612-kulkue Helsingissä itsenäisyyden 100-vuotispäivänä ke 6.12.2017

[Skeptikko]

Ja vielä viimeinen erä kuvia:

[jmk]

Sen sijaan otin jonkin verran hautausmaalta valokuvia, jos jotain kiinnostaa. Tässä joitain niistä:

Komeita kuvia. Ensisijaisesti tässä kaivattaisiin itse kulkuetta. Tuon setin viimeinen kuva olisi mahdollinen. Voiko sitä sinun puolestasi käyttää jos ei satu löytymään niitä etuviistokuvia?

[Skeptikko]

Tuon setin viimeinen kuva olisi mahdollinen. Voiko sitä sinun puolestasi käyttää jos ei satu löytymään niitä etuviistokuvia?

Sopii minun puolestani. Minulla on samasta tilanteesta joitain muitakin kuvia ja mahdollisesti korkeammalla resoluutiolla. Voin laittaa ne kohta jakoon, kunhan pahimmilta kiireiltäni ehdin.

[JDwg]

Sen sijaan otin jonkin verran hautausmaalta valokuvia, jos jotain kiinnostaa. Tässä joitain niistä:

Komeita kuvia. Ensisijaisesti tässä kaivattaisiin itse kulkuetta. Tuon setin viimeinen kuva olisi mahdollinen. Voiko sitä sinun puolestasi käyttää jos ei satu löytymään niitä etuviistokuvia?

1 ja 3 ovat 2017 612 marssin alkuvaiheesta. 2 ja 4 lähdöstä.
Edit. Niin, näitä saa käyttää vapaasti.

[Lalli IsoTalo]

Komea kuva!  Mutta tuossa on melkein tunnistettavia naamoja.

[jmk]

Vähän selitystä tuosta Wikimedia Commonsista:

Kuvien lataaminen tapahtuu osoitteessa
  https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:UploadWizard
Sinne täytyy rekisteröidä käyttäjätunnus (yhteinen Wikipedian kanssa), jos ei sellaista satu ennestään olemaan. Omaa nimeä tai sähköpostiosoitetta ei tarvitse ilmoittaa.
Upload Wizard ohjaa kuvan lähettämisen ja kuvailutietojen antamisen vaihe kerrallaan. Ohjeet saa halutessaan suomeksi (onkohan siinä oletuksena englanti, vaihtaminen yläreunan linkistä).

Kuvalle pitää ilmoittaa riittävät tekijänoikeustiedot -- "oma teos" ja vapaa lisenssi.
Omaa nimeä ei tarvitse ilmoittaa. Itse valitsemasi käyttäjätunnus riittää tekijän nimimerkiksi.
Homma käy kohtalaisen sutjakasti, jos kyseessä on kuvan laittajan oma teos.
Jos haluat laittaa Commonsiin jonkun muun henkilön ottaman kuvan, niin sitten on huomattavasti monimutkaisempaa, koska pitää antaa selvitys siitä, että kuvan oikeuksien haltija on antanut luvan siihen.
  https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:OTRS

[Lalli IsoTalo]

Voisin yrittää ehtiä työntää Wikiin jotain. Tämä hautausmaalta 2016, jolloin vielä soihdut paloivat siellä.

[Skeptikko]

Jos Wikiin ei saada mitään parempia kuvia, niin kävisikö joku näistä takaapäin kuvatuista, kun kulkue saapuu hautausmaalle?:

https://mega.nz/#F!lzITiArC!yMY6wLaTYAXl9y3M0kFoVw

[Skeptikko]

Jos Wikiin ei saada mitään parempia kuvia, niin kävisikö joku näistä takaapäin kuvatuista, kun kulkue saapuu hautausmaalle?:

https://mega.nz/#F!lzITiArC!yMY6wLaTYAXl9y3M0kFoVw

Nyt tuolla on lisäksi alihakemisto nimeltä Lähtö, jonne olen poiminut jotain kuvakaappauksia siitä lähtötilanteen videostani. Jos tuolla on jotain käyttökelpoisia kuvia, niin voin poimia videosta korkeamman resoluution kuvan, kuin mitä noissa tiedostoissa on ja myös yrittää vertailla, että onko jossain läheisessä framessa vielä tarkempi kuva. Noissa kuvakaappauksissa on tarkoituksella videoeditorin käyttöliittymää sen verran näkyvissä, että löydän tarvittaessa helposti saman kohdan videosta uudelleen, jolloin voin käydä napsaisemassa täyden resoluution version siitä kohtaa videosta - joten älkää ihmetelkö tätä seikkaa.

[Skeptikko]

1 ja 3 ovat 2017 612 marssin alkuvaiheesta. 2 ja 4 lähdöstä.
Edit. Niin, näitä saa käyttää vapaasti.

Missä tuo kuva WP_20171206_18_58_53_Pro.jpg  oikein on otettu? En ollenkaan tunnista sitä ympäristöä/katua.

[Beenari]

Tätä ei vissiin vielä ollut täällä? En ianakaan huomannut, tai sitten modet poistaneet.
Kyseessä on siis NTV "toimittaja". Ja N kirjain tulee siis sanasta Nordfront joka viitannee uuskansallissosialisteihin naapurimaassamme. Mutta se ei ole tärkeätä kuka haastattelee vaan se, miten hän haastattelee kulkuetta seuranneita tärähtäneistön edustajia.

https://www.youtube.com/watch?v=Ny5WmTQ1DAI

Videoon löytyy suomenkielinen tekstitys sieltä asetuksista.

Kannattaa ottaa hyvä asento ja nauttia hetkinen, ennenkuin iskee se vitutus miksi Suomessa ei ole tuollasia toimittajia

[Beenari]

1 ja 3 ovat 2017 612 marssin alkuvaiheesta. 2 ja 4 lähdöstä.
Edit. Niin, näitä saa käyttää vapaasti.

Missä tuo kuva WP_20171206_18_58_53_Pro.jpg  oikein on otettu? En ollenkaan tunnista sitä ympäristöä/katua.

Pikaisesti katsottuna Töölönkadun ja Tykistönkadun risteyksestä. Kuva Töölönkadun suuntaan etelään. Kuvan vasemmassa reunassa Scandicin mainos/infotaulu. Tykistönkatu olisi kuvanottajan oikean käden puolella. Ja Tykistönkatu on siis se katu torin reunassa mihin kulkue järjestettiin lipun taakse ennen lähtöä.

[Skeptikko]

Tätä ei vissiin vielä ollut täällä? En ianakaan huomannut, tai sitten modet poistaneet.
Kyseessä on siis NTV "toimittaja". Ja N kirjain tulee siis sanasta Nordfront joka viitannee uuskansallissosialisteihin naapurimaassamme. Mutta se ei ole tärkeätä kuka haastattelee vaan se, miten hän haastattelee kulkuetta seuranneita tärähtäneistön edustajia.

Junes Lokalla on vähän pidempi versio tuosta:

NTV haastatteli sketsihahmoja 612:ssa
https://www.youtube.com/watch?v=xkEjmhOgDLo

[Beenari]

Rasmuksessa miettivät josko ottaisivat osaa ensi vuonna 612 kulkueesseen sateenkaarikaulahuiveineen.
https://www.facebook.com/groups/RASMUSGROUP/permalink/1702020116475872/

No siitä vaan, loppusihan sen nimittely natsikulkueeksi kertalaakista. Eivät vaan nuokaan näytä olevan yhtään uuskansallissosialisteja fiksumpia, kun ei ymmärretä sitä että tunnukseton tapahtuma.

[Skeptikko]

Rasmuksessa miettivät josko ottaisivat osaa ensi vuonna 612 kulkueesseen sateenkaarikaulahuiveineen.
https://www.facebook.com/groups/RASMUSGROUP/permalink/1702020116475872/

Kovin pelokkaina silti tästä neronleimauksestaan. Mahtaakohan heille olla suurikin yllätys, että 612-kulkueeseen on osallistunut ennenkin mm. tummaihoisia:

Walopää XXX YYY Kiva idea sille joka haluaa päästä hengestään ♡~♡. Ajatuksena nerokas kyllä. Pitää vaan turvallisuuden takia ottaa omat poliisit mukaan. Eiku...

[Beenari]

Kovin pelokkaina silti tästä neronleimauksestaan. Mahtaakohan heille olla suurikin yllätys, että 612-kulkueeseen on osallistunut ennenkin mm. tummaihoisia:

No nythän on hyvä uhota, katsotaan asiaa sitten vajaan vuoden päästä. Joutuisi suvakki tekemään visaisen päätöksen lähteäkkö ulos kylmään johonkin kulkueeseen kävelemään, vaiko istua kotisoffalla viinilasi kourassa television edessä arvostelemassa kättelyjonossa pönöttävien naisoletettujen pukuja ja kampauksia. Veikkaan jälkimmäistä.

[JJohannes]

Rasmuksessa miettivät josko ottaisivat osaa ensi vuonna 612 kulkueesseen sateenkaarikaulahuiveineen.
https://www.facebook.com/groups/RASMUSGROUP/permalink/1702020116475872/

No siitä vaan, loppusihan sen nimittely natsikulkueeksi kertalaakista. Eivät vaan nuokaan näytä olevan yhtään uuskansallissosialisteja fiksumpia, kun ei ymmärretä sitä että tunnukseton tapahtuma.

Tervetuloa minun puolestani, mutta kuten tapahtuman säännöissä sanotaan, ainoa sallittu poliittinen symboli kulkueessa on kärjessä kulkeva Suomen lippu. Mikäli Rasmus-ryhmäläiset todella haluavat osallistua ensi vuoden tapahtumaan niin lupaudun henkilökohtaisesti "isännöimään" heitä ja pyrkiä varmistamaan, että he saavat marssia ongelmitta kulkueessa siinä missä muutkin "menneiden polvien työtä ja uhrauksia kunnioittavat" tahot.

[vanakone]

Vasta Skeptikon linkkaaman Lokan tekstitetyn videon katsottuani tajusin miksi valtamediassa tehtiin uutinen siitä, että valemedia  NTV oli haastatellut ihmisiä itsenäisyyspäivänä (https://www.mtv.fi/uutiset/kotimaa/artikkeli/valereportteri-tenttasi-natseista-mielenosoituksessa-kuvasi-haastattelut-videolle/6686738#gs.DkVdZcA).

Pointtina oli häpeä. Etukäteen peloteltiin ihmisiä, etteivät he uskoisi paikan päältä kuvattua videota todeksi, koska sen tekijöinä ovat uusnatsit. Älkää nyt herranjee sentään menkö katsomaan kuinka 612-kulkueen ns. vastamielenosoittajat munaavat itsensä aivan täysin 

[törö]

Kannattaa ottaa hyvä asento ja nauttia hetkinen, ennenkuin iskee se vitutus miksi Suomessa ei ole tuollasia toimittajia

Näköjään natsia ei tunnista jos se ei käytä tunnuksia. Tästä voisi vetää johtopäätöstä siitä, mitä voitaisiin saavuttaa kieltämällä kaikki ääriaineksien tunnukset.

[JDwg]

Sen sijaan otin jonkin verran hautausmaalta valokuvia, jos jotain kiinnostaa. Tässä joitain niistä:

Komeita kuvia. Ensisijaisesti tässä kaivattaisiin itse kulkuetta. Tuon setin viimeinen kuva olisi mahdollinen. Voiko sitä sinun puolestasi käyttää jos ei satu löytymään niitä etuviistokuvia?

1 ja 3 ovat 2017 612 marssin alkuvaiheesta. 2 ja 4 lähdöstä.
Edit. Niin, näitä saa käyttää vapaasti.

Tilannekuvia
1 rajavartiolaitos(?) opastaa ohikulkijaa
2 sivukadut oli suljettu poliisien toimesta. Tässä kohtaa oli pari huutelijaa joten oli enemmän poliisejakin

[jmk]

Tilannekuvia
1 rajavartiolaitos(?) opastaa ohikulkijaa
2 sivukadut oli suljettu poliisien toimesta. Tässä kohtaa oli pari huutelijaa joten oli enemmän poliisejakin

Esim. nämä voisi laittaa vaikka kaikki kolme. Kakkonen kuvaa hyvin turvajärjestelyjä ja kolmonen itse marssia ilman, että yksittäiset ihmiset näkyisivät liikaa.

Kuvien vieminen Commonsiin:

  https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:UploadWizard

[Aksiooma]

Rasmuksessa julkaistiin juuri video, missä haastatellaan naista 612-kulkueessa. Naiselta kysytään oliko oikein, että juutalaiset laitettiin uuniin? Nainen vastaa, että on vaikea kommentoida, koska ei usko holokaustiin ja kutsuu sitä holo-hoaxiksi. Vaikea sanoa, onko äänet editoitu videoon jälkikäteen.

https://www.facebook.com/peter.paalanen/posts/10154976815827377

[Pöllämystynyt]

Tätä ei vissiin vielä ollut täällä? En ianakaan huomannut, tai sitten modet poistaneet.
Kyseessä on siis NTV "toimittaja". Ja N kirjain tulee siis sanasta Nordfront joka viitannee uuskansallissosialisteihin naapurimaassamme. Mutta se ei ole tärkeätä kuka haastattelee vaan se, miten hän haastattelee kulkuetta seuranneita tärähtäneistön edustajia.

Sekä toimittaja, että haastateltavat, ovat niin fanaattisen yksiasiaisia ja niin autistisella tavalla, että lopputulos on vaivaannuttavaa katsottavaa. Hävettää molempien puolesta, vaikka miten yrittäisi ajatella, että siinä marginaali ja ääripää haastattelee toista marginaalia ja ääripäätä kummankaan oikein tajuamatta, mitä hittoa toinen selittää. Ei toimittajan tarvitse itse olla äärimmäisen puolueellinen paljastaakseen haastateltavan sokean fanaattiseksi. Itse asiassa tuollainen haastattelun ilmeinen puolueellisuus saa haastateltavan näyttämään uhrilta, ja uhristatus jopa pehmentää näiden ajaman asian viallisuutta.

En todellakaan toivo tuollaisia natsimielisiä ääliötoimittajia tasapainottamaan Suomen homoetnofobista valtavalhemediaa. Ei se siitä tasapainotu vaan polarisoituu, jos toiseen ääripäähän lisätään painoa. Suomeen tarvitaan vain ja ainoastaan maltillista, puolueetonta ja journalistista mediaa ja toimittajia.

[proi]

Myös oma vaatimaton toiveeni ensi vuodelle olisi, että poliittisiin tunnuksiin puututtaisiin rivakasti, ja mielellään myös asettamalla järjestysmiehiä marssin ajaksi huomauttamaan tarvittaessa asiasta, sikäli kun huivit kurittomasti pyrkivät putkahtelemaan esiin kauluksista.

Jos järjestäjät haluavat, niin voin mielelläni osallistua kulkueeseen vapaaehtoisena järjestyksenvalvojana.

[Lasse]

Myös oma vaatimaton toiveeni ensi vuodelle olisi, että poliittisiin tunnuksiin puututtaisiin rivakasti, ja mielellään myös asettamalla järjestysmiehiä marssin ajaksi huomauttamaan tarvittaessa asiasta, sikäli kun huivit kurittomasti pyrkivät putkahtelemaan esiin kauluksista.

Jos järjestäjät haluavat, niin voin mielelläni osallistua kulkueeseen vapaaehtoisena järjestyksenvalvojana.

Toisesta ketjusta:

Tuota tullaan varmasti kokeilemaan ensi vuonna joten kannattaa järjestäjien varautua oikeasti poistamaan kaikki tunnukset.

Käytännön menetelmiä kannattaa alkaa miettimään jo nyt. Normi wannabenatsin keississä (kaulahuivi ja Nordic Walker -takki) ehdottaisin seuraavaa toimenpidettä: Huivi tiukasti kaulan ympärille piiloon ja 612 -painatuksella varustettu huomioliivi takin päälle. Good to go. Jos huivi pelmahtaa esille kävellessä, järjestysmiehet poistavat hemmon. Liivin palautus hautausmaalta poistuttaessa.

[pateulkomaat]

Rasmuksessa julkaistiin juuri video, missä haastatellaan naista 612-kulkueessa. Naiselta kysytään oliko oikein, että juutalaiset laitettiin uuniin? Nainen vastaa, että on vaikea kommentoida, koska ei usko holokaustiin ja kutsuu sitä holo-hoaxiksi. Vaikea sanoa, onko äänet editoitu videoon jälkikäteen.

https://www.facebook.com/peter.paalanen/posts/10154976815827377

Ihan suoraa taltiota. Ei vaikuta editoidulta. Oksettavaa puhetta tuolta naiselta.

[Loihe]

Tässä muutama omiin ensikertalaisen havaintoihin perustuva huomio:

Nettisivut, tiedotus:

- 612.fi saitti hyötyisi paremmasta ja kuvaavammasta ilmeestä, kuvituksesta ja tekstistä. Toimii se noinkin, mutta jos osallistujamääriä halutaan kasvattaa tähän kannattaisi kiinnittää huomiota.
- Ensikertalaiselle asiasisältö jää hieman kesken. Hyödyksi olisi:
-- Kartta kulkueen reitistä ja hautuumaan alueesta
-- Ohjeistuksen tarkentaminen kulkueessa toimimisesta, kuten sivuhuuteluihin reagointi ja nuo "nostaushuudot".

- Tunnuksettomuudesta oli 612.fi tekstissä maininta, mutta asiaa voisi vielä painottaa.

Kulkueen järjestelyt:

- Mielestäni torille sopisi oikein hyvin kuoro ja orkesteri soittamaan lähtöä odotellessa, ja puheen jälkeen olisi paikallaan pistää yhdessä Finlandia. Siinä olisi oikeaa tunnelmaa.
- Hautuumaan portille tultaessa vesiämpärit ja roskikset jäävät pimeässä ja tungoksessa helposti piiloon. Joku ohjeistus portin ulkopuolelle olisi hyvä, ja päitten yläpuolelle nostetut valaistut merkit siitä mistä löytyy niin portin kohta ei ruuhkaudu porukan pyöriessä.
- Sankarihaudoille mennessä välissä on pitkähkö valaisematon kohta. Sinne jos laittaisi lyhtyjä tai tulia niin olisi juhlavamman näköistä.
- Haudoilla tuli mieleen, että tänne kyllä sopisi kuoro todella hyvin. Toisaalta, en tiedä miten se sopii hautuumaan 'etikettiin'. Jos onnistuisi, niin olisi hieno juttu. Lyhtyjen valaisemat sankarihaudat oli hienoja.

- Tunnuskysymykseen saattaisi olla rakentavana ratkaisuna se, että järjestäjille hommattaisiin tummia 'peittoliivejä' jotka jaetaan tunnuksellisille ja velvoitetaan käyttämään niitä marssin ajan. Tällöin tunnuksellista henkilöä ei tarvitse alkaa poistamaan mutta tunnuksettomuus toteutuu silti. Poistamista harkittaisiin vasta sitten jos tämä ei käy.

Jatko:

- Niin, jatkoja olisi hyvä järjestää myös keskustan alueelle ja myös maltillisemmalla profiililla. Esim. Zetoriin ymv. sopisi hyvin jatkot, mitä useammat sen parempi. Tämä tukisi tapahtuman yhteisöllistä luonnetta hienosti.

Kaikenkaikkiaan hieno tapahtuma, jolla on myös kehityspotentiaalia. Kiitos järjestäjille. Ensi vuonna uudestaan.

edit: tapahtumasta kaipaisin lisäksihuolella tehtyä noin 5 min koostetta, jossa tapahtuman oikea luonne käy ilmi. Pääkohdat, muutama haastattelu, ja hyvää kuvaa. Tällöin ensikertalaiset saavat oikean kuvan asiasta. Lisäksi UKK-tyyppinen osio nettisivuilla olisi hyödyksi, ei se ole tyhmä joka kysyy...

[Lasse]

Rasmuksessa julkaistiin juuri video, missä haastatellaan naista 612-kulkueessa. Naiselta kysytään oliko oikein, että juutalaiset laitettiin uuniin? Nainen vastaa, että on vaikea kommentoida, koska ei usko holokaustiin ja kutsuu sitä holo-hoaxiksi. Vaikea sanoa, onko äänet editoitu videoon jälkikäteen.

https://www.facebook.com/peter.paalanen/posts/10154976815827377

Ihan suoraa taltiota. Ei vaikuta editoidulta. Oksettavaa puhetta tuolta naiselta.

Katsoin videon. Valitettavasti sekä kysymystä, eikä vastausta saatu oikeassa muodossa transkriptoiduksi.

K: Pitäisikö juutalaiset laittaa uuniin?
V: Paha kysymys.

Olisin mieluummin halunnut nähdä videon, jossa kysellään, pitäisikö Suomella olla oma valuutta.

[l'uomo normale]

Mauton pukeutuminen ei ole peruste kieltää kulkuetta, väkivaltaisuudet ja järjestyshäiriöt olisivat, jos sellaisia tulevaisuudessa esiintyisi.

[Pullervo]

Timo Hännikäinen kirjoittaa Sarastus-lehteen ajatuksensa 612-kulkueen sujumisesta tänä vuonna. "Jos ei voi olla mainostamatta viiteryhmäänsä yhtenä iltana vuodessa noin puolentoista tunnin ajan, kannattaa etsiytyä johonkin aivan muuhun tilaisuuteen." (lihavoinnit omia)

Itsenäisyyspäivän jälkilöylyt

On jälleen aika kirjoittaa perinteinen jälkipuinti itsenäisyyspäivän juhlallisuuksista. Päivää edeltänyt ja sen jälkeinen mediasota oli tänä vuonna poikkeuksellisen kiivasta ja sisälsi huikeita farsseja, kuten paljon puhutun lasten alpakkatapahtuman paljastuminen yritykseksi viedä 612-kulkueelta lähtöpaikka. Näistä on kirjoitettu muualla niin paljon, että keskityn tässä 612-kulkueeseen ja sen jälkeiseen Suomi 100-konserttiin.

Kaiken kaikkiaan kulkue sujui hyvässä järjestyksessä. Saapuessani Töölöntorille vähän ennen kulkueen lähtöä näytti, että paikalla olisi ollut selvästi edellisvuotta vähemmän väkeä. Mutta järjestäytymisen aikana mukaan liittyi sivukaduilta loputtoman tuntuinen virta ihmisiä, ja lopulta liikkeellä oli poliisin arvion mukaan noin 2800 osanottajaa. Oma arvioni on jonkin verran suurempi, noin 3500 ihmistä. Soihtuja oli tämänkertaista kulkuetta varten tilattu 2200 kappalletta, ne kaikki jaettiin ja soihduttomia oli joukossa paljon.

Sää oli tällä kertaa ihanteellinen, varsinkin vuoden 2015 katastrofaalisiin olosuhteisiin verrattuna, ja lämpötilakin oli edellisvuotta miellyttävämpi. Kasvot eivät paleltuneet eikä räntäsade piiskannut soihtuja sammuksiin. Aiemmista virheistä järjestelyissä oli myös opittu. Edellisenä vuonna Hietaniemen hautausmaalle oli aiheutunut sotkua pois heitetyistä soihduista, nyt soihdut kerättiin pois jo hautausmaan portilla. Käytännön järjestelyistä vastaavat olivat tehneet kovan ja hatunnoston arvoisen työn, ja poliisin turvatoimet olivat pitävät.

Kulkueen rauhallista ja hyvää henkeä alleviivasi niin sanottujen vastamielenosoittajien toiminta. Heitä oli kerääntynyt reitin varrelle 30-50 kappaletta, ja kömpelöt ja vaimealla itkuvirsinuotilla esitetyt iskulauseet aiheuttivat spontaaneja naurunremakoita kulkueessa. Joku heitti kananmunia marssijoita kohti, jolloin järjestysmiehet painoivat hänet nopeasti katuun ja poliisi korjasi talteen.

Pikanttina yksityiskohtana voisin mainita, että jossakin vaiheessa huomasin, että edelläni kulki afrikkalaista syntyperää oleva pariskunta soihdut kädessä. Myöhemmin joku tiesi kertoa heidän olevan etiopialaisia, jotka ovat asuneet Suomessa kymmenkunta vuotta. Ironista kyllä, 612 näytti olevan etnisesti kirjavampi kuin sitä vastustamaan kerääntyneet kantaväestön eliittikakarat ja elämäntapasyrjäytyneet.

Mutta ei koskaan niin hyvää, ettei olisi jotain pahaakin. Osa marssijoista oli kyvyttömiä tai haluttomia noudattamaan moneen kertaan julki lausuttua sääntöä, jonka mukaan 612 on poliittisesti sitoutumaton ja poliittisten sekä järjestötunnusten käyttö sen aikana on kiellettyä. Näkyvimmin sääntöä rikkoi pari-kolmekymmentä Pohjoismaisen Vastarintaliikkeen jäsentä, jotka kantoivat järjestönsä väreillä ja riimutunnuksella varustettuja kaulahuiveja tai olivat pukeutuneet järjestön logolla koristeltuun takkiin. Lisäksi näkyi muutama Perussuomalaisten kaulahuivia kantanut, ja joku kantoi jopa pahvista kylttiä, jossa luki "Hallitus ja matut ulos".

Tunnuksia on näkynyt aiemmillakin marsseilla, ja henkilökohtaisesti olen sitä mieltä, että asialle olisi nyt tehtävä jotain. Vähän väliä järjestäjille on esitetty vaatimuksia, että aatesuuntauksen x tai y edustajia pitäisi kieltää tulemasta kulkueeseen. Tällaisia vaatimuksia olen aina vastustanut, sillä kulkue on sitoutumaton ja tarkoitettu kaikille poliittisista näkemyksistä riippumatta, eikä asiassa ole poikkeuksia. Jos joku haluaa osallistua siihen kunnioittaakseen Suomen itsenäisyyttä, minulle on sama vaikka hän olisi sarjamurhaaja. Tämän suvaitsevaisuuden ehtona kuitenkin on, että ihmiset tulevat paikalle omana itsenään eivätkä yritä käyttää tilaisuutta aatteensa mainostamiseen. Jos ei voi olla mainostamatta viiteryhmäänsä yhtenä iltana vuodessa noin puolentoista tunnin ajan, kannattaa etsiytyä johonkin aivan muuhun tilaisuuteen.

Kyseessä ei ole aivan vähäpätöinen asia. Vaikka tunnuksia kantavia on aina ollut pieni vähemmistö osallistujista, sanomalehdissä tullaan jälkeenpäin näkemään juuri ne valokuvat, joissa Vastarintaliikkeen logot ja vastaavat näkyvät. Silloin on kätevä kirjoittaa "äärioikeiston kulkueesta", "natsimarssista", "mielenosoituksesta" ja niin edelleen. Ja entäpä jos tulevina vuosina joukossa alkaa näkyä anarkistien, kommunistien ynnä muiden symboleja kantavia ihmisiä, jotka vetoavat siihen että onhan poliittisia tunnuksia muillakin?

Käytännön ratkaisu ongelmaan on sitten toinen kysymys. Puserolaki ei ole ollut voimassa sitten vuoden 1945, joten juridisia keinoja kiellon valvomiseen ei ole. Tänä vuonna järjestysmiehet kyllä huomasivat sääntöjä rikottavan ja asiasta oli neuvoteltu etukäteen poliisinkin kanssa, mutta poliisin ohjeistuksen mukaan pukeutuminen kuuluu yksilönvapauden piiriin eikä sen perusteella voida poistaa ketään voimakeinoin. Pohjoismaisen Vastarintaliikkeen kohdalla tilanne todennäköisesti muuttuu, koska järjestö on äskettäin julistettu laittomaksi, ja asian edetessä ylempiin oikeusasteisiin tuomioistuin luultavasti määrää sille väliaikaisen toimintakiellon, joka koskee myös liikkeen tunnusten käyttöä.

Liian suurta painoarvoa en toki halua tälle asialle antaa. Jos noin 3000 ihmisen joukossa on kolmisenkymmentä kansallissosialistisen järjestön kannattajaa, osoittaa melkoista tarkoitushakuisuutta väittää tapahtumaa uusnatsistiseksi. Tarkoitushakuisuuttahan toimittajilta, poliitikoilta ja vasemmistoaktivisteilta toki löytyy, mutta omilla aivoillaan ajattelevien ei kannattaisi tästä liikaa piitata. Kaiken tapahtuman ympärillä vuosittain kiehuvan polemiikin perusteella voi päätellä, että kulkueesta jolla oli alkujaan yhdistävä tarkoitus on tullut yhteiskuntamme jakaantumisen yksi mittari. Minua se ei sinänsä haittaa, sillä aina kulkueen vastustajien joukkoa katsellessani tunnen kuuluvani oikeaan porukkaan. Mieluummin marssin kulkueessa jossa saattaa olla mukana muutama uusnatsijärjestön jäsen kuin Antifan, anarkistien ja muun rupusakin seassa.

Toinen itsenäisyyspäivän keskeinen tapahtuma oli Vantaan Bar Rock Bearissa pidetty Suomi 100 -konsertti, jota Sarastus oli mukana järjestämässä. Vaikka jotkut lehdet olivat kirjoittaneet siitä "natsien jatkoina", ainakaan Vastarintaliikkeen jäseniä en nähnyt yleisössä. Sen sijaan Suomen Sisun ja KELSU ry:n väkeä sekä Sarastuksen avustajakuntaa tunnistin joukosta runsaasti, ja heidän lisäkseen baariin ahtautui suuri määrä monenlaisia musiikinystäviä. Tervehdyksen yleisölle esitti Jarkko Pesonen, ja musiikista vastasivat neofolk-trubaduuri Pyhä Kuolema alias Mikko Pöyhönen sekä rockyhtyeet Vapaudenristi ja Sankar'hauta.

Musiikkiosuuden avannut Pyhä Kuolema soitti kirkkaan ja komean kappalevalikoiman, johon kuului myös levyttämätöntä materiaalia. Pyhän Kuoleman laulut ovat kansallisromanttisia mutta samalla siinä määrin henkilökohtaisia ja kekseliäitä, että tekijän itse käyttämä nimitys "Suomi-avantgarde" on aivan perusteltu. Vaikka toisena soittanut Sankar'hauta ei juurikaan vastaa omaa musiikkimakuani, sen esitys oli erinomaisen viihdyttävä. Vanhoista isänmaallisista ja marssilauluista (Sillanpään marssilaulu, Akateemisen Karjala-seuran marssi, Vapaussoturin valloituslaulu ym.) tehdyt hardcore-versiot olivat tarkalla ammattitaidolla soitettuja ja saivat yleisön liikkeelle.

Illan pisimmän osuuden soitti Mikko Aspan luotsaama kolmihenkinen Vapaudenristi, ja sen musiikissa kansallishenkinen aatteellisuus oli avoimimmin läsnä. Yhtyeen punk- ja RAC-vaikutteisen rockin etuna on kuitenkin mahdottomuus naulata sitä mihinkään tarkasti määriteltyyn ideologiseen julistukseen. Verenperinnöstä ja ihmismielen mytologisesta puolesta kertovat sanoitukset olivat ehdottomia ja avoimia samanaikaisesti. Aspa itse kertoi poliittisuudestaan tyhjentävästi Sarastuksen haastattelussa pari vuotta takaperin:

Jos kyse on siitä, edustanko jotain tarkasti määriteltyä oikeaoppisuudestaan tarkkaa poliittista linjaa tai puoluetta tai äänestänkö vaaleissa, vastaus on tietysti: en todellakaan.

Jos kysymyksenasettelu on joku toinen, voi ilmetä että olen äärimmäisen poliittinen henkilö. Minulle politiikka on sama kuin maailmankatsomus. Minua ei niinkään kiinnosta hallinnointi ja talouden vivahteet jotka dominoivat politiikkaa. Minua kiinnostaa ne taustalla olevat kysymykset. Edustan ihmiskeskeisyydestä ja liberaaleista, humanistisista arvoista irtautuvaa radikalismia, mutta en ole erityisen dogmaattinen sen suhteen kenen kanssa milloinkin voi työskennellä asian eteen.

Ehkä eniten konsertin poliittisesta puolesta kertoivat kuitenkin ne kaksi poliisin mustaamaijaa, jotka päivystivät vastapäisen rakennuksen pihalla koko illan. Ne olivat paikalla, koska paria päivää aiemmin keikkapaikan omistajaan Veikko Bakkeriin oli kohdistettu tuhopoltto. Kolme hänen omistamaansa autoa oli poltettu hänen kotipihassaan molotovin cocktaililla, ja anarkistit olivat ottaneet teon nimiinsä Takku-sivustollaan.

Terroriteko, uhkaukset ja boikottivaatimukset eivät saaneet Bakkeria taipumaan, ja hänen hyväkseen kerättiin konsertissa kolehti. Tuhopoltto kuitenkin kertoo suorasanaisesti poliittisen väkivallan tulosta osaksi itsenäisyyspäivän viettoa. Kenellekään ei pitäisi tämän jälkeen olla epäselvää, miltä suunnalta pahin väkivallan uhka tulee.

https://sarastuslehti.com/2017/12/10/itsenaisyyspaivan-jalkiloylyt/