2018-10-15: Kirjamessut perui Kiuas kustannuksen osallistumisen

[Kari Kinnunen]

Kirjamessut on valinnut johtajansa ihan Arvo Pohjan mukaan. Tämä pikkupissis pomon tapaisena kertoo koko organisaatiosta.

En oikein ole varma mitä hyötyä Kiukaalle olisi esiintyä tuossa pöljäkeporukassa. Tapahtuman anti ei taida ihan olla suunnattu normaaleille konservatiiveille.

Kaikenlaista perverssiä tapahtumassa varmasti on pörisemässä ehdottomasta oikeassa olostaan.

[Kim Evil-666]

Tapahtuman hyöty Kiukaalle olisi näkyvyys, sillä kyseessä on kuitenkin syksyn suurin kulttuuritapahtuma Suomessa.

Hännikäinen on aivan oikeutetusti käärmeissään asioiden laidasta, sillä pienkustantamojen myynnille kirjamessut tuovat ainakin hetkellisesti myynnillistä lisäystä, eli kassavirtaa. Joten kyllä tapahtumasta Kiukaalle hyötyä olisi. Jos ei olisi, he tuskin sinne ylipäätään hakeutuisivat. Kirjamessut ovat myös keino lisätä kontaktiverkostoja, mikä niin ikään on positiivinen asia kustantamon näkövinkkelistä.

Kirjamessujen tapaisessa suurtapahtumassa on aina yleisön seassa tolvanoiden lisäksi myös järki-ihmisiä.

[l'uomo normale]

Nyt Kiukaan auton takakontti täyteen kirjoja, kirjamessujen parkkipaikalle, banderolli pystyyn katolle ja esittelemään kirjoja ohikävelevälle yleisölle. Ei myyntiä, niin ei tule sanomista, vain esittelemistä.

Sinne ahmedijatiittimuslimien seuraksi sanomaa levittämään. (Harhaoppisena vainottu muslimilahko. En viitsinyt tarkistaa Wikipediasta, miten se ehkä tavattaisiin, kun Wikipedia ei transliterointijutuissa 100% luotettava)

[Billy Hill]

Mahtako samaan aikaan olevilla ruokamessuilla esimerkiksi ranskalaisia herkkuja (mm. hanhenmaksa) myyviä kauppiaita pelottaa animalian ja muiden ekohäiriköiden paikallaolo. Toivottavasti myöskään metsästyskirjallisuutta myyvien standeja ei kaadella näiden toimesta.

[ismolento]

^Kuinka he kehtaavat - ja kyllähän he kehtaavat. Ilmeisesti nyt haetaan rajoja sille, kuinka ahtaalle muut mielipiteet voidaan siirtää. Pahemmaksi tämä vielä menee, ensi vuonna esimerkiksi kristillisiä kirjoja ei välttämättä ole edes koko messuilla.

Vuoden kristillinen kirja-palkintoa ei jaeta enää tulevaisuudessa, luin Kirkko ja Kaupunki-lehdestä Jaakko Heinimäen pääkirjoituksesta. Heinimäen mukaan tämä on hyvä asia, koska kristillinen-teeman alla on ollut hyvin erilaisia eri lajien kirjoja, joiden niputtaminen saman kristillinen-kategorian alle on ollut ongelmallista. Lisäksi palkittaviksi ehdotettujen kirjojen esikarsinnan on tehnyt kustantajien anonyymi raati.

Heinimäen mielestä onkin yhtäkkiä hyvä asia, kun Vuoden kristillinen kirja -palkinnon jakaminen ja muidenkin kristillismielisten kirjojen esittely Kirjamessuilla lopetetaan. Miksi siis alun perinkään piti hakea lava-aikaa ko. palkinnon jakamista varten, kun sen lopettaminen onkin nyt ihan hyvä asia. Heinimäki näyttää vaan tekevän välttämättömästä hyveen, kun ei muutakaan kulttuurimarxismin vyöryn edessä voi. Monelle mutkalle näyttää kirkkokin taipuvan monikultturistien ja muiden pakanoiden pyörittämässä propagandamyllyssä.

[Saturnalia]

On syytä huomioita eräät tämän tapauksen ja viime joulukuun alpakkakaustin yhtäläisyydet. Molemmilla kerroilla Auvinen on häärinyt jossain epämääräisessä kapasiteetissa taustalla, antaen muiden ottaa näkyvämmät roolit (Pahkala, Salmi) ja siten kantaa myös operaatioon liittyvät riskit.

Muistakaa kun joulukuussa kaikki lopulta lässähti kasaan, Auvinen oli hiirenhiljaa ja antoi likapyykin kaatua Pahkalan päälle. Sitä ennen hän toki oli kernaasti ottamassa osaansa kunniasta, kun temppu näytti vielä onnistuvan.

Tämänkertainen kuvio muistuttaa alpakkagatea siinä, että jälleen kerran Auvisella on etukäteen tietoa, jota ei pitäisi olla ellei ole mukana juonessa, ja jälleen kerran hän piileksii toisen henkilön takana, jonka perse on tulilinjalla sitten jos/kun homma menee pieleen. Pahkala menetti "vain" maineensa, mutta Salmella on pelissä oma työura ja hänen edustamansa organisaation maine.

Minua ihmetyttää yhä enemmän, kuinka Jari Sarasvuo onnistuu yhtaikaa peukuttamaan Auvista usein Twitterissään, ja puolustamaan voimakkaasti Aku Louhimiestä. Jari on kuitenkin älykäs ja lukenut ihminen. Eikö hänen päässään syty minkäänlainen lamppu? Kaikella kunnioituksella, pidän Jarin jutuista usein.
Vajoamme yhä syvemmälle kommunistiseen ilmiantokulttuuriin. Sillä ei ole mitään merkitystä, onko ilmiantaja mies, nainen, oikeistolainen, vasemmistolainen, feministi tai natsi, se on silti ilmiantokulttuuria. Tämä Hesarin lukijan kommentti tiivistää asian mielestäni suht hyvin:

Kun tälle tielle lähdetään, jokaiselta löytyy jotain jonka perusteella hänestä voidaan tehdä jonkinlainen "ilmoitus" tulevalle työnantajalle joka voi purkaa jo alkaneeen työsuhteen tai jättää jatkamatta sitä koeajan jälkeen. Tai jos ei löydy, voidaan uskoa olevan käyttäytynyt vuonna x happamesti entistä työtoveriaan kohtaan, on ollut puheita. Ilkeä naapuri, kateellinen kaveri, sietämätön sukulainen, kaikki käy.

[Roope]

Pyöreä pöytä
Ihmisoikeudet on sillä amerikkalaisella postmodernilla taideteoksellakin

Auttaako ilmastonmuutokseen se, että otan lyhyempiä suihkuja? Miksi haukumme aina Trumppia vaikka itsellämmekin on varsin ymrpäristövastainen hallitus? Saako messuilla ja markkinoilla kaikenlaiset ryhmät olla esillä? Tuleeko brexit todella? Hyviä kysymyksiä vastauksineen esittivät Pauli Aalto-Setälän johdolla Maija Vilkkumaa, Juha Itkonen ja Mika Pantzar.

Yle Areena (11:10-20:10)

Sen sijaan, että Maija Vilkkumaa osoittaisi ymmärtävänsä, miksi sananvapaus on tärkeää tai mitä se edes tarkoittaa, hän ilmoittaa "poistavansa varmistimen" sanan kuullessaan, sillä "nykyään koko ajan" sananvapaudella viitataan siihen, että "rasistit haluaa sanoa rasistisia asioita".

Maija Vilkkumaa
"Ronja Salmi oli sanonut, että kirjoissa ja etenkin Timo Hännikäisen teoksissa on semmoisia kohtia, joissa rasistisia mielipiteitä esitetään faktana, ja se on niinkun ikään kuin väärin. Sehän on ehkä selvää, että ihan mitä tahansa ei voi sanoa nykypäivänä."

Eikä politiikkakaan ole hallussa sen paremmin:

Maija Vilkkumaa
"Meidän maahanmuuttopolitiikkaa johtaa umpirasistinen ihminen, joka on mun mielestä tehnyt vahinkoa sekä Suomelle, että myös tietenkin näille pakolaisille, joita hän ei oo päästänyt [Suomeen]."

Vilkkumaan tietäen oletan, että tuo ei ollut viittaus pääministeri Juha Sipilään tai sisäministeri Kai Mykkäseen vaan hallituksen maahanmuuttopoliittisesta päätöksenteosta kaikin tavoin etäällä olevaan europarlamentaarikko Jussi Halla-ahoon, sillä ei kai ketään muuta poliitikkoa nimitettäisi radiossa noin huolettomasti "umpirasistiseksi". Hörhöpiireissähän kiertää edelleen totena ties mistä liikkeelle lähtenyt huhu, jonka mukaan "Halla-aho on kirjoittanut Suomen maahanmuuttopolitiikan".

[l'uomo normale]

Heinimäen mielestä onkin yhtäkkiä hyvä asia, kun Vuoden kristillinen kirja -palkinnon jakaminen ja muidenkin kristillismielisten kirjojen esittely Kirjamessuilla lopetetaan. Miksi siis alun perinkään piti hakea lava-aikaa ko. palkinnon jakamista varten, kun sen lopettaminen onkin nyt ihan hyvä asia. Heinimäki näyttää vaan tekevän välttämättömästä hyveen, kun ei muutakaan kulttuurimarxismin vyöryn edessä voi.

Heihimäki ei ollut välttämättä lava-aikaa hakemassa. Ehkäpä palkitut kirjat eivät ole kylliksi julistaneet vihervasemmistolaisten oikeudenmukaisuuden evankeliumia. Aina kai niissä on joku valta- eli rahakamppailu takana.

[guest11919]

Heinimäki on itse kirjailija. Hänet on palkittu näköjään kerran:


1994 Lari Junkkari – Tapio Aaltonen (toim): Niinkus tiedät. Raavaan miehen rukouskirja (LK-kirjat)
1995 Tuomo Mannermaa: Pieni kirja Jumalasta (Kirjapaja)
1996 Ann-Christine Marttinen: Lasku – Pakolaisnuorten elämää Suomessa (Suomen Lähetysseura)
1997 Anne Fried: Avoimin silmin (Kirjapaja) ja Jaakko Heinimäki: Outo hartauskirja (Like)
1998 Tertti Lappalainen (toim.): Hiljaisuuden etsijöitä (WSOY)
1999 Pekka Yrjänä Hiltunen: Vieraassa pöydässä: vastapäätä Buddhaa ja Kristusta (Suomen Lähetysseura)
2000 Leena Pasanen: Daktarin lapset (Suomen Lähetysseura)
2001 Riku Rinne: KK – Kuolemankauppias (Kuva ja Sana)
2002 Jörn Donner & John Vikström: Elämme – siis kuolemme / Att leva är att dö (Kirjapaja / Fontana media)
2003 Anna-Maija Raittila: Vehnänjyvän päiväkirja 1963–1989 (WSOY)
2004 Juha Pihkala ja Esko Valtaoja: Nurkkaan ajettu Jumala? (Kirjapaja)
2005 Erkki Jokinen: Idänkohtaus (Suomen lähetysseura)
2006 Seikko Eskola: Historian kuolema ja kulttuurien taistelu (Edita)
2007 Munkki Serafim: Vapaus (Kirjapaja)
2008 Tauno Väinölä: Virsikirjamme virret (Kirjapaja)
2009 Tuomas Heikkilä ja Liisa Suvikumpu: Pyhimyksiä ja paanukattoja (Kirjapaja)
2010 Juha Pihkala ja Esko Valtaoja: Tiedän uskovani, uskon tietäväni (Minerva)
2011 Juha Sihvola, Maailmankansalaisen uskonto (Otava)
2012 Johanna Hurtig & Mari Leppänen: Maijan tarina (Kirjapaja)
2013 Pauliina Rauhala: Taivaslaulu (Gummerus)[1]
2014 Jouni Tilli: Suomen pyhä sota (Atena)[2]
2015 Jukka Sariola: Ystäväni Seija - Kutsumuksena Afganistan

Viimeisimmästä palkinnosta on kovasti aikaa. Eivätkä tosiaan näytä tarpeeksi vihervasemmistolaisilta.

[Leostoa]

En itse tiedä kyseisistä kirjamessuista mitään muuta kuin sen, että siellä on ollut esillä Kiuas kustannus. Täytyypä katsoa mitä heiltä löytyy. Muuten ei olisi tullut mieleenikään vilkaista.

[l'uomo normale]

Viimeisimmästä palkinnosta on kovasti aikaa. Eivätkä tosiaan näytä tarpeeksi vihervasemmistolaisilta.

Wikipediaan ei vain kukaan ole viitsinyt päivittää 2016 ja 2017 valittuja Vuoden kristillisiä kirjoja.

[Billy Hill]

Hörhöpiireissähän kiertää edelleen totena ties mistä liikkeelle lähtenyt huhu, jonka mukaan "Halla-aho on kirjoittanut Suomen maahanmuuttopolitiikan".

Jumanlaare, nyt pitää vaatia Halla-ahoa tilille miksi hän on päästänyt kymmeniä tuhansia ruotsista marssineita turvapaikanhakijoita maahan.

[ikuturso]

Eikä politiikkakaan ole hallussa sen paremmin:

Maija Vilkkumaa
"Meidän maahanmuuttopolitiikkaa johtaa umpirasistinen ihminen, joka on mun mielestä tehnyt vahinkoa sekä Suomelle, että myös tietenkin näille pakolaisille, joita hän ei oo päästänyt [Suomeen]."

Vilkkumaan tietäen oletan, että tuo ei ollut viittaus pääministeri Juha Sipilään tai sisäministeri Kai Mykkäseen vaan hallituksen maahanmuuttopoliittisesta päätöksenteosta kaikin tavoin etäällä olevaan europarlamentaarikko Jussi Halla-ahoon, sillä ei kai ketään muuta poliitikkoa nimitettäisi radiossa noin huolettomasti "umpirasistiseksi". Hörhöpiireissähän kiertää edelleen totena ties mistä liikkeelle lähtenyt huhu, jonka mukaan "Halla-aho on kirjoittanut Suomen maahanmuuttopolitiikan".

Juuri tuohon naisääneen viittasin tuossa muutamaa viestiä aiemmin.

-i-

[ikuturso]

Viimeisimmästä palkinnosta on kovasti aikaa. Eivätkä tosiaan näytä tarpeeksi vihervasemmistolaisilta.

Wikipediaan ei vain kukaan ole viitsinyt päivittää 2016 ja 2017 valittuja Vuoden kristillisiä kirjoja.

VUODEN KRISTILLINEN KIRJA 2016 ON "ISÄN KAIPUU"

Saara Kinnunen: Isän kaipuu
Kinnusen mukaan huonovointisuuden taustalla on usein haavoittunut isäsuhde. Kirja on tarkoitettu sekä terapiatyötä tekeville, että yksityisille ihmisille itsetuntemuksen lisäämiseen ja itsensä kanssa työskentelemiseen.
Kustantaja: PERUSSANOMA OY

https://vuodenkristillinenkirja.fi/?page_id=2064

Kustantajan nimi herättää outoja mielleyhtymiä. Sanat perus- ja sanoma... yhteenliitettynä. thihiii.

VUODEN KRISTILLINEN KIRJA 2017 ON "RAAMATTU ALUSTA LOPPUUN"

Eero Junkkaala (toim.):Raamattu alusta loppuun
Kirja antaa hyvät perustiedot sille, jolle Raamattu on suhteellisen tuntematon. Kirja toimii myös hakuteoksena ja uusien näkökulmien avaajana kokeneemmallekin Raamatun lukijalle.
Kustantaja: KARAS-SANA OY

https://vuodenkristillinenkirja.fi/?page_id=2046


Tämän vuoden voittaja julkistetaan kuin julkistetaankin Helsingin kirjamessuilla. Pipliaseuran osastolla.

Kilpailun voittaja sekä yleisöäänestyksen voittaja julkistetaan Helsingin kirjamessujen yhteydessä
järjestettävässä yleisötilaisuudessa 28.10.2018 klo 12.00 Pipliaseuran osastolla 7d99. Voittajakirjan valitsee tänä vuonna piispa Teemu Laajasalo.

https://vuodenkristillinenkirja.fi/

-i-

[IDA]

Timo Vihavainen Sarastuksessa:

https://sarastuslehti.com/2018/10/18/liberalismin-rappio-ja-kirjamessut/

Tämän vuoden kristillinen kirja palkinto menee ulkomaille: Joseph Ratzingerin Johdatus kristinuskoon kirjalle. Tuttu tekijä on aikaisemmin putsannut pankin Jeesus trilogiallaan vuosina 2007, 2013 ja 2041. Kotomaisten tekijöiden odotetaan ottavan oppia saksalaisesta järjestelmällisyydestä pitkäaisen menestyksen tavoittamiseksi.

Veikkaan muuten, että K&K:ssa palkinto nähtiin vanhentuneeksi ideaksi välittömästi, kun Junkkaala meni voittamaan sen viime vuonna.

[Mursu]

Turvallinen tila = safe space amerikkalaisten feministien kielellä.

Tarkoittaa siis ympäristöä, jossa on saatavilla vain omaa maailmankuvaa tukevaa tietoa, jotta mieli ei järkkyisi harhaopeista.

Safe spaceja löytyy mm. Pohjois-Koreasta, vaikka ei niitä kai sillä nimellä siellä kutsutakaan.

On huomattava, että tätä turvallista tilaa ollaan valmis puolustamaan väkivallalla väärinajattelijoita vastaan. Siis turvallisuudella ei ole mitään tekemistä fyysisen turvallisuuden kanssa.

[Don Nachos]

Olisihan se kyllä melkoista jos yksityiset yritykset eivät enää itse saisi valita yhteistyökumppaneitaan. Toisenlaista systeemiä voitaisiin kutsua vaikka kommunismiksi.

Käsittääkseni Kirjamessut on kuitenkin yksityinen kaupallinen tapahtuma.

[Emo]

Olisihan se kyllä melkoista jos yksityiset yritykset eivät enää itse saisi valita yhteistyökumppaneitaan. Toisenlaista systeemiä voitaisiin kutsua vaikka kommunismiksi.

Käsittääkseni Kirjamessut on kuitenkin yksityinen kaupallinen tapahtuma.

Ihan yhtä lailla yksityiset yritykset voivat heittää vaikka ählämit ulos tiloistaan, esim. pubista tai kaupasta, sillä kyllä asiakkaat saa yrittäjä itse valita. Jos päästää musulmaanin yrityksensä asiakkaaksi, niin normaalit ihmiset voivat vaikka luulla, että yrittäjä itsekin kannattaa homojen hirttämistä nosturin nokkaan.

[Shemeikka]

Olisihan se kyllä melkoista jos yksityiset yritykset eivät enää itse saisi valita yhteistyökumppaneitaan. Toisenlaista systeemiä voitaisiin kutsua vaikka kommunismiksi.

Käsittääkseni Kirjamessut on kuitenkin yksityinen kaupallinen tapahtuma.

Kaupalliset toimijat, esim ravintolat ja asunnon vuokraajat, eivät saa valita asiakkaitaan.

[Don Nachos]

Olisihan se kyllä melkoista jos yksityiset yritykset eivät enää itse saisi valita yhteistyökumppaneitaan. Toisenlaista systeemiä voitaisiin kutsua vaikka kommunismiksi.

Käsittääkseni Kirjamessut on kuitenkin yksityinen kaupallinen tapahtuma.

Kaupalliset toimijat, esim ravintolat ja asunnon vuokraajat, eivät saa valita asiakkaitaan.

Noi kaksi ryhmää nimenomaan saa valita asiakkaansa. Sitä vaan ei saa tehdä "syrjien". Ravintolan pokella on täysi oikeus olla päästämättä mua ravintolaan. Samoin asunnon vuokraaja valitsee ehdokkaista mieleisimmän.

Jos haen paikkaa messuilta, niin voivat vastata: ei kiitos. Eikä mulla ole varaa valittaa. Sen sijaan jos tässä tapauksessa katsotaan että Kiuas jätetään ulos syrjinnän takia, niin se on eri juttu.

[Kni]

Olisihan se kyllä melkoista jos yksityiset yritykset eivät enää itse saisi valita yhteistyökumppaneitaan. Toisenlaista systeemiä voitaisiin kutsua vaikka kommunismiksi.

Käsittääkseni Kirjamessut on kuitenkin yksityinen kaupallinen tapahtuma.

Kirjamessut on osuuskunta, jonka yhtenä jäsenenä on mm. Helsingin kaupunki. Osuuskunnan hallintoneuvostossa on vahva poliittinen läsnäolo: https://hommaforum.org/index.php/topic,126876.msg2952483.html#msg2952483

Jan Vapaavuori on hallintoneuvoston puheenjohtaja ja varmasti ajaa helsinkiläisten etua. Muut poliitikot ajanevat kuka kenenkin etuja, omansa lisäksi. Ei tuo ihan normaali yksityinen liikeyritys ole.

[Saturnalia]

Estääkö näitä EU-liberaaleja enää mikään vajoamasta kulttuurikommunismiin? Näyttää jo hyvin huonolta. Kulttuuria seuraa sitten luonnollisesti talous.
Hesari on tänään aivan liekeissä, lukekaa 20 kärjessä otsikot Siis KAIKKI kortit kehissä. Breivik, Hännikäinen, Louhimies, Janitskin, Huumonen, natsit, jne.
Valtamedian toimittajista alkaa olla sellaisia ajatuksia, ettei enää uskalla kirjoittaa niitä. Luoja mitä saastaa. Pedofiilien ja raiskaajien alapuolella.
Saa poistaa, jos on liian heviä settiä. Nyt on fiilikset nämä.

[-PPT-]

Ei kai tuollainen sopimusrikkomus voi olla laillisesti pätevä vain sillä perusteella että joku lumihiutale tunsi olonsa turvattomaksi?

[IDA]

Olisihan se kyllä melkoista jos yksityiset yritykset eivät enää itse saisi valita yhteistyökumppaneitaan. Toisenlaista systeemiä voitaisiin kutsua vaikka kommunismiksi.

Käsittääkseni Kirjamessut on kuitenkin yksityinen kaupallinen tapahtuma.

Kirjamessut järjestää osuuskunta, jonka osakkaana on Helsingin kaupunki.

Lämmittää kyllä sydäntä vasureiden suuri huoli yksityisistä yrityksistä. Vielä kun he oppivat mitä yksityinen yritys tarkoittaa heistä voi tulla niuhottavia poroporvareita muussakin kuin kulttuurisessa mielessä.

[Faidros.]

Ravintolan pokella on täysi oikeus olla päästämättä mua ravintolaan.

Jos et pääse sisään mun ravintolaan oletetuin poliittisin perustein, onko se okei?

[ApuaHommmaan]

Ei kai tuollainen sopimusrikkomus voi olla laillisesti pätevä vain sillä perusteella että joku lumihiutale tunsi olonsa turvattomaksi?

Mielestäni ei voi olla,  mutta ihan varmaksi en lähde sanomaan.

Tässä tilanteessa siis ensin Kirjamessut on hyväksynyt osallistumaan ja myöhemmin peruu syystä joka on kestämätön. Alunperin kieltäminen tuskin olisi ollut laiton, mutta koska hyväksymisen jälkeen kustantamolle arvatenkin on muodostunut kuluja on nähdäkseni Kirjamessut velvollinen korvaamaan ne ja mahdollisesti brandihaittaa myös.

Kuvastaa massiivisen surkeaa johtamista. Asiansa hoitava johtaja pitää tietenkin huolen, että messuille valitut valitaan sen jälkeen,  kun heidän toimintansa tiedetään tarpeellisessa laajuudessaan.  Ja ainoastaan uudet tapahtumat voivat tällöin joissain tapauksissa estää osallistumisen.  Jolloin hyväksynnän perumisella on todellinen kestävä motiivi.

[Siili]

Jos haen paikkaa messuilta, niin voivat vastata: ei kiitos. Eikä mulla ole varaa valittaa. Sen sijaan jos tässä tapauksessa katsotaan että Kiuas jätetään ulos syrjinnän takia, niin se on eri juttu.

Asiakkaittensa valintaa harrastavilla firmoilla tuppaa olemaan hyvin mietityt ja usein kirjalliset perusteet asiakkaitten valikoinnille.  Tällöin on vähemmän tarvetta rikkoa jo sovittu asiakassuhde.

Tässä tapauksessa näyttää Kirjamessujen toiminta olleen hyvin impulsiivista ja improvisoivaa:

https://www.suomenuutiset.fi/eipa-siina-kauaa-mennyt-animalian-aktivisti-vaatii-turvallista-tilaa-ja-alle-neljassa-tunnissa-timo-hannikaisen-yritys-oli-haadetty-kirjamessuilta/

Diggaako  veli Nachos tämäntyyppistä bisneksentekoa noin yleisestikin?

[Saturnalia]

Niin. Hännikäisellä lienee jonkinlainen sopimus? Suullinenkin sopimus on katsottu päteväksi oikeudessa monta kertaa. On syntynyt luottamusoletus. Tällaista ei taida olla koskaan ennen tapahtunut messujen historiassa, joten näytteilleasettaja ei ole voinut ottaa tällaista vaihtoehtoa edes huomioon toiminnassaan.
Messut saa kyllä valita näytteilleasettajansa, mutta ei enää sen jälkeen, kun sopimus on tehty. Valinta on tehtävä sitä ennen.

Tilanne on vähän sama, kuin etukäteismaksulla toimiva ravintola heittäisi asiakkaan ulos sen jälkeen, kun ruoka on maksettu.
Ravintola saanee valita asiakkaansa mutta ei enää maksun jälkeen, jollei kyseessä ole selvä käytöshäiriö tms.
Mitenkä mä muistelen, että nuo näytteilleasettajapaikat ovat maksullisia? Jos näin, niin silloin kyseessä on selvä sopimusrikkomus.
On laskutettu rahaa, ja maksettu rahaa. Sen jälkeen asiakkaan valitseminen on sopimusrikkomus. Muistan jostain uutisen, että kirjamessut ovat vähän alamäessä, koska näytteilleasettajapaikkojen vuokra on noussut niin paljon.

[migri]

Olisihan se kyllä melkoista jos yksityiset yritykset eivät enää itse saisi valita yhteistyökumppaneitaan. Toisenlaista systeemiä voitaisiin kutsua vaikka kommunismiksi.

Käsittääkseni Kirjamessut on kuitenkin yksityinen kaupallinen tapahtuma.

Kaupalliset toimijat, esim ravintolat ja asunnon vuokraajat, eivät saa valita asiakkaitaan.

Noi kaksi ryhmää nimenomaan saa valita asiakkaansa. Sitä vaan ei saa tehdä "syrjien". Ravintolan pokella on täysi oikeus olla päästämättä mua ravintolaan. Samoin asunnon vuokraaja valitsee ehdokkaista mieleisimmän.

Jos haen paikkaa messuilta, niin voivat vastata: ei kiitos. Eikä mulla ole varaa valittaa. Sen sijaan jos tässä tapauksessa katsotaan että Kiuas jätetään ulos syrjinnän takia, niin se on eri juttu.

Heitetään muuttujaksi sinun saivarteluihin "argumentteihin" ihonväri niin menet taas perse edellä puuhun. No, vasureille & mokuttajille sananvapaus vaan ei sovi.

[ApuaHommmaan]

Niin. Hännikäisellä lienee jonkinlainen sopimus? Suullinenkin sopimus on katsottu päteväksi oikeudessa monta kertaa. On syntynyt luottamusoletus. Tällaista ei taida olla koskaan ennen tapahtunut messujen historiassa, joten näytteilleasettaja ei ole voinut ottaa tällaista vaihtoehtoa edes huomioon toiminnassaan.
Messut saa kyllä valita näytteilleasettajansa, mutta ei enää sen jälkeen, kun sopimus on tehty. Valinta on tehtävä sitä ennen.

Tilanne on vähän sama, kuin etukäteismaksulla toimiva ravintola heittäisi asiakkaan ulos sen jälkeen, kun ruoka on maksettu.
Ravintola saanee valita asiakkaansa mutta ei enää maksun jälkeen, jollei kyseessä ole selvä käytöshäiriö tms.
Mitenkä mä muistelen, että nuo näytteilleasettajapaikat ovat maksullisia? Jos näin, niin silloin kyseessä on selvä sopimusrikkomus.
On laskutettu rahaa, ja maksettu rahaa. Sen jälkeen asiakkaan valitseminen on sopimusrikkomus. Muistan jostain uutisen, että kirjamessut ovat vähän alamäessä, koska näytteilleasettajapaikkojen vuokra on noussut niin paljon.

Kaikkien asiasta aiheutuneiden kulujen lisäksi Kirjamessut tulevat velvollisiksi korvaamaan myös kaikki kustantajalle asiassa aiheutuvat muut haitat.  Kuten esimerkiksi, jos kovin seurauksena kustantamo menettää asiakkaita, eli vaikkapa joku kirjakauppa ei ota kustantamo teoksia myyntiin. Messukulujen lisäksi messuille tulee maksettavaksi myös kaikki kirjakulut ja muut kulut,  jotka liittyvät messuihin.  Vaikkapa jos kustantaja on laskenut, että ottaa kirjasta suuremman painoksen,  koska messut lisää myyntiä paikanpäällä ja myöhemmin.