2016-12-12 Ydin: Pidä huivista kiinni, Habiba!

[Afrikan kirjeenvaihtaja]

Pidä huivista kiinni, Habiba!

Habiba Ali tuli Suomeen vuonna 1991 perheenyhdistämisen kautta. Tällä hetkellä hän tekee perhetyötä Kirkon Ulkomaanavussa ja on seitsemän lapsen äiti.

Habiba Alin matka Suomeen oli pitkä ja vaivalloinen. Hänen viisi vanhinta sisarustaan olivat tulleet aikaisemmin Suomeen silloisen Neuvostoliiton kautta. Somalian sisällissodassa lapset menettivät isänsä ja äidin piti valita yhdestätoista lapsesta ne, jotka mahtuivat viimeiseen lentokoneeseen Mogadishusta Moskovaan.

Habidan [sic] äiti valitsi vanhimmat. Kaikki lapset olivat alaikäisiä. Jäljelle jääneet viettivät seuraavan vuoden Kenian pakolaisleirillä.

– Olen kiitollinen, että sain tulla tänne. Nykyisillä perheenyhdistämiskriteereillä perheemme tuskin olisi koskaan voinut yhdistyä. Vanhimpien sisaruksieni kotoutumista auttoi valtavasti, että saatoimme tulla äidin kanssa perässä. Olemme kaikki työtätekeviä ihmisiä ja maksamme veromme.

Yhteiskunnallinen ilmapiiri on nyt maahanmuuttajia kohtaan kireämpi kuin 1990-luvulla, jolloin Habiba oppi puhumaan suomea ja kävi koulua.

– Huiviani revitään ja päälleni syljetään. Kun menen töihin, minulle huudellaan "sossupummi". Mutta kuka sossupummi matkustaa aamuvarhaisella ruuhkabussissa? Kun sanon jotakin takaisin, kuulen usein olevani näsäviisas neekeri.

– Mitä muuta sanaa voin käyttää kuin että nämä huutelijat ovat rasisteja?

– Tämä on järkyttävää. Jotenkin luulin, että olemme tottuneet jo Suomessa eri näköisiin ja eri värisiin ihmisiin. Vihapuhe on lisääntynyt valtavasti. Tunnen oloni usein toivottomaksi.

Habiban tehtävä on toimia työssään sillanrakentajana. Hänen pitää rakentaa luottamusta. Tehtävä ei ole helppo, kun Suomessa syntyneille maahanmuuttajien lapsille pitää vakuuttaa, että he ovat aivan yhtä hyviä suomalaisia kuin Pekka tai Maija. Kun huutelijat kehottavat palaamaan sinne mistä on tullut, pitäisikö lentolippu ostaa Ouluun?

– On aika uudistaa käsitystä siitä, millainen suomalainen on.  Joskus ehkä ajateltiin, että suomalainen on vaaleahiuksinen ja sinisilmäinen. Mutta nyt suomalainen voi olla tummaihoinen. Me suomalaiset olemme erinäköisiä, meillä voi olla monta eri kieltä tai uskontoa, mutta olemme suomalaisia.

[---]

Kotoutuminen on kaksipuolinen prosessi. Kuinka kukaan, joka tulee tänne, voi tietää saati oppia tapoja ja kulttuuria, jos ei ole mitään yhteyttä muihin suomalaisiin? Vastaanottokeskuksissa aikaa kuluu hukkaan. Siellä olevilla on intoa ja energiaa saada tietää kaikki ja oppia kieltä. Sen takia tarvittaisiin kummiperheitä.

– Me kutsuimme perhekummiamme äidiksi. Myös minun äitini kutsuu häntä äidiksi. Aluksi emme tienneet mitä se tarkoittaa – mutta se tuntui luontevalta.

– Me suomalaiset olemme ujoja.  Mutta silti meidän pitää uskaltaa kysyä mikä meitä askarruttaa.

– Minäkin olen päättänyt Espoon nuorisovaltuustokokemuksen jälkeen pyrkiä valtuustoon. Kenties minusta tulee vielä joskus kansanedustaja.

Kansan edustajilla on suuri vastuu siitä, miten ihmiset kohtelevat toisiaan.  Jos kansanedustajat jakavat meidät me- ja he-leireihin ja puhuvat mitä milloinkin sylki suuhun tuo, katoaa vastuu sananvapaudesta. Vihapuheen seuralainen on nimittäin väkivalta.

Ydin

[Uuno Nuivanen]

– Huiviani revitään ja päälleni syljetään. Kun menen töihin, minulle huudellaan "sossupummi". Mutta kuka sossupummi matkustaa aamuvarhaisella ruuhkabussissa? Kun sanon jotakin takaisin, kuulen usein olevani näsäviisas neekeri.

– Mitä muuta sanaa voin käyttää kuin että nämä huutelijat ovat rasisteja?

Esimerkiksi sellaista sanaa kuin 'keksittyjä'.

[Lalli IsoTalo]

Tässä syy jutulle:

"– Minäkin olen päättänyt Espoon nuorisovaltuustokokemuksen jälkeen pyrkiä valtuustoon. Kenties minusta tulee vielä joskus kansanedustaja."

[Alaric]

Näille itä- ja etelämaalaisille tarinankertojille ei ilmeisesti ole vieläkään valjennut, että tuo ihmisten päälle syljeskely kuuluu heidän omiin paskastan-kulttuureihinsa, mutta suomalaisiin liitettynä se kuulostaa vain todella epäuskottavalta. Ei sillä etteikö näin voisi käydä, mutta näissä rasismi- ja syrjintäkertomuksissa on lähes joka kerta tuo sylkeminen mainittu...

[Outo olio]

Tässä syy jutulle:

"– Minäkin olen päättänyt Espoon nuorisovaltuustokokemuksen jälkeen pyrkiä valtuustoon. Kenties minusta tulee vielä joskus kansanedustaja."

Espoon Demarien kiintiösomppu jäi äsken kiinni huumesalakuljetuksesta niin nyt on paikka auki kiintiösomalille. Fiksu nuori nainen ottaa tilanteesta kopin, ja päässee kaupunginvaltuustoon.

[Maija Poppanen]

Näille itä- ja etelämaalaisille tarinankertojille ei ilmeisesti ole vieläkään valjennut, että tuo ihmisten päälle syljeskely kuuluu heidän omiin paskastan-kulttuureihinsa, mutta suomalaisiin liitettynä se kuulostaa vain todella epäuskottavalta. Ei sillä etteikö näin voisi käydä, mutta näissä rasismi- ja syrjintäkertomuksissa on lähes joka kerta tuo sylkeminen mainittu...

Tämä. Aina syletään.

Mäkin olen nähnyt mannen ja skitsofreenikon tekevän niin.

[internetsi]

1991 vuodesta asti Suomessa ja nyt on uransa huipulla, tuottamattomassa huuhaapaikassa Kuffarikirkon ulkomaanavussa.

Habiban tehtävä on toimia työssään sillanrakentajana. Hänen pitää rakentaa luottamusta.

Millaisia ovat tämänkin huuhaan tulokset. Onko kehitysmaalaisten rikollisuus vähentynyt ja onko vaikka oikea työllisyys parantunut? Ei.

[Alaric]

1991 vuodesta asti Suomessa ja nyt on uransa huipulla, tuottamattomassa huuhaapaikassa Kuffarikirkon ulkomaanavussa.

Habiban tehtävä on toimia työssään sillanrakentajana. Hänen pitää rakentaa luottamusta.

Millaisia ovat tämänkin huuhaan tulokset. Onko kehitysmaalaisten rikollisuus vähentynyt ja onko vaikka oikea työllisyys parantunut? Ei.

Kuuluukohan Habiban työtehtäviin myös ns. synergian siltojen rakentelu?

[Pietari]

Ettekö muka itse ole nähneet tuollaista käytöstä ruuhkaisissa aamubusseissa?
En minäkään. En tosin juuri somaleitakaan.

[Java]

Jaaha, siis seitsemän lapsen äiti, kuulostaa tuottavalta yhteiskunnan jäseneltä.....

[Golimar]

Habiba Ali lienee tämä sama haittamaahanmuuttaja joka nostaa pelkästään ruokkorahoja yli 20 000 € vuodessa.

http://hommaforum.org/index.php?topic=88919.0

[pulikka]

Jaksaa ihmetyttää tämä matujen täydellinen nöyryyden puute. Miten he kehtaavat tulla tänne, heistä monilla tavoin erillisen ja erilaisen kansan maahan, ja väittää olevansa yhtä suomalaisia kuin akuperäisväestö? Poikkeusyksilöitä lukuunottamatta kukaan, joka joutuu "opiskelemaan" suomalaisuutta "äidin" kanssa, ei voi olla aivan kuten suomalaisuuden äidinmaidossa imeneet.

Matu ottaa oikeudekseen sanella meille millainen kansakuntamme on. Eikä hän huomaa ihmetellä itse julkituomaansa ristiriitaa: hän itse julistautuu suomalaiseksi ja marmattaa sitten, kun kantaväestö ilmaisee, että ei, et ole kuin me.

Habiba voisi samalla innolla kertoa kanssasomaleilleen, että bantut ovat ihan oikeita ja hyviä somaleita.

[Alaric]

Jaaha, siis seitsemän lapsen äiti, kuulostaa tuottavalta yhteiskunnan jäseneltä.....

Noh noh... vaikka ei itse tuollaisissa lumetöissä mitään verotuloja tuottaisikaan, niin tulevia työvoimapulanpaikkaajia, veronmaksajia ja pyllynpesijöitä on ainakin tuotettu vino pino. Toisen polven maahanmuuttajathan integroituvat yhteiskuntaan tietenkin automaattisesti, kuten olemme useista Länsi-Euroopan maista havainneet ja lisäksi Habiba mainostaa tuota suomalaisuuttaan niin moneen otteeseen aloitusviestin uutisessa, että perheen pikku pilttejä tuskin erottaa muista suomalaisista muu kuin ihonväri.

[Finis Finlandiae]

Tässä syy jutulle:

"– Minäkin olen päättänyt Espoon nuorisovaltuustokokemuksen jälkeen pyrkiä valtuustoon. Kenties minusta tulee vielä joskus kansanedustaja."

Jo kymmenisen vuotta sitten kirjoitin jonnekin palstalle, että en antaisi mamuille äänioikeutta valtiollisissa vaaleissa, kunnes joku on asunut maassa - nuhteetta - vähintään 10 vuotta. Sama pätee mamujen ehdokkuuteen. Kunnallisvaaleissa raja voisi olla esim. 5 vuotta ja lisäehtona vähintään 5 vuoden työhistoria maksettuine veroineen ao. kuntaan.

On sairasta sallia, buffata, edesauttaa joskus jopa kielirajoitteisten mamujen valloittaa demokratian posteja ihan vaan räsismin nimissä.

[valla_valla]

>>>>>>>>>>><Kotoutuminen on kaksipuolinen prosessi. Kuinka kukaan, joka tulee tänne, voi tietää saati oppia tapoja ja kulttuuria, jos ei ole mitään yhteyttä muihin suomalaisiin? Vastaanottokeskuksissa aikaa kuluu hukkaan. Siellä olevilla on intoa ja energiaa saada tietää kaikki ja oppia kieltä. Sen takia tarvittaisiin kummiperheitä.

– Me kutsuimme perhekummiamme äidiksi. Myös minun äitini kutsuu häntä äidiksi. Aluksi emme tienneet mitä se tarkoittaa – mutta se tuntui luontevalta.

– Me suomalaiset olemme ujoja.  Mutta silti meidän pitää uskaltaa kysyä mikä meitä askarruttaa.<<<<<<<<<<<<<<

Väärin väärin ja väärin. Kotoutuminen on yksipuolinen  prosessi. Jos tänne tulija ei saa kontaktia suomalaisiin, energia menee hukkaan vokissa makaamalla ja muutenkin homma kusee, niin silloin tulijalla ei ole kykyjä ja hän on elinkelvoton yksilö, Hän on siis täällä elinkelvoton, mutta ei kotonaan, Ja mikä tuo kummiperheidea on? Äiti? Voi vittujen kevät, jos arabit tärvii jotain varaäitejä niin ei hyvää päivää.

[Kallan]

>>>>>>>>>>><Kotoutuminen on kaksipuolinen prosessi. Kuinka kukaan, joka tulee tänne, voi tietää saati oppia tapoja ja kulttuuria, jos ei ole mitään yhteyttä muihin suomalaisiin? Vastaanottokeskuksissa aikaa kuluu hukkaan. Siellä olevilla on intoa ja energiaa saada tietää kaikki ja oppia kieltä. Sen takia tarvittaisiin kummiperheitä.

– Me kutsuimme perhekummiamme äidiksi. Myös minun äitini kutsuu häntä äidiksi. Aluksi emme tienneet mitä se tarkoittaa – mutta se tuntui luontevalta.

– Me suomalaiset olemme ujoja.  Mutta silti meidän pitää uskaltaa kysyä mikä meitä askarruttaa.<<<<<<<<<<<<<<

Väärin väärin ja väärin. Kotoutuminen on yksipuolinen  prosessi.

Tuo on niin totta.
Jos Habiba haluaisi suomalaistua niin vaikka ihonvärille ei voi mitään niin hyvä tapa saada kunnioitusta valtaväestöltä on 1) lopettaa valittaminen, 2) todellakin luopua säkittäytymisestä, 3)suomalaistaa nimi, 4) elää kuten muutkin suomalaiset ja on uskollinen Suomenmaalle, 5) islamista luopuminen edesauttaa kaikkien neljän edeltävän asian toteutumista kummasti.

Tosiasia on että mikäli haluaa erottautua joukosta niin erilainen pukeutuminen erottaa kummasti muista. Siitä tunnistaa herrarodun edustajaa leikkivä suvaitsevainen uuden kotoutettavan. Tosin ne tunnistaa sen jo rodusta muutenkin.

[Chew Bacca]

Näille itä- ja etelämaalaisille tarinankertojille ei ilmeisesti ole vieläkään valjennut, että tuo ihmisten päälle syljeskely kuuluu heidän omiin paskastan-kulttuureihinsa, mutta suomalaisiin liitettynä se kuulostaa vain todella epäuskottavalta. Ei sillä etteikö näin voisi käydä, mutta näissä rasismi- ja syrjintäkertomuksissa on lähes joka kerta tuo sylkeminen mainittu...

Tämä. Aina syletään.

Mäkin olen nähnyt mannen ja skitsofreenikon tekevän niin.

Mä olen nähnyt kun somaliämmä repii huivin toiselta somaliämmältä. Kuka muu niiden täisiin rätteihin kajoaisi?

[Impi Waara]

Jos joskus uutisoitaisiin, että ratzizti pyllisti paljaalla pers**llä päin keeneriä, uskoisin heti. Se on nimittäinen se perinteinen tapa osoittaa halveksuntaa tässä maassa. Suomessa ei syleksi kuin etnot ja teiniperseilijät pitkin nurkkkia.

[Kim Evil-666]

Pidä kaarnalaivan laidoista kiinni Habiba ja anna syljettyjen hyökyaaltojen viedä sinut ja jälkeläisesi sinne, missä tarinankerrontaperinne on yhtä surkeaa luokkaa kuin omasi.

Kerrassaan nolostuttavan säälittävää itkuliturgiaa, joka ei uppoa kuin kaikkein pahiten mokutukseen sairastuneiden toivottomien tapausten aamulukemiseksi. Habiba, Habiba, oi souda kotiisi.

[Khalifatta]

Habiba Ali on aikoinaan päässyt Ylenkin jalustalle pällisteltäväksi.
Toimittelija on kultaisen hammaskorun välkkeen sokaisemana rustannut perusmokujutun, jossa tosin yllättäen saavat vetelät somppulapamatoäijät myös kuulla kunniansa. Muuten ihan perus-somppuruikutusta, kun ei sitä tai tätä:

http://yle.fi/uutiset/3-8404765

Tuossa oli muuten montakin nykykontekstissa mielenkiintoista kohtaa, kuten:

Osansa arvostelusta saa myös Suomen kankea sosiaaliturvajärjestelmä.  --------------  Toiseksi keinoksi hän kirjaakin Sosiaaliturvan ja työnteon yhdistäminen.

Tuosta "kankeudesta" ja "sosiaaliturvan ja työnteon yhdistämisestä" voisi Habiba konsultoida "ammattitaitoisempaa" kanssasisartaan,
Saido Mohammedia.
Voi olla, että Habiban yhteiskunnallisesti tuikitärkeät työt ("työskentelee vastaanottokeskusta pyörittävässä yrityksessä sekä asioimistulkkina.") eivät tuo suurlapsiseen perheeseen riittävästi tuloja?
Tai sitten voisi kokeilla kasvisten maahantuontia, vaikkapa hennan...

[Blanc73]

On aika uudistaa käsitystä siitä, millainen suomalainen on

Ei, se vaatii edelleen tarkennusta. Esim suvakkien pehmolelut, somalit ja irakilaiset eivät ole suomalaisia. Mikä ihmeen vimma multikultisteilla on kutsua Ladaa Mersuksi? Eikö monikulttuurin^TM yksi ylevä osa ole hyväksyä ihmisten erilaisuus?

[Faidros.]

Mitään tuottavaa työtä habiba ei luonnollisestikaan tee, vaan on suojatyöpaikassa vastaanottokeskuksessa verorahoillamme.
http://yle.fi/uutiset/3-8404765
Lisäys. Habiba on myös 7 lapsen yksinhuoltaja, eli jalkavaimo.

[Spesialisti]

Joskus ehkä ajateltiin, että suomalainen on vaaleahiuksinen ja sinisilmäinen. Mutta nyt suomalainen voi olla tummaihoinen. Me suomalaiset olemme erinäköisiä, meillä voi olla monta eri kieltä tai uskontoa, mutta olemme suomalaisia.

Et tule koskaan olemaan suomalainen, olet suomensomali.
Ravikulmahousukansaa pidetään yhä muukalaisjenginä vaikka ovat tällä 500 vuotta läpsytelleet kiiltonahkakengillään. Moni toivoo heidän paluutaan kotikonnuilleen Ganges-virran varrelle.

[multa tulille]

Jutussa manittu Suomeen päätymistapa kertoo kaiken tarpeellisen. Kuului sovjet-Somalian Siad Barrelaiseen yläluokkaan ja kun ulosteet tuli tuulettimeen pääsi pakenemaan Moskovaan ja kun kommunismi romahti Venäjänmaalla työnnettiin Suomeen. Ja on sen jäkeen ilmeisesti kuvitellut että Suomessa kommunisteilla on jonkinlainen erikoisasema, saa kaiken mitä haluaa ja voi olla niinkuin haluaa. Ja on ilmeisesti opettanut tämän kaiken omalle puolijoukkueelleen niin ettei perinne katkea. Lisäksi on tyypillinen somalialaisen koneinsinööripätevyyden tuote, paino on ollut aina etuakselilla. Asianomaisen henkilön vamaan tunnistaisi näillä määritteillä heti kun kadulla vastaan tulisi vaikkei olisi koskaan esitelty. 

Mika Valtari kirjoitteli joskus näitä keskiaikaa kuvaavia historiallisia kertomuksia joissa oli levottomat ajat ja pidettiin vihaa muita kohtaan. Siellä mainittiin myös eräs siihen aikaan toisinajattelijoiden linnoitusten porttien avaamiseen käytetty ase. Se oli ruudilla täyetty, vieritettiin vihollisen porttien eteen, pantiin lanka palamaan ja PUUUMMM, portti aukesi. Oli sillä nimikin. Rynnäkkötynnyri. Tuli vaan tästä jutusta jotenkin mieleeni, historian harrastaja kun olen.....

[Faidros.]

Habiba on kotoisin rauhallisesta Somalimaasta ja on asunut siellä ainakin vuonna 2002 reilun vuoden.
Jalkavaimo on tullut alaikäisenä ensimmäisen kerran raskaaksi ja oli jo 26 vuotiaana 7 lapsen yksinhuoltaja.
http://ylioppilaslehti.fi/2005/02/toisen-kodin-vasyttava-kaaos/

[rooster]

– Huiviani revitään ja päälleni syljetään. Kun menen töihin, minulle huudellaan "sossupummi". Mutta kuka sossupummi matkustaa aamuvarhaisella ruuhkabussissa? Kun sanon jotakin takaisin, kuulen usein olevani näsäviisas neekeri.

– Mitä muuta sanaa voin käyttää kuin että nämä huutelijat ovat rasisteja?

Esimerkiksi sellaista sanaa kuin 'keksittyjä'.

Näitä stooreja minäkin aina ihmettelen kun itse kuitenkin pk-seudun ruuhkabusseja, -junia, -sporia ja-metroja käyttänyt 15 vuotta ja viime vuonna kerran matkalla Pasilaan aamulla sporassa joku keski-ikäinen suomiäijä solkkas englanniksi jollekin briteissä asuvalle sompulle jotain salaliittohässäkkää ja erehtyi jossain vaiheessa sanomaan somppua neekeriksi jota pyysi myöhemmin anteeksi. Tuokin tapaus oli kyllä niin päihtynyt tai muulla tavalla sekaisin, että en nähnyt tarpeelliseksi pöyristyä.

[Bonus pater familias]

Suomessa syntyneille maahanmuuttajien lapsille pitää vakuuttaa, että he ovat aivan yhtä hyviä suomalaisia kuin Pekka tai Maija.

Eikä ole! Suomalaisuus on jotain paljon muuta kuin pelkkä kansalaisuus.

[Ajattelija2008]

Eli Habiba Ali kertoo keksittyjä juttuja "sylkevistä", "huivia repivistä" suomalaisista, samalla kun antaa näiden suomalaisten kustantaa 7 lapsensa ylläpidon ja oman suojatyöpaikkansa palkan.

Tuollainen rasisti ja röyhkimys pitää palauttaa Somalimaahan, joka on ollut rauhallinen jo 15 vuotta. Rasismille on Suomessa oltava nollatoleranssi. Habiba Ali panettelee ja solvaa suomalaisia.

[Jane Doe]

Habiban lapsuudenperheessä 11 pilttiä ja sitten omia lapsosia (vasta) 7. Ellei Habiban isäukolla ja noiden seitsemän lapsen siittäjällä ole Trump-tason bisneksiä, voin kyllä yhtyä väitteisiin jonkin asteen sosiaalipummiudesta. Tai sitten Kirkon ulkomaanavun palkat ovat satumaiset, mikä tarkoittaa kyllä että sielläkin voisi iso luuta käydä lakaisemassa masseja syöttiläiltä avustettaville.

[Sydämistynyt]

Mietin tässä niitä 1880-1912 välillä Amerikaan muuttaneita suomalaisnaisia, että mahtoivatko he vielä esim. vuonna 1926 kävellä sikäläisillä raiteilla pyhät ja arjet jossakin Säkkijärven kansallispuvussa ja valittaa suomeksi, että amerikkalaiset sylkee ja repii tykkimyssyä päästä?