2016-11-04 Gloria: Näin muslimifashionistat vaikuttavat sinunkin vaatekaappiisi

[koli]

Trenditurbaaneja ja pitkiä helmoja – Näin muslimifashionistat vaikuttavat sinunkin vaatekaappiisi

Muslimimuotisuunnittelijat ja -bloggaajat ovat raivanneet tietä muslimivaikutteisille mallistoille, joita näkee jo kaikenlaisten kuluttajien yllä. Niihin suhtaudutaan ristiriitaisesti. Toisille peittäminen edustaa vapautta, toisille sortoa.
........

Nyt samettisia, silkkisiä ja neulottuja Happy turban -huiveja myydään ympäri maailmaa, ja lisäksi Iman Aldebe suunnittelee haute couture -vaatteita. Hän on myös suunnitellut hijab-univormupääliinan Ruotsin muslimipoliisinaisille.

"Yllätyin siitä, että suurin osa asiakkaistani ei ollut muslimeja, ja valtaosa turbaaneista myytiin Tukholmaan ja Pariisiin. Ihmiset pitivät tuotteen tarinasta, jossa nainen halutaan osaksi yhteiskuntaa ja näkyväksi", Aldebe sanoo.

Muotisuunnittelijan mukaan länsimaalaiset ovat vihdoin tajunneet, ettei muslimimuodissa ole kyse ääriliikehdinnästä vaan musliminaisen aseman parantamisesta.

"Haluan modernisoida islamilaista muotia ja muuttaa musliminaisen kuvan heikosta sivustaseuraajasta vahvaksi, itsevarmaksi ja älykkääksi."

Imanin työ on osa kasvavaa modest fashion -ilmiötä. Tyyliä kutsutaan maailmalla vaatimattomaksi muodiksi, koska peittäviä vaatteita eivät käytä vain muslimit vaan myös osa juutalaisista ja kristityistä.
...............

Kun etnologi Leila Karin Österlind näki Dolce & Gabbanan ensimmäisen ramadan-malliston kuvat vuoden alussa, häntä nauratti. Kuvassa valkoihoinen malli poseeraa mustassa huivissa ja mustassa pitkässä mekossa, jossa on hillittyjä keltaisia yksityiskohtia. Silmiä peittävät isot pyöreät aurinkolasit, käsivarrella roikkuu vihreä nahkalaukku.

"Ihan kuin Turkin muotimainoksista vuodelta 2003! Musliminaiset elävät tässä ja nyt, eivät viime vuosisadalla", Österlind sanoo.

Leila Karin Österlind tekee väitöskirjaa islamilaisesta muodista. Hänen mukaansa stereotypia säälittävästä, alistetusta huivipäisestä musliminaisesta on vahva, vaikka tosiasiassa 1980–90-luvuilla esimerkiksi Egyptissä hijab-huivi oli anti-muotikannan- otto kuten farkut aikoinaan.

"Akateemiset, ylemmän keskiluokan naiset alkoivat pitää mummotyylinä pidettyä hijabia yliopistossa kannanottona sâriaa eli islamilaista lakia vastaan, ja alemman keskiluokan naiset halusivat olla yhtä cooleja kuin hekin", Österlind sanoo.
.........

Etnologi Leila Karin Österlind heittää ajatuksen ilmaan:

"Miksi länsimainen nainen pukeutuu minihameeseen baariin? Samasta syystä kuin musliminainen pukeutuu hijabiin. Eri kulttuureissa erilaiset tyylit tuovat etuja."

Minihame on loistava esimerkki, sillä aikanaan se oli järkytys. Se nähtiin ranskalaisen sosiologi Frédéric Godartin mukaan naisia riistävänä vaatteena, joka oli luotu miehistä katsetta varten.

"Muodissa on aina ollut asioita, jotka ovat yhtäältä vapauttaneet ja toisaalta kahlinneet naista aikakaudesta ja näkökulmasta riippuen. Se pätee myös vaatimattomaan muotiin tai vaikka armeijatakkiin, josta voi kysyä, edustaako se sotaa vai rauhaa", Godart sanoo Pariisissa.

Sosiologin mukaan ihmiset helposti unohtavat, että muslimit pukeutuvat pikemminkin kotimaidensa pukeutumisperinteiden kuin jonkin yhteisen islamilaiskaavan mukaan. Se unohtuu myös muotisuunnittelussa, jossa mielellään yksinkertaistetaan tyylejä helpommin markkinoitaviksi. Toisaalta muoti yhdistää kansoja

"Jos sinisestä tulee trendiväri, hijab-huivit seuraavat samoja globaalin muodin trendejä ja niistä tehdään sinisiä, se on positiivista integraatiota", Godart sanoo.

Trendit kulkevat myös toisinpäin. Länsimainen muoti on aina inspiroitunut idästä, ja nyt vaatimattoman muodin nousu vaikuttaa myös globaaliin muotiin.

"Kristittyjen ristejä näkyy catwalkeilla vähän väliä, ja niistä on tullut kliseitä. Mutta jos hijab-huivia alkaa näkyä enemmän suuren yleisön muotikampanjoissa osana tavallista mallistoa, pitää kysyä, voiko huivista poistaa uskonnollisen merkityksen. Hattuihinkin liittyi pitkään rajoituksia, joita ei enää ole."

Kun WTC:n kaksi tornia romahtivat viisitoista vuotta sitten New Yorkissa, muslimien tyyliin latautui paljon merkityksiä.

Pariisin ja Nizzan terrori-iskujen jälkeen kesällä Etelä-Ranskassa leimahti polemiikki hupullisesta burkini-uimapuvusta. Paikalliset päättäjät kielsivät burkinin rannoillaan, mutta lopulta Ranskan korkein oikeus kumosi kiellon. Moni kysyi, edustaako burkini musliminaisten vapautta vai uskonnollisen ääriliikkeen provokaatiota, joka pitää kieltämällä estää.

Vastausta pitäisi varmaan kysyä itse musliminaisilta, jotka niitä käyttävät. Sillä loppujen lopuksi tässäkin kohussa on kyse naisten pukeutumisen valvonnasta, oli sitten kyse minihameesta tai pitkästä, vaatimattomasta mekosta.

http://www.gloria.fi/artikkeli/muoti/trenditurbaaneja-ja-pitkia-helmoja-nain-muslimifashionistat-vaikuttavat-sinunkin

Etnologi  Onko Suomessa yhtään etnologia vielä mokutusrälssissä?

Mitä mieltä Asra on muslimifashionistoista?

[Asra]

Tyypilliset arabialaiset muslimivaatteet ovat ainakin hiton mukavia päällä jopa oloasuun verrattuna.

[no future]

Etnologia on ihan kulttuurin, tarkemmin kansanperinteen tutkimusta. Ja kyllä perinteentutkimusta on ihan yliopistoilla. En ole etnologi sanaa suomessa kuullut käytettävän.

[DuPont]

Tyypilliset arabialaiset muslimivaatteet ovat ainakin hiton mukavia päällä jopa oloasuun verrattuna.

Jos oikeasti olisivat, vapaat naiset käyttäisivät niitä...

[Asra]

En naisten vaatteista tiedä, mutten usko trendifarkkujen tai niukkojen toppienkaan olevan välttämättä kovin mukavia käyttää. Kyllä länsimaisessa vaatebisneksessä haetaan jotain ihan muuta kuin käyttömukavuutta.

[Opinionsfromthevoid]

Eriväristä burkhaa joka lähtöön?

[Malla]

En naisten vaatteista tiedä, mutten usko trendifarkkujen tai niukkojen toppienkaan olevan välttämättä kovin mukavia käyttää. Kyllä länsimaisessa vaatebisneksessä haetaan jotain ihan muuta kuin käyttömukavuutta.

Kun talvivermeitä katsoo, käytännöllisyys on aika monen naisen ja miehen suosiossa. Kerroksia, villasukkaa, pipoa, kunnollisia tukevia jalkineita, toppatakkeja ja -housuja ym. Niukkoja, mukavia toppeja saattaa toki olla kätkössä lukuisten kerrosten alla.

Pitkät helmat eivät ole kovin käteviä liukkailla, lumisilla tai loskaisilla keleillä. Huiviratkaisu (etenkin tekokuituinen) herättää myötäväristyksiä, mutta kai huivienkin alle saa sommiteltua kylmältä suojaavan villamyssyn.

[Mr.Reese]

Ihanaa, milloin tulee uusin sandaalikatalogi? 

[Leso]

Ihmiset pitivät tuotteen tarinasta, jossa nainen halutaan osaksi yhteiskuntaa ja näkyväksi", Aldebe sanoo.

Juuri näin, tarinasta.

Muotisuunnittelijan mukaan...

Hit where it hurts. Pahuksen pahus, nyt tuli paha auktoriteetti.
Sitä jopa saatetaan kuunnella. Länsimainen kulttuuri on niin pinnallista ja trendikeskeistä.

länsimaalaiset ovat vihdoin tajunneet, ettei muslimimuodissa ole kyse ääriliikehdinnästä vaan musliminaisen aseman parantamisesta.

Vihdoin? Tarkoittaako muotisuunnittelija kohtaa nyt samettisia, silkkisiä ja neulottuja Happy turban -huiveja myydään ympäri maailmaa? Ainakin omaa asemaansa muotisuunnittelija on parantanut. Älkäämme unohtako tarinaa!

"Haluan modernisoida islamilaista muotia ja muuttaa musliminaisen kuvan heikosta sivustaseuraajasta vahvaksi, itsevarmaksi ja älykkääksi."

Jeps. Kuvan; mielikuvan. Musliminaisen asema ei muutu.
Jutusta löytyy lisää tietoa tästä musliminaisen aseman parantamisesta eli muslimimuodista:

Muslimiyhteisö on kuitenkin maailman nopeimmin kasvava muotimarkkina. Thomson Reutersin viime vuonna julkaisema tutkimus kertoo, että vuonna 2013 muslimit kuluttivat noin 266 miljardia dollaria vaatteisiin. Vuoteen 2019 mennessä summan uskotaan nousevan noin 484 miljardiin dollariin. Niitä rahoja havittelevat nyt monet muotimerkit.

Isot luksusmuotitalot ovat tehneet jo vuosia kaikessa hiljaisuudessa ramadan-mallistoja lähinnä arabimaiden rikkaille ostajille, jotka ovat pitäneet monet muotitalot talouskriisien keskellä hengissä ostamalla haute couturea.

On taas keksitty pyörä uudelleen: turbaani länsimaisessa muodissa ja vieläkin ennemmin eli 1400-luvun muoti.
Vieläpä kauan ennen muhistakin on osattu lakanoita taitella.

Pari kriittistä tirskahdusta itse artikkelin kieleen eli kielikuvitukseen:

...Turbaanipäisenä Iman sai työn vaatekaupasta,...
...Iman huomasi väsäävänsä uniikkeja käsintehtyjä turbaaneja öisin keittiönsä marmoripöydän ääressä...
...Silkkiviskoosikankaan mintunvihreällä pohjalla juoksee vaaleanpunaisia ruusuja...
...Asua ei sitä heti arvaisi vaatimattomaksi muodiksi...
...Hän kuvailee tyyliään "skandinaavisen minimalistiseksi vaatimattomuuden twistillä"...

Niin siis koska puhutaan nyt, razzet, vaatimattomasta muodista, niin korostetaan vaatimattomia lähtökohtia ja vaatimattomuutta, silleen tyypillisellä muslimien ylimielisellä twistillä. Myöskin sellaiset yksityiskohdat kuin marmoripöytä ja pinkit ruusut mitunvihreällä pohjalla ovat vaatimattomia tässä Contextissa, ja se on se juttu, mikä tässä pitää osata nähdä.
Oikeastihan minimalistinen skandinaavi näkisi marmorin pöyhkeilynä ja vaaleanpunaiset ruusut mintunvihreällä pohjalla tyttömäisenä söpöstelynä, ja siten jokseenkin junttimaisena ja pikkasen silleen tyhmänä, mutta ei tässä yhteydessä. Tässä yhteydessä pröystäilevä bling-bling ja pikkuprinsessakuosit ovat osa kulttuuria.

Vaan kun kuitenkin täällä rasistisessa junttilassa ollaan taas siis nii-in kaukana oikeasta isosta maailmasta, ettei tajuta että lakana on uusi tuulipuku, niin ei hätää!
Miten voi olla, että toimittelijatar Pihla Hintikka ei osannut ottaa yhteyttä suomalaiseen hijabistiin, jolla on täydellinen asiantuntemus puheenaolevaan vaatimattomaan muotiin? Jälleen soppii hämmästellä toimittelijakunnan viitseliäisyyden puutetta.

Avuksemme löytyy jälleen Mellunmäen moskeija mainostoimisto Qufi Creative
ja sieltä luova johtaja Sara "I used to love punk rock" Salmani.
Pari Saran artikkelia:
Is Your Brand Ready To Face The Millennial Muslim Woman? (4.4.)
Modest fashion is rapidly growing and you're missing out on it. (31.10.)
Pihlan artikkeli julkaistu 4.11., toim. huom. Ehkäpä, ehkäpä...

Ois Pihlakin saanut vastauksen aprikointiinsa, että pitäisikö hijabista poistaa uskonnollinen merkitys, johon varmaan osaisivat, kuten Pihla itse hämärästi aattelee, vastata parhaiten musliminaiset. Musliminaiset, joiden asemaa vaatimaton muoti parantaa.

Jaa-a, Pihla. Mitenkäköhän tuo ois?
Muista nyt sitten jatkoartikkelissa, että huivi on huivi, hijab on tapa sitoa se. Toki jatka samalla agendalla, jossa vaivihkaa ujutetaan huivin yleiskäsitteeksi sen islamilainen sitomistapa. Eiköhän me siitä lähetä ettei ne Ruokolahden eukot vaan osanneet tehhä sitäkään oikein, vai mitä?

[Kim Evil-666]

En naisten vaatteista tiedä, mutten usko trendifarkkujen tai niukkojen toppienkaan olevan välttämättä kovin mukavia käyttää. Kyllä länsimaisessa vaatebisneksessä haetaan jotain ihan muuta kuin käyttömukavuutta.

Hehheh, Paskastanialaisessa vaatebisneksessä tuskin käyttömukavuus naisten vaatteissa on päällimmäisenä mielessä. Astuit juuri omaan miinaasi.

edit: Länsimaisten naisten vaatteista heijastuu vapaus, stanialaisten taas homogeeniset orjuuttavat kahleet. Toki saa nainen orjan osankin valita niin halutessaan.

[Alaric]

En naisten vaatteista tiedä, mutten usko trendifarkkujen tai niukkojen toppienkaan olevan välttämättä kovin mukavia käyttää. Kyllä länsimaisessa vaatebisneksessä haetaan jotain ihan muuta kuin käyttömukavuutta.

Hehheh, Paskastanialaisessa vaatebisneksessä tuskin käyttömukavuus naisten vaatteissa on päällimmäisenä mielessä. Astuit juuri omaan miinaasi.

Koko kehon, pään ja kasvot peittävä musta kaapu kesähelteillä... käyttömukavuus huipussaan

[Jane Doe]

Helvetin vaikeaa ottaa vakavasti muotilehdeksi itseään mieltävää Sanoman läpyskää, joka ei edes tunne haute couturen määritelmää. Haute couture -mallistoa tehdäkseen täytyy työskennellä Pariisissa, kuulua tiettyyn neuvostoon/kiltaan ja mallistoa pitää olla tekemässä lauma eri alojen parhaita käsityöläisiä. Siksi edes kaikilla kovimmilla huippumerkeiläkään, kuten Guccilla, ei ole haute couture -mallistoa.

Jos Pihla Hintikan mielestä strassien liimaaminen turbaaniin kuumaliimapistoolilla keittiön pöydän ääressä on haute couture -muotitalon toimintaa, ymmärrän paremmin, miksi hänen toimittajantyön tasokin on tuota luokkaa.

[Asra]

Hehheh, Paskastanialaisessa vaatebisneksessä tuskin käyttömukavuus naisten vaatteissa on päällimmäisenä mielessä. Astuit juuri omaan miinaasi.

Koko kehon, pään ja kasvot peittävä musta kaapu kesähelteillä... käyttömukavuus huipussaan

Ei Saudeissa ole tapana keskipäivän aikaan missään helteessä kulkeakaan. Monet miehetkin käyttää mustia vaatteita, varsinkin shialaiset miehet, ettei se musta väri vain naisia varten ole. Taitaa olla niinkin, että länsimaissa on enemmän epäluonnollisia ulkonäköpaineita.

[Emo]

Muodeissa on se hyvä puoli, että ne menevät nopeasti ohi.

[Malla]

Vaatimattomuuden twistillä? Pikemminkin itsensä korostamisen kiemuralla, niin kuin muotijutuissa usein.

[Asra]

Huivissakin on aika ratkaisevaa millä asenteella sitä kantaa, että onko tarkoituksena viestiä maailmalle olevansa parempi kuin muut, tai ainoastaan peittää hiuksensa hillitysti.

[Kim Evil-666]

. Taitaa olla niinkin, että länsimaissa on enemmän epäluonnollisia ulkonäköpaineita.

Varmasti saattaa olla, että on enemmän ulkonäköpaineita, joskaan en niitä välttämättä kutsuisi epäluonnollisiksi, vaikka ei toivottu ilmiö olekkaan. Melko luonnollista on kuitenkin se, ettei säkin alla voi ihan gauheest olla ulkonäköpaineita, jollei katsoja omaa röntgenkatsetta kuuden miljoonan dollarin miehen tapaan.

Länsimaisessa naisten pukeutumisessa kuitenkin saadaan, mitä tilataan. Siis noin mies vinkkelissä. Paskastanilaisessa saadaan sika säkissä.

[Asra]

En nyt ihan välttämättä näin miesnäkökulmasta toivoisi ollenkaan näkeväni liian pieniin vaatekokoihin sulloutuneita 40+ tätsyköitä.

[Leso]

Huivissakin on aika ratkaisevaa millä asenteella sitä kantaa, että onko tarkoituksena viestiä maailmalle olevansa parempi kuin muut, tai ainoastaan peittää hiuksensa hillitysti.

Ehheh, elä yritä. Ihme hymistelyä.
Jännästi se sinäkin osaat käyttää omaksi siunaukseksi länsimaista diipadaapaa.
Luitko amerikkalaisesta self-help-oppaasta?

Te tiedätte varsin hyvin, että tämä "muslimimuoti" on osa islamisaatiota.

Sanopa ihan rehellisesti, mitä ajattelisit minun ajattelevan, jos yhdistäisin skandinaavisen minimalistiseen pukeutumiseeni eli maihareihin, farkkuihin ja Suomen Leijona -T-paitaan vaatimattoman fashionhijabin?
Milläpä asenteella arvelisit minun sitä kantavan?
Eläkä nyt tartu ollenkaan siihen minä-sanaan, et tietäisi nähdessäsi, että se olisin minä.
Olisiko se mun fashion statement että fak juu muhis vaiko Suomi ählämeille?

[Alaric]

Ei Saudeissa ole tapana keskipäivän aikaan missään helteessä kulkeakaan. Monet miehetkin käyttää mustia vaatteita, varsinkin shialaiset miehet, ettei se musta väri vain naisia varten ole. Taitaa olla niinkin, että länsimaissa on enemmän epäluonnollisia ulkonäköpaineita.

Länsimaissa ne ulkonäköpaineet ovat kuitenkin lopulta vain henkisen puolen ongelmia eikä kaduilla kulje valtion muotipoliiseja fyysisesti piiskaamassa tai vangitsemassa liian peittävistä, epämuodikkaista tai rumista vaatteista. Monissa muslimimaissa sen sijaan on olemassa ihan virallinen moraalipoliisi vahtimassa pukeutumista.

Muutenkin on hieman hassua puhua epäluonnollisuudesta puolustellen samalla musulmaanien älyttömiä vaatetussäännöksiä. Luonnollisintahan on, että ihminen pukeutuu tai on kokonaan pukeutumatta sään mukaan eikä ainakaan minkään arabialaisten huru-ukkojen luoman väkivaltakultin vaatimusten mukaan.

[Malla]

En nyt ihan välttämättä näin miesnäkökulmasta toivoisi ollenkaan näkeväni liian pieniin vaatekokoihin sulloutuneita 40+ tätsyköitä.

Ei ole suotavaa katsoa naista, varsinkaan miesnäkökulmasta 
Eikä muuten ole kohteliasta kutsua keski-ikäisiä naisia tätsyköiksi.

[Golimar]

mudslimefascistit ja Gloria peelot voivat painua Helvettiin, minun vaatekaappiini vaikuttavat John Rambo, Travis Bickle ja Kongo-Müller.

Der lachende Mann - Bekenntnisse eines Mörders - Kongo Müller Interview - DDR Propaganda
https://www.youtube.com/watch?v=CGAUW1ZF2xI

[Fiftari]

En nyt ihan välttämättä näin miesnäkökulmasta toivoisi ollenkaan näkeväni liian pieniin vaatekokoihin sulloutuneita 40+ tätsyköitä.

No niitäkin näkyy. Sitä kutsutaan valinnanvapaudeksi. Jos omasta mielestään näyttää "hyvältä" niin mikäs siinä. Sitten muut katselee muualle.

Minun vaatteisiini vaikuttavat vapaa-ajalla varusteleka ja töissä dressmann.

[Faidros.]

En naisten vaatteista tiedä, ...

Kertoo meille mies joka pukeutuu mekkoon.

[Leso]

En naisten vaatteista tiedä, ...

Kertoo meille mies joka pukeutuu mekkoon.

Ja jonka "kulttuurissa" ns. tekninen vaate = lahkeet ja sepalus.

[Chew Bacca]

Muslimimuoti ja heimovaatteet ovat hyvä juttu. Pukeutumisella on aina tunnustettu väriä. Uskontovaatteilla ihminen viestittää olevansa eri puolella kuin minä, mikä tekee helpommaksi vältellä ammattiloukkaantujia, pärinäpartoja ja itsestään räjähteleviä. Olit sitten aito afrokaapu tai muotimuslimi tai käännynnäislarppaaja, osaan pitää etäisyyttä.

[Artisti]

Kylpytakki ja kusiluistimet on kyllä mukava yhdistelmä saunan jälkeen terassilla. Mutta en kyllä näillä leveysasteilla lähtisi kaupungille ne päällä, ainakaan talvella. No en kehtaisi kesälläkään sen puoleen, kärsinhän länsimaalaisista ulkonäköpaineista.

Mutta persialainen ulkonäköpaine tuleekin ulkoapäin, uskonnollisen poliisin toimesta. Ei Iranissa nainen voi suinkaan vapaasti peittää päänsä muodikkaasti, vaan pää on kuolemantuomion uhalla peitettävä.

Mittojen mukaan tehty mittatilauspuku on muuten tajuttoman mukava vaate, ei ollenkaan epämukava. Olo on kuin olisi verkkarit jalassa, nillä pääsee vaikka spagaattiin. Ulospäin näyttää niin siistiltä kuin mies voi näyttää. Vaikka linnanjuhliin voisi heti lähteä, mutta puvun sisällä olo on kuin löysissä verkkareissa.

[MW]

Hehheh, Paskastanialaisessa vaatebisneksessä tuskin käyttömukavuus naisten vaatteissa on päällimmäisenä mielessä. Astuit juuri omaan miinaasi.

Koko kehon, pään ja kasvot peittävä musta kaapu kesähelteillä... käyttömukavuus huipussaan

Ei Saudeissa ole tapana keskipäivän aikaan missään helteessä kulkeakaan. Monet miehetkin käyttää mustia vaatteita, varsinkin shialaiset miehet, ettei se musta väri vain naisia varten ole. Taitaa olla niinkin, että länsimaissa on enemmän epäluonnollisia ulkonäköpaineita.

Kun sinä nyt muistat joka viestissä painottaa sitä, että et missään nimessä samaistu länsimaalaisuuteen, niin mitäpä jos hipsisit(te) helvettiin länsimaista?

[Kyklooppi]

Suomalaiset miehet turhaan kammoksuvat turbaanin käyttöä, näin talvella sen luulisi olevan pipoa lämpimämpi vaihtoehto.
Rohkeutta miehet, nyt jokainen solmimaan omaa muhkeaa turbaania, se se on coul jos joku.

[Artisti]

Selvennykseksi nyt sanottakoon, etten kulje mittatilauspuku päällä. Kyllä se vapaapäivinä on verkkari-osastoa. Työpäivinä farkut ja kauluspaita. Mutta vaatekaapistani löytyy mittojen mukaan tehty mittatilauspuku, joka on älyttömän mukava päällä, käyttäisin sitä useammin, mutta en voi, koska saisin snobin maineen.