2016-08-30 Islam Sveitsissä - Tavoitteena muslimien ylivalta

[akez]

Sveitsiläisen Neue Zürcher Zeitungin juttu islamista Sveitsissä ja Euroopassa. NZZ:n toimittaja Michael Koller on Lähi-itään erikoistunut politiikan tutkija ja historioitsija, joka valmistelee parhaillaan Zürichin urbanisoitumista koskevaa väitöskirjaa.

Tavoitteena islamin ylivalta

Salafistit taistelevat Euroopassa menestyksellä ylivallasta tulkita islamia. Samalla he ovat törmäyskurssilla kaikkien muiden kanssa.

Michael Koller

Neue Zürcher Zeitung 30.8.2016 juttu saksaksi

Arabian niemimaan Saudi-Arabian ja Qatarin wahhabilainen johto, sekä myös kansainvälisesti verkostoitunut muslimiveljeskunta ovat jo vuosikymmenien ajan pyrkineet saavuttamaan äärikonservatiiviselle ja politisoidulle islamin muodolleen tulkintaylivaltaa islamilaisissa yhteisöissä. He ovat tehneet tätä kasvavalla menestyksellä. Tämän radikaalin islamin muodon kannattajien maailmanlaajuinen verkosto on vahvasti vakuuttunut siitä, että heidän uskontonsa on muiden uskontojen ja demokraattisten perustuslakien yläpuolella, joita he pitävä jumalanpilkkana.

Korkein totuus

Uskontoa ei pidetä vain ohjenuorana suhteessa Jumalaan, vaan auktoriteettina, joka säätelee kaikkia yhteiskunnallisia suhteita ja poliittista elämää omien maksiimiensa nojalla. Käsitys omasta uskonnosta korkeimpana totuutena, laajentumaan pyrkivä agenda, sekä vaatimus yhteiskunnallisesta ja poliittisesta vallasta, ajaa tämän islamin muodon törmäyskurssille useiden muiden islamin uskonkäytäntöjen, muiden uskontojen edustajien, ja myös suvaitsevaisten tai muslimitaustaisten ei-uskovien, sekä yhteiskunnallisten toimintatapojen, valtiollisten lakien ja ihmisoikeuksien kanssa. Ja he ovat toimineet laajenevasti Sveitsissä jo kymmenen vuoden ajan. 

Poliittinen tutkimus tiivistää poliittis-uskonnollinen islamin "islamismi"-käsitteeksi. Sen keskeinen piirre on pyrkimys syventää sukupuolten välistä erottelua. Kyse on pohjimmiltaan naisen kehon hallinnasta. Näkyvin merkki tästä nykyisestä islamin sisällä käytävästä taistelusta on päähuivi, jonka käytölle ei löydy minkäänlaista uskonnollista velvollisuutta. Kuitenkin siitä on tullut viimeisten 40 vuoden aikana poliittisen islamin symboli. Vaikka päähuivin käytön motiivit voivat olla ulkoisen pakon lisäksi hyvinkin erilaisia, niin sen käytön korostettu näytösluonteisuus viestii selvästi sen poliittisesta dimensiosta. Viesti on yksinkertainen: Islam on täällä ja sen valta kasvaa. Se konstituoi identitääristä vastakkaistodellisuutta ja tekee sen näkyväksi.

Toinen ominaispiirre on repressiivisen kulttuurin rakentaminen muslimitaustaisten henkilöiden keskuuteen tuomitsemalla kaikki "epäislamilainen" (haram) ja propagoimalla "islamilaista" elämäntapaa (halal). Tämä kaikkia muslimeja koskevaksi vaateeksi mielletty näkemys johtaa jatkuvasti ilman päähuivia liikkuvien tyttöjen (tai heidän vanhempiensa) häiriköintiin kouluissa ja julkisilla paikoilla. Moraalipoliiseiksi itsensä ylentäneet henkilöt solvaavat tyttöjä huoriksi tai lumpuiksi.

Henkilöt, jotka julkisesti luopuvat islamista tai kääntyvät toiseen uskontoon eristetään ja usein he joutuvat myös murhauhkausten tai väkivaltaisten hyökkäysten kohteeksi. Geneveläinen lahkolainen Hani Ramadan piti äskettäin "NZZ-Folion" haastattelussa taas kerran täysin avoimesti tällaista murhaa oikeutettuna. Solvausten tai uhkausten kohteiksi joutuvat myös uskonnollisesti suvaitsevat, pluralistiselle yhteiskunnalle avoimet ja rauhanomaista islamia saarnaavat imaamit, muut hengenmiehet, sekä islamin tutkijat, kertoo Bernin imaami Mustafa Memeti. 

Kolmas piirre on julkisen ja avoimen islamia koskevan keskustelun tukahduttaminen, sekä pelon kylväminen. Länsimaissa välineenä on käytetty kritiikin kriminalisointia. Kritiikkiä väitetään rasismiksi, islamofobiaksi tai muukalaisvihaksi, ja sitä vastaan taistellaan nostamalla syytteitä tuomioistuimissa ja lähettämälle viranomaisille lakkaamatta valituksia. Koraanista pyritään tekemään fetissi kannustamalla mustamaalaamaan yliopistojen historiallis-kriittisiä ja filosofisia analyysejä, jolloin konflikteja karttavat luennoijat ohittavat aiheen kokonaan tai julkaisevat kirjoituksiaan salanimillä, kuten Christoph Luxenberg.

Kriitikot murhataan

Islamin kriitikoille esitetään solvauksia ja murhauhkauksia. Monet heistä joutuvat nykyään elämään Euroopassa jatkuvassa poliisin suojelussa, kuten Ahmad Mansour, Seyran Ates, Lars Vilks, Hamed Abdel-Samad, Corinne Rey (Coco), Kurt Westergaard ja Taslima Nasrin - ja tietenkin Salman Rushdie. Islamismi luo myös narratiivin väkivaltaiselle ekstremismille. Sen johdosta tapetaan taiteilijoita ja lehtimiehiä: Theo van Gogh, Stéphane Charbonnier ja "Charlie Hebdon" piirtäjät. Samaan aikaan muslimimaissa murhataan sadoittain intellektuelleja, opettajia, professoreja, juristeja, lehtimiehiä ja taiteilijoita.   

Neljäs tunnusmerkki on islamistien levittämä ja konservatiivisiin islamilaisiin piireihin laajalti vaikuttavat salaliittoteoriat, jotka yleisesti julistavat kaikki muslimit uhreiksi ja hyökkääjiksi tapauksesta riippuen ristiretkeläiset, lännen, juutalaiset, amerikkalaiset, kristityt tai vääräuskoiset muslimit.

Vaikka kyse on tosiasioiden vääristämisestä ja selektiivisestä historiatulkinnasta, niin liikkeellä on tällaisia uhrikertomuksia ja ne myrkyttävät lisääntyvässä määrin muslimiyhteisöjen nuorten ajatusmaailmaa koko Euroopassa ja myös Sveitsissä. Ne johtavat muusta yhteiskunnasta eristäytymiseen, mutta myös kiihkeään juutalaisvihaan, jonka johdosta yhä useampia juutalaisia on murhattu Euroopassa vuodesta 2006 lähtien seuraavissa kaupungeissa: Bagneux, Toulouse, Bryssel, Pariisi ja Kööpenhamina. Yhä selkeämmin tulee esiin myös eurooppalaisten kolonialismin johdosta erityisesti arabimaissa ruokittu revanssihenki. Samalla ei kuitenkaan kiinnitetä mitään huomiota omaan islamilais-imperialistiseen menneisyyteen - ja nykyisyyteen.

Viides ominaispiirre on islamistien pyrkimys saattaa Euroopan maissa vähitellen voimaan islamin lait ja uskonnolliset velvoitteet. Välineenä käytetään organisaatioita, joissa heillä on vaikutusvaltaa. Rahoittajat ovat ulkomaisia, etenkin saudiarabialaisia, turkkilaisia ja qatarilaisia. Tämän kolonialistinen toimintatavan tavoite on nostaa islam yhteiskunnalliseen valta-asemaan, mikä edelleen vahvistaisi kiihkouskovaisia virtauksia ei-islamilaisissa yhteiskunnissa.

Tämän johdosta länsimaissa on tehtailtu erityskohtelua vaativien anomusten vyöry koskien viranomaisten kanssa asiointia, koulua, työpaikkaa, armeijaa ja sairaaloita. Samoin eurooppalaisissa oikeusistuimissa pyritään argumentoimaan sharian pohjalta - usein tuloksekkaasti. Lisäksi pyritään perustamaan islamilaisia välityselimiä asuinkortteleihin, moskeijoihin tai kokonaisiin kaupunginosiin jakamaan tosiasiallisia tuomioita ja moraalipoliisin avulla halutaan valvoa islamin lakien noudattamista. Englannissa on perustettu valtion hyväksymiä sharianeuvostoja. Näiden avulla islamilainen laki sai erityisesti perheoikeuden osalta jopa oikeudellisesti sitovan luonteen, jolla on tuhoisia vaikutuksia etenkin naisille ja lapsille niillä erityisen herkillä alueilla, jotka koskevat naisten tasa-arvoa, pakkoavioliittoja, raiskauksia avioliitossa ja lasten oikeuksia.

Islamistisen internationalistisen projektin pitkän tähtäimen tavoite ei ole pelkästään mahdollisimman itsenäisen ja itseorganisoituvan muslimiyhteisön luominen demokraattisen oikeusvaltion sisälle, vaan myös sen syrjäyttäminen ja islamin ylivalta. Jos joku kaipaa tätä tavoitetta kuvaavaa materiaalia, hän voi lukea geneveläisen islamistin Tariq Ramadanin kirjoituksia. Hän on eräs koko maailman vaikutusvaltaisimmista islamilaisista intellektuelleista, jota hänen naiivit aikalaisensa kutsuvat vielä "reformistiksi". Hän puhuu avoimesti Euroopan islamisoimisesta. Se joka ei suhtaudu vakavasti näihin pyrkimyksiin kadottaa näköpiiristään näiden vastustajien määrätietoisuuden ja edessä häämöttävän konfliktin laajuuden.

Usein on esitetty väite, että edellinen kuvaus koskee vain pienten ryhmien näkemyksiä ja siten kyse on islamilaisen yhteisön reunailmiöstä. Se ei pidä enää paikkansa. Islamistien mahti tulkita uskontoa on jo pitkän aikaa ollut suurempi, kuin mitä heidän lukumääränsä antaisi aihetta ajatella ja he kasvattavat edelleen valtaansa radikalisoimalla menestyksekkäästi muslimiyhteisöjen uskonnollis-sosiaalista kenttää. Vuonna 2014 kuudessa Euroopan maassa tehty WZB-kysely antoi tästä selviä viitteitä, samoin lisääntyvä nuorten tyttöjen ja pikkulasten verhoaminen, yhä yleisemmäksi käyvä joustamattomien imaamien ylimielinen käytös ja havaittu islamistien kasvanut aktiivinen toiminta moskeijoissa ja organisaatioissa kaikkialla Sveitsissä.

Masentava vasemmisto

Sveitsiläisten vastuuhenkilöiden tätä kulttuuri-imperialistista suuntausta kohtaan osoittama suvaitsevuus on ollut tähän asti järkyttävän laajaa. Erityisesti osa vasemmistosta antaa masentavan kuvan. Huolimatta vasemmistolle keskeisestä kritiikki-käsitteestä on islamin arvostelu ja satiiri jollakin kieroutuneella logiikalla luokiteltu "heikompien polkemiseksi" (Treten gegen unten) tai rasismiksi. Vasemmistopuolueilta ei tule lakiesityksiä esim. pakkoavioliittojen vastustamiseksi, vaikka tämä kuuluisi niiden aatteen keskeiseen ytimeen.

Vuoden 2010 islamia koskevassa kannanotossaan sosiaalidemokraatit kirjoittivat: "On erittäin vaikeaa olla näkemättä burkhaa naisen alistamisen symbolina". Monille oli kuitenkin sitten "pulmallista", kun sosiaalidemokraattien hallitusneuvos Mario Fehr sanoi, että burkhat eivät kuulu Sveitsiin.

Kun huomioidaan useiden tekijöiden vuorovaikutus - salafistien johdolla tapahtuva maailmanlaajuinen muslimien uudelleen islamisoituminen, kasvava ja katkeamattoman poliittisen islamin nousu (mm. Turkissa), jihadistien näytösluonteisten terrori-iskujen yleinen radikalisoiva vaikutus ja mittava maahanmuutto islamilaisista maista -, niin nämä radikaalien aktiviteetit vaativat aiempaa huomattavasti päättäväisempiä vastatoimia. Mahdollisten toimenpiteiden viitoittajana ja esikuvana voisi toimia edistyksellisten ja katolis-konservatiivisten voimien välinen kulttuuritaistelu 1800-luvulla. Sen sosiaalistavasti vaikuttaneet konfliktit luovat näkemystä - ja sen lopputulos toivoa.

Lihavoinnit mun.

Hämmästyttävää kuinka "pihalla" Euroopan poliittiset päättäjät vaikuttavat olevan ja vasemmisto on vielä täysin rinnoin mukana tuossa internationalistisessa projektissa.

[Micke90]

Ei tuollaista oikeasti tapahdu. Tämä on fasistinen ohjelma ja sinä olet fasisti. Islam on sitä paitsi rauhan uskonto. 

[akez]

^ Neue Zürcher Zeitungia pidetään laatulehtenä. Liekö ruvenneet siellä fasisteiksi, vai olisiko jossakin sittenkin ongelma? Vaikka toisin usein väitetään.

[hattiwatti]

No ongelmahan on tämä, että salafismi on äärimmäistä Saudien sponsoroimaa sunni-suuntausta, joka vastakkainasettelee itsensä aika paljon myös Saudien (ja Lännen) geopoliittisen kilpailijan Iranin edustaman Shia-uskonnon kanssa.

Tästä trendistä kirjoitti aikoinaan Seymour Hersh ja se on sitten Syyrian sisällissodassa puhjennut täyteen kukoistukseen, kun Saudien ja muslimiveljeskunnan pyörittämät moskeijat Euroopassa ovat toimineet rekry-keskuksina toimittaa taistelijoita Euroopasta tuhoamaan muiden ihmisten eli shia-akselin maita. Me Eurooppalaiset olemme siitä vastuussa, mutta isompi ongelma syntyy siitä kun nämä taistelijat palaavat tänne.

Hersh artikkeli uudesta alkaneesta trendistä:
http://www.newyorker.com/magazine/2007/03/05/the-redirection

Ongelma nyt on, että Saudien miehittämän client staten Bahrainin rahoittama megamoskeija - sen funktio on luonnollisesti lietsoa salafismia tänne. Joku näkymätön käsi siitä hyötyy. Suurmoskeija - aihe on äärettömän tärkeä nyt, ja kaikkein tärkeintä olisi mobilisoida shioja ja sekulaareja muslimeja varoittamaan sen vaarasta ihan maailman intellektuaali-piireistä, ja sekulaareja kurdeja joita vastaan salafistit hyökkäävät myös.

Veikkaisin, että on sama toimija taustalla kuin siinä, miksi täältä kurdien kouluttaminen (joka tapahtuu Irakissa Barzanin alueella, jossa tämä popula on vielä hyvin klaanipohjaista) näennäisesti ISIStä vastaan, mutta todellisuudessa liittymään Iranin kurdipartisaaneihin mikä on osa loputonta proxysotaa Saudien ja Iranin välillä.

Mikä toimija on saanut Suomen ajamaan itsensä sotatantereeksi ja salataustatukikohdaksi tässä maailmanlaajuisessa, osittain teokraattisessa mutta toisaalta geopoliittisessa taistelussa? No tietenkin Natotus ja arvoyhteisömeininki, mutta miten käy tähän sitoutuneiden Suomen eliittien jos Trumpista tulee presidentti ja tuulen suunta kääntyy.

[Skeptikko]

Hämmästyttävää kuinka "pihalla" Euroopan poliittiset päättäjät vaikuttavat olevan ja vasemmisto on vielä täysin rinnoin mukana tuossa internationalistisessa projektissa.

Ja Helsinkiin vielä silmät kiiluen nämä ajavat monien muslimienkin varoittamaa suurmoskeijaa, joka toimisi salafistien värväys- ja julistuskeskuksensa aivan niin kuin muissakin Euroopan maissa on tupannut tällaisissa asioissa käymään.

[ArtturiE]

Hämmästyttävää kuinka "pihalla" Euroopan poliittiset päättäjät vaikuttavat olevan ja vasemmisto on vielä täysin rinnoin mukana tuossa internationalistisessa projektissa.

Ja Helsinkiin vielä silmät kiiluen nämä ajavat monien muslimienkin varoittamaa suurmoskeijaa, joka toimisi salafistien värväys- ja julistuskeskuksensa aivan niin kuin muissakin Euroopan maissa on tupannut tällaisissa asioissa käymään.

Ei suur-, eikä mitään muitakaan uusia moskeijoita Suomeen. Siis sellaisia rakennuksia, jotka ulkomuodollaan ja toiminnallaan näkyvät ja kuuluvat ulospäin rakennuksesta.  Kerrostalon kellarit ja varastorakennukset ovat ihan sopivia, jos moskeijoita pitää väsätä.  Suomessa on suomalainen kulttuuri ja siihen ei näkyvä ja äänekäs islam ja moskeijat kuulu.  Jokaisen kotonaan palvomat asiat on jokaisen oma asia, kunhan Suomen lakia ei rikota.  Jos haluaa rakennella moskeijoita ja minareetteja, siihen on mahdollisuus muslimimaissa.

Suomi ei ole eikä tule olemaan muslimimaa!

[niemi2]

Tavoitteet ovat globaaleja.

OIC perustettiin Saudi Arabian geopoliittiseksi työkaluksi ja nyt tämä on YK:n ei-valtiollinen jäsen.

OIC on halvaannuttanut YK:n ja etenkin YK:n ihmisoikeustyön, jossa käytetään länsimaita vastaan. Muslimimaat tunnustavat vain Sharia lakiin perustuvaa Kairon ihmisoikeusjulistusta.

OIC:n alaisudessa toimiva YK painostaa yksinomaa Eurooppaa ottamaan väkeä konfliktimaista. Lähi-idän rikkaat maat eivät saa moitteita kun eivät ota ainuttakaan, vaan ohjaavat väen Eurooppaan sekä maksavat heille moskeijat, joissa opetetaan poliittista islamia.

OIC ajoi islamin kritisoimista rikokseksi ja mm. Suomi otti tämän vapaaehtoisesti ja kiertoteitse rikoslakiin vrt. tapaus Halla-aho.

OIC:n lisäksi islamilainen pankki (Islamic Development Bank) rahoittaa salafistirahalla vaikutusvaltaa ja vaikka hallintorakennuksia, joissa toimitaan Sharia lain mukaisesti.


https://moneyjihad.wordpress.com/tag/islamic-development-bank/



http://www.dailymail.co.uk/news/article-3726924/MPs-face-six-year-booze-ban-Parliament-Sharia-owned-office-block-2020-Palace-Westminster-refurbished.html

[hattiwatti]

^Hyvä kirjoitus yllä, joka kaipaa kommentointia.

Itse laittaisin tämän lisänä, miten Suomi on ajautunut osaksi globaalia proxysotaa Saudien ja Iranin kanssa. http://hommaforum.org/index.php/topic,115842.msg2402407.html#msg2402407

USA ja Saksa kouluttavat kurdeja iskemään Iraniin

Saksalaiset sotilaat kouluttavat amerikkalaisten kanssa kurdimiliisiä taistelemaan ISIS:iä vastaan. Kurdimiliisi tekee kuitenkin iskuja Iraniin, kertoo uutistoimisto AP. Kurdimiliisin koulutusjohto oli aiemmin Saksan vastuulla.
...
Taistelijoiden koulutukseen on osallistunut sotilaita myös Italiasta, Iso-Britanniasta, Hollannista, Norjasta, Suomesta, Ruotsista ja Unkarista.

... aiempaan. Akezilta se oli tärkeä käännös. Synkronisoituu täydellisesti yhteen suurmoskeijahankkeen kanssa. Kuka tämän on masinoinut maaperällemme?

[ArtturiE]

Systeemi siis globaalisti toimii länsimaista demokratiaa vastaan. Jääkö muuta keinoa kuin voidella sianverellä moskeijat? 

[hattiwatti]

^ Kaikkein mielenkiintoisinta on, että juuripa salafismi on elimellinen osa länsimaista arvoyhteistöä. Eihän niitä tänne muuten päästettäisi, eikä niiden moskeijoiden annettaisi touhuta vapaana salafismia saarnaamassa.

Syy on monimutkainen geopolitiikkaan littyvä, mutta sanotaan, että jenkkipresidentti sodan jälkeen teki Saudien kuningashuoneen kanssa sopparin, että jenkkifirmat saavat öljyn kunhan antavat sotilaalliset turvatakuut jotka maan sotateollisuudelle hyvä biznes. Sittemmin petrodollarin asema globaalina reservivaluuttana perustuukin tasan siihen, että saudien öljyrahastot ovat dollaribondeina jenkkipankeissa. Muistaakseni GW Bushin isäpappa CIAn johtajana alkoi myös junailla Saudien ja muiden hämärien rahoituslähteiden käyttöä operatiiviseen toimintaan, kun jenkkilän demokraattisessa valvonnassa olevat osiot olivat nuivia CIA rahoituksen suhteen, koska putiikilla oli ansaitusti varsin hämärä maine. No Syyrian sotaa seuranneethan tietävät miten tämä manifestoituu vieläkin. Obamasta on sanottu olevan CIAn kasvatti ja islamisaation ajaja, ja näinhän se vaikuttaa menneen http://m.strategic-culture.org/news/2015/11/26/obama-jihadist-actions-and-beliefs-can-no-longer-ignored.html

"Saudeilla" tarkoitan tässä määrin myös muitakin vastaavia öljymonarkioita jotka operoivat Euroopassakin sijotuksineen. Esimerkiksi Qatar on pumpannut valtavasti sijoituksia Ranskaan, ja se näkyy Ranskan aiempina Qatarin tahdon mukaisina pyrkimyksinä Syyriassa ja vähän muuallakin.

Oma lukunsa on geopoliittisesti erittäin tärkeä NATO-maa Turkki, jolla on ollut oma sotilaspoliittinen merkityksensä sijaintinsa kautta. On yhä vankemmin islamisoitunut, ja mielenkiintoista USA sodan jälkeen painosti Saksaa ottamaan gastarbeitereitä Turkista, jotta näiden kahden sotilasliittolaisen välille syntyisi akseli väestöä sekoittamalla. Toinen näistä oli miehitetty sanelupolitiikan uhri, toinen näistä epävarma liittolainen jota piti lahjoa sen imemimeseksi osaksi arvoyhteisöä. Kaikki touhu Turkin kanssa, EU-puheineen ja matusopimuksineen jossa Merkel vastaanottavana osapuolena ovat puhtaasti tämän jatkumoa, taustavaikuttajakin lienee sama. Ja tokihan Suomi osana samaa akselia...

On myös syytä muistaa, että USA-imperiumi on samaa jatkumoa kuin Britannian siirtomaaimperiumi, ja briteillä on ollut jo sadan vuoden perinne islamistien ruokinnassa kolonialistien intresseille vahingollisia kansallista itsemääräysoikeutta haluavia vakavasti otettavia poliitisia tahoja vastaan, sillä noina aikoina islamismi oli vain väline pitää riistomaat kivikautisessa hallinnassa ja sabotoida itsenäisyysmielisten toimintaa. Tämä perinne näkyy erittäin vahvasti mm. ECR-Cameronin politiikassa johon nuiva skene on valitettavasti linkittynyt.

Toisaalta taas Persian öljy voiteli samaan aikaan miltei kaikkea Britannian imperiumia. Sitten kun tapahtui kolonialistien painajainen, ja tuli valtaan kansallismielinen hallitus joka kansallisti öljyn, Britit painostivat jenkkejä vallanvaihdokseen joka onnistuikin. Tuli valtaan länsimielinen diktaattorishaahi, joka kaatui sittemmin vallankumouksessa ja Lännen masinoima diktaattorin valtaan tuonut vaihdos oli Iranin kansan mielessä ja on tänäänkin. Tähän kärjistyy todellinen syy, miksi Länsi ja Iran ovat olleet verivihollisia, eikä mikään ydinohjelma. USA tuki Saddamia sodassaan Irania vastaan, jossa kuoli joku miljoona ihmistä (!). Sittemmin proxysota vain jatkuu eri keinoin, mm. Syyriassa. Ja näemme Suomikin siihen enenevissä määrin on osallistumassa, mikä on kehitys joka tulee ehdottomasti nostaa tapetille.

-----

Tässä jotain pintaraapaisua miten helvetissä Läntinen Arvoyhteisö - nimellä tunnettu alkuperäiskansansa tuhoava hirviö on liittounut pitkän prosessin seurauksena mitä vakavimpiin läntisten ja Eurooppalaisten arvojen vihaajiin. Politiikka tekee outoja petikavereita.

-----

NATO-mielisistä ja USA-mielisistä ei ole apua taistelussa salafismia vastaan, joka vaikkapa Halliksenkin kannattajien kannattaisi muistaa. Sen sijaan liittolainen voisi yllättäen olla shia-muslimit jotka toiminnan maalitauluina vaikkapa Syyrian ja Jemenin proxysodissa, kuten myös Irakin sisällisodassa - aina löydämme Saudit touhun taustalta. Kuten myös täkäläisten moskeijoiden rahoittajana (Bahrainin kautta). Mutta Liikkeen tärkeimpiä funktioita nyt on vain nostaa tämä pelottava kehitys jonka osaksi Suomea ollaan ajamassa julkisuuteen kaikin mahdollisin keinoin ja analyytikoin.

[Juffe]

Hämmästyttävää kuinka "pihalla" Euroopan poliittiset päättäjät vaikuttavat olevan ja vasemmisto on vielä täysin rinnoin mukana tuossa internationalistisessa projektissa.

Ja Helsinkiin vielä silmät kiiluen nämä ajavat monien muslimienkin varoittamaa suurmoskeijaa, joka toimisi salafistien värväys- ja julistuskeskuksensa aivan niin kuin muissakin Euroopan maissa on tupannut tällaisissa asioissa käymään.

Kenties islamin leviämistä vastustavassa retoriikassa kannattaisi aina mahdollisuuksien mukaan keskittyä salafismiin ja sen haittoihin. Monien suvistahojen olisi ehkä helpompi ajatella ja toimia järkevästi, jos heille tarjottaisiin mahdollisuus vastustaa islamin haittoja siten, etteivät he koe asettuvansa koko islamia vastaan. Autetaan heitä ajattelemaan, että islam ei ole vihollinen, vaan islamin sisällä on vihollinen. Tällöin heidän ei tarvitsisi kokea olevansa "islamofobien" ja "rasistien" kanssa samalla puolella islamia vastaan, vaan he voisivat halutessaan ajatella peräti puolustavansa muslimeja ääriaineksia vastaan. Lopputuloksen kannalta on kuitenkin useinmiten sama, torpataanko islamisoitumiseen johtavaa kehitystä, kuten suurmoskeijahanke, islamin vastustamisen nimissä vai salafismin tms. suuntauksen vastustamisen nimissä.  Jälkimmäinen näkökulma vain lienee suvaitsevaisille paljon helpompi niellä.

[TheVanishedTerrorist]

Solvausten tai uhkausten kohteiksi joutuvat myös uskonnollisesti suvaitsevat, pluralistiselle yhteiskunnalle avoimet ja rauhanomaista islamia saarnaavat imaamit, muut hengenmiehet, sekä islamin tutkijat, kertoo Bernin imaami Mustafa Memeti. 

Mielenkiintoinen juttu. Miten mahtaa nämä suomen maltilliset ja islamtutkijat nyt reagoida?

PS. Tästä ketjusta saisi etusivun arvoista yhteenvetoa.

[hattiwatti]

Venäjän mediat puhuvat asiasta jokseenkin avoimesti, toisin kuin vaikka YLE. Aistin taustalla pienehköä vahingoniloa, tai sitten MV-lehtimäisen katalan juonen saada vaaralliselle propagandalle josta virkamiehemme niin huolissaan lisää lukijoita kertomalla yleisöä kiinnostavista asioista joista vastuullinen media vaikenee.

https://sputniknews.com/europe/20160916/1045361408/germany-stores-daesh-niqab.html

Stores selling Muslims veils (niqabs) in Germany have been directly linked with local Salafis and radicals; in addition, there is a store in the capital Berlin which openly sells Daesh paraphernalia, Dr. Abdel-Hakim Ourghi, an expert on Islam, told Sputnik.

In an interview with Sputnik, Dr. Abdel-Hakim Ourghi mentioned a number of German cities which he said sell Muslims veils (niqabs) and which have direct ties to local Salafis and radicals. What's more, he said, there is a store in Berlin which openly sells Daesh (ISIS/ISIL/Islamic State) paraphernalia.

Such stores are located all across Germany, including in Frankfurt, Mainz, Wuppertal, Berlin and Bremen. The exact number of stores has yet to be revealed, but it will almost certainly increase in the near future, according to Ourghi. He said that these stores sell not only clothes designed to completely cover women's faces and bodies, but also special clothing for men and boys which symbolizes membership in the Salafi community. Qurghi underscored that the purpose of opening such stores is not only aimed at gaining economic benefits.

He said that "if you look closely, it becomes clear that an Islamist-Salafist propaganda structure stands behind all of this given that in these stores they sell goods with extremist symbols, which is expressed in certain relevant inscriptions and colors."

"One of these stores is located on Flughafenstrasse Street in Berlin's Neukolln district, where they sell, for example, a black colored ring with Daesh symbols. In other words, we are witnessing the promotion of Islamic extremism," Qurghi said. Notably, the store, which is located near a local mosque, is known to be a meeting point for Salafists, he said, adding that the Salafist network's goal is to establish closer ties between the Salaphis and re-Islamize young Muslims who are already integrated into German society. Additionally, he claims this network has been linked to the Salafi extremist community. "The owner of a similar store in Frankfurt is the daughter of a Salafi preacher from Morocco. We are concerned about the fact that Germany is seeing the beginning of the popularization of a Salafi culture of consumption," Qurghi said. He also drew attention to the fact that these stores sell niqabs for two-year old girls, something that he said can be seen as political and Salafi methods to manipulate children. According to him, such an approach is competing with Western values and accepted standards for the socialization of children in Germany, helping to create a so-called "parallel society." "We cannot generalize by claiming that all Muslims who wear clothing that hides the face and entire body are extremists. But in any case, these stores are a new phenomenon in Germany," he said adding that these stores are already selling niqab-clad dolls. Qurghi added that the German government should keep a watchful eye on these stores, which he said help establish links between Muslims living in Germany and teach them Salafism.

Meanwhile, German security agencies have estimate that thousands of EU-born Islamist militants may be on their way home soon after fighting intensified in Syria and Iraq, German media reports said.

"The return of jihadists presents a threat to security," German criminal police chief Holger Muench said. "The majority are extremely radicalized, they have military training and are battle-hardened." German Interior Minister Thomas de Maiziere said in an interview with the newspaper Bild last week that over 500 potential Islamist attackers were estimated to be living in Germany, and cautioned about the threat emerging from small strike groups and lone-wolf terrorists.

^ Ei ihme, että ollaan niin huolissaan Venäjän valemedioiden putin-trollauksesta, kun tuollaisista kirjoittelevat, mitä vastuullinen media täällä ei ikinä menisi tekemään.