Feminismi on ihmeellistä! (yhdistetty)

[Tavan]

^Sellainen raskauttava asiainhaara tässä on naisilla, että biologinen kello on heillä paljon armottomampi ja munasoluja ei synny lisää, kun taas mies generoi joka päivä aivan määrättömästi uusia siittiöitä, useimmiten ihan sinne 80 kymppiseksi asti.

Siemensyöksyt ovat tässä suhteessa arvotonta tauhkaa, munasolut jalokiviä.

[Emo]

^Sellainen raskauttava asiainhaara tässä on naisilla, että biologinen kello on heillä paljon armottomampi ja munasoluja ei synny lisää, kun taas mies generoi joka päivä aivan määrättömästi uusia siittiöitä, useimmiten ihan sinne 80 kymppiseksi asti.

Siemensyöksyt ovat tässä suhteessa arvotonta tauhkaa, munasolut jalokiviä.

Tuon juuri edellä totesin, että naisen hedelmällinen ikä on (onneksi) lyhyempi, ja täten tyhjenevän tiimalasin kokemuskin on kestoltaan lyhyempi ja vähemmän traumatisoiva.
Mies puolestaan roiskii tauhkaansa ympäriinsä jopa kasikymppiseksi, jolloin toistuva ja automaattinen traumakokemus on läsnä koko miehen aikuisiän.
Mutta pissata mies pystyy tarkasti tähdäten seisaaltaan, onhan sekin jotain 👍🏻 Muuten en osaa sanoa kumman sukupuolen kohtalo on surkeampi 😂

[Roope]

Pyry Mustonen ja Veini Oksanen lukivat eduskunnan pöytäkirjaa, eivätkä voineet uskoa silmiään: "Kauhistuttavaa"

14 kansanedustajan kansanedustajan eduskunnassa pitämät puheet päätyivät nuorten tekemään näytelmään, joka käsittelee yhteiskunnan vaikutusta sukupuoleen.

Riihimäen nuorisoteatteri palaa uudessa Minä, taisteluhelikopteri -näytelmässään viime syksynä eduskunnan suuressa salissa käytyyn lähetekeskusteluun.

– Kuvitelkaapa miestä, joka on pedofiili ja hän muuttaa oman sukupuolensa naiseksi. Hän pääsee katselemaan kaikkien meidän lapsia sinne pukuhuoneisiin. Tämmöistäkö lainsäädäntöä te haluatte? latasi kansanedustaja Mari Rantanen (ps.) tuolloin lähetekeskustelussa.

[...]

Näytelmän tekijät kävivät läpi translaista käydyn eduskunnan täysistunnon pöytäkirjat.

– Keskustelua oli vähän kauhistuttavaa seurata. Puheenvuoroista näkee, miten törkeätä kamaa sieltä oikeasti löytyy. Argumentteja ei oltu perusteltu, vaan vain omilla peloilla ja mielipiteillä transihmisiä kohtaan, sanoo yksi näytelmän esittäjistä, hyvinkääläinen Pyry Mustonen.

[...]

Näytelmän teema keskittyy sukupuoliin kohdistuviin normeihin ja odotuksiin.

– Itsensä saa tuntea vaikka taisteluhelikopteriksi, kunhan kustantaa propellit itse, etteivät ne tule yhteiskunnan kustannettavaksi, lausui Mauri Peltokangas (ps.) vertauskuvainnollisesti.

Riihimäkeläiset nappasivat kommentista otsikon näytelmälleen.

[...]

Pyry Mustonen ymmärtää, kuinka konservatiivit ovat asioita vastaan.

– Meillä on siis mies, joka ajattelee olevansa nainen ja pukeutuu naiseksi. Jos hän menee naisten pukuhuoneeseen niin totta kai hän ahdistelee meidän lapsia ja naisia! Se on jotenkin niin vanhanaikaista ja sterotyyppistä ajattelua kuin vain voi olla, Mustonen tuskastelee.

– Eduskunta on vaan täynnä vanhaa sakkia, jotka eivät osaa ymmärtää uusia normeja, tokaisee Veini Oksanen.

[...]

– Yhteiskunnallisen teatterin opintovuonna on jopa velvollisuus puhua politiikkaa teatterissa. He ovat alkaneet katsella ympärilleen, kiittelee näytelmän ohjaaja Essi Rönnqvist suojattejaan.

[...]

Edustaja Iiris Suomelan (vihr.) kommenteista on nostettu esiin pelko yleisen ilmapiirin kiristymisestä.

– Nykyinen ilmapiiri todella altistaa sukupuolivähemmistöihin kuuluvia syrjinnälle ja väkivallalle.

Ohjaaja Essi Rönnqvist näkee yhteiskunnan polarisoitumisen jatkuvan kaikilla rintamilla.

– Me olemme ryhmässä olleet aika samoilla linjoilla. Elämme ympäristössä, jossa ollaan hyvin samanmielisiä. Erimieliset elävät taas omissa ympäristöissään. Näen, että arvokuilu jatkaa kasvamistaan niin poliitikkojen ja aikuisten keskuudessa kuin myös Riihimäen kouluissa, pohtii Rönnqvist.

Siis, onko Riihimäen nuorisoteatteri paikallisten nuorten vihervasemmistolainen kupla?

– Se saattaa pitää paikkaansa, koska meille hakeutuu hyvin vihervasemmistolaisia arvoja edustavia. Mutta meillä on myös muita arvoja edustavia, joiden kanssa käydään välillä kiivastakin keskustelua, Rönnqvist huomauttaa.

Translaki hyväksyttiin eduskunnassa keskiviikkona 1. helmikuuta vuonna 2023 äänin 113–69.

Yle 25.5.2023

– Keskustelua oli vähän kauhistuttavaa seurata. Puheenvuoroista näkee, miten törkeätä kamaa sieltä oikeasti löytyy. Argumentteja ei oltu perusteltu, vaan vain omilla peloilla ja mielipiteillä transihmisiä kohtaan, sanoo yksi näytelmän esittäjistä, hyvinkääläinen Pyry Mustonen.

Molemmat jutussa lainatut perussuomalaisten puheenvuorot olivat perusteltuja. Sen sijaan teatterilaiset itse eivät esittäneet ainuttakaan perusteltua argumenttia vaan vain Mari Rantasen eduskuntapuheenvuorosta väännetyn olkiukon kauhistelun aiheeksi.

[Lalli IsoTalo]

– Eduskunta on vaan täynnä vanhaa sakkia, jotka eivät osaa ymmärtää uusia normeja, tokaisee Veini Oksanen.

Kukapa meistä ei olisi ollut täysi idiootti jossain vaiheessa nuoruuttaan.

[Radio]

Miesliike on vastavoima, jota tulee tukea! Femakot röhkivät karsinoissaan. Tasa-arvo on heille miesten hyväksikäyttöä aina kun se on mahdollista.
Nyt meillä on yhteiskunta täynnä uusia ongelmia. Feministit ovat ahkeroineet ihanien pupusten ulkomaalaisten etujen ajamisessa. Öh, ei jaksa, aihe on kansallismieliselle raskas.

[Betonikostaja]

Tämä tulee ehkä vähän myöhään, mutta en ole huomannut feministien juhlivan sitä, että Riikka Purra sai eduskuntavaaleissa suurimman äänimäärän mitä kukaan naispuolinen poliitikko on nykyaikana saanut. Vain Hertta Kuusinen on aikoinaan saanut enemmän. Sannakin jää taakse, vaikka tulee toki pienemmästä vaalipiiristä.

Mutta oikeastaan tämä on vain hyvä. Feministien tunnustus olisi vain kuoleman suudelma. Riikka on näyttänyt, että hän menestyy poliitikkona ja puoluejohtajana ilman mitään sukupuolen tuomaa buustia. Ja näinhän se pitää ollakin.

Riikka Purra on nuorille naisille paljon parempi esimerkki kuin miljoona Sanna Marinia hömppälehtien kansissa. Riikka jos kuka voi sanoa, että hän teki sen itse.

[Pahani Julmu]

^Vähän contextia tuohon Rainer Koivistoon, ettei jää kuvitelmaa täysin synnittömästä miehestä.

16-VUOTIAANA tappoon syyllistynyt Rainer Jari Henry Koivisto, 25, syyllistyi jälleen vakaviin rikoksiin.

Käräjäoikeus katsoi hänen syyllistyneen raiskaukseen ja ryöstöön Vaasassa marraskuussa 2021.

Koivisto pakotti naisen väkivalloin kanssaan suojaamattomaan anaaliyhdyntään. Teko tapahtui Koiviston sukulaisen asunnossa.

Mies myös uhkasi naista pistoolia muistuttavalla aseella, ja anasti tämän pankkikortin, jolla Koivisto nosti vähäisen määrän käteistä rahaa.
...
Nuoresta iästä huolimatta Koiviston rikoshistoria on varsin synkkä. Raiskaustuomioiden lisäksi hänellä on allaan kaksi muuta vankeustuomiota.

Koivisto aloitti vakavan väkivaltarikos­tehtailun 16-vuotiaana. Koivisto puukotti hänelle entuudestaan tuntemattoman noin 60-vuotiaan miehen kuoliaaksi Vaasassa lokakuussa 2014. Mies sai taposta ja muista vähäisemmistä rikoksista 9 vuoden vankeustuomion.

Koivisto ehti olla vankeus­tuomionsa jälkeen vain noin kuukauden ehdonalaisessa vapaudessa, kun hän teki uuden rikoksen. Hän syyllistyi toisen miehen ja yhden pojan kanssa tapon yritykseen Vaasassa marraskuussa 2017.

[Outo olio]

Laitanpa nyt tästä tähän, aiheesta tasa-arvo. Kuvitellaan sama toisinpäin, suomalainen mieskirjailija verokikkailemassa seksinoston kanssa, ja sitten kertoo siitä miestoimittajan haastattelussa, ja kumpikin nauravat asialle (ja hekottelevat kirjanpitäjä ja verovirkailija, olivatko hekin miehiä vai naisia?).

VIIHDE

Podcast: Jenni Janakka osti seksiä firman piikkiin – verottajalta yllättävä reaktio

Jenni Janakka pohtii Ina Mikkolan Runkkarin ystäväkirjassa, onko maksullinen seksi verovähennyskelpoista.

Mikael Mattila
4.7. 13:52

--

– Mulla taisi mennä puoli vuotta ennen kuin löysin peniksellisen seksityöntekijän.

--

MUTTA NIIN, se verotuspuoli.

Koska Janakka kävi maksullisissa työtehtävänä, oli hän oli oikeutettu laskuttamaan visiitti omalta firmaltaan. Asia herätti hilpeyttä myös hänen kirjanpitäjässään.

– Hän naureskeli, että taas siellä Janakka soittelee jotain outoja kysymyksiä...

Mikkola lisää, että asia nostattaisi kulmakarvoja luultavasti myös verotoimistossa.

Näin tapahtui, Janakka huomauttaa.

Kirjanpitäjä siis soitti asiasta selvittääkseen, onko maksullinen seksi tässä tapauksessa verovähennyskelpoista.

– Siellä sattui olemaan just silloin joku ihminen jolla oli myös hyvän sortin huumorintaju. Ne naureskeli sitä asiaa ja kävi läpi kaikkia pykäliä.

He tulivat järisyttävään lopputulokseen: kyllä menee verotukseen!

– Aika kätsyä, Mikkola tokaisee.

– Päädyin nussimaan firman piikkiin, Janakka heittää.

Runkkarin ystäväkirja kuunneltavissa Suplassa. Supla ja Ilta-Sanomat ovat osa Sanoma-konsernia.

https://www.is.fi/viihde/art-2000009697340.html

VIIHDEUUTISET

Podcast: Kirjailija Jenni Janakka osti seksiä firman piikkiin ja yllättyi

--

Riia Pakkanen
Eilen klo 9:34

Himocast-podcastista tuttu kirjailija ja puhetaiteilija Jenni Janakka, 37, haluaa rikkoa seksin ostamiseen liittyviä ennakkoluuloja. Hän muistelee Runkkarin ystäväkirja -podcastissa, miten on ostanut seksiä sekä naisilta että miehiltä.

--

Vielä enemmän Janakka yllättyi siitä, kenen piikkiin seksityöläisen hinnoittelema lasku lopulta meni.

– Koska tämä oli työprojektini, soitin kirjanpitäjälleni ja kysyin, että saataisiinko tämä firman piikkiin. Kirjanpitäjä naureskeli, että "taas Janakka soittelee ja kysyy outoja kysymyksiä". Kirjanpitäjäni soitti (verotoimistoon), ja siellä sattui olemaan ihminen, jolla on myös hyvän sortin huumorintaju. He nauroivat, kävivät yhdessä läpi lakipykäliä ja totesivat, että "kyllä menee", Janakka kertoo.

– Olen nussinut firman piikkiin, Janakka nauraa.

Janakka on ollut avoin seksuaalisista kokemuksistaan muun muassa podcatissaan, kolumneissaan ja Himokirja-teoksessaan. Parkanosta alunperin kotoisin oleva kirjailija kertoi Iltalehdelle vuonna 2019, miten hän lopetti päivätyönsä ja ryhtyi vapaaksi taiteilijaksi.

Runkkarin ystäväkirja -podcast on kuunneltavissa Suplasta.

https://www.iltalehti.fi/viihdeuutiset/a/16979fe5-b283-4b56-9ea4-3da95b263bd7

[simppali]

Ei välttämättä suoraan feminismiin liity, mutta johonkin.
https://yle.fi/a/74-20040181

Aito Avioliitto ei päässytkään vuokralle haluamaansa tilaan – varaus peruttiin yhdistyksen arvojen takia

Arvot, arvot, niihin vetoaminen on eräänlainen taikurin hattu, kuten, esim. tässä tapauksessa... hatusta nostetaan mystinen arvo joka antaa lähes ylivertaisen vallan.

Yhdistys oli varannut Setlementtitalon Sirenius-salin myöhemmin heinäkuussa järjestettävää Perhe on tulevaisuus -tapahtumaa varten.

Tällä viikolla Kalliolan Setlementtitalo perui tilavuokran vedoten siihen, että Aito Avioliitto -yhdistyksen arvot ovat setlementtiliikkeen arvojen vastaisia.

Kalliolan toiminnanjohtaja Heidi Nygren pahoittelee tapahtunutta ja sanoo, että asiassa on tapahtunut virhe.

– Meillä on tilavarausjärjestelmä, jossa kuka vain voi varata käyttöönsä tilan. Varaus hyväksyttiin, ja huomasimme myöhemmin, että emme voi vuokrata tilaa tällaiselle toimijalle.

Nygrenin mukaan yhdistyksen tekemä varaus aiheutti jonkin verran vastustusta työyhteisössä. Hän kertoo, että Kalliola ryhtyi toimenpiteisiin varauksen purkamiseksi tällä viikolla.

[Kallan]

Ei välttämättä suoraan feminismiin liity, mutta johonkin.
https://yle.fi/a/74-20040181

Aito Avioliitto ei päässytkään vuokralle haluamaansa tilaan – varaus peruttiin yhdistyksen arvojen takia

Arvot, arvot, niihin vetoaminen on eräänlainen taikurin hattu, kuten, esim. tässä tapauksessa... hatusta nostetaan mystinen arvo joka antaa lähes ylivertaisen vallan.

Yhdistys oli varannut Setlementtitalon Sirenius-salin myöhemmin heinäkuussa järjestettävää Perhe on tulevaisuus -tapahtumaa varten.

Tällä viikolla Kalliolan Setlementtitalo perui tilavuokran vedoten siihen, että Aito Avioliitto -yhdistyksen arvot ovat setlementtiliikkeen arvojen vastaisia.

Kalliolan toiminnanjohtaja Heidi Nygren pahoittelee tapahtunutta ja sanoo, että asiassa on tapahtunut virhe.

– Meillä on tilavarausjärjestelmä, jossa kuka vain voi varata käyttöönsä tilan. Varaus hyväksyttiin, ja huomasimme myöhemmin, että emme voi vuokrata tilaa tällaiselle toimijalle.

Nygrenin mukaan yhdistyksen tekemä varaus aiheutti jonkin verran vastustusta työyhteisössä. Hän kertoo, että Kalliola ryhtyi toimenpiteisiin varauksen purkamiseksi tällä viikolla.

Liittyy vasemmistolaiseen kuplaan, missä oletetaan että kaikki ajattelevat kuten he ja että senhetkistä vasemmistolaista ideologista puhdasoppisuutta voidaan odottaa kaikilta, tai muuten syrjii ihmisiä.

Alla Kalliolan setlementtitalon sivuilta otettu tiedote. Huomatkaa, että vihervasemmistolainen ajatusmaailma on Setlementtitalossa vallallaan; huomatkaa lisäksi tavalliset ns. orwellilaiset buzzwordit:

5.7.2023 / Artikkelit,Uutinen
Kalliolan Setlementti ei vuokraa tilojaan syrjivään toimintaan
Aito Avioliitto ry oli varannut Kalliolan Setlementtitalon Sirenius-salin Perhe on tulevaisuus –tapahtumaan 22.7.2023. Kyseisen järjestön tausta ja toiminta eivät olleet tarpeeksi hyvin Kalliolan tilavarauksen tiedossa. Kalliolan Setlementti on perunut varauksen setlementtiliikkeen arvojen vastaisena. Pahoittelemme suuresti viime hetken peruutusta ja yhteisömme kokemaa turvattomuuden tunnetta. Aiomme jatkossa selkeyttää tilavarauksen ehtoja ja turvallisen tilan periaatteita niin, että ne eivät jää kenellekään epäselväksi.

Aito Avioliitto ry:n toiminta on isossa ristiriidassa setlementtiliikkeen arvojen ja Kalliolan toiminnan kanssa. Kalliolan Setlementti on poliittisesti ja uskonnollisesti sitoutumaton toimija, jonka tarkoituksena on rakentaa kaikille hyvää elämää. Visionamme on luoda tasa-arvoista ja yhdenvertaista kaupunkielämää, jossa jokainen voi kokea turvallisuuden ja merkityksellisyyden tunnetta. Setlementtiliikkeen arvojen mukaisesti kaikki ihmiset ovat samanarvoisia.

Aito Avioliitto ry kirjoittaa toiminnastaan ja ajattelumaailmastaan verkkosivuilla muun muassa, että Pride-juhlat esittelevät "pervoilun erilaisia muotoja" ja ovat "agressiivista provokaatiota", jonka taustalla ovat "perinteisille ja yleismaailmallisille moraaliarvoille vihamieliset voimat". Aito Avioliitto ry:n viestintä on epäasiallista ja vihamielistä vähemmistöihin ja setlementtiliikkeen yhteisöön kuuluvia ihmisiä kohtaan. 

Aito Avioliitto ry ajaa toiminnallaan avioliiton rajaamista naisen ja miehen väliseksi liitoksi. Järjestö on myös määritellyt, että ulkoinen adoptio samaa sukupuolta oleville pareille ei ole lapsen edun mukaista. Lisäksi Aito Avioliitto ry pitäytyy lisääntymisbiologiseen faktaan kahdesta sukupuolesta. Kalliolan Setlementin ja Suomen Setlementtiliiton, jotka omistavat Kalliolan Setlementtitalon, näkökulmasta Aito Avioliitto ry:n toiminta on syrjivää, sillä se pyrkii kieltämään samaa sukupuolta olevien oikeutta avioliittoon ja adoptioon sekä kieltää käsityksen sukupuolten moninaisuudesta. 

Kalliolan Setlementtitalon tiloissa noudatetaan turvallisen tilan periaatteita. Meille tärkeimpiä ovat yhdenvertaisuuden ja syrjimättömyyden periaatteet. Sallimme erilaiset mielipiteet, mutta emme hyväksy syrjivää toimintaa tiloissamme. Aito Avioliitto ry:n toiminta rikkoo periaatteitamme ja uhkaa yhteisömme jäsenten, työntekijöiden ja vuokralaisten turvallisuuden ja osallisuuden tunnetta. 

Vastaisuuden varalta selkeytämme tilavarauksen ehtoja ja aiomme vaatia jatkossa selkeämmin asiakkailtamme sitoutumista setlementtiliikkeen arvojen noudattamiseen. Tulemme myös toteuttamaan henkilöstöllemme koulutuksen turvallisen tilan periaatteista, jotta koko yhteisölle on selkeää, millaista toimintaa Kalliolan tiloissa voidaan hyväksyä. 

Jos joku jäi mietityttämään, niin otathan yhteyttä meihin: 

Laura Hartikainen
Koulutus- ja työllisyyspäällikkö, tilatiimin esihenkilö
[email protected] tai p. 050 477 7247

Heidi Nygren
Toiminnanjohtaja
[email protected] tai p. 050 312 4373

Mirjami Koivunen
Järjestöpäällikkö
[email protected] tai p. 050 400 9857

Susanna Koivistoinen
Viestinnän asiantuntija
[email protected] tai [email protected]  tai p. 050 448 8190

Lähde: https://kalliola.fi/kalliolan-setlementti-ei-vuokraa-tilojaan-syrjivaan-toimintaan/

Pikaisella vilkaisulla voidaan havaita, että Kalliolan setlementtitalo on etääntynyt kauas alkuperäisistä kristillisistä lähtökohdistaan:

Kalliolan setlementin toiminta käynnistyi vuonna 1919. Pastori Sigfrid Sirenius oli tutustunut setlementtityöhön toimiessaan 1900-luvun alussa Lontoossa merimiespappina suomalaisella merimieskirkolla. Toiminnan keskiöksi nousi vanha Bobrikovin koulu, joka sijaitsi samalla tontilla kuin nykyinen Kalliolan setlementtitalo. Vaikka juuremme ovat osin uskonnolliset, olemme tänä päivänä uskonnollisesti sekä poliittisesti sitoutumaton toimija.

---

Vaikka Sirenius itse oli pappi, toimintaa hallitsi kuitenkin vapauden ajatus: keneltäkään ei vaadittu selontekoa uskonnollisesta, yhteiskunnallisesta tai poliittisesta kannasta. Tavoitteena oli murtaa ihmisten välisiä muureja ja raja-aitoja, edistää korkeampaa elämänlaatua, ystävystyä lähiympäristön ihmisten kanssa sekä ottaa huomioon erityisesti köyhät ja syrjäytyneet.

Tällä tiellä olemme edelleen. Naapuruus on mielentila, sanomme.
https://kalliola.fi/tarinamme/historia/

Vaikka siis pastori Sirenius ei tehnytkään mitään "taustaselvitystä" setlementtitalon toimijoista eikä siten harrastanut 'turvallista tilaa', niin Setlementtitalo nykyisin tekee tismalleen päinvastoin. Pitää uskoa vihervasemmiston sen hetkisiin ideologisiin hömpötyksiin, ainakin näennäisesti, jotta voi vuokrata heiltä tiloja. Tämä siitä huolimatta, että ovat "uskonnollisesti sekä poliittisesti sitoutumaton toimija" - minkä luulisi tarkoittavan sitä, että kun maksaa vuokransa eikä riko paikkoja, niin käytännössä kuka/mikä maksukykyinen henkilö/organisaatio tahansa olisi tervetullut vuokraamaan tilan. Mutta ei, ideologiat ensin.

Lisäys: kuva liitteeksi Kalliolan setlementtitalon sivuilta, että eivät todellisuudessa todellakaan ole "uskonnollisesti sekä poliittisesti sitoutumaton toimija", sillä katolla liehuu Pride-lippu. Lähde: https://kalliola.fi/ajankohtaista/

Jos haluaa vielä nähdä mielenkiintoista vihervasemmistolaista logiikkaa lisää, kannattaa vilkaista Kallio -facebookryhmän kommentointia asiasta: https://www.facebook.com/groups/puskaradiokallio/permalink/10159912467513192/

Kallion admin ei hirveän myötämielisesti suhtaudu Aito Avioliitto ry:hyn (ei ole sidoksissa Kalliolan setlementtitaloon):

[adminhousut]Aito Avioliitto Ry:n porukalle, jotka toistuvasti pyrkivät ryhmään postailemaan tähän ketjuun (tai ryhmään ylipäätään) omaa vastinettaan tähän postaukseen kerron ylläpidon virallisen kannan. Teitä ei päästetä ryhmään jankkaamaan propagandaanne. Ainoa syy, miksi teitä ei systemaattisesti bannata ryhmästä on se, että pääsette lukemaan tätä ketjua. Ehkä opitte jotain (tosin todennäköisesti olette liian syvällä maakuopassanne tehdäksenne niin).[/adminhousut]
Henkilökohtaisesti voisin vielä toivottaa jokaisen teistä hornan tuuttiin oma peukku perseessänne.

[Roope2]

Iranin uusi Suomen-suurlähettiläs on yliopisto-opettaja ja kätilö – "Tuskin mitään työkokemusta diplomatian alalta", sanoo tutkija


Iran internationalin mukaan Abadin valinta on herättänyt kummastusta, ja useat diplomaatit ovat kritisoineet sitä.

...
Abad on tullut Iranissa tunnetuksi jäätyään sotavangiksi Irakiin 80-luvulla. Abadilla ei ole aiempaa diplomaattitaustaa, ja politiikastakin on kokemusta vain paikallistasolta Teheranin kaupunginvaltuustosta. Nyt edessä on muutto tuntemattomaan Pohjoismaahan Suomeen.

...

Mistä erikoisessa nimityksessä sitten on kyse?

Lähi-idän politiikkaan erikoistunut Helsingin yliopiston väitöskirjatutkija Bruno Jäntti uskoo, että ratkaiseva tekijä nimityspäätöksessä oli Abadin sukupuoli.

Abad on ensimmäinen presidentti Raisin valtakaudella nimitetty naisdiplomaatti. Iranissa on valittu vuoden 1979 islamilaisen vallankumouksen jälkeen yhteensä vain viisi naista diplomaateiksi. Yksi heistä oli Suomen entinen suurlähettiläs Forouzandeh Vadiati.

https://yle.fi/a/74-20040166


Kyllä muuallakin osataan olla yhtä "avarakatseisia" kuin Suomessa

[Niobium]

^ Olen nyt lukenut tuota artikkelia edestakaisin. Ei vaan tajua.

Mitä ihmettä tuolla touhutaan?

Luulevatko ne oikeasti, että täällä uskotaan noita juttuja?

Se on todennäköisesti ollut ilmoitusluontoinen nimitys, tyyliin "Muutat nyt sitten Suomeen, diplomaatiksi. Tässä on maailmankartta, eti sieltä Suomi. Siellä sitten teet tasan tarkkaan, että mitä täältä sanotaan. Ja huivi päähän aina, muuten sukusi on vaarassa. Pidät suusi kiinni, annat avustajien hoitaa puhumiset tulkkien kautta."

[Skeptikko]

Nyt kun on mediassa kovaan ääneen tuomittu se kuinka perussuomalaisista jotkut ovat nimittäneet huonosti käyttäytyneitä muslimitaustaisia henkilöitä apinoiksi, niin onko sitten hyväksytympää nimitellä siaksi? Näinhän esimerkiksi Yle on tehnyt omalla kanavallaan feministisessä ohjelmasarjassaan:

Naisten tunti jakaa sikapalkintoja
https://yle.fi/aihe/artikkeli/2010/11/15/naisten-tunti-jakaa-sikapalkintoja

Toimittaja Päivi Istala ideoi sikapalkinnon eli "mustan helmen" Naisten tuntiin, joka käynnistyi Radio Suomessa vuonna 1990. Ikimuistoisen tunnarin "Sika, sika, sika..." säestyksellä Istala jakoi sikapalkintoja julkisuudessa naisia halveksineille.
...
Helsingin Sanomat palkittiin juttuyhdistelmästä "Seksisymboli Mick Jagger 50 v. - Brittiläinen 50-vuotias teräsmummo" ja Valtion Tietokonekeskus naisia syrjivästä kunnallisvaalien tulospalvelusta.

Kaiken huipuksi tuo Valtion tietokonekeskuksen "syrjintä" paljastuu tuossa linkissä oleva nauhoite kuuntelemalla olevan ainoastaan se, ettei Vtkk kyennyt (mahdollisesti koska ei ollut tiedossa valittujen henkilöiden sukupuolia tai kenties välttämättä edes henkilöllisyys) laskemaan valittujen naisten (eikä siis myöskään valittujen miesten) prosentuaalista osuutta.

[duc]

Laitan tämän maikkarin jutun tähän ketjuun vaikka aiheensa puolesta joku toinenkin voisi olla sopiva. Artikkeli on merkillinen sotku tärkeästä aiheesta: identiteetistä, pariutumisesta ja poliittisten ideologioiden vaikutuksesta nuoren herkkään mieleen.

Mielenkiintoista tässä jutussa ovat erityisesti sukupuolentutkija Julian Honkasalon ajatukset. Hän on sukupuolensa naisesta mieheksi vaihtanut. Vasemmistoliiton kansanedustaja Veronika Honkasalo on hänen siskonsa. Lihavoin Honkasalon repliikit.

Tämän jutun idea näyttää olevan demonisoida feminismin poliittinen vastustaja käyttämällä yksinäisyydestä ja seurustelukumppanin puutteesta ahdistuneen nuoren pojan tarinaa hyväksi. Poika oli herkässä iässä 13-17-vuotiaana, jolloin aiemmista sankareista tuli vihollisia. Poika siis pari vuotta "lankesi" kahden yhdysvaltalaisen miehen "pauloihin". Toimittajan keinot vaikuttavat samankaltaisilta, yhtä vastenmielisiltä, jollaisiksi antifeministien keinoja kuvataan. Kaiken keskuksena on pojan sentimentaalinen kuvaus muutoksestaan. Pata kattilaa soimaa, musta kylki kummallakin. Vasemmistolainen feminismi ei valitettavasti ole avain kaikkiin (poliittisiin) lukkoihin, vaikka Honkasalon sisar(uks)et niin vahvasti uskovat, kuten kai toimittajakin.

Johannes kertoo, miten hän lankesi Jordan Petersonin ja Ben Shapiron pauloihin – näin syrjäytyneiden miesten ahdistuksesta tehtiin miljoonabisnes

Ahdistuneiden nuorten miesten käytös purkautuu usein internetissä vihapuheena esimerkiksi naisia tai vähemmistöjä kohtaan. Johannes Horila kertoo, miten hän ajautui herjaamaan liberaaleja ja kuinka hän pääsi noidankehästä ulos.

- -

Eräänä iltana nuorimies törmäsi YouTubessa videoon, jonka otsikko herätti kiinnostuksensa.

"Ben Shapiro roasts liberals funny"

- -

Siitä se lähti. Ennen pitkää Ben Shapiron ja Jordan Petersonin kaltaiset karismaattiset puhujat olivat Horilan uusia idoleita.

- -

Pian 13-vuotiaalla Horilalla oli aivan uusi arvomaailma.

Keitä he ovat?

Jordan Peterson ja Ben Shapiro esiintyvät mielellään miesten puolustajina. Isällisinä hahmoina, jotka kertovat miehille, kuinka heidän tulisi elää ja osoittavat sormella vihollista, joka on syypää heidän ongelmiinsa. Samaan aikaan he käärivät miljoonien voitot myymällä miehille luentoja, koulutuksia ja self help -teoksiaan.

Horilan uudet esikuvat Jordan B. Peterson ja Ben Shapiro ovat kirjailijoita, luennoitsijoita ja somevaikuttajia. Molemmat ovat moraalisia konservatiiveja. Peterson on tosin kuvaillut itseään traditionalistiseksi, klassiseksi liberaaliksi ja Shapiro on kuvaillut itseään sekä libertaariksi että uskovaiseksi konservatiiviksi. 

Molemmat ovat myös korkeakoulutettuja. Shapiro on valmistunut Harvard Law Schoolista. Peterson on psykologian emeritusprofessori. He pukeutuvat siististi ja puhuvat voimakkaalla tunteella yleisöilleen. Peterson liikuttuu toisinaan puhuessaan kyyneliin, Shapiro käy puolestaan silminnähden kovilla kierroksilla.

- -

– Heitä molempia yhdistää se, että he ovat keksineet salaliittoteorian, johon heidän suosionsa osittain perustuu. Vasemmiston vastustaminen liittyy heidän väitteisiin, että vasemmistolainen ideologia on indoktrinoitunut yliopistoihin ja saastuttanut tai mädännyttänyt länsimaisen yhteiskunnan, kertoo Julian Honkasalo. Honkasalo on filosofi ja sukupuolentutkimuksen dosentti Helsingin yliopistosta.

- -

Honkasalo sanoo, että vihainen ja kielteinen puhetapa, jota he levittävät sosiaalisessa mediassa voi ilman rakkauden teologiaa luoda kuulijalle tunteen siitä, että hän on yksin. Horila uskoo, että se on tarkoituskin.

– Heidän sanomassaan sinä olet nuori mies, joka on yksin. Heidän pitää ylläpitää sitä narratiivia, jossa olet yksin, koska jos et ole yksin, et ole yhtä helposti vietävissä siihen kuplaan. Minusta tuntui yksinäiseltä, joten sellainen puhuttelutapa iski, hän sanoo.

Horila alkoi uskoa videoilla kuulemiinsa puheisiin ja omaksua niiden arvomaailmaa ja ajatuksia: sukupuolia on kaksi, seksuaali- ja sukupuolivähemmistöillä on jo tarpeeksi oikeuksia eikä niistä ole tarpeen puhua. Perinteiset sukupuoliroolit pitää palauttaa ja feminismi on edennyt liian pitkälle. Horila korostaa, ettei omaksunut ajatuksia pelkästään Shapirolta tai Petersonilta, mutta nimeää heidät erikseen, koska he ovat Suomessa tunnetuimpia nimiä.

Kun puheeksi tulevat Horilan ajatukset naisista noina aikoina, hän huokaa syvään. Entiset ajatusmallit hävettävät.
– Silloin syvimpänä aikana, yläasteella ja lukion alussa ajattelin, että miksi kaikki naiset seurustelevat noiden kusipäiden kanssa. Ajattelin, että minähän olen ihan kiva tyyppi, mikä minussa on vikana?

Horila kuvailee, ettei hän kyennyt silloin katsomaan peiliin ja syytti yksinäisyydestään naisia. Kaikilla omilla kiusaajilla oli tyttöystävä. Hän kuvailee, että jokainen tällainen kokemus murensi häntä lisää, ärsytti ja lisäsi epätoivoa.

– Ajattelin, että koska minä olen kiltti ja kiva, naisten olisi vain pitänyt tulla minun luokseni. Eikä minun olisi pitänyt täytyä tehdä yhtään mitään. Oletin, että elämässä kaikki tippuu syliin, vaikken tee mitään. Netissä he vahvistavat tätä kuvaa, että nämä asiat kuuluvat sinulle. Oletin, että jossain kohtaa ne vain tippuvat syliin, Horila kuvailee.

Shapiron mielestä liberaalien kannattama tasa-arvo ja yhdenvertaisuuspuhe on mennyt liian pitkälle ja se on miehiltä pois. Koska naisten ja vähemmistöjen asema on parantunut, se vaikuttaa kielteisesti yleiseen hyvinvointiin ja koko Länsimaisen sivilisaation tasapainoon. Shapiro puhuu konservatiivisten sukupuoliroolien puolesta ja syyttää feministejä niiden sotkemisesta. Miesten yksinäisyyden pääsyy on siis intersektionaalinen feminismi.

– Omasta pahasta olosta on helpompi vastuuttaa joku muu, sen sijaan että ottaisi vastuun itse ja yrittäisi hakea apua. Jos voit katsoa netissä ihmisiä, jotka ovat vakuuttavia, menestyviä ja joilla on näennäisesti paljon tietoa ja he tulevat sanomaan, että sinun yksinäisyydellesi on syy, se ei johdu sinusta ja syyllinen on tämä. Näennäiskarismaattiset ihmiset vetoavat siihen, että asetetaan ihmisryhmiä vastakkain, Honkasalo sanoo.

- -

– Minusta he käyttävät hyväkseen tiettyjen nuorten miesten kohtaamia yhteiskunnallisia paineita. Näen vastenmielisen kiehtovana sen, miten he saavat liiketoiminnan pyörimään tämän avulla, Honkasalo sanoo.

- -

Peterson tai Shapiro eivät ole halunneet suoraan myöntää, että heidän sisällöllään tai seuraajillaan olisi kytköksiä äärioikeistoon, rasismiin ja naisvihaan. Honkasalo luonnehtii, että suurempi ongelma on siinä, että Petersonin ja Shapiron kaltaiset esiintyjät ja vaikuttajat voivat tehdä kyseenalaisista arvoista salonkikelpoisia.

– He molemmat käyttää valta-asemaa ja vahvistavat moraalikäsitystä, missä toisilla ihmisillä ei ole ihmisarvoa ja heitä voi kohdella ja kiusata miten haluaa. Sanoa vielä lopuksi, että hei tämä oli sananvapautta ottamatta mitään vastuuta ja tehdä vielä isot voitot siitä.

Sekä Peterson että Shapiro puolustavat kiihkeästi sananvapautta. Honkasalo luonnehtii, että heidän tulkintansa sananvapaudesta on hyvin kirjaimellinen: Mitä tahansa pitää saada sanoa ja se on demokratian hinta. Peterson on kieltäytynyt käyttämästä esimerkiksi transihmisistä heidän toivomiaan persoonapronomineja vedoten sananvapauteen.

- -

Horila kuvailee hakeneensa sisällöstä helpotusta pahaan oloonsa ja yksinäisyyteensä, muttei todellisuudessa saanut sitä. Videoita katsellessa hän tunsi kuuluvansa johonkin. Jälkeenpäin ajatellen sisällöstä ei tullut yhtään parempi olo.

Eräänä erityisen huonona päivänä 15-vuotias Horila meni itku kurkussa terveydenhoitajan puheille. Ahdistus oli pahempi kuin koskaan.

"Minun ei ole kiva olla, minua kiusataan. Olen surullinen koko ajan, minulla on paha olo."

Horila sai ajan koulupsykologille kahden päivän päähän. Käynneistä tuli viikoittaisia. Solmu alkoi aueta ja Horilan kupla alkoi puhjeta.

– He (Peterson ja Shapiro) hukuttavat ihmisen siihen paskaan ja suoltavat sitä sisältöä, jottei koskaan vahingossakaan saa muita ajatuksia. Se veti puoleensa ja ylläpiti ahdinkoa, joka minulla oli. Sen sisällön tehtävä ei ole tuottaa parempaa oloa itsestään, vaan antaa sille tilanteelle ja pahalle ololle tekosyy ja pitää sinut siinä.

Rippileirin jälkeen tilanne alkoi helpottaa. Seurakuntanuorista löytyi oma uusi yhteisö. Porukka oli suvaitseva ja Horila sai olla oma itsensä. Samoista porukoista löytyi myös tyttöystävä. Kontaktit ovat säilyneet näihin päiviin, vaikkei Horila enää olekaan uskovainen.

Lukion alussa kupla puhkesi lopullisesti. Kiusaaminen loppui ja kavereita tuli lisää. 17-vuotiaana Horila oli hylännyt entisten idoliensa ajatusmaailman jo kokonaan. Nykyisin Horila luonnehtii vihaavansa Shapiroa. Petersoniakin, muttei läheskään yhtä paljon.

– Shapiro ylläpitää tätä narratiivia oman omaisuutensa kasvattamiseksi. Sen takia he sitä tekevät. En usko hetkeäkään, että Shapiro, tai kaikki muutkaan siellä työskentelevät uskovat oikeasti niitä juttuja. Ne suoltaa sitä, koska saavat klikkauksia, josta he saavat rahaa. Se on minusta äärimmäisen epäeettistä ja ällöttävää. Shapiro tietää täsmälleen, mitä tekee, Horila kertoo.

Horila kuvailee, ettei asiasta ole helppo puhua vieläkään ja entinen ajatusmaailma hävettää. Syy, miksi hän halusi kaikesta mahdollisesta pilkasta ja huutelusta huolimatta puhua, ovat muut mahdollisesti samassa tilanteessa elävät. Horila ei usko kenenkään olevan immuuni sille, mitä hänelle tapahtui.

– Olen niin etuoikeutettu: Olen liberaalista, keskiluokkaisesta ja hyvästä perheestä ja silti joutunut siihen kuplaan. Kuinka paljon isompi riski jollekin sellaiselle on pudota sinne kuplaan, joka tulee rikkinäisestä kodista tai köyhästä perheestä? Jos edes yksi havahtuu siitä kuplasta lukemalla tämän tai jotain muuta, olen todella iloinen ja tyytyväinen. Tämä asia tarvitsee huomiota.

Honkasalon mielestä miehet ja pojat tarvitsisivat ennemmin esimerkiksi Mies+ -sivuston kaltaisia paikkoja, joissa he voisivat vapaasti ja turvallisesti ilmaista omia pelkojaan ja epävarmuuksiaan. Vihaisten videoiden katselu tai syyllisten etsiminen eivät tuo pitkäaikaisia ratkaisuja parempaan vointiin.

Honkasalo sanoo, että olisi tärkeää käydä keskustelua, epäkypsästä maskuliinisuudesta toksisen maskuliinisuuden sijasta. Toksinen maskuliinisuus terminä piilottaa sellaisen kasvun ja keskeneräisyyden maskuliinisuudessa, joka tarvitsee tukea ja yhteisöllisyyttä. Kuka tahansa yksinäinen tarvitsee tukea ja yhteisöllisyyttä. Nuorten miesten syrjäytymisestä voisi Suomessa puhua lämpimämmin.

– Kiusaaminen, vihaaminen ja toisten ihmisten pahan olon lietsominen oman liiketoiminnan pönkittämiseksi on hyväksikäyttöä. He esiintyvät huonosti voivien ja syrjäytettyjen miesten ja poikien puolustajina ja pelastajina, ja samalla käyttävät heitä itse hyväkseen, Honkasalo sanoo.

Jutun päähenkilö on siis naisvihasta kääntynyt vihaamaan aiempia idoleitaan. Sitä taustaa vasten Honkasalon yo. vihaisuuden moralisointi vaikuttaa tekopyhältä. Sinänsä olen samaa mieltä, että poikien ja miesten syrjäytyminen olisi syytä ottaa paremmin huomioon. Se on tämän jutun paras osa. Muuten sisältö on valitettavan yksipuolinen, jossa ei käy epäselväksi, missä ongelma on. Kovin on dualistinen molempien ideologioiden maailmankuva. Jopa samanlaisia kielikuvia käytetään vastustajista. Toisille ongelma on rasismi/naisviha/äärioikeisto/konservatismi/tms. toisille intersektionaalinen feminismi/vihreät/vasemmisto/liberalismi. Siinä missä syrjäytynyt mamu syyttää rasismia eikä ota itse vastuuta elämästään, vastaavalla tavalla artikkelissa syytetään syrjäytyneitä nuoria miehiä vastuunpakoilusta, uhriutumista ja feminismin syyttämisestä. Lopputulos on, ettei väki ideologisen rintamalinjan molemmin puolin millään kykene ymmärtämään toisiaan vaan yhä voimakkaammin tarttuu vastapuolta kurkusta kiinni.

[Tavan]

Jännä miten äärioikeistolle joku Shapiro on katala neocon ansa ja osa valeoppositiota, ja vasemmistolle mustaakin mustempi äärioikeistolainen.

En tiedä miten vasemmistolaiset kuvailisivat oikeaa äärioikeistoa, kun adjektiivipankki on tyhjennetty jo Shapiron tai Pettersonin kaltaisten maitopoikien kohdalla.

Tietyssä mielessä on toki niin että syrjäytyminen kulkee käsi kädessä oikeistolaistumisen kanssa, koska ympäröivä yhteiskunta ja kulttuuri aktiivisesti hylkivät oikeistolaisia. Olemme huomanneet tänä kesänä millaisen vastaanoton esim. rasisti saa suomalaisessa ympäristössä.

Oikeistolaistuva joutuu lopulta tekemään valinnan yhteisönormeihin mukautumisen ja totuuden seuraamisen välillä.

Jos haluaa hyväksyntää ja kavereita ja tyttöystäviä ja saada avoimesti ilmaista mielipiteitään, kannattaa olla hyvin liberaali.

[l'uomo normale]

Sosialistimaista tuttu omaa yhteiskuntaa koskeva rakentava kritiikki on aina muodossa: on totta että meillä on ongelmia, puutteita, väärinkäytöksiä ja on taidettu joissain suhteissa mennä ihan kollektiivisesti metsään, mutta kaiken ratkaisu on että te tyhmät tavalliset ihmiset alatte elää ja toimia meidän pohjimmiltaan suurenmoisen yhteiskuntamme arvoisesti. Vastuu on lopulta yksilöllä, niinkuin Petersonin ja kumppaneiden julistuksessa. Yhteisöllistä toimintaa epäkohtien  muuttamiseksi ei kannusteta; sellaisen aika oli silloin kauan sitten, kun nykyinen suurenmoinen järjestelmä saatettiin voimaan. Kaikki on ihmisestä itsestään kiinni ja yksilön omalla vastuulla. Muistuttaa lopulta kapitalismin saarnamiesten sanomaa suuressa lännessä. Ja moraalinen kehitys tulee omasta itsestä, ei esim Jeesuksen löytämisestä.

[Totti]

Laitan tämän maikkarin jutun

Johannes kertoo, miten hän lankesi Jordan Petersonin ja Ben Shapiron pauloihin – näin syrjäytyneiden miesten ahdistuksesta tehtiin miljoonabisnes

Tuo artikkeli on täynnä väärintulkintoja ja olettamia.

Ensinnäkin jutun Johannes Horlia, joka "lankesi" Personin ja Shapiron juttuihin, oli vasta 13 kun hän siirtyi "pimeälle puolelle".

13-vuotias elää vielä mustavalkoisessa maailmassa ja aivan liian nuori ymmärtämään etenkin Petersonin monesti hyvin polveilevan ja nyanssirikkaan argumentoinnin. Shapiro on helpompi ymmärtää, koska hän ei kovin paljon filosofoi asioiden ympärillä vaan tykittää faktoja / totuuksia aika lailla suoraan. Petersonin tyyli kuitenkin edellyttää hieman laajempaa ymmärtämystä elämästä ja toisaalta hänen kielenkäyttö abstraktioineen voi olla monelle aika vaikeaselkoinen.

Ylipäätään aihealue, jota herrat käsittelee liikkuu aika paljon varhaisaikuisuuden elämänproblematiikan ympärillä kuten suhde-elämään ja sukupuolirooleihin, joka on aika etäinen tematiikka 13-vuotiaalle.

En ihmettele, että omien sanojensa mukaan liberaalin perheen pentu, flippaa edes takaisin mielipiteiden välillä ja suorastaan idolisoi Shapiron piikittelyä hauskana juttuna, mutta löytää myöhemmin hieman nyansoidumman näkökulman elämäänsä.

Lisäksi Horlia kertoo olevansa ns. luuseri eli kiusattu jne. Ulkopuolisuus saa helposti ihmisen löytämään oman viiteryhmän vaikkapa voimakkaiden puhujien liikkeistä, josta ehkä myöhemmin kasvetaan irti. Horlian tapauksessa idolisointi näytti loppuvan riparin yhteydessä kun kavereita alkoi löytymään. Tämä sama ilmiö esiintyy myös mm. islamissa, missä sivuraiteella olevat nuoret monesti löytävät idolinsa karismaattisesta imaamista ja takertuvat hänen (väkivaltaiseen) sanomaan.

Tämä transvestiitti Julian Honkasalo onkin sitten ihan oma tapauksensa:

– Heitä [Pertersonia ja Shapiroa] molempia yhdistää se, että he ovat keksineet salaliittoteorian, johon heidän suosionsa osittain perustuu. Vasemmiston vastustaminen liittyy heidän väitteisiin, että vasemmistolainen ideologia on indoktrinoitunut yliopistoihin ja saastuttanut tai mädännyttänyt länsimaisen yhteiskunnan, kertoo Julian Honkasalo. Honkasalo on filosofi ja sukupuolentutkimuksen dosentti Helsingin yliopistosta.

Honkasalo puhuu salaliittoteoriasta, mutta ei ilmeisesti ymmärrä, että hän on itse virkansa ja aatteensa puolesta osa vasemmiston ns. "marssia instituutioiden läpi" (/ https://en.wikipedia.org/wiki/Long_march_through_the_institutions ), josta Rudi Dutschke teoretisoi 60-luvulla. Rudi Dutschke ( https://en.wikipedia.org/wiki/Rudi_Dutschke ) on yksi vasemmiston uuden ajan ideologeista.

Vasemmiston instituutioiden indoktrinoiminen ei siis ole mikään Petersonin tai Shapiron salaliittoteoria vaan vasemmiston itse keksimä menetelmä pyrkiä muuttamaan yhteiskunnan diskurssia vasemmistolaisempaan suuntaan vaikuttamalla instituutioiden sisältä.

Itse asiassa juuri se, että Honkasalo väittää julkisesti tiedossa olevan vasemmistolaisen vaikuttamismenetelmän olevan salaliittoteoria vahvistaa konseptin olemassaolon: koko idea "marssia instituutioiden läpi" on juuri pyrkiä vaivihkaa vasemmistolaistaa instituutiot ja ilmiön kieltäminen on tietenkin osa sitä taktiikkaa, jolla pyritään pitää yleisö pimennossa koko touhusta.

Myös käytännössä tämä "marssi" on hyvin dokumentoitu. Yliopistoihin on viimeisten 20-25 vuoden aikana ilmestynyt liuta humanistisia kursseja, joiden tarkoitus on tuoda julkiseen diskurssiin vasemmistoliberaaleja näkökulmia. Honkasalo on ironisesti kyllä sukupuolentutkimuksen dosenttina Helsingin yliopistossa juuri osa tätä rakennelmaa.

Mutta etenkin USA:ssa ollaan nähty nopea tredi kohti tieteen totaalista mädäntymistä, jossa niin historia, biologia kun kova tiedekin on alettu kirjoittamaan uusiksi muodikkaiden vasemmistotrendien myötä.

Honkasalon väite salaliittoteorioista on siis täysin absurdi ja törkeä valhe.

Honkasalon ymmärrys Personista ja Shapirosta ajaa myös karille ja noudattaa vasemmistoradikaalien modus operandia tulkita tahallaan väärin kaikki oikealta tulevat sanomat:

– Omasta pahasta olosta on helpompi vastuuttaa joku muu, sen sijaan että ottaisi vastuun itse ja yrittäisi hakea apua. Jos voit katsoa netissä ihmisiä, jotka ovat vakuuttavia, menestyviä ja joilla on näennäisesti paljon tietoa ja he tulevat sanomaan, että sinun yksinäisyydellesi on syy, se ei johdu sinusta ja syyllinen on tämä. Näennäiskarismaattiset ihmiset vetoavat siihen, että asetetaan ihmisryhmiä vastakkain, Honkasalo sanoo.

Honkasalo väittää, että Peterson ja Shapiro pyrkisivät ulkoistamaan elämän haasteet syyttämällä muita. Tosiasiassa heidän viestinsä on täsmälleen päinvastainen.

Molemmat ja etenkin Peterson on saarnannut sen puolesta, että jokaisen pitää löytää elämänsä avain itse eikä yrittää syyllistää muita mahdollisista epäonnistumisistaan.

Jutussa mainittu Petersonin kirja "12 elämänohjetta, käsikirja kaaosta vastaan" nimenomaan pyrkii neuvomaan etenkin nuoria miehiä ryhdistäytymään ja aloittaa elämänsä kokoaminen pienistä asioista ("Seiso suorana hartiat takana, puhu täsmällisesti ja hanki ystäviksesi ihmisiä, jotka tahtovat parastasi."), joita he itse voivat tehdä sen sijaan, että yritetään keksiä ulkoisia tekosyitä jatkaa itsesäälissä elämistä. Nimenomaan vasemmistolaiset ovat ne, jotka epäonnistuessaan syyttävät muita ja vaativat valtiota apuun korjaamaan heidän elämänsä kuntoon.

On vaikea uskoa, että Honkasalo oikeasti olisi käsittänyt herrojen viestin niin väärin, että hän voisi vilpittömästi tulkita sen täysin päinvastaiseksi. En sen takia voi vetää muuta johtopäätöstä kun että Honkasalo on patologinen valehtelija, joka auktoriteettinsa tukeutuen pyrkii kääntämään tosiasiat päälaelleen.

Tosin ehkä Honkasalon valehtelua ei pitäisi ihmetellä, onhan hänen sisko ja itsenimetty kommunisti Veronika Honkasalo samanlainen patologinen paskanpuhuja. Ilmeisesti oppia on saatu kotoa.

[Kallan]

Laitan tämän maikkarin jutun tähän ketjuun vaikka aiheensa puolesta joku toinenkin voisi olla sopiva. Artikkeli on merkillinen sotku tärkeästä aiheesta: identiteetistä, pariutumisesta ja poliittisten ideologioiden vaikutuksesta nuoren herkkään mieleen.

Mielenkiintoista tässä jutussa ovat erityisesti sukupuolentutkija Julian Honkasalon ajatukset. Hän on sukupuolensa naisesta mieheksi vaihtanut. Vasemmistoliiton kansanedustaja Veronika Honkasalo on hänen siskonsa. Lihavoin Honkasalon repliikit.

Tämän jutun idea näyttää olevan demonisoida feminismin poliittinen vastustaja käyttämällä yksinäisyydestä ja seurustelukumppanin puutteesta ahdistuneen nuoren pojan tarinaa hyväksi. Poika oli herkässä iässä 13-17-vuotiaana, jolloin aiemmista sankareista tuli vihollisia. Poika siis pari vuotta "lankesi" kahden yhdysvaltalaisen miehen "pauloihin". Toimittajan keinot vaikuttavat samankaltaisilta, yhtä vastenmielisiltä, jollaisiksi antifeministien keinoja kuvataan. Kaiken keskuksena on pojan sentimentaalinen kuvaus muutoksestaan. Pata kattilaa soimaa, musta kylki kummallakin. Vasemmistolainen feminismi ei valitettavasti ole avain kaikkiin (poliittisiin) lukkoihin, vaikka Honkasalon sisar(uks)et niin vahvasti uskovat, kuten kai toimittajakin.

Tämä stereotypia on jännä, mutta kertoo enemmänkin vihervasemmistolaisesta pinttyneestä ajattelutavasta jossa ajatellaan, että oikeistolainen ei millään voi olla menestyvä, ei perheellinen ja jos onkin niin hän on riistäjä ja ilmastoa tuhoava pirupaskiainen (vihervasemmistolainen lisääntyminen, sikäli kun sitä nyt tapahtuu eri viime hetkellä keksittyjen sukupuolipronominien kesken, on sitä parempaa ja normaalia aktia) - eli teet asiat niin tai näin, aina teet väärinpäin. Ei edes Jussi Halla-Ahokaan vihervasemmistolle millään muotoa kelvannut, vaikka asui Eirassa ja on akateemisesti koulutettu mies yms.

Tosin tällä vihervasemmistolaisella kriteerillä - oikeiston äänestäjät ovat vaan luusereita - esim. George Floyd olisi ollut käytännössä täydellinen kandidaatti oikeistolaiseksi, mutta vihervasemmisto ei omaa reppanaäänestäjäkuntaansa vastaan hyökkää. Mutta tykkäävät kyllä projektoida oman äänestäjäkuntansa tilaa vastakkaiselle puolelle ja olla älyllisesti epärehellisiä.

[aged]

Katselin yleisurheilun mm-kisoja.Naisten satasen finaalin lähtörivi; N, N, N,...N. 8xN. Sain ykkösidean: valkoihoisille on varattava 40% kiintiö kaikissa juoksulajien finaaleissa.

"Järjetön idea", sanoo joku. "Eikös valinta pitäisi tehdä kykyjen mukaan?". Ei ollenkaan - tasa-arvo on tärkeintä, eikä kyvyillä eikä osaamisella ole merkitystä. Näin meille on kerrottu kun pörssiyhtiöiden hallituksiin määrättiin 40% naiskiintiöt.

[Emo]

Katselin yleisurheilun mm-kisoja.Naisten satasen finaalin lähtörivi; N, N, N,...N. 8xN. Sain ykkösidean: valkoihoisille on varattava 40% kiintiö kaikissa juoksulajien finaaleissa.

"Järjetön idea", sanoo joku. "Eikös valinta pitäisi tehdä kykyjen mukaan?". Ei ollenkaan - tasa-arvo on tärkeintä, eikä kyvyillä eikä osaamisella ole merkitystä. Näin meille on kerrottu kun pörssiyhtiöiden hallituksiin määrättiin 40% naiskiintiöt.

Samaten 40% naiskiintiö on varattava todellisille oikeille biologisille xx- naisille, loput voi olla sitten munallisia "naisia" tai muita itsensä naiseksi kokevia.

Woman is a nigger of the world

https://www.youtube.com/watch?v=j5RuCEhHcG4

[Lalli IsoTalo]

[tweet]1698602833149379028[/tweet]

[Lalli IsoTalo]

ZUBY: @ZubyMusic

Evolution of modern 'feminism':

Women exist.

Women need protection from men.

Women are equal to men.

Women are men.

Women are better than men.

Men are women.

Men are better women than women.

Women don't exist.

[Tavan]

^Kaksi ensimmäistä vaihetta kuuluvat "misogyniaan". Esimerkiksi kristilliseen tai islamilaiseen seksuaalimoraaliin.

Feminismi alkaa miesten ja naisten tasa-arvosta.

[Outo olio]

VIIHDE

Vappu Pimiä sai karmean viha­viestin TTK:n suoran lähetyksen jälkeen – näin juontaja reagoi

Vappu Pimiä ja Marja Hintikka avaavat suunsa saamastaan karmeasta vihapalautteesta. Heidän mukaansa on olemassa tietty ihmisryhmä, ketkä lähettävät juontajille ikävimmät viestit.

Juulia Hakulinen
18:42

SUPERSUOSITTUA Tanssii Tähtien Kanssa -ohjelmaa juontava Vappu Pimiä kertoo ohjelman tuomasta ikävästä ilmiöstä.

--

Pimiä jatkaa, ettei hän halua yleistää ilmiötä, mutta hänen mukaansa vihapalautteen antajat ovat lähes aina häntä vanhempia naisia.

– Eilen illalla yksi nainen lähetti niin hirveän viestin arvostellen mun ulkonäköä, että olin ihan pöyristynyt, Pimiä hämmästelee.

--

PIMIÄN kollega ja ystävä Marja Hintikka kertoo omassa Instagram-profiilissaan tunnistavansa saman ilmiön.

Hintikka on kirjoittanut Tarinat-osiossa olevan videon päälle, että karmeimmat palautteenantajat ovat hänen kohdallaan olleet naisia.

--

Hintikka lisää videolla, ettei hän ole koskaan saanut niin hirveää palautetta mieheltä kuin mitä häntä vanhemmat naiset hänelle yleensä lähettävät. Hän kannustaa lopuksi jokaista kunnioittamaan muita ja olemaan itse muutos maailmassa.

https://www.is.fi/viihde/art-2000009895390.html

[Emo]

^ Onhan se tuokin yksi onanoinnin ja itsetehostuksen muoto, väittää ja uskoa, että vihaviestit tulevat itseään vanhemmilta (tarkoittaa tässä yhteydessä itseä rupsahtaneemmilta) naisilta eikä ikinä miehiltä (jotka ihailevat ja kuolaavat Vappua ja Marjaa niin että vanhat kääkät siksi juontajia kadehtivat).

Ilmeisesti vihaviesteissä on aina mukana lähettäjän oikea nimi ja ikä? No, ainakaan kyse ei voi olla shovinismista kun kerta vihaajat ovat naisia 👍🏻
Itse en jaksa äänestää edes tähtipareja TTK:ssa, en voi kuvitella mitä pitäisi tapahtua että kommentoisin juontajan ulkonäköä hänelle itselleen. Kyllä ihmiset näkevät vaivaa outojen asioiden vuoksi. Mutta tähän voin kommentoida että ihan tavallisen näköisiä molemmat mainitut. Niinkuin Marinkin, jota kovasti kauniiksi ylistetään, mutta lähinnä tavis on naamaltaan hänkin.

[Lalli IsoTalo]

Binga Tupamäki @bingatupamaki

Olen aina yllättynyt siitä, kuinka innoissaan vihervasemmisto ajaa intersektionaalista feminismiä kaikkialle.

Havahduin tähän taas, kun viimeisimmässä HYY:n edustajiston kokouksessa HYY:n strategian pointeissa haluttiin korostaa intersektionaalista feminismiä.

Kokoomuksen ryhmä (@LehtonenAkseli  johdolla) piti tarkoin perustellun vastustavan puheenvuoron, jolle vain muutama kokoomusedustaja taputti. Sen sijaan intersektionaaliselle feminismille koko sali hurrasi.

Intersektionalismia kannattavissa puheenvuoroissa mm. pidettiin koulutuspuhe rasismista vain "valkoisilta valkoisille". En tiedä, olisiko minun pitänyt peittää korvani, kun salin kuulijakunta oli rajattu ihonvärin perusteella! 😃

Tästä sisuutuneena päätin kirjoittaa kattavan blogin intersektionaalisen feminismin ongelmallisuudesta. Liian vähän tuodaan esille sitä, että miksi se on epätoivottu kehityssuunta.

Oikeisto ei voi enää hiljaisesti hyväksyä tällaisia hullutuksia. Intersektionaalinen feminismi on valtavirtaistumassa kovaa vauhtia kaikkien arkeen. Ainoa lääke tähän on nostaa esille entistä enemmän intersektionalismin epäkohtia.

Tässä ainakin muutamia intersektionaalisen feminismin ongelmia tiivistetysti:

👉 Se pelaa hyvin paljon ennakko-oletuksilla ja se on siten todella altis ajatusvirheille. Huonon teorian tunnistaa siitä, ettei se onnistu olemaan yleispätevä, vaan sitä pitää muokata ja paikkailla jatkuvasti.

👉 Sen tavoitteena on usein rajata yksilönvapauksia, kuten sananvapautta. Siinä pyritään kontrolloimaan muiden käyttäytymistä hyvin yksityiskohtaisella tasolla, minkä takia siitä on tullut enemmänkin vasemmiston valtapeliä kuin yhdenvertaisuutta ajavaa aktivismia.

👉 Se edistää liiallista uhriutumista. Jos erityiskohtelua ja lisäoikeuksia jaetaan sen perusteella, kuka on eniten vähemmistöä, se kannustaa näkemään itsensä mahdollisimman huono-osaisena.

👉 Se on muodostunut ideologiseksi dogmaksi, jossa ei ole tilaa eriäville mielipiteille. Intersektionaalinen feminismi on samankaltainen kuin 1970-luvun "tieteellinen sosialismi", jossa poliittiset vaatimukset on puettu "tieteeksi". Tämä tieteellisyyden suojamuuri on loistava retorinen keino hiljentää toisinajattelijat. Jos intersektionaalisuutta uskaltaa kritisoida, vastustaakin vain objektiivisia faktoja – tai pahempaa, hyökkää tiedettä vastaan.

👉 Se aiheuttaa tilanteen, jossa kaikkea pitää varoa liikaa. Syrjinnän määritelmänä ei enää ole aidon rasistiset tai ilkeät motiivit. Syrjinnän määritelmäksi käy pelkästään toisen epämukavuuden tunne. Yhteiskuntamme ei osaa enää sietää arjen harmillisia puutteita tai kiusallisia tilanteita. Nämä kuitenkin ovat osa elämänmakuista kokemusta olla ihminen toisten joukossa: väärinkäsityksiä löytyy, mutta tärkeintä on, ettei niillä ole pahaa tarkoitusta.

Avasin lisää näitä Verkkouutisten kirjoituksessa, kiinnostuneet saavat lukea lisää sieltä! 😉

https://www.verkkouutiset.fi/a/intersektionaalinen-feminismi-on-ongelmallista-ja-nyt-kerron-miksi/#6a4dc649

[Lalli IsoTalo]

Kalle Kaasujalka @KalleKaasujalka
Miksi feministit haluavat varastaa köyhiltä rahat?

[tweet]1712138904432754897[/tweet]

Esa Hakarauta @EsaHakarauta

Lukiessani mitä paskaa yhteiskunta rahoittaa tutkimus -otsikon alla, tulee aina mieleen uutinen suomalaislapsien lähettämisestä sydänleikkauksiin Tanskaan koska rahaa ei ole.

[Pallopääkissa]

Käykö tämä tänne vai paremmin woke- vai Israel-ketjuun?

Intersektionaalinen feminismi ja antirasismi ajavat juutalaisvihamielisyyttä valtavirtaan
https://www.suomenuutiset.fi/intersektionaalinen-feminismi-ja-antirasismi-ajavat-juutalaisvihamielisyytta-valtavirtaan/

Hamasin hyökkäys Israeliin on löytänyt yllättävää tukea länsimaisilta yliopistokampuksilta. Juutalaisvihamieliseksi aktivismiksi kärjistynyt liikehdintä on tullut monille yllätyksenä viimeisen kahden viikon aikana. Antirasistisen yhdenvertaisuustoiminnan johtajana amerikkalaisessa korkeakoulussa toiminut Tabia Lee ei näe asiassa mitään yllättävää. Hän kertoo tuoreeltaan, että intersektionaalinen feminismi oli avainroolissa valtavirtaistamassa juutalaisvihamielisyyttä. Viime vuosina maailmalla yleistynyt woke-henkinen "monimuotoisuuden", "yhdenvertaisuuden" ja "mukaan ottamisen" muotioppi ei käytännössä kattanutkaan juutalaisten yhdenvertaisuutta, sillä heidät nähtiin "valkoisina sortajina". Lee erotettiin Piilaaksossa toimivasta De Anza Collegesta yritettyään luoda aidosti yhdenvertaista opiskeluympäristöä myös juutalaisille. Hän kertoo omista kokemuksistaan ja siitä, miten ilmiö on levinnyt myös laajemmalle yliopistomaailmaan.

[Lalli IsoTalo]

Kolumni: Sanna Marinin ex-avustajan karu tilitys: Ei tehty isoja lehtijuttuja – Karmeaa naisvihaa ja sortoa!

Sanna Ukkola tänään

Feministi joutuu syrjityksi ja miesten alistamaksi kohdusta krematorioon. Mutta miten ihmeessä tällainen puhe auttaa naisia?
...
Moderni, uuden ajan feminismi tekee kaikkea muuta kuin korjaa tasa-arvoon liittyviä ongelmia ja vahvistaa naisia: se kuvaa naiset heikkoina, sorrettuina uhreina, joita patriarkaatti polkee 24/7 sängyn ja hellan välissä.

Modernin feministin kuvaama nainen on heiveröinen ja hädin tuskin syyntakeinen yksilö, heikompi astia, joka ei pysty väittelemään tasa-arvoisesti miehen kanssa ja jonka kuviteltuja ongelmia kaikkien muiden pitäisi sännätä korjaamaan: "Hei tulkaa mun kainalokepiksi, tämä tasa-arvoinen kohtelu on niin totaalisen syvältä!"

...

Mikään ei ole koskaan hänen oma vikansa, vaan patriarkaatin, metoon, rakenteiden tai toksisen maskuliinisuuden.

Uhrifeministi potee kiltin tytön syndroomaa ja erityisherkkyyttä, hän kärsii vaikeasta kehosuhteesta, pimppihäpeästä ja kuukautisköyhyydestä, somessa hän kohtaa ulkonäköpaineita ja naisvihaa, ja pääministerinä hän vasta naisvihaa kohtaakin. Hän joutuu syrjityksi tyttönä ikänsä takia ja mummona niin ikään ikänsä takia – keski-ikäisenä hän muuttuu näkymättömäksi.

Ja kaikkialla, ihan kaikkialla, vaanivat näkymättömät rakenteet.

Ja uhriutuminen kannattaa, koska naistenlehdet myyvät uhritarinoilla, joten influensserin kannattaa niitä tuottaa mediaa varten. Kierre ruokkii itseään. Ja samalla naistenlehdet ja feministiksi julistautuvat influensserit pitävät yllä narratiivia heikosta uhrinaisesta.

Tämä ei ole enää hauskaa. Touhu on vähän samanlaista kuin fudisottelussa, jossa kukaan ei enää edes yritä tehdä maaleja. Sen sijaan pelaajat heittäytyvät kärsivän näköisenä tantereeseen, kun vastapuolen pelaaja, erotuomari tai ohilentävä lokki tulee lähelle. Naurettavaa.

Feministit, lopettakaa jatkuva itku, ulina ja mariseminen, lopettakaa pienten epäkohtien alituinen jahtaaminen. Lopettakaa miesten syyllistäminen ja nimittely. Lopettakaa minun ja muiden naisten jatkuva uhriuttaminen.

Koska me naiset emme ole uhreja, emme ole heikompia astioita emmekä värähteleviä, suojelua tarvitsevia mimosia.

Te teette uhriutumisorgioillanne suurempaa hallaa naisasialle kuin mikään patriarkaatti ikinä. Nyt ryhdistäydytte ja otatte vastuun omasta elämästänne. Sillä se on parasta naisasiaa.

Olkaa aikuisia ihmisiä, jotka näkevät maailmassa muutakin kuin oman peilikuvansa ja oman tuskansa.

[Tavan]

^Tuossa levitetään jonkinlaista väsynyttä hevosenkenkäteoriaa, jonka mukaan feministit ovatkin niitä oikeita sovinisteja.

Tosiasiassa sovinisti tai patriarkaatin kannattaja on erittäin kaukana feminististä, ja ajatusmallit on helppoa erottaa toisistaan.