Feminismi on ihmeellistä! (yhdistetty)

[Brandis]

^^ Miehistä. On korkea aika, että miesten hyvinvointiin kiinnitetään huomiota.

[Tavan]

Luulen, että syrjäytyviin miehiin kohdistuvassa välinpitämättömyydessä on kyse osaltaan samasta asiasta, kuin siinä välinpitämättömyydessä, joka kohdistuu vanhuksiin ja hyönteisiin.

Miehet eivät ole yhtä söpöjä kuin naiset ja lapset. Vanhukset ovat rupsahtaneita ja epäviehättäviä, joku uhanalainen hämähäkki ei ole yhtä söpö kuin liito-orava tai kuutti.

[1NiitäKelanPoikia]

^ Toimittaja Puopolo oli ilmiselvästi väärä valinta lähettää tuohon tilaisuuteen, eihän hänellä ole kompetenssia tehdä psykiatrista diagnoosia kaikista noista "triggeröitymisistä" ja muista mielenterveyshäiriöistä 

Valinnan teki hesarin Nyt-liite, jossa kirjoitus julkaistiin, ja joka tihkuu feminismiä. Nyt-liite valitsi ilmeisesti mielestään mahdollisimman valkoisen, mahdollisimman heteron miehen tekemään reportaasin omasta suhtautumisestaan feminismiin.

En menis vannomaan että saivat sellaisen reportaasin mitä halusivat.

[guest15036]

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/karjalainen-miehet-aanestavat-eduskuntaan-miehia-myos-puolet-naisista-aanestaa-miehia/7182336#gs.R7wZevA

Karjalainen: Miehet äänestävät eduskuntaan miehiä – myös puolet naisista äänestää miehiä

(...)

Tutkimuksen mukaan viime eduskuntavaaleissa kolme neljästä äänioikeuttaan käyttäneestä miehestä äänesti miesehdokasta.

Naisista puolet äänesti nais- ja puolet miesehdokasta.

Miesten sukupuolenmukaisen äänestystavan ansiosta miehet saivat koko maassa noin 60 prosenttia annetuista äänistä.

(...)

[Lalli IsoTalo]

Allekirjoittaneen feminismiluokittelu (3. kohdan alaluokittelu Wikin)

1. Äänioikeusfeminismi (1920>)

2. E-pillerifeminismi (1960>)

3. Myrkkypillerifeminismi (1990>)
►  Anarcha-feminism‎
►  Ecofeminism‎
►  Multicultural feminism‎
►  Postmodern feminism‎
(http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Feminist_theory)

[Lalli IsoTalo]

Trotsky ydinperheen tuhoamisesta ja korvaamisesta valtiolla, ja naisen asemasta

(Omat kommenttini lainauksen sisällä harmaalla.)

https://www.marxists.org/archive/trotsky/1936/revbet/ch07.htm.

Leon Trotsky, The Revolution Betrayed (1936)

Chapter 7 - Family, Youth and Culture

The revolution made a heroic effort to destroy the so-called "family hearth" - that archaic, stuffy and stagnant institution in which the woman of the toiling classes performs galley labor from childhood to death.

The place of the family as a shut-in petty enterprise was to be occupied, according to the plans, by a finished system of social care and accommodation:
- maternity houses,
- creches (=päivähoitopaikka),
- kindergartens,
- schools,
- social dining rooms,
- social laundries,
- first-aid stations,
- hospitals,
- sanatoria (=parantola),
- athletic organizations,
- moving-picture theaters, etc.

[Lallin huomautus: nuo kaikki siis valtion toimittamina, ei yksityisten yritysten tuottamina palveluina]

The complete absorption of the housekeeping functions of the family by institutions of the socialist society, uniting all generations in solidarity and mutual aid, was to bring to woman, and thereby to the loving couple, a real liberation from the thousand-year-old fetters. Up to now this problem of problems has not been solved. The forty million Soviet families remain in their overwhelming majority nests of
- medievalism,
- female slavery and hysteria,
- daily humiliation of children,
- feminine and childish superstition.

We must permit ourselves no illusions on this account. For that very reason, the consecutive changes in the approach to the problem of the family in the Soviet Union best of all characterize the actual nature of Soviet society and the evolution of its ruling stratum.

Tuntuu siltä, että äärikommunisti Troskin (joka siis tässä oli pettynyt NL:n vallankumouksen edistymisen hitauteen)  ajatukset ovat toteutuneet aika hyvin länsimaiden vasemmiston ideologisissa ohjelmissa, hyvinvointivaltiossa, naisten vapautusliikkeessä ja feminismissä!

[Beef Supreme]

Pahinta on että Trotski samaistaa länsimaisen perhe-elämän venäläiseen. Jos tekee yhteiskunnallista analyysia musikoiden elämän perusteella, menee metsään. Yhteiskunnat koostuivat ihmisistä jo sata vuotta sitten. Lasten ottaminen väkisin kouluun lienee ollut ainoa tapa nostaa Venäjä pois keskiajalta. Pietari Suuri totesi saman: musikka ei itse pysty kehittymään.

[Pentecost]

Kerrankin joku sanoo suoraan:

"I've reviewed these reports of 'trauma', and have reached a conclusion about them. I'm going to make a brief statement summarizing my conclusion. While I mean this in the nicest way possible, I don't want victims of microaggressions or supporters of trigger warnings to doubt my sincerity.

F*** your trauma.

Yes, f*** your trauma. My sympathy for your suffering, whether that suffering was real or imaginary, ended when you demanded I change my life to avoid bringing up your bad memories. You don't seem to have figured this out, but there is no 'I must never be reminded of a negative experience' expectation in any culture anywhere on earth.

If your psyche is so fragile you fall apart when someone inadvertently reminds you of 'trauma,' especially if that trauma consisted of you overreacting to a self-interpreted racial slur, you need therapy. You belong on a psychiatrist's couch, not in college dictating what the rest of society can't do, say, or think. Get your own head right before you try to run other people's lives. If you expect everyone around you to cater to your neurosis, forever, you're what I'd call a 'failure at life,' doomed to perpetual disappointment."

http://thefederalist.com/2015/03/24/microaggressions-and-trigger-warnings-meet-real-trauma/

[Punaniska]

Tämä triggeröinti ei ole mitään muuta kuin vallankäyttöä. Lopputuloksen kannalta ei ole eroa, millä tavalla siihen päästään. Normaalisti käytännöt ja ohjeet muotoutuvat jonkinasteisen käskytysjärjestelmän kautta, jonka pohjalla on esitetty tai esiintynyt puute tai epäkohta.

Triggeröintiä käytetään silloin, kun halutaan muutoksia käytäntöihin, joiden muuttaminen ei onnistu järjestelmän kautta, koska vaatimukset ovat niin älyttömiä.

Kampuksella ei haluta esiintyvän konservatiivisen arvomaailman esiintuontia, vaikkapa ristikoruja muilla opiskelijoilla. Ristikorujen kieltäminen sotisi aika montaa perusarvoa vastaan, sanan - ja uskonnonvapaudesta alkaen.

Siispä triggeröidytään. Saadaan paniikkikohtauksia ristikorun näkemisestä, ja näiden kantajat edustavat kaikkia mahdollisia syntejä ristiretkistä pedaripappeihin. Hirveä älämölö ristukoruista ja niiden edustamasta sorron symboliikasta. Älämölö pakottaa johtajien ottamaan kantaa, ja jos he vastustavat vaatimuksia, he ovat sortokoneiston kätyreitä itsekin!

Ja kas - näin lähtivät orjuuden. misogynian ja vaikka minkä symbolit, koska äänekäs pilvellinen lumihiutaleita niin tahtoi.

[pulikka]

Naisiin kohdistuvan väkivallan vastustamisessa ei sinällään ole mitään väärää, tietenkään. Mutta se, että lapsiin ja miehiin kohdistuva väkivalta sensuroidaan likipitäen aina näistä kotiväkivaltakauhisteluista, tekee näistäkin puku-ulostuloista pelkkää feminististä politiikkaa ja ulinajatkumoa.

Lisäksi olen eri mieltä siitä, onko paikallaan tehdä itsenäisyyspäivän juhlasta alusta politikoinnille ja viimekädessä oman itsen valokeilaan nostamiselle. Linnan juhlissa tulisi juhlia itsenäisyyttä ja juhla tulisi pitää arvokkaana, koska itsenäisyys on arvokas ja todellakin kalliisti lunastettu. Mutta tämä jälleen kerran alleviivaa sitä, ettei itsenäisyys itsessään ole näille riittävä juhlan aihe. Pelkät kissanristiäiset, joihin mennään agenda ja oma napa edellä.

[pulikka]

Lisään vielä edelliseen sen verran, että olisiko sopivaa mennä perhejuhliin julistamaan juhlinnan aiheeseen kuulumatonta sanomaa. Häissä voisi tehdä numeron vegaanisesta kierrätyspolyesterivaatteestaan ja samalla vähän kauhistella morsiamen silkkipukua. Ristiäisissä olisi sopivaa pukeutua johonkin väestöräjähdystä, kulutusta ja vapaaehtoisen lapsettomuuden aatetta julistavaan pukuun. Samalla logiikalla tiedostajien juhliin voisi mennä toksisen maskuliinisesti triggeröimään (välineet löytyvät helposti normi-ihmisen vaatekaapista, jääkaapista ja ajatuksista), ellei se olisi niin kovin paheksuttavaa.

Joskus kuului hyviin tapoihin kunnioittaa juhlan kohdetta mutta se oli ennen se!

[Elemosina]

Facebook on paljastanut, että kummallisesti minulla näyttää olevan ulkomaisiakin nuivia kavereina.
Ja eräs heistä jakoi mielenkiintoisen videon, en tiedä onko sitä jo jossain ollut.
Yritin aamusilmin etsiä ketjua minne laittaa mutta en tähän hätään löytänyt tätä parempaa.

Videolla naiset puhuvat ja kertovat kokevansa turvattomuutta. Kiitos siitä kuuluu muualta tulleille rikollisille. Jotenkin näen videolla oikeaa feminististä otetta.

https://www.facebook.com/Whiteisbeautifultoo/videos/1330406333771679/

[guest15036]

Nyt on joululaulujen aika siirtyä pois #Metoon tieltä.

https://www.bbc.com/news/world-us-canada-46413209

Baby It's Cold Outside pulled by radio station, citing #MeToo

It's a Christmas classic probably being played in shops and radio stations all over the world.

But a radio station in Cleveland, Ohio has decided to remove Baby It's Cold Outside from its playlist following complaints from listeners.

Local media report that listeners said the song was inappropriate and at odds with the #MeToo movement.

But a poll on the station's Facebook page showed a majority of respondents did not want the song banned.

Glenn Anderson, a host at the Star 102 station, blogged that although the song was written in a different era, the lyrics felt "manipulative and wrong".

"The world we live in is extra sensitive now, and people get easily offended, but in a world where #MeToo has finally given women the voice they deserve, the song has no place."

(...)

[Rahikainen]

Nyt on joululaulujen aika siirtyä pois #Metoon tieltä.

https://www.bbc.com/news/world-us-canada-46413209

Anakronismia. Onneksi on Jen Kirkman.

[Rahikainen]

Eli feministikin voi väsyä feminismiin. Toisinaan.

[tweet]1068756903893753856[/tweet]

[Skeptikko]

Yhteiskunnallisessa keskustelussa riidellään jatkuvasti feminismistä. Yksi riitelijöistä on Ivan Puopolo. Siksi päätimme lähettää hänet keskelle vihollisleiriä.
...
Koko pitkä artikkeli -> https://www.hs.fi/nyt/art-2000005913209.html

Kannattaa lukea se koko juttu, sillä siellä on myös paljon kaikkea muuta feminismin sekopäisyyttä. Hyvä esimerkki tämän intersektionaalisen feminismin tms älyttömyydestä on täysin aivoton Yhdysvalloista kopiointi, oli sitten kyse jostain orjuusasioista tai vaikkapa vaatimuksista omiin persoonapronomineihin, joissa on taustalla englanninkielessä oleva jako sukupuoliin, mutta tämä älyttömyys halutaan kopioida sitten Suomeenkin, vaikka suomen kielessä ei mitään tällaista sukupuolijakoa edes ole:

Seuraavaksi workshopin vetäjä ilmoittaa, että jokainen saa halutessaan kiinnittää rintaansa oman pronominin, jolla muut voivat häntä puhutella. En ole varma, ymmärsinkö täysin oikein, mutta ilmeisesti jokainen saisi halutessaan keksiä itselleen minkä tahansa kirjainten yhdistelmän.

Koska olen saanut itse postia nimellä "Puupallo", ajattelen hetken, että kuvaisi minua osuvasti. Päätän kuitenkin olla vitsailematta aiheella.

Pronominien valintaan liittyvä käytäntö johtuu siitä että tilaisuus on englanniksi. pronominien käytöstä väistämättä seuraisi sukupuolen olettaminen. Se ei sovi nykyisen intersektionaalisen feminismin oppeihin, joten siinä mielessä tapa on ymmärrettävä. Tämä saattaa meidän setämiesten näkökulmasta vaikuttaa koomiselta, mutta se on täyttä todellisuutta ainakin täällä olijoille.

Mielenkiintoista on myös se, ettei toisaalta saisi olettaa sukupuolta (vaan kysyä sitä), mutta toisaalta ei saisi kysyä henkilökohtaisuuksia. Noh, ei kai kukaan nyt olettanutkaan, että feminismi olisi mikään rationaalinen ja ristiriidaton oppi (toivottavasti muuten miesetuoikeutettuja puhumasta kieltävät eivät vain tee oletuksia sukupuolesta ja etuoikeutetusta asemasta...):

Kangaspeskan mukaan kukaan ei hyödy siitä, että olettaa toisesta sukupuolen.
...
Vetäjä ryhtyy esittelemään turvallisen tilan muita sääntöjä. Hän ohjeistaa, että on tärkeää, ettei kysele muilta henkilökohtaisuuksia ja on muutenkin ystävällinen.

Jos joku ei-feministi puolestaan kokee feministisen räyhäyksen uhkaavana tai ikävänä, minne he voivat valittaa siitä, etteivät koe oloaan turvalliseksi?:

Olen juuri kysymässä Salmiselta, mitä se tarkoittaa, kun paikalle saapuu kaksi järjestäjien edustajaa.

He tiedustelevat, onko kaikilla turvallinen olla.

Alkaa keskustelu, joka pyörii aluksi minuutin, pari, sitten kymmenen minuuttia ja lopulta noin vartin. Pääsemme päätteeksi yhteisymmärrykseen, että kyllä, kaikilla on turvallinen olo.

PS, tähän liittyen MTV:n puolelle on ilmestynyt tällainen juttu:

Ivan Puopolon kolumni: Sori feministit, en voi taistella epätieteellistä ja sekavaa patriarkaattianne vastaan - MTVuutiset.fi
https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/ivan-puopolon-kolumni-sori-feministit-en-voi-taistella-epatieteellista-ja-sekavaa-patriarkaattianne-vastaan/7186370

Tieteessä tämä tunnetaan sääntönä, jonka mukaan korrelaatio ei tarkoita kausaliteettia. Eli kun kukko kiekuu ja aurinko aina heti perään nousee, on väärin tehdä johtopäätös, että kukon kiekuminen aiheuttaisi auringon nousun.

Samoin on väärin päätellä, että enemmän Harreja on automaattisesti sukupuolisen syrjinnän seurausta. Voi olla tai sitten ei.

Tämä on olennaista sen vuoksi, että en halua osallistua taisteluun, jossa Harri yritetään syrjäyttää yhtiön hallituksesta vain siksi, että hän ei ole Liisa. Sehän olisi ilman muuta väärin. Syrjintää vastaan sen sijaan taistelen mielelläni, mutta se onkin eri asia.
...
Tilastojen mukaan miehet kuitenkin ovat aivan selvästi yliedustettuina muun muassa asunnottomuudessa, pitkäaikaistyöttömyydessä, alkoholismissa, itsemurhissa, vankilatuomiossa ja likaisissa ja vaarallisissa töissä.

Pojat myös pärjäävät tyttöjä huonommin lähes kaikissa aineissa yo-kirjoituksissa. Lisäksi miehiä koskee yleinen asevelvollisuus, joka on yksiselitteisesti sukupuoleen perustuvaa syrjintää.

Tästä herää ajatus, että on olemassa myös miehiä syrjiviä rakenteita, jotka varmaankin sitten ovat matriarkkaa – nehän syrjivät miehiä eivätkä naisia.

Listan perusteella tulee mieleen, että matriarkkaa vastaan taisteleminen se vasta tärkeää olisikin.

Kolmas ja ylivoimaisesti typerin osa patriarkaattia kuuluu näin: patriarkka selittää ja oikeuttaa miesten dominanssia sukupuolten välisillä perityillä eroilla. Tämä tarkoittaa, että kun Harreja on enemmän kuin Liisoja vaikkapa insinööreinä ja koodaajina, olisi patriarkaattia selittää sitä biologialla.

Ajatus on täyttä hulluutta, koska sen mukaan biologinen selittäminen on kielletty.

Sen koki käytännössä James Damore, joka sai reilu vuosi sitten Googlelta potkut ehdotettuaan, että miesten enemmistö Piilaaksossa selittyy sukupuolten erilaisilla kiinnostuksen kohteilla.

Tiedetään erittäin hyvin, että miehet ja naiset eroavat keskimäärin monessa suhteessa. Miehet esimerkiksi ovat selvästi kiinnostuneempia asioista ja naiset ihmisistä. Edelleen tiedetään, että tämä ilmiö näkyy jo 12 kuukauden ikäisillä lapsilla, ja että siihen vaikuttavat kohdunaikaiset hormonit, jotka tyttösikiöllä ovat erilaiset kuin poikasikiöllä.
...
Biologia on yksi maailmanhistorian selitysvoimaisimpia tieteenaloja, eikä sillä ole mitään tekemistä seksismin tai patriarkaatin kanssa. Biologia ei ole patriarkaattia vaan tiedettä. Ja tieteeseen kuuluu, että uskotaan sitä, minkä tueksi on näyttöä.

[Rahikainen]

Ivan Puopolon kolumni: Sori feministit, en voi taistella epätieteellistä ja sekavaa patriarkaattianne vastaan - MTVuutiset.fi
https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/ivan-puopolon-kolumni-sori-feministit-en-voi-taistella-epatieteellista-ja-sekavaa-patriarkaattianne-vastaan/7186370

Väestöliiton tutkimusprofessori Anna Rotkirch on feministi, jolla on kurinalainen suhtautuminen sukupuolentutkimukseen. Hän tuntee myös Darwininsa monia paremmin ja on peräänkuuluttanut empiirisen tutkimuksen palauttamista nais- ja sukupuolentutkimukseen.

Oikomatta mutkia sen kummemmin suoremmiksi (tiede on mutkikasta, tieteenteko vielä mutkikkaampaa) näin kuitenkin kerran lehtijutun ja haastattelun, jossa hän tunnisti omista lapsistaan jo hyvin varhain tyttö- ja poikaominaisuuksina pidettyjä piirteitä. Tiedenaiselta hyvä avaus.  Tämä oli aikana, jolloin hurjin sukupuolidysforian aalto vasta oli kehkeytymässä.

[Rahikainen]

Oikomatta mutkia sen kummemmin suoremmiksi (tiede on mutkikasta, tieteenteko vielä mutkikkaampaa) näin kuitenkin kerran lehtijutun ja haastattelun, jossa hän tunnisti omista lapsistaan jo hyvin varhain tyttö- ja poikaominaisuuksina pidettyjä piirteitä. Tiedenaiselta hyvä avaus.  Tämä oli aikana, jolloin hurjin sukupuolidysforian aalto vasta oli kehkeytymässä.

Pojallaan siis poikapiirteinä pidettyjä ja tytö(i)llään tyttöpiirteinä vastaavia.

Löytyi tuoreempikin juttu Ruutzirkistä. Lapset ovat jo kasvaneet. Hyvä meno näyttäisi olevan edelleen. Mutta noin muuten, sukupuolidysforiapropaganda tuo mukanaan uuden lapsiin ja nuoriin kohdistuvan vakavan väkivallanuhan eli alaikäisten kemialliseen ja myöhemmin kirurgiseen silpomiseen houkuttelun.

Levollisuus tuli Annalle yllätyksenä, sillä siihen aikaan feministit korostivat pikemmin, että ydinperhe on paha asia ja perhe-elämä väistämättä naisia alistavaa. Rutiineita, kotitöitä ja samanlaisissa tuulipuvuissa hiihtämistä.

[Alabama]

Taiteilijan vainulla Valie Export taisi jo vuonna 1968 haistaa minne feminismi on menossa: mm. naiskiintiöt ovat vuonna 2018 jo tukevasti lainsäädännössä mukana...

https://www.youtube.com/watch?v=6cKUd6Hk9OY

In her 1968 performance Aus der Mappe der Hundigkeit (From the Portfolio of Doggedness), VALIE EXPORT walked her partner, Peter Weibel, on a leash, taking him onto the streets of Vienna, causing discomfort and confusion for passers-by. This action, documented by a video and photographs, aimed at revealing the relationship between the sexes as a power-game by taking women's liberation from male oppression to an extreme.

http://pomeranz-collection.com/?q=node/40

[Vaniljaihminen]

Älköön kukaan arvostelko, ainakaan ennen kuin näkee minkä kokoisia joulukaloja tässä saadaan esille. Eli sitä että löytyykö mojovaa evidenssiä vaiko pelkkää #believewomen -meemittelyä.

https://www.elokuvauutiset.fi/site/uutiset2/8595-suomalaisten-naisohjaajien-metoo-elokuva-sai-tuotantotuen

    Kirjoittanut Niko Jutila   
    Luotu: 20.11.2018 15:16

Suomen elokuvasäätiö myönsi marraskuussa 240 000:n euron tuotantotuen Tuffi Films Oy:n Tottumiskysymys-episodielokuvalle, jonka Kirsikka Saari, Elli Toivoniemi, Reetta Aalto, Alli Haapasalo, Anna Paavilainen, Miia Tervo ja Jenni Toivoniemi ohjaavat ja käsikirjoittavat. Elli Toivoniemi toimii myös elokuvan tuottajana.

Juonikuvauksen mukaan Tottumiskysymys on "kuuden naisen tarinan yhdistävä episodielokuva näyttää, kuinka yhteisö suojelee itseään yksilön vaatiessa oikeuksiaan."  Elokuvan englanninkielinen nimi on Metoo.

Tuffi Filmsillä on tekeillä myös toinen naisohjaajien yhteinen projekti, Yksittäistapaus, johon sisältyy sarja lyhytelokuvia ja niistä muodostettava episodielokuva. Tuotantoyhtiön mukaan nämä elokuvat "tuovat esiin naisen ruumiiseen kohdistuvaa näkymätöntä vallankäyttöä niin yksityiselämässä kuin yhteiskunnassa." Yksittäistapauksen budjetti on noin 665 000 euroa, josta Elokuvasäätiön tuotantotuen osuus on 195 000 euroa. Lyhytelokuvien ohjauksesta vastaavat Reetta Aalto, Alli Haapasalo, Anna Paavilainen, Kirsikka Saari, Miia Tervo, Elli Toivoniemi, Jenni Toivoniemi, Tine Alavi, Ulla Heikkilä, Sonya Lindfors, Inari Niemi,ja Aino Suni.

Elokuvien levittäjää tai ensi-itapäivää ei ole vielä tiedossa.

[ämpee]

Laitetaan nyt tähän ketjuun koska asian ainakin pitäisi sivuta ketjun pääteemaa.
https://www.suomenuutiset.fi/metoon-ikava-seuraus-wall-streetilla-valtellaan-naisia-ruttoa/

"KOMMENTTI | Bloomberg kirjoittaa #metoo:n ikävästä seurauksesta. Miehet eivät enää uskalla viettää työpaikoilla aikaa naisten seurassa. Miksi?

Kun #metoo räyhähti viime vuoden lokakuussa päälle, kirjoitin: "Työnantajat joutuvat jatkossa räknäämään, montako veren makuun päässyttä #metoo-aktivistia he uskaltavat hikisten duunariukkojen keskelle laskea."

Hivenen kärjistettyä, mutta totta toinen puoli. Monin paikoin on havaittu, etteivät miehet enää uskalla toimia naisten kanssa töissä normaaliin tapaan. Tämä rampauttaa naisten uramahdollisuuksia. Ilmiö on iskenyt moukarin lailla jenkkiyritysten huippujohtoon.

Bloomberg kertoo: Ei enää lounaita naispuoleisten työkavereiden kanssa. Älä istu naisten viereen lentokoneessa. Vältä kahdenkeskeisiä kokouksia. Naisten palkkaaminen on "tuntemattoman suuruinen riski".

Lehti haastatteli juttuaan varten 30 huippujohtajaa. "Kävelemme munankuorilla", kommentoi miljardirahastoa hallinnoiva David Bahnsen.

Wall Street on perinteisesti muutenkin ollut "poikaklubi", mutta pelko ahdistelusyytöksistä sulkee ovia naisilta.

Eräs haastateltu johtaja kertoo toimintatavoistaan: hän ei tapaa naispuoleisia kollegoita huoneissa, joissa ei ole ikkunoita. Hän ei myöskään käy bisneslounailla alle 35-vuotiaiden naisten kanssa.

Tilanne on miehille paradoksaalinen, sillä toisaalta naisten välttelykin voi olla rangaistavaa:

Jos miehet kieltäytyvät työskentelemästä tai matkustamasta naisten kanssa tai eivät suostu mentoroimaan heitä ahdistelusyytteiden pelossa, syntyy riski siitä, että heitä aletaan syyttää sukupuolisesta syrjinnästä.

Miehet pörisevät enenevissä määrin keskenään, naiset jäävät piirien ulkopuolelle. "Yhdelle" ei pyydetä, sosialisointi ja kaveeraaminen jäävät pois. Verkostot jäävät syntymättä.

Yhdysvaltain varapresidentti Mike Pence antoi tälle metoo-vastailmiölle kasvot. Hän kieltäytyy käymästä ravintolassa kahdestaan naisen kanssa – poislukien hänen oma vaimonsa.

+++

Kukaan ei ole tietenkään toivonut tapahtuvaksi sitä, mitä tuossa yllä kuvataan. Mutta niin se vain tapahtuu.

Miksi?

Koska on olemassa Law of Unintended Consequences. Tahattomattomien seurausten laki.

Siitä pähkähulluna esimerkkinä siirtomaa-ajan Intia:

Delhin kaupunkiin on pesiytynyt runsaasti myrkyllisiä kobria. Siirtomaaisäntä Britannian hallitus huolestuu ja päättää palkita paikallisia jokaisesta hengiltä kolkatusta kobrasta. Suunnitelma toimi aikansa, mutta sitten tapahtuu jotain briteille odottamatonta. Hallitukselle valkenee, että yritteliäät paikalliset ovat alkaneet kasvattaa kobria runsain määrin. Palkkioiden maksaminen lopetetaan. Kasvatetut kobrat eivät tuota enää kasvattajilleen, joten he vapauttavat ne. Kobrapopulaatio kasvaa, lopputulema on lähtötilannetta karmeampi.

Yksinkertaisilla teoilla saattaa olla arvaamattomia seurauksia. Tämä on Tahattomien seurausten laki.

+++

Myös Daily Wire kirjoittaa aiheesta. Amanda Prestigiacomo muistuttaa, että #metoo-skeptikot ennustivat juuri sellaista kehitystä, joista Bloomberg nyt kertoo. Varoittajat leimattiin naisvihaajiksi.

Daily Wire jatkaa: Viattomia miehiä POLTETTIIN roviolla ilman todisteita. Seksuaalisen ahdistelun tunnusmerkistöä LAVENNETTIIN niin, että pelkkä ulkonäön kehuminen oli yhtäkkiä ahdistelua. Media PAISUTTELI väitteitä raiskauskulttuurista, kun teknologiafirmojen työntekijöitä POTKITTIIN PIHALLE sen vuoksi, kun nämä olivat todenneet, että miehillä ja naisilla on biologisia eroja.

Kaiken tämän kehityksen loogisena jatkona on Daily Wiren mukaan se, että miehet ovat naisten seurassa hiljaa, ja vetäytyvät näiden seurasta. Vaihtoehtona olisi jatkaa taivaltamista epäloogisella, epäkonsistensilla miinakentällä.

MATIAS TURKKILA
"

Feminismi ei keskity parantamaan naisten asemaa, vaan parantamaan joidenkin naisten entisestään hyvää asemaa, tai sitten huonontamaan vihan kohteeksi valittujen asemaa.
Nyt tämä toiminta sitten pahentaa jokseenkin kaikkien naisten asemaa, ja todelliset ongelmat joita tällä toiminnalla ei edes yritetty ratkaista joko jatkavat entisellään tai pahenevat entisestään.

Ympäristökysymyksissä on meneillään samanlainen prosessi, poliittisesti valittu kohde ei ole ongelma, mutta sen "ratkomiseen" käytetty varallisuus ja energia on poissa todellisten ongelmien ratkaisemisesta.

[Pentecost]

pelko ahdistelusyytöksistä sulkee ovia naisilta

No, sitä saa mitä tilaa.

Onhan tässä seurattu USAn korkeimman oikeuden nimitystä, missä kaiveltiin jotain nuoruuden kouluaikojen tapahtumia, joille ei kuitenkaan löytynyt minkäänlaisia todisteita. Ei itseasiassa löydetty edes todisteita, että kyseiset henkilöt olisivat olleet samassa kaupungissa samaan aikaan, mutta kahjuimpia ihmisiä tämä ei estänyt pitämästä totuutena hyväksikäyttöä, joka oli jonkinlaista puristelua tai vastaavaa...

Sama kyllä koskee avioliittoja yhä enenevässä määrin. Kuka haluaa ottaa riskin ja mennä naimisiin? Akka kävelee reilun puolen omaisuuden, lasten ja elatusavun kanssa ulos - tai ehkä jää asumaan siihen "yhteiseen" kotiin - ja mitä jää miehelle? Parhaassa tapauksessa akka kiristää erilaisilla syytöksillä ja saattaa mennä työpaikkakin siinä ohessa.

Itse ainakin arvostan sen verran omaa vapauttani, että avioehto oli ensimmäinen paperi, joka allekirjoitettiin ennen naimisiinmenoa. Ja yhdessä oli oltu sentään yli kymmenen vuotta ennen avioliittoa. Kyse ei ehkä ole niinkään luottamuksesta, mutta kun rahat olin itse tienannut jo ennen yhdessäoloa, niin minusta ne ovat minun. Jos aika jättää minusta ennen, niin ne toki periytyvät puolisolle.

Koko asetelma on miehen kannalta myrkyllinen. Parempi elää vapaata ja vastuutonta elämää kuin sitoutua mahdolliseen feministiksi "heräävään" naiseen. Aihe ei yllättäen ole mitenkään harvinainen nuorten, avioitumista harkitsevien miesten keskuudessa...

[Saturnalia]

Yhdysvaltain varapresidentti Mike Pence antoi tälle metoo-vastailmiölle kasvot. Hän kieltäytyy käymästä ravintolassa kahdestaan naisen kanssa – poislukien hänen oma vaimonsa.

Viktoriaanisessa Englannissa miehet toimivat samoin. Toisin aivan eri syistä. Kun kirkko oli vielä vahva, niin sosiaalinen rangaistus julkisesta seurustelusta vieraan naisen kanssa oli kova. Seurusteluksi luettiin kaikki tervehtimistä intiimimpi kanssakäyminen. Moderni feminismi siis näyttää palauttavan meidät vahvasti konservatiivisille menneille vuosisadoille. Uuspuritanismin nousu. Feminismi hamuaa sitä samaa valtaa, mikä kirkolla oli. Luonnollisesti. Feminismi haluaa kirkoksi kirkon paikalle. Oikeus seksuaalisen kurin ylläpitoon ja rangaistuksiin, sen feminismi haluaa, edelliseltä. Näin se sitten etenee käytännössä. Munaton ja lepsu nykyinen mokukirkko on laittanut valtaoikeutensa myyntiin, feminismi ottaa ne.

Tuohon tämä juuri menee. Ei halua tavata naisia, ei halua keskustella naisten kanssa, jne. Kellä ennemmin, kellä myöhemmin. Strindbergiläisen mielenmaiseman uudelleensynty. Mies joka ei ole nykyään nöyrä, ajautuu konfliktiin naisten kanssa jatkuvasti, koska modernit naiset kokevat nyt että miesten kuuluu olla nöyriä nyt. Miehet eivät kuitenkaan pitkään jaksa, niin laittavat sitten välit poikki koko sukupuoleen. Poislukien ehkä se vaimo. Kai tällainen kehitys joidenkin mielestä on hyvä, mutta aika vaikea tässä on hyvää nähdä yhteiskunnan kannalta. Syntyvyys syöksyy yhä jyrkemmin, lopulta kulttuuri kuolee sukupuuttoon kuten tapahtuu jo. Sukupuolten valtaistelu kiihottaa meitä nykyään enemmän kuin rakkaus ja lapsien teko.

[Luka Mokonesi]

Koska NYT-liite ei salli kommentointia, niin kommentoidaan täällä.

Alla pätkitty lainaus jutusta.

Rakenteet, toksinen maskuliinisuus ja patriarkaatti mainittu.

https://www.hs.fi/nyt/art-2000005921828.html

Kielletty elokuva
Harvoin löytää niin mielipiteitä jakavaa kulttuurituotetta kuin dokumenttielokuva The Red Pill. Sitä pidetään sekä misogyynisen miesasialiikkeen valkopesuna että raikkaana puheenvuorona, jossa kerrankin miesten asema ja ongelmat otetaan vakavasti. Siksi se piti katsoa.

Pöydän toiselta puolelta kuuluu turhautunutta tuhinaa, kun lopputekstit alkavat rullata. Haemme kuitenkin vielä Olga Palon ja Minja Koskelan kanssa kupposet kuumaa ennen kuin alamme purkaa näkemäämme.

"Päällimmäisenä tunnen valtavaa turhautumista, sillä feministisessä keskustelussa pitää jatkuvasti oikoa väärinkäsityksiä", Palo aloittaa.

"Tulee fyysinen olo, turhautuminen menee niin syvälle", Koskela jatkaa.

Olemme juuri katsoneet teatterintekijä Palon ja kirjailija-tutkija Koskelan kanssa toissa vuonna julkaistun dokumenttielokuvan The Red Pill.

Siinä yhdys­valtalainen dokumentaristi Cassie Jaye lähtee selvittämään, mitä epäi­lyttävä miesasia­liike oikein haluaa.

...

Harva suomalainen oli kuullutkaan dokumentista ennen lokakuuta.

Sitten Åbo Akademi kielsi järjestämästä tiloissaan seminaaria, jossa yksi ohjelmanumero dokumentti oli. Näytöksiä on peruutettu myös Australiassa ja Kanadassa sen sisältämän "misogyynisen propagandan" kirvoittaman vastalausemyräkän vuoksi.

Mikä kohutussa filmissä sitten on niin kamalaa, että se aiheuttaa näin jyrkkiä reaktiota?

Palo ja Koskela ovat tunnustuksellisia feministejä, jotka ovat vielä lisäksi erityisen perehtyneitä feministiseen taiteeseen ja tutkimukseen. Niinpä kutsuimme heidän katsomaan kohutun miesasialiike-dokumentin kanssamme ja pohtimaan vastauksia.

...

Karismaattinen Elam lateli pöytään ikäviä tilastoja: lähes kaikki työtapaturmissa kuolevista ovat miehiä, neljä viidestä itsemurhan tehneestä on mies, miesten osuus korkeakouluopiskelijoista pienenee.

Lista jatkuu:

Miehet häviävät huoltajuuskiistoissa, miehet kuolevat sodissa, miehet kärsivät videopeli- ja pornoriippuvuudesta ja käytöshäiriöt, syövät sekä rikollisuus kasaantuvat miehille. Tuomioistuimessa miehet saavat ankarampia rangaistuksia, ja mies myös todennäköisemmin teloitetaan...

Kaiken kukkuraksi miesten luonnollinen elinikä on naisia lyhyempi.

Vaikka tietää katsovansa dokumenttia, joka on kiistanalainen, lista tuntuu kovin vakuuttavalta.

Listan kautta päästään yhteen The Red Pillin pääpointeista: Jos miehillä muka on niin paljon valtaa, kuten feministit patriarkaattiteorioineen väittävät, mikseivät he sitten ratko omia ongelmiaan? Koska valta ei keskity miehille, se keskittyy harvoille. Tämän vuoksi tasa-arvokeskustelu on "hyvin, hyvin monimutkainen kokonaisuus", Elam sanoo, ja dokumentaristi näyttää vaikuttuneelta.

Minja Koskela on puheista ymmällään.

Hän pitää yllättävänä, että poikien ja miesten ongelmat tulevat dokumentin päähenkilölle Cassie Jayelle yllätyksenä. Hän itse "ei tunne yhtäkään feministiä", joka ei olisi kuullut miesten suuremmasta syrjäytymisriskistä.

[Kauhea Ihmismäinen Otus]

Jani Toivolan (ex?)eduskunta-avustaja Nitin Sood on nimetty Helsingin kaupungin tasa-arvosuunnittelijaksi 

Helsinki-info

Yhdenvertaisuussuunnittelija Nitin Soodin ja tasa-arvosuunnittelija Milla Sandtin tehtävänä on kehittää sukupuolten tasa-arvon ja kattavan yhdenvertaisuuden toteutumista Helsingin palveluissa. "Haluamme edistää uutta toimintakulttuuria,
jossa tasa-arvo ja yhdenvertaisuus ovat keskeinen osa
niin palvelujen tuottamista ja suunnittelua kuin koko kaupungin toimintaa",
sanoo syyskuussa kaupunginkanslian vuorovaikutustiimissä aloittanut työpari

Miten HEL***issä voidaan "tasa-"arvoa edistämään palkata näin puolueellinen henkilö? Twiittien perusteella nimittäin kantaväestön oikeuksilla ei Soodin työssä tule olemaan mitään merkitystä.


[Tweet]1069223996372238336[/tweet]

[Tweet]1068061360729325568[/tweet]

[Kari Kinnunen]

^
Tuohan on ihan linjassa Helsingin virallisen linjan kanssa.
Vekkuleita mielleyhtymiä tulee Nitinän mielipiteistä.

[Pentecost]

Kitinä Nitinä:

Ministerin mukaan maahanmuuttajaperheissä tasa-arvoasiat eivät ole samalla tasolla kuin suomalaisperheissä. Tämä luo juuri sitä käsitystä valkoisesta ylivallasta, jossa valkoisen miehen taakkana on sivistää rodullistettua sitä Värisevää Toiseutta tasa-arvosta, yhdenvertaisuudesta ja ihmisoikeuksista.

Osuu melkein, muttei kumminkaan. 

[mikkoellila]

Vuodelta 2015:

[Outo olio]

Kursivointi alkuperäinen, tummennukset lisätty.

Sanna Ukkola: Mies vaietkoon seurakunnassa

Trigger warning: Jos olet herkästi loukkaantuva, lopeta tämän lukeminen heti. Toistan: Lopeta kirjoituksen lukeminen heti.

feminismi 7.12.2018 klo 06:45

Sanna Ukkola

Hesarin Nyt-liite lähetti feminismiin kriittisesti suhtautuvan toimittaja Ivan Puopolon hiljattain feministiseen tapahtumaan tekemään aiheesta reportaasin.

MTV:n Huomenta Suomi -ohjelmaa juontavan Puopolon kirjoitus oli järkyttävää luettavaa. Eräs nainen yritti vaikeuttaa Puopoloa haastattelemasta osallistujia - tila ei ollut naisen mielestä "turvallinen" Ivanin osallistumisen vuoksi, ja nainen kertoi olevansa "täysin triggeröitynyt" Puopolon twiiteistä. Yhdessä workshopissa vetäjä pyysi, että miesten pitäisi olla hiljaa. Hän toisti sen monta kertaa: "Jos olet miesetuoikeutettu, sinun täytyy istua hiljaa ja kuunnella."

Viime viikonloppuna seurasin Twitterissä pitkää ja polveilevaa ketjua, jossa pari miestä keskusteli kiihkeän feministinaisen kanssa. Miehet yrittivät tarjota naiselle dataa siitä, että miehet ja naiset ovat todellakin erilaisia - nainen päätyi lopulta syyttämään muita "mansplainauksesta". Nykyään taajaan toistuva termi, jota kuulee varsinkin radikaalifeministien suusta. Jos olet mies ja joudut väittelyyn naisen kanssa, syyllistyt helposti "manspleinaukseen" eli miesselittämiseen.

Yhdysvalloissa puhutaan opetustavasta, jota kutsutaan nimellä "progressive stack". Viime vuonna Pennsylvanian yliopistossa opettanut nainen kertoi twitterissä antavansa aina ensimmäisenä vastausvuoron luokan mustille naisoppilaille. Muut värilliset oppilaat pääsevät vastaamaan seuraavaksi. Sitten valkoiset naiset. Ja vasta viimeisenä valkoiset miehet.

Naisen twiitti herätti huomiota ja vastustusta, mutta hän ei suinkaan ole ainoa, joka käyttää kyseenalaista metodia. Saint Maryn yliopiston professori Jody Haiven on todennut, että naisten pitää antaa puhua ennen miehiä kouluissa ja julkisissa tilaisuuksissa - ja kertonut harjoittavansa tätä omilla tunneillaan.

Metodia harjoittavat opettajat uskovat, että he tätä kautta pystyvät antamaan äänen marginalisoiduille ryhmille, joilla on muuten hankaluuksia päästä ääneen.

Moderni intersektionaalinen feminismi ei nähdäkseni ole niinkään tasa-arvoon vaan uhriasemaan perustuva ideologia. Sen tyypillinen edustaja ei niinkään paasaa twitterissä tiettyjen patriarkaattisten maiden naisten tasa-arvo-ongelmista tai humanitaarisista kriiseistä vaan manspreadingistä, mansplainingistä ja toksisesta maskuliinisuudesta. Hän vainuaa seksismiä joka puolella ja sedättelee miehiä, jotka ovat hänen kanssaan eri mieltä. Toksinen maskuliinisuus on tämän hetken muotisana, jota uusfeministi hokee alati.

Kun Suomi viettää miestenpäivää, jopa tasa-arvovaltuutettu ilmoittaa Twitterissä, että miestenpäivän tarkoitus on muun muassa purkaa toksista maskuliinisuutta. Millainen miestenpäivätoivotus tuo nyt on? Miksi jopa miestenpäivänä pitää puhua syyllistävästi toksisesta maskuliinisuudesta, kun voisi ihan hyvin vain toivottaa hyvää miestenpäivää ilman negatiivista pohjavirettä.

Kun muusikko-filosofi Alexander Bard haluaa mennä yliopistoon puhumaan miesten tasa-arvosta, Åbo Akademi antaa periksi painostukselle ja peruu koko tilaisuuden järjestämisen tiloissaan. Tämä on vastoin kaikkea, mitä yliopiston pitäisi edustaa: avoimen keskustelun ja vuorovaikutuksen vaalimista ja kriittistä ajattelua.

Kun Kauko Röyhkä sanoo, että miehet eivät saa sanoa enää juuri mitään, hänet nauretaan hiljaiseksi. Häntä sedätellään, vähätellään ja hänelle irvaillaan.

Missä vaiheessa sukupuolten välisestä vuorovaikutuksesta on tullut tällaista sotaa? Miksi miehen pitäisi olla hiljaa tai väistyä, kun minä puhun? Minä olen naisena täysin tasa-arvoinen keskustelemaan miesten kanssa. (Toki voin olettaa hyviä käytöstapoja: kun kirjoitan näistä asioista, saan runsaasti vihapalautetta - usein juuri feministiksi itseään kutsuvilta miehiltä.)

Intersektionaalinen feministi näyttää sitovan yksilön identiteetin ryhmään, jota tämä edustaa: valkoisiin, rodullistettuihin, miehiin, naisiin, homoihin, heteroihin - ja soveltaa erilaisia moraalisääntöjä noihin ryhmiin. Tämä on äärimmäisen vaarallista: on väärin tarkastella ihmisiä ryhmän jäsenenä, johon hän ei ole itse päättänyt liittyä - esimerkiksi ihonvärin tai seksuaalisuuden perusteella. Vielä vaarallisemmaksi touhu menee, kun ihmisiä aletaan moraalisesti arvioida ryhmien perusteella. Historia on täynnä varoittavia esimerkkejä.

Tällainen ajattelu luo lisää niitä rakenteita, joita se väittää purkavansa: se luokittelee ihmisiä sekundääristen ominaisuuksien kuten ihonvärin, sukupuolen tai seksuaalisuuden perusteella.

Näyttää siltä, että osa aatteen kannattajista tekee ihan samaa, josta he syyttävät muita: he tekevät stereotyyppejä, demonisoivat, häpäisevät ja yrittävät hiljentää ihmisiä. Ideologia hajottaa ennemmin kuin yhdistää.

Miksi mies olisi etuoikeutettu vain siksi, että hän on mies? Entäpä siltojen alla elävä pitkäaikaistyötön? Mene kertomaan hänelle hänen etuoikeuksistaan.

Tällainen on ihan yhtä väärin kuin ajatus siitä, että nainen olisi väärässä pelkästään sukupuolensa takia.

Sanna Ukkola

Kirjoittaja on Ylen toimittaja ja Sannikka & Ukkolan juontaja, joka tykkää makaroonilaatikosta ja maailman katselemisesta vähän vinosti.

https://yle.fi/uutiset/3-10540677

[Outo olio]

Kun olen muuten selannut Tumblr:ia, niin olen nähnyt myös tällaisia kirjoituksia, että "Tämä on mielestäni hyvä huomio, ja kenties alku hyvälle keskustelulle, mutta henkilö, jonka näin tämän huomion esittävän, on transihmisten oikeuksia vastustava feministi, joten olen kopioinut tämän ajatuksen tähän alle, jotta voitte levittää tätä minun versiotani, ja transihmisiä vastustava henkilö ei saa mitään huomiota ajatuksilleen". Eli siis avoin plagiarismikin on hyväksyttävää, jopa toivottavaa, jotta ajatusrikolliset saadaan työnnettyä yhteiskunnan marginaaliin.