Kadar Gelle (Sdp): Väkivallalla rasismia vastaan.

[Tuomas3]

Joukkoraiskaajien tulevaisuudesta huolissaan oleva Kadar Gelle kannustaa vähemmän yllättäen väkivaltaan.

http://kadargelle.puheenvuoro.uusisuomi.fi/192589-ruskean-pojan-tarina

Ruskea Poika on menossa omalle yläasteelle pelaamaan kavereiden kanssa korista. Matkalla juna pysähtyy asemalla hänen viereen ja laituri täyttyy ihmisistä. Ihmisjoukon keskeltä ilmestyy Elämää Nähnyt Mies, joka riuhtaisee kädellään Ruskean Pojan kuulokkeet irti korvista ja heittää ne puoliksi junan ja laiturin alle. Ruskea Poika sanoo Elämää Nähneelle Miehelle,
"poimi ne ylös". "En poimi. Ne ei oo mun", ilkkuu Elämää Nähnyt Mies.

Ruskea Poika toistaa pyyntönsä vielä kerran. Elämää Nähnyt Mies yrittää tönäistä Ruskeaa Poikaa. Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee miestä mahaan. Elämää Nähnyt kaatuu maahan. Ruskea Poika poimii kuulokkeet maasta ja jatkaa matkaa. Hän katsoo taakseen ja näkee miehen nousevan ylös sadatellen.

Laiturin päissä ihmiset jatkavat matkaa kohti kotejansa. Ruskean Pojan mielen valtaa epätoivo ja suuttumus. Hän on yksin ja hän muistaa.

Hänen päässään myllertää ja muistot virtaavat läpi tajunnan. Kolmannella luokalla kauppakeskuksessa mies seuraa häntä ja haukkuu neekeriksi. Mies ei jätä poikaa rauhaan. Näitä tapauksia on lukuisia. Mies vastaan lapsi. Raitiovaunussa äidin kanssa mies ja nainen nälvivät Ruskeaa Poikaa ja äitiä neekereiksi. Oma täti oli täydessä bussissa ja mies löi tätiä haukkuen neekeriksi. Kukaan ei puutu. Muistoja tapahtumista on Ruskean Pojan mielessä niin paljon, että hän tuntuu tukahtuvan niiden painon alle.

Ruskeaa Poikaa kylmää sillä koskaan kukaan ei ole auttanut häntä. Miehet ovat saaneet repiä Ruskean Pojan mieltä ja ruumista rauhassa. Näissä tilanteissa kukaan paikalla ollut aikuinen ei ole katsonut häneen päin myönteisesti tai tullut kysymään miten Ruskea Poika voi. Kukaan ei ole huomannut mitään.

Ruskea Poika on tyhjällä laiturilla ja laiturin toisessa päässä Elämää Nähnyt Mies raahustaa pienenä pisteenä. Ruskea Poika tietää mikä on oikein ja mikä on väärin. Hän on auttanut kun jotain on kohdeltu huonosti. Ruskea Poika tietää, ettei kukaan auta kun häntä kohdellaan huonosti. Ruskea Poika ei tykkää tapella. Ruskea Poika tietää, että nykyään hän osaa fyysisesti puolustaa itseään Miehiä vastaan. Tästä hän on ylpeä, sillä se on ainoa asia mikä voi estää Ruskean Pojan mielen rusentumisen yksinjättämisen paineen alla.

Nyt lopulta Ruskea Poika tietää, että hänen on selvittävä yksin. Ruskeat pojat eivät kuulu tänne. Ruskea Poika ei kuuluu tänne. Hän jatkaa matkaa pelaamaan.

Ruskea Poika kuuluu tänne.

Nuoren kokemuksesta voi ymmärtää minkälaisen repivän paineen alla osa maamme lapsista elää, koska he ovat tummaihoisia. Kirjoitus ilmentää sitä arkeen siirtyvää asennemaailmaa, jonka yksi kasvualustoista on meidän aikuisten "maahanmuuttokriittinen" sosiaalinen media. Kirjoituksessa ei ilmene tekijän motiivi. Voi tietenkin pohtia miksi tummaihoinen lapsi joutuu uhriksi ihmisjoukon keskeltä. Tärkeää on huomata kuinka voimakkaan tunnetilan trauman uudelleen kokeminen nostaa esiin nuoressa. Tämä kertoo kuinka syvälle rasismi haavoittaa.

Nämä lapset kohtaavat aikuisista lähtevää rasismia yksin koulumatkoillaan, mennessään treeneihin, ja kävellessään kaverilta kotia kohti. Rasismia joka on perusteellisen pelottavaa ja lasta tuhoavaa. Usein nämä tummaihoiset lapset joutuvat uhreiksi muiden aikuisten läsnä ollessa. Miksi sivullisen puuttuminen on niin vaikeaa? Lapsen näkökulmasta heitä ympäröi vihan muuri, jossa ei näy heihin kohdistuvia ystävällisiä tekoja tai myötätuntoisia elkeitä. Aikuisten puuttumattomuus rasistin rähinään on korostuneesti sama kuin teon hyväksyntä uhrin ollessa lapsi.

Vähemmistöjen kohtaamasta rasismista on tehty useita tutkimuksia ja moni tämän blogin lukijan kannattaa tutustua todennetuista tosiasioista rasismin kohtaamisesta. Ehdotan, että luette tekstin asettumalla Ruskean Pojan kenkiin. Empatia on kyky nähdä asia toisen ihmisen näkökulmasta. Tämä on yksi tärkeimmistä ihmisen ominaisuuksista ja syy miksi sivilisaatiomme on kehittynyt apinasta eteenpäin.

[Toivoton tapaus]

Avaisko joku mulle missä kohdassa tossa kannustetaan väkivaltaan?

[Kemolitor]

Tätä kirjoitukseen tullutta kommenttia minä jonkun aikaa mietiskelin, että onko tämä satiiria vai onko kirjoittaja tosissaan:

Sari Masku

Terveisiä Tukholmasta!

Voi kuinka toivoisin, että suomalaiset ottaisivat Ruotsista mallia.

On ollut ihanaa olla todellakin monikulttuurisessa länsinaapurissa pitkän aikaa.

Ruotsissa jos jossain on huomannut sen, miten kultturien kohtaaminen rikastuttaa kaikkia. Tuntuu oudolta, että joku voisi määrittää vaikkapa "länsimaisen kulttuurin" paremmaksi, kuin jonkun muun.

Ruotsissa ihmiset tuntuvat olevan onnellisempia, monikulttuurisuus ja suvaitsevaisuus kukkii, taloudellisesti menee paljolti maahanmuutosta johtuen erittäin hyvin.

Syy miksi halusin kirjoittaa tähän blogiin on se, että Ruotsissa ei ajatella onko joku Ruskea Poika, tai onko joku juutalaispoika, tai muslimityttö, tai homoseksuaali tai transsukupuolinen. Ruotsissa jokainen on lähimmäinen. Ihonväristä tai uskonnosta riippumatta. Siitä voisi suomalainen persulökäpöksykin ottaa opiksi.

http://kadargelle.puheenvuoro.uusisuomi.fi/192589-ruskean-pojan-tarina#comment-2952011

[Tuomas3]

Väkivallanteko:

Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee miestä mahaan. Elämää Nähnyt kaatuu maahan.

Ylpeilyn aihe:

Ruskea Poika tietää, että nykyään hän osaa fyysisesti puolustaa itseään Miehiä vastaan. Tästä hän on ylpeä, sillä se on ainoa asia mikä voi estää Ruskean Pojan mielen rusentumisen yksinjättämisen paineen alla.

Hyväksyntä, koska rasismi:

Nuoren kokemuksesta voi ymmärtää minkälaisen repivän paineen alla osa maamme lapsista elää, koska he ovat tummaihoisia. Kirjoitus ilmentää sitä arkeen siirtyvää asennemaailmaa, jonka yksi kasvualustoista on meidän aikuisten "maahanmuuttokriittinen" sosiaalinen media. Kirjoituksessa ei ilmene tekijän motiivi. Voi tietenkin pohtia miksi tummaihoinen lapsi joutuu uhriksi ihmisjoukon keskeltä. Tärkeää on huomata kuinka voimakkaan tunnetilan trauman uudelleen kokeminen nostaa esiin nuoressa. Tämä kertoo kuinka syvälle rasismi haavoittaa.

Ehdotan, että luette tekstin asettumalla Ruskean Pojan kenkiin. Empatia on kyky nähdä asia toisen ihmisen näkökulmasta.

[Muuttohaukka]

Miksi sivulliset eivät puutu? Yksinkertaisesti siksi, koska nuo Ruskean Pojan tarinat eivät ole totta.
Asuin niin kauan pääkaupungissa ja somaleita oli jo pilvin pimein ja suomalaiset eivät todellakaan toimi noin. Tädit eivät hauku neekerilapsia, elämää nähneet ukkelit elävät omassa kuplassaan.

Elämää nähnyt riuhtaisee kuulokeet...voi elämä, mitä somali voi keksiäkään. Keksi Gelle jotain parempaa. Gelle taisi käydä koulunsa Porolahdessa aikanaan. Onko sama Kadar? Onko sama Kadar, jolla oli muodikkaimmat kuteet kuin yhdelläkään suomipojalla siihen aikaan? Oliko sama Kadar, joka notkui primus inter pareksena somppujengissä assan tunnelissa?
Oliko sama Kadar, joka oli niin ylimileinen ja röyhkeä, että tuskin kukaan, etenkään kukaan laitapuolen tyyppi, olisi ikinä mennyt repimään Ruskean Pojan- ilmeisesti Kadarin alter ego- kuulokkeita tai mitään muutakaan.

Grimmiläistä, somalialaista narratiivia parhaimmillaan. Kurpitsavankkureilla Suomeen.

[Tuomas3]

Tätä kirjoitukseen tullutta kommenttia minä jonkun aikaa mietiskelin, että onko tämä satiiria vai onko kirjoittaja tosissaan:

Sari Masku

Terveisiä Tukholmasta!

Voi kuinka toivoisin, että suomalaiset ottaisivat Ruotsista mallia.

On ollut ihanaa olla todellakin monikulttuurisessa länsinaapurissa pitkän aikaa.

Ruotsissa jos jossain on huomannut sen, miten kultturien kohtaaminen rikastuttaa kaikkia. Tuntuu oudolta, että joku voisi määrittää vaikkapa "länsimaisen kulttuurin" paremmaksi, kuin jonkun muun.

Ruotsissa ihmiset tuntuvat olevan onnellisempia, monikulttuurisuus ja suvaitsevaisuus kukkii, taloudellisesti menee paljolti maahanmuutosta johtuen erittäin hyvin.

Syy miksi halusin kirjoittaa tähän blogiin on se, että Ruotsissa ei ajatella onko joku Ruskea Poika, tai onko joku juutalaispoika, tai muslimityttö, tai homoseksuaali tai transsukupuolinen. Ruotsissa jokainen on lähimmäinen. Ihonväristä tai uskonnosta riippumatta. Siitä voisi suomalainen persulökäpöksykin ottaa opiksi.

http://kadargelle.puheenvuoro.uusisuomi.fi/192589-ruskean-pojan-tarina#comment-2952011

Ikävä kyllä taitaa olla tosissaan. On se Ruotsi ihmeellinen maa. Paljonkos siellä olikaan enemmän raiskauksia ja joukkoraiskauksia kuin Suomessa? Ruotsissa ei siedetä suvaitsemattomuutta: ilmeisesti rasistien autoja pistetään tuleen harva se päivä, koska lähimmäisrakkauden lisäksi siellä roihuaa autot harva se päivä.

[Faidros.]

Ruskea Poika ensikertaa elämässään potkaisee Elämää Nähnyttä Miestä niin lujaa mahaan, että tämä lentää perseelleen. Toisella kertaa Ruskea Poika on oppinut jo sen verran ettei vittuiluun potkiminen auta, täytyy tappaa.

Ruskea Poika kysyy Vaalealta Pissikseltä: "Ana mulle Pillua". "En anna lakunaama", on vastaus ja Ruskea Poika lyö nyrkillä.
Toisella kertaa Ruskea Poika on oppinut jo sen verran, ettei edes kysy, vaan raiskaa.

Tarinani on aivan yhtä totta kuin alkuperäinen.

[Tuomas3]

Miksi sivulliset eivät puutu? Yksinkertaisesti siksi, koska nuo Ruskean Pojan tarinat eivät ole totta.
Asuin niin kauan pääkaupungissa ja somaleita oli jo pilvin pimein ja suomalaiset eivät todellakaan toimi noin. Tädit eivät hauku neekerilapsia, elämää nähneet ukkelit elävät omassa kuplassaan.

Elämää nähnyt riuhtaisee kuulokeet...voi elämä, mitä somali voi keksiäkään. Keksi Gelle jotain parempaa. Gelle taisi käydä koulunsa Porolahdessa aikanaan. Onko sama Kadar? Onko sama Kadar, jolla oli muodikkaimmat kuteet kuin yhdelläkään suomipojalla siihen aikaan? Oliko sama Kadar, joka notkui primus inter pareksena somppujengissä assan tunnelissa?
Oliko sama Kadar, joka oli niin ylimileinen ja röyhkeä, että tuskin kukaan, etenkään kukaan laitapuolen tyyppi, olisi ikinä mennyt repimään Ruskena Pojan- ilmeisesti Kadarin alter ego- kuulokkeita tai mitään muutakaan.

Grimmiläistä, somalialaista narratiivia parhaimmillaan. Kurpitsavankkureilla Suomeen.

Todennäköisesti mielikuvituksen tuotetta. Useamman vuosikymmenen kokemus Helsingistä ja sen lähialueista: ainoastaan olen nähnyt rasistista huutelua yöliikennevälineissä kännikalojen toimesta  (tosin ovat huudelleet minullekin, joten tuskin on kyse rasismista).

Kirjoittaja yrittää tehdä ruskeiden poikien väkivaltaa hyväksytyksi ja ymmärrettäväksi, koska ruskeat pojat ovat muka niin yksin ja Helsinki niin rassistinen. Sellasia väkivaltaisia ruskeita poikia tämä maa ei jää kaipaamaan, postimerkki hanuriin.

Faidros: Ruskea Poika kysyy Vaalealta Pissikseltä: "Ana mulle Pillua". "En anna lakunaama", on vastaus ja Ruskea Poika lyö nyrkillä.
Toisella kertaa Ruskea Poika on oppinut jo sen verran, ettei edes kysy, vaan raiskaa.

Tarinani on aivan yhtä totta kuin alkuperäinen

Erehdys. Tarinasi on toistunut jo monta monituista kertaa ja siitä on ihan poliisin ja oikeuden pöytäkirjoja todisteena. Ruskean pojan tarinasta ainoa todiste on demarin kaverin sana, ellei potkittu mies ole tehnyt rikosilmoitusta, jonka varmaan olisi tehnyt, jos tarina olisi totta.

[Kulttuurirealisti]

Useamman vuosikymmenen kokemus Helsingistä ja sen lähialueista: ainoastaan olen nähnyt rasistista huutelua yöliikennevälineissä kännikalojen toimesta  (tosin ovat huudelleet minullekin, joten tuskin on kyse rasismista).

Laskuhumalainen mulkvisti voi huudella taksijonossa/yöbussissa/kaupungilla melkein kenelle tahansa. Syitä keksitään kyllä.

Tuosta Gellen tarinasta sinänsä ei kukaan voi sanoa onko tarinalla mitään totuuspohjaa vai ei. Mielipiteeseenhän tässä yritetään vaikuttaa, ja silloin keinovalikoima on laaja. Itsekin olen asunut Helsingissä vuosia, samoin Tampereella. Yleisillä paikoilla ei käytännössä koskaan kuule mitään rasistista.

[kyllästynyt]

Jos näitä tapahtuu joka päivä miks kukaan ei ole nähnyt näitä tapauksia?

[siviilitarkkailija]

Jos näitä tapahtuu joka päivä miks kukaan ei ole nähnyt näitä tapauksia?

No minä olen ja olen myös puuttunut, joskin en ihan tuollaisiin. Puuttuminen on vaarallista. Suurin osa väkivaltaan johtavista tapahtumista on monikulttuuristen nuorisojoukkojen tai päihtyneiden tekosia. Älkää puuttuko ellette tiedä miten, millä ja miksi puututte.

Tämä tapaus voi olla myös avohoidossa olevan mielenterveyspotilaan pahoinpitely. Tällaisia sattuu mutta vain sosialistipuolueen ehdokas ylpeilee moisella.

[Golimar]

Kadar Gelle ja muut  somalit todistavat omilla teoillaan sen ettei somaleja olisi koskaan pitänyt päästää Suomeen ja ne pitäisi poistaa Suomesta mitä pikimmin.

[Malla]

Ihmisjoukko mutta tyhjä laituri. Myönteisen katseen puute. Juna, raitiovaunu. Yksinäinen lapsi, ilkeä mies.

Yksinäisiä lapsia näkee joskus. Yhden bongasin bussipysäkiltä. Hän oli ja on varmaan edelleenkin tumma. Hän teki aikansa kuluksi ja ehkä lämpimikseen piruetteja. Kysyin, myönteisesti ja aikani kuluksi, harrastaako hän tanssia. "Joo", hän vastasi iloisesti, kertoi olevansa menossa tanssitunnille. Juttelimme tansssista bussin tuloon asti. Ehkä tämäkin tapaus on raportoitu Elämää Nähneen Rasistin häiriökäyttätymisenä. 

[rölli2]

tummaihoiset elintasopakolaiset voisi toimittaa sinne missä on muitakin tummaihoisia. sitten ei tarvitse taivastella, että millaisia rasisteja suomalaiset ovat

[Caulfield]

Elämää Nähnyt Mies lienee somali.

Muussa tapauksessa tämä tarina ei ole tosi.

[Chew Bacca]

Ruskean Pojan tarina tuoksahtaa Rskealta Aineelta. Yliampuvan väkivallan random avohoito/pulsua kohtaan uskon kakistelematta (sic), koska Ruskeat Pojat eivät juuri muunlaisia reaktioita hallitse. Kadar ymmärtää ja selittää pois.

Muutama ajastaika on julkisilla kuljettu mutta havaintoja neekerittelystä tasan nolla. Onko joku sellainen neekerivuoro jolla voisi ajella niin näkisi näitä?

Blondi Lissu puukotti ensimmäistä kertaa ruskeaa kaulaan kun oli ikänsä kuullut huutelua ja kokenut lähentelyä... Juuei oikein toimi.

[hamppari]

Miksi sivulliset eivät puutu? Koska jos joku olisi mennyt pidättelemään pahoinpitelyyn syyllistynyttä neekeriä poliisin tuloon asti, hän olisi ollut tarinan pahis ja ainoa syytteen saaja.

[Elcric12]

Väkivallanteko:

Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee miestä mahaan. Elämää Nähnyt kaatuu maahan.

Itsepuolustusta?

[Kulttuurirealisti]

Elämää Nähnyt Mies yrittää tönäistä Ruskeaa Poikaa. Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee miestä mahaan.

Gellen käsitys itsepuolustuksesta.

[Leijona78]

Onhan tuo väkivaltafantasia vaikka sen kirjoittaja yrittää pehmittää sanomaansa. Ei tuohon ole toista sanaa.

[Elcric12]

Elämää Nähnyt Mies yrittää tönäistä Ruskeaa Poikaa. Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee miestä mahaan.

Gellen käsitys itsepuolustuksesta.

Voi olla ylireagointia, mutta kyllähän tämän tarinan pääpahis kaikilla mittareilla on tuo mies, ei poika.

[Kulttuurirealisti]

Olennaista on, että se on tarina, yksi sellainen.

Ja tuskin ala-asteellakaan olin sitä mieltä, että jos joku yrittää töniä minua, potku mahaan on jälkeenpäin mietittynäkin ihan ok reaktio.

[siviilitarkkailija]

Onhan tuo väkivaltafantasia vaikka sen kirjoittaja yrittää pehmittää sanomaansa. Ei tuohon ole toista sanaa.

Ei välttämättä mikään fantasia. Tuollaista tapahtuu. On suukopu. On kiista. On rasistiseksi teoksi tulkittua ja rasistista huutelua. Mutta..
Helsingissä valtaa pitää vihervasemmistolainen roskaväki. Helsinkiläisille vasemmistovihreälle roskaväelle eduskunnassa, pelisalissa ja haisevalla kadulla on täysin vakaa ja itseriittoinen ja lehdistön tukema usko että rastiksiksi syytettyä saa potkia. Rastiksiksi syytettyä saa hakata. Eikä siinä vielä kaikki.

Seuraava looginen vaihe tulee olemaan rastiksiksi syytetyn tappamisen. Ja tämän tappamisen laillistaminen. Nyt vielä hikotellaan mutta ennenpitkää tappamisesta tulee legitiimi vastaisku rasismista syytetylle tai tuomitulle. Monet helsinkiläiset jotka rutisevat että mitä tuo hullu urputtaa ja ei niin voi tapahtua. Kyllä voi ja tulee tapahtumaan. Monikulttuurissa väkivallan ja voimankäytön ero on jotain muuta kuin Suomessa.  Tapolle on aina oltava teon selittävä syy. Rasiminvastainen taistelu euroopassa tulee johtamaan epäiltyjen ja syytettyje tappoihin joita vallitseva oikeuspoliittinen järjestelmä tukee. Jotkut pitkin hampain, mutta kuitenkin tukevat.

[MW]

Lause on uskottavampi, mikäli Gelle tarkoittaa "Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee tätä miestä mahaan."

Tai sitten on pojalla melkoinen intuitio, luonnonlahjakkuus suorastaan, väkivallan saralla. Tai on aiemmin potkinut vain tyttöjä/naisia mahaan.

[Yoke Pinion]

Monikulttuurinen tarinatalous tarvitsee kipeästi sadutusta. Jatkuu seuraavassa numerossa.

[Noottikriisi]

Lause on uskottavampi, mikäli Gelle tarkoittaa "Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee tätä miestä mahaan."

Ehkä tuo on luettava, "Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee tätä miestä mahaan".

[Jukka Wallin]

Taas saamme hyvän esimerkin somaleiden tarinan kertomisen kulttuurista. Joka on hyvin rikas ja kattaa koko elämän kirjon

[Emo]

Väkivallanteko:

Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee miestä mahaan. Elämää Nähnyt kaatuu maahan.

Itsepuolustusta?

Joo, Ruskea Ritari puolustautuu Saduissa ja Tarinoissa.

[Elcric12]

Väkivallanteko:

Ruskea Poika väistää ja ensimmäistä kertaa elämässään potkaisee miestä mahaan. Elämää Nähnyt kaatuu maahan.

Itsepuolustusta?

Joo, Ruskea Ritari puolustautuu Saduissa ja Tarinoissa.

Tarkoitatko että oikeasti ei potkaissutkaan?

[xor_rox]

Sakon uhallakin linkkaan tämän.

(https://i.ytimg.com/vi/_mlsnOm22_0/mqdefault.jpg)
Ruskea Poika kuuluu tänne.