2016-04-04 Juutalainen kirjailija vastustaa rikollisten etnistä profilointia

[koli]

Menestyskirjailija tyrmää rikollisten etnisen luokittelun

Etniseen taustaan keskittyminen on aivan liian yksioikoista rikollisuudesta puhuttaessa. Näin toteaa rikoskirjailija ja asianajaja Jens Lapidus, jonka kirjallisesta läpimurrosta Ruotsissa on kulunut pian kymmenen vuotta.

Lapiduksen kirjoissa ulkomaalaistausta on joka tapauksessa vahvasti läsnä: rikollishahmoilla on juuria muun muassa Balkanille ja Lähi-itään. Tosielämässä Lapidus on ollut monen ulkomaalaistaustaisten rikollisen asianajaja.

– Ei voi kiistää, ettenkö tapaisi (työssäni) paljon nuoria maahanmuuttajamiehiä tai maahanmuuttajien lapsia. Samaan aikaan on syytä pohtia, millaiset sosiologiset tekijät vaikuttavat ihmisiin, menestyskirjailija painottaa STT:n haastattelussa.

Mistä siis pitäisi puhua? Lapidus siirtäisi katseen etnisyydestä esimerkiksi yhteiskuntaluokkaan, asuinalueeseen ja koulutustasoon.

– Hiukan samalla tavalla peilaan myös itseäni: olen asianajaja, kirjailija, tukholmalainen, ruotsalainen, juutalainen, pienten lasten isä. Kaikkea sitä. Vain yhteen asiaan keskittyminen on hiukan latteaa, hän sanoo tukholmalaisen kahvisalongin pöydässä.

Lapiduksen mielestä ulkomaisen median lähestymistapa koko teemaan poikkeaa ruotsalaisesta. Tälläkin kertaa haastattelussa on puhuttu esimerkiksi juuri etnisestä taustasta.

– On kiinnostavaa, että ulkomaisilla toimittajilla on aivan erilainen ajatus Ruotsiin liittyvistä kysymyksistä, maahanmuutosta ja vastaavasta, hän arvioi.

Ymmärrystä eri osapuolille

Lapiduksen menestysteokset poikkeavat monista muista rikoskirjoista ja poliisidekkareista siinä, että tapahtumia peilataan vahvasti rikollisten näkökulmasta.

Kirjailijan mukaan tavoitteena on, että lukija pystyisi astumaan toisen ihmisen saappaisiin.

– Ei välttämättä niin, että lukija ajattelisi tekevänsä samoja valintoja kuin kirjan henkilöhahmot mutta että hänellä olisi ymmärrystä näitä kohtaan, Lapidus sanoo.

Ajatus eri osapuolten ymmärtämisestä seuraa Lapidusta niin asianajajan työssä kuin vaikkapa politiikan seuraajana. Ruotsin vaaliuurnilla hän kertoo äänestäneensä sekä punavihreää blokkia että sinistä porvarileiriä.

– Minusta on suorastaan epämiellyttävää, jos ihmiset ovat liian varmoja näkemyksistään. Koen pystyväni lähes aina ymmärtämään myös vastapuolen argumentteja.

Asianajajan työ puntarissa

Lapiduksen suuri haaste on kalenterin sovittaminen: aika pitäisi saada riittämään kirjailijan arkeen, asianajajan työhön ja perhe-elämään.

– Kirjojen kirjoittaminen ja asianajajana oleminen ovat toimineet rinnakkain usean vuoden ajan, mutta on löydettävä sellainen kokonaisuus, että myös kotirintamalla asiat toimivat.

Hän kertoo pohtineensa jopa asianajajan töistä luopumista. Tätä nykyä niille on tilaa enää noin kolmannes työviikoista, sillä kirjailijanelämä edustamisineen täyttää leijonanosan kalenterista.

Työaikaa asianajajana on toisaalta vaikea laskea aivan minimiin, sillä alan seuraaminen ja osaamisen ylläpito vaativat Lapiduksen mukaan aina tietyn panostuksen.

– Yksi vaihtoehto on, että vähennän entisestään työmäärää (juristina), ja siinä tapauksessa saattaa käydä niin, että lopetan asianajajana. Toinen vaihtoehto taas on, että pysyn nykytasolla tai lisään (asianajajan) töitä.

Hän sanoo, ettei ole tehnyt päätöksiä asiassa. Ajatus asianajajan töistä luopumisesta tuntuu vaikealta, koska ammatti on ollut rakas.

http://www.elisa.net/menestyskirjailija-tyrmaa-rikollisten-etnisen-luokittelun/

[MW]

Aah, tuoretta ajattelua! Yhteiskuntaluokka, asuinalue, koulutustaso. Entäs luokkayhteiskunta, ghetto ja haluttomuus/kyvyttömyys minkään oppimiseen?

Mitä tämä puliveivari nyt tyrmää, ja miten?

[Jääpää]

Hiukan olen kyllä Lapiduksen kanssa samaa mieltä; ei se etninen tausta niin hirveitä meinaa, sosiologinen ympäristö, tai sen yhtäkkinen vaihto, syrjäyttää enempi.
Jos on vaikka tosi köyhä yhteisössä, jossa ainoo leikkikalu on hiekka, vuohi morsiamena ja viihteeks  joku imami pajattaa satuja jostain mielipuolen romaanista, niin on se vaikee hypätä Ruotsiin koneinsinöörin housuihin.  ..(öh, siis t ö i h i n koneins. Ei ollu tarkotus mit strerotyp..)
Helposti menee irrallisten vuohien heruttamiseksi ja muuksi moraalittomuudeksi.
Jos taas on rikas prinssi yhteisössä, jossa on paljon o m a a hiekkaa(ja ehkä öljyä) leikkikaluksi, useempi vuohi ja osaa itse lukea mprom:n lisäksi vaikka Lapidusta, niin on aika vahvoilla Ruotsissa.
Voi palkata epäonnistuneet koneinsinöörit töihin ja siirtyä suoraan moraalittomiin vuohiin.

Onkohan tällä Lapiduksella joku agenda? Toisilla ruotsinjuutalaisilla nimittäin on:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Barbara_Lerner_Spectre

Ja jostain yuotuben syövereistä sen tehtävä Ruotsin ja Euroopan osalta selviää..
(koitan hakea jonkun "puolueettoman" linkin, mutta jos ei onnaa, niin ihan ite sitten..)

https://m.youtube.com/watch?v=_8iJbgmoiXQ

[Golimar]

Jostain syystä tämä Jens Lapidus haluaa että matujen rikokset pimitettäisiin. Luulen että syy on se että matut tekevät suurimman osan rikoksista Ruotsissa.

https://affes.wordpress.com/2012/07/09/invandrarna-och-brotten-1-samtliga-brott/

http://sv.metapedia.org/wiki/Invandring_och_brottslighet#BR.C3.85s_rapport:_.22Brottslighet_bland_personer_f.C3.B6dda_i_Sverige_och_i_utlandet.22

[törö]

Ei sitten profiloida antisemitistisien viharikosten tekijöitä jos se ei Lapidukselle passaa. Ei vaikuta mun elämään millään tavalla, koska antisemitistit kumminkin profiloivat ihmisiä ja kohdistavat vihansa sinne, missä vaikuttaa olevan juutalaisia.

[UgriProPatria]

Prosentuaalisesti ei ehkä niinkään tietyt etnisyydet, kuin kulttuurit, ovat useimpien rikoksien ja rikollisten taustalla. Suomessa kantasuomalaisten pikkurikollisten poliittiset (kulttuuriset) taustat ovat useimmiten äärivasemmistolaiset, tai toisaalta talousrikollisuuden, tmv. ylimielisen rikoksen taustalla ovat oikeistolaistaustaiset.

Keskiluokkaiset perheet (kotikulttuurinsa) eivät niinkään kasvata lapsiaan rikosten poluille.

Romaneihin en ota kantaa.

Islamin uskonto (kulttuuri) näyttää uskontorintamalla johtavan rikollisessa ajattelussa ja toiminnassa, kaikkialla Euroopassa, jo Suomessakin. Kristinuskoa (kulttuurisesti) Suomen vankiloissa taitavat prosenttirintamalla johtaa helluntailaiset, sillä esim. romanit ovat useimmiten juuri helluntailaistaustaisia.

Nämä ovat omia käsityksiäni asiasta, en mene vannomaan.

[ISO]

Hölmö mies.

Yrittää selittää itse itselleen tunkeutujien korkeita rikostilastoja, kun alkaa jo itselläkin olla vaikeuksia hyväksyä tosiasioita vaikka miten ummistaa silmänsä ja inttää tosiasioita vastaan.

[Fidel Von Infidel]

Oy vey! Tulipa taas yllätyksenä että herrakansan edustaja moralisoi ja paasaa suu vaahdossa miten muiden pitäisi toimia ja ajatella.

[siviilitarkkailija]

Ajatus asianajajan töistä luopumisesta tuntuu vaikealta, koska ammatti on ollut rakas rikas.

Jätkä on totaalisen cacca mies. Maksimoi rikollisten maahantuonnin että omalla asianajotoimistollaan riittää valtion tukemia rikollisasiakkaita. Ja sitten vielä tehtailee kirjoja joissa ilakoi rikoksilla ja rikollisten edesottamuksilla.

Uskonnolla ei ole mitään tekemistä tämän asian kanssa. Jens Lapidus on vain henkilö joka on vienyt rikoksista hyötymisen uudelle asteelle. Ei riitä että rahastaa vaan pitää myös nauttia kirjallisena tuotoksena tekosistaan.

Normaalit ihmiset jotka joutuvat rikollisten kanssa toimimaan eivät yleensä halua vietää vapaa-aikaansa rikollisten tai rikosten kanssa. Jens Lapidus sensijaan haluaa. Liekö ammattinsa tai koulutuksensa seurausta, rikos ja rikollisuuden maksimointi on hänen pyrkimyksensä. Ja kaatuvassa kansankodissa moiselle on tietysti kysyntää.

[Outo olio]

En ole lukenut Jens Lapiduksen (Lapidusin ?) kirjoja, mutta arvaan, että tarinoissa niin rikolliset kuin uhritkin ovat kaikkea muuta kuin juutalaisia. Toisin sanoen, koko rikosongelma ei kosketa Lapidusta ja hänen kansanryhmäänsä mitenkään, tai niin hän ainakin ehkä salaa toivoo. Esimerkiksi vaikka balkanilaiset tulevat tyhjentämään protestantti-ruotsalaisten kesämökkejä, ja sitten kesämökkiä omistamaton kaupunkijuutalainen kirjoittaa aiheesta ymmärtävän dekkarin?

Lisäys: en nyt väitä että Lapidus edustaa tai ei edusta ruotsalaista juutalaista, mutta mielestäni hänestä paistaa vähän läpi etninen, maailmankatsomuksellinen ja/tai luokkaviha valtavirtaa kohtaan.

[Kulttuurirealisti]

Ei sitten profiloida antisemitistisien viharikosten tekijöitä jos se ei Lapidukselle passaa. Ei vaikuta mun elämään millään tavalla, koska antisemitistit kumminkin profiloivat ihmisiä ja kohdistavat vihansa sinne, missä vaikuttaa olevan juutalaisia.

Niin. Lapidusin mukaan jos muslimi hakkaa tai puukottaa juutalaista, sillä ei ole mitään tekemistä islamin kanssa, vaan useammankin sosiologian väitöskirjan kanssa. Koneinsinöörimuslimi ei puukota.

[newspeak]

Kirjoittakoot kirjailija satunsa sitten ilman etnistä profilointia.