2017-06-24 YLE: Fatiman, 9, uusi koti Rautjärvellä, isä haluaisi Helsinkiin

[Pentecost]

Aina suomalaiselta pois.

Joo, aikanaan olisin halunnut opiskella ruotsin ja englannin lisäksi espanjaa, kun sieltä suunnasta on myös vähemmän läheisiä sukulaisia ja ei ollut varaa. Se meni sitten saksan opiskeluksi, joka ei tietyllä tavalla haitannut, muttei siitä ole koskaan mitään hyötyäkään ollut.

Onhan se riemuittavaa havaittavaa, että nykyään on varaa opiskella somaliaa ja arabiaa ja mitälienee. Ja me vielä tienataan tällä! Tai ainakin jotkut...hyvä pitää tämä mielessä, kun taas katselee mitä kunnan palveluita leikataan ja niin edespäin...on se hyvä, että edes jollain on tässä maassa palveluita...

PRKL!

[Roope]

Jännä juttu. Vaikka toivottiin parasta sekä tarjottiin turvaa ja lapsiperheille valmiina kaikki mitä ajatella voi, niin raskasta oli tulijoilla ja kaikki alhaisen syntyvyyden paikkaajat muuttivat pois

https://yle.fi/uutiset/3-10525531

Muutkin Rautjärveltä pois lähteneet eritrealaiset ja syyrialaiset kertovat etsineensä ympärilleen isompaa samaan kulttuuriin kuuluvien yhteisöä. Kunnan hyvinvointisihteeri arvelee, että yksi maahanmuuttajien pikaiseen poismuuttoon vaikuttanut tekijä oli tulijoiden jakautuminen kahteen erikieliseen ja -kulttuuriseen ryhmään.

– Jos olisimme saaneet tänne neljäkymmentä samasta taustasta tulevaa turvapaikan saanutta henkilöä, he olisivat ehkä keskenään pystyneet paremmin muodostamaan yhteisön ja toimimaan tukiverkkona toisilleen.

Että sellaista integroitumista. Seuraavat neljäkymmentä sitten kaikki Afganistanista.

Maikkarin jutussa väliotsikkona "Piristysruiske muutti muualle".

[ämpee]

Ei tarvitse kärsiä hankalaa matkustamista kotoutuskoulutukseen ja arabiankin opinnot sujuvat kuin vettä vaan kun muuttavat samoin tein Rautjärveltä Syyriaan.
Sota on tiettävästi ohi.

[Outo olio]

Olisi varmaan moni kantasuomalainenkin halunnut muuttaa yhteiskunnan kustannuksella Rautjärveltä kirkkaimpiin valoihin . mutta voi, voi...  ei koske kakkosluokan kansalaisia!

Kuin myös varmaan löytyisi heitäkin, jotka mielellään muuttaisivat Rautjärvelle vastaavien palveluiden ja panostusten ääreen, kuin mitä mamuille tarjottiin. Kyllä minäkin voisin tuota kokeilla, jos eläminen olisi ilmaista. Mutta tällainen on mahdollista vain ulkomaalaisille.

[Obb]

Aikuiset kuitenkin kaipasivat jotain muuta, kuin mitä Rautjärvellä oli tarjota heille

...

– Espoossa pystymme järjestämään paremmin arabian opetusta Fatimalle, isä Hassan kertoo.

Muutkin Rautjärveltä pois lähteneet eritrealaiset ja syyrialaiset kertovat etsineensä ympärilleen isompaa samaan kulttuuriin kuuluvien yhteisöä.

...

Minusta arabian opetus on erittäin tärkeää kun he MENEVÄT takaisin syyriaan

Näin sitä kotiudutaan. 

[ikuturso]

Se on tietysti positiivista, että YLE ylipäänsä tekee jutun siitä, että eivät nämä maahanmuuttajat pienemmissä kunnissa ja kaupungeissa pysy.

Hupaisaa jutussa ovat selitykset, jotka toimittaja on koonnut perustelemaan ilmiötä; luullen niiden jotenkin lisäävän lukijan ymmärrystä ja empatiaa. Selittelyiden sijaan olisi järjenvaloa omaava ja vastuullinen toimittaja kirjoittanut suoraan:

"Suomi on muuttunut epätasa-arvoiseksi maaksi. Maahanmuuttajat saavat valita mieluisensa asuinpaikan ja haluamansa palvelut vastikkeetta ja ilman velvoitteita. Vaikka he ovat tulleet maahan hakemaan turvaa, heillä onkin yllättäen pitkä lista vaatimuksia, joihin he odottavat Suomen vastaavan.

Koska Suomessa on niin tyhmiä ja/tai ahneita päättäjiä ja virkamiehiä, on suomalaisista samalla tullut omassa kotimaassaan kakkosluokan kansalaisia.

Edellä kuvattu asetelma mahdollistaa sen, että pieniä kuntia tekohengitetään valtion rahalla, sekä sen että hyysäyssektorin palkkoja ja yksityisten, mamujen vastaanottamisen ja kotouttamisen parissa toimivien yritysten hulppeita ja lähes riskittömiä liikevoittoja tahkotaan veronmaksajien ja tulevien sukupolvien rahoista."

Vellamo toimittajaksi 

Hyvin kiteytetty ketjun monet ajatukset. Vaihda sana "hyysäys" toiseksi ja tuo on valmista julkaistavaksi. Mistä lehdestä saamme tuon lukea? 

-i-

[Alapo]

Fatiman isä vaan muutti lasten kanssa noin vaan espoon vilinään ja nyt kun busseja kulkee enempi, helpompi on vahtia kenen kanssa ne isomma tyttäret viettää aikaa.  Ei vissiin taidenäyttelyssä taulut menneet kaupaksi, pari tonnia kappale oli hintapyyntö. Enkä kyllä usko että työllistyy sen enempi espoossa kuin Rautjärven kunnan Simpeleen taajamassa.

[sancai]

Kunnan kannalta tässä on ongelmallista se, että aika moni Hassan ja Muhammed tahtoo kuitenkin lopulta siirtyä peräkylästä pääkaupunkiseudulle diskopallojen loisteeseen. Tai siis "korkeakouluopintojen perässä", anteeksi rasistinen epäluuloisuuteni. 

Ei edes ole. Näiden persläpikuntien taktiikka on paljon pirullisempi. Mokutuet kestävät vain pari vuotta, joten heidän kannaltaan on erittäin kannattavaa, että työtön Hassan lähtee silloin kaupungin työttömyyspalveluita rasittamaan, ja eikun vaan uutta materiaalia ja tukia sisään.

[Java]

Olisi kiva tietää kuka näiden muutot maksaa, tai tiedänhän minä että minä maksan, mutta millä helvetillä virkakyöstit tämänkin maksuvelvollsisuuden meille perustelee!

[Punaniska]

Fatiman isä vaan muutti lasten kanssa noin vaan espoon vilinään

Tuo ihmetytti muakin. Meneekö se niin, että patriarkka menee Espooseen jututtamaan sossun tätiä että "nyt se kolmio tänne tai olet rasisti ja saat kaikki punavihreät örkit kimppuusi" vai miten tämä on mahdollista.

Ei onnistu kantikselta, veikkaan ma.

[petebe]

Fatiman isä vaan muutti lasten kanssa noin vaan espoon vilinään

Tuo ihmetytti muakin. Meneekö se niin, että patriarkka menee Espooseen jututtamaan sossun tätiä että "nyt se kolmio tänne tai olet rasisti ja saat kaikki punavihreät örkit kimppuusi" vai miten tämä on mahdollista.

Ei onnistu kantikselta, veikkaan ma.

Uskallan kyllä väittää, että tällekään perheelle ei kolmio riitä; jokaiselle lapselle oma makuuhuone ja vanhempien makuuhuone siihen päälle. Toki sitten iso keittiö ja vielä isompi olohuone yhteisiä hetkiä varten.

[duc]

Sanotaan, että kannettu vesi ei kaivossa pysy. Samanlaista hölmöläisten touhua ovat yritykset monikulttuurisesti kotouttaa ulkomaalaista väestöä, joka tahtoo voimakkaasti pitää kiinni kulttuuristaan ja identiteetistään. Yksittäiset henkilöt saattavat toki omaksua jotain uutta, mutta enemmistö pelännee varsinkin lasten omaksuvan huonoja uusia tapoja. Kun tulijat pitävät vanhaa tapakulttuuria tuttuna ja turvallisena, on ghettoutuminen suurkaupunkeihin luonteva ilmiö, kuten Wikipedia-artikkelissa todetaan:

Getto tai ghetto on asuinalue, joka on eriytynyt tietyn etnisen tai kulttuurisen ryhmän alueeksi. Gettoa pitää yllä toisaalta sen asukkaiden keskinäinen koheesio, toisaalta ympäröivän yhteisön sen ympärille asettama raja.

Ghettoutumisen sijaan tulijoiden olisi pysyttävä paikallisten parissa ja omaksuttava paikallinen kulttuuri ja ennenkaikkea moraali tai pysyttävä suosiolla maan rajojen ulkopuolella. Uskonnolliseen lakiin nojaavat on erittäin vaikea saada muuttamaan uskontonsa velvoittamia tapoja, jotka ovat ongelmallisia paikallisen lain ja tapakulttuurin mukaan. Ghettoutumisesta seuraa paikallisten poismuutto eli white flight -ilmiö ja pahimmillaan no-go-asuinalueet.

Hunnuttaminen on klassinen esimerkki muslimien vaikeudesta elää länsimaalaisen tapakulttuurin mukaan. Kun suomalaisessa kulttuurissa nainen päättää omasta pukeutumisestaan, niin muslimikulttuurissa tilanne on usein toisin. Isällä on valta ja vastuu määritellä, miten perheessä eletään  Isän on helpompi hallita tyttäriään, kun apuna on samanmielinen yhteisö ghetossa. Siellä voi paremmin ylläpitää omalakista kulttuuria esim. huivikysymyksessä, jonka pohjana on tuttu Koraanin kohta 33,59:

Profeetta, sano vaimoillesi ja tyttärillesi ja uskovaisille naisille, että heidän tulee hunnuttaa kasvonsa; näin on sopivinta, jotta heidät kunniallisiksi naisiksi huomataan, niin ettei heitä tunkeilevasti lähestytä - -.

käännös islamopas.com/koraani

Erityisesti muslimityttöjen länsimaistuminen pelottaa perheitä, koska heidän turvallisuutensa vuoksi ollaan huolissaan. Länsimainen seksuaalinen vapaus on moraalitonta tuosta näkökulmasta. Siksi perinteinen shariantulkinta sisältää monia tähän liittyviä seurustelutabuja, jotka vaikeuttavat sopeutumista länsimaiseen elämään, kuten:

- -
'Umdat al-Salik m2.6:

As for a woman looking at (O: a man) other than her husband or unmarriageable male relatives, it is un lawful, just as a man's looking at her is.

'Umdat al-Salik m2.9:

Whenever looking is unlawful, so is toughing (O: whenever meaning the part; i.e. whatever is unlawful to look at is also unlawful to touch). (N: And any permissable looking that leads to temptation is unlawful.) (Ordinary people sometimes mistakenly assume that the Hanafi position that touching a woman does not nullify one's ablution (wudu) means they permit men shaking hands with women who are not wives or unmarriageable relatives, something which is unlawful and which neither the Hanafi school nor any other holds to be permissable.)

korostus alkup.

'Umdat al-Salik m2.11:

Looking at a woman is permissable for testimony in court, for commercial dealings (O: with a marriageable man, or noncommercial dealings, as when he wishes to marry her), and so forth(O: such as obligatory or recommended learning (def. a4, a6)), in which case looking is permissible to the degree required. (O: It is not permissible to exceed the degree required, as when looking at part of the face is sufficient, in which case looking at the rest of it is not permissible, as it exceeds the amount required.)

[Alapo]

Fatiman isä vaan muutti lasten kanssa noin vaan espoon vilinään

Tuo ihmetytti muakin. Meneekö se niin, että patriarkka menee Espooseen jututtamaan sossun tätiä että "nyt se kolmio tänne tai olet rasisti ja saat kaikki punavihreät örkit kimppuusi" vai miten tämä on mahdollista.

Ei onnistu kantikselta, veikkaan ma.

Villi veikkaus että perusteluina muuttoavustukseen ja kunnan vaihtoon on käytetty lasten hankalia koulumatkoja ja huonoa mahdollisuutta työllistyä. Mut sitten taas, oikeita perusteluita ei ole. Ei se vaan ole oikein että työtön ja jatkossakin työtön saa muuttaa minne haluaa. Jos itse joutuisivat omasta rahoistaan kaikki maksamaan, jäisi muutot espoon valoihin tekemättä.

[Kaarin M]

Voivoi, TYÖmatka saattaa pääkaupunkiseudulla helposti olla yli 40 minuuttia. Mitenkäs reppanat sitä jaksavat kaiken ARJEN keskellä?

[Bellerofon]

Kauhea kohtalo paeta sotaa ja joutua tylsän pienen kylän auttamaksi, keskelle mitäänsanomattomia suomalaisia. Ei räiskettä, ei arabiaa ja kymmenien minuuttien bussimatkat.
On tällä ryhmällä kiitollisuus tapissa.

[Jaska Pankkaaja]

Uskallan kyllä väittää, että tällekään perheelle ei kolmio riitä; jokaiselle lapselle oma makuuhuone ja vanhempien makuuhuone siihen päälle. Toki sitten iso keittiö ja vielä isompi olohuone yhteisiä hetkiä varten.

Muistelleenpa tässä kohtaa jopa kuntien ohjeistukseen asti päässeitä Islamilaisen asumisen eritysvaatimuksia! Ym lisäksi vaaditaan vielä yksi erillinen huone omalla sisäänkäynnillä ja restroomilla miesvieraita ja pelihetkiä varten! Koska ällääh on suopea ja armollinen jopa kaiken maksavalle suomisialle niin välttämättä ei tarvita erillistä huonetta työtä, miesvieraiden yöpymistä tai rukoushetkiä varten vaan Islamilaiset voivat käyttää tätä yhtä huonetta kaikkeen tähän.

Pieni tila-auto päälle ja voidaan todeta kotiutumisen onnistuneen: fatiman perhe siirtyy sosiaalitoimiston asiakkaiksi (kunnes ällääh kutsuu luokseen) ja virkaloinen on käytellyt kaikki rahat..

[Linkster]

Aluksi, onneksi olkoon Rautjärvi - tällä kertaa ilman sarkastista sävyä. Kunta vaikuttaa mukavan rauhalliselta suomalaiselta yhteisöltä jossa ei kaivata ensimmäistäkään säröääntä värisevällä älämölöllä ryyditettynä. Hiljainen rauha on lähitulevaisuudessa etuoikeus, joihin hyvin harvalla on loppujen lopuksi varaa.
Ruuhkavuodet täällä etelässä keskittyvät värinäkeskusten läheisyyteen valitettavasti.

Näistä rasiteväen asunnoista on kyllä muodostunut yhden sortin ikiliikkuja. Hyvinkäälle rakennettiin vastikään isompia kerrostaloasuntoja tuolle lössille kun kunnan isot asunnot ei sitten riittäneetkään pinta-alaltaan;jonkun sosialistin laintulkinnan mukaan tietenkin. Lakihan ei koske suomalaisia kuten tuossa edellä jo kirjoiteltiinkin.

Kumma miten suomalaiset suurperheet ovat mahtuneet 4/5 huoneen kerrostalokämppiin aivan mainiosti ja uskonnolliset pirttiviljelijät ovat rakentaneet tai muuten hommanneet itselleen isot asunnot ihan omilla varoillaan.

[Mr.Reese]

Rautjärven olisi kannattanut ottaa somaleja. Ne jäi Lieksaankin. Pesii missä vain, kunhan fatta pelaa.

[kivimies]

Rautjärven olisi kannattanut ottaa somaleja. Ne jäi Lieksaankin. Pesii missä vain, kunhan fatta pelaa.

Eivät jääneet, vaan siirtyivät pk-seudulle.

Lieksassa asuu tällä hetkellä enää noin 220 pakolaistaustaista ihmistä, joista liki 90 on saanut Suomen kansalaisuuden. Enimmillään pari vuotta sitten kaupungissa asui 420 pakolaistaustaista ihmistä.

Sosiaalijohtaja Soile Syrjäläinen kertoo, että muuttovauhti lähinnä Helsinkiin on jatkunut vilkkaana alkuvuoden. Vuoden alusta lähtien Lieksan on jättänyt 30 ihmistä ja kesä-heinäkuussa on muuttamassa 40 ihmistä, joista perheellisiä on viisi. – Myös suurehkot perheet ovat onnistuneet saamaan hyvin asuntoja pääkaupunkiseudulta. Useimmiten muuton syyksi on kerrottu pääkaupunkiseudun paremmat työmahdollisuudet, toteaa Syrjäläinen.

Yle (10.6.2016)

[Beef Supreme]

Myös suurehkot perheet ovat onnistuneet saamaan hyvin asuntoja pääkaupunkiseudulta

Tähän lyhyeen tokaisuun tiivistyy koko kuvion älyttömyys. Pk-seudulta löytyy heittämällä kämpät suurille perheille joissa kukaan ei käy töissä. Maksajakin tiedetään.

[Bellerofon]

Eiköhän sen, joka viulut maksaa, pitäisi päättää missä huollettavat oleskelevat. Koko konkkaronkka on elinkaarikustannukseltaan negatiivinen, joten heidät tulisikin sijoittaa juuri kohteisiin, missä peruspalveluiden ylläpito on haasteellista esim. Pienien ikäluokkien vuoksi. Kaikki kustomointi palveluista pois ja johan Fatima alkaa suomeksi asioida. Aika usein työpaikka löytyy sopeutumisen kautta ja sopeutuminen nopeutuu, kun on pakko sopeutua.
Koko systeemi on täysin mätä tällä hetkellä.

[Bwana]

Eritrealaisten kohdalta pitää ymmärtää, että kun ollaan kotoisin vaikkapa sellaisista metropoleista kuin Barentu tai Nefasit niin ei siihen sykkeeseen tottunut missään Rautjärvellä selviä. Asmaralaisia painoi varmaan eniten kunnollisen macchiaton puute. Lisäksi Eritreassa bussiin ei tarvitse henkilökohtaisesti jonottaa, riittää kun on laittanut vaikkapa muovipussinsa samaan riviin muiden matkaan aikovien, matkustusluvan saaneiden, kamojen kanssa ja itse vartoilee pylväskäytävän tai puun varjossa. Kyllä se bussi sitten joskus taas lähtee.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Barentu
https://en.wikipedia.org/wiki/Nefasit

[Rahikainen]

Pääkaupunkiseudulla tosiaan tarjontaa, sekä tulevaisuudennäkymiä riittää. Lasten korkeakouluopinnot olivat perheenpäälle tärkeitä. HY:ssa voinee Fatimakin aikanaan opiskella muinaisen Lähi-Idän imperiumeita,  islamilaista teologiaa, Arabian kieltä ja islamilaista kulttuuria. Lisäksi Kelan palvelut ovat jo arabiaksi ja suurmoskeija valmistumaisillaan.

Näin perhe saa vaivattomasti yhdistettyä lähtömaan uskonnon, kielen ja kulttuurin, sekä turvapaikkamaan korkean elintason.

In 2006, Aleppo was named by the Islamic Educational Scientific and Cultural Organization (ISESCO) as the capital of Islamic culture.

[anatall]

Voivoi, TYÖmatka saattaa pääkaupunkiseudulla helposti olla yli 40 minuuttia. Mitenkäs reppanat sitä jaksavat kaiken ARJEN keskellä?

Tilastojen valossa on aika suuri prosentuaalinen mahdollisuus, ettei työmatkoista koidu perhe Hassanille lainkaan ongelmaa. Ainakaan seuraavana vuosikymmenenä.

[Linkster]

Voivoi, TYÖmatka saattaa pääkaupunkiseudulla helposti olla yli 40 minuuttia. Mitenkäs reppanat sitä jaksavat kaiken ARJEN keskellä?

Tilastojen valossa on aika suuri prosentuaalinen mahdollisuus, ettei työmatkoista koidu perhe Hassanille lainkaan ongelmaa. Ainakaan seuraavana vuosikymmenenä.

Sensijaan 100% todennäköisyys on että hasseni kokee rasismia miltei kaikkialla, jos ei muuten niin oike/ylimielisten mielessä ainakin.

[ikuturso]

Kunnan kannalta tässä on ongelmallista se, että aika moni Hassan ja Muhammed tahtoo kuitenkin lopulta siirtyä peräkylästä pääkaupunkiseudulle diskopallojen loisteeseen. Tai siis "korkeakouluopintojen perässä", anteeksi rasistinen epäluuloisuuteni. 

Ei edes ole. Näiden persläpikuntien taktiikka on paljon pirullisempi. Mokutuet kestävät vain pari vuotta, joten heidän kannaltaan on erittäin kannattavaa, että työtön Hassan lähtee silloin kaupungin työttömyyspalveluita rasittamaan, ja eikun vaan uutta materiaalia ja tukia sisään.

Mutta valtuustojen itkijänaisille tämä perustellaan liki taivaspaikalla altruistisesta hyväntekemisestä. Kaikki muu on persujen mustien sielujen sisäsyntyistä pahuutta. Kokkarit tietävät, että tällä paikataan omaa taloutta toisten suomalaisten kukkarosta, jolloin lieveilmiöt hyväksytään. Sossut haluaa, että lääkäripalvelut säilyy vaikka se maksaisi mitä.

Ja mikäli ihmiset ovat vain "ohikulkumatkalla", lieveilmiöiden todennäköisyys on suurempi, kuin jos ihminen tosissaan aikoisi asettua paikan päälle rakentamaan elämäänsä ja vastaamaan teoistaan kylän raitilla vastaantuleville ihmisille vielä vuosien päästä.

-i-

[ämpee]

Myös suurehkot perheet ovat onnistuneet saamaan hyvin asuntoja pääkaupunkiseudulta

Tähän lyhyeen tokaisuun tiivistyy koko kuvion älyttömyys. Pk-seudulta löytyy heittämällä kämpät suurille perheille joissa kukaan ei käy töissä. Maksajakin tiedetään.

Tämän jälkeenkin aivan pokkana väitetään, että tuet ovat saman suuruiset kaikille kun kerran laki niin sanoo.
Valehtelu kautta linjan näyttää olevan oleellinen osa tätä "maahanmuuttoa", millään muulla sitä ei saataisikaan lusikoitua hölmöläisille.

[koojii]

Muistaakseni Valde maksaa kaikki maaahanmuuttajista aiheutuvat kulut kunnalle kolmen vuoden ajan. Eli Rautjärven kannattaakin dumpata porukka pks riesaksi ja ottaa uutta "polttoainetta" sisään jatkuvana virtana. Näinhän se huvinvointipäällikkö taisi linjatakin, että uutta mahtuu!

Käsittääkseni kunnissa myöntävät erittäin avokätisestä toimeentulotukea avaruuskirurgeille sen kolmen vuoden ajan kun valtio maksaa kaikki avaruuskirurgien toimeentulotukimenot.

Sehän normiosa on sama kuin muillakin mitä myöntävät, mutta sen päälle myöntävät sitten avokätisesti ties mitä maksusitoumusta paikalliseen huonekalukauppaan ja lasten harrastusta ja mitä kaikkea mahdollisuutta keksivätkään.

Sehän on vähän kuin taivaasta tippuvaa ilmaista rahaa kuntaan kun kaiken voi laittaa valtion piikkiin. 

Siitä minulla ei ole tietoa, mutta voisi kuvitella että hyvin avokätisesti myöntävät myös toimeentulotukea jossain isommassa kaupungissa sijaitsevan uuden vuokra-asunnon takuuvuokriin ja muuttokustannuksiin kun kolmen vuoden määräaika uhkaa tulla täyteen.

Toki ne taitavat myöntää helposti sitä muuttorahaa ja takuuvuokraa ja muuta pottunokallekkin jos kyseessä on esimerkiksi kunnalle kalliiksi tuleva narkomaani. Ainakin täällä Oulussa ne myönsivät yhdellä tuntemalleni narkkarille erittäin avokätisesti em. tukia kun muutti täältä Helsinkiin. Kaveri itse oli itse ihmeissään siitä kun normaalisti ei ollut muuta kuin ongelmia soskun kanssa.

Suomessakin pitäisi ottaa mallia Ruotsista ja myöntää palleroille asumiseen tukea vain muuttotappiopaikkakunnille. Eli pallero saisi esimerkiksi sinne Rautjärvelle Kelan asumistukea, mutta muuttaessaan pk-seudulle asumistuki loppuisi eikä saisi sitä toimeentulotuen kauttakaan. Toki saisi sinne pk-seudulle muuttaa jos itse maksaisi asumiskulunsa omasta lompakostaan.

[TapsaT]

Tämä koko TP-kuvio on kerta kaikkiaan naurettava, eikä mikään taho halua ilmeisesti olla vastuussa kokonaisuuksista, tai ei yksinkertaisesti hallitse niitä.

- Maahanmuuton yksi keskeisimmistä tavoitteista oli saada asukkaita ja työvoimaa myös syrjäseuduille. Keitä ovat he jotka sitten myöntävät näille syrjäseuduille sijoitetuille kämpät ruuhka-Suomesta, usein jo vuoden sisällä? Ja millä perusteella?

- Kotoutuminen ei tule onnistumaan, jos yhteiskunta suosii pakolaisten asuttamista omille alueilleen, mitkä sijaitsevat suurissa kaupungeissa. Jopa asiantuntijat ovat sitä mieltä, ettei tälläinen kehitys ole toivottavaa. Silti näin toimitaan ja edesautetaan rinnakkaisyhteiskunnan syntymistä, miksi?

- Heidän, joille oleskelulupaa ei myönnetä, toivotaan palaavan kotimaihinsa vapaaehtoisesti. Kuitenkiin samaan aikaan satsataan heidän viihtyvyyteensä mm. majoittamalla heitä suuriin kaupunkeihin ja tarjoamalla siellä ilmaisia peruspalveluita. Kuka lähtee, jos koko ajan on kivaa? Uskoisin että esim. Rautjärveltä saataisiin näitä henkilöitä paljon enemmän vapaaehtoisen paluun piiriin, kuin vaikkapa pk-seudulta. Rautjärven kaltaisella paikkakunnalla ei myöskään piilottelu onnistusi kovinkaan helposti.

- Missä kohtaa unohtui ajatus tai lukutaito siitä, että turvapaikanhakijoiden pitäisi olla täällä hakemassa ensisijaisesti turvaa, eikä toisten maksamaa korkeampaa elintasoa ja viihdettä? Tai se että turvapaikka on väliaikainen, ja välittömän vaaran poistuttua palataan takaisin kotimaahan? Miksi edes annetaan mahdollisuus jäädä Suomeen kaikenlaisten keplottelujen avulla, vaikkei se ole turvapaikan alkuperäinen tarkoitus? Missä kohtaa tämä perusasia muuttui, ja kuka sen muutti?

- Miksi rajoja pidetään edelleen apposen auki, vaikka palautusten vaikeus ja kalleus on tiedossa? Samaan aikaan kun tp-hakijat TP-shoppailevat ympäri eurooppaa, ja heitä lennätetään vajailla koneilla takaisin kotimaihinsa, kehdataan vielä puhua ilmastotalkoista, ja keksiä kansalaisille sen varjolla lähes rajattomasti uusia välillisiä ja välittömiä veroja. 

Koska mitään poliittista yhteistahtoa ei nykyään saada enää aikaiseksi, tämä järjetön sirkus jatkuu tasan niin kauan kun yhteiskunnan rahat riittävät tulijoiden elättämiseen. Vasta sen jälkeen kansainvaelluksen suunta kääntyy pois pohjolasta, kohti lämpimämpiä maita.

[Uuno Nuivanen]

Koska mitään poliittista yhteistahtoa ei nykyään saada enää aikaiseksi, tämä järjetön sirkus jatkuu tasan niin kauan kun yhteiskunnan rahat riittävät tulijoiden elättämiseen. Vasta sen jälkeen kansainvaelluksen suunta kääntyy pois pohjolasta, kohti lämpimämpiä maita.

Ja koska kunniavieraista pidetään viimeiseen siemenperunaan asti arvoistansa huolta, elää kantaväestö silloin jo aikamoisessa kurjuudessa.