2010-05-19 IL: Raasepori pohtii huivikieltoa kouluissa

[etnis]

Lehti:
Raasepori pohtii huivikieltoa kouluissa
Keskiviikko 19.5.2010 klo 11.46

Raaseporin sivistyslautakunta joutuu uuden tapauksen myötä ottamaan kantaa uskonnollisten tunnusten käyttämiseen kouluissaan, kertoo Etelä-Uusimaa.

Raaseporissa pohditaan nyt suhtautumista huivien ja muiden uskonnollisten tunnusten käyttämiseen kouluissaan. Sivistyslautakunta tekee päätöksen asiasta ensi viikon kokouksessaan.

Asia tuli pöydälle, koska Tammisaaren Hakaniemen koulussa on ollut periaatteena ettei päähineitä tai uskonnollisia tunnuksia käytetä koulupäivän aikana. Myös islamilaisten maahanmuuttajaoppilaiden huoltajat ovat säännön aikaisemmin hyväksyneet. Hakaniemessä on järjestetty valmistavaa suomenkielistä opetusta muutaman vuoden ajan.

Kaupunkiin viime syksynä muuttanut irakilaisperhe on kuitenkin nyt ilmoittanut, että se pitää sääntöä mahdottomana, eikä anna tyttärensä osallistua opetukseen ilman huivia.

Raaseporin sivistystoimenjohtaja Bob Karlsson esittää asian käsittelevälle lautakunnalle huivien ja uskonnollisten tunnusten sallimista kaupungin kouluissa.

Suomessa ei ole olemassa lakia tai sääntöä, joka kieltäisi huivit.

IL

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2010051911693071_uu.shtml

Näin se alkaa pikku hiljaa täälläkin...

[etnis]

16.5.10

Uskonnollisiin tunnuksiin otettava kantaa

Huivin käyttö Raaseporin kouluissa sivistyslautakuntaan

(Raasepori) Sivistyslautakunta joutuu ottamaan ensi viikon kokouksessaan kantaa siihen, saako Raaseporin kouluissa käyttää huivia tai muita uskonnollisia tunnuksia. Sivistystoimenjohtaja Bob Karlsson ehdottaa lautakunnan päättävän, että huivin tai muiden uskonnollisten tunnusten käyttöä ei kielletä kaupungin kouluissa.
Länsi-Uudellamaalla on järjestetty maahanmuuttajalapsille nk. valmistavaa opetusta jo viime vuosikymmeneltä lähtien ja yleensä yhteisesti koko alueella joko suomeksi tai ruotsiksi.

Käytäntö kelvannut toistaiseksi
Valmistava suomenkielinen opetus on järjestetty Tammisaaressa Hakarinteen koulussa jo muutaman vuoden ajan. Periaatteena on ollut, että oppilaat eivät käytä koulussa päähinettä, eivät pään peittävää huivia eikä uskonnollisia tunnuksia kouluaikana.
Asian lautakunnalle valmistelleen maahanmuuttajasihteeri Börje Mattssonin mukaan käytäntö ei ole tähän mennessä aiheuttanut suurempia ongelmia, vaan myös tytöt joilla islamilaisen perinteen mukaan on ollut pään peittävä huivi, ovat sääntöjen selostamisen jälkeen ottaneet sen pois oppituntien ajaksi. Huoltajat ovat tämän hyväksyneet.

Uudet tulijat eivät hyväksyneet
Maaliskuussa Raaseporiin saapui uusia irakilaispakolaisia Syyriasta ja yksi uusista perheistä on pitänyt sääntöä mahdottomana.
"Tämä johti siihen, että vanhemmat eivät ole sallineet tyttärensä osallistua opetukseen koulussa. Sama tulee koskemaan heidän toista tytärtään, joka on alkanut käyttää huivia. Tästä johtuen toinen vanhemmista ei ole osallistunut omalle kurssilleen, vaan on jäänyt kotiin lasten kanssa", asian valmistelussa todetaan.
Kokouksessa Islamilaisen liiton edustajien kanssa todettiin, että Suomessa ei ole lakia tai sääntöä joka kieltäisi huivit. Erikseen ei ole myöskään näiden käyttöä sallivaa lakia tai säännöstöä.
Sama koskee Mattssonin mukaan opetushallituksen ohjeita ja sääntöjä, sillä virallista kannanottoa asiassa ei ole. Ainoa ohje on, että kouluissa on kunnioitettava sellaisia uskonnollisia arvoja, joilla on keskeinen merkitys asianomaisille henkilöille

Alkuperäinen artikkeli.

[Marjapussi]

Yksiselitteisesti näille kunniakansalaisille tulisi tehdä selväksi joko noudattaa suomalaisia tapoja ja oppivelvollisuutta tai vaihtoehtoisesti poistua lopullisesti Suomesta istumaan syyrilaiselle sohvalle vaikkapa Damaskokseen.

[Lauttasaaren Emiiri]

jos irakilainen perheenisä estää lapsensa koulunkäynnin uskonnollisella verukkeella, niin eikö tällöin maan tapa olisi huostaanottaa lapsi koulunkäynnin turvaamiseksi. oppivelvollisuushan meillä on.

[etnis]

Joo ihmettelen kyllä taas että onko tämä sitä paljon mainostettua kotoutumishalukkuutta...takaisin pakolaisleirille jos ei meno miellytä

[etnis]

jos irakilainen perheenisä estää lapsensa koulunkäynnin uskonnollisella verukkeella, niin eikö tällöin maan tapa olisi huostaanottaa lapsi koulunkäynnin turvaamiseksi. oppivelvollisuushan meillä on.

Juurikin näin.

[JoKaGO]

jos irakilainen perheenisä estää lapsensa koulunkäynnin uskonnollisella verukkeella, niin eikö tällöin maan tapa olisi huostaanottaa lapsi koulunkäynnin turvaamiseksi. oppivelvollisuushan meillä on.

Oppivelvollisuus ei ole sama kuin koulupakko. Jos ei halua lastaan kouluun, pitää huolehtia itse lapsen opetuksesta, ja sitten kokein seurataan, että oppivelvollisuus täyttyy. Noin karkeasti ottaen.

Joo ihmettelen kyllä taas että onko tämä sitä paljon mainostettua kotoutumishalukkuutta...takaisin pakolaisleirille jos ei meno miellytä

Samaa mieltä täällä!

[prehistorik]

Ymmärsin, että asia olisi esillä vasta ensi viiko kokouksessa, mutta hetki sitten Ilta-Sanomat uutisoi seuraavasti:

Raaseporin sivistyslautakunta otti tiistaina kantaa koulujen huivikieltoon. Aikaisemmin huivin käyttö oppitunnilla on ollut kiellettyä.

- Huivin käyttöä ei kielletä. Saa käyttää, toteaa Raaseporin sivistyslautakunnan varapuheenjohtaja Petri Kajander (sd).

Asiaa piti pohtia oikein lautakuntatasolla, kun kaksi raaseporilaista koululaista jäi kotiin huivikiellon vuoksi.

- Heidän isänsä kielsi menemästä kouluun, jos huivia ei saa pitää. Meidän päätöksemme pohjautuu siihen, että lasten pitää saada koulua, Kajander selventää.

Huivia saa pitää, mutta kasvot pitää näkyä, linjasi lautakunta.

- Tunnistettavuus pitää olla, että tietää, kuka on oppitunnilla.

Kajander pohtii, ryhtyvätkö pojat kokeilemaan rajoja oppitunneilla. Periaatteessa kaikilla on nyt lupa pitää huivia päässään Raaseporin kouluissa.

- Jos tässä mennään älyttömyyksiin, niin katsotaan asiaa sitten uudelleen, hän aprikoi.

Kursivoitu kohta tarkoittanee sitä, että älyttömyyksien ilmaantuessa päähineiden käyttökielto koskisi vain kantiksia irakilaisten saadessa säilyttää oikeuden niiden pitämiseen.

http://www.iltasanomat.fi/uutiset/kotimaa/uutinen.asp?id=2153257

[etnis]

- Heidän isänsä kielsi menemästä kouluun, jos huivia ei saa pitää. Meidän päätöksemme pohjautuu siihen, että lasten pitää saada (käydä?) koulua, Kajander selventää.

Eli periksiantamisen politiikka puree jälleen kun kyseessä ovat muslimit. Ei tule jäämään tähän.

[etnis]

(http://kuvat2.iltasanomat.fi/iltasanomat/iDoc/2153257-400_raasepori.jpg)

Iloitse kun puolet lapsesi luokkatovereista näyttää tunnilla tältä. Missä annamme periksi seuraavaksi? Pojat ja tytöt eri luokille?

[Hommelitäti]

Missä annamme periksi seuraavaksi? Pojat ja tytöt eri luokille?

Oppivelvollisuus vain pojille?

[etnis]

Mikä on nykytilanne, onko vakio että muslimit istuvat huiveineen tunneilla kouluissa?

[Paasikivi]

Huivia saa pitää, mutta kasvot pitää näkyä, linjasi lautakunta.

Sitten kun tulee ensimmäinen islamistikiihkoilija joka vaatii saastaisen tyttärensä peittämistä kokonaan säkkiin, muutetaan linjausta: kasvojen ei tarvitse näkyä.

PS. joko Vanhanen on pyytänyt anteeksi?

[Roope]

Maaliskuussa Raaseporiin saapui uusia irakilaispakolaisia Syyriasta ja yksi uusista perheistä on pitänyt sääntöä mahdottomana.
"Tämä johti siihen, että vanhemmat eivät ole sallineet tyttärensä osallistua opetukseen koulussa. Sama tulee koskemaan heidän toista tytärtään, joka on alkanut käyttää huivia. Tästä johtuen toinen vanhemmista ei ole osallistunut omalle kurssilleen, vaan on jäänyt kotiin lasten kanssa", asian valmistelussa todetaan.

- Heidän isänsä kielsi menemästä kouluun, jos huivia ei saa pitää. Meidän päätöksemme pohjautuu siihen, että lasten pitää saada koulua, Kajander selventää.

Viranomaisten reaktio sääntöjen rikkomiseen on maahanmuuttopoliittiselle ilmapiirille tyypillinen: annetaan uhkailijalle erivapaus. Vastasaapuneiksi kiintiöpakolaisiksi vanhemmat ovat harvinaisen röyhkeitä ja viranomaisten osoittama nöyristely vain pahentaa asiaa.

Ainoa ohje on, että kouluissa on kunnioitettava sellaisia uskonnollisia arvoja, joilla on keskeinen merkitys asianomaisille henkilöille.

Eli tässä on Mattsoninkin mukaan kyse uskonnosta, eikä pelkästä tapakulttuurista, kuten usein väitetään. Tuollaista fundamentalismia ei pidä sietää Suomessa, eikä sitä pidä hankkia Suomeen. Oli maahanmuuttajasihteeri Börje Mattsonin vaatimus, että Raaseporin kiintiöpakolaiset ovat juuri irakilaisia.

[Veli Karimies]

jos irakilainen perheenisä estää lapsensa koulunkäynnin uskonnollisella verukkeella, niin eikö tällöin maan tapa olisi huostaanottaa lapsi koulunkäynnin turvaamiseksi. oppivelvollisuushan meillä on.

Juurikin näin.

- Jos tässä mennään älyttömyyksiin, niin katsotaan asiaa sitten uudelleen, hän aprikoi.

Mielestäni uskonnollisin syin erivapauden vaatiminen, sekä antaminen on älytöntä.

[JoKaGO]

jos irakilainen perheenisä estää lapsensa koulunkäynnin uskonnollisella verukkeella, niin eikö tällöin maan tapa olisi huostaanottaa lapsi koulunkäynnin turvaamiseksi. oppivelvollisuushan meillä on.

Juurikin näin.

Siis edelleenkin, oppivelvollisuus on vain keppihevonen. Sen sijaan tytön kotoutumisen kannalta koulunkäynti ilman mitään erioikeuksia mm. pukeutumisen suhteen on välttämätöntä.

Miksi tälle öykkäävälle isälle ei kerrota sitä tarinaa siitä pienestä hassuhattuisesta miehestä, joka saattoi tyttärensä kouluun ja koulusta kotiin JOKA PÄIVÄ. Tämäkin olisi hyväksyttävämpi tapa pysyä oikeassa uskossa siveellisesti kuin pään paketointi huiviin.

[etnis]

Vastasaapuneiksi kiintiöpakolaisiksi vanhemmat ovat harvinaisen röyhkeitä ja viranomaisten osoittama nöyristely vain pahentaa asiaa.

Aavikkorumpu on puhunut. Tulijat tietävät tarkalleen kuinka munaton virkakoneistomme on toiseuden edustajien ja heidän erivapausvaatimustensa edessä, aivan kuten muuallakin suvaitsevassa Euroopassa. Tämä hevonpaska on pelkkä alkusoitto arkipäivän toimivien mekanismiemme murtumiselle.

[Roope]

Huivin käyttö kouluissa

Sivistyslautakunta 18.05.2010 § 45

Valmistelija: borje.mattsson(at)raasepori.fi, 019 289 2299
Esittelijä: sivistystoimenjohtaja Bob Karlsson

Länsi-Uudellamaalla on järjestetty nk. valmistavaa opetusta maahanmuuttajalapsille 90-luvulta alkaen. Sitä on järjestetty eri kouluissa, eri paikkakunnilla, välillä ruotsinkielisenä ja välillä suomenkielisenä ja yleensä yhteisesti koko alueella. Muutaman vuoden ajan on valmistava opetus järjestetty suomenkielisenä Hakarinteen koulussa Tammisaaressa.

Koulun periaatteena on ollut että oppilaat eivät käytä koulussa päähinettä, eivät käytä pään peittävää huivia eikä koulussa käytetä uskonnollisia tunnuksia kouluaikana. Tämä ei tähän mennessä ole aiheuttanut suurempia ongelmia vaan myös esim. tytöt, joilla islamilaisen perinteen mukaan on ollut pään peittävä huivi, ovat sääntöjen selostamisen jälkeen ottaneet sen pois oppituntien ajaksi – ts. huoltajat ovat tämän hyväksyneet.

Maaliskuussa Raaseporiin saapui uusia pakolaisia; irakilaisia Syyriasta, ja nyt osoittautui, että yksi perhe koki tämän säännön mahdottomana. Tämä johti siihen, että vanhemmat eivät ole sallineet 13-vuotiaan tyttärensä osallistua opetukseen koulussa. Sama tulee koskemaan heidän 7-vuotiasta tytärtään, joka nyt on alkanut käyttää huivia. Tästä johtuen ei toinen vanhemmista, yleensä isä, ole osallistunut omalle kurssilleen vaan jäänyt kotiin lasten kanssa.

Kokouksessa Islamilaisen liiton edustajien kanssa todettiin, että Suomessa ei ole lakia tai sääntöä joka kieltäisi huivit – kuten ei myöskään näiden käyttöä sallivaa. Sama koskee opetushallituksen ohjeita ja sääntöjä: virallista kannanottoa asiasta ei ole – ainoana se, että on kunnioitettava sellaisia uskonnollisia arvoja, joilla on keskeinen merkitys asianomaisille henkilöille.

Ehdotus:
Sivistyslautakunta päättää, että huivin tai muiden uskonnollisten tunnusten käyttöä ei kielletä kaupungin kouluissa.

Esitys Raaseporin sivistyslautakunnalle

[dothefake]

Jos minä olisin poikaoppilas ko. koulussa, masinoisin joka pojalle turbaanin,
teko-ohjeet löytyvät netistä, mm. Petja Jäppiseltä. Aika hankala olisi varmaan
kieltää käyttämästä. Olisi kuvauksellista, kun kaikilla tytöillä olisi huivi ja pojilla turbaani.
Varmaan silloin huomattaisiin, että nöyristely muslimien edessä on tosiankin mennyt älyttömyyksiin.

[Ernst]

Missä annamme periksi seuraavaksi? Pojat ja tytöt eri luokille?

Oppivelvollisuus vain pojille?

Ei musiikinopetusta, ei piirtämistä eikä liikuntaa.

[scarlett]

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2010051911693071_uu.shtml

- Ratkaisu on tätä päivää, nykyaikaa, Kajander kommentoi.

"Hyväksyisitkö uskonnollisten tunnusten kieltämisen kouluissa?" tällä hetkellä 88% vastaa kyllä.

[Ernst]

Jos minä olisin poikaoppilas ko. koulussa, masinoisin joka pojalle turbaanin,
teko-ohjeet löytyvät netistä, mm. Petja Jäppiseltä. Aika hankala olisi varmaan
kieltää käyttämästä. Olisi kuvauksellista, kun kaikilla tytöillä olisi huivi ja pojilla turbaani.
Varmaan silloin huomattaisiin, että nöyristely muslimien edessä on tosiankin mennyt älyttömyyksiin.

Kumma jumala se allah, kun vaatii tyttölapsia pukeutumaan huiveihin, kaapuihin ynnä muihin aavikkovaatteisiin.

[etnis]

- Ratkaisu on tätä päivää, nykyaikaa, Kajander kommentoi.

Tekisi mieleni kannustaa näitä "poikaviikareita" pukemaan päähänsä ämpäreitä, tuuliviirejä, viipperähattuja, foliota, teletappiantenneja, mitä tahansa että voitaisiin konkreettisesti osoittaa millaisiin älyttömyyksiin tämä pokkurointi väistämättä johtaa. Vai "nykyaikaa" hevonpaskat sanon minä.

e: lainaus

[etnis]

Kumma jumala se allah, kun vaatii tyttölapsia pukeutumaan huiveihin, kaapuihin ynnä muihin aavikkovaatteisiin.

Juuri tämän takia kyseessä ei ole mikään "tätä päivää, nykyaikaa" vaan pokkurointi kivikautisen alistususkonnon ja -kulttuurin edessä. Sen sanelemiin ehtoihin ei tulisi missään olosuhteissa taipua pätkääkään.

[Axl]

- Ratkaisu on tätä päivää, nykyaikaa, Kajander kommentoi.

Tekisi mieleni kannustaa näitä "poikaviikareita" pukemaan päähänsä ämpäreitä, tuuliviirejä, viipperähattuja, foliota, teletappiantenneja, mitä tahansa että voitaisiin konkreettisesti osoittaa millaisiin älyttömyyksiin tämä pokkurointi väistämättä johtaa. Vai "nykyaikaa" hevonpaskat sanon minä.

e: lainaus

Foliopipot ovat erittäin kannatettava idea tähän tarkoitukseen

[dothefake]

Me ropellipääthän voisimme lahjoittaa koulun pojille Homman
uskonnolliset päähineet, ropellihatut.

[Axl]

Me ropellipääthän voisimme lahjoittaa koulun pojille Homman
uskonnolliset päähineet, ropellihatut.

Niin, virallinen koulupuku suomeenkin!!

[Ernst]

Kumma jumala se allah, kun vaatii tyttölapsia pukeutumaan huiveihin, kaapuihin ynnä muihin aavikkovaatteisiin.

Juuri tämän takia kyseessä ei ole mikään "tätä päivää, nykyaikaa" vaan pokkurointi kivikautisen alistususkonnon ja -kulttuurin edessä. Sen sanelemiin ehtoihin ei tulisi missään olosuhteissa taipua pätkääkään.

Tohtori Halla-aho on polemisoinut tätä kysymystä pidemmälle pohtien sitä, että kun mamujen (vars.) omaa "kulttuuria" ja omaa uskontoa sallitaan harjoitettavan ihmisoikeuksien nimissä, se tapahtuu yhteisön oikeuksien mukaisesti mutta ei esimerkiksi koululaisen ihmisoikeuksien mukaisesti. Sitä mamutytön pimppaahan noilla pukeutumissäännöksillä yritetään ankarasti varjella, kun tyttö lähestyy murrosikää. Näköjään näillä syyrialaisilla tytöillä murrosikäkin alkaa 7-vuotiaana...


Minusta Raaseporissa toimitaan vastoin YK:n lasten oikeuksien julistusta.

Periaate 7
Lapsella on oikeus saada koulutusta, jonka ainakin alkeisasteella tulee olla maksuton ja pakollinen. Hänen tulee saada koulutusta, joka edistää hänen yleissivistystään ja suo jokaiselle yhtäläisen mahdollisuuden kehittää kykyjään, yksilöllistä arvostelukykyään sekä moraalista ja sosiaalista vastuuntuntoaan tullakseen hyödylliseksi yhteiskunnan jäseneksi. Lapsen koulutuksesta ja ohjauksesta vastuussa olevien on johtavana periaatteena pidettävä lapsen parasta; ensisijaisesti tämä vastuu kuuluu lapsen vanhemmille. Lapsella tulee olla riittävät mahdollisuudet leikkiin ja virkistykseen, jotka olisi ohjattava palvelemaan samoja päämääriä kuin koulutuskin. Yhteiskunnan ja viranomaisten tulee pyrkiä edistämään mahdollisuuksia tämän oikeuden nauttimiseen

[Oluttikka]

Tästä se lähtee Suomessakin.... hyvästi vuosituhantinen sivistys.

[etnis]

Veli M todistaa väkevästi: ei voi olla lapsen etu että paettuaan kolmannen maailman kivenkolosta länsimaiseen sivistysvaltioon lapsi jatkaa elämäänsä kolmannen maailman kivenkolon sääntöjen ja tapojen mukaan. Tuommoiset alistajaisät tulisi saada ruotuun ja kovemman mukaan. Kerpele että närästää noiden virkamiesten pohjaton munattomuus