2010-06-06 HS: Rasismi elää yhä Joensuussa

[skrabb]

Rasismi elää yhä Joensuussa
Renkaiden viiltely ja ikkunoiden rikkominen ovat kaupungissa arkipäivää.
Johanna Junttila

HELSINGIN SANOMAT

Jan Tyni ja Beda Mustonen eivät näe Karjalan evakoilla ja nykyisillä maahanmuuttajilla mitään yhteistä. "Karjalaisilla kyseessä oli pakollinen sijoitus. Nämä tulevat vain rahaa hakemaan, ja ne saavat sitä ihan tyhjästä", Tyni perustelee.

Joensuu. On aamu ja pitsataksin renkaat on viilletty puhki. Aivan kuten viime viikonloppunakin.

"Tällä kertaa olin pysäköinyt auton salaiseen paikkaan, jonka vain minä tiedän. Heidän on täytynyt seurata minua", päättelee Pizza Specialin vastaava pitserian hoitaja Alam Sabbir.

Samana yönä sabotoitiin Sabbirin mukaan myös viiden muun joensuulaisravintolan omaisuutta. Ikkunoita rikottiin niin omistajien autoista kuin ravintoloistakin.

Yhdenkään kohteen omistaja ei ole syntyperältään suomalainen. Ravintoloitsijat epäilevät, että asialla ovat olleet rasistit.

Rasistiset rikokset ovat taas lisääntyneet Suomessa, ja Joensuukin on saanut niistä osansa. Vuonna 2008 kaupungissa kirjattiin tusinan verran rasistisiksi epäiltyjä rikoksia, tänä vuonna niitä on kertynyt jo vajaat 30.

Se ei ole vielä mitään verrattuna 1990-luvun kuumiin skinivuosiin, mutta nuorisojohtaja Jouni Erola näkee vihan siementen itävän.

"Yhteiskunnallinen tilanne on nyt todella samantyyppinen. Maahanmuuttajaryhmiä on tullut lisää ja taantuma on päällä", hän erittelee.

Viime vuoden lopussa 72 000 asukkaan Joensuussa asui alle 1 500 ulkomaiden kansalaista. Se on vajaat kaksi prosenttia väestöstä, prosenttiyksikön verran vähemmän kuin Suomessa keskimäärin.

Nuorisokahvila Screamissa aikaansa viettävät Jan Tyni, 14, ja Beda Mustonen, 17, sanovat mielipiteensä suoraan.

"Maahanmuuttajia on ihan liikaa. Viime kesänä niitä pölähti taas useampia", kommentoi Mustonen.

"Elämään sossun rahoilla", täydentää Tyni.

Maahanmuuttajat syyllistyvät heidän mukaansa seksuaaliseen ahdisteluun ja riidanhaastamiseen.

"Se [venäjän] kielikin on niin ärsyttävää. Ja varsinkin somalia, sitä ei voi vaan mitenkään ymmärtää", Tyni kuvailee.

Ratkaisu ongelmiin nuorilla on valmiina.

"Voin auttaa pakkaamisessa", Mustonen sanoo.

Maahanmuuttajien ikkunoita kivittävät nuoret ovat heille tuttuja. Skiniporukkaan he arvelevat kuuluvan satakunta ihmistä.

Viikko sitten Sini Perho väitteli tohtoriksi tutkittuaan uusnatsiporukoiden liepeillä pyöriviä nuoria. Hän heräsi vuosituhannen vaihteessa ihmettelemään, miten kaupungin skiniporukka voi pysyä voimissaan.

Perho huomasi, ettei rasismi liity ainoastaan skinhead-alakulttuuriin, vaan sitä laajempaan nuorten yhteisöllisyyteen.

"Skinien ideologia on helppo valmis paketti, josta voi hakea ratkaisua ympäristön muutoksiin", hän kertoo.

Perhon mukaan rasististen nuorten yhteisöissä arvostetaan keskinäistä samanlaisuutta ja vastustetaan erilaisuutta ja muutosta.

Tästä on kokemusta myös Mustosen ja Tynin kaveripiirissä.

"On ollut näitä tilanteita, että joku on ruvennut seurustelemaan tummaihoisen kanssa, ja se on vähän lähtenyt syrjäytymään porukasta", Mustonen kuvailee.

Heidän mielestään maahanmuuttajasta ei voi koskaan tulla suomalaista. Ainakaan, jos on tumma iho.

Kumpikin nuori pitää rasismia joensuulaisten keskuudessa yleisenä.

"Vanhemmat ihmiset haluavat vain olla siveellisempiä, eivätkä he niin näytä sitä", Mustonen arvioi.

Hiljainen rasismi tunnetaan myös Pizza Specialissa.

"Ihmiset tekevät koko ajan kiusaa. He voivat tilata kotiinsa monta pitsaa, mutta kun koputtaa oveen, kukaan ei ilmesty maksamaan", kuvailee pitseriaa hoitava Sabbir.

Sabbir ei ymmärrä, miksi muukalaisviha kaadetaan juuri yrittäjien niskaan.

"Me sentään yritämme saada rahaa kiertämään ja maksamme veroja ja palkkoja", hän pohtii.

Ilkivallasta tulevat kulut haittaavat jo bisnestä.

"Voisihan sitä mennä mukaan tappelemaan, mutta jos koko ajan on tällaista, on parempi sulkea ravintola ja syödä sossun rahoilla", Sabbir sanoo.

Lisää aiheesta:
Joensuu sai skinikaupungin maineen 1990-luvulla

http://www.hs.fi/verkkolehti/kotimaa/artikkeli/Rasismi+el%C3%A4%C3%A4+yh%C3%A4+Joensuussa/1135257358951

Joensuu sai skinikaupungin maineen 1990-luvulla
TEKSTI: JOHANNA JUNTTILA HS

Skinit järjestivät pakolaisvastaisen mielenosoituksen Joensuussa marraskuussa 1995.

1980-luvun lopulla Ensimmäiset pakolaiset tulevat Joensuuhun.

1991 Ensimmäiset syytteet skinien ja somalien välisistä tappeluista.

1994 Skinit tunkeutuvat Paiholan vastaanottokeskukseen. Tappelun aikana ammuskellaan haulikolla.

1995 Jenkkikoripalloilija Darryl Parker lähtee Suomesta marraskuussa Joensuun skinien hakattua hänet pesäpallomailalla. "Kaupungilla en enää uskaltanut liikkua."

1995 Sisäministeri Jan-Erik Enestam pyytää selvitystä siitä, ovatko Joensuun poliisit ottaneet skinien toiminnan tosissaan.

Karsikon koulun rehtori kieltää skininuoria käyttämästä Suomen lippua pilottitakeissaan.

1996 Skinit ja heidän vastustajansa järjestävät yhtäaikaiset mielenosoitukset Joensuussa.

1997 Poliisi iskee kahteen skininuorten kerhotilaan, mistä seuraa runsaasti oikeusjuttuja.

1998 Parituhatta kaupunkilaista osallistuu rasisminvastaiseen mielenosoitukseen.

Exit-projekti aloittaa työn nuorten irrottamiseksi rasistiporukoista.

2000 Poliisi katsoo skinien ydinjoukon hajonneen.

2001 Mielenosoitus kerää tuhat rasismin vastustajaa Ilosaareen.

2002 Rasististen rikosten määrä kääntyy laskuun.

2003 Exit-projekti päättyy.

2009 Uusi 120-paikkainen vastaanottokeskus aloittaa Kontionniemessä.

2010 Vappuaattona poliisi löytää skinien kerhotilan teollisuushallista Käpykankaan kaupunginosassa. Kaupungin uusnatsien nykyistä toimintaa aletaan kartoittaa.

http://www.hs.fi/verkkolehti/kotimaa/artikkeli/Joensuu+sai+skinikaupungin+maineen+1990-luvulla/1135257358834

[Phantasticum]

En hyväksy minkäänlaista ilkivaltaa tai kiusantekoa, oli kohde sitten suomalainen tai muualta tullut. Paikkojen rikkominen ja sottaaminen on yksinkertaisesti tyhmää. Toivottavasti Joensuun sottaajat osaavat sentään oikeinkirjoitusta. Lieksassa ei osata.

Off topic. Täydellisen olemattomalla venäjänkielen taidollani tiedän kertoa, että Beda Mustosen etunimi on venäjänkielinen sana. 

[Viinankylväjä]

Mutta mutta, eikös rasismia pitänyt esiintyä vain virtuaalisesti S24:ssä, ja sielläkin vain muutaman kaverin kirjoittamana? Näin olen ainakin ymmärtänyt Hommaa lukiessani.

[Tuomas2]

Mutta mutta, eikös rasismia pitänyt esiintyä vain virtuaalisesti S24:ssä, ja sielläkin vain muutaman kaverin kirjoittamana? Näin olen ainakin ymmärtänyt Hommaa lukiessani.

Näin minäkin olen luullut. Jutussa mainittu 100 vaikuttaa isolta luvulta Joensuun kokoiseen kaupunkiin, voisiko joku paikallinen raportoida viliseeko noita nahkapäitä kuinka paljon katukuvassa.

[Vetinari]

Mutta mutta, eikös rasismia pitänyt esiintyä vain virtuaalisesti S24:ssä, ja sielläkin vain muutaman kaverin kirjoittamana? Näin olen ainakin ymmärtänyt Hommaa lukiessani.

Näin minäkin olen luullut. Jutussa mainittu 100 vaikuttaa isolta luvulta Joensuun kokoiseen kaupunkiin, voisiko joku paikallinen raportoida viliseeko noita nahkapäitä kuinka paljon katukuvassa.

Äärimmäisen harvoin kyllä näkyy ihan selkeästi skinejä. Pelkän kaljun perusteella ei sellaista yleistystä voi mennä tekemään, mutta näitä ihan univormunahkakuulia saa kyllä suurennuslasilla hakea. Voipi tosin olla että pyörivät sellaisissa kaupunginosissa joihin itse eksyn harvoin jos koskaan, joten ihan täysin en voi mennä vannomaan. Ainakin täällä keskustassa ovat hyvin uhanalaisia.

Vasta pari päivää sitten täälläkin oli linkki uutiseen, jossa kerrottiin Joensuun pizzerioiden hintasodasta, koska kilpailu asiakkaista on äärimmäisen kovaa. Sitä mahdollisuutta ei tietenkään missään tapauksessa voida ottaa huomioon, että peli kovenee näiden lukuisten pizzapuljujen välillä tälle tasolle. Se on heti rassismi tai ei mitään.

En ihmettele haastateltujen nuorten nuivuutta, koska näistä rikastajista on alkanut tulla ihan todellinen ongelma. Pakostikin se näkyy asenteissa. Jos ongelmaa tulijoiden puoleta ei olisi, ei olisi mitään syytä olla nuivakaan.

Lisäys: tuossa vielä tuo ketju hintasota-uutisesta http://hommaforum.org/index.php/topic,29548.0.html

[Simo Lipsanen]

Rasismin säilyminen ja kasvaminenhan on aina kantasuomalaisten asenteista kiinni eikä koskaan huonoista kokemuksista maahanmuuttajien kanssa tai maahanmuuttajista itsestään. Ollaanpa me hirveän rasistisen vihamielistä sakkia.

[ämpee]

Joensuussa nähtävästi on jonkinlaista ulkomaalaisvastaisuutta, mutta onko se sitten rasismia vai oman reviirin puolustamista, se onkin jo kokonaan toinen juttu.
Rasismileima lyödään nykyään liian herkästi, ja liian moneen asiaan.

[Vetinari]

Joensuussa nähtävästi on jonkinlaista ulkomaalaisvastaisuutta, mutta onko se sitten rasismia vai oman reviirin puolustamista, se onkin jo kokonaan toinen juttu.
Rasismileima lyödään nykyään liian herkästi, ja liian moneen asiaan.

Ei varmaan kumpaakaan. Haastatellut nuoret puhuvat seksuaalisesta ahdistelusta ja riidan haastamisesta (kumpikin on näkyvää arkipäivää, ensin mainittu kesäisin jopa harmillisessa määrin). Itseltäni on musta käsi yrittänyt ottaa myös laukusta lompakon.

Tajusin juuri että oma ukkonikin näyttää varmaan ihan (ainkin semi-)skiniltä vaikka sitä ei olekaan. 47-kokoiset maihinnousukengät, reisitaskuhousuja joiden lahkeennauhat joskus solmitaan siihen mistä maihinnousukenkä alkaa, camo-paitoja ja yli 85% vaatteista Varustelekasta. Ja kalju pää. Eikä silti ole skini/white power -aatteen kannattaja, mutta uskaltaisin veikata, että ulkonäön perusteella reilusti yli puolet kadulla vastaantulevista luokittelisi äkkivilkaisulla (niin kuin ihmisillä on tapana luokitella) hänet skiniksi.

Koska ulkonäkö voi niinkin pahasti pettää (olenhan itsekin ulkonäöltäni ja tyyliltäni lävistetty leipälaukkuhippi vaikka en siihen klaaniin henkisesti kuulukaan), uskallan itse laskea skineiksi vain selkeitä hakaristejä ja white power -tunnuksia kantavat nahkapäät.

[Eino P. Keravalta]

Ei Joensuussa ole rasismia. Rasismi on rotusortoa, ja sellainen on Suomen laissa kielletty. Kukaan ei tämän päivän Suomessa edes uskaltaisi harjoittaa rotusortoa, sillä asiaa vahtivat tasa-arvovaltuutetut, vähemmistövaltuutetut ja lakimiesten armeija.

Mutta ilmeisesti jutussa tarkoitetaan rasismilla kulttuureiden välistä konfliktia. Siinäkään kyse ei ole rasismista, vaan kulttuureiden välisestä konfliktista, joka on läsnä aina siellä, missä on ihmisiä. Tuollaista "rasismia" on toki Joensuussa. Sitä on myös Hararessa, Bostonissa, Liegessä, Kiotossa, Havannassa, Montevideossa ja Kairossa. Kaikkialla. Ihmisluonteeseen kuuluu erottamattomana osana piirre suosia sitä ihmisryhmää, mihin itse kokee kuuluvansa. Näin se vain on. Se on biologiaa, eikä rasismia, vaikka "maailmaaparantavat" hömppäidealistit kuinka haluaisivat pitää yllä rasismin käsitettä päästäkseen itse paistattelemaan omassa moraalisäteilyssään "hyvinä ihmisinä".

[Lemmy]

Jutussa mainittu 100 vaikuttaa isolta luvulta Joensuun kokoiseen kaupunkiin,

Nuorison laskutaito: yks, kas, kolme, ainakin sata 

[suomelle]

Kaiken kaikkiaan tuo kuitenkin kertoo sen, mitä suomalaiset ja meidän nuorisomme ajattelee näistä asioista. On nykyään yhä vaikeampi löytää niitä kiihko-mokuttajia, jotka aiemmin, vielä muutama kuukausi sitten, täyttivät kaikki foorumit.

Toivottavasti äänestysikärajaa lasketaan jo seuraaviin vaaleihin 16 vuoteen, niin lähtee joka ituhippi ja maailmanhalaaja käpyttelemään eduskunnasta
.

[Larva]

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella??  

[MW]

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella??  

Mitä jos pizzasota? Olihan aikaisempikin Joensuun rautaputkikausti ihan varsinaisten omaa värinää.

[ElinaElina]

Tästä linkistä Joensuun historia pikku koosteena:
http://www.heikkitarma.fi/joensuun+historia/

Kirjoittaja on "historioitsija" Heikki Tarma. Hänen isoisänsä oli venäläinen Ivan Dobrinin, joka suomensi nimensä Juhana Tarmaksi, Joensuuhun muutettuaan. Katsokaa hieno kuvagalleria, joka kuvassa selostus!

Jostain syystä muut Tarmat kuin Heikki, kertovat mieluusti muista sukujuuristaan. Venäläisjuurista on vaiettu. Ehkäpä ryssävihan välttämiseksi.

[o_O]

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella??  

Juuri näin. Idiootit.

[Viinankylväjä]

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella??  

Itse en näe kauheasti eroa sillä, onko ahdistelun kohde töissä vai ei. Työttömien henki ja omaisuus ovat yhtä arvokkaita kuin muillakin.

[MX]

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella??  

Itse en näe kauheasti eroa sillä, onko ahdistelun kohde töissä vai ei. Työttömien henki ja omaisuus ovat yhtä arvokkaita kuin muillakin.

Henkilö A on yksityisyrittäjä ja hän on kerännyt yritystoiminnallaan omaisuutta. Henkilö B on työtä koskaan tekemätön turvapaikkaturisti (tai muuten yhteiskunnan elätti) ja hän on kerännyt omaisuutensa varastamalla ja yhteiskunnan maksamia tukia nostamalla.

Ovatko henkilöt A ja B sekä heidän omaisuutensa mielestäsi samanarvoisia?

[Larva]

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella??  

Mitä jos pizzasota? Olihan aikaisempikin Joensuun rautaputkikausti ihan varsinaisten omaa värinää.

Niin no, jos mamut tappelevat keskenään: työtä tekevät vs. kantiksilta rahoja kuppaavat.  

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella?? 

Itse en näe kauheasti eroa sillä, onko ahdistelun kohde töissä vai ei. Työttömien henki ja omaisuus ovat yhtä arvokkaita kuin muillakin.

En tarkoittanut sitä sillä tavalla. Vaan että jos se rasismi elää sen takia, kun "ne vie meidän rahat", niin eihän siinä ole sitten mitään järkeä että terrorisoidaan juuri niitä jotka eivät ole niitä rahoja viemässä, vaikka näyttävätkin vähän samalta.

[MW]

Ihan sama kuka on ollut asialla, mutta minkä helkkarin takia juuri niitä työtä tekeviä mamuja pitää ahdistella??  

Mitä jos pizzasota? Olihan aikaisempikin Joensuun rautaputkikausti ihan varsinaisten omaa värinää.

Niin no, jos mamut tappelevat keskenään: työtä tekevät vs. kantiksilta rahoja kuppaavat.  

***

Taisi olla kuitenkin pizzasota sekin, yrittäjät jakoivat reviirejään rautaputkin. Suo anteeksi laiskuuteni, en jaksa kaivaa linkkiä. Löytyy hommasta.

[jobsy]

Minusta keneen tahansa henkilöön tai tämän omaisuuteen kohdistuva väkivalta tai muu ilkivallanteko on syvästi tuomittavaa. Syyllisiä pitää rankaista kovalla kädellä, olivat kyseessä sitten skinit tai kulttuurinrikastajat tai ketkä vain jotka kyseisenlaisiin rikoksiin ryhtyvät. 

Toisen osapuolen tekoja tai oletettuja tekoja ei voi käyttää tekosyynä omien rikollisten tekojen oikeutukselle. Jos toinen osapuoli tekee rikolliseksi katsottavia tekoja, niin yhteiskunnan pitäisi rankaista niistä juuri kyseistä tekijää. Ylipäätään kaikista rikoksista pitäisi antaa paljon helpommin ja huomattavasti kovempia tuomioita.

Minusta minkäänlaiset rikokset eivät kuulu yhteiskuntaan ja ryhtymällä rikoksiin luopuu yhteiskuntakelpoisuudestaan ja -oikeuksistaan. Jos rikosten tehtailija on ulkomaalaisperäinen, niin automaattisesti rajalle vaan ja pysyvästi pois maasta. Saman voisi tehdä suomalaisillekin rikollisille, jos vain löytyisi joku "kaatopaikka" minne heidät lähettää. Nämä siis vähempiarvoisista rikoksista. Merkittävämmistä rikoksista ehdottamani tuomiot eivät todennäköisesti läpäisi modejen seulaa. 

[Lodi]

Rasismi elää yhä myös Helsingin Linnanmäellä. Somalit ja Kurdit ovat suhtautuneet toisiinsa rasistisesti. Lopputuloksena raju mellakka ja koko Linnanmäen sulkeminen ennen virallista sulkemisaikaa.
Eläköön monikulttuurillisuus! Kiitos Astrid!

[Antichrist]

Mua ei oikeastaan jaksa enään muuta kuin naurattaa nämä toimittajien ja tutkijoiden jeesustelut suomalaisten hurjasta rasismista. Matkustaisivat maailmalla ja tutustuisivat siellä, ihan missä vaan, paikallisten asenteisiin häiriötä tuottaviin taikka pelkästään ulkonäöltään poikkeaviin, taikka muuten vaan tuntemattomiin  ihmisiin. Saattaisivat havaita sellaisen asian, että kysymys on ihmisluonnosta, ei suomalaisuudesta. Tämä viesti ei pidä sisällään sympatiaa pitseeria yrittäjän renkaan viiltelijää kohtaan.

[Suomitalon renki]

Ikkunoiden kivittäminen ja renkaiden viiltely ei todellakaan ole arkipäivää Joensuussa.
Rasismi ei todellakaan ole yleistä joensuulaisten nuorten keskuudessa.
Todennäköisesti toimittaja on "laittanut" nuo sanat nuorten suuhun.
Ja joensuussa ei ole sadan skinin porukkaa. Hyvä jos kaksi skiniä osuu kerralla samaan paikkaan.

[Koskela Suomesta]

Kun on tässä ynnäillyt tuota Joensuulaisten pizzerioiden "hintakilpailusta" kertovia uutisia, Vetinarin laskelmia syöttölöiden määrästä, tietoja muualla Suomen maakunnissa käyteyistä "kilpailunrajoittamiskeinoista" ja omista perskohtaisista tiedoistani skinien (liki olemattomasta) määrästä ko. kaupungissa, niin luulen että tässä ollaan päästy varsinaisten tapahtumien osalta sylttytehtaalle. Toimittajalle pizzeristit valehtelevat hymyssä suin, haastatteluissa käytetään tietolähteinä paikallisen yliopiston tiedostavia opiskelijoita jne.

Eli sanalla sanoen, en usko sanaakaan mitä kirjoitetaan ja mitä tuo "uhri" selittää.

Häntä vain ajetaan ulos kaupungista ja todennäköisesti hän tekee vastaavia liikkuja kilpailijoilleen.

Poliisin ei haluta tutkivan asian oikeaa laitaa, koska itselläkin on hämäriä juttuja tehtynä.

Kun asiasta tuli ilmeisesti vahingossa julkinen, pitää keksiä tekijöiksi "skinit", käyty "kilpailu" ei joudu päivänvaloon.

[Iloveallpeople]

Ziko Islam: Suomi on hyvä maa

Joen Pizza Special yrityksen omistaja Ziko Islam, jonka synnyinmaa on Bangladesh, pitää Suomea hyvänä maana.
Tämä Koskikadun ja Koulukadun risteyksessä oleva pizzapaikka on ollut hänen kaksi vuotta. Miehellä on ikää 36 vuota ja hän on suorittanut lukion kotimaassaan. Zikolla on vaimo ja kaksi lasta, poika ja tyttö. Englanti sujuu paremmin kuin suomenkieli, toistaiseksi.
Yrityksessä työskentelee myös hänen nuorempi veljensä Alam Sabbir, jonka ikä on 25 vuotta. Alam kertoo, että veljesten tie kulki Suomeen siksi, että yksi heidän veljistään asuu Helsingissä. Alam puhuu sujuvasti suomea, sillä hän kävi pari vuotta kielikoulua. Hän on ammattikoulun kirvesmieslinjan suorittanut, mutta niin pizzan paisto kuin yrityksen paperiasiat sujuvat mieheltä.
Haastatteluhetkellä ravintolassa kävi asiakkaita hiljakseen. Kaikki kehuivat tarjottavia ruokia herkullisiksi. Yrittäjän mielestä enemmänkin asiakkaita saisi käydä, mutta lama puree tätäkin yritystä.

Rasismista riesaa

Vaikka molemmat veljekset ovat tyytyväisiä suomalaiseen elämänmuotoon, niin heidän ulkomaalaisuudestaan on ollut haittaakin. Tänä vuonna on jo kaksi kertaa heidän autonrenkaitaan puhkottu. Viime vuonna rikottiin ravintolan ikkunoita.
Kun miehiltä kysyy Bangladeshin ja Suomen eroja, niin lämpötila on hyvinkin erilainen. Alam toteaa, että nytkin siellä on 40 astetta lämmintä. Toinen ero on väkimäärä. Heidän kotimaassaan on aina tungosta ja meteliä. Mutta väkivaltaisuus on vähentynyt.
Bangladesh on muslimimaa, vain pieni osa väestöstä on hinduja. Muslimimaaksi Bangladesh on erikoinen, sillä sen pääministerinä on nainen Sheik Hasina, ja 300 jäsentä käsittävässä parlamentissa on 50 naispaikkaa. Naisten pukeutuminen on myös vapaata. Joensuussa ei ole varsinaista moskeijarakennusta, mutta muslimien uskonnollisia tilaisuuksia pidetään vuokratussa tilassa, joka toimii moskeijana. Alam kertoo, että Joensuussa on 42 Bangladeshista muuttanutta henkilöä, joukossa on myös opiskelijoita. ja Suomessa heitä on kaikkiaan noin 3000.
Miehellä on haaveena, että jonakin päivänä hänellä on suuri ravintola joko Joensuussa tai jossain muualla maassamme.  Molemmat miehet toteavat, että entiseen kotimaahansa verraten Joensuu on rauhallinen ja turvallinen asuinpaikka, kunhan muukalaisvihamielisyys saadaan kitkettyä pois.

Maistuvaa ruokaa

Jutuntekohetkellä eräs anonyyminä esiintyvä viehättävä rouva kertoi, että hän pistäytyy ruokailemassa Pizza Specialissa silloin tällöin, sillä hänen kotinsa on ihan lähellä. Palvelu on kuulemma ihan kohdallaan ja tarjottava ruoka on nautittavaa. Pizzeria tarjoaa myös maittavia lounaita. Tämä asiakas on perheellinen ja hän sekä opiskelee että käy työssä, joten valmiin ruuan ääreen on joskus mukava saapua.
Anssi Keinänen on Itä- Suomen yliopiston professori. Oikeustiede on hänen alaansa, jota hän sekä tutkii että opettaa Joensuussa. Hän ei käy säännöllisesti, mutta muutaman kerran vuodessa ruokailemassa täällä. Hyvin tuntuu pizza maistuvan myös nuorelle professorille. Oikeusoppineena hän ihmettelee Joensuussa esiintyvää rasismia. Keinänen korostaa, että me tarvitsemme juuri näitten veljesten kaltaisia ahkeria ja tunnollisia ihmisiä, jotka tekevät työtä, maksavat veronsa ja vielä työllistävät muitakin. Kuopiolaiselle Anssi Keinäselle Joensuu on tuttu kaupunki, sillä hän aloitti lakiopintonsa Joensuun yliopistossa vuonna 1997 ja työura käynnisty vuonna 2001.

demari.fi/Viikko Pohjois-Karjala

[Kelpo Hääppönen]

Razzismi, mamu-yrittäjät ja skinit saavat jutussa tilaa. Toiselta puolelta asiaa katsotaan tasan tämän verran:

"Maahanmuuttajia on ihan liikaa. Viime kesänä niitä pölähti taas useampia", kommentoi Mustonen.

"Elämään sossun rahoilla", täydentää Tyni.

Maahanmuuttajat syyllistyvät heidän mukaansa seksuaaliseen ahdisteluun ja riidanhaastamiseen.

Tuo toimittajan heidän mukaansa on kyllä melkoinen rimanalitus.

[Viinankylväjä]

Henkilö A on yksityisyrittäjä ja hän on kerännyt yritystoiminnallaan omaisuutta. Henkilö B on työtä koskaan tekemätön turvapaikkaturisti (tai muuten yhteiskunnan elätti) ja hän on kerännyt omaisuutensa varastamalla ja yhteiskunnan maksamia tukia nostamalla.

Ovatko henkilöt A ja B sekä heidän omaisuutensa mielestäsi samanarvoisia?

Työttömien ahdisteleminen on jotenkin moraalisesti hyväksyttävämpää kuin työssä käyvien? What?

Jos molemmilta henkilöiltä rikkoo sadan euron ikkunan, niin sen korjaaminen maksaa molemmille sata euroa. Köyhälle se tosin kirpaisee enemmän.

[Kerttu Täti]

Siirrytty mielenosoituketjusta, vastauksena jäsen Paawon kysymykseen siitä, että Joensuun skinien 1990-luvun rikollisuus olisi ollut median kehittämä fiktio.

Autan vähän. Tämä oli kyllä mainittu myös Wikipedian lähteissä. Tarkastettu väitöskirja, faktaa rikosepäillyistä.

https://tampub.uta.fi/bitstream/handle/10024/67459/951-44-6186-X.pdf?sequence=1

Rikokset, s. 125 alkaen.

Väkivaltarikokset, s. 141, taulukko. Rasistiset väkivaltarikokset, s. 150

Kovin paljon tilastoja ja prosentteja, silti puhutaan epäilyistä rikoksina.]

Niin, kuten sanoin kyse oli epäilyistä. Siksi niin sanoin ja siksi sanoin että autan vähän. Ei ole mahdollisuutta käydä kaivevelmassa tuomioita, mutta kaiken uutisoinnin ja lukuisten epäilyjen vuoksi on syytä uskoa että tuomioita löytyy. Ongelman todellisuudesta puhuu myös tämä poliisin pitämä esitelmä. Tässä vaiheessa epätodennäköinen hypoteesi, että kyseessä olisi ollut poliisinkin osalta harhaa, mutta mielenkiintoinen selvityksen aihe toki.

http://cilvektiesibas.org.lv/site/attachments/01/02/2012/Skinheads_in_Joensuu_2008.ppt

[Vaniljaihminen]

Edistykselliset ovat aina onnellisia kun löytävät jostain rasismia. Muuten heistä ei mitään hyötyä olisikaan.

[guest14935]

Edistykselliset ovat aina onnellisia kun löytävät jostain rasismia. Muuten heistä ei mitään hyötyä olisikaan.

Taisi vain olla sopivan kaukana Helsingistä katsottuna että alkoivat tarinoimaan, noihan nyt "uskoo" ja toistaa mitä tahansa yhdenkin kertomaa, vaikka sata muuta sanoisi ihan muuta, jos vain sopii agendaan.