"Rajat kiinni, uunit auki", -erään disinformaation historia.

[Pekka Kemppainen]

Väite, että rajat-kiinni-mielenosoittajat olisivat huudelleet "uuneja auki", on peräisin Varis-verkoston sivulta: http://varisverkosto.net/2016/01/rajat-kiinni-horhot-vaativat-turussa-paluuta-1940-luvulle-rajat-kiinni-uunit-auki/

Suomessa on pidetty hätäseen laskettuna n.40 teemaan liittyvää sessiota, ja Heikkilällä on 56 videota näistä tapahtumista. Vain Turun kaupungintalon ma 25.01. tapahtumaan liittyy po. kaltainen väite.  JOS väite olisi tosi, sekin kertoisi siis mielenosoittajien valtavirran merkittävästä maltillisuudesta.

Tarkastelen Turun valtuustojen kokoontumisten yhteydessä pidettyjä "kattila-mielenosoituksia": Niiden idea on ollut tuoda islantilaiseen tapaan meluava ihmisjoukko päättäjien ikkunan alle muistuttamaan tehtävien päätösten typeryydestä. Viimeksi po. miekkareita on ollut organisoimassa Mario Argenta. Olen tavannyt tyypin parikin kertaa, enkä ole uuni-juttuja häneltä kuullut.

Turun kaupungintalon miekkarit: https://www.facebook.com/groups/727355530729257/?fref=ts

25.01.-16 eventti: https://www.facebook.com/events/394843187356148/

25.01. miekkarista löytyy netistä videotallenteitakin. Tuonkertainen tilanne poikkeaa edellistä sillä, että paikalla oli ensimmäistä kertaa näkyvämpi joukko vastamielenosoittajia. Onkin mahdollista, että po. typerä lause on ironiseksi tarkoitettu vastapuolen huuto?  Tai sitten sitä ei ole kuultu lainkaan.

Toki asiattomuuksia on voitu kuulla aiemminkin, varsinkin aivan ensimmäisissä mielenilmauksissa joissa "rajat-kiinni-formaatti" ei ollut vielä tullut sisäistetyksi kaikille osallistujille. Kun ihmisluonto on sellainen, että ympäröivän joukon mielialaan ja tajuntaan mukaudutaan, maistriim-rajatkiinni-asenne hyvin nopeasti häivytti po. huutelut.

Noniin, nyt on selvinnyt ettei uunitus-visiot kuuluu mielenosoitusten tapakulttuuriin, mutta väite elää rasmus-mytologiassa sitkeesti. Po. uskomusta on myös näemmä käytetty rajatkiinni-liikkeen kategorisoimiseen radikaaleihin ja maltillisiin. Virheellisempää johtopäätöstä ei voine tehdä, sillä aiheettoman parjauksen kohteeksi joutunut tapahtuma on enemmänkin tämän "maltillisen siiven" toimintaa.

Palataan siis päiväjärjestykseen lyhyen kaavan mukaan.

[Roope]

Rajat kiinni! -kansanliikkeen rasistisuutta käsittelevä gradu Jyväskylän yliopistosta:

Pelon ja vihan voimalla : Rajat kiinni! -kansanliikkeen suomalaisuuden suojeluun verhottu rasistinen diskurssi vuosina 2015-2017 (pdf)

Title:    Pelon ja vihan voimalla : Rajat kiinni! -kansanliikkeen suomalaisuuden suojeluun verhottu rasistinen diskurssi vuosina 2015-2017

Author:    Kinnunen, Kaisu

Abstract:    Tutkimuksen tehtävänä on selvittää, kuinka toistuva vihapuhe vaikuttaa ihmisten asenteisiin ja maailmankuvaan. Tutkimuksen taustalla on kiinnostukseni laajempaan ilmiöön yhteiskunnallisen diskurssin muutoksesta rasistisia näkemyksiä hyväksyväksi. Tutkin vuoden 2015 pakolaiskriisiin vastauksena syntynyttä Rajat kiinni! -kansanliikettä esimerkkinä globalisaation ajan muukalaisvihamielisestä liikehdinnästä, joka toiminnallaan ja puhetavoillaan ylläpitää pelon ja vihan ilmapiiriä.

Tutkimuksen analyysimenetelmänä on käytetty diskurssianalyysia ja sosiaalisten liikkeiden analyysia. Kielenkäytön kautta muodostetun todellisuuden ja sitä vastaavan kollektiivisen toiminnan ja identiteetin tutkimisen ohella huomio kiinnittyy sosiaalisen median vaikutuksiin kansanliikkeen toiminnassa. Tutkimuksen pääasiallisen aineiston muodostaa Rajat kiinni! -kansanliikkeen mielenosoitusvideot ja Facebook-ryhmän keskustelut, joista olen valinnut tutkimukseeni otoksen liikkeen ajatusmaailmaa ja puhetyyliä kuvaavia toistuvasti esillä olevia kommentteja.

Olen jäsennellyt aineiston analyysin teemoittain rinnastaen löydöksiäni aiempaan tutkimukseen radikaalioikeistosta, viharyhmistä sekä oikeistopopulistisesta ja rasistisesta diskurssista. Olen tulkinnut kansanliikettä kokonaisvaltaisesti yleisemmin nähtävissä olevan ilmiön valossa.

Keskeisenä tutkimustuloksena nousevat esille kansanliikkeen luomat kuvaukset todellisuudesta, johon kuuluvat käsitykset ihanteellisesta menneestä ja uhkaavasta tulevaisuudesta. Mielikuvien pohjalta synnytetty tarina kuvaa isänmaallisia suomalaisia sankareina, jotka toiminnallaan pyrkivät pelastamaan kansakunnan maahanmuuton aiheuttamalta vääjäämättömältä tuholta. Vihollisia kuvataan negatiivisesti ja dehumanisoivin keinoin. Kansanliikkeen puhetavat kuvaavat sekä piilevälle että avoimelle rasismille ominaisia piirteitä. Sosiaalisen median vaikutukset näkyvät sen helpottaessa ennakkoluuloihin perustuvien puhetapojen normalisoitumista.

Tutkimuksen tuloksien kautta voidaan päätellä, että Rajat kiinni! -kansanliikkeessä toimivat ylläpitävät vihamielisiä asenteita toisia kohtaan; ja luovat samalla uhkakuvien kautta pelon ja turvattomuuden ilmapiiriä. Erotteluun perustuva maailmankuva saattaa olla tietoisesti rakennettu tai puolueellisesti tulkitun informaation kautta saatu, minkä vuoksi huomion kiinnittäminen puhetapoihin ja tiedon lähteisiin tulee erityisen tärkeäksi yksilön toimiessa rasistisia ilmauksia levittävässä ryhmässä.

Jyväskylän yliopisto

En lukenut kannesta kanteen vaan selaillen ja valikoiden, mutta en saanut kiinni, miten gradu "selvittää, kuinka toistuva vihapuhe vaikuttaa ihmisten asenteisiin ja maailmankuvaan". Teoriasta asiaan päästessään gradu keskittyy kauhistelemaan Rajat kiinni! -liikkeen Facebook-ryhmän keskusteluista napattujen näytteiden rasistisuutta, kun niissä suhtaudutaan maahanmuuttoon ja maahanmuuttajiin kielteisesti, yleistävästi ja ennakkoluuloisesti. Maahanmuuton vastustaminen on rasistista, massamaahanmuutosta puhuminen on rasistista ja rasistinen kaksinaismoraali se vasta rasistista onkin.

Kuten gradun otsikkokin vihjaa ("suomalaisuuden suojeluun verhottu rasistinen diskurssi"), tarkoitus on kai ollut osoittaa, että suomalaisuuden suojelu on pelkkä tekosyy Rajat kiinni! -liikkeen rasistisuudelle. Tätä teemaa toistetaan:

Nykymuotoinen oikeistopopulismi eroaa perinteisestä äärioikeistosta myös tavoitteissaan: järjestelmän tuhoamisen sijasta läntisiä demokraattisia arvoja väitetään suojeltavan muualta tulleilta tunkeutujilta.
...
Aate on rakennettu populistiselle myytille näennäishomogeenisesta kansallisvaltiosta, jota täytyy suojella usein kuvitelluilta ulkoisilta tai sisäisiltä uhkilta.
...
Oikeistopopulismin menestyksen syyt Euroopassa eivät ole yksiselitteisiä maasta toiseen, vaikka useissa maissa kristillisen lännen suojelu islamia vastaan on saanut voimakkaan kannatuksen erityisesti vuoden 2001 syyskuun 11. päivän terroritekojen jälkeen.
...
Diskurssia kuvaa myös 2000-luvun keskustelu islamofobiasta, mitä ympäröivät musliminaisten käyttämät huivit niin sanottuina symboleina sivistymättömästä ja naisia alistavasta islamista. Oikeistopopulistit ajattelevat, että läntisiä naisia tulee suojella islamilta, kun taas musliminaiset tulee vapauttaa. Tämä perustuu ajatukseen, että kaikki musliminaiset ovat pakotettuja huivin pitämiseen.
...
Usein puhutaankin uudenlaisesta nationalismista, joka vastaa uuden ajan ongelmiin. On kuitenkin hyvä huomata, että puhetavat eivät silti eroa suuresti aikaisempien radikaalioikeistolaisten liikkeiden rakentamasta nationalistisesta ja muukalaisvihamielisestä diskurssista. Esimerkiksi jo 1990-luvulla puhuttiin isänmaan suojelusta ja yhteiskunnan pelastamisesta monikulttuurisuuden tuomalta rappiolta.
...
Edelleen RKK:n jäsenet esittävät itsensä hyvinä isänmaan suojelijoina, suomalaisen kulttuurin sankarillisina pelastajina ja totuuden puhujina.
...
Isänmaan suojelun taakse verhotaan paljon erilaisia asenteita kuvaavia olettamuksia ja käsityksiä niin menneisyydestä kuin nykymaailmasta ja tulevasta. Kansanliikkeessä identiteetti on rakentunut usein maahanmuuttoon ja globalisaatioon liittyvien yhteisten huolien ympärille. Tarinan sankareina toimivat valveutuneet kansallismieliset kantasuomalaiset, jotka toiminnallaan pyrkivät pelastamaan kansansa monikulttuurisuuden mukanaan tuomalta painajaiselta. Vihollisiksi määrittyvät niin globalisaation kannattajat kuin ulkomaalaistaustaiset henkilöt maahanmuuttajista turvapaikanhakijoihin. Salaliitossa vihollisryhmän kanssa toimivat valtamedia, viranomaiset ja poliittinen johto.
...
Vuoden 2015 turvapaikanhakijatilanteen kautta ilmenneen isänmaan suojelun suojin saatetaankin oikeuttaa hyvin vihamielistä puhetta erityisesti verkkomaailmassa.
...
Kansanliikkeen jäsenistö näyttäisikin pitävän itseään suomalaisen kulttuuriperinnön ja identiteetin suojelijoina ja tavallisten ihmisten äänenkantajina maahanmuuton aiheuttamaa uhkaa vastaan. Mielenkiintoista kansanliikkeen jäsenistössä onkin se, että mukaan toimintaan on saatu maltillisempia ihmisiä avoimen rasististen aktivistien rinnalle.

Gradussa annetaan ymmärtää, että Rajat kiinni! -liikkeessä maahanmuuton vastustaminen perustuu lähinnä tietämättömyyteen ja vahvistusharhaan. Perussuomalaisten menestys on avannut tien vihamieliselle puhetavalla, joka voimistuu Rajat kiinni! -liikkeen sisäisessä keskustelussa väkivaltaa lietsovaksi rasistiseksi vihapuheeksi. Tämä taas nähdään vaarallisena, koska se voi johtaa polttopulloiskujen kaltaisiin väkivaltaisuuksiin.

Turvapaikanhakijoiden vastaanotto ilkivallan ja väkivallan siivittämänä esimerkiksi näyttäytyvät hyvin samanlaisina niin 1990-luvulla kuin nykyisinkin. Vuoden 1991 alussa turvapaikanhakijoille avatulla vastaanottoasemalla räjäytettiin pommi asukkaiden pelotteluksi. Ennen kyseistä välikohtausta vastaanottoaseman läheisyydessä oli ollut paikallisten aiheuttamia levottomuuksia. Tekoja voi hyvin verrata esimerkiksi 2015 vuoden aikana tehtyihin vastaanottokeskuksiin kohdistettuihin lukuisiin polttopulloiskuihin, ilotulitteiden räjäyttelyyn ja muuhun turvapaikanhakijoihin kohdistuvaan ilkivaltaan.
...
Polttopulloiskujen ihannoinnin ohella suoraan toimintaan kehottaminen ja väkivaltaisten mielipiteiden esittäminen on yleistä ryhmässä käydyissä keskusteluissa.
...
Yllä olevissa kommenteissa näyttäytyy väkivaltaan kehottamisen lisäksi hyvin räikeässä muodossa rasistisia yleistyksiä, joita yleisö on päässyt todistamaan jo 1990-luvun maahanmuuttokeskustelussa. Maahanmuuttajia, pakolaisia ja turvapaikanhakijoita näytettäisikin tyypillisesti käsiteltävän isona massana, mihin viittaa nykypuhe massamaahanmuutosta tai ennakkoluuloihin ja stereotypioihin perustuvasta ulkomaalaisia kritisoivasta kommentoinnista.

Viehättyminen vihasta ei siis ole ihme silloin, kun se tarjoaa ratkaisun koettuihin ongelmiin, vaikka yleisesti ajateltaisikin, että oman turhautumisen ja vihan purkaminen johonkin toiseen ryhmään on väärin. Ääriajatuksia sisältävät kirjoitukset luovat kuitenkin vain lisää epävakautta, ja pahimmillaan ennakkoluuloihin ja poissulkemiseen perustuva vihapuhe rakentaa jalansijaa viharikoksille. Arkisen vihapuheen haitallisuuden ymmärtäminen on askel muutoksen tekemiseen.

Kinnunen toistaa moneen kertaan, kuinka kauheaa ja vahingollista rasistinen diskurssi on, mutta pelkän puhetavan vaarallisuutta ei konkretisoida. Kun gradussa vähätellään turvapaikkamaahanmuuttoa ja siitä syntyneen huolen oikeutusta, gradussa mainittujen viharikosten rinnalla olisi ollut syytä kertoa vertailun vuoksi myös turvapaikanhakijoiden jo tekemistä rikoksista, joiden määrä ja vakavuus ovat olleet aivan toista luokkaa.

Kun ajatellaan, että kolmen viime vuoden aikana turvapaikanhakijat ovat tehneet muun muassa tapon, satakunta raiskausta ja tuhansia pahoinpitelyjä, on jonkinlainen ihme, että heihin ei ole kohdistunut kuin muutama harkittu isku, nekin ilman loukkaantumisia. Minusta ei ole ollenkaan kaukaa haettua harkita, että vihaksikin kasvaneen kiukun käsittely keskustelupalstoilla "rasistisen diskurssin" kautta on saattanut toimia varaventtiilinä, jonka ansiosta Suomessa ei ole syntynyt väkivaltaista liikehdintää ja turvapaikanhakijoita jahtaavia kostoryhmiä. Kinnunen ei uhraa tälle ajatustakaan, vaikka muun muassa Suomen viime vuosien rikostilastot eivät tue hokemaa, jonka mukaan vihapuhe johtaa vihatekoihin.

[Pentecost]

En lukenut kannesta kanteen vaan selaillen ja valikoiden, mutta en saanut kiinni, miten gradu "selvittää, kuinka toistuva vihapuhe vaikuttaa ihmisten asenteisiin ja maailmankuvaan".

Ei näiden tutkimusten tarkoituskaan ole osoittaa tai tutkia yhtään mitään. Riittää, että rakennellaan poliittisen korrektiuden mukainen olkiukko ja hutkitaan sitä oikein olan takaa. Ja apuraha on taattu!

Haukutaan suomalaisia ennakkolähtökohdista rasisteiksi. Ja apuraha on taattu!

Istuskellaan siellä lattella tuijottamassa omaa ja välillä kavereiden napanöyhtää ja toistetaan iskulauseita siitä, kuinka rasistisessa yhteiskunnassa asumme, koska Abdia ja Husseinia nyt vaan täytyy elättää, koska ihmisarvo. Ja apuraha on taattu!

Ollaan niin hyviä ihmisiä, että sokeripala siirappiin uponneena olisi sekin hapanta sen maireuden vieressä, jolla nämä ihmiset halaavat ja ymmärtävät toiseutta ja kääntäen verrannollisesti inhoavat ja mollaavat suomalaisia ja suomalaisuutta. Ja apuraha on taattu!

Tällä ei tosin ole mitään tekemistä oikean tieteen kanssa eikä "tutkijalla" tule koskaan olemaan muuta kuin Hyödyllisen Idiootin^TM arvo medialle ja poliitikoille. Halveksun tälläisiä tutkiskelijoita vahvasti.

[Roope]

En lukenut kannesta kanteen vaan selaillen ja valikoiden, mutta en saanut kiinni, miten gradu "selvittää, kuinka toistuva vihapuhe vaikuttaa ihmisten asenteisiin ja maailmankuvaan".

Ei näiden tutkimusten tarkoituskaan ole osoittaa tai tutkia yhtään mitään. Riittää, että rakennellaan poliittisen korrektiuden mukainen olkiukko ja hutkitaan sitä oikein olan takaa. Ja apuraha on taattu!

Minua ainakin kiinnostaisi, miten vihapuhe jatkuessaan vaikuttaa ihmisten asenteisiin ja maailmankuvaan, mielellään myös toimintaan ja tekoihin. Nähdäkseni gradussa ei sitä tehty, vaan vain kuvattiin, millaisia (rasistisia) asenteita Rajat kiinni! -liikkeen Facebook-sivuilla ilmenee ja millainen (rasistinen) maailmankuva kommenteista heijastuu. Gradussa muun muassa viitataan ryhmään kuuluviin "maltillisiin", mutta ei tutkita, ovatko "maltillisten" tai muidenkaan asenteet ja maailmankuvat jotenkin muuttuneet keskustelun vaikutuksesta. Näin siitä huolimatta, että Kinnunen piti loppusanoissaan keskusteluryhmää erityisen vaarallisena "maltillisia" näkemyksiä edustaville.

Paljon toistellut loukkaukset ja kansanliikkeen luomat "totuudet" vaikuttavat asenteisiin ja siihen, millainen maailmankuva ihmiselle rakentuu. Nähdäkseni erityisen vaarallisia ovatkin juuri vaikutteet, joita ristiriitaisia tuntemuksia kokevat ja maltillisen ennakkoluuloisia asenteita omaavat ihmiset saavat kansanliikkeenkin lietsomasta avoimen vihamielisestä puheesta. Piilevät ennakkoluulot muuttuvat avoimeksi rasismiksi, kun keskusteluympäristö tukee tällaisia asenteita ja luo niitä vastaavaa diskurssiivista tilaa.

[IDA]

Modernia tiedettä, jota on pakko ihailla, koska se ilmentää niin täydellisesti tieteellistä maailmankatsomusta. Odotan jo innolla väitöskirjaa.

[guest14935]

Vahvistaa käsitystä paitsi opistosta, myös kaupungista. Aiempi viherhörhögradu:
https://jyx.jyu.fi/dspace/bitstream/handle/123456789/52376/URN_NBN_fi_jyu-201612155117.pdf?sequence=6

"Hiljainen enemmistö"
Tutkimus yhteisöllisyydestä Ylilaudan keskustelualueella

Samaisen opiston alumneja https://mvlehti.net/2017/08/05/paivan-kuva-hanna-huumonen-kuuli-mv-lehden-olevan-sittenkin-ylhaalla/

[Pentecost]

maltillisen ennakkoluuloisia asenteita omaavat ihmiset saavat kansanliikkeenkin lietsomasta avoimen vihamielisestä puheesta.

maltillisen ennakkoluuloisia asenteita omaavat ihmiset = piilorasistit

avoimen vihamielisestä puheesta = avoin rasismi

Minusta on aivan turha yrittää ymmärtää tuon tutkiskelijan oletuksia tai tavoitteita, koska ne pelkistyvät näihin kahteen suorakieliseen suomennokseen. Tutkijan mielestä kun on ainoastaan kolme ryhmää:

1. Tutkija ja muut Hyvät Ihmiset
2. Rasistit
3. Piilorasistit

Tuosta näkövinkkelistä kaikki vähänkään asioita kritisoivat tai muuten ulostuloissaan nykymenoa arvostelevat ovat kahta viimeistä ryhmää. Ainoa hyvä ryhmä on se, joka puhuu kaikesta myönteisesti. Plushyvä. Kaksoiskaunis. Ja Extraplushyvä.

[törö]

Modernia tiedettä, jota on pakko ihailla, koska se ilmentää niin täydellisesti tieteellistä maailmankatsomusta. Odotan jo innolla väitöskirjaa.

Mä odotan sitä ihmettä, että joku wannabe-asiantuntija mainitsisi löytäneensä mun sigussa olevan linkin ja kehuisi, että nimerkki Törö on ansiokkaasti leimannut suomalaiset alemman rodun edustajiksi.

Tilastoista näkyy, että sillä blogilla on uskollisia lukijoita hyvin vähän, mutta uusia kävijöitä löytyy jatkuvasti jonkun verran eikä tää voi johtua kokonaan mobiililaitteiden muuttuvista ip-osoitteista, koska foorumi ei ole kovinkaan mobiiliystävällinen.

WordPressin tilastoihin ei kannata luottaa, niin että mä asensin blogiin StatCounterin näkymättömän koodin, mikä on siinäkin mielessä hyvä ratkaisu, että tilastot tulevat sähköpostina kerran viikossa.

Näin voi olla varma siitä, että kun joku väittää tutkineensa Hommaforumia ja havainneensa sen natsien ja rasistien tukikohdaksi, se valehtelee.