2011-03-17 Umayya Abu-Hanna muutti Amsterdamiin (yhdistetty)

[Brandöt]

Suo, kuokka ja poispilattu kermaperse.
***

Tämähän on vähän kuin hurmoslahko, jossa kaikkein hartain itseruoskija on lähimpänä jumalan armoa ja sovintoverta. Paitsi että kermaperseet ulkoistavat itseruoskinnankin.

"Ei koske minua, koskee viiteryhmääni."

Näinhän se taitaa mennä ^.
Ihmettelen vain sitä, miten nämä tämäntyyliset avautujat eivät huomaa, miten typeriltä he näin toimimalla näyttäytyvät. Ulkomailla monin paikoin varmasti ihmetellään ihmistä, joka ei osaa arvostaa omia juuriaan; päinvastoin, tahtoo irtautua niistä. (Varma konsti osoittaa typeryytensä monin paikoin tässä maailmassa.) Kotimaassa tämän jälkeen häntä pidetään jonkinasteisena isänmaanvihaajana. Kannattiko?

[MW]

***
Ulkomailla monin paikoin varmasti ihmetellään ihmistä, joka ei osaa arvostaa omia juuriaan; päinvastoin, tahtoo irtautua niistä. (Varma konsti osoittaa typeryytensä monin paikoin tässä maailmassa.) Kotimaassa tämän jälkeen häntä pidetään jonkinasteisena isänmaanvihaajana. Kannattiko?

Sanotaan nyt vaikka näin: minä en voisi luottaa tyyppiin, jolla ei ole minkäänlaista luottoa tai kunnioitusta omiin juurinsa, siihen mistä (keistä) hän ponnistaa.

"Ryhmät" ovat tietysti aina isonlaisia, ja niissä monenlaista vipeltäjää. Mutta jos on niin helppo kieltää ja pettää omansa, kuinka helppoa on pettää ja kieltää joku muu?

[Iloveallpeople]

Ulkomailta adoptoidut eivät aina kohtaa rasismia

...
Adoptioperheet ry:n toiminnanjohtajan Anu Uhtion mielestä aihe on vakava, eikä mihinkään vähättelyyn ole missään määrin aihetta.

– Mutta meidän mielestämme ei voi sanoa sillä tavalla, että Suomi on rasistinen maa tai rasistisempi kuin joku toinen maa, koska ihmisten kokemukset ovat yksilöllisiä.

Uhtion mukaan kokemukset ovat perhe- ja yksilökohtaisia, eikä myöskään sillä, mistä lapsi on adoptoitu, tunnu olevan merkitystä.

– Afrikasta adoptoiminen ei ole mikään erityinen riskitekijä meidän kokemuksemme mukaan. Rasismia voi esiintyä myös Venäjältä tai Virosta adoptoituja kohtaan.

Uhtion mukaan pienillä paikkakunnilla lapsi saatetaan ottaa yhteisöön välittömästi mukaan, mutta hyvin päinvastaisiakin kokemuksia voi olla. Uhtio ei näe Suomea minään erityistapauksena, sillä kaikissa maissa esiintyy rasismia.

Hän ei kuitenkaan missään tapauksessa halua vähätellä Abu-Hannan tai kenenkään muunkaan kokemuksia.

– Ei minulla ole mitään syytä epäillä, ettei näin ole, mutta se ei edusta mitenkään laajasti perheiden kokemusta.
...

Vähemmistövaltuutettu Eva Biaudet'n mukaan niin sanottu arjen rasismi tulee vain harvoin viranomaisten tietoon, koska ihmiset kantelevat sellaisesta erittäin harvoin. Syynä on se, että rasistisiin huuteluihin syyllistyjä on yleensä tuntematon.

Biaudet'n mukaan Suomessa kohdistuu rasismia erityisesti somalitaustaisiin henkilöihin.

– Missään muualla ei kerrota yhtä paljon tämmöisistä kokemuksista tai tapauksista.
...

Biaudet'n mielestä samalla olisi tärkeää, että ihmiset joihin rasistinen käytös kohdistuu, kokisivat ettei sellainen ole yhteiskunnassa hyväksyttävää eikä oikeutettua. Hänestä viime eduskuntavaaleissa yritettiin vaikenemalla tehdä rasistiset puheet tyhjiksi, mikä oli väärä arvio.
...

Iltalehti

[nuiv-or]

Kysyin, että onko kirjoittajakin köyhän miehen venäläinen. Kysyin myös saako somaleista ym. kirjoittaa samansävyisiä juttuja.

Kommentti näytetään hyväksynnän jälkeen.   

[MW]

"Minulta kun joskus kysellään millaisia somalialaiset ovat, niin viljelen vitsinä stereotypioita ja sanon että me somalialaiset olemme niinkuin otettaisiin oikein erityisen khattinisti ja sentimentaalinen etiopialainen, ja risteytettäisiin se oikein poikkeuksellisen pedantin ja paremmin asiat tietävän afrikaanerin kanssa. Saadaan ihminen joka on aina oikeassa, aina vauhdissa, ja säälii itseään siitä miten on niin vaikeaa olla aina niin oikeassa ja niin paukuissa.

Joskus oikein pahalla päällä ollessani sanon että somalialainen on sellainen köyhän miehen etiopialainen: muuten ihan niinkuin länsinaapuri, mutta ilman niitä lehmiä ja kunniallista elinkeinoa"

Anteeksi nyt vaan kaikki somalialaiset ja etiopialaiset, tämä oli vaan sellainen koepallo.

[Roope]

Biaudet'n mukaan Suomessa kohdistuu rasismia erityisesti somalitaustaisiin henkilöihin.

– Missään muualla ei kerrota yhtä paljon tämmöisistä kokemuksista tai tapauksista. Tanska on toinen huippu.
Iltalehti

Biaudet viittaa FRA:n kyselytutkimukseen. Sepä siinä onkin, kun tämä kokemuksista kertomisen yleisyys on Suomessa erityisen jyrkässä ristiriidassa todettujen tapausten (esim. rikosilmoitukset) yleisyyden kanssa.

[MW]

Biaudet'n mukaan Suomessa kohdistuu rasismia erityisesti somalitaustaisiin henkilöihin.

– Missään muualla ei kerrota yhtä paljon tämmöisistä kokemuksista tai tapauksista. Tanska on toinen huippu.
Iltalehti

Biaudet viittaa FRA:n kyselytutkimukseen. Sepä siinä onkin, kun tämä kokemuksista kertomisen yleisyys on Suomessa erityisen jyrkässä ristiriidassa todettujen tapausten (esim. rikosilmoitukset) yleisyyden kanssa.

Eikös sen saduttamisen yhteydessä puhuttu rikkaammista tarinakulttuureista? Nyt sitten vaan opetellaan erottamaan saduttaminen realiteeteista.

[jopparai]

Hieman ihmetyttää AH'n muutto Hollantiin, jos syy tosiaan oli lapsen rasistiset nimittelyt. Oikea paikka olisi tietysti ollut Etelä-Afrikka. No, tietenkin joku muu Afrikan valtio olisi myös ollut hyvä valinta. Etelä-Afrikka on muutenkin on hyvä paikka  asua ja nykyisin Affirmative acction antaa hyvät mahdollisuudet tummaihoiselle. Ai niin, AH ei ole tumma. Ehkä tässä syy.

Edit: Miksi kutsutaan myymälävarkautta Etelä-Afrikassa? Affirmative shopping.

[Sahaaja]

Suo, kuokka ja poispilattu kermaperse.
"Minulta kun joskus kysellään millaisia suomalaiset ovat, niin viljelen vitsinä stereotypioita ja sanon että me suomalaiset olemme niinkuin otettaisiin oikein erityisen juoppo ja sentimentaalinen venäläinen, ja risteytettäisiin se oikein poikkeuksellisen pedantin ja paremmin asiat tietävän saksalaisen kanssa. Saadaan ihminen joka on aina oikeassa, aina kännissä, ja säälii itseään siitä miten on niin vaikeaa olla aina niin oikeassa ja niin kännissä.

Joskus oikein pahalla päällä ollessani sanon että suomalainen on sellainen köyhän miehen venäläinen: muuten ihan niinkuin itänaapuri, mutta ilman sitä kirjallisuutta ja kulttuuria"

Jälleen kaikilla on lupa retostella suomalaisuudella, kuinka "mukavaa".

Onko mulla nyt jotenkin sisälukutaito hukassa, vai eikö tuon linkin takana olleen kokonaisen kirjoituksen perimmäinen pointti ollut, että Suomi on oikeasti aika hieno maa ja meillä on täällä muuhun maailmaan verrattuna asiat melko hyvin. Ja että se mitä tuo kirjoittaja kritisoi oli, että siitä huolimatta ihmiset jaksaa valittaa tajuttomasti merkityksettömistäkin jutuista.

Eli:

Suomessa on ollut vaikeaa viimeksi pulavuosina. Suomessa on oikeasti ihan helppoa elää. Turvallista (jos ei saa toiselta suomalaiselta, esimerkiksi perheenjäseneltä, turpaansa) ja helppoa ja mukavaa. Työttömänä olo ei esimerkiksi ole missään kivaa, mutta on se nyt Suomessa kuitenkin kivampaa kuin monessa muussa paikassa, kuten vaikka täällä Amerikan Yhdysvalloissa.

[Leso]

  Torstaina Radio Puheessa eräs Vähemmistöfaltuutettu otti kantaa Abucaseen (26:30) ja antoi erittäin tärkeitä tilastotietoja ilmi.
Olin vaikuttunut.  Ja huolissani rasismin tilasta, meinasi tila mennä huonoksi, kun beetasalpaajaa liian vähän.
Onneksi gambialainen taxikuski pelasti (32:50). Nauru pidentää ihan oikeasti ikää.
http://areena.yle.fi/radio/1785027

Kiitos tästä! Olipas makoisaa! 
Boldasin mieleiseni huippukohdat.
Alussa Eva oli vähän jäykkä, mutta, huhhuh, onneksi Seija Rautio ei sanallakaan viitannut Ummamumman sanomisiin Evasta itsestään.

Shokeeraavaa... muitten ihmisten alentuva kohtelu...
nimenomaan tummaihoisiin... kohdistuu enemmän rikoksia...
panettelu ja solvaus esimerkiks yleisessä tilassa kadulla niin on hirveen vakava asia...
[uhriuttamista, uhriuttamista, uhriuttamista]...
vaikuttaa myöskin vähemmistöryhmiin yleensä...
rasistinen rikos... jokainen joka jakaa tämän ihonvärin niin voi olettaa, että hän voi olla seuraava uhri... turvattomuutta...
rikkoo meidän sosiaalisia normeja... hyvin haitallinen koko meidän yhteiskunnalle...
gambialainen taksikuski: "jotta useampi irtisanoutuisi rasismista"...
monissa meissä on sosiaalisia sääntöjä siitä, kuka saa kritisoida... [Umman kehumista]...
tässä varmaan yhtyi sekä naiseus että ulkomaalaistausta...
rasismi ei ole vain Ummajan ongelma vaan se on kaikkien meidän ongelma ja se pilaa monen mahdollisuudet...
tutkimusten mukaan [...] rasismia esiintyy enemmän maissa, joissa on vähemmän erilaisia ihmisiä, esimerkiksi vähemmän maahanmuuttajia...
viha synnyttää vihaa... eihän se ole niin, että ihminen, johon on kohdistunut paljon syrjintää tai rasismia tai vihapuhetta, että hän muuttuu henkilöksi joka rakastaa kaikkia, jotka niinku edustaa sitä toista ryhmää...
ei koskaan rikoksen uhri ole se kiltti ja ett' yleensä se rikos tekee ihmisestä onnettoman ja joskus jopa niin että se saattaa purkautua vastavihana...

Ei taida Evalla oikeasti olla hajuakaan siitä, mistä se puhuu...

[CaptainNuiva]

Välillä on aina hyvä muistaa että Bidee olisi voinut kieltäytyä vastaanottamasta virkaansa koska pätevämpiäkin hakijoita oli...Herää kysymys, oliko hänet virkaansa nimittänyt rasisti?
Pätevämpi Hussein sivuutettiin ja nyt annetaan sitten lausuntoja itku kurkussa syrjinnästä ja rasismista.
Tämä on kuin suoraan jostain draamakomediasta mutta sitä eivät nämä tietyt henkilöt kaikessa hyvyydenhurmiossa piehtaroidessaan tajua

[MW]

Välillä on aina hyvä muistaa että Bidee olisi voinut kieltäytyä vastaanottamasta virkaansa koska pätevämpiäkin hakijoita oli...Herää kysymys, oliko hänet virkaansa nimittänyt rasisti?

Oli, ja Eva kanssa.

Pätevämpi Hussein sivuutettiin ja nyt annetaan sitten lausuntoja itku kurkussa syrjinnästä ja rasismista.

M.O.T. Katso yllä.

Tämä on kuin suoraan jostain draamakomediasta mutta sitä eivät nämä tietyt henkilöt kaikessa hyvyydenhurmiossa piehtaroidessaan tajua

Onhan tätä ollut. Enimmäkseen se saa minut hyvin, hyvin surulliseksi, mutta kyllä joskus naurattaakin.

[Leso]

Tämä on kuin suoraan jostain draamakomediasta mutta sitä eivät nämä tietyt henkilöt kaikessa hyvyydenhurmiossa piehtaroidessaan tajua

Onhan tätä ollut. Enimmäkseen se saa minut hyvin, hyvin surulliseksi, mutta kyllä joskus naurattaakin.

Tragikomegia ois mun mielestä lähempänä todellisuutta.
Mutta minä olenkin hirmu herkkä ja kutiava, ja voin itkee ja nauraa yht'aikaa.

[nuiv-or]

Välillä on aina hyvä muistaa että Bidee olisi voinut kieltäytyä vastaanottamasta virkaansa koska pätevämpiäkin hakijoita oli...Herää kysymys, oliko hänet virkaansa nimittänyt rasisti?
Pätevämpi Hussein sivuutettiin ja nyt annetaan sitten lausuntoja itku kurkussa syrjinnästä ja rasismista.
Tämä on kuin suoraan jostain draamakomediasta mutta sitä eivät nämä tietyt henkilöt kaikessa hyvyydenhurmiossa piehtaroidessaan tajua

Kateellisten sisäsiittoisten rasistien panettelua! Valinnan teki mokutuksen ylitarkastaja ja positiivisen diskriminaation erikoisasiantuntija Viljanen,

Valtioneuvostossa Eva B:n nimitys hyväksyttiin tämän jälkeen läpihuutojuttuna. Asian esitteli sisäministeriön kansliapäällikkö Ritva Viljanen (sdp) - Tarja Halosen suosikki sanottuun virkaan, kuten muistettaneen. Viljanen äityi kehuman esittelymuistiossaan Eva B:n kykyjä, taitoa ja kokemusta "täysin ylivertaisiksi" muihin hakijoihin verrattuna. No, näissä muistioissahan voidaan sanoa melkein mitä tahansa, tämä on kyllä nähty niin monta kertaa aiemminkin. Ministeri päättää nimitysasian,minkä jälkeen esittelevä virkamies panee parastaan keksiäkseen nimityspäätökselle mahdollisimman näyttävät perustelut.

On selvää, että Eva B:n nimitysasia päätettiin asiallisesti hallituksessa jo silloin, kun Evalle päätettiin antaa erivapaus viran tärkeimmästä kelpoisuusvaatimuksesta. Evalle annettiin erivapaus poliittisin perustein, siltä vaikuttaa.

btw, back in the ussr-ee: http://jlokka79.puheenvuoro.uusisuomi.fi/128933-mita-umayya-tarkoittaa

Harmi, että Miniluvin käyttämiä mp3:ia ei löydy enää rapidsharesta.

[MW]

Ei Suomessa mitään korruptiota ole. On vain rasisteja, jotka saivat meidät kiinni syyllistävät viattomia ja pyyteettömiä, ja aivan kaikkia ulkomaalaisia kanssa.

Vai mitä, Ritva ja Eva?

[Kimmo Pirkkala]

Oottekos ekstriiminatsijankkaajat kokeilleet googlehakua "Umayya Abu-Hanna site:.nl" ? Tämä korkeastikoulutettu monikulttuurisuusasiantuntija on tosi syrjitty hollantilaistaustaisessa mediassa. Ei löydy mitään. Pari merkintää keltaisissa sivuissa, yksi maininta jossain museon tilaisuuden vieraslistalla

http://dare.uva.nl/document/144574

http://www.heritage-activities.nl/sites/default/files/content/Report%20Ghana%20Heritage%20Day%2012%20September%202012,%20Rijksmuseum%20Amsterdam.pdf

http://ecf.studiotakken.nl/20120606.php



http://uusiviesti.blogspot.fi/2010/04/umayya-abu-hanna-epapateville.html
 


http://leenalumi.blogspot.fi/2013/01/umayya-abu-hanna-ja-kirjabloggaaja-joka.html 

Onko tässä ketjussa tullut jo esiin mitä Abu-Hanna tekee elääkseen Alankomaissa? Onko se jossain töissä vai elääkö hän Herlinin apurahoilla?

[Marko Parkkola]

Koneen rahoilla kirjoittaa kirjojaan. On saanut kahteen otteeseen Kone-säätiöltä cash money.

[skrabb]

Onko tässä ketjussa tullut jo esiin mitä Abu-Hanna tekee elääkseen Alankomaissa? Onko se jossain töissä vai elääkö hän Herlinin apurahoilla?

[...]
Muuttoa valmisteltiin vajaan vuoden verran: Umayya myi Helsingin keskustassa sijaitsevan asuntonsa,
[...]

http://www.anna.fi/annakka/lahdin-suomesta-suojellakseni-tytartani/

Kaipa kämpän myymisestä jotain käteen jäi?
Oma käsitykseni on, että Abu-Hannalla ei tainnut olla enää (suoja)työpaikkaakaan tiedossa. Sekin on voinut olla yhtenä pontimena maastamuuttoon.

[Miniluv]

Onko tässä ketjussa tullut jo esiin mitä Abu-Hanna tekee elääkseen Alankomaissa? Onko se jossain töissä vai elääkö hän Herlinin apurahoilla?

Työttömäksi maahanmuuttajaksi itseään luonnehti.

[Toni R Jyväskylästä]

Jaahas, oli taas keskisuomalaisessa hieno mielipide toimittajalta, sellaista lievästi hysteeristä moku-vuodatusta, pitänee harkita tilauksen perumista.

[Kaarin M]

Nyt hän kirjoittaa aiheesta kirjaa Koneen Säätiön apurahan turvin
Entä kun apuraha on loppunut ja kaikki kirjat on kirjoitettu?
"Se onkin iso kysymys. Onko parempi jäädä tiskaamaan tänne vai palata sylkykupiksi Suomeen?" "

Onko tuossa perää? Eli rahat tulevat edelleen paskamaa Suomesta? Saako muuten ulkomaille muuttava lapsilisää lapsestaan?

[Brandöt]

Onko mulla nyt jotenkin sisälukutaito hukassa, vai eikö tuon linkin takana olleen kokonaisen kirjoituksen perimmäinen pointti ollut, että Suomi on oikeasti aika hieno maa ja meillä on täällä muuhun maailmaan verrattuna asiat melko hyvin. Ja että se mitä tuo kirjoittaja kritisoi oli, että siitä huolimatta ihmiset jaksaa valittaa tajuttomasti merkityksettömistäkin jutuista.

On kyllä eriskummallinen tapa osoittaa sitä ^. Se, mitä minä kritisoin on tämä tapa, jolla jälleen retostellaan Suomea ja suomalaisuutta. Mikä eriskummallinen alemmuudentuntoisuus ajaa ihmisen kirjoittamaan tämänkaltaista tekstiä? Saadaan siitä (kyseenalaisia) pisteitä muilta samanmielisiltä? Korotetaan itseä suhteessa muihin, sillä 'ollaanhan tässä itse oikein ulkosuomalaisia, ollaan jotakin hienoa ja erilaista'.

Minusta tuon muka-hauskan blogikirjoituksen viihdearvo oli plusmiinus nolla. Näitä Suomi-bashing -tekstejä on niin monta jo nähty, että ei naurata. Ei sitten niin yhtään. Ensimmäinen ajatus monen mielessä oli varmasti, että "joko taas" - ja ihan ulkopuolelta Hommankin.

[Iloveallpeople]

Biaudetin lausuntoja lukiessa tosiaan kannattaa muistaa, että hän kommentoi asioita epäpätevänä. Tilannetta voi hyvin verrata siihen, että tavallinen kadunmies toimisi lääkärinä.

[Nuivake]

Biaudetin lausuntoja lukiessa tosiaan kannattaa muistaa, että hän kommentoi asioita epäpätevänä. Tilannetta voi hyvin verrata siihen, että tavallinen kadunmies toimisi lääkärinä.

Biydiey on siis valemokuttaja?

[Iloveallpeople]

Umayya Abu-Hanna: Toivottu monikulttuurinen Suomi 2030

Me monikulttuurisuuden eri visioiden kirjoittajat kuulumme todellisuuteen ja Suomeen joka on huonosti tunnettu. Juuri muualta tulleiden todellisuus, infrastruktuuri ja kulttuuri ovat se pohja johon Suomen tulevaisuus rakentuu.  Paasikiven `Kaiken viisauden alku on tosiasioiden kohtaamista' on totta myös tässäkin. Pelkästään vanhalla tiedolla ja osaamisella olemme hukassa monikulttuurisuuden kentällä. Tulevaisuuden rakentamisessa tärkeä on tietää mitkä ovat relevantit kysymykset ja keillä on avaimet niihin.
...

Saksan liittokansleri Angela Merkel on sanonut, että monikulttuurisuusprojekti on epäonnistunut. Tätä väittämää on kuultu erilaisina versiona eri päättäjiltä. On mielenkiintoista, miten nopeasti eurooppalaiset ovat unohtaneet, mitä tapahtui viimeisimmälle monokulttuurisuusprojektille. Mihin muuhun viimeisin valtava sota pyrki kuin tiettyyn valkoisuuden ja (toki kuvitteellisen) eurooppalaisuuden vaalimiseen ja pakottamiseen?

Tähän asti on kuviteltu, että kunhan annamme ihmisten sanoa mielipiteensä monikulttuurisesta yhteiskunnasta, vallanpitäjät tietävät millaisia ovat kansan toiveet ja osaavat näin palvella vastaamalla odotuksiin ja mielipiteisiin.
...

Nyt on aika sanoa, että monikulttuurisuus ei ole mämmiä josta toiset sanovat `paska` ja toiset `suklaamousse`. Eikä demokratia toimi niin, että kysymme Talebaneilta mitä mieltä he ovat tyttöjen koulutuksesta, ja kun he sanovat `Sattuu, emme halua!`- ajattelemme, että siinä olivat aivan tavalliset ihmiset puhumassa ja meidän on kunnioittava `tyttökriittisiä`. Monikulttuurisuus on yhteiskunnallinen muutos joka vaatii samanlaisia suunnittelua ja osaamista kuin demokratia aikoinaan. Emme kysy päivittäin kuka pitää veronmaksusta, tai kenestä tänään demokratia tuntuu epäreilulta. Yhteiskunnan järjestelmällinen suunnittelu on sitä, siis järjestelmällistä eikä tunteiden huutokauppaa.
...

Millaisen monikulttuurisen Suomen 2030 me haluamme? Jos haluamme olla vaikuttamassa siihen, että muualta tulleet ja etnisesti suomalaiset tuottavat yhdessä rauhaisaa, dynaamista, toimivaa, suomalaista ja onnellista yhteiskuntaa meidän on tehtävä jotakin uutta, uudella tavalla, toisin. Jotta muualta tulleet alkavat toimia osana tätä yhteiskuntaa, meidän on rakennettava infrastruktuuri joka integroi kaikki kansalaiset yhteen, puhaltamaan yhteen hiileen. Parantaaksemme tulevaisuutta, meidän on tarkistettava miten nykyinen monikulttuurinen suomalainen tilanne voi. Ja parantaa sitä tietoisesti. Mitkä infrastruktuurit, instituutiot, lait on muutettava saavuttaaksemme uutta tasapainoa?
...

Jos monikulttuurinen nuoriso ei koe kuuluvansa hajautetusti asuttuun maahan eikä koe vastuuta maan vanhuksista, edessämme on paljon suurempi vastakkainasettelu kuin nykyään. Vanheneva väestö tarvitsee nuoremman sukupolven. Muuten infrastruktuuri ja hoitosuhde ovat riittämättömät – ja tämä itsessään aiheuttaa etniselle suomalaisryhmälle epätoivoa ja katkeruutta. Kaupungeissa, joissa on korkein osuus muualta tulleita, olisi myös suurempi osuus alle 18-vuotiaista. Näin ollen suomalainen dynaaminen ja tuottava kaupunkikulttuuri olisi monikulttuurinen ja siirtolaistaustainen.
...

Monikulttuurisuus on kotiin tullut kansainvälisyys. Monikulttuurinen osaaminen on meidän koulumme ja pääomamme jos haluamme toimia kansainvälisesti. Monikulttuurisuus ja kansainvälisyys ovat saman kolikon kaksi puolta. Toimiakseen globaalissa maailmassa on osattava toimia erilaisten ajattelutapojen, kielien, ryhmien, konfliktien, uskontojen ja ihmisten kanssa.
...

Tulevaisuuden arvioimisessa ja suunnittelussa monikulttuurisuussarake ei ole samanarvoinen kuin muut muuttujat. Monikulttuurinen suomalaisuus tulee muuttamaan melkein kaikki ajattelu- ja toimintakentät. Samalla tavalla sukupuolten tasa-arvon ajaminen on muuttanut yhteiskuntaamme perustavanlaatuisella tavalla.
...

Hallituksen täytyy lähteä selvittämään millainen on haluttu monikulttuurinen Suomi.

Mitä tarvitaan jotta tällainen yhteiskunta tulee toteen, listata mitkä ovat ne elementit ja toimenpiteet joita se kannattaa. Tätä työtä täytyy tehdä Suomen nykyisen monikulttuurisen yhteisön osaajien ja ammattilaisten kanssa jottemme menee metsään.
...

Jos menemme metsään, se on tahallista ja harkittua ja tuoksuu havulta.


Umayya Abu-Hanna
Tutkija, kirjailija

Tulevaisuus 2030

[repsikka]

"Juuri muualta tulleiden todellisuus, infrastruktuuri ja kulttuuri ovat se pohja johon Suomen tulevaisuus rakentuu.  "

Aika pelottava visio - kantaväestö syrjäytetään täysin päätöksenteosta !

"Eikä demokratia toimi niin, että kysymme Talebaneilta mitä mieltä he ovat tyttöjen koulutuksesta, ja kun he sanovat `Sattuu, emme halua!`- ajattelemme, että siinä olivat aivan tavalliset ihmiset puhumassa ja meidän on kunnioittava `tyttökriittisiä`. "

Tämä taas on ymmärretävissä niin, ettei  AH  suvaitse suvaitsemattomuutta  - uutta

"Millaisen monikulttuurisen Suomen 2030 me haluamme? Jos haluamme olla vaikuttamassa siihen, että muualta tulleet ja etnisesti suomalaiset tuottavat yhdessä rauhaisaa, dynaamista, toimivaa, suomalaista ja onnellista yhteiskuntaa meidän on tehtävä jotakin uutta, uudella tavalla, toisin. Jotta muualta tulleet alkavat toimia osana tätä yhteiskuntaa, meidän on rakennettava infrastruktuuri joka integroi kaikki kansalaiset yhteen, puhaltamaan yhteen hiileen. Parantaaksemme tulevaisuutta, meidän on tarkistettava miten nykyinen monikulttuurinen suomalainen tilanne voi. Ja parantaa sitä tietoisesti. Mitkä infrastruktuurit, instituutiot, lait on muutettava saavuttaaksemme uutta tasapainoa?"

Presidentti Koivisto olisi kuitannut tuon vuodatuksen yhdellä lauseella "Jotain tarttis tehrä"
...

"Toimiakseen globaalissa maailmassa on osattava toimia erilaisten ajattelutapojen, kielien, ryhmien, konfliktien, uskontojen ja ihmisten kanssa."

Onko ymärrettävä niin, että tulokkaiden olisi otettava huomioon pottunokkien tavat ?
Ensimmäisen lainauksen perustella kyllä epäilen päinvastaista.
Vähän samaan tapaan kuin äärivasemmalla ajateltiin 70-luvulla - "teemme yhteistyötä kaikkien edistyksellisten piirien kanssa, mutta sen on  tapahduttava meidän ehdoillamme."

[Iloveallpeople]

Suomi ei ole pyhä

...
Tummaihoisen lapsensa kohtelusta suivaantuneen Abu-Hannan niskaansa saama loka piirtää entistä synkempää kuvaa tästä maasta.

Olen usein pohtinut, onko Suomi aina ollut näin vihamielinen paikka.

Vai ovatko internetin keskustelu- ja kommenttipalstat vain lopulta tarjonneet ilmaisukanavan täällä aina asuneille rasisteille ja umpimielisille tyhjäpäille?
...

Saako täällä hoilottaa fasismin ja avoimen rasismin sanomaa täysin rinnoin, kunhan tätä ihmismielen mustimmista sopukoista kumpuavaa pahuutta kutsuu maahanmuuttokriittisyydeksi?
...

Kriitikot ovat huutaneet, että ei saa yleistää, ei Suomi ole rasistinen maa, jos nyt sattumalta sinun lastasi onkin säännöllisesti neekeriksi kutsuttu.
...

Oma lukunsa ovat nämä jäärät, jotka napisevat, että heille on (kansa)koulussa opetettu neekerin tarkoittavan mustaihoista ihmistä, niin että kyllä sanan käyttämiseen on ihan täysi oikeus edelleen. Ihan sama, vaikka se nykyisin loukkaavaksi koettaisiinkin.

Samaan hengenvetoon kuitenkin naristaan, jos perussuomalaisia kutsutaan persuiksi. 
...

Maahanmuuttokriittisiksi itseään kutsuvat hyökkäävät suvaitsevaisuuden puolestapuhujien kimppuun väittämällä näiden pakottavan Suomi-neidon nelinkontin odottamaan mustan ählämin sisäänastumista.

Aivan kuin rasismin vastustaminen tarkoittaisi automaattisesti naiivia hyväuskoisuutta ja pään pensaaseen pistämistä.
...

Kaikille ei ole kuitenkaan riittänyt, kun sivistyksellistä pääomaa on jaettu.

On pöyristyttävää ja surullista, että täältä pohjoisesta lintukodosta löytyy edelleen idiootteja, jotka pystyvät ärisemään muutaman vuoden ikäiselle lapselle vain siksi, että hän on mustaihoinen.

Mikä teitä oikein vaivaa?

Keskisuomalainen

[Roope]

Umayya Abu-Hanna: Toivottu monikulttuurinen Suomi 2030

Suomen tulevaisuus on väistämättä monikulttuurinen, mutta miten rakennetaan pohja toimivalle sellaiselle?

Valikoivalla maahanmuutolla, ennakoimalla ongelmat ja käsittelemällä asiat asioina eli lopettamalla keskustelu keskustelusta.

Juuri muualta tulleiden todellisuus, infrastruktuuri ja kulttuuri ovat se pohja johon Suomen tulevaisuus rakentuu.

Nope. Jos noin käy, on jotain mennyt pahasti pieleen. Ruotsissa ollaan tuolla kurssilla.

Millaisen monikulttuurisen Suomen 2030 me haluamme? Jos haluamme olla vaikuttamassa siihen, että muualta tulleet ja etnisesti suomalaiset tuottavat yhdessä rauhaisaa, dynaamista, toimivaa, suomalaista ja onnellista yhteiskuntaa meidän on tehtävä jotakin uutta, uudella tavalla, toisin. Jotta muualta tulleet alkavat toimia osana tätä yhteiskuntaa, meidän on rakennettava infrastruktuuri joka integroi kaikki kansalaiset yhteen, puhaltamaan yhteen hiileen.

Sellaista yhteiskuntaa ei ole keksittykään, jossa nykyaikainen infrastruktuuri, tulonsiirrot ja sosiaalimaahanmuutto on saatu integroitua onnellisesti yhteen. Muutosvauhti on jarrutettunakin niin rajua, että muu kuin valikoiva maahanmuuttopolitiikka on kuin heittäisi bensaa liekkeihin. Tästä lähdetään, kaikki muu tulee myöhemmin.

...

Sitten jäin odottamaan kirjoituksesta jonkinlaista pihviä, mutta sitä ei koskaan tullut.

Kansainvälisyys on Suomessa korkeassa kurssissa. Kansainvälisyyteen satsataan koska tiedämme, ettemme pysy elossa ilman tätä osaamista. Kansainvälisyys on hieno päämäärä.

Tukholman, Lontoon, New Yorkin, Pariisin, Berliinin ja Amsterdamin vetovoima on kosmopoliittisuus, arkikielessä monikulttuurisuus. Se, että oikeasti ajattelemme, että meidän siirtolaisemme Suomessa ovat eri laatua kuin muiden maiden siirtoalaiset, on outo ja vakava asia.

Monikulttuurisuus on kotiin tullut kansainvälisyys. Monikulttuurinen osaaminen on meidän koulumme ja pääomamme jos haluamme toimia kansainvälisesti. Monikulttuurisuus ja kansainvälisyys ovat saman kolikon kaksi puolta. Toimiakseen globaalissa maailmassa on osattava toimia erilaisten ajattelutapojen, kielien, ryhmien, konfliktien, uskontojen ja ihmisten kanssa. Kansainvälisyyssarake ja monikulttuurisuussarakkeet on tuotava yhteen.

Monikulttuurisuus on kansainvälisyys on hienoa. Käytännössä mitä?

Hallituksen täytyy lähteä selvittämään millainen on haluttu monikulttuurinen Suomi.

Mitä tarvitaan jotta tällainen yhteiskunta tulee toteen, listata mitkä ovat ne elementit ja toimenpiteet joita se kannattaa. Tätä työtä täytyy tehdä Suomen nykyisen monikulttuurisen yhteisön osaajien ja ammattilaisten kanssa jottemme menee metsään.

Selvitetään vaan, mutta sovitaan ensin, että se ei ole ainakaan sellainen, jossa monikulttuuriammattilaiset hokevat, että "monikulttuurisuus on kotiin tullut kansainvälisyys" kuten nykyään. Kysytään sitten, mitä suomalaiset ovat mieltä. Ai niin, Abu-Hannan demokratiakäsityksen mukaan kansalaisten mielipiteillä ei ole väliä, koska sellaisten huomiointi on "tunteiden huutokauppaa".

Tutkija

Et muuten ole.

edit:
Näyttää siltä, että Abu-Hanna halajaa jonkinlaista 80-luvun monikultturistista suunnitelmayhteiskuntaa (à la Risto Laakkonen), jossa valtion ylin johto paaluttaa yhdessä monikulttuurieliitin kanssa tietyt monikultturismitavoitteet, jotka koneisto sitten toteuttaa. Olisi paljon rehellisempää, jos Abu-Hanna luettelisi vaatimuksensa suoraan, kun on sen muuallakin tehnyt: rahaa, valtaa ja kiintiöitä etnisyyden perusteella.

[Teemu Lavikka]

Hallituksen täytyy lähteä selvittämään millainen on haluttu monikulttuurinen Suomi.

Mitä tarvitaan jotta tällainen yhteiskunta tulee toteen, listata mitkä ovat ne elementit ja toimenpiteet joita se kannattaa.

Ihan hyviä ajatuksia jos lähtökohtana on se, että kysytään ko. asiaa ns. tavallisilta ihmisiltä. Siis niiltä, jotka sen monikulttuurisuuden kanssa ovat päivittäin tekemisissä kouluissa, työpaikoilla, jne.

Mutta kun ei.

Tähän asti on kuviteltu, että kunhan annamme ihmisten sanoa mielipiteensä monikulttuurisesta yhteiskunnasta, vallanpitäjät tietävät millaisia ovat kansan toiveet ja osaavat näin palvella vastaamalla odotuksiin ja mielipiteisiin.

Keneltä hallituksen siis sitä asiaa pitää selvittää? Monikulttuuriselta ajatushautomoltako?

Juuri muualta tulleiden todellisuus, infrastruktuuri ja kulttuuri ovat se pohja johon Suomen tulevaisuus rakentuu.

Harmi, ettei tätä ajatusta ole avattu yhtään sen enempää, kuulostaa melko älyvapaalle.

Jos haluamme olla vaikuttamassa siihen, että muualta tulleet ja etnisesti suomalaiset tuottavat yhdessä rauhaisaa, dynaamista, toimivaa, suomalaista ja onnellista yhteiskuntaa meidän on tehtävä jotakin uutta, uudella tavalla, toisin.

Totta. Keinot tähän on olemassa, ne tuskin kuitenkaan kelpaavat Abu-Hannalle.

[dothefake]

Oma lukunsa ovat nämä jäärät, jotka napisevat, että heille on (kansa)koulussa opetettu neekerin tarkoittavan mustaihoista ihmistä, niin että kyllä sanan käyttämiseen on ihan täysi oikeus edelleen. Ihan sama, vaikka se nykyisin loukkaavaksi koettaisiinkin.

Todellakin ihan sama, koettehan te loukkaavaksi ihan kaiken, minkä haluatte kokea.
En lopeta valtion minulle opettaman sanan käyttöä, ennen kuin olen saanut muhkeat korvaukset mieleni myrkyttämisestä saatanallisen aapisen avulla.