2012-11-19 Ranska: Oma moskeija homoille

[rooster]

Olen aina ihmetellyt sitä, että mikä ihmeen into joillakin ihmisillä on kuulua sellaiseen porukkaan joka avoimesti vihaa tai hyljeksii sitä ryhmää mihin kuuluu. Ei minulla ainakaan tulisi mieleeni mennä larppaamaan johonkin rasistiseen mustien militanttiryhmään.

[siviilitarkkailija]

Olen aina ihmetellyt sitä, että mikä ihmeen into joillakin ihmisillä on kuulua sellaiseen porukkaan joka avoimesti vihaa tai hyljeksii sitä ryhmää mihin kuuluu. Ei minulla ainakaan tulisi mieleeni mennä larppaamaan johonkin rasistiseen mustien militanttiryhmään.

Yllättävän monella vihervasemmistolaisella poliitikoilla on tällainen toive. Nimenomaan BlackLifeMatter wannabe joka ilmeisesti hakee itselleen lähinnä sairasta ja laajempaa hyväksyntää ymmärtämättä ettei valkoisena ole edes tervetullut ko ryhmään. Tätä luonnollisesti sekottaa se että BLM on itseasiassa jakautunut suhteessa valkoisiin. Osa BLM ryhmästä näkee valkoiset tervetulleeksi mutta suuri osa ei hyväksy valkoista ryhmäänsä. Sitten yksi pyytää mukaan rasistiseen ryhmään ymmärtämättä ettei pyytäjä edes edustanut ryhmän kantaa. Ollaan heti vaikeuksissa...tyhmä mukaan mennyt valkoinen blm jäsen/poliitikko ei tietenkään itse edes tajua predikamenttia...

Eli se että yksi pyytää mukaan ei aina tarkoita sitä että kaikki ryhmässä olisivat innoissaan ottamassa vastaan uutta tulijaa.

[Roope]

Se kauan odotettu islamin suuri reformaatio on viimeinkin tulossa. Sen osoittavat Koraania suuteleva syyrialaismies, pohjoismaiset naisimaamit ja eurooppalaiset homomoskeijat. Sen sijaan länsimaisen median levittämä terrorismi- ja jihadismipainotteinen kuva islamista on "väärä".

Uutuuskirja: Suomalaisen sairaanhoitajaäidin tyttärestä tuli pohjoismaiden ensimmäinen naisimaami – muslimifeministin kotona joulukuusen latvaa koristaa puolikuu

Kööpenhaminalaista moskeijaa johtavan Sherin Khankanin elämäkerrallinen teos on samalla uskontopoliittinen pamfletti, joka julistaa sodan ääripäitä vastaan.

SHERIN KHANKAN on pohjoismaiden ensimmäinen naisimaami. Hänen aloitteestaan Kööpenhaminaan perustettiin Mariam-moskeija, joka toteuttaa islamilaista feminismiä.

Khankanin elämäkerrallinen teos Nainen on islamin tulevaisuus on juuri julkaistu suomeksi.

Islamilainen feminismi moskeijassa tarkoittaa sitä, että rukousta johtavat ja saarnoja pitävät naiset, mutta myös sitä, että moskeijassa vihitään musliminaisia muunuskoisten miesten kanssa sekä myönnetään avioeroja naisten hakemuksesta.

Khankan on vihkinyt muiden muassa norjalaispariskunnan, jonka 96 eri miesten johtamaa eurooppalaismoskeijaa oli kieltäytynyt vihkimästä.

KAIKKIA tällainen toiminta ei miellytä, Khankan kertoo tuoreessa kirjassaan. Ääri-islamilaiset ja äärioikeistolaiset ovat yhtä mieltä siitä, että hänet pitäisi vaientaa.

[...]

"On luotava varteenotettavia vaihtoehtoja radikaaleille islamistiliikkeille", Khankan toteaa. Kun osoittaa, että naiset ovat moskeijoissa tasa-arvoisia miesten kanssa, rasistit ja islamin vastustajat menettävät yhden lempiargumenteistaan, hän toteaa.

NAISIMAAMI elää niin kuin saarnaa. Siihen häntä ovat auttaneet hänen vanhempansa, suomalainen sairaanhoitajaäiti ja pakolaisena Tanskaan tullut syyrialaisisä. Tanskassa syntynyt Khankan kävi kesälomilla Keski-Suomessa isoäitinsä maatilalla.

Toisaalta hän valitsi parikymppisenä uskokseen islamin ja asui opiskeluaikana Damaskoksessa.

Riitaa omassa avioliitossa pakistanilaisen muslimiaviomiehen kanssa on tullut muun muassa joulukuusesta. Sopu syntyi, kun lasten vaatimaa joulukuusta ja sen huippua koristamaan askarreltiin puolikuu tähden sijaan.

Khankanin mukaan keskustelu huivin käytöstä on pinnallista pohdintaa, josta islamilaisen feminismin pitäisi päästä eteenpäin. Se on vain kankaanpala, hän toteaa kirjassaan ja kertoo, ettei käytä huivia arjessa itse.

Hänen mielestään ennemminkin pitäisi puhua siitä, miten muslimeille olisi helpompaa elää muslimina maallistuneessa nyky-yhteiskunnassa ja ratkoa sellaisia aiheita kuten joulukuusi.

Pitäisi toimia niin, että elämä maallistuneessa, moniarvoisessa yhteiskunnassa olisi muslimeille mutkatonta, Khankan toteaa. Silloin ääri-islamismi ei houkuttaisi nuoria muslimeja, hän sanoo.

Sherin Khankan: Nainen on islamin tulevaisuus: Minun tarinani. Suomentanut Taina Helkamo teoksesta La femme est l'avenir de l'islam. Le combat d'une imame. Kustantamo S&S, 2018. 286 s.

Helsingin Sanomat 17.8.2018

Naisimaamiksi tulemiseen ei vaadita muuta kuin että ilmoittaa olevansa naisimaami. Islamin todellisuuden kanssa tällä larppaamisella ei ole mitään tekemistä, eikä Khankanin touhu todista islamin olemuksesta tai muslimien maailmankuvasta yhtään mitään.

Jutussa ei selvennetä, miten "äärioikeisto" on halunnut "vaientaa" Khankanin. Muitten lukemieni juttujen perusteella vaientamista on ilmeisesti ollut sen tosiasian toteaminen, että islam on edelleen aivan yhtä kelvoton uskonto/ideologia Khankanin larppaamisesta huolimatta. Vaientamista on kieltäytyminen lähtemästä larppausjengin kelkkaan nimeämällä jengi islamin todellisuudeksi ja tulevaisuudeksi. Sinänsä tarpeellisen mutta ainakin meidän aikanamme mahdottaman islamin reformaation tukeminen on kuitenkin täysin eri asia kuin asettua tukemaan Khankanin islamin ja islamismin valkopeseviä ja väitetyllä islamofobialla ratsastavia teesejä.

"Keskustelu huivin käytöstä on pinnallista pohdintaa", kun ennemmin pitäisi "ratkoa sellaisia aiheita kuten joulukuusi". Näin se ihan oikeasti sanoo.