2009-03-01 TS: Kunniaväkivallan uhka koskee Suomessa tuhansia naisia

[Martel]

"Naisjärjestöissä epäillään kunniamurhia tapahtuneen täälläkin
Kunniaväkivallan uhka koskee Suomessa tuhansia naisia

Tuhannet tytöt ja naiset Suomessa elävät kunniaväkivallan uhan alla. Näin arvioi Turun Naiskeskuksen toiminnanjohtaja Raija Ala-Lipasti, joka on ollut piilottamassa pariakymmentä kunniaväkivallan uhria hurjistuneilta suvun jäseniltä.

Kunniaväkivalta on perheen tai suvun piirissä tapahtuvaa, kunnianormien puolustamiseen liittyvää väkivaltaa. Turussa sitä esiintyy etenkin Irakista, Iranista, Afganistanista, kurdialueilta, Pohjois-Afrikasta ja Somaliasta tulleiden maahanmuuttajien keskuudessa.

Kyse on kulttuureista, joissa nainen on alistettu eikä lähisuhdeväkivalta ole rikos. Kunnia-ajattelu kiertyy Ala-Lipastin mukaan seksin ympärille. Väkivaltakierteen voi käynnistää pakkoavioliitosta kieltäytyminen, suhde väärää uskoa tai kansalaisuutta edustavaan, avioeroaikeet, seksuaalisen väkivallan kohteeksi joutuminen, sopimattomaksi katsottu käytös tai joskus perätönkin huhu sellaisesta. Poikiakin vainotaan, etenkin homoseksuaalisuuden takia.

Ala-Lipastin mukaan suurimman ja kasvavan avunhakijoiden joukon Turussa muodostavat nuoret tytöt. Toinen ryhmä on avioeroa haluavat musliminaiset. Ala-Lipasti on lisäksi auttanut lähtömaassa ilmenneen kunniaväkivallan uhan takia Suomesta turvapaikkaa hakeneita.

Tabu-luonteen takia ilmiön laajuudesta Suomessa ei ole tarkkaa kuvaa. Ruotsissa yli 1 500 nuoren arvioitiin vuonna 2003 joutuneen kunniaan liittyvän väkivallan kohteeksi.

Poliisin tietojen mukaan Suomessa ei ole tehty kunniamurhia, mutta Ala-Lipasti epäilee vahvasti totuuden olevan toinen. Hän on lisäksi tavannut Turussa tyttöjä, jotka ovat perheen halveksunnan vuoksi yrittäneet itsemurhaa."

http://www.turunsanomat.fi/?ts=1,3:1000:0:0,4:1:0:1:2009-03-01,104:1:596427,1:0:0:0:0:0:

ööh... rasismi, orjalaivojen terva?

[MW]

Illman muuta piilorakenteellista rassismisuutta, eikun.. ööh.

[VMJ]

Yritän hillitä itseni, vaikka nyt olis tuhannen ja yhden taalan paikka laukoa.

Totean vain, että ilmiö on vakava, mutta ei tietenkään uusi. Harmi vaan, että millään naisjärjestöllä ei ole intressejä puuttua yhtään mihinkään. Toisaalta en tiedä mitä hyvää mikään telaketujufeministijärjestö saisikaan aikaan.

[SakariNora]

Eikös Asstrid kuitannut tämän jo aikaa sitten sitten sillä, että suomalaiset opettavat kultamussukat huonoille tavoille?

[Lemmy]

Vihervasemmistolaiset naiset tottakai salaisesti sydämessään kannattavat kunniamurhia, koska heillä on alitajuinen halu kunnian miehen sapelia kohtaan. Että ihan turha odottaa mitään sieltä osastolta.

[Nikopol]

Mikä vitun tabu? Kunniaväkivallasta on pidetty melua vuosia. Tabu löytyy valtamedian ja poliitikkojen housuista. He ovat estäneet, kieltäneet ja sanktioineet naminamimonikulttuurin pimeän puolen käsittelemisen julkisuudessa. Tabu on kaikki mikä saa monikulttuurin sanomaan äbäläwäbälä.

Murhatut, raiskatut, alistetut ja väkisin naitetut kiittävät.

[Henry]

Kirjoitin blogissani seuraavasti:

http://ihmissuhteet.blogspot.com/2009/02/naisten-tasa-arvo-monikulttuurissa.html

http://www.kirkkojakaupunki.fi/?newsid=7374&deptid=127&languageid=3&NEWS=1

Kaupunkimaantieteen professori Mari Vaattovaaran mielestä erilaiset elintavat tulisi ottaa asuntojen suunnittelussa monipuolisesti huomioon. Vaattovaaran mukaan kaikkialla ei esimerkiksi pidetä soveliaana, jos emäntä syö vieraiden kanssa samassa keittiössä. On siis perheitä, jotka tarvitsisivat hänestä toisenkin keittiön.

Suurimmat naisia kohtaavat epätasa-arvoisuudet Suomessa näyttävät sisältyvän vieraisiin patriarkaalisiin kulttuureihin. Miksi feministit eivät nosta mekkalaa monikulttuurisuuden naisia alistavien piirteiden lisääntymisestä? Eikö tasa-arvon tulisi kuulua myös maahanmuuttajanaiselle? Miten professori Vaattovaarakin pitää hyväksyttävänä asiana sitä, että naisen pitäisi syödä omassa "karsinassaan"? Jos suomalainen mies vaatisi, että vaimon on syötävä omassa karsinassa ja vaimon olisi pidettävä huivia ja pysyttävä kotona jne., kyse olisi törkeimmän luokan sovinismista. Kun saman asian vaatii toista kulttuuria edustava mies, kyse onkin rikastuttavasta monikulttuurista. Miksi?

Minusta hommalaiset voisivat nostaa vaatimuksen naisten tasa-arvosta voimakkaammin esille ja kysyä feministeiltä, että "eikö maahanmuuttajanaisellekin kuulu tasa-arvo"? Maahanmuuttajia voitaisiin myös vaatia sitoutumaan noudattamaan tasa-arvoisia periaatteita. Tasa-arvo Suomessa ottaa valtavasti takapakkia, jos patriarkaaliset alistuskulttuurit yleistyvät.

[Roope]

Mikä vitun tabu? Kunniaväkivallasta on pidetty melua vuosia. Tabu löytyy valtamedian ja poliitikkojen housuista. He ovat estäneet, kieltäneet ja sanktioineet naminamimonikulttuurin pimeän puolen käsittelemisen julkisuudessa. Tabu on kaikki mikä saa monikulttuurin sanomaan äbäläwäbälä.

Katsotaan mihin suuntaan keskustelu tällä kertaa lähtee. Jos lähtee. Edellisillä kerroilla kunniaväkivaltaa on käytetty perusteluna turvapaikkakäytännön löysentämiselle.

RKP:n nuorisojärjestö Svensk Ungdom vaatii poliittisen turvapaikan myöntämistä sukupuolen tai seksuaalisen suuntautumisen takia vainotuille, mikäli turvapaikkaviranomaiset eivät pysty kuuden kuukauden sisällä osoittamaan vainoa olemattomaksi.

Muslimimaissa on naisiin ja seksuaalivähemmistöihin kohdistuvaa yleistä väkivaltaa ja uhkailua, joten vainoa ei mitenkään voisi todistaa olemattomaksi. Muutenkin kaikki tulijat saisivat automaattisesti turvapaikan Suomesta, koska jonot jo ensimmäiseen turvapaikkapuhutteluun ovat nyt vuoden pituiset.

[Lemmy]

Vaattovaaran mukaan kaikkialla ei esimerkiksi pidetä soveliaana, jos emäntä syö vieraiden kanssa samassa keittiössä.

Samoten Vaattovaaran pitäis pysyä siellä keittössä minne hän kuuluu.

[Veli Karimies]

Katsotaan mihin suuntaan keskustelu tällä kertaa lähtee. Jos lähtee. Edellisillä kerroilla kunniaväkivaltaa on käytetty perusteluna turvapaikkakäytännön löysentämiselle.

RKP:n nuorisojärjestö Svensk Ungdom vaatii poliittisen turvapaikan myöntämistä sukupuolen tai seksuaalisen suuntautumisen takia vainotuille, mikäli turvapaikkaviranomaiset eivät pysty kuuden kuukauden sisällä osoittamaan vainoa olemattomaksi.

Muslimimaissa on naisiin ja seksuaalivähemmistöihin kohdistuvaa yleistä väkivaltaa ja uhkailua, joten vainoa ei mitenkään voisi todistaa olemattomaksi. Muutenkin kaikki tulijat saisivat automaattisesti turvapaikan Suomesta, koska jonot jo ensimmäiseen turvapaikkapuhutteluun ovat nyt vuoden pituiset.

Jep jep. Ja sitten tämä kunniaväkivaltaa karkuun lähtenyt nainen oleskeluluvan saatuaan tuo tietenkin perheenyhdistämisen kautta Suomeen sen kunniaväkivaltaa harjoittaneen puolisonsa, ja sosiaalitäti katsoo silmät sinisyyttään pyöreenä ja leimaa "HYVÄKSYTTY".

[zkelvin]

Täytyy naisena sanoa, että minua kyllä ihmetyttää se, ettei tähän asiaan ole suomalaisessa tasa-arvo -onnelassa puututtu millään tavalla. Amnesty on paasannut tästä asiasta vuositolkulla, mutta jostain syystä viesti ei ole koskaan muuttunut konkreettisiksi toimenpiteiksi.

Myönnän, etten ole perehtynyt kunniaväkivaltaan ja sitä ylläpitäviin rakenteisiin, mutta näppituntumalla sanoisin, että ensin pitäisi saada alistavassa kulttuurissa elävät naiset vakuuttuneiksi siitä, että heillä on aitoja vaihtoehtoja, sillä jos ihminen on kasvatettu jonkinlaiseen asenneilmapiiriin, ei täyskäännös käy ihan sekunnissa tai kahdessa.

Suomalaisten feministien asenne tosiaan ihmetyttää. Tosin tämä on ehkä suora jatkumo siitä, että naisethan eivät ihan aina ole niin kovin solidaarisia toisiaan kohtaan; liekö sitten vanhat vaistot pinnassa niiltä alistettuna olemisen ajoilta, jolloin oma etu yleensä oli ristiriidassa muiden naisten etujen kanssa (= hanki itsellesi se alfauros elättäjäksi).

Mitä tulee yhteiskunnan toimivuuteen jatkossa, niin tällaiset emäntä toiseen keittiöön -lausumat ovat kyllä todella hanurista. Vaikka kyse on kodin seinien sisäpuolella tapahtuvasta asiasta, niin miten ihmeessä maahanmuuttajista, miehistä ja naisista, saadaan suomalaiseen yhteiskuntaan sopivia toimijoita, jos alkuasetelma tällainen? Kodistahan ne asiat lähtevät kuitenkin. Asioita, jopa tapakulttuuria - omaa ja toisten, saa ja pitääkin kyseenalaistaa. Pitäisi olla itsestään selvää, että suomalaiseen yhteiskuntaan kuuluva tasa-arvon vaatimus ajaa yli minkä tahansa tapakulttuurin.

Maahanmuuttajanaisten tasa-arvotyössä olisi muuten hyvä ja sopivan rajattu projekti alan tutkijoille ja toimijoille.

[Kissapeto]

Johtuneeko suomalaisen kulttuurin köyhyydestä vai äidinmaidosta imetystä ahdasmielisyydestä, mutta sanasta "kunnia" minulle tulee aivan erilaisia mielleyhtymiä kuin tällainen naisiin kohdistuva alistaminen ja väkivalta.

Terminä kunniaväkivalta kuulostaa siltä, kuin sillä olisi ollut ensin ihan oikeakin nimi, joka on sitten sarkasmilla nuivattu jollain kyseenalaisella nettikeskustelupalstalla.

Ehdotan nimikilpailua, jossa keksitään nyt hyvissä ajoin kunnollinen nimi tälle vanhalle perinteelle, jo ennen kuin se on luonteva osa suomalaista tapakulttuuria ja kenen tahansa itseään kunnioittavan uroon miehisen identiteetin peruspilari.
Parhaasta ehdotuksesta palkkioksi tietenkin iso tuoppi.

[Nikopol]

Häpeäväkivaltaahan tuo on.

[Make M]

RKP:n nuorisojärjestön lisäksi myös Naisasialiitto Unioni haluaa tätä massoittain lisää Suomeen:

http://www.naisunioni.fi/uutiset.php?aid=15639&k=13975
(Osa lausunnosta maahanmuuttohallinnon kehittämisestä 17.6.2008)

Sukupuoleen perustuvan vainon huomioiminen turvapaikkakäsittelyssä

Naisasialiitto Unioni pitää valitettavana sitä, ettei selvityksessä käsitellä sukupuolisensitiivisesti maahanmuuttaja-asiakkaitten tarpeita. Yksi oleellisimmista puutteista liittyy turvapaikka-menettelyssä tällä hetkellä siihen, ettei sukupuoleen perustuva vaino ole edelleenkään riittävä syy turvapaikan saamiselle. Ulkomaalaislakia tuleekin tästä syystä muuttaa. Muun muassa sukuelinten silpomista, pakkoavioliittoa, pakkoabortteja tai lähisuhdeväkivaltaa pakenevia naisia on suojeltava myöntämällä heille turvapaikka, ja tästä on laadittava selkeät ohjeistukset maahanmuuttovirastolle. Lisäksi ulkomaalaislain muutoksen yhteydessä pitää ottaa harkintaan lain perhekäsityksen muuttaminen siten, että perheeseen katsotaan kuuluviksi myös esimerkiksi omat vanhemmat.

Jo ympärileikatut tytöt ja naiset

Suomessa asuvien ympärileikattujen naisten ja tyttöjen asemaan on kiinnitettävä aikaisempaa enemmän huomiota, ja heidän elämänlaatuaan pitää kaikin mahdollisin keinoin pyrkiä parantamaan. Korjaus-leikkaukset niitä toivoville maahanmuuttajanaisille ja -tytöille pitää järjestää julkisin varoin. Oikeus näihin toimenpiteisiin on kirjattava erillislakiin, joka kieltää ympärileikkaukset. Ympärileikattuja naisia ja tyttöjä varten pitää myös harkita erillisen poliklinikan tai vastaanottopisteen perustamista pääkaupunkiseudulle.

Tämän mukaan enemmistölle esimerkiksi Somalian tytöille ja naisille - joista 97% on silvottu - pitäisi myöntää turvapaikka, jos he sen haluavat. Sitten kun heidät on saatu tänne turvaan, niin Naisasialiitto Unionin mielestä on aloitettava operaatio Korjausleikkaus erillisten poliklinikoiden ja vastaanottopisteiden perustamisineen. Vähänkö maksaa? Tähän tulevat luonnollisesti vielä päälle kulut perheenyhdistämisistä.

Maahan saapuvat "kunnian miehet" (isät, veljet ja sedät) tulevat pitämään huolta tyttäriensä ja vaimojensa puhtaudesta. Siinä onkin sitten rakentavan perheneuvottelun paikka, kun huomataan tytön tai naisen käyneen korjausleikkauksessa. Ehkäpä Naisasialiitto Unionin tiukat tiedotteet, kannanotot ja lausunnot tuovat tähänkin tilanteeseen avun.

[Leijona78]

Häpeällä piestyt

Tälläkin hetkellä useat

maahanmuuttajaperheiden tytöt pakoilevat perhettään kunniaväkivallan tai

pakkoavioliiton uhan takia.

Turun Naiskeskuksen

toiminnanjohtajalla

Raija Ala-Lipastilla on vahva epäilys, että Suomessakin on tehty kunniamurhia, vaikkei niitä olekaan

tullut poliisin tietoon.

Kunniaväkivalta on perheen tai suvun piirissä tapahtuvaa, kunnianormien puolustamiseen liittyvää väkivaltaa. Raija Ala-Lipastin mukaan Suomessa sitä esiintyy etenkin Irakista, Iranista, Afganistanista, kurdialueilta, Pohjois-Afrikasta ja Somaliasta tulleiden maahanmuuttajien keskuudessa. Uhka koskee Suomessa tuhansia tyttöjä ja naisia.

Kyse on kulttuureista, joissa nainen on alistettu eikä lähisuhdeväkivalta ole rikos. Kunniaväkivaltaa ilmenee muidenkin kuin muslimien keskuudessa.

- Uskontoa käytetään lyömäaseena. Koraani otetaan esille näissä tilanteissa sellaisissakin perheissä, jotka eivät ole uskonnollisia, Ala-Lipasti luonnehtii.

Ilmiö alkoi tunkeutua hänen tietoisuuteensa 1990-2000-luvulla. Maahanmuuttajanaisten kohtaamisissa pinnan alla väreili väkivalta- ja kontrollikokemuksia.

Tammikuussa 2002 Ruotsia ja naisjärjestöjä ympäri maailman järkytti Fadime Sahindalin murha. Isä ampui tyttärensä, koska ei hyväksynyt tämän seurustelua ruotsalaismiehen kanssa. Ala-Lipasti teki opintomatkan Tukholmaan ja vakuuttui, ettei kyseessä ollut yksittäistapaus. Turun Naiskeskukseen töihin tullut kurdinainen Kwestan Homil auttoi edelleen ilmiön ymmärtämisessä. Samana vuonna 2002 Ala-Lipasti tapasi Turussa ensimmäisen tytön, jota piiloteltiin väkivallan takia.

Pari vuotta sitten Turun Naiskeskus julkaisi kunniaväkivallasta viranomaiskäyttöön dvd:n, ja nyt Ala-Lipastilta ilmestyy aiheesta kirja, Suomessa ensimmäinen. Turun Naiskeskuksesta apua hakeneista 56 naisesta kahdeksan kertoo siinä tarinansa.

Seksuaalisuuden kontrollointia

Ala-Lipasti tekee kantansa selväksi:

- Väkivaltaa ja ihmisoikeuksien loukkauksia ei pidä hyväksyä. Ei edes muiden kulttuurien ymmärtämisen nimissä.

Kunnia-ajattelu kiertyy Ala-Lipastin mukaan aina seksin ympärille. Isä pitää huolta siitä, että perheen naiset pysyvät kunniallisina ja tyttäret naitetaan neitsyinä sopivalle miehelle. Poikiakin vainotaan, etenkin homoseksuaalisuuden takia.

Kunniaväkivaltakierteen voi käynnistää pakkoavioliitosta kieltäytyminen, suhde väärää uskoa tai kansalaisuutta edustavaan, eroaikeet, seksuaalisen väkivallan kohteeksi joutuminen, huhu, perätönkin, sopimattomasta käytöksestä - tai minihame ja liikaa meikkiä.

Konflikteja aiheuttavat tilanteet, joissa tyttö on Suomessa löytänyt poikaystävän. Silloin aletaan kenties puhua lomamatkasta entiseen kotimaahan tarkoituksena naittaa tyttö siellä.

Ruotsissa ja Saksassa on pakkoavioliitot kielletty lailla. Pitäisikö kieltää Suomessakin?

- Koska osalle Suomessa asuvista asia on epäselvä, olisi varmaankin hyvä sanoa se konkreettisesti, Ala-Lipasti puntaroi.

MLL:n kunniaväkivaltahankkeessa havaittiin, että ilmiöön liittyy sukupolvien ristiriita. Vanhemmat kokevat uudessa maassa vaikutusvaltansa vähentyneen, jolloin jälkeläisten kontrolloiminen voi olla epätoivoinen yritys vaikuttaa kehitykseen. Valtakulttuurin puristuksessa normeja tulkitaan jopa tiukemmin kuin lähtömaassa.

Nuorempi polvi toisaalta omaksuu uutta kulttuuria ja tuntee oikeutensa:

- Suomeen pienenä muuttaneet tietävät, että 18-vuotiaat ovat vapaita, ja lähtevät vaatimaan oikeuksiaan, Ala-Lipasti sanoo. Lähes kaikki hänen kohdalleen osuneet kunniaväkivallan uhrit ovat olleet täysi-ikäisiä.

Epätoivoisia itsemurhia

Ala-Lipastin mukaan väkivaltaa edeltää usein kodin ilmapiirin muuttuminen uhkaavaksi. Tyttöä nimitellään huoraksi, uhataan kuristamisella tai aseilla. Veljet ja ehkä siskotkin alkavat läpsiä. Kun mustelmia alkaa näkyä, on viimeinen hetki saada tyttö turvaan.

- Usein veli on kunnia-ajattelun mukaan vastuullinen tekemään murhan. Veli saattaa tehdä tytön kanssa sopimuksen, että tyttö häipyy lopullisesti, ja veli selvittää isälle, että homma on hoidettu.

Kunniaväkivallan yksi muoto ovat itsemurhat, joihin sukunsa halveksimat tytöt epätoivoissaan päätyvät.

- Kerran Tyksissä oli yhtä aikaa kaksi itsemurhakandidaattityttöä. Monikohan on onnistunut?

Suomessa ei virallisen tiedon mukaan ole tehty kunniamurhia, mutta Ala-Lipasti epäilee vahvasti toista. Näistä ei puhuta poliisille. Fadimen murha Ruotsissa oli selvänä tapauksena poikkeus.

- Fadime oli syksyllä 2001 parlamentissa kertomassa kunniaväkivallasta, ja tammikuussa isä tappoi hänet.

Aiemmin Ruotsissa oli raportoitu parvekkeelta tippumisia ja muita outoja kuolemantapauksia.

YK:n alainen UNFPA arvioi vuonna 2000, että vuosittain tehdään viitisentuhatta kunniamurhaa, yleisimmin Pakistanissa, Afganistanissa, Egyptissä ja muualla Lähi-idässä. Isossa-Britanniassa, jossa pakistanilaisia on paljon, on esitetty arvio 12 kunniamurhasta vuodessa.

Lopputuloksena pysyvä välirikko

Onko kunniaväkivalta merkki kotouttamisen epäonnistumisesta?

- Sanoisin niin, että mitkään kotouttamistoimet eivät auta, ellei tähän ongelmaan pureuduta erikseen.

Ala-Lipasti näkee, että jo maahanmuuttovaiheessa tulijaa pitää valistaa siitä, että tässä demokraattisessa maassa ei väkivaltaa, uhkaamista ja alistamista hyväksytä.

- Tarvitaan asennekasvatusta pienestä saakka ja viranomaisten eli sosiaalitoimen, koulun, terveydenhuollon ja poliisin yhteistyötä sekä voimakasta mutta silti ymmärtävää puuttumista. Maahanmuuttajayhteisöt ovat avainasemassa.

Viranomaisten on oltava ongelmasta tietoisia sekä rohkeita. Esimerkiksi hoitohenkilöstön on kysyttävä "onko sua lyöty?" yhtä neutraalisti kuin "poltatko?"

Ala-Lipastin tuntemissa tapauksissa apua on haettu vasta keskellä katastrofia, yleensä sosiaalitoimelta tai poliisilta. Juridiset keinot, kuten rikosilmoitus tai lähestymiskielto, ovat aika tehottomia.

Tilanteita ei ole voitu sopia, vaan lähes aina on päädytty välirikkoon ja pakoon. Ala-Lipasti on ollut piilottamassa pariakymmentä kunniaväkivallan uhria. He asuvat pakosalla muualla Suomessa tai ulkomailla.

Raija Ala-Lipasti muistuttaa, etteivät ongelmat lopu väkivallalta pelastumiseen: tyttö, jonka suku on hylännyt, tarvitsee tukea myöhemminkin.

Ilmiön tabu-luonnetta kuvastaa se, ettei Suomessa ole Ala-Lipastin tietämän mukaan annettu yhtään tuomiota kunniaväkivallasta.

RITVA SETÄLÄ

Kriitikoiden mielestä pitäisi puhua pikemminkin häpeäväkivallasta. Raija Ala-Lipasti käyttää silti termiä kunniaväkivalta, koska ilmiö perustuu miehen kunniakäsitykseen. Sanavalinta ei sisällä ilmiön hyväksymistä.

http://www.turunsanomat.fi/sunnuntai/?ts=1,3:1012:0:0,4:12:0:1:2009-03-01,104:12:596400,1:0:0:0:0:0:

Lisäksi, vain painetussa versiossa (kirjoitusvirheineen):

Netti yhdisti, veli vainosi

Suomalainen kurdimies Majid Hakki tapasi Ruotsissa asuvan, alkuperältään syyrialaisen Leilan internetissä. He tapailivat salaa, kävivät puhelinkeskusteluja - ja rakastiuvat.
  Ruotsissa Leilan veli valvoi sisarensa jokasita liikettä eikä hyväksynyt hänen ystäviään. Kun seurustelu tuli ilmi, veli löi Leilaa useaan otteeseen ja uhkasi tappaa sekä Leilan että Majid Hakin. Perhe ei hyväksynyt ajatusta, että Leila avioituisi heille tuntemattoman miehen kanssa. Leila oli tuolloin jo täysi-ikäinen.
  - Vastoin Leilan perheen tahtoa menimme Suomessa naimisiin, jolloin veli seurasi meitä tänne käsiase mukana. Piilottelimme paikasta toiseen. Lopulta ilmoitimme poliisille, ja tilanne rauhoittui, Hakki kertoo.
  - Nyt kun siitä on kohta jo kymmenen vuotta, osa vaimon perheestä on hyväskynyt avioliiton ja he puhuvatkin meidän kanssamme. Pari veljistä ovat vieläkin ehdottomia. Olemme välittämättä heistä.
  Hakki näkee, että Suomen lakia on sovellettava kaikkiin yli kulttuuri- ja uskontorajojen.
  - Jos asutaan jossakin maassa, sen lakeja pitää noudattaa. Ei kannata alistua kulttuurisiin ja uskonnollisiin näkemyksiin, koska nekin ovat ihmisten luomia.
  Hakki näkee, että vanhoillisiin käsityksiin tarttuvat epäonnistujat, ne, jotka eivät ole pystyneet sopeutumaan uuteen maahan.
  Majid ja Leila tietävät, miten tuskallista on, kun perhe hylkää. Ja nykyäänkin Leila sävähtää pelosta, kun ovikello yllättäen soi.   

Sekä toinen juttu joka ainakin itseni pisti vihaiseksi:

Kohtalokas suudelma

Abir,18, oli koulussa ystävystynyt suomalaisen pojan kanssa. Luokkajuhlissa tyttö ja poika suutelivat.
  Tytön ystävä kertoi tapahtumasta Abirin veljelle, joka raivoissaan löi Abiria ja kertoi tytön käytöksestä vanhemmille. Isä ja äiti haukkuivat tytärtä huoraksi ja sanoivat, että Abir on pilannut perheen maineen ja tuhonnut perheen.
  Abir kertoi koulun opinto-ohjaajalle pelkäävänsä, että veli saattaisi tehdä hänelle pahaa. Häntä oltiin suomalaisen poikaystävän tultua kuvioihin ehkä naittamassa tuntemattomalle miehelle. Hän oli kotona kuullut sivukorvalla nimensä mainittavan joissakin puheluissa. Hän halusi pois kotoa.
  Abir muutti asumaan suomalaispojan kanssa piilopaikkaan, josta hän ei uskaltanut  jatkaa koulunkäyntiä. Hän sai kuitenkin töitä.
  Abirin vanhemmat etsivät tytärtään ja uhkailivat suomalaispojan perhettä, joka teki asiasta rikosilmoituksen.
  Nykyään Abir on asuu toiselle paikkakunnalla suomalaispojan kanssa. He ovat naimisissa, ja pariskunnalle on tulossa vauva.
  Suomalaispojan perhe on ottanut Abirin lämpimästi perheyhteyteen, mutta Abir on surullinen, kun ei voi olla tekemissä oman sukunsa kanssa.

Majid Hakki ja Abir kertovat tarinansa myös Ala-Lipastin kirjassa. Abirin nimi on muutettu

Miten muuten tulee käymään lapsen, jos Abirin perhe näkee eidät lapsen kanssa, tai mikäli joku muu näkee heidät ja ns. mokaa heidä Abirin perheelle?
Olisko tässä ongelmaa, jos Abir olisikin ollut miespuolinen, ja lapsi tulossa Suomalaisen naisen kanssa? Ei. Onko tämänlainen asia rasismia Abirin perheen puolelta? Mielestäni on. Miksi sitä ei tuomita yhtä tääneen kuin kaikkea sitä muuta jota kutsutaan rasismiksi suvaitsevaisuuden nimissä? Lakaistaanko maton alle?

Asiasta toiseen, eikö TurSasta ole digilehteä? Joutuu näin näpyttelemään nämä jutut.

Muuten; Erinomainen otsikko.

Lisäys:

Pst: Martelin juttu: "2009-03-01 TS: Kunniaväkivallan uhka koskee Suomessa tuhansia naisia",
http://hommaforum.org/index.php?topic=2797.0
on käytännössä sama juttu kuin tämä. Se on jutun lyhennelmä painetun lehden sivulla 3, kun taas tämä itse
lisäämäni juttu on sunnuntaisivuilla, sivulla 17.

[Mage]

Olisko tässä ongelmaa, jos Abir olisikin ollut miespuolinen, ja lapsi tulossa Suomalaisen naisen kanssa? Ei. Onko tämänlainen asia rasismia Abirin perheen puolelta? Mielestäni on. Miksi sitä ei tuomita yhtä tääneen kuin kaikkea sitä muuta jota kutsutaan rasismiksi suvaitsevaisuuden nimissä? Lakaistaanko maton alle?

Ei siinä mitään ongelmaa ole siinä tapauksessa. Muslimimiehellä on oikeus ottaa tarvittaessa vaimo taikka kaksi oman uskontonsa ulkopuolelta, mutta missään tapauksessa nainen ei saa ottaa miestä muusta kuin omasta uskonnostaan. Rassismia vai ?? Ei vaan islamia.

[Saippuakupla]

Amoral-hanke käynnistyi maaliskuussa 2007. Hanketta tukee Raha-automaattiyhdistys ja se on jatkoa MLL:n Uudenmaan piirin alaisuudessa vuosina 2005-2006 toimineelle Kunniaväkivaltahankkeelle. Nykyisellään työntekijöitä on neljä: projektipäällikkö, kaksi kouluttaja-konsulttia sekä tiedottaja.
http://amoral.mll.fi/amoral-hanke/

Raha-automaattiyhdistys on myöntänyt Amoral-hankkeelle vuodeksi 2009 200 000 euroa. Tosin hanke on ollut käynnissä jo vuodesta 2005 alkaen, mutta oletettavasti vuosina 2005-2006 rahoitus on ollut alhaisempaa luokkaa. Aikamoinen tukisumma tuosta silti muodostuu...

Kunniaväkivalta on kuitenkin ilmiönä ehdottomasti tuomittava ja täytyy toivoa, että se ei ankkuroidu tänne Suomeen! Tosin kyllähän tuo on ilmiö, joka on sidoksissa myös maahanmuuttajaväestön määrään ja etniseen taustaan.

C8 Jaettu asiantuntijuus - moniammatillinen työskentelymalli kunniaväkivallan estämiseksi -projektiin (2005-2009)
Myönnetty €:     200 000
Haettu €:     200 000
Toimiala:     KANSANTERVEYDEN EDISTÄMINEN
Alaryhmä:     MUU TERVEYS JA HYVINVOINTI
Toimintoluokka: Tiedotus, neuvonta, koulutus

[Leijona78]

Tietyllä tavalla olen yllättynyt siitä että tämä uutinen on saanut aikaan melko rajoitetusti keskustelua, siitä huolimatta että se on ikävä asia mikä on melko hyvin vaiettu suomalaisessa mediassa, ja jota voisi hyvin pitää siitä ettei ulkomaalaiset miehet hyväksy "omiensa" naisten/tyttöjen suhteita suomalaiseen mieheen mutta itse valittavat helposti rasisimista mikäli mainitaan mitään siitä että ulkomaalaisen miehen ja suomalaisen naisen seurustelu on "ok", ja samalla asia jota he usein hakevatkin.

[Oikaisija]

Tietyllä tavalla olen yllättynyt siitä että tämä uutinen on saanut aikaan melko rajoitetusti keskustelua, siitä huolimatta että se on ikävä asia mikä on melko hyvin vaiettu suomalaisessa mediassa, ja jota voisi hyvin pitää siitä ettei ulkomaalaiset miehet hyväksy "omiensa" naisten/tyttöjen suhteita suomalaiseen mieheen mutta itse valittavat helposti rasisimista mikäli mainitaan mitään siitä että ulkomaalaisen miehen ja suomalaisen naisen seurustelu on "ok", ja samalla asia jota he usein hakevatkin.

Tämä on saanut vähän keskustelua aikaan koska:

1. Näistä sarjoista yksittäistapauksia on turha puhua, koska kyseessä on vain yksittäistapausten sarjoja, eikä niistä Totuuden takia saakaan puhua.

2. Kaikki tietävät asian jo muutenkin.