Ilmiö: Keijo Kaarisade (Twitterin parodiapoliisi)

[Alaric]

Uuninpankkopoika Saku Timosella on peppu kipeänä Keijosta ja hän epäilee tämän olevan perussuomalaisten projekti "yhteiskunnan instituutioiden horjuttamiseksi".

Hyvä, jos tämä poliittista poliisia ja "vihapuhetutkintaa" pilkkaava performanssi on persuista lähtöisin. Satiirin keinoin on näppärää osoittaa millaiseksi pelleilyksi poliisitoiminta on mennyt.

Sanoisinpa silti, että yhden kuvan perusteella on vielä hieman heikkoa lähteä vetämään johtopäätöksiä...

https://blogit.apu.fi/uuninpankkopoikasakutimonen/2020/02/10/onko-tama-politiikkaa/ (10.2.2020)

Onko tämä politiikkaa?

Viime aikoina olen kirjoittanut paljon perussuomalaisista, eivätkä kaikki oikein pidä siitä. Minun on käsketty tukkia turpani ja minua on uhkailtu ja solvattu. Siksi kirjoitan lisää. Minua ei hiljennetä törkypalautteella, ja maalittaa minua ei kannata.

En kuitenkaan kirjoita kiusallani, vaan sananvapauden nimissä. Sehän on perussuomalaisillekin niin tärkeä asia, että he ovat teettäneet oikein kahvimukeja sananvapaussankari Keijo Kaarisateen kunniaksi. Komisario Keijo Kaarisade oli trollitili, joka viime kevään vaalien alla ivasi poliisin viharikostutkintaa.

(kuva Halla-ahosta ja Purrasta Keijo-mukit kädessä)

Keijon jäljet näyttävät johtavan sylttytehtaalle, kuten jo viime keväänä yleisesti epäiltiin. Trollitili oli osa perussuomalaisten vaalikampanjaa, joka perustui muun muassa yhteiskunnan instituutioiden horjuttamiseen.

Kuten tiedämme, niin puolueen tavoitteena on poistaa rikoslaista kiihottaminen kansanryhmää vastaan ja sallia sekä vihapuhe että maalittaminen. Siis sallia silloin, kun se kohdistuu toisiin. Itse he eivät siedä arvostelua, vaan masinoivat nettihyökkäyksen arvostelijoitaan vastaan tai tekevät rikosilmoituksia. Kiihottamista kansanryhmää vastaan ei voi poistaa laista sanoutumatta ensin irti lukuisista kansainvälisistä sopimuksista YK:n ihmisoikeussopimuksesta alkaen, mutta tämä tosiasia ei puoluetta kiinnosta.

Instituutioiden horjuttamista on myös tieteellisen tutkimuksen vähätteleminen. Kun terrorismintutkija Leena Malkin haastattelu julkaistiin eilen useissa sanomalehdissä, niin Riikka Purra kiirehti mitätöimään tutkijan työn tulokset.

(...)

Näitä asioita voisi pyöritellä vaikka kuinka kauan, mutta mennään takaisin perussuomalaisten politiikkaan. Politiikan pitäisi olla yhteisten asioiden hoitamista, mutta heille politiikka näyttää olevan yhteiskunnan rakenteiden horjuttamista. He hyökkäävät vähemmistöjä, poliisia, oikeuslaitosta, tutkijoita, toimittajia ja ihan tavallisia kansalaisia vastaan. Jopa perussuomalaisten puheenjohtajalla näyttää olevan rajattomasti aikaa maalittaa yksittäisiä virkamiehiä ja kansalaisia.

Mitähän heillä on tarjota näiden horjuttamiensa asioiden tilalle? Se ei ole minulle selvinnyt. He vaativat rajatonta sananvapautta itselleen, mutta jo nyt on selvää, että sananvapaus ei koske heidän arvostelijoitaan. He vaativat lisää poliiseja, mutta vastustavat poliisin tiettyjä toimia jo nyt. He vaativat kovempia rangaistuksia, mutta aikovat estää oman kansanedustajansa oikeudenkäynnin. He viittaavat kintaalla tieteelliselle tutkimukselle, mutta nostavat oman ajatuspajansa hengentuotokset ylimmäksi totuudeksi.

He haluavat valtaa, eivät mitään muuta. Sen saatuaan he sinetöisivät sen vallan lainsäädännöllä. Sen jälkeen sananvapaus olisi vain heillä.

Tätä minä vastustan ja siksi minä kirjoitan. Ainakin toistaiseksi minulla on sananvapaus.

[Mäyräkoira]

Tämä oli aika paksua jopa timoselta. Mikähän miestä vaivaa?

Kuva Jussista ja riikasta kahvikupin kanssa saa moisen oksennuksen aikaan. 

Lainaan hiukan sakua, "minun on käsketty tukkia turpani, minua on uhkailtu ja solvattu" Aikamoinen uhri tarina.

Ja toinen. "Tätä minä vastustan ja siksi kirjoitan, ainakin toistaiseksi minulla on sananvapaus" Niin on minullakin, samoin kuin keijollakin.  TOISTAISEKSI.

Saksan esimerkit viime päiviltä kertovat että ei varmaan kovin kauaa enää.

EDIT: eikös Keijon tili suljettu keväällä? Saku kuuluu silakoihin, ja ne tahtovat laittaa kaikki niihin kriittisesti suhtautuvat alustat itse Säppiin!! Ainakin Kosken Johanneksen mielestä. Se on kovin valikoivaa toi suvakkien sananvapaus. Hetken päästä varmaan joutuu tarkkailuun jos ei apu lehteä tilaa. Heh.

[nollatoleranssi]

^^

Kuten tiedämme, niin puolueen tavoitteena on poistaa rikoslaista kiihottaminen kansanryhmää vastaan ja sallia sekä vihapuhe että maalittaminen.

Rikoslaista ei ole löytynyt aiemmin kohtia vihapuhe ja maalittaminen. Ne ovat uusiotermejä, jotka on keksitty vasta nyt. Ideana on tietenkin sensuroiminen ja kaikenlaisen julkisen kritiikin estäminen. Ylipäätään päätöksien seurauksia ei ole mietitty ollenkaan, koska niiden on ajateltu palvelevan omaa etua.

Kiihottaminen kansanryhmää vastaan on ollut lähinnä sotarikospykälä, jonka ideana ei ole ollut jahdata yksittäisiä henkilöitä vääristä sanoista.

Mitähän heillä on tarjota näiden horjuttamiensa asioiden tilalle? Se ei ole minulle selvinnyt. He vaativat rajatonta sananvapautta itselleen, mutta jo nyt on selvää, että sananvapaus ei koske heidän arvostelijoitaan. He vaativat lisää poliiseja, mutta vastustavat poliisin tiettyjä toimia jo nyt. He vaativat kovempia rangaistuksia, mutta aikovat estää oman kansanedustajansa oikeudenkäynnin. He viittaavat kintaalla tieteelliselle tutkimukselle, mutta nostavat oman ajatuspajansa hengentuotokset ylimmäksi totuudeksi.

Ihan samalla tavalla sananvapaus koskisi kaikkia. Nykyisin lait ovat sellaisia, että oikeuslaitoksen kautta yritetään saada tuomioita satunnaisille henkilöille.

Poliisin resurssien uudelleen määritys olisi hyvä asia. Nettipoliisiakin tarvitaan, mutta poliisin olisi hyvä keskittyä rikosten tutkintaan, ei politikointiin.

Perussuomalaiset voivat estää oman kansanedustajan tutkinnan perustuslain nojalla. Kansanedustajille on laajempi sananvapaus arvostella mm. hallitusohjelmaa, johon tuokin väite lopulta liittyi.

Asiantuntijat voivat esittää omia näkemyksiään. Kukaan ei estä niiden näkemysten esittämistä julkisuudessa. Kritiikkiin pitäisi suhtautua silti ammattimaisesti eli onko siihen mitään aihetta vai ei ole.

He haluavat valtaa, eivät mitään muuta. Sen saatuaan he sinetöisivät sen vallan lainsäädännöllä. Sen jälkeen sananvapaus olisi vain heillä.

Ihan samalla tavalla Timosen sananvapaus pysyisi kuin ennenkin.

[zupi]

Uuninpankkopoika Saku Timosella on peppu kipeänä Keijosta ja hän epäilee tämän olevan perussuomalaisten projekti "yhteiskunnan instituutioiden horjuttamiseksi".

(...)

https://blogit.apu.fi/uuninpankkopoikasakutimonen/2020/02/10/onko-tama-politiikkaa/ (10.2.2020)

Onko tämä politiikkaa?

(...)

He vaativat rajatonta sananvapautta itselleen, mutta jo nyt on selvää, että sananvapaus ei koske heidän arvostelijoitaan. He vaativat lisää poliiseja, mutta vastustavat poliisin tiettyjä toimia jo nyt.

(...)

Voisikohan Saku kertoa, missä kohtaa Perussuomalaiset ovat vaatineet kenenkään sananvapauden rajoittamista? Ongelma tässä lienee, että Saku tulkitsee kaltaistensa julkisen oksennuksen ja järjenjuoksun arvostelun yritykseksi rajoittaa sananvapautta. Juuri samoin kuin nämä arvosankarit tulkitsee perustellun kritiikin esittämisen vihapuheeksi.

[Antti Tulonen]

Salaliittoteoreetikko Saku Timonen taas vauhdissa.

En kuitenkaan kirjoita kiusallani, vaan sananvapauden nimissä. Sehän on perussuomalaisillekin niin tärkeä asia, että he ovat teettäneet oikein kahvimukeja sananvapaussankari Keijo Kaarisateen kunniaksi.

Eiköhän Keijo-mukit teettänyt se henkilö, joka on muutenkin Keijo-tilin takana. Se, että Halla-aho ja Purra ovat kuvassa Keijo-mukien kanssa, ei ole osoitus siitä, että heillä olisi jotain tekemistä mukien teettämisen kanssa. He todennäköisesti tilasivat ne Keijolta aivan kuten kaikki muutkin.

Keijon jäljet näyttävät johtavan sylttytehtaalle, kuten jo viime keväänä yleisesti epäiltiin. Trollitili oli osa perussuomalaisten vaalikampanjaa, joka perustui muun muassa yhteiskunnan instituutioiden horjuttamiseen.

Keijo Kaarisateen todellinen henkilöllisyys ei ole tullut koskaan julki. Se, että Keijo-tilin takana oleva henkilö on twiittiensä perusteella Perussuomalaisille myötämielinen, ei ole osoitus siitä, että Keijo olisi Perussuomalaisten luomus.

He [Perussuomalaiset] vaativat kovempia rangaistuksia, mutta aikovat estää oman kansanedustajansa [Juha Mäenpään] oikeudenkäynnin.

Perussuomalaiset ovat vaatineet kovempia rangaistuksia väkivalta- ja seksuaalirikoksista, ei sananvapausrikoksista.

[Peltipaita]

En kuitenkaan kirjoita kiusallani, vaan sananvapauden nimissä. Sehän on perussuomalaisillekin niin tärkeä asia, että he ovat teettäneet oikein kahvimukeja sananvapaussankari Keijo Kaarisateen kunniaksi.

Keijohan ei ole mikään sananvapaussankari vaan juuri päinvastaista mieltä. Maalitus rikoslakiin nyt! oli yksi Keijon tärkeä teema. Kannattaisi lukea Keijoa itse eikä olla kuulopuheiden varassa. Keijo on poliisin, monien kansanedustajien ja toimittajien kiittämä kivapuhuja.

[foobar]

Voisikohan Saku kertoa, missä kohtaa Perussuomalaiset ovat vaatineet kenenkään sananvapauden rajoittamista? Ongelma tässä lienee, että Saku tulkitsee kaltaistensa julkisen oksennuksen ja järjenjuoksun arvostelun yritykseksi rajoittaa sananvapautta. Juuri samoin kuin nämä arvosankarit tulkitsee perustellun kritiikin esittämisen vihapuheeksi.

Niinpä. PS:lle on ollut normilinja että kaikilla on sinällään oikeus sanoa mitä haluavat, jos kyse ei ole aivan selkeästi perinteisen laintulkinnan mukaan tuomittavista asioista (selkeä kunnianloukkaus, herjaus, rikokseen yllyttäminen - ilman mitään kilometrin mittaisia tarpeen mukaan rakennettuja aasinsiltoja). PS:ää vastustavalle vihervasemmistolle on ollut jo verenperintönä taas luontaista että lainsäädännöllä on vain kaksi tarkoitusta: oman aatteen ylivoiman pönkittäminen rajoittamalla muiden kykyä ilmaista mielipiteensä vapaasti, ja asiantilan saattaminen näyttämään siltä että se on ainut moraalisesti hyväksyttävä tapa tulkita lakia koska se on "kaikkien parhaaksi." (Aatteellisesti erimielisiä ei perinteisesti ole vasemmistossa laskettu oikeastaan ihmisarvon arvoisiksi.) Valitettavasti sama ajattelu on tarttunut viime aikoina myös perinteisiin oikeistopuolueisiin.

Timonen näkee jälleen kerran oman viiteryhmänsä ajattelun pohjavireen valitsemassaan vihollisessa. Nähdäkseni PS:n mielestä sananvapauden ongelma ei ole se että kaikki saavat puhua, se on sen tavoite. Se on varsinkin kovan vasemmistoytimen ongelma että erimieliset saavat puhua omiaan. On varsin irvokasta syyttää PS:ää siitä mikä on ollut vasemmiston sananvapauskäsityksen ydinlinja jo ainakin vuosisadan ajan, varsinkin kun en ole kuullut yhdenkään eduskuntapersun vaatineen muiden sananvapauden kaventamista. Vai eikö vasemmisto osaa erottaa erimielisyyttä ja paheksuntaa kieltämispyrkimyksistä? Olisikohan siinäkin taustalla jonkinlainen oman aatteellisen ajattelutavan tahaton peilailu?

[Blanc73]

Somen suvakit ovat ilmeisesti alkaneet nyt maalittamaan Keijoa urakalla? Uskomatonta touhua.
[tweet]1226989130447540224[/tweet]

[anatall]

Usarissa Petra Nyqvist blogissaan, "Miksi "Keijo Kaarisade" ei ole satiiria", astuu pahasti paskaan. Takuuvarmasti saatte ihan helvetilliset naurukohtaukset, jos luette kommenttiosastoa!
Mun melkein käy sääliksi Petraa ja hänen komppiosastoa.

Onhan tuo Nyqvistin paasaaminen tosiaan aika koomista.

[...]

...perustelen yksiselitteisesti miksi Keijo Kaarisade ei kuulu satiirin piiriin, vaikka se siltä saattaa ensivilkaisulla vaikuttaa.

Asia selkenee laittamalla aivan ensimmäiseksi merkille, kuinka poliittiset päättäjät Jussi Halla-aho, Riikka Purra ja Sanna Antikainen mainostavat innokkaina verkossa Keijo Kaarisateen myymää krääsää. Näin satiirin lait kääntyvät päälaelleen. Eli poliittisten vallankäyttäjien eliitti käyttää hahmoa poliisien eli virkavelvollisuuttaan hoitavien virkamiesten lyömiseen ja naurettavaksi tekemiseen. Satiiri ei tällaista asetelemaa varsinaisesti tunnista, vaan se on tarkoitettu valtahahmojen kritisoimiseen. Itse asiassa, kun poliittiset päättäjät ivailevat satiirin keinoin valtasuhteessa alaspäin aina yksittäisiin kansalaisiin asti, viestin tyylilaji muuttuu helposti propagandaksi.

Tulee muuten mieleen aivan hurjan vitsikkäitä mielikuvia, minkälaisissa valtioissa ja tilanteissa tämä ilmiö on ollut näkyvissä hieman selvemmin, mutta en tohdi nyt tässä niin naurettavia juttuja kertoa, kun en halua että huumorintajuiset ihmiset tulevat portailleni soihtujen kanssa.

[...]

https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/petranyqvist/miksi-keijo-kaarisade-ei-ole-satiiria/


Kommenteissa tämä "faktatiedon ystävä" heittelee lonkalta väitteitä ilman mitään todisteita tai perusteluja, tyyliin:

Yhteydet persujohtoon hänellä on ollut jo pitkään.

[Lahti-Saloranta]

Tavallaan Petra on oikeassa, Keijo on perussuomalainen ja hänellä on vahvat siteet perussuomalaisuuteen. Se Keijon perussuomalaisuus on toiselta nimeltään tavallista suomalaisuutta vailla poliittista viritystä. Keijon satiiria ymmärtää ne tavalliset suomalaiset jotka käyttävät maalaisjärkeä. Tosin se sama porukka kannattaa suurelta osin perussuomalaisi.

[anatall]

Uuniinpanopoika taasen väittää blogissaan että "Perussuomalaiset ovat teettäneet oikein kahvimukeja sananvapaussankari Keijo Kaarisateen kunniaksi" ja että "(Keijo Kaarisade)Trollitili oli osa perussuomalaisten vaalikampanjaa, joka perustui muun muassa yhteiskunnan instituutioiden horjuttamiseen."

Onko tämä politiikkaa?

Viime aikoina olen kirjoittanut paljon perussuomalaisista, eivätkä kaikki oikein pidä siitä. Minun on käsketty tukkia turpani ja minua on uhkailtu ja solvattu. Siksi kirjoitan lisää. Minua ei hiljennetä törkypalautteella, ja maalittaa minua ei kannata.

En kuitenkaan kirjoita kiusallani, vaan sananvapauden nimissä. Sehän on perussuomalaisillekin niin tärkeä asia, että he ovat teettäneet oikein kahvimukeja sananvapaussankari Keijo Kaarisateen kunniaksi. Komisario Keijo Kaarisade oli trollitili, joka viime kevään vaalien alla ivasi poliisin viharikostutkintaa.

...

Keijon jäljet näyttävät johtavan sylttytehtaalle, kuten jo viime keväänä yleisesti epäiltiin. Trollitili oli osa perussuomalaisten vaalikampanjaa, joka perustui muun muassa yhteiskunnan instituutioiden horjuttamiseen.

...

https://blogit.apu.fi/uuninpankkopoikasakutimonen/2020/02/10/onko-tama-politiikkaa/



Kommenttiketjuun ilmaantui muutama asiallinen, mutta Timosen huumorintajun kyseenalaistava kommentti, jolloin Timonen surullisenkuuluisaan, neitimäiseen tapaansa vetäisi herneen nenuun ja sulki kommentoinnin. Tietysti jättäen ne muutamat perinteiset perseennuolenta-viestit paikoilleen pönkittämään omaa itsetuntoaan.

[Risto A.]

Petra ei ymmärrä mitä satiiri on ja miten se eroaa propagandasta. En tiedä miten satiiri missään muualla määritellään, mutta näin se oikeasti on:

- propagandan tehtävä on muuttaa totuus poliittiseksi valheelliseksi, peittää totuus osittain poliittisella valeella, tai korvata totuus kokonaan poliittisella valeella.
Propaganda on poliittinen työkalu.
- satiirin tehtävä on paljastaa totuus poliittisen valeen (propagandan) alta.

[Outo olio]

Isolla sanat allekkain "IHMISYYS" ja "VELVOITTAA" ja siihen sivuun kaunolla kuittaus "Keijo Kaarisade". Se olisi varmaankin hyvä ja neutraali ratkaisu ilman ulkomaalaisten koomikoiden pärstäkuvia.

Ihmisyys velvoittaa, ja afrikkalainen pömppömahanen lapsi kerjuumuki kourassa ja ak selässä mustana sivuprofiilina viereen.

Piirroskuva mustasta naisesta lastensa kanssa, ja mukin vastakkaisella puolella "Sudanin väestökehitys" -kuvaaja tjsp. Naisen ja lasten yläpuolella sana lisää ja alapuolella apua.

[N. O. Hääppönen]

Äläkää unohtako Keijon blogia!

Vähän harvakseltaan tulee juttua, mutta hyvin kestävät lukemista myöhemminkin.

[tweet]1228723361590673409[/tweet]

https://kaarisade.home.blog/

Lisätään vielä yksi!

[tweet]1228302936683483136[/tweet]

[Pullervo]

Tänään on Keijon päivä. Älä osallistu salaliittoon kivapuhetta vastaan!

https://twitter.com/keijomedia/status/1230874287575314434
[tweet]1230874287575314434[/tweet]

[Pullervo]

Koko blogi linkistä.

"[P]oliittinen keskustelumme ei kaipaa nyt virkaintoisia aseistettuja virkamiehiä päsmäröimään ja valvomaan kansalaisten keskusteluja – niin lupaavalta kuin tämä idea ehkä joidenkin maailmanparantajien mielestä kuulostaisikin."

https://kaarisade.home.blog/2020/02/22/miksi-poliisin-annetaan-vielakin-provosoida-poliittisia-keskusteluja-sosiaalisessa-mediassa/

Miksi poliisin annetaan vieläkin provosoida poliittisia keskusteluja sosiaalisessa mediassa? (22.2.2020)

– –

Mennään hetkeksi fiktion pariin. Vihapuhepoliisiparodia Keijo Kaarisade teki läpimurron sosiaalisessa mediassa loppukesästä 2017. Poliittisesti sävyttyneitä, vihertäviä ja suvaitsevaisia hyvesignaloivia viisastelukommentteja kirjoittanutta vihapuhepoliisi Keijoa luultiin aluksi oikeaksi poliisin virkatiliksi. Keijon profiilissa luki alusta asti "parodiatili", mutta se jäi monilta lukematta. Ennen kuin Keijo pilasi ilon huomauttamalla tästä koomisesta faktasta, hänen sisältöjään olivat ehtineet peukuttaa ja paikoitellen jopa jakaa eteenpäin mm. itse poliisiylijohtaja, monet kansanedustajat ja akateemiset tutkijatkin.

– –

Tästä on kulunut pian jo 3 vuotta. Ongelma on silti edelleen akuutti. Eräät poliittisia reaktioita aktiivisesti provosoivat twitter-poliisit ovat jatkaneet toimintaansa vuodesta toiseen. Sillä on kauaskantoisempia vaikutuksia. Tällä viikolla perussuomalaisten kansanedustaja Sebastian Tynkkynen nosti asian esille ja tivasti vastauksia tunnetuimmalta poliittisista viesteistä syytetyltä twitter-poliisilta ylikomisario Jari Taposelta.

Ensiksi, poliisin edustajan joutuminen poliittisen kiistan keskiöön puolueellisessa valossa tulisi nähdä jo sellaisenaan hälyttävänä merkkinä: tapa suorittaa tehtäviä ei ole vakuuttanut kaikkia puolueettomuudesta. Aikalisän paikka. Tällainen kritiikki tulisi ottaa vastaan vakavasti ja kansalaisia kunnioittaen. Pelkkä puolueeton lain valvonta ja virallinen kansalaistiedotus kuulostavat ehkä tylsältä mutta ovat oikeudenmukaisia toimintatapoja, jotka eivät olisi johtaneet henkilöityneisiin ja poliittisesti jakautuneisiin tulkintoihin.

Taponen puolustelee erilaisten poliittisten kolumnien ja kansanedustajia leimaavien päivitysten jakamista sillä, että ne sivuavat hänen ennaltaehkäisevän yksikkönsä kannalta tärkeitä teemoja. Se, että aihe liittyy poliisin työhön, ei vielä ole peruste jakaa julkisena viranomaisen viestintänä poliittisia mielipiteitä jakavia puheenvuoroja. Sama logiikka: vaikka hävittäjähankinnat ja NATO-jäsenyys liittyvätkin Puolustusvoimien tehtäviin, ei upseereilla ole lupaa jakaa virkatileiltään kannatuspuheenvuoroja erilaisille asefirmoille tai puolustuspoliittisille ehdotuksille.

– –

Haluan herätellä keskustelua poliisin epämääräisen twitter-toiminnan hyödyistä ja haitoista. On ymmärrettävää ja tärkeää, että kansalainen voi tarvittaessa tavoittaa viranomaisen eri kanavia pitkin, myös sosiaalisessa mediassa. Jos poliisi taas rientää harkitsemattomasti yhteiskunnallisiin somekahinoihin, tykkäilee poliitikkojen puolueellisia puheenvuoroja ja tulkintoja, jakaa valikoivasti erilaisia yhteiskunnallisia uutislinkkejä, kommentoi kiistanalaisia aiheita ja päätyy provosoimaan poliittisia reaktioita, sellaisessa viestinnässä on yksinkertaisesti paljon enemmän hävittävää kuin voitettavaa. En keksi yhtään syytä poliisilain perusteella, miksi poliisin tulisi sotkeutua moiseen. On myös hälyttävää, miten poliisin hivuttautuminen yhteiskunnallisiin ja moraalifilosofisiin keskusteluihin saa kiitosta tai jää täysin huomaamatta niiltäkin poliittisilta tai muilta korkeilta tahoilta, jotka väittävät vaalivansa oikeusvaltion ihanteita.

Joku sanoo, että aiheella satirisointi tai vakavampi poliisin kritisoiminen olisivat maalittamista ja heikentäisivät instituution luotettavuutta. Kansalaisten esittämä kritiikki valtaa pitävien ja viranomaisen epäilyttävää toimintaa kohtaan on vanha länsimainen ihanne ja vieras ajatus vain totalitaristisissa yhteiskunnissa. Onko keisarin alastomuus siitä huomauttavan lapsen vai jonkun muun vika?

Tiedän, että Suomen politiikassa on paljon heitä, joille sananvastuu ja mielipidekontrolli ovat sananvapautta tärkeämpiä. Poliittisten konfliktien ja instituutioiden luotettavuudenkin uhalla he ihannoivat mielummin puolueellisia kuin puolueettomia viranomaisia, jos vain puolueellisuus sattuu olemaan heille suosiollista. He eivät koe kaksoisstandardejaan ongelmana, eivätkä he varsinkaan mieti asioiden kauaskantoisia seurauksia.

Viestini koskee teitä jäljellä olevia tolkun ihmisiä: jos te jätätte puolustamatta ihanteita kuten sananvapautta ja viranomaisten puolueettomuutta sen takia, että mielestänne väärät ihmiset ovat puolustaneet niitä ennen teitä, saatte syyttää itseänne, kun oikeusvaltion ihanteet joutuvat alennustilaan.

Niin oudolta kuin tuntuukin joutua sanomaan tämä erikseen ääneen, niin poliittinen keskustelumme ei kaipaa nyt virkaintoisia aseistettuja virkamiehiä päsmäröimään ja valvomaan kansalaisten keskusteluja – niin lupaavalta kuin tämä idea ehkä joidenkin maailmanparantajien mielestä kuulostaisikin.

[N. O. Hääppönen]

Keijo teki sen taas.

Kirjoitus ei ollut samaa parodiaa kuin aikaisemmin, raja on kai tullut vastaan että mikä menee läpi. Makoisa juttu kuitenkin 

Haja-asutusalueiden kulttuurinnälkää ei tyydytetä pelkällä kesäteatterilla
Kapeakatseisuus ja suvaitsemattomuus tulee ymmärtää oireina, joita kulttuuripalvelujen laiminlyönti ja alueellinen epätasa-arvo aiheuttavat.

Julkaistu: 24.2. 2:00

Helsingin Sanomien toimitukselle on käynyt ilmi, että tämä mielipidekirjoitus on laadittu tekaistulla nimellä. Toimitus pahoittelee tapahtunutta.

AMOS REXIN, Kiasman ja Musiikkitalon löytyminen saman kävelyreitin varrelta saa helposti unohtamaan, että suurin osa suomalaisista asuu korkeatasoisen kulttuuritarjonnan saavuttamattomissa. Tämä epäsuhta tulisi huomioida paremmin koko valtakunnan tasolla.

Valitettavasti kulttuurin rahoituspohja näyttää epävarmalta, sillä moni voima pyrkii horjuttamaan sitä.
(...)
Populistit puhuvat vähättelevästi "tekotaiteesta". Vastakkainasettelu ei kuitenkaan ole ratkaisu. Kapeakatseisuus ja suvaitsemattomuus tulee ymmärtää oireina, joita kulttuuripalvelujen laiminlyönti ja alueellinen epätasa-arvo aiheuttavat.

Kulttuuri avartaa ja sivistää. Taas siellä, missä kulttuuri rapistuu, alkaa rehottaa populismi ja muukalaisvihamielisyys. Esimerkiksi konserttien, taidenäyttelyjen ja runoiltojen kyllästämässä Helsingissä suositaan aivan toisenlaisia poliitikkoja ja puolueita kuin maakunnissa. Sivistymättömistä ja epäinhimillisistä ilmaisuista syytetyt poliitikot ovat usein alueilta, joilla ei ole rikasta kulttuuritarjontaa.
(...)
Elisa Kaihovaara

kasvatustieteiden maisteri, Kirkkonummi

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000006416992.html

[DuPont]

https://i.postimg.cc/MTkyQkCp/keijo6.png
Tuossa Keijon kirjoitus kuvana.
HS:n toimitus:
https://i.postimg.cc/C1VcVfL7/HS-keijo-6.jpg

[N. O. Hääppönen]

Keijo kiteyttää asian niiiiin hyvin:

[tweet]1233408972851417091[/tweet]

E:twiitti korjattu

[Pentecost]

AMOS REXIN, Kiasman ja Musiikkitalon löytyminen saman kävelyreitin varrelta saa helposti unohtamaan, että suurin osa suomalaisista asuu korkeatasoisen kulttuuritarjonnan saavuttamattomissa. Tämä epäsuhta tulisi huomioida paremmin koko valtakunnan tasolla.

Valitettavasti kulttuurin rahoituspohja näyttää epävarmalta, sillä moni voima pyrkii horjuttamaan sitä.

Sinänsä, ikävä kyllä, Keijon parodia kertoo ihan oikeasta ongelmasta. Kulttuurin alalle hiipinyt pääkaupunki- sekä tapahtumakeskeisyys on omiaan pinnallistamaan ja heikentämään oman kulttuurin tuntemusta.

Suomalainen kansallisvaltio nousi itsenäiseksi maaksi nimenomaan suomalaisen kulttuurin voimalla. Taidemaalaus, kirjallisuus, musiikki ja kaikki muukin nosti tietoisuuteen monia pinnan alla olevia seikkoja. Hesarin edeltäjä jätti venäläisen sensuurin takia joko sivujen sensuroidut osat valkoisiksi tai laittoi niihin kohtiin runoja. Nykyisestä hyysäristä tähän tuskin olisi, vaikka maamme miehitettäisiin.

Kulttuurin tekijöille voi nauraa ja sanoa, ettei kulttuuria tai taidetta tarvita mihinkään, mutta jos hieman tarkemmin miettii niin mikä sitä kulttuuria on? Sitä on kaikki elokuvista alkaen. Yhtään rakennusta ei olisi ilman arkkitehtuuria. Yhtään näytelmää ilman kirjailijoita. Kun ryhtyy sotaan kulttuuria kohtaan niin ketä vastaan oikeastaan taistelee?

Dekonstruktiota harrastavat uusmarxilaiset haluavat tuhota niin perheen/perhekäsitteen, sukupuolen, "vanhan" kulttuurin ja monta muutakin asiaa sen ohessa, mutta mitä tilalle? Uskooko joku, että heillä olisi mitään muuta kuin anarkiaa ja dystopiaa tilalle?

[Pullervo]

Tanssimalla torjut kaiken pahan. No-no-square dance...

https://twitter.com/keijomedia/status/1234170371622002696
[tweet]1234170371622002696[/tweet]
https://twitter.com/keijomedia/status/1234178330712313861
[tweet]1234178330712313861[/tweet]

[Möhömaha]

Strateginen ruokavalio a la Mykkänen:
[tweet]1234145338690240513[/tweet]

[Herbert]

Keijo Kaarisateen brittiversion (Titania McGrath) kehittäjän Andrew Doylen haastattelu:

https://www.youtube.com/watch?v=tJlbkCcKnHw

Dave Rubin of The Rubin Report talks to Andrew Doyle creator of the fictitious character Titania McGrath. He (writing as Titania) is the author of the new book "Woke: A Guide to Social Justice". Andrew is a journalist, playwright, and political satirist.

Titania McGrath is the extreme social justice warrior Twitter persona of Doyle's that he uses to satirize the craziest extremes of identity politics from the SJW progressive left. Andrew shares some of his craziest tweets that started as jokes, but eventually became reality. He shares his belief that it isn't the young, often described as snowflakes, who are the problem, but the professors in academia who are pushing these belief systems.

Andrew Doyle also describes how woke politics in the UK is beginning to legitimize thoughtcrime. He tells stories that sound like something out of George Orwell's 1984. People have been interviewed by the police and arrested for jokes and having opinions that conflict with the identity politics ideology. He tells the story of a British man who retweeted a poem that was deemed offensive and was investigated by the police for a "non-crime hate incident".

Andrew also describes how woke politics has infected the Labour party in the UK and why so many British supported Brexit. He also shares his thoughts about how the current progressive left misinterprets some of the basic foundations of the Civil Rights movement of the 1960s, like freedom of speech and are now in the process of undoing some of the achievements of the Civil Right era.

He also gives his take on the recent cancelling of JK Rowling and why he doesn't have much faith in comedy or the arts fighting back against cancel culture.

[Ernst]

Keijo teki sen taas!

[tweet]1241983347875885060[/tweet]

[Ernst]

Vai tekikö sittenkään? Epävarmuus riipii sielua enemmän kuin koronan uhka.

[Kokoliha]

Uudenmaan rajat laitetaan kohta kiinni. Jännitämmekin siis, laskeutuvatko Al-holista hädänalaisia kansalaisiamme kotiuttavat lennot Helsinki-Vantaalle vaiko muualle Suomeen?

Professori Martin S on onneksi ollut jälleen ajan hermolla & tarkkana oleellisista asioista ja saakin luonnollisesti välitöntä tukea Keijolta:

https://twitter.com/keijomedia/status/1242783945575596034
[tweet]1242783945575596034[/tweet]

Sama keijotus myös Keijon naamakirjassa:
https://www.facebook.com/keijomedia/posts/198474958266112

[qwerty]

 

[tweet]1243482258192969729[/tweet]

[Roope]

En tiedä, mutta...

Mielipide: Korona osoittaa vähemmistöjen toisarvoisen aseman

Yhdysvaltojen ja Iso-Britannian tilastojen mukaan korona on iskenyt pahiten vähemmistöihin. Syyt ovat yhtenevät: fyysistä työtä tekevät, tiheämmille ja likaisemmille seuduille asutetut ja matalammin koulutetut ovat aina kärsineet yhteiskunnallisista ongelmista eniten.

[...]

Monilla Suomen vähemmistöillä, kuten muslimeilla, romaneilla ja juutalaisilla olisi historiassa juuri tautien ehkäisemiseksi kehittyneitä puhtaussääntöjä, huomattavasti enemmän kuin valtaväestöllä, mutta viime vuosikymmenten aikana ne ovat alkaneet kadota assimiloitumisen myötä.

Vielä ironisemmaksi asetelman tekee se, että koronan aiheuttama tuho on pitkälti seurausta länsimaisen valtakulttuurin tuottamista ilmiöistä: globalisaatiosta ja ilmastonmuutoksesta.

Korona osoittaa, ettei yhteiskuntamallimme, jossa tiettyjen ryhmien pärjääminen perustuu valtaväestön armopaloille, ole tätä päivää. Emme voi tällaisessa tilanteessa kuvitella syrjäytettyjen sulattavan mukisematta, että heillä on nyt vain vähän isompi riski kuolla. Enkä voi uskoa suomalaisten ajattelevan, että länsimaisen kulttuurin edustajat ansaitsevat elää enemmän kuin muut.

Tähän asti yhteiskunnallisen aseman korottaminen on vaatinut vähemmistöiltä omasta kulttuurista luopumista, mutta tuhansiakin vuosia vanhan verenperimän jättäminen ei ole kevyttä. Ei myöskään ole tutkittu, seuraako siitä välttämättä mitään hyvää. Esimerkiksi monet islamin ja romanikulttuurin säännöt paitsi pitävät yllä hygieniaa, rajoittavat kuluttamista kohtuullisissa määrin ja sitovat perheenjäsenet ottamaan vastuuta toisistaan. Toisin kuin hoivakoteihin eristetyt vanhukset, näiden kulttuuriryhmien vanhempi ikäpolvi saa nyt olla enimmäkseen perheensä hoidettavana.

Kuinka monta tappavaa tautia vielä tarvitaan, että valtakulttuuri suostuu yhdenvertaiseen keskusteluun "vähemmistöjen" kanssa, jotka tosiasiassa ovat suuri, globaali enemmistö? Jos haluamme selvitä tästä epidemiasta ilman suurempaa konfliktia, ei kipukohtien käsittely voi enää odottaa. Jos annamme koronan johtaa levottomuuksiin ja väkivaltaan, siitä luonnollisesti kärsii niin valtaväestö kuin talouskin.

Nyt on lopetettava vähemmistöjen leimaaminen mediassa. Kuten todettua, meillä olisi vieraista kulttuureista myös opittavaa, niin puhtaudesta, kuluttamisen hillitsemisestä kuin vastuullisista perhesuhteista. Vai olemmeko niin jämähtäneitä omaan paremmuuteemme, että emme edes tappavan epidemian uhalla ota apua vastaan?

Susanna Mare
Helsinki

Kansan Uutiset 25.4.2020

[Veturinainen]

^ Tällainen henkilö löytyy oikeasti, joten tuskin on Keijoa.

[Golimar]

Pravdaa on taas keijotettu.