Feminismi on ihmeellistä! (yhdistetty)

[Tsuudi]

Lopulta heterous lienee silti vaan se normi ja normaali.

Ja jos se on, niinkuin väittävät, geneettistä, niin se on populaatiossa resessiivinen ominaisuus. Kulttuurimarksistit kun aina puhuvat siitä Darwinista, niin heidän kyllä tulisi tämä asia tietää.

[Ajatolloh]

En tiedä mihin tämä "uutinen" oikein kuuluu. Tämä on niin sekopäinen, että eiköhän tämä feminismi-LGBT-mädätyshourailuihin menne?

Ei riitä, että nuorisolle yritetään kertoa, että sukupuolenne on hukassa (ette ole miehiä tai naisia vaan joku niistä 400+ tarjolla olevasta transgeneristä).

Nyt homomiehet kaipaavat selvästikin lisää persereikiä kairattavakseen. Targettina on heteromiehet.

Kuulemma heteromies saa jotain hienoa nautintoa kun vetää pöksyt alas ja ottaa kakkoseensa homo-of-Finlandin kymmentuumaista parrua 

Jostain syystä juttu on maksumuurin takana. Ikään kuin tuosta roskasta joku haluaisi jotain maksaakkin. Mutta jo vapaasti näkyvistä ingressitiedoista asia selviää. Kuulemma pitää olla innostunut kokelemaan tämmöistä skeidaa. Se on muka jotenkin hienoa. Suomeksi: Homot unelmoivat saavanne painaa teitä umpiheteroita. Siitä tässä unelmassa on kyse.

Seksuaaliterapeutti Oona Turunen törmää usein vastaanotollaan siihen, että moni heteromieskin haluaisi kokeilla anaaliseksiä vastaanottavana osapuolena, mutta häpeää omaa haluaan. Tässä jutussa hän kertoo, miten kokeiluissa voi edetä turvallisesti – ja millaista nautintoa on luvassa.

https://www.iltalehti.fi/seksuaalisuusjasuhteet/a/d7046188-8838-4ff7-b720-8221b32ac799


PS. Joo, tämä on salainen unelmani, olen kaappihomo, oikeasti unelmoin tästä ym. paskaa. Kirjoitin tuon "syväanalyysin" tähän postscriptumiin ihan itse, niin ei tarvitse päivystävän homon vaivautua ja tulla kertomaan, että kärsin homofobiasta kun menin kritisoimaan tätä uusinta käännettä, että pitää saada tuoretta persettä tiskiin homomarkkinoille.

[Roope]

Laitetaanpa myös osittaisena toisen sekopääfeministin riemuilottelu, jossa vaaditaan eläimille sosialismia ja ihmisen erityisyyden häivyttämistä suhteessa eläimiin, loput täältä: http://yle.fi/uutiset/kulttuurivieras_kirjailija_ja_elainten_puolestapuhuja_laura_gustafsson_ruokahossotys_on_itsekasta_ja_unohtaa_elaimet/9119295

Kulttuurivieras, kirjailija ja eläinten puolestapuhuja Laura Gustafsson: Ruokahössötys on itsekästä ja unohtaa eläimet
----
– Ollaanhan me aika varman tuhon tiellä. Jos merkittäviä yhteiskunnallisia muutoksia ei tapahdu pian, ilmastonmuutoksen seuraukset romuttavat sivilisaatiomme. Joidenkin ennusteiden mukaan loppu koittaa 30-40 vuoden päästä.
-----
Gustafsson sanoo tekevänsä taidetta myös siksi, että voisi tuoda sen avulla ajatuksiaan julki. Parhaillaan hän rakentaa yhdessä kuvataiteilija Terike Haapojan kanssa Epäihmisyyden museota Helsingin Suvilahteen.

Gustafsson ja Haapoja ovat taas otsikoissa. Kurikan kunta perui kahdeksasluokkalaisten retken aktivistitaiteilijoiden lihantuotantoa vastustavaan näyttelyyn Seinäjoella, mistä alkoivat syytökset sensuurista.

Seinäjoen taidehallin Siat-näyttelyn ympärillä kuohuu. Terike Haapojan ja Laura Gustafssonin näyttely esittelee lihatuotantoa kriittisessä valossa.

Kurikan sivistysjohtaja teki johtoryhmän tuella poikkeuksellisen ratkaisun ja päätti perua yläkouluikäisten Taidetestaajat-vierailun näyttelyyn. Syynä oli teosten yhteiskunnallinen kantaaottavuus. Asiasta vanhemmille lähetetyn koulun Wilma-viestin mukaan koulujen tehtävä ei ole "pakkosyöttää tiettyä vakaumusta" oppilaille.

Päätös oli pettymys Taidetestaajat-toiminnan päällikkö Joonas Keskiselle. Hän on töissä Suomen lastenkulttuurikeskusten liitossa, joka organisoi koululaisten vierailuja taidetapahtumiin. Keskisen mielestä nyt on unohtunut se, että taiteen tehtävä ei ole vain viihdyttää.

– Taide ottaa usein kantaa yhteiskunnallisiin kysymyksiin ja tuo esiin aiheita, joista ei muuten tulisi puhuttua, Keskinen sanoo.

[...]

Kaupungin päätöstä ihmettelee myös kuvataiteilija Teemu Mäki. Hän on syntynyt Kurikan naapurissa Lapualla. Suomen Taiteilijaseuran puheenjohtajana ja vaasalaisen Kuntsin museon hallituksen jäsenenä hänellä on tiiviit yhteydet Pohjanmaalle.

– Se oli kehno päätös, Mäki sanoo ja jatkaa:

– Kun kyseessä on aihe, josta on suurta erimielisyyttä, kuten vaikka eläinten oikeudet tai lihansyönti, järkevä reaktio ei ole missään tilanteessa keskustelun kieltäminen ja selän kääntäminen. Kaikkien etu on aktiiviisesti etsiä keskusteluyhteyttä.

Mäen mielestä koulun tehtävä on opettaa juuri keskustelemaan. Silloin koululaisten vieminen näyttelyyn, jossa käsitellään "tulenarkaa" aihetta, antaa oppilaille pohdittavaa.

– Se on paras mahdollinen pedagoginen tilanne. Se ei ole pakkosyöttöä. Tunnen Terike Haapojan ja Laura Gustafssonin työn hyvin. Heidän kantansa on selkeä eläinten oikeuksien ja vegaanien puolustajana, eivätkä he ole neutraaleja. Se ei kuitenkaan tee näyttelystä aivopesuyritystä, Mäki sanoo.

Teemu Mäki näkee, että taiteen tehtävä on olla avoimen ja kriittisen keskustelun paikka.

– Keskustelua eläinten oikeuksista ja ihmisen suhteesta muihin lajeihin voidaan käydä kuvilla, teksteillä, tilastoilla. Taide on tärkeä moraaliin liittyvissä kysymyksissä. Niitä ei voi ratkaista vain tieteellä. Pelkistä faktoista ei voi johtaa moraalisia arvoja. On pakko käydä yhteistä keskustelua siitä, mitä on hyvä elämä, Mäki sanoo.

Yle: "Siinä ei ole järjen hiventäkään" – taiteilijakaksikko kritisoi kovin sanoin eläintuotantoa näyttelyssä Suomen lihantuotannon sydämessä Seinäjoella 29.9.2021

Yle: Seinäjoelle nousi taidenäyttely, joka ottaa vahvasti kantaa lihan tehotuotantoon – "Osa suurempaa hyökkäystä", miettii näyttelyssä vieraillut lihantuottaja 2.10.2021

Yle: Maatalouspitäjä Kurikassa koululaisten vierailu sikojen oloista kertovaan näyttelyyn peruttiin – Wilma-viestin mukaan koulujen tehtävä ei ole "pakkosyöttää tiettyä vakaumusta" 3.11.2021

Yle: Taidealalta arvostelua Kurikan päätökselle perua koululaisvierailu lihatuotantoa kritisoivaan näyttelyyn – "Taiteen tehtävä ei ole vain viihdyttää" 4.11.2021

[Histon]

^Sitten Teemu Mäki ja muut pöyristyjät varmaan haluaisivat, että koululaisia vietäisiin myös äärioikeiston tapahtumiin? Herättäisi varmasti myös keskustelua pedagogian tarpeisiin.

[Bronx Zoo]

Seksuaaliterapeutti Oona Turunen törmää usein vastaanotollaan siihen, että moni heteromieskin haluaisi kokeilla anaaliseksiä vastaanottavana osapuolena, mutta häpeää omaa haluaan.

https://www.iltalehti.fi/seksuaalisuusjasuhteet/a/d7046188-8838-4ff7-b720-8221b32ac799

Normaali ja terve heteromies ei mene seksuaaliterapeutti Oona Turusen terapiaan. Oona on epärehellinen tuossa tarinoinnissaan kun väittää väitteitään heteromiehistä, vaikka kyse on hänen klinikallaan käyvistä potilaista. Oonan kielellä "Moni heteromies" tarkoittaa kuitenkin vain Oonan vastaanotolla käyviä, joilla siis on ongelmia oman seksuaalisuutensa kanssa.

[Eino P. Keravalta]

https://www.iltalehti.fi/seksuaalisuusjasuhteet/a/d7046188-8838-4ff7-b720-8221b32ac799

Seksuaaliterapeutti Oona Turunen törmää usein vastaanotollaan siihen, että moni heteromieskin haluaisi kokeilla anaaliseksiä vastaanottavana osapuolena, mutta häpeää omaa haluaan.

Sehän on sinänsä aivan hyväksyttävää, jos kaksi miestä haluaa yhdessä kokeilla anaaliseksiä, mitäs se kellekään kuuluu. Mutta kumpikaan noista miehistä ei silloin ole hetero, joten nyt tarkkuutta käsitteisiin.

[Ludicrous]

^ kyllä usein törmää näihin siis mediassa ja viihdeohjelmissa. Äskenkin oli joku transu posse-ohjelmassa. Olisi hauska tietää mikä on näiden todellinen yleisyys ihmispopulaatiossa. Mediasta saa kyllä sen kuvan, että näitä olisi joka nurkalla, ja notkelmalla.

Myös tulevaisuus mietityttää. Miltä tilanne näyttää esim 10 vuoden päästä?

Nykyäänhän kulttuurimarxistit suorastaan rohkaisevat nuoria, löytämään oman sisäisen homoutensa, transuutensa. Heterous nähdään vanhanaikaisena, epämuodikkaana.

Vanha vitsihän on se että seuraavaksi tulee sitten eläimiin sekaantuminen ja pedofilia. En pidä kovin mahdottomana, että sekin vitsi muuttuu joku päivä todeksi tällä menolla.

Voin sitten papparaisena sanoa että tietenkin, pitihän sekin arvata. 

E. Lisätäänpä vanha homovitsi. Saa vähän miettimisen aihetta..

- Minä en kyllä kestä enää tätä maata! Minä muutan vaikka Mongoliaan! totesi mies kaverilleen.
- No mikäs täällä Suomessa nyt noin mättää? kysyi kaveri.
- No otetaanpa esimerkiksi vaikka homoseksuaalisuus. Ensin siitä sai kuolemanrangaistuksen, sitten tuli vankilatuomiot. Sitten alkoi tulla erilaiset tuki- ja hoitomuodot, sen jälkeen se alettiin sallia 15 vuotta täyttäneille, ja nyt voi rekisteröidä parisuhteen. Minä häivyn, ennen kuin homous tulee pakolliseksi!

Henkilökohtainen fiilis on, että 'homosaation' lakipiste on saavutettu. Wokeen kuuluu vahvasti uhrihierarkia ja jatkuva nokittelu. Kun joku esittäytyy keijuseksuaaliksi, seuraavan pitääkin jo sitten olla vähintäänkin aseksuaalinen transkeiju. Lisäksi homot ovat joko uhrihierarkian huipulla tai pohjalla, riippuen katsomiskulmasta, ikään kuin sateenkaariväen vastine valkoihoiselle heterolle eli ei riittävän syrjittyjä. Näistä syistä homot alkavat olla jo suurelta osin passé.

Ihan jos jo ajatellaan kulttuuria, ei ole enää pakollista tunkea homoja aivan joka ohjelmaan ja vieläpä niin, että ne ovat kaikki neitimäisesti kimittäviä homoja. Tuntui ainakin, että se oli pakollista noin kymmenisen vuotta sitten. Siinä oli selkeästi agenda taustalla, sillä arkikokemukseni mukaan ne kimittävät homot ovat homojen vähemmistö. Useat homot vaikuttaisivat olevan suuntautumistaan lukuun ottamatta aika tavallisia miehiä. Naismaisin mies omasta tuttavapiiristä on joko umpihetero tai niin syvällä kaapissa, että Narnia häämöttää. Tavishomot eivät ole mitään vegaaneja. Jokaista lausetta ei ole pakko aloittaa: "Näin homona...".

Juuri nyt päällimäisenä vaikuttaisi olevan mielisairaiden oikeus panna ketä (tai mitä) tahansa. Kunhan vaan wokeus säilyy päällimmäisenä hyveenä, tulee jopa edellä mainitusta agendasta liian normaali, että se voisi olla uuden ihmisoikeustaistelun kärkenä. Elämme mielenkiintoisia aikoja.

En tiedä mihin tämä "uutinen" oikein kuuluu. Tämä on niin sekopäinen, että eiköhän tämä feminismi-LGBT-mädätyshourailuihin menne?

Ei riitä, että nuorisolle yritetään kertoa, että sukupuolenne on hukassa (ette ole miehiä tai naisia vaan joku niistä 400+ tarjolla olevasta transgeneristä).

Nyt homomiehet kaipaavat selvästikin lisää persereikiä kairattavakseen. Targettina on heteromiehet.

Seksuaaliterapeutti Oona Turunen törmää usein vastaanotollaan siihen, että moni heteromieskin haluaisi kokeilla anaaliseksiä vastaanottavana osapuolena, mutta häpeää omaa haluaan. Tässä jutussa hän kertoo, miten kokeiluissa voi edetä turvallisesti – ja millaista nautintoa on luvassa.

Kun meille niin paljon pusketaan agendaa, tulee se ensimmäisenä mieleen tämän sorttisissa tapauksissa. Jalomielinen tulkinta voisi olla, että kyseessä on puhtaasti otantaharha. Ajattele omalta kohdaltasi, monestiko on tullut asiaa seksuaaliterapeutin juttusille? Jos vastauksesi oli "ei kertaakaan", niin pohdipa hetki, millaisilla miehillä sinne voisi olla asiaa.

[zupi]

(...) Wokeen kuuluu vahvasti uhrihierarkia ja jatkuva nokittelu. Kun joku esittäytyy keijuseksuaaliksi, seuraavan pitääkin jo sitten olla vähintäänkin aseksuaalinen transkeiju. (...)

Kenellä on (kuvitteellinen) kaunis punainen hihanauha...

[tweet]1456715941610459143[/tweet]

[AcastusKolya]

Sehän on sinänsä aivan hyväksyttävää, jos kaksi miestä haluaa yhdessä kokeilla anaaliseksiä, mitäs se kellekään kuuluu. Mutta kumpikaan noista miehistä ei silloin ole hetero, joten nyt tarkkuutta käsitteisiin.

Tuota, mitähän Eino ja jokunen muukin on poltellut? Kannattaisi perehtyä vaikkapa pornhubissa termiin "pegging". Samaten vaikkapa perehtyä ihan vauva.fi:n keskusteluihin aiheesta. Tai ehkäpä lukea kinky-palstojen tekstejä. Saattaisi silmät aueta siihen tosiseikkaan, että kinkypiirit ovat hyvinkin konservatiivista ja heterovaltaista porukkaa, toisin kuin Setan propagandassa vihjataan.

[Tavan]

Saattaisi silmät aueta siihen tosiseikkaan, että kinkypiirit ovat hyvinkin konservatiivista ja heterovaltaista porukkaa, toisin kuin Setan propagandassa vihjataan.

Taisi olla tuossa se viimeinen naula konservatismin arkkuun. Maailmanhistorian onnettomin aatemaailma, joka ei todellisuudessa kykene konservoimaan yhtikäsmitään.

[zupi]

Sehän on sinänsä aivan hyväksyttävää, jos kaksi miestä haluaa yhdessä kokeilla anaaliseksiä, mitäs se kellekään kuuluu. Mutta kumpikaan noista miehistä ei silloin ole hetero, joten nyt tarkkuutta käsitteisiin.

Tuota, mitähän Eino ja jokunen muukin on poltellut? Kannattaisi perehtyä vaikkapa pornhubissa termiin "pegging". Samaten vaikkapa perehtyä ihan vauva.fi:n keskusteluihin aiheesta. Tai ehkäpä lukea kinky-palstojen tekstejä. Saattaisi silmät aueta siihen tosiseikkaan, että kinkypiirit ovat hyvinkin konservatiivista ja heterovaltaista porukkaa, toisin kuin Setan propagandassa vihjataan.

Mitä tekemistä tuolla kaikella on sen Einon mainitseman tosiasian kanssa, että toisiaan panevat miehet eivät ole heteroita, vaan homoja, tai sitten biseksuaaleja?

[Golimar]

Yleensä kun joku seksuaaliterapeutti/seksologi jne. julistaa jotain niin se on täysin mielipuolista potaskaa.

Keskustelussa mainittu Teemu Mäki on sairas paska joka tappoi kissan ja runkkasi teolleen videolla, siitä se ali-ihminen sai professorin pestin.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Teemu_M%C3%A4ki#Videoteoksia_ja_kissantappokohtaus

[Skeptikko]

Jostain syystä juttu on maksumuurin takana. Ikään kuin tuosta roskasta joku haluaisi jotain maksaakkin. Mutta jo vapaasti näkyvistä ingressitiedoista asia selviää. Kuulemma pitää olla innostunut kokelemaan tämmöistä skeidaa. Se on muka jotenkin hienoa. Suomeksi: Homot unelmoivat saavanne painaa teitä umpiheteroita. Siitä tässä unelmassa on kyse.

Kyseisessa jutussa maksumuurin takaa paljastuu seuraavaa, kuten otaksuinkin jo ilmaiseksi näkyvän osuuden perusteella:

"Pegging"-termillä tarkoitetaan usein seksiä, jossa nainen työntyy vyötetyllä dildolla miehen peräaukkoon. Anaalityydytys voi myös olla vain osa seksiä, esimerkiksi kumppania voi tyydyttää sormilla tai lelulla peräaukosta yhdynnän tai suuseksin aikana. Anaalityydytystä voi tehdä myös yksin.

[zupi]

^ Tämä ansaitsee kyllä pienen kertauksen. Edeltä:

Kaupungin päätöstä ihmettelee myös kuvataiteilija Teemu Mäki. Hän on syntynyt Kurikan naapurissa Lapualla. Suomen Taiteilijaseuran puheenjohtajana ja vaasalaisen Kuntsin museon hallituksen jäsenenä hänellä on tiiviit yhteydet Pohjanmaalle.

– Se oli kehno päätös, Mäki sanoo ja jatkaa:

– Kun kyseessä on aihe, josta on suurta erimielisyyttä, kuten vaikka eläinten oikeudet tai lihansyönti, järkevä reaktio ei ole missään tilanteessa keskustelun kieltäminen ja selän kääntäminen. Kaikkien etu on aktiiviisesti etsiä keskusteluyhteyttä.

Mäen mielestä koulun tehtävä on opettaa juuri keskustelemaan.

Ja wikisonnasta:

. 30 minuuttia kestävässä teoksessa on kuuden sekunnin pituinen kohtaus, jossa Mäki tappaa kissan kirveellä. Tämän jälkeen hän ejakuloi ruumiin päälle. Teosta kutsuttiin "kissantappovideoksi". Valtion elokuvatarkastamo kielsi teoksen julkisen esittämisen vuonna 1989 pitäen sitä "raaistavana ja epäsiveellisenä".[8]

Vuonna 1991 Helsingin hovioikeus tuomitsi Mäen eläinrääkkäyksestä 1 400 markan sakkoihin ja maksamaan 1 700 markkaa korvauksia Helsingin eläinsuojeluyhdistykselle, jolta sai kissan. Hovioikeus katsoi, ettei kissa kuollut riittävän nopeasti, koska Mäen käyttämä kirves oli liian tylsä ja pieni. Mäki oli myös ottaessaan kissan vastaan sitoutunut hoitamaan sitä hyvin ja siihen, ettei sitä saa lopettaa ilman yhdistyksen lupaa.[9]

hän tuo esiin mielipiteensä mm. katsojien tekopyhyydestä ja kaksinaismoralismista huomauttamalla, että yleisö kauhistui kissantappokohtauksesta, joka kestää kuusi sekuntia, mutta ohitti kaiken muun vielä pahemman väkivallan, jota koko video on täynnä: dokumenttikuvia sodasta, nälästä, ekokatastrofista ja rakenteellisesta väkivallasta sekä pakkotyöstä. Essee on luettavissa myös hänen kotisivuillaan.

Teemu Mäki itse ei ole koskaan pyytänyt anteeksi tai sanonut katuvansa tekemäänsä kissantappokohtausta.

Ja Suomen Taiteilijaseuran puheenjohtaja... Ei perkele, aina vaan jaksaa yllättää tämä sekopäisyyden määrä. Ja Mäki ei ilmeisesti näe mitään eroa siinä, että joku on dokumentoinut jotain ikäviä asioita, joihin hän ei ole voinut itse mitenkään vaikuttaa, verrattuna siihen, että Mäki itse dokumentoi omaa perverssiä sadistista väkivaltaansa.

Ja tämä on YLEn "asiantuntija", suuri auktoriteetti... 

[simppali]

Jos ikinä näen tämän Teemu Mäen siviilielämässä, niin haastan ukon kehään, paljain nyrkein käytävään kamppailuun, jos Mäki voittaa niin tietysti hänellä on oikeus ejakuloida päälleni, jos minä voitan..niin Mäki siirtyy pehmeän leivän osastolle.
Edellinen ei ole uhkaus väkivallasta, en voi oikein ketään uhkailla, koska olen sillä puolella mikä viimekädessä siivoaa väkivallasta aiheutuneet sutut.

Kehässä oleminen on jotain muuta, kun kissan tappaminen, joten Mäki milloin ja missä kehässä,,olen n. 60 kymppinen ukko, paino 89 kg, pituus 191 cm,,muutama sm nyrkkeilyn saralta.
Teemu Mäkeä on pidetty jonkinlaisena performanssi taitelijana,,

https://yle.fi/aihe/artikkeli/2011/02/28/teemu-maki-nosti-kissan-poydalle

Mäki tuli suuren yleisön tietoisuuteen vuonna 1988 videoteoksellaan Sex and Death. Puolituntinen teos käsitteli väkivallan eri muotoja. Montaasi sisälsi kuuden sekunnin mittaisen kissantappokohtauksen. Teostaan varten Mäki hankki eläinsuojeluyhdistykseltä kissan ja kuvasi kun hän tappoi sen kirveellä. Lopuksi hän masturboi kuolleen kissan päälle. Eläintensuojelijat haastoivat Mäen oikeuteen ja teos alettiin tuntea julkisuudessa "kissantappovideona".

Täysin sairas mies,,annan Teemu Mäelle väkivaltaa valvotuissa olosuhteissa (kehässä), niin paljon kun Mäki pystyy vastaanottamaan.
ps. tuli välikäsien kautta tieto, että Mäki ei lähde kanssani kehään, pelkäsi kai videolla olleen kissan kohtaloa?

Erään Turkan kanssa joskus hieman kupiteltiin, Jouko Turkastakin meni mielipiteet melkein kaikin tavoin joo ja ei, Joukolle riitti oma auktoriteetti suhteessa teatterikoulun opiskelijoihin, ei Turkalle kai ikinä tullut mieleen, että pitää kissa t. joku muu eläin tappaa saadakseen ymmärrystä nyökyttelevistä mesenaateista. Turkka oli erittäin isänmaallinen henkilö, jopa melkein maaninen suhteessa Suomalaisuuteen.

[Melbac]

En tiedä mihin tämä "uutinen" oikein kuuluu. Tämä on niin sekopäinen, että eiköhän tämä feminismi-LGBT-mädätyshourailuihin menne?

Ei riitä, että nuorisolle yritetään kertoa, että sukupuolenne on hukassa (ette ole miehiä tai naisia vaan joku niistä 400+ tarjolla olevasta transgeneristä).

Nyt homomiehet kaipaavat selvästikin lisää persereikiä kairattavakseen. Targettina on heteromiehet.

Kuulemma heteromies saa jotain hienoa nautintoa kun vetää pöksyt alas ja ottaa kakkoseensa homo-of-Finlandin kymmentuumaista parrua 

Jostain syystä juttu on maksumuurin takana. Ikään kuin tuosta roskasta joku haluaisi jotain maksaakkin. Mutta jo vapaasti näkyvistä ingressitiedoista asia selviää. Kuulemma pitää olla innostunut kokelemaan tämmöistä skeidaa. Se on muka jotenkin hienoa. Suomeksi: Homot unelmoivat saavanne painaa teitä umpiheteroita. Siitä tässä unelmassa on kyse.

Seksuaaliterapeutti Oona Turunen törmää usein vastaanotollaan siihen, että moni heteromieskin haluaisi kokeilla anaaliseksiä vastaanottavana osapuolena, mutta häpeää omaa haluaan. Tässä jutussa hän kertoo, miten kokeiluissa voi edetä turvallisesti – ja millaista nautintoa on luvassa.

https://www.iltalehti.fi/seksuaalisuusjasuhteet/a/d7046188-8838-4ff7-b720-8221b32ac799


PS. Joo, tämä on salainen unelmani, olen kaappihomo, oikeasti unelmoin tästä ym. paskaa. Kirjoitin tuon "syväanalyysin" tähän postscriptumiin ihan itse, niin ei tarvitse päivystävän homon vaivautua ja tulla kertomaan, että kärsin homofobiasta kun menin kritisoimaan tätä uusinta käännettä, että pitää saada tuoretta persettä tiskiin homomarkkinoille.

Jotain tollaista tossa varmasti haetaan takaa.Normi hetero kalpenee jo ajatuksesta että voi joutua johonkin tullin "kumihanskat käteen ääneen ja pyllistä niin tarkistetaan onko sulla jotain tullattavaa ääneen".Olen muuten intissä joutunut päivystävän lääkärikokelaan tms pallien tarkastukseen vaikka asia ei mitenkään olisi sitä tarvinnut(moni muukin totesi joutuneensa samaan tilanteeseen).Voin sanoa ettei tuntunut kivalta,tosin yritin järkeistää asian ajattelemalla että se hakeutuu johonkin urologiksi tms.Jos hitto p*skantaminen sattuu aina välillä kun tulee kunnon jöötti niin en todellakaan halua että sinne työnnetään mitään joten en usko että kokisin mitään nautintoa tollaisesta.

[Muhmutti]

Nykyään on siis mahdollista, että nainen penetroituu peniksellään heteromiehen anaaliin. Kummalliseksi on maailma mennyt. En itse pysy enää kärryillä mikä kaikki nykyään on mahdollista. Eiköhän sekin onnistu, että transmies ja transnainen harrastavat lesboseksiä. Tai sellainen, että sukupuoleton aseksuaali harrastaa heteromiehen kanssa homoseksiä.

[Kauhea Ihmismäinen Otus]

Nykyään on siis mahdollista, että nainen penetroituu peniksellään heteromiehen anaaliin. Kummalliseksi on maailma mennyt. En itse pysy enää kärryillä mikä kaikki nykyään on mahdollista. Eiköhän sekin onnistu, että transmies ja transnainen harrastavat lesboseksiä. Tai sellainen, että sukupuoleton aseksuaali harrastaa heteromiehen kanssa homoseksiä.

Nykyään "Tiede"-lehden kolumnistin mukaan se on "transfobiaa" jos lesbonainen ei suostu harrastamaan seksiä pippelillisen ihmisoletetun kanssa, jos ko. oletushenkilö pippelistä huolimatta identifioituu naiseksi.

[n.n.]

Nykyään "Tiede"-lehden kolumnistin mukaan se on "transfobiaa" jos lesbonainen ei suostu harrastamaan seksiä pippelillisen ihmisoletetun kanssa, jos ko. oletushenkilö pippelistä huolimatta identifioituu naiseksi.

Tuosta voitaneen johtaa se, että määritelmän mukaisessa transfobiassa ei ole mitään vikaa.

[Ajatolloh]

Jos hitto p*skantaminen sattuu aina välillä kun tulee kunnon jöötti niin en todellakaan halua että sinne työnnetään mitään joten en usko että kokisin mitään nautintoa tollaisesta.

Ajjai Melbac. Tästä kärpäspaperista ei niin vain räpistelläkkään eroon.

Et voi kokeilematta tietää, kuinka ihanaa nautintoa sieltä aunarisi seudulta on sinulle luvassa kun Tomppa of Finland jytkäyttää kymmentuumaisensa sisään.

Jos kieltäydyt, olet saatanallinen homofoobikko, lihaa syövä heterovalkomies ja joutilas terminoitavaksi.

[Lalli IsoTalo]

Yleensä kun joku seksuaaliterapeutti/seksologi jne. julistaa jotain niin se on täysin mielipuolista potaskaa.

"Ikävä äitiä kohtaaan saa muslimimiehet raiskaamaan."

Eikös tämä tarkottaisi, että nämä harrastaisivat insestiä eli sukurutsaa?

[Juffe]

Vaikka joku kuinka kokisi tarpeelliseksi muokata suopeammaksi transihmisiin kohdistettuja asenteita, tämä seksikumppanin valintakysymys on aivan onneton aihealue sen yrittämiseen. Yhteiskuntamme on viime vuosina kyllästetty viestillä, että seksistä saa kieltäytyä kuka tahansa keneltä tahansa koska tahansa. Aika pinnalla on myös näkemys, että muuhun kuin omaan haluun perustuva seksi voi olla siihen ryhtyvälle vahingollista. Sitten pitäisi yrittää onnistuneesti saada läpi viesti, että joissain tapauksissa seksistä kieltäytyminen onkin syrjintää. Vaikka kuvittelisimme että sellaisia tapauksia on olemassa, ja näiden harvojen tapausten joukossa vielä olisi sellaisia joissa seksiin ryhtyminen ennakkoasenteista huolimatta olisi pienempi paha kuin syrjivä käytös, näiden tapausten rajaaminen on niin hankalaa ettei kannattaisi edes yrittää.

Kuvitelkaa joku heteromies perustelemaan julkisesti, miksi jollakin vastentahtoisuutensa ilmaisseella naisella on silti velvollisuus ryhtyä seksiin tämän kanssa. Joitain sinänsä päteviä näkökulmia hänellä voisi ollakin, mutta eihän siinä voisi mitenkään voittaa ja mies saisi itsensä näyttämään vähintäänkin limaiselta juntilta. Vastaavan yrittäminen transihmisten kohdalla tuskin myöskään vaikuttaa heidän kohtaamiinsa asenteisiin ainakaan myönteisesti...

[Nuivettunut Han-nenetsi]

Vaikka joku kuinka kokisi tarpeelliseksi muokata suopeammaksi transihmisiin kohdistettuja asenteita, tämä seksikumppanin valintakysymys on aivan onneton aihealue sen yrittämiseen. Yhteiskuntamme on viime vuosina kyllästetty viestillä, että seksistä saa kieltäytyä kuka tahansa keneltä tahansa koska tahansa. Aika pinnalla on myös näkemys, että muuhun kuin omaan haluun perustuva seksi voi olla siihen ryhtyvälle vahingollista. Sitten pitäisi yrittää onnistuneesti saada läpi viesti, että joissain tapauksissa seksistä kieltäytyminen onkin syrjintää. Vaikka kuvittelisimme että sellaisia tapauksia on olemassa, ja näiden harvojen tapausten joukossa vielä olisi sellaisia joissa seksiin ryhtyminen ennakkoasenteista huolimatta olisi pienempi paha kuin syrjivä käytös, näiden tapausten rajaaminen on niin hankalaa ettei kannattaisi edes yrittää.

Kuvitelkaa joku heteromies perustelemaan julkisesti, miksi jollakin vastentahtoisuutensa ilmaisseella naisella on silti velvollisuus ryhtyä seksiin tämän kanssa. Joitain sinänsä päteviä näkökulmia hänellä voisi ollakin, mutta eihän siinä voisi mitenkään voittaa ja mies saisi itsensä näyttämään vähintäänkin limaiselta juntilta. Vastaavan yrittäminen transihmisten kohdalla tuskin myöskään vaikuttaa heidän kohtaamiinsa asenteisiin ainakaan myönteisesti...

Siltähän se loogisesti ajateltuna tuntuu, että nyt wokesterit ovat ylittäneet sen rajan joka ei enää uppoa massoihin ja ihmiset lopettavat vihdoinkin noteeraamasta niiden tärähtäneitä oppeja. Mutta pitää muistaa että:

1) Suurin osa ihmisistä ei pidäkään näitä uusimpia wokeilun älynvälähdyksiä järkevinä ja hyväksyttävinä, mutta kun huomenna esitetään ja toistetaan jotain vielä älyttömämpää, niin aikaisemmat aivopierut tuntuvatkin, jos eivät vielä täysjärkisiltä, niin kuitenkin lähempänä normaalia kuin ne uusimmat ja äärimmäisimmät. Ja myöhemmin sama taas toistuu, ja pikkuhiljaa tämän päivän idiotismit ovat ensi vuoden valtavirtaa.

2) Yksi propagandan perussääntöjä jonka wokeilijat epäilemättä ovat hokanneet - jatkuva toisto joka vahvistaa ihmisten uskoa että propaganda uppoaa muihin vaikkei itse niihin uskoisikaan. Vaikka suurin osa ihmisistä pitää uusimpia woke-trendejä älyttöminä, jatkuva toisto viestimissä normalisoi niitä, ja vastakkaisen viestin vaimeus tai puuttuminen saa ihmiset uskomaan että lähes kaikki muut pitävät wokeilua ihan järkevänä - eihän niitä muuten kehdattaisi jatkuvasti toitottaa vakavasti otettavassa mediassa.

3) Propagandaa käytetään ensisijaisesti sen välinearvon eikä sisällön vuoksi. Wokejen, kuten aikoinaan bolsevikkien käyttämällä propagandalla pyritään jakamaan ja kategorisoimaan ihmisiä ja saamaan heidät uskomaan uhrinarratiiveja. Jotkut wokejen ideat ovat "täsmäiskuja" tiettyjen vähemmistöjen suuntaan, ja muille ne ovat pelkkää kohinaa. Uskomalla olevansa rasismin, seksismin, kapitalismin, erilaisten "fobioiden" uhreja jne (keinotekoisestikin keksittyjä) ihmisryhmiä on helpompi manipuloida mielikuviteltuja sortajiaan vastaan.

[-PPT-]

Tuossako se menee se raja minkä ylittänyttä ei enää hyväksytä? Siis julmuus eläimiä kohtaan. No, hyvä että jokin raja on olemassa.

Kissantappovideo muistetaan vielä 30v myöhemminkin. Samaten demareiden tunturiapassi joka oli ennakkoäänien perusteella pääsemässä mepiksi niin hänen poliittinen uransa tuhoutui kun ennen varsinaista vaalipäivää tuli ilmi hänen nuotiohetkensä.

[duc]

Nykyfeminismin keskeisiä opinkappaleita ovat laajat vapaudet, joita kutsutaan ihmisoikeuksiksi. Esimerkiksi sukupuolen yksilöllistä määrittelyä ja muuttamista pidetään juridisena perusoikeutena. Transsukupuoli, mitä ikinä se tarkkaan ottaen onkaan jokaisen transun kohdalla, on nyt mediaseksikästä, kun nk. translakia valmistellaan: https://yle.fi/uutiset/3-12171816

Sukupuolensa korjannut Aleksi Vesala: "Todistus lisääntymiskyvyttömyydestä oli äärimmäisen kivulias asia" – uudesta laista vaatimus aiotaan poistaa

Hallitus on aloittanut translain uudistamisen valmistelun. Hallituksen hitaus uudistuksessa on herättänyt huolta. Ministeri Krista Kiuru (sd.) vakuuttaa, että lakia muutetaan tällä hallituskaudella.

Transaktivisti Aleksi Vesala on varautunut siihen, että lakiuudistus herättää keskustelua ja kuumentaa tunteita.

– Minua inhottaa ja välillä ahdistaakin, kun puhutaan, että translaki on mielipideasia. Ihmisoikeudet eivät ole mielipideasia, vaan niistä säädetään laissa ja ne kuuluvat kaikille.

Hallitusohjelmaan sisältyvällä uudistuksella(siirryt toiseen palveluun) pyritään vahvistamaan transsukupuolisten oikeuksia kansainvälisten ihmisoikeussopimusten sekä perustuslain mukaisiksi.

Translaista on tarkoitus poistaa vaatimus lisääntymiskyvyttömyydestä ja juridinen sukupuolen korjaaminen eriytetään lääketieteellisistä hoidoista.

Oikeudellisen, väestötietojärjestelmään merkityn sukupuolen korjaaminen olisi mahdollista täysi-ikäiselle henkilölle hakemuksen perusteella eikä siihen enää vaadittaisi lääketieteellisiä selvityksiä.

- -

Aleksi Vesala odotti translain uudistusta, mutta joutui lopulta tekemään sukupuolen korjauksen nykyisen lain ehdoilla.

Tavoite: lakimuutos voimaan ensi vuonna

Lakimuutoksen valmistelusta sosiaali- ja terveysministeriössä vastaava neuvotteleva virkamies Maija Iles on Vesalaa toiveikkaampi.

- - Esityksen on määrä valmistua tammikuun lopussa.

- -

Lakiesitys on tarkoitus antaa eduskunnalle touko-kesäkuun vaihteessa. Ilesin mukaan aikataulu on tiukka, mutta tavoitteena on saada lakimuutos voimaan vielä ensi vuoden aikana.

- -

Kiuru ei halua kommentoida uudistuksen valmistelua Ylelle.

– En anna siitä mitään haastattelua, koska siinä ei ole mitään ongelmaa. On sovittu, että tällä hallituskaudella translaki uudistetaan, ja niin tehdään.

Setan puheenjohtaja Sakris Kupila luottaa siihen, että liki kaksi vuosikymmentä voimassa ollut laki saadaan uusittua.

– Kyseessä on ihmisoikeuskysymys, josta Suomi on saanut noottia. Lakimuutos näyttää nyt todennäköisemmältä kuin koskaan aiemmin.

- -

Translasten ja -nuorten perheiden yhdistyksen puheenjohtaja Milla Kissaniitty on yksi ryhmän jäsenistä. Hänen mielestään on harmillista, että hallitusohjelman mukaan juridisen sukupuolen korjausta voi hakea vain täysi-ikäinen.

- -

Kissaniityn mukaan laajassa seuranta- ja arviointiryhmässä ollaan aika yksimielisiä siitä, että saman oikeuden tulisi koskea myös lapsia.

- -

Tällöin alle 15-vuotiaan sukupuoli vahvistettaisiin huoltajan suostumuksella ja 15 vuotta täyttänyt voisi vahvistaa sukupuolensa itsenäisesti.

Sukupuolen korjaamiseen riittäisi vapaamuotoinen ilmoitus siitä, että muutoksen tekijä kokee pysyvästi kuuluvansa toiseen sukupuoleen kuin siihen, joka on merkitty väestötietojärjestelmään.

- -

– Alaikäiset voivat jäädä odottamaan, että täyttävät 18 vuotta ja siirtävät samalla myös kaiken avun hankkimista. Nuorilla voi olla enemmän mielenterveysongelmia ja itsetuhoisuutta.

– Se, että saisi juridisen sukupuolen korjattua alaikäisenä, vaikka ei saisi mitään muuta, auttaisi tosi paljon. Silloin saisi yhteiskunnan hyväksynnän omalle sukupuolelle. Se tuo äärettömän suuren helpotuksen.

Kun ulkonäkö on sellainen, että henkkareissa oleva sukupuoli ei vastaa sitä, aiheuttaa se käytännön ongelmia ja voi altistaa syrjinnälle.

- -

Espoolainen Vesala on 24-vuotias. Hän muutti nimensä 16-vuotiaana ja hakeutui sukupuolen korjaukseen 18-vuotiaana. Virallisesti sukupuoli vaihtui vasta vuosi sitten.

- -

Jos olisin tajunnut sukupuoliristiriidan jo esimerkiksi 12-vuotiaana, niin ehkä en olisi kärsinyt nuorena niin paljon.

Vesala sanoo, että hän on tavallaan koko elämänsä tiennyt, että ei ole tyttö, mutta uskalsi myöntää asian itselleen vasta 16-vuotiaana.

Hän ei uskaltanut aluksi puhua asiasta kenellekään, sillä koulussa ja ystäväpiirissä ei puhuttu sukupuolen moninaisuudesta. Ennen vanhemmille kertomista hän mainitsi asiasta ystävilleen.

– Jos olisin tajunnut sukupuoliristiriidan jo esimerkiksi 12-vuotiaana, ehkä en olisi kärsinyt nuorena niin paljon mielenterveysongelmista. Iso osa niistä johtui tästä ristiriidasta, jota en silloin tunnistanut.

Lihavointi minun, pl. otsikko.

Tämä juttu kertoo paljon, miten heikossa hapessa nuoret ovat. Juridiikkaan ladataan paljon toiveita. Sanon, että liian paljon. Biologinen syntymässä saatu sukupuoli ei katoa, vaikka juridisesti se muuksi muutettaisiin. Seisooko oikeus(tiede) enää maan pinnalla, kun translaki astuu voimaan?

[simppali]

Tämmöiset edm. uutisoidut trans,hyper, +mulkku on kasvanut väärälle henkilölle laittavat pohtimaan omaa lapsuutta 1960-luvulla.

Oliko 1960-luvulla jollain nuorella tunne, että keila kasvoi väärään kroppaan, en tiedä saattoi olla, Tämä nykyajan, varsinkin yle:n jatkuva tolkutustus joistain henkilöistä, jotka ovat huomanneet syntyneensä naiseksi vaikka ovat miehiä, sekä päinvastoin...korpeaa.

Muutama promille Suomen nuorisosta hakee omaa seksualisuuteen liittyvää identiteettiä, yle onnistuu aina löytämään jonkun myötätuntoa kerjäävän, josta tehdään "uutinen". Miksi yle ei käy kysymässä normaalia parisuhdetta edustavilta nuorilta,,että miten menee,,siinä heteroina?

Yle:n toimittajien tarkoitus on hakemalla hakea; mitä kinkimpää, sen paree.

[Eisernes Kreuz]

Tämä juttu kertoo paljon, miten heikossa hapessa nuoret ovat. Juridiikkaan ladataan paljon toiveita. Sanon, että liian paljon. Biologinen syntymässä saatu sukupuoli ei katoa, vaikka juridisesti se muuksi muutettaisiin. Seisooko oikeus(tiede) enää maan pinnalla, kun translaki astuu voimaan?

Melkoista itsepetosta nähdäkseni tarvitaan, jotta pystyy teeskentelemään vaihtaneensa sukupuoltaan. Biologisestihan se tietenkin on mahdotonta. Vaikka mieheltä leikkaisi vehkeet pois, laittaisi silikonirinnat ja antaisi hormonihoitoja, niin eivätpä ne sukupuolikromosomit sieltä mihinkään katoa.

Eipä ihme, että hyvin monella transulla on myös mielenterveysongelmia.

[Ludicrous]

Tämä juttu kertoo paljon, miten heikossa hapessa nuoret ovat. Juridiikkaan ladataan paljon toiveita. Sanon, että liian paljon. Biologinen syntymässä saatu sukupuoli ei katoa, vaikka juridisesti se muuksi muutettaisiin. Seisooko oikeus(tiede) enää maan pinnalla, kun translaki astuu voimaan?

Melkoista itsepetosta nähdäkseni tarvitaan, jotta pystyy teeskentelemään vaihtaneensa sukupuoltaan. Biologisestihan se tietenkin on mahdotonta. Vaikka mieheltä leikkaisi vehkeet pois, laittaisi silikonirinnat ja antaisi hormonihoitoja, niin eivätpä ne sukupuolikromosomit sieltä mihinkään katoa.

Eipä ihme, että hyvin monella transulla on myös mielenterveysongelmia.

Transuus jo itsessään on mielenterveysongelma. Vaikka se poistuisi luokituksista, se kuuluu silti samaan mielensairauskategoriaan, joka saa esimerkiksi fyysisesti terveen ihmisen sokeuttamaan itsensä, koska kokee olevansa sokea. Transsukupuolisten kohdalla kuitenkin katsotaan sairauden myöntäminen olevan itse sairautta suurempi ongelma, vaikka se johtaisi henkilön aiheuttamaan itselleen parantumatonta haittaa. Itse en ole vakuuttunut muiden pakottaminen vahvistamaan heidän vääristynyttä maailmankuvaansa olevan sairaiden itsensä etu. Transuilla on keskimääräistä väestöä reilusti suurempi itsemurhariski, joka ei parane "korjaamalla" potilas uskomaansa sukupuoleen.

Mitä tulee niihin transujen muihin mielenterveysongelmiin, valitettavasti tuon tyypin ongelmilla on tapana kasaantua.

[duc]

Hesarin mukaan tämä ao. artikkeli on "maksuton näyte Hesarin laadukkaista timanttijutuista". Sokea kana löytää toisinaan jyvän, mutta journalistisesta epätoivosta tuo mainos lähinnä kertoo. Juttu sinänsä on lukemisen arvoinen. https://www.hs.fi/tiede/art-2000008380449.html

Tasa-arvon paradoksi näkyy ammateissa: Nuorten ura­toiveet jakautuvat sitä stereo­tyyppisemmin, mitä pidemmälle tasa-arvo on yhteis­kunnassa edennyt

- -

Suomi on paraatiesimerkki tasa-arvon paradoksista. On nimittäin huomattu, että työelämä jakaantuu sukupuolen mukaan sitä vahvemmin, mitä pidemmälle naisten vapaudet ovat edenneet.

- -

Psykologian professorit Gijsbert Stoet Essexin yliopistosta ja David Geary Missourin yliopistosta osoittivat muutama vuosi sitten paradoksin aikuisväestössä.

Nyt he ovat tehneet uuden tutkimuksen, jossa he ovat havainneet, että sama ilmiö näkyy myös nuorten urahaaveissa. Tasa-arvoisimmissa maissa urasuunnitelmat jakautuvat jyrkemmin sukupuolen mukaan kuin muualla.

VIELÄ vertaisarvioimaton selvitys perustuu vuoden 2018 Pisa-tutkimukseen, jossa eri maiden nuorilta oli kysytty, mitä työtä he uskovat tekevänsä 30-vuotiaana. Vastauksia oli lähes puolelta miljoonalta nuorelta 80 maasta.

Tutkijat jakoivat ammatit ensinnäkin esinekeskeisiin ja ihmiskeskeisiin aloihin sekä muihin, jotka eivät asetu selvästi kumpaankaan edelliseen luokkaan.

- -

Lisäksi tutkijat tarkastelivat erikseen niin sanottuja stem-ammatteja, joista monet ovat hyvin miesvaltaisia. Näillä tarkoitetaan matematiikkaa, tekniikkaa ja ei-biologisiin luonnontieteisiin liittyviä ja yleensä korkeakoulusta vaativia aloja. Insinöörit kuuluvat tähän luokkaan.

- -

Kaikissa tutkituissa maissa esinekeskeiset ja stem-ammatit kiinnostivat paljon suurempaa osaa pojista kuin tytöistä. Vastaavasti ihmiskeskeiset ammatit vetosivat selvästi suurempaan osaan tytöistä kuin pojista.

- -

TASA-ARVON paradoksi nuorten ammattihaaveissa selittyi lähes yksinomaan sillä, että poikien sukupuolityypilliset valinnat voimistuivat tasa-arvon kasvaessa. Tasa-arvoisemmissa maissa pojista suurempi osa tavoitteli esinekeskeisiä ammatteja ja pienempi osa ihmiskeskeisiä kuin vähemmän tasa-arvoisissa maissa.

Tyttöjen ammattiaikeet eivät samalla tavoin vaihdelleet maan tasa-arvoisuuden tason mukaan. Vaikka tasa-arvon maissa heillä olisi mahdollisuus hakeutua vapaammin esinekeskeisille ja stem-aloille, he eivät sitä juurikaan tee.

"Köyhemmissäkin maissa tytöt tavoittelevat jo paljon ihmiskeskeisiä töitä, joten lisäys ei ole suuri, kun siirrytään tasa-arvoisempiin maihin", Stoet kertoo videohaastattelussa.

TUTKIJOIDEN selitys tasa-arvon paradoksille on vauraus. Rikkaissa ja tasa-arvoisissa maissa nuorten on mahdollista tavoitella enemmän sellaisia töitä, jotka kiinnostavat heitä, eikä heillä ole niin suurta tarvetta hakea ammatistaan taloudellista turvaa.

"Vaurastumisen sivutuote on, että pojat ja tytöt alkavat sanoa, että haluamme tehdä sitä, mikä meitä kiinnostaa. Köyhemmissä maissa työ on väline parempaan elämään, kun taas rikkaissa maissa se on tapa toteuttaa itseään. Ei rikkaissakaan maissa sata vuotta sitten työskennelty huvin vuoksi."

- -

TUTKIJOIDEN mukaan jakoa miesten ja naisten aloihin selittävät osaltaan erilaiset biologiset taipumukset.

"Täytyy olla jokin taustasyy, joka saa työt haluamaan auttamistyötä ja pojat esinekeskeisiä töitä. Se ei tule tyhjästä. Kun on vaurautta ja tasa-arvoinen pelikenttä, biologia alkaa vaikuttaa."

- -

Lihavointi minun.

Tasa-arvon ja tasavertaisuusen ei pidä väkisin tarkoittaa samanlaisuutta. Kulttuurisiin tekijöihin voi vaikuttaa, biologisiin ei. Toisaalta kuinka paljon kulttuuriin on järkeä vaikuttaa ideologian, kuten intersektionalistisen feminismin, avulla? Se sekottaa helposti koko yhteiskunnan, kun yksilöt yritetään pakottaa samaan muottiin sukupuolierot hävittämällä.

Edit. typo

[Chrattac]

Noh, yleisesti tuossa viidennen aallon postmodernissa feminismissä, kuten muissakin vastaavissa postmoderneissa tieteissä ollaan englanninkielisessä maailmassa siirrytty puhumaan tasa-arvosta sanalla equity vanhan equality -sanan sijaan. Tämä ei ole kääntynyt suomeen vaan täällä käytetään sanaa tasa-arvon korvikkeena, kun käännös edellisellä on joku "oikeudenmukaisuus", mitä sitäkään se ei ole. Vähän samalla tavalla, kuin englannissa käytetään erillään sanoja sex ja gender, jotka molemmat täällä käännetään sanaksi sukupuoli, vaikka nyanssiero on nimenomaan biologisen sukupuolen ja jonkun sukupuolikokemuksen välillä. Siksi etenkin suomenkielinen esitys on erittäin mielipuolista, kun eroa ei syystä tai toisesta haluta tehdä – tosiasiahan on se, että varmasti niitä sukupuolikokemuksia voi olla yhtä monta kuin ihmisiäkin, kun jokainen varmasti kokee itsensä eritavalla kuin kaikki muut. Ongelma on siinä, että tuon kokemuksen vuoksi ollaan nyt määrittelemässä "kriittisten" teorioiden vuoksi myös biologista sukupuolta, koska tieteellinen tutkimus on patriarkaattia ja oppressiivista ja kaikki on vain kokemuksia, eikä kokemuksen vuoksi millään biologialla – hormonitoiminnalla, lihasmassakasvulla jne. – ole väliä. Auttaisi varmasti paljon, jos tuolla alalla perehdyttäisiin edes auttavasti tilastotieteen menetelmiin, etenkin erilaisiin jakaumiin.

Equity -sanan käyttö tasa-arvosta puhuttaessa on ongelmallinen, koska sen sijaan että kaikilla on suht. samat mahdollisuudet, vain lopputuloksilla on väliä. Jos naisista (Stetson-Harrison -menetelmällä) 80 % on kiinnostunut "perinteisistä" naisten aloista – hoiva, opetus, jne. – ja puolestaan miehistä sama osuus niistä "miesten töistä", on tämä ongelma, koska lopputulos ei ole 50-50. Sen sijaan, että annetaan ihmisille parhaat mahdolliset eväät tehdä itsenäisesti päätökset, halutaan puoliväkisin pakottaa yhteiskunta muottiin, jossa suurin piirtein jokin ylin "neuvosto" päättää, mitä ihmiset saavat tehdä ja opiskella, jotta päästään mahdollisimman lähelle sitä ihannetilannetta. Ihan sama vaikka mies olisi kiinnostunut automekaanikon hommista, neuvosto päätti että tarvitaan miespuolinen tarhansetä ja päin vastoin. Samalla tavalla equity -tilanteessa ihmisen omilla ominaisuuksilla ja intresseillä kuten esimerkiksi ahkeruudella tai kiinnostuksenkohteella ei ole mitään väliä, vaan vain lopputuloksilla. Kärjistetysti, jos Pertsa juo Valdemaria ja erikoistuu puistokemiaan, on tällä oltava lopussa ihan yhtä paljon kuin Jannella, joka luki itsensä STEM-aloilta tuplatohtoriksi. Jos kolmelle ihmiselle annetaan tonni rahaa, joista yksi sijoittaa, toinen ryyppää; käy porttoloissa ja uhkapelaa velaksi ja kolmas laittaa tilille makaamaan siten, että taloudelliset tilanteet on lopuksi: +100'000, -100'000 ja +1'500, on "tasa-arvoa", että rahat jaetaan siten, että tilanne on lopussa kaikilla: +500.

Lopulta kuvaavaa tuolle ajattelulle on toteamus: jos faktat ovat todellisuuden kanssa ristiriidassa, vika on todellisuudessa.