kuin paikallisen, ettei symmetrinen kohtelu lain edessä tule kuuloon.

[Iloveallpeople]

Suvaitsevaisuuteen vielä pitkä matka

Suomalainen rasismiskeskustelu tai ainakin aiheen käsittely roihahti toista viikkoa sitten, kun kirjailija Umayya Abu-Hanna kuvaili suomalaista rasismia Helsingin Sanomissa.

Toistaiseksi ei vaikuta siltä, että ajatukset olisivat varsinaisesti vaihtuneet puoleen tai toiseen. Puheenvuorot ovat liikkuneet asiallisista ja perustelluista aina rasistisiin heittoihin. Sosiaalinen media on osoittautunut paikaksi, jossa ajatuksia tuodaan sumeilematta julki.
...

On kiistaton tosiasia, että Suomessakin asuu yhä enemmän maahanmuuttajia. Ikääntyvän Suomen on syytä toivoa, että tänne todella halutaan muuttaa pelkästään työvoiman tarpeen vuoksi. Aika moni ei pidä muutenkaan ihanteena yksikulttuurista Suomea.

Monikulttuurisen Suomen rakentaminen vaatii työtä ja aikaa ja siihen sisältyy myös ongelmia. Mistään maasta ei tule kansainvälinen itsestään.

Itä-Savo

[Iloveallpeople]

Keskustelun merkitys

Viime vuoden viimeisinä päivinä sosiaalisessa mediassa levisi vauhdilla kirjailija-toimittaja Umayya Abu-Hannan Helsingin Sanomissa julkaistu kirjoitus, jossa hän kuvasi elämäänsä Suomessa ja kokemuksiaan suomalaisten rasismista. Abu-Hanna kertoi Lottovoitto jäi lunastamatta -kirjoituksessa Suomessa kokemastaan rasismista ja muutostaan tyttärensä kanssa Amsterdamiin juurikin rasismia pakoon.
...

On se kumma, että aina nousee äläkkä, kun joku uskaltaa sanoa sanan rasismi. Vähemmistöjen kohtaamasta huonosta kohtelusta ei saisi puhua eikä rasismin olemassaoloa myöntää.

Hedelmällistä rasismikeskustelua ei Suomessa ole ollut lupa käydä. Kuitenkin rasismin tuomitseminen on aivan eri asia kuin esimerkiksi kulttuuriristiriidoista vaikeneminen.

Maahanmuuttoon liittyvistä asioista puhuminen tai nykyisten käytäntöjen arvosteleminen ei ole rasismia. Ongelma on kuitenkin se, että jotkut henkilöt tuovat maahanmuuttokeskusteluun piirteitä, joissa kielteisiä ominaisuuksia liitetään ihmisiin etnisen taustan, kulttuurin tai kansalaisuuden perusteella.
...

Koillissanomat

[Maailmanmies]

Maakunta- ja paikallislehtien toimittajat ovat sitten yhtyneet valituskuoroon.

[timouti]

Täällä on jo kiinnitetty huomiota kirjoituksen tärkeisiin kohtiin. Abu-Hanna kritisoi älymystöä ja valkoisten naisten puuhastelua monikulttuurisuustyössä. Se vain jää huomaamatta huonon ulostulon vuoksi.

Poimintoja edellisistä linkeistä:

"Eivät persujen neekeripuheet minua heilauta. Olen pettynyt älymystöön, joka ei halua huomata, mikä valtava muutos Suomessa on edessä."

Umayyan mielestä monikulttuurisuustyö on trivialisoitunut puuhasteluksi, joka muistuttaa enemmän sosiaalityötä kuin muutosta tukevaa toimintaa. Valkoiset naiset järjestävät tilaisuuksia, joissa musta mies soittaa rumpuja ja tarjolla on etnistä ruokaa. Folkloristisen puuhastelun sijasta pitäisi rakentaa infrastruktuuria, tutkia tilastoja ja katsoa, ettei mikään siirtolaisryhmä jää taide- ja kulttuurikentän ulkopuolelle ja eristäydy.

...

Toinen ongelma on ruotsinkielinen vähemmistö. Se pitää vimmatusti kiinni erityisasemastaan ja torpedoi muutokset.

Keil­lä on Suo­mes­sa val­ta päät­tää, ku­ka on in ja ku­ka on out? Kei­tä ovat ne, jot­ka ovat sul­ke­neet muut kuin suo­ma­lai­set ja suo­men­ruot­sa­lai­set val­lan ul­ko­puo­lel­le?
He ovat juu­ri se aka­tee­mi­ses­ti kou­lu­tet­tu, li­be­raa­li ja kan­sain­vä­li­nen po­ruk­ka, jo­ka pu­huu mo­ni­kult­tuu­ri­suu­den tär­key­des­tä. Ker­ran, kun olim­me pit­kään kes­kus­tel­leet sii­tä, mi­ten val­ta täy­tyi­si ja­kaa uu­des­taan mo­ni­kult­tuu­ri­ses­sa yh­teis­kun­nas­sa, ys­tä­vä­ni – suo­men­ruot­sa­lai­nen de­ma­ri – muis­tut­ti, et­tei­vät ruot­sin­kie­li­set voi tin­kiä ase­mas­taan: "Ot­ta­kaa suo­men­kie­li­sil­tä."

Abu-Hanna on herättänyt keskustelua ja vaatimuksia kiitollisuudesta. Tämä johtuu kirjoituksen tyylistä: siinä hyökätään suoraan päin suomalaisia ja varmuuden vuoksi vielä heikoimpia vastaan (vanhus). Eipä siihen juuri voi muuten vastata kuin negatiivisesti.

Ulla Appelsin vaati kiitollisuutta ja se ehkä on ymmärretty väärin. Ehkä Appelsin -ja monet muut- vain odotti normaalia tekstiä, jossa kerrotaan jotain hyvää, kun AH kuitenkin on saanut paljon sellaista, mikä ei tavallisen suomalaisen ulottuvilla ole. Abu-Hanna ei ole iloinen tai tyytyväinen tai varsinkaan kiitollinen yhtään mistään. Kaikki oli vain huonoa.

Teksti voisi olla tehokkaampaa, jos siinä olisi jotain tyyliin "Olen iloinen, että sain työskennellä suomalaisen taiteen parissa/asua hyvällä paikalla/työtä televisiossa." Varmasti jotain hyvää kolmeenkymmeneen vuoteen on sisältynyt, mutta Abu-Hanna ei sellaista myönnä. Hän haluaa vain tylysti ja epäkohteliaasti osoittaa huonoja asioita, mikä sitten kääntyy häntä itseään vastaan. Rakentava keskustelu voisi johtaa johonkin, mutta Abu-Hanna polttelee siltoja takanaan.

[foobar]

Täällä on jo kiinnitetty huomiota kirjoituksen tärkeisiin kohtiin. Abu-Hanna kritisoi älymystöä ja valkoisten naisten puuhastelua monikulttuurisuustyössä. Se vain jää huomaamatta huonon ulostulon vuoksi.

[...]

Abu-Hanna on herättänyt keskustelua ja vaatimuksia kiitollisuudesta. Tämä johtuu kirjoituksen tyylistä: siinä hyökätään suoraan päin suomalaisia ja varmuuden vuoksi vielä heikoimpia vastaan (vanhus). Eipä siihen juuri voi muuten vastata kuin negatiivisesti.

Ulla Appelsin vaati kiitollisuutta ja se ehkä on ymmärretty väärin. Ehkä Appelsin -ja monet muut- vain odotti normaalia tekstiä, jossa kerrotaan jotain hyvää, kun AH kuitenkin on saanut paljon sellaista, mikä ei tavallisen suomalaisen ulottuvilla ole. Abu-Hanna ei ole iloinen tai tyytyväinen tai varsinkaan kiitollinen yhtään mistään. Kaikki oli vain huonoa.

Teksti voisi olla tehokkaampaa, jos siinä olisi jotain tyyliin "Olen iloinen, että sain työskennellä suomalaisen taiteen parissa/asua hyvällä paikalla/työtä televisiossa." Varmasti jotain hyvää kolmeenkymmeneen vuoteen on sisältynyt, mutta Abu-Hanna ei sellaista myönnä. Hän haluaa vain tylysti ja epäkohteliaasti osoittaa huonoja asioita, mikä sitten kääntyy häntä itseään vastaan. Rakentava keskustelu voisi johtaa johonkin, mutta Abu-Hanna polttelee siltoja takanaan.

Abu-Hanna on unohtanut että saadakseen jotain aikaan pitää tekemisissä - tai sanomisissa olla fokus. Ilman sitä ei päästä juuri minnekään, ja tekstissä jossa kaikki Suomessa tapahtunut on paskaa fokus on varmasti hukassa. Suvakkien vastareaktioissa on fokus joka jopa tehoaa moniin: niissä otetaan yli-innokkaan väärinymmärtäen hampaisiin suomalaisten hapan ja matalasympatiainen reaktio tiuskijaan. Strategisesti jätetään pikkuhuomiolle se, että nimenomaan gloriassa paistattelevat high-end-suvikset käyttävät maahanmuuttajia työkaluna omien erioikeuksien ja valtapositioiden rakentamiseen sen sijaan, että juurikaan noudattaisivat omassa portaassaan edes paljon itse vaatimaansa erityiskohtelua näille maahanmuuttajaryhmille. Nytkin he käyttävät Abu-Hannan puheita vain keppihevosena (subjektiivinen kokemus on nyt kuulemma objektiivisuutta tärkeämpi rasismin mittari) oman tuulimyllyjä vastaan käydyn sodan rekvisiittana.

Vaan eipä ole Abu-Hannasta tällaisen fokusoituneen tekstin tuottajaksi. Hän osaa sanoa asiat vain niin että kansan hiljaiset suivaantuvat ja vallanpitäjät sulkevat ovet hänen edessään. Se on ikävää, mutta pitkälti sittenkin aivan oma moka.

[Roope]

Teksti voisi olla tehokkaampaa, jos siinä olisi jotain tyyliin "Olen iloinen, että sain työskennellä suomalaisen taiteen parissa/asua hyvällä paikalla/työtä televisiossa." Varmasti jotain hyvää kolmeenkymmeneen vuoteen on sisältynyt, mutta Abu-Hanna ei sellaista myönnä. Hän haluaa vain tylysti ja epäkohteliaasti osoittaa huonoja asioita, mikä sitten kääntyy häntä itseään vastaan. Rakentava keskustelu voisi johtaa johonkin, mutta Abu-Hanna polttelee siltoja takanaan.

Ei Abu-Hanna ole kiitollinen, joten miksi hän kirjoittaisi olevansa. Hän ajattelee ansainneensa erityiskohtelun olemalla monikulttuurisuuden edustaja, lähettiläs, tutkija tai mitä lie. En tiedä, onko känkkäränkän taustalla jokin henkilökohtainen epäonnistuminen kulttuurirahan ja -vallan jakamisessa vai olettiko hän ihan oikeasti, että hänen saamaansa erityiskohtelua voitaisiin laajentaa noin vain myös hänen kavereihinsa. Yksi, jonka puolesta Abu-Hanna kertoi valtapeleissä loukkaantuneensa, oli Alexis Kouros, jonka kanssa Abu-Hanna puuhasteli Siirtolaisparlamenttia. Toinen hankkeen puuhamies, Jeremy Gould, riensikin jo Abu-Hannan tueksi tässä viimeisimmässä jupakassa.

[chacha2]

Abu- Hanna siis vihtyy Hollannissa, hienoa.
Valitettavasti moni hollantilainen ei enää viihdy:

Tuesday 15 February 2011

Christian Democrat leader Maxime Verhagen on Monday said the multicultural society has failed. He was speaking during the recording of tv show Nova College Tour, reports the Algemeen Dagblad.

Verhagen told the programme the Dutch no longer feel at home in their own country and immigrants are not entirely happy here either.

http://www.dutchnews.nl/news/archives/2011/02/multiculturalism_has_failed_ve.php

Abu-Hanna kirjoitti näin HS:ssä:

Äärioikeistolainen poliitikko Geert Wilders ja pormestari Ahmed Aboutaleb elävät rinnakkain täällä kiiltävien geelitukkien maassa.

Juhlissa minulla on halpa huvi: odotan, kunnes vierailla on suu täynnä viiniä. Sitten kysyn: "Arvatkaa, miten me Suomessa kutsumme Geert Wildersin kaltaisia ihmisiä?" Pidän tauon. "Maahanmuuttokriittisiksi!"

Naurun voimasta viini purskahtaa ihmisten suusta. Se tuntuu minusta vapauttavalta, koska se kertoo, että en ole ollut hullu, en ole yksin.

Ihanko totta? Muut ihmiset pitää kertoa sinulle ettet ole hullu?

Wildersista puheenollen, Wildershan on kauan varoittanut hollantilaisia siitä että islam ja demokratia eivät sovi yhteen. Että monikulttuuri ei toimi.

Wildersia haastateltiin nyt 27 joulukuuta hollantilaisessa tvssä.
Taas Wilders puhui islamista mutta myöskin EUsta ja myös rasismista, marokkolaisesta rasismista joka Hollannissa esintyy.

Häntä huolestutti erityisesti se että Hollannissa 60% marokkolaisista nuorista ovat poliisille tuttuja ja että nämä nuoret ovat niin rasistisia. Marokkolaisen kulttuurin mukaan kun kaikki ketkä eivät ole marokkolaisia, heitä saa ryöstää, pahoinpidella jne väitti Wilders.
Kaikki marokkolaiset eivät ole rikollisia, mutta aivan liian moni Wilders muistutti.
http://www.mrctv.org/videos/geert-wilders-interview-segment-dec-27-2012 aika 5:50

Puhuiko Wilders palturia haastattelussa?
VAI: Pitääkö tämä väite paikkansa? Esintyykö Hollannissa paljon rasismia, marokkolaista semmoista? Katsotaan:

Forty percent of Moroccan immigrants in the Netherlands between the ages of 12 and 24 have been arrested, fined, charged or otherwise accused of committing a crime during the past five years, according to a new report commissioned by the Dutch Ministry of Interior.

In Dutch neighborhoods where the majority of residents are Moroccan immigrants, the youth crime rate reaches 50%. Moreover, juvenile delinquency among Moroccans is not limited to males; girls and young women are increasingly involved in criminal activities.

The "Dutch-Moroccan Monitor 2011" also reveals that most of the Moroccan youth involved in criminal activities were born in Holland. This implies that the children of Moroccan immigrants are not integrating into Dutch society, and confirms that the Netherlands is paying dearly for its failed multicultural approach to immigration.

The report, which was produced by the Rotterdam Institute for Social Policy Research (Risbo) at the Erasmus University Rotterdam, examines the extent and nature of crime among the Dutch-Moroccan population in 22 municipalities in the Netherlands. The data were taken from the Herkenningsdienstsysteem (HKS), a nationwide database where the Dutch police register criminal suspects.

So who is to blame for the failure of Moroccans to integrate into Dutch society and the attendant epidemic of Moroccan youth criminality?

According to Dutch journalist Fleur Jurgens in her book, "The Moroccan Drama" (Het Marokkanendrama), the blame lies with two groups: the Moroccans, who say the Dutch are responsible for their circumstances, and leftwing multiculturalists, who have portrayed Moroccans as the defenseless victims of an unfair society.
.
.
Dutch politician Geert Wilders has taken Jurgens' analysis one step further by arguing that Moroccans are not integrating because they do not want to. He has told Parliament that Moroccans are in the Netherlands not to integrate but rather to "subjugate the Dutch and to rule over them." He said: "They happily accept our dole, houses and doctors, but not our rules and values."

The Dutch government now says it will abandon the long-standing model of multiculturalism that has encouraged Moroccans and other Muslim immigrants to create a parallel society within the Netherlands.
.
.
A separate study makes a direct link between criminality in the Netherlands and Muslim immigration. Entitled "Criminality, Migration and Ethnicity," it was published in June 2010 by the Amsterdam-based Journal of Criminology.

The authors of the study identified everyone who was born in the Netherlands since 1984, and tracked their criminal records until age 22. They found that in the Netherlands as a whole, 50% of Moroccan males committed a crime before they turned 22, and that one in three are repeat offenders with more than five incidents on their police records; this compares to 23% for the native Dutch. The authors also found that Moroccan girls commit three times as many crimes as native Dutch girls.

Taken together, all of this data shows that efforts by the Dutch government to tackle Moroccan youth criminality have failed.

A new integration bill (covering letter and 15-page action plan), which Dutch Interior Minister Piet Hein Donner presented to parliament in June, reads: "The government shares the social dissatisfaction over the multicultural society model and plans to shift priority to the values of the Dutch people. In the new integration system, the values of the Dutch society play a central role. With this change, the government steps away from the model of a multicultural society."

The new integration policy will place more demands on immigrants, who will be required to learn Dutch. The government has also promised to take a tougher approach toward immigrants who ignore Dutch values or disobey Dutch law.

Is it all too little too late? Many native Dutch seem to think so.

Since 2004, when the Dutch filmmaker Theo van Gogh was assassinated by a 26-year-old Dutch-Moroccan, tens of thousands of native Dutch have moved to other countries in search of a better life. During the first six months of 2011 alone, 58,000 people have left the Netherlands. According to Statistics Netherlands, the increase in emigrants is largely due to native Dutch leaving the country to settle elsewhere.

The trend is picking up steam.

http://www.gatestoneinstitute.org/2624/moroccan-crime-netherlands boldaus oma

Minusta vaikuttaisi siltä että Wilders tietää mistä puhuu. Ja että Hollannissa heillä on aivan todellinen ongelma marokkolaisten kanssa. Ja hollantilaiset itse muuttavat pois.

Mutta kaikki hyvin Hollannissa , Abu-Hannahan viihtyy...

[Alkuasukas]

Saisikohan tähän foorumiin jonkin "piilota tämä ketju"-toiminnon, en välittäisi kuulla tästä harakasta enää mitään.

[foobar]

Mutta kaikki hyvin Hollannissa , Abu-Hannahan viihtyy...

Abu-Hanna viihtyy niiden seurassa, jotka ovat joko yhtä hulluja kuin hän tai niin kohteliaita, etteivät mainitse asiasta. Ja niiden, joita hän ei ymmärrä sanaakaan, jolloin koko juttu on epäoleellinen. Ja niin, enpä usko että Abu-Hannaa kiinnostaa paljoa ruotia niin itselleen kuin muillekaan mahdollisia eroja suomalaisten maahanmuuttokriittisten ja oman Wilders-demoninsa välillä.

Tämä kaikki johtunee siitä, että hän pääsee itse valitsemaan todellisuuskuplansa jossa elää, eikä hänellä ole käytännössä minkäänlaista näkyvyyttä ja tunnettuutta - ja siten kriitikoitakaan - paikallisessa yhteiskunnassa. Ei, vaikka hän on yksi maailmanhistorian kyvykkäimmistä ja oikeamielisimmistä henkilöistä - jos hänen kirjoituksistaan nyt jotain voi päätellä.

[Afrikan kirjeenvaihtaja]

Minusta vaikuttaisi siltä että Wilders tietää mistä puhuu. Ja että Hollannissa heillä on aivan todellinen ongelma marokkolaisten kanssa. Ja hollantilaiset itse muuttavat pois.

Mutta kaikki hyvin Hollannissa , Abu-Hannahan viihtyy...

Marokkolainen rasismi ei ehkä ensisijaisesti kohdistu häneen ja muihin arabeihin.

[Lalli IsoTalo]

Vähän OT, mutta olkoon.

Ja tästä vaateliaasta, kitisevästä, sänkyyn syötetystä elätistä median autoflagellantit ovat nyt muodostaneet suomalaisen yhteiskunnan syyttäjän ja tuomarin parhaaseen Stalinin näytösoikeudenkäynnin mukaisesti.
Monikulttuurisuuden ihannointi on herkästi hölmöihin tarttuva mielirutto, joka vääristää todellisuuden, huonontaa yhteiskunnan turvallisuuden ja toimivuuden ja lopuksi pilaa koko yhteiskunnan!

Otetaan syyttäjän ja tuomarin lisäksi teloittaja, niin saadaan aikaan kolminaisuus, joka jakaa viherfasistien ja monikulttuuristien ihannoimaa pikaoikeutta väärinajattelijoille.

Liitetiedostossa kooste videosta.

EPIC GREEN FAIL!!!! "This is the most disturbing insight into the mind of Environmentalists. Do what they want, or they'll kill you."
http://www.youtube.com/watch?v=JfnddMpzPsM

[hullu1234]

http://loltz-asusteet.myshopify.com/collections/frontpage/products/kiitos-paita

Siitä paitaa.

[Lalli IsoTalo]

Tulossa: Umayya YLE1:n puhelinhaastattelussa 8:40.

[Nuivake]

Tulossa: Umayya YLE1:n puhelinhaastattelussa 8:40.

http://areena.yle.fi/radio/soitin/yle-radio-1

edit: jaaha, se olikin TVn puolella.

[dothefake]

Pelottavaa mielistelyä, ei kai vaan?

[Nuivake]

Olipahan oksettavaa lässytystä. Ei kai tosiaan UAH ala virittelemään näyttävää kombäkkiä? 

[Elcric12]

Olipahan oksettavaa lässytystä. Ei kai tosiaan UAH ala virittelemään näyttävää kombäkkiä? 

UAH henkilönä olikin taas se tärkein mitä kommentoida, vai ainut?

[dothefake]

Onneksi oli laitettu rippikuva juttuun.

[dothefake]

Olipahan oksettavaa lässytystä. Ei kai tosiaan UAH ala virittelemään näyttävää kombäkkiä? 

UAH henkilönä olikin taas se tärkein mitä kommentoida, vai ainut?

Ja sinulla taas tärkeintä on kommentoida, mitä Nuivake kommentoi.
Ottakaamme esimerkkiä oikeaoppisesta kommentoinnista.

[Alkuasukas]

Olipahan oksettavaa lässytystä. Ei kai tosiaan UAH ala virittelemään näyttävää kombäkkiä? 

Tottakai hänen pitää tulla pelastamaan Suomi taantumukselta ja rasismilta. Olen 100% varma että Abuhannanon ehdokkaan seuraavissa vaaleissa valitsemisjuhlissa.

[Elcric12]

Olipahan oksettavaa lässytystä. Ei kai tosiaan UAH ala virittelemään näyttävää kombäkkiä? 

UAH henkilönä olikin taas se tärkein mitä kommentoida, vai ainut?

Ja sinulla taas tärkeintä on kommentoida, mitä Nuivake kommentoi.
Ottakaamme esimerkkiä oikeaoppiaesta kommentoinnista.

Penäsin perusteluja väitteelle "oksettavaa lässytystä", mikä ei ole mielestäni kohtuutonta, jos kerran sellaisen väitteen menee esittämään.

[dothefake]

Katsoitko haastattelun? Ja kuinka "oksettavaa lässytystä" on henkilöarvostelua?

[Blanc73]

Apuraha Hannan ketju se pysyy vain aihelistan kärjessä. Tärähtänyt ja itseriittoinen ämmä poistui Suomesta, luojan kiitos. Joten emmekö jo voisi unohtaa hänet forever?

[Elcric12]

Katsoitko haastattelun? Ja kuinka "oksettavaa lässytystä" on henkilöarvostelua?

Katsoin. Oli yllättävän järkevää keskustelua. Henkilöön menevää oli se pelkosi UAH:n paluusta henkilönä ikään kuin sillä olisi jotain merkitystä ja vaikka tuo keskustelu ei juuri henkilöä itseään käsitellyt.

[Nanfung]

Lemmenlaulu Abu-Hannalle?

http://www.youtube.com/watch?v=cMzAmrNS164

[Jane Doe]

http://loltz-asusteet.myshopify.com/collections/frontpage/products/kiitos-paita

Siitä paitaa.

Muuten hyvä, mutta tekstin voisi vaihtaa. "Kiitti v***sti" olisi parempi. Tai pelkkä UAHin naama ja teksti "Don't feed the troll".

[coscarnorth]

Äärioikeistolainen poliitikko Geert Wilders ja pormestari Ahmed Aboutaleb elävät rinnakkain täällä kiiltävien geelitukkien maassa.

Juhlissa minulla on halpa huvi: odotan, kunnes vierailla on suu täynnä viiniä. Sitten kysyn: "Arvatkaa, miten me Suomessa kutsumme Geert Wildersin kaltaisia ihmisiä?" Pidän tauon. "Maahanmuuttokriittisiksi!"

Naurun voimasta viini purskahtaa ihmisten suusta. Se tuntuu minusta vapauttavalta, koska se kertoo, että en ole ollut hullu, en ole yksin.

Niin, Hollannissahan kaikki ihmiset pitävätkin Wildersiä täytenä tyhjänpäiväisenä rasistina. Siitähän hänen poliittinen menestyksensäkin kertoo. Erityisesti se, että hänen edustamansa puolue on ollut hetkellisesti jopa Hollannin suurin puolue.

Minkähänlaisia ihmisiä Abu-Hanna mahtaa noissa juhlissaan muuten naurattaa? Jotenkin minusta tuntuu, että melko samanlaisen reaktion saisi aikaan kyllä ihan koto-Suomessakin, vaikkapa Helsingin Sanomien pikkujouluissa.

En oikein jaksa uskoa, että ihan kaikkialla Hollannissa Abu-Hannan vitsiä juhlittaisiin kovinkaan kummoisena menestystarinana. Pikemminkin naikkonen saattaisi päätyä vastaanottamaan melko aggressiivisen paskaryöpyn - vapaamielisessä Hollannissa kun ihmiset kokevat, että heillä on oikeus ilmaista loukatusta oikeustajustaan seurannut närkästys myös maahanmuuttajan nähden.

[dothefake]

Katsoitko haastattelun? Ja kuinka "oksettavaa lässytystä" on henkilöarvostelua?

Katsoin. Oli yllättävän järkevää keskustelua. Henkilöön menevää oli se pelkosi UAH:n paluusta henkilönä ikään kuin sillä olisi jotain merkitystä ja vaikka tuo keskustelu ei juuri henkilöä itseään käsitellyt.

Nimenomaan, aivan eri ääni kellossa. Palatkoon, kunhan ääni pysyy.