2010-11-12 AL: Imaami haluaisi sharia-tuomareita Suomeen

[Octavius]

Anas Hajjarin kerrotaan (HS) aloittaneen lääketieteen opinnot 1990. Hänellä ei ainakaan valvontaviranomaisten julkisen palvelun tietojen mukaan ole oikeuksia harjoittaa mitään terveydenhuoltoalan ammattia Suomessa.

no jos sillä olisi tutkinto, niin kyllä hesarissa lukisi että "valmistui vuonna xxxx".

Ainakin täällä hän esiintyy oppiarvonaan Tohtori.

Aika jännää. Tyyppi, joka ei ikinä Suomessa tule saamaan lääkärin lisensioitua tutkintoa esiintyy jo tohtorina.

Tässähän on kyseessä pyylevän Ali Qassimin reinkarnaatio.

Lasketaanpa montako päivää Pravda jaksaa tätä kusetusta pitää yllä. Ali Qassimin tapauksessa meni kaksi vuotta.

Pravdan toimittajaressukat eivät vieläkään ymmärrä, että valheella on lyhyet jäljet.

[Ernst]

Täytynee alkaa kutsua häntä leikkisästi lempinimellä Anas Hujjar   Käytettiinhän Ali Qassimistakin nimeä Kassi- tai Massi-Ali...

Toki voi olla niin, että hänellä on lääkärin oikeudet, vaikka JulkiTerhikissä ne eivät Anas Hajjar -hakutermeillä näykään. Se haku on hyvin tarkka etu- ja sukunimen suhteen. Soitto seuraavana arkipäivänä varmistaa asian. Sekin on mahdollista, että hänellä on ollut oikeudet, mutta ne eivät ole enää jostakin syystä voimassa.

Kirkko- ja kaupunki -lehdessä hän kertoo "kohtaavansa potilaita" ja että hänen työtänsä "ohjaa lääkärin etiikka".

Mutta eipä hätäillä - tutkivat journalistit -siis muutkin kuin me Homman amatöörit - varmaan selvittävät asian hetkessä.

[Erik Herrmann]

http://jukkahankamaki.blogspot.com/2009/10/radio-ohjelma-islamista.html

"Enbuske Anas Hajjarille: "Mitä teet, jos vastaanotollesi tulee [...]"

[Ernst]

Lasketaanpa montako päivää Pravda jaksaa tätä kusetusta pitää yllä. Ali Qassimin tapauksessa meni kaksi vuotta.

Pravdan toimittajaressukat eivät vieläkään ymmärrä, että valheella on lyhyet jäljet.

Lasketaanpa, montako päivää Ylen Muslimielämää sivulla on kelpo imaamimme tittelinä lääkäri. Aika alkoi nyt.

[MW]

Lasketaanpa montako päivää Pravda jaksaa tätä kusetusta pitää yllä. Ali Qassimin tapauksessa meni kaksi vuotta.

Pravdan toimittajaressukat eivät vieläkään ymmärrä, että valheella on lyhyet jäljet.

Lasketaanpa, montako päivää Ylen Muslimielämää sivulla on kelpo imaamimme tittelinä lääkäri. Aika alkoi nyt.

Se on sitten tohtori, onhan? Kyllähän syvältä uskon oppinut vähintään tohtori on. Metka moniosaaja.

[tavallinen jantteri]

- Kun joku tekee synnin, kehotamme pitämään sen salassa. Se on hänen ja Jumalan välinen asia. Ei kuulu julkaista omia syntejä, sillä niin kutsutaan muut tekemään samaa.

Eli kaikki on hyvin kunhan ei jää kiinni?

- Kaikki ei ole hyvin, Jumala näkee. Emme voi väittää ihmisestä mitään, ellei hän itse sano sitä tai hänet nähdään aktissa. Silloin todistajana on oltava neljä henkilöä.

Tuttava kertoi, että uskottomilla se vasta on vaikeaa. Pitää pyytää ja saada anteeksi niiltä, joita kohtaan on väärin tehnyt, eikä jumalilta. Vaikeaa on pyytää anteeksi niiltä joilta on mennyt hengen ottamaan. Komppaan tuossa, vaikka Jumalaan uskonkin.
Kristinuskoon uskominen (Jumalaan verrattuna) onkin sitten jo aika helvetin paljon vaikeanpaa, jos ilmaisu sallitaan.
Etsippä muuten muslimi joka uskoo Allahiin, muttei Islamiin. Pullakahvet kun tänne päin tulet!!

[Rahikainen]

Eli mikäli tapauksen osapuolet ovat vahvasti uskonnollisia, he voivat sopia esimerkiksi avioeron islamilaisten periaatteiden mukaan.

Se on ihan sama, jos katolinen haluaa naida protestantin, pitää saada piispalta dispensaatio. Jos ei ole dispensaatiota kirkon silmissä lapset ovat äpäriä eivätkä voi mennä ripille tmv. Itse asiaan se ei vaikuta hertsumanrepaletta.

Mikahan tassa se ihan sama asia on?

Olen hakeltynyt vertauksesta. No. Enpa muuta sano sitten kuin etta kannattaa nyt kuitenkin edes harkita sita, etta mahdollisesti kristinusko (tassa katolinen kristinusko) ja islam eivat sittenkaan ehka ole nykypaivana  yhteismitallisia kaytantojensa tasolla henkilon fyysisen koskemattomuuden ja itsemaaraamisoikeuden kunnioittamisen kannalta. Tassa oli avioerosta kysymys. Toki voidaanhan sita erillisen tuomioistuimen tarvetta perustella sillakin, etta muuten ei taata sita fyysista koskemattomuutta tai ainakin jonkinasteista itsemaaraamisoikeutta naiselle.

Kaiken voi toki vesittaa. Se on ihan meidan omaa tyhmyytta, etta avataan rajat sepposen selalleen ja sielta lappaa tata vakea kertomaan, millaista lakia Suomessa on luettava, etta se heille kay. Mutta tyhmakin voi viisastua ja muuttaa tapansa.

Miksi ei oteta kantaa kotoutumiskeskusteluissa siihen, miten tama sopii pohjoismaiseen tai ylipaataan lansimaiseen arvomaailmaan nykypaivana? Vai onko niin, etta arvomaailmamme tosiaankin on "ei mitaan valii, ihan sama, ei vois vahempaa kiinnostaa", jolloin on todellakin helppo ymmartaa kevytmielisesti tehtyja paatoksia naissa asioissa tai niin hukassa, etta vastaavasti syvallisempaa elamantapaa etsivien lansimaisten ihmisten on kaannyttavakin sitten vain lopulta kohti Mekkaa "vahvempansa edessa", jotain jarjestysta elamalleen etsiessaan. Huolimatta siita, etta  lahempaakin henkinen ja hengellinen inspiraatio/virkistys/lohtu loytyisi ja hyvinkin syvallinen sellainen. Vaikka miten perinteisen kristinuskon ja sen ihanteiden harjoittamisesta olisi joko tullut pilkanaihe tai jopa ihan rikos omalla maaperallaan, tai, se olisi tehokkaasti vesitetty byrokratisoitumisella ja leipiintymisella - silti, kristinuskon piirissa katolisessa kirkossa on yha edelleen, kuten ortodoksisessakin, vaikkapa  luostariperinne, jossa on mahdollista paasta hieman syvemmalle uskonelamaan ja ottaa siita evaita omaan arkeensakin. Aina voi lukea kirjoja ja elamanohjeita, ei tarvitse edes liittya mihinkaan.

Eipa naita tarvitse edes uskoa, kyllahan tassa on paasty ihan empirian tasolle pikapikaa yhtenevasti koko Euroopassa.

Meidan hallavaliameininkiamme kaytetaan hyvaksi, haikailematta. Kannattaa ainakin yrittaa ottaa selvaa, mita moskeijoissa itseasiassa lansimaisista ihmisista opetetaan. Voihan siina totuudensiemenkin piilla, jos sita ei osaa omasta kulttuuriperinnostaan loytaa. Silloinhan se vasta onkin aidosti ymmarrysta rikastuttavaa.

Miten pitkalle myonnytyksissa ollaan valmiita menemaan? En nyt menekaan teologiaan, mutta pitaisi varmaan alkaa uskoa se, etteivat tietyt piirteet islamista katoa. Henkensa kaupalla siita yha edelleen kirjoitetaan.

Se etta itse on uskoltaan vaikkapa ateisti (tai agnostikko tai skeptikko tai fanaattinen tiedeuskovainen) ja haluaisi heittaa kaikki uskonnot huuhaana samaan romukoppaan ei kuitenkaan oikeuta nain syvaan tietamattomyyteen uskonnoista ja niiden valisista todellisista eroista ja yhtalaisyyksista. Niita ei tarvitse varittaa vaitteittensa alleviivaamiseksi ja erojen esiintuomiseksi, riittaa, kun nakee mita nama uskonnot saavat aikaan kaytannossa. Miten mahtoi syntya esimerkiksi korkeampi sivistys/opetus ja miten syntyivat yliopistot lannessa? Mitka arvot sielta nousevat esiin tanakin paivana?  Ja nytko se on out ja on loydetty huomattavasti coolimpi vaihtoehto - ja siksipa on ihan harmiton pikkujuttu tuoda nyt yksi shariatuomioistuin Suomeen! Hartaasti toiston uhallakin kehotan tutustumaan uskontoihin vahan syvallisemmin ja monipuolisemmin. Ne eivat ole yksi ja sama.

Sieluaan, mieltaan tahi henkeaan voi kukin virkistaa monin eri tavoin. Uskonto on yksi, kulttuurisidonnaisin ja sanoisinko kaytantojensa kautta syvallisin iaisyyskysymysten ratkaisuntarjoaja, mutta on myos vapaampaa henkisyytta ja hengellisyytta. Silti tietyt perusasiat on hyva tuntea ihan ihmisyhteiskunnista ja ihmiselle luontaisesta halusta ymmartaa syvallisemmin elaman tarkoitusta. Filosofikin voi olla omassa henkilokohtaisessa elamassaan vaalia uskoa ja olla henkinen/hengellinen/uskonnollinen, kuuluipa uskontokuntiin tai ei. Mutta jollaintapaa on jossain vaiheessa elamaa ajattelevan ihmisen namakin kysymykset kohdattava ja saatava, niin, sielulleen tai mielelleen rauha. Lansimaisina ihmisina olemme tottuneet kuitenkin jo varsin mittavaan vapauteen naissa kysymyksissa. Silti yha edelleen on maita ja kansoja, joilla tuota vapautta ei ole, ehka koko heidan elinikanaan muuten kuin kuoleman kautta (islamista eroaminen, esimerkiksi ei ole sama asia kuin katolisesta kirkosta eroaminen).

Kun lopultakin yhteisista asioista puhutaan: voihan sita edes harkita ja rauhassa arvioida, etta miten halukas lansimaisena ihmisena on maksamaan veroja, jotta tamakin ihanuus eli oikein aito shariatuomioistuin Suomeen saataisiin. Ja jos se on islamyhdyskunnan yksityinen asia, tayttaako se sellaisenaankaan meille tutun henkilokohtaisen vapauden kasityksen? Eli jos jotain sattuu suljettujen ovien takana, sillako ei ole valia? Tai jos sita vaaditaan julkisesti lain sinetiksi (tyytyisiko se siihen), mita se kertoo suhtautumisesta Suomen lakiin?  Se kai on jo tassa vaiheessa selvaa, etta menettelylla halutaan menna syvemmalle yhteiskunnan rakenteisiin ja juurruttaa se oma juttu, ei niinkaan, etta olisi halua kotoutua tai sopeutua jo olemassaolevaa. Lain kohdalla on kysymys kuitenkin niin vakava, ettei tama voi olla mikaan lapihuutojuttu vain.On muistettava, etta tallaisia asioita ajavat veijarit kylla osaavat etsia keinonsa ja nayttaa kotoutuneilta tarvittaessa. Siihenhan on ihan oma ohjekirjansakin ja varmaan lisaohjeistusta laaditaan tarvittaessa.

No. Toistaiseksi asiasta kuitenkin keskustellaan ja Suomessa on sananvapaus. Tai siina uskossa on ainakin hyva elaa.

[HDRisto]

Onkohan Anas Veijjari edes minkään koulun kunniatohtori?.

[Ernst]

Onkohan Anas Veijjari edes minkään koulun kunniatohtori?.

Pianhan se selviää. Lähetin äsken tiedustelun Valviraan lääkärinoikeuksista.

[nuiseva]

Savu nousi korvista aina muslimielämää katsoessa, kun Hujjar heilahti ruutuun. Tuleeko hänestäkin persujen vaalivankkurien vetäjä?

[nuiseva]

Kun Räsäsestä puhutaan, niin häntä pidetään änkyräkonservatiivisena fundamentalistikristittynä, mutta kun imaamilla on samankaltaisia ja jyrkempiä kantoja, häntä kutsutaan maltilliseksi muslimiksi.

Samoin Soini on "jyrkkä uskonmies" mutta Anas Hajjar ajaa "maltillista linjaa". Mitähän Hajjarin pitäisi sanoa että hän pääsisi uskonnollisen jyrkkyyden asteikolla Soinin tasolle? Jos Soini haluaisi Suomeen katolilaisille oman tuomioistuimen niin kutsuttaisiinko häntä maltilliseksi?

Ehkä tässä päästään uskonnon perimmäisyyden äärelle - mikä on uskonnon näkökulmasta maltillista ja mikä ei.

Homot, änkyräkonservatiivilinja eri uskonnoissa Suomessa:

kristinusko -ei hyväksy homoliittoja
islam - kaikille maailman homoille kuolema

perustuslaki, maltillinen linja:

kristinusko - kirkko ja valtiovalta erikseen
islam - oma tuomioistuin

[Mursu]

Onkohan Anas Veijjari edes minkään koulun kunniatohtori?.

Pianhan se selviää. Lähetin äsken tiedustelun Valviraan lääkärinoikeuksista.

Täältä löytyi jotain asiasta:

http://www.laakaripaivat.fi/courses.jsp?id=courses.2011-01-13

"13:45    Muslimien intiimiyskäsitys
LK Anas Hajjar, Vantaan kaup., Katriinan sair."

Käsittääkseni lääketieteen kandidaatti ei ole vielä valmis lääkäri.

[Rahikainen]

Onkohan Anas Veijjari edes minkään koulun kunniatohtori?.

Pianhan se selviää. Lähetin äsken tiedustelun Valviraan lääkärinoikeuksista.

Täältä löytyi jotain asiasta:

http://www.laakaripaivat.fi/courses.jsp?id=courses.2011-01-13

"13:45    Muslimien intiimiyskäsitys
LK Anas Hajjar, Vantaan kaup., Katriinan sair."

Käsittääkseni lääketieteen kandidaatti ei ole vielä valmis lääkäri.

Olisiko hän sittenkin ollut teologian doktorandi vaikkapa Damaskuksesta ja joku vahingossa vaan sekoitti papereissa olevat merkinnät? Niinkin voi käydä, eihän sitä pieni ihminen kaikkea hallitse.

[Koepotkupallo]

Jännä nähdä esiintyykö tuore imaami Tarjan pippaloissa 3 viikon päästä. Se edellinenhän oli ns. vakkari ja saanut todennäköisesti kutsun tänäkin vuonna, mutta on estynyt. Kutsuthan lähetetään hyvissä ajoin, monta kuukautta etukäteen. Kansliassa varmaan raaputetaan pikakirjettä tai faksia, että saadaan edustus aikaan. Tällainen mahdollinen protokollasta poikkeaminen olisi vain yksittäistapaus, jota ei voi yleistää.

[Ernst]

Onkohan Anas Veijjari edes minkään koulun kunniatohtori?.

Pianhan se selviää. Lähetin äsken tiedustelun Valviraan lääkärinoikeuksista.

Täältä löytyi jotain asiasta:

http://www.laakaripaivat.fi/courses.jsp?id=courses.2011-01-13

"13:45    Muslimien intiimiyskäsitys
LK Anas Hajjar, Vantaan kaup., Katriinan sair."

Käsittääkseni lääketieteen kandidaatti ei ole vielä valmis lääkäri.

Lisensiaatin tutkinto vaaditaan ja sen jälkeen vielä itsenäiseen ammatinharjoittamiseen vaaditaan kahden vuoden perusterveydenhuollon palvelu toisen lääkärin ohjaamana. LK ei voi olla lääkäri.

[Willy Whisper]

Kun Räsäsestä puhutaan, niin häntä pidetään änkyräkonservatiivisena fundamentalistikristittynä, mutta kun imaamilla on samankaltaisia ja jyrkempiä kantoja, häntä kutsutaan maltilliseksi muslimiksi.

Homojen ripustaminen kaulastaan roikkumaan Iranin ajatollien tapaan? Räsänen taitaa kuitenkin olla liian suomalaista perheenäitiä sellaiseen? Persiassa homot vihitään hiiappi-nosturilla kansanjoukon hurratessa:

http://www.youtube.com/verify_age?next_url=http%3A//www.youtube.com/watch%3Fv%3DeX1HLrgOH4o

http://www.shariahfinancewatch.org/blog/wp-content/uploads/2010/05/iran_execution-thumb-510x446.jpg
http://www.shariahfinancewatch.org/blog/category/human-rights-under-shariah/

Onko kukaan muslimi "eronnut kirkosta" homohirttämisien takia? Jaa että ei kukaan?

Samoin Soini on "jyrkkä uskonmies" mutta Anas Hajjar ajaa "maltillista linjaa". Mitähän Hajjarin pitäisi sanoa että hän pääsisi uskonnollisen jyrkkyyden asteikolla Soinin tasolle? Jos Soini haluaisi Suomeen katolilaisille oman tuomioistuimen niin kutsuttaisiinko häntä maltilliseksi?

Ehdottomasti Soinin on vaadittava inkvisition perustamista!

EI turhia kuvia.

Samalla saataisiin kätevästi karsittua mahdolliset väärämieliset ehdokkaat pois puolueen listoilta?

[far angst]

Lieneekö niin, että Suomessa saa esiintyä lääk.kandina ilman suurempia syynejä ja seremonioita?    Jos taas ulkomaalainen esiintyisi lääkärinä, tulisi antaa opinnäyte, joka voisi jäädä tekemättä syyrialaiselta lääkintämieheltä.

Tuo homma ei haise hyvälle, mutta koska kyseessä on Erityinen Suojelukohde, tuota ei kukaan ryhtyne tutkimaan.  

Toisaalta, onhan meillä vähemmistövaltuuttunakin henkilö, joka ainoana epäpätevänä viran hakijoista nimitettiin virkaan.  Kunhan on muuten sopiva ja söötti, ei niitten opintojen kanssa sitten ole niin nuukaa.

[kukkuluuruu]

Mikäli nainen hakee shariatuomioistuimesta avioeroa, ei sille ole mitään estettä - oli mies mitä mieltä tahansa.

Mikäli mies käynnistää avioeroprosessin tai avioero tehdään yhteisellä päätöksellä, mies joutuu jättämään vaimolle aikaisemin maksamansa myötäjäiset - jotka saattavat olla islamin piirissä yleensä aika suuret (esimerkiksi asunto tai auto). Naiset saavat melko suurella varmuudella mahdollisten lasten huoltajuuden.

Miehen kannalta islamilainen avioero ei välttämättä ole edullinen - joskin sekin aiheuttaa omat tasa-arvokysymyksensä.

Kyse on tosin vapaaehtoisuudesta - vaikka olettekin oikeassa siinä, että sosiaalinen painostus voi olla suurta. Noh, niin se voi olla muissakin piireissä.

[Rahikainen]

Mikäli nainen hakee shariatuomioistuimesta avioeroa, ei sille ole mitään estettä - oli mies mitä mieltä tahansa.

Mikäli mies käynnistää avioeroprosessin tai avioero tehdään yhteisellä päätöksellä, mies joutuu jättämään vaimolle aikaisemin maksamansa myötäjäiset - jotka saattavat olla islamin piirissä yleensä aika suuret (esimerkiksi asunto tai auto). Naiset saavat melko suurella varmuudella mahdollisten lasten huoltajuuden.

Miehen kannalta islamilainen avioero ei välttämättä ole edullinen - joskin sekin aiheuttaa omat tasa-arvokysymyksensä.

Kyse on tosin vapaaehtoisuudesta - vaikka olettekin oikeassa siinä, että sosiaalinen painostus voi olla suurta. Noh, niin se voi olla muissakin piireissä.

Hmm. Näissä on varmaan eroja. Mitähän Suomessa sovellettaisiin, ottaen huomioon, etta myös se imaamin Mekka on Saudi-Arabiassa?

[far angst]

Mikäli nainen hakee shariatuomioistuimesta avioeroa, ei sille ole mitään estettä - oli mies mitä mieltä tahansa.

Paitsi naisen hakemana avioeromenettely ja sen perusteet  ovat paljon hankalammat.  Nainen saa avioeron tällä menettelyllä vain, jos mies on hänet hyljännyt, käyttäytynyt väärin naista kohtaan (esimerkiksi pieksäminen ei ole väärinkäyttäytymistä, se on jopa muslimimiehen velvollisuus) tai jos mies on syyllistynyt vakavaan syntiin.   Jos nainen hakee avioeroa, menettää hän automaattisesti myötäjäiset sekä joutuu palauttamaan miehelle tämän antamat lahjat, jotka saattavat olla varsin huomattavia.  Jos noita eroperusteita ei ole, ei eroa normaalisti tuomita.

Miehen taas hakiessa eroa on hän velvollinen maksamaan elatusapua kolmen kuukautiskierron ajan ex-rouvalleen.

Kaiken kaikkiaan islam reaalielämässä, islamilaisissa maissa ja oikeuskäytännössä on koko lailla erilainen kuin islam Hämeen-Anttilan tai muun valehtelevan apologeetan selittämänä on, samoin tietysti "Islamia parhain päin seliteltynä halukkaiden korvien kuultavaksi" -vihkosessa esitetty islam ei ole samaa kuin voimassa oleva islam.

Tuo parhain päin selittely, siis institutionaalinen valehtelu ja yksikertaisten taluttaminen on vallan islamin virallisia peruskuvioita.

[tarhuri]

Hyvä, että tämänkin imaamin luonto tuli selväksi: ei selvästikään mitään uutta auringon alla.  Ukolla ei selvästikään ole mitään käsitystä mitä Suomen lain kunnioittaminen tarkoittaa.  Pikimmiten ulos maasta vaan tuollaiset.

[flammee]

Vähintä mitä Hajjarin mukaan voisi tehdä, olisi kouluttaa lisää islamilaisia tuomareita.

Siis, niitä on jo Suomessa?

[_w_]

Vähintä mitä Hajjarin mukaan voisi tehdä, olisi kouluttaa lisää islamilaisia tuomareita.

Siis, niitä on jo Suomessa?

Romaneilla kuulemma on jotain suvun vanhimpia. Tuttava joskus (olin raksalla töissä ja niissä on kaikenlaista kulkijaa) kertoi että oli saanut romanilta turpiin baarissa ja soittanut sitten jollekin semmoiselle että saako selvinpäin vetää kuonoon. Tämä sillä että muuten tulisi takaisin eikä välttämättä vain yhdeltä. Oli vetänyt, muut romanit oli väistyneet tieltä ja tämäkin ollut tappelematta vastaan joten tappelua ei syntynyt, kerrän päin pläsiä oli lyönyt ja siinä se.
Kuulostaa suoraan sanottuna paremmalta kuin kotimainen järjestelmä jossa raha ja vaikutusvalta ratkaisevat kaiken.
Mikään ei sano etteikö sharia-tuomaritkin voisi olla parempia.

[Rahikainen]

Siis hyvää pohdintaa, W. Uutta tietoa myös romaneista. Harkitsisin kuitenkin vielä hetkisen, mitä shariatuomioistuimiin tulee. Ymmärrän kyllä, että varsinkin Suomessa voi välillä tuntua lohduttomalta käydä oikeutta. Mutta muistetaan samalla, että Suomella on oma laki ja oma oikeuslaitos ja jos sitä halutaan kehittää, tehdään se eduskuntatyön kautta niinkuin kuuluukin.

Sanotaan se tässä. Rahalla on merkittävä rooli shariatuomioistuimessa naisen hakiessa avioeroa. Kaiken muun kiusan ohella, prosessit usein myös venyvät. Ei tässä kohta jää muuta vaihtoehtoa kuin kotiinpalautus. Siellä se oikea ja aito tuomioistuin on, rauhan tuomioistuin vai miten se meni. Somaliaan voi tehdä luokkaretken koko poppoo sharialain sovelluksia ja kepeyttä ihailemaan.

[nuiseva]

Lieneekö niin, että Suomessa saa esiintyä lääk.kandina ilman suurempia syynejä ja seremonioita?    Jos taas ulkomaalainen esiintyisi lääkärinä, tulisi antaa opinnäyte, joka voisi jäädä tekemättä syyrialaiselta lääkintämieheltä.

Tuo homma ei haise hyvälle, mutta koska kyseessä on Erityinen Suojelukohde, tuota ei kukaan ryhtyne tutkimaan.  

Toisaalta, onhan meillä vähemmistövaltuuttunakin henkilö, joka ainoana epäpätevänä viran hakijoista nimitettiin virkaan.  Kunhan on muuten sopiva ja söötti, ei niitten opintojen kanssa sitten ole niin nuukaa.

No, eipä ole ensimmäinen valelääkäri tässä maassa...

[Ano Nyymi]

http://artikkelihaku.kansallisbiografia.fi/artikkeli/9556/
Tuolla lukee noin:

"...ja on koulutukseltaan lähes valmis lääkäri."
Eli tuon mukaan ei ole lääkäri, eikä ainakaan tohtori.
Opinnot kestäneet 20 vuotta.

Lähes valmis lääkäri ja on YLEn mukaan ammatiltaan lääkäri  

On tämä monikultturisuus aika jänskää, sillä suomalaistaustainenhan olisi tuossa tilanteessa enemmän taikka vähemmän valelääkäri.

[Kaustinen]

On tuo melkein valmis lääkäri melko ahkerasti käyttänyt lääkärin titteliä joka puolella:

http://www.google.fi/#hl=fi&safe=off&q=%22l%C3%A4%C3%A4k%C3%A4ri+anas+hajjar%22&aq=f&aqi=&aql=&oq=%22l%C3%A4%C3%A4k%C3%A4ri+anas+hajjar%22&gs_rfai=&fp=a49a9c97e23a0aea

Suomen islamilaisen yhdyskunnan sihteeri Anas Hajjar, terveyskeskuslääkäri Vantaalta

http://kirkonkello.ejulkaisu.fi/cgi-bin/linnea.pl?document=00010121

Onkohan Anas harrastanut jopa valelääkärinä toimimista terveyskeskuksessa? Toivottavasti ei sentään.

[Ernst]

On tuo melkein valmis lääkäri melko ahkerasti käyttänyt lääkärin titteliä joka puolella:

http://www.google.fi/#hl=fi&safe=off&q=%22l%C3%A4%C3%A4k%C3%A4ri+anas+hajjar%22&aq=f&aqi=&aql=&oq=%22l%C3%A4%C3%A4k%C3%A4ri+anas+hajjar%22&gs_rfai=&fp=a49a9c97e23a0aea

Suomen islamilaisen yhdyskunnan sihteeri Anas Hajjar, terveyskeskuslääkäri Vantaalta

http://kirkonkello.ejulkaisu.fi/cgi-bin/linnea.pl?document=00010121

Onkohan Anas harrastanut jopa valelääkärinä toimimista terveyskeskuksessa? Toivottavasti ei sentään.

Maanantaina asia selviää. Kysymys on hyvin yksiselitteinen. Anas Hajjarilla joko on lääkärin oikeudet tai sitten hänellä ei ole. K/E. Y/N. Islamilaisen yhteisön antamia lääkärin valtuuksia ei toistaiseksi tunneta Suomessa.

Voin jo nähdä otsikot silmieni edessä... Ai niin, eihän imaamista lausuta poikkipuolista sanaa.

[Malla]

[Maanantaina asia selviää. Kysymys on hyvin yksiselitteinen. Anas Hajjarilla joko on lääkärin oikeudet tai sitten hänellä ei ole.

Aivan (ja kiitos vaivannnäöstä).

Kummitytsäni, lääketieteen kandi (ja kohtsillään LL), ei todellakaan kutsu itseään lääkäriksi vielä aikoihin (ja pitää ajatusta pöyristyttävänä), vaikka on toki "harjoittanut lääkärin tointa valvonnassa" erinäisillä harjoittelujaksoilla sekä sairaaloissa että terveyskeskuksissa.
Sukulaispoika lopetti lääketieteen opinnot kandiksi päästyään ja vaihtoi alaa. Kysyttäessä kertoo, että "opiskelin muutaman vuoden lääkiksessä".
Suosittelisin samaa myös Hajjarille ja medialle. Lääkäri hän ei todellakaan näillä tiedoilla ole. "Lähes valmis" ei ole (edes) tutkinto.

[MW]

[Maanantaina asia selviää. Kysymys on hyvin yksiselitteinen. Anas Hajjarilla joko on lääkärin oikeudet tai sitten hänellä ei ole.

Aivan (ja kiitos vaivannnäöstä).

Kummitytsäni, lääketieteen kandi (ja kohtsillään LL), ei todellakaan kutsu itseään lääkäriksi vielä aikoihin (ja pitää ajatusta pöyristyttävänä), vaikka on toki "harjoittanut lääkärin tointa valvonnassa" erinäisillä harjoittelujaksoilla sekä sairaaloissa että terveyskeskuksissa.
Sukulaispoika lopetti lääketieteen opinnot kandiksi päästyään ja vaihtoi alaa. Kysyttäessä kertoo, että "opiskelin muutaman vuoden lääkiksessä".
Suosittelisin samaa myös Hajjarille ja medialle. Lääkäri hän ei todellakaan näillä tiedoilla ole. "Lähes valmis" ei ole (edes) tutkinto.

...mutta täysin maltillinen. Vrt. nämä kammottavat krisut ja muut äääääri.