Kerjäläisooppera: Katutason uutiset kerjäläistoiminnasta

[P]

Pitää muistaa että keräjäläisillä on myös tietyt yksityisyyden suojat samoja kuin tavallisilla kansalaisilla - tuoa kuvaaminen ilmanlupaa kuuluu siihen ja yksityisyydensuojan rikkomisesta joutuu vastaamaan mahd. poliisille ja lakituvalle, ellei kyseessä ole vakavan rikoksen paljastava johtolanka, mediahenkilö kuten vaikkapa julkkikset erikseen - tarkkaahan tuoa ei sitä tietenkään sano.

Ilman lupaa saa julkisella paikalla kuvata sekä kerjäläisiä, että tavallisia ihmisiä.

Taisin lukea väärän maan lakikirjaa. 
Lain kohdat joiden perusteella oikeutta tulkitaan:

Perustuslain 10§ suojaa yksityiselämää, kunniaa ja kotirauhaa
Perustuslain 12§ mukaan jokaisella on sananvapaus
Rikoslain 24 luku, 5§ mm. salakuuntelusta
Rikoslain 24 luku, 6§ mm. salaa katselemisesta ja kuvaamisesta <-- välillinen asia
Rikoslain 24 luku, 8§ yksityiselämää loukkaavan tiedon välittämisestä <-- liittyen tai ehkäpä ei sittenkään  sori nyt kukkahattuilen ihan urakalla.

Kannattaa lukea sitä lakia oikein. Kuvata yhä saa ihan vapaasti ja kaikkia julkisilla paikoilla. Salakatselut ja salakuuntelut eivät tähän mitenkään liity.

Se ongelmakenttä ja tulkinnanvara on sitten vasta siellä julkaisupäässä. Loukkaavien yms. kuvien julkiaseminen tunnistettavaista ihmisistä voi olla jossain tilanteissa rikos..   Siis esim. jos kuvaa sammuneen kadulla, sen saa ihan vapaasti tehdä. Nettiin laittaminen siten, että ihminen on tunnistettavissa voi olla rikos.

Jos kuvaa ammattikerjäläisiä kerjäämässä eri paikoissa/ samassa paikassa päivästä toiseen, niin onko kyseessä rikos? Tuskin. Mutta kannattaa ottaa huomioon nykyinen illman-henkinen poliisi ja syyttäjäviranomainen.

[Zanaris]

Kävin eilen KGB:n museossa, Viru Hotellin katolla... joten ollaan taas asian tiimoilla.

[JP73]

Pitkään sai Turun tori olla rauhassa. Ei enää. Torikauppias kertoi, että olivat viikolla ryöstäneet jotain kaupasta. Poliisi oli raahannut ämmät asemalle. Tänään sama porukka, neljä ämmää, yksi nuorempi istumassa Hesen takana, Wiklundia vastapäätä olevassa välikössä, yksi kävelykadulla ja kaksi vanhempaa kiusaamassa torilla vanhuksia. Näyttää siltä, että parasiittipopulaatio on maahantunkeutunut Bulgariasta, koska valittu lause "Vyrvi vada" käänsi istuskelevan päätä.

[Ink Visitor]

Suomalaistaiteilijat suunnittelivat joulukortit – romanikerjäläiset myyvät

Joukko suomalaistaiteilijoita maalasi yhdessä romanisiirtolaisten kanssa joulukortteja, jota tulevat katumyyntiin.

Torstaina julkistettavat joulukortit ovat konkreettinen vaihtoehto kerjäämiselle. Korttien tuotto menee suoraan myyjille, jotka ovat pääosin Itä-Euroopan romaneja.

Kortit on tehty vapaaehtoistyönä. Projektissa mukana ovat olleet taiteilijat Outi Heiskanen, Anu Nirkko, Satu Kalliokuusi, Elviira Davidow, Jarmo Ihanainen ja Kikka Rytkönen.

Romanialainen Calin Elena, 34, toivoo saavansa joulukorttien tuotolla ruokaa ja lämpöä:

– Jos joulukorttien myynti onnistuu, voimme ostaa lapsille ruokaa, talvivaatteita, kengät ja koulutarvikkeita. Itse haaveillen myös siitä, että saisin sähköä kotiimme ja pyykinpesukoneen. Mutta saa nähdä, onnistuuko se. Ensiksi ruokaa ja puuta lämmittämään koti, kun talvet ovat pitkiä. Vasta sitten muuta.

http://www.helsinginuutiset.fi/artikkeli/340494-suomalaistaiteilijat-suunnittelivat-joulukortit-romanikerjalaiset-myyvat

[Supernuiva]

Suomalaistaiteilijat suunnittelivat joulukortit – romanikerjäläiset myyvät
http://www.helsinginuutiset.fi/artikkeli/340494-suomalaistaiteilijat-suunnittelivat-joulukortit-romanikerjalaiset-myyvat

Toivottavasti postilakko vähentää joulukorttien ostointoa.

[millla]

Keski-uudellamaalla kiersi eilen illalla ovikelloa soittamassa nuorehko todennäköisesti romani. Onneksi vaistosin katsoa ikkunasta. Näytti jotain suomeksi raapustettua lappua. Käskin häipymään.

Soitin hätäkeskukseen, jossa ottivat tarkasti ylös tietoja ja olivat jotenkin valppaan ja tiedonhaluisen oloisia. Olisiko viime aikojen ulkomaalaistapahtumat syynä.

Selvitin muualta, että näissä maisemissa liikkuu romanipaku, joka jättää yksittäisiä ihmisiä soittelemaan ovikelloja.

Hyvät vaatteet, ei mitenkään kerjäläisen oloinen.

Mutta irtotavarat pihoilla varmasti vaarassa, jos ei sitten sisälle päästäessä muutakin. Kiltinnäköinen nuori mies oli - laittavat varmasti sympaattisimman näköisen kerjäämään.

[Skeptikko]

Äsken Ateneumin edessä Helsingin keskustassa keski-ikäinen nainen kultapaikatuin hampain ja joku kai nuorempi nainen pyysivät rahaa ja väittivät olevansa turvapaikanhakijoita Gazasta. Kuulemma sossu tms on auki vasta huomenna ja olisi pitänyt päästä Malmille VOKiin (?) ja saada rahaa ruokaan, matkalippuun yms.

Tuo tuli niin yllättäen, etten hoksannut testata, että puhuivatko he edes arabiaa. Tuli vähän mieleen, että onko tämä joku romanien uusi kerjäyskeino.

[l'uomo normale]

Äsken Ateneumin edessä Helsingin keskustassa keski-ikäinen nainen kultapaikatuin hampain ja joku kai nuorempi nainen pyysivät rahaa ja väittivät olevansa turvapaikanhakijoita Gazasta. Kuulemma sossu tms on auki vasta huomenna ja olisi pitänyt päästä Malmille VOKiin (?) ja saada rahaa ruokaan, matkalippuun yms.

Tuo tuli niin yllättäen, etten hoksannut testata, että puhuivatko he edes arabiaa. Tuli vähän mieleen, että onko tämä joku romanien uusi kerjäyskeino.

Tainnut minutkin kerran pysäyttää ja jonkun kerran yrittää sama keski-ikäinen, kultapaikattu laihahko nainen, sillä kertaa jotain seitsenvuotiaan lapsen kera. Saatoin mainita tässä ketjussakin, mutta vanhalla menevät vuodet yhdeksi puuroksi niin en enää muista kuin että joskus kylmempään aikaan tapahtui.

[Skeptikko]

Tainnut minutkin kerran pysäyttää ja jonkun kerran yrittää sama keski-ikäinen, kultapaikattu laihahko nainen, sillä kertaa jotain seitsenvuotiaan lapsen kera. Saatoin mainita tässä ketjussakin, mutta vanhalla menevät vuodet yhdeksi puuroksi niin en enää muista kuin että joskus kylmempään aikaan tapahtui.

Oliko niillä sama kerjäystarina silloinkin? Testasitko ymmärsivätkö ne arabiaa?

[l'uomo normale]

Tainnut minutkin kerran pysäyttää ja jonkun kerran yrittää sama keski-ikäinen, kultapaikattu laihahko nainen, sillä kertaa jotain seitsenvuotiaan lapsen kera. Saatoin mainita tässä ketjussakin, mutta vanhalla menevät vuodet yhdeksi puuroksi niin en enää muista kuin että joskus kylmempään aikaan tapahtui.

Oliko niillä sama kerjäystarina silloinkin? Testasitko ymmärsivätkö ne arabiaa?

En viitsinyt pyytää niitä arabiaa puhumaan. Palestiinasta taisi sanoa eka kerralla Kaisaniemenkadulla olevansa, toisella kerralla Töölönlahden puistotiellä ennen Finlandiataloa kuljin vain ohi. Äidillenikin taisivat yrittää. Jos nainen on ollut jonkin aikaa muualla / ansainnut muuten, ja nyt matuaallon myötä päättänyt koettaa vanhaa tarinaansa.

[Leso]

Härremunjee. 

--- Helsingin keskustassa keski-ikäinen nainen kultapaikatuin hampain ja joku kai nuorempi --- turvapaikanhakijoita Gazasta. Kuulemma sossu tms on auki vasta huomenna ja olisi pitänyt päästä Malmille VOKiin (?) ja saada rahaa ruokaan, matkalippuun yms. --- Tuli vähän mieleen, että onko tämä joku romanien uusi kerjäyskeino.

--- keski-ikäinen, kultapaikattu laihahko nainen, sillä kertaa jotain seitsenvuotiaan lapsen kera. --- en enää muista kuin että joskus kylmempään aikaan tapahtui.

Koska epäilen, että kyseessä on romskujen viimeisin velmuilu, --- Elielinaukion ja Sanomatalon yhytyskulmassa nainen arviolta 8-10-vuotias tyttö käsi kädessään. --- Varsin sujuvalla englannilla tämä nainen, homssuisesti mutta elegantisti sävy sävyyn (!) ruskeaan ja keltaiseen pukeutunut nainen kuiski KULTAHAMPAIDENSA välistä, että
tomorrow
home
hungry
PALESTINE
please give me money.
---

[Skeptikko]

Härremunjee. 

Näköjään ulkomaillakin tunnetaan tämä romanikerjäläisten tekeytyminen muslimeiksi ja huijauksen kohteiksi joutunut myös somaleita:

Con Woman Dressed as a Muslim and Begging - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=jHF2QiyRHLs

BBC News - Panorama - The secret lives of Britain's child beggars
http://news.bbc.co.uk/panorama/hi/front_page/newsid_9618000/9618038.stm

Gypsy Christian Beggars from Romania Pretend to be Muslims - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=Wx-o4MXEPGU

BUSTED Crazy gypsies pretend to be muslim in order to beg from muslims ar the mosque - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=2hcUVMn84ZE

I saw a poor muslim on the streets begging for money today [Archive] - sunniforum.com - a resource for the propagation of authentic Islamic teachings
http://www.sunniforum.com/forum/archive/index.php/t-101635.html

Gypsies begging infront of Mosques - SomaliNet Forums
http://www.somalinet.com/forums/viewtopic.php?t=283623

gypsies pretending to be muslim to beg in London - SomaliNet Forums
http://www.somalinet.com/forums/viewtopic.php?f=18&t=333447

them damn gypsies... - SomaliNet Forums
http://www.somalinet.com/forums/viewtopic.php?f=63&t=175602

40 Gypsies - SomaliNet Forums
http://www.somalinet.com/forums/viewtopic.php?f=18&t=97762

[Ink Visitor]

Ruusukauppiaat häädettiin kirkosta poliisilla uhkaamalla Kokkolassa

Ruusuja kauppaava nelihenkinen seurue hämmensi pyhäinpäivän kirkkokansaa Kokkolassa. Tapaus ei ole ainoa laatuaan. Romanikerjäläisiä on tavattu muutamassa muussakin seurakunnassa.

Kokkolan tapauksessa ruusukauppiaat suostuivat lähtemään kirkosta vasta, kun heitä oli uhattu poliisilla, johtava diakoniatyöntekijä Camilla Honkala kertoo.

– Mielestäni ei ole kovin eettistä tulla kirkkoon myymään ruusuja, etenkään pyhäinpäivänä, jolloin ihmiset ovat herkällä mielellä ja surevat läheisiään.

Honkalan mukaan yksi mies tuli kirkkoon pyytämään apua ja ruokaa. Hautajaisia valmistellut suntio antoi miehelle omat eväänsä, jonka jälkeen mies poistui paikalta. Honkalan mukaan mies oli ollut matkasta uupunut ja nälkäinen.

– Tietenkin tällaisissa tapauksissa pitäisi pystyä auttamaan, mutta tuossa tilanteessa miestä ohjattiin seurakunnan virastoon.

Apua saa, mutta asiat on selvitettävä

– Silloin kun taloudellista apua tarvitaan, avustaminen tapahtuu diakoniavastaanotolla, osto-osoituksia ei jaeta kadulla, sanoo Honkala.

Hänen mukaansa on perusteita sille, että kirkko auttaa tällaisessa tapauksessa.

– Tilanteen selvittäminen on tärkeää, sillä avun lähtökohta on yleensä kriisi-ja kertaluonteisuus. Apua saavan oletetaan kertovan henkilöllisyytensä ja  osoitteensa. Se voi olla vaikka sitten poste restante, silloin diakoniatyö voi  myöntää taloudellista apua, sanoo Honkala, jonka mukaan asiassa käytetään harkintaa ja arviointia. 

Jos näkee tilanteen vain sellaisena kuin miltä se näyttää, niin tietysti tuntuu, että pitää auttaa, sanoo Honkala.

– On myös tutkitusti taustalla järjestäytynyttä rikollisuutta, meidän ei pitäisi olla liian sinisilmäisiä. Otetaan selvää luulemisen sijaan.

Honkala näki ruusukauppiaat vielä seuraavan viikonlopulla marketissa. Myös sieltä heidät lähetettiin ulos.

Kirkkohallituksen asiantuntija Marja-Liisa Laihia sanoo, että ilmiö on tuttu muista Pohjoismaista. Suomessa romaneja on nähty kirkossa ruusukaupalla muutaman kerran aiemmin.

http://yle.fi/uutiset/ruusukauppiaat_haadettiin_kirkosta_poliisilla_uhkaamalla_kokkolassa/8463615

[Elemosina]

Pari päivää sitten Stockan pääsisäänkäynnin vasemmalla puolella taukoa vietti kainalosauvan kanssa nilkkaava mies. Tauolla oli aikaa selailla älypuhelinta ja naureskella. Mikäpä siinä postilaatikkoon nojaillessa.
Aivan vieressä nainen joka tyrkytti -ullatusullatus- IsoNumero-lehteä.

[Ink Visitor]

^Tuo sama jantteri matkustelee 7 sporassa, missähän mahtaa majailla?

[ilme]

Lauantaina olivat kalastamassa Tokoinrannassa. n 50m välein oli mustalainen uusine vapoineeen ja uistinlaukkuineen. Yhteensä näin noin 30 kerjäläismiestä. Eivät kalastaneet elääkseen vaan jonkinlainen kalastuskilpailu oli käynnissä. Eivät häirinneet ohikulkijoita, vaan keskittyivät heittelyyn.

https://www.youtube.com/watch?v=psLYNBuvm4Q&feature=youtube_gdata_player

[writer]

Kotimaa 1.12.2015 klo 17:30 | päivitetty 1.12.2015 klo 17:30

Ruusukauppa ei istu kirkkoon – seurakunta kaipaa ohjeita romanikerjäläisten kohteluun

Romanikerjäläisten ruusukauppa on aiheuttanut yllättäviä tilanteita muutamissa seurakunnissa. Heitä on hätistelty kirkosta muun muassa poliisilla uhaten. Asiantuntijan mukaan tilanne on uusi. Käytännön työntekijä kaipaa asiaan seurakuntien ja kirkkohallituksen yhteistyötä.

Haitari nojaa katua vasten.
Kuva: Yle / Leena Petman

Asiantuntija Marja-Liisa Laihia kirkkohallituksesta sanoo, että asia on tuttu muista Pohjoismaista. Suomessa kirkossa yritetystä ruusukaupasta on toistaiseksi vasta muutama havainto. Romanien pyrkimistä kirkon suojaan Laihia pitää luontevana:

– Useimmilla romaneista on läheinen suhde kirkkoon.

Kirkko on linjannut suhtautumista romanikerjäläisiin useita vuosia sitten. Näissä ohjeissa ei käsitelty tilannetta, jossa kerjääminen tulisikin kirkon tiloihin.

– Siinä ohjeistettiin, miten seurakunnissa pitäisi olla kiinnostuneita romanien jaksamisesta, heidän  elämästänsä ja heidän voinnistaan.

Laihian mukaan kirkko ja seurakunnat eivät ole yhdessä pohtineet, mikä olisi nykyään sopiva toimintatapa. Seurakunnissa kirkkoon tulevia kaupustelijoita oudoksutaan.

    Olemme pyytäneet apua muun muassa Romanian suurlähetystöstä ja Helsingin diakonissalaitoksen romanikerjäläisprojektin asiantuntijoilta.

    – Johtava diakoniatyöntekijä Camilla Honkala Kokkolasta

Marja-Liisa Laihian mukaan kerjäläisille pitäisi keksiä muuta apua kuin raha. Yksityinen ihminen voi  lahjoittaa rahaa, seurakunta ei.

– Pitäisi vain rohkeasti keskustella ja sanoa suoraan, että kirkossa kaupusteleminen ei ole toimiva systeemi. Siihen ei kannata ryhtyä.

Ohjeissa on myös esimerkkejä pienistä töistä, joita kerjäläisille voisi tarjota:

– Jos joukossa on esimerkiksi muusikkoja, seurakunta voisi käyttää heitä jossakin tilaisuuksissa. Heille voisi maksaa ihan hyvin pikkupalkkion, havainnollistaa Laihia.

Myös seurakuntalaisia on kannustettu järjestämään esimerkiksi pihatöitä tai muuta pienimuotoista askaretta.

Kirkkohallituksen asiantuntija: Diakoniatyö ei riipu kansalaisuudesta

Kirkkohallituksen asiantuntija Marja-Liisa Laihian mukaan kirkon diakoniatyö ei ole riippuvaista ihmisen kansallisuudesta, vaan voi auttaa myös romanikerjäläisiä.

– Apu voi olla ruoka-apua, terveydenhuoltoa, hoitoon pääsyn tukemista, yöpaikan löytymistä.

Laihia kannustaakin käytännön työhön. Esimerkiksi diakoniatyöntekijät tai vapaaehtoiset voisivat käydä katsomassa alueella olevia kiertäviä ihmisiä.

– Mitä heille kuuluu, kuinka he jaksavat?  On jo kokemuksia siitä, että joku on oikein huonossa kunnossa. Silloin on oikein luontevaa diakonista avustamista, että on lähdetty viemään häntä lääkäriin.

Satunnaisia piipahtajia vaikea auttaa

Johtava diakoniatyöntekijä Camilla Honkala sanoo, että Kokkolassa on kohdattu romanikerjäläisiä satunnaisesti. Avunpyytäjät olisi saatava diakoniavastaanotolle, jolloin todellista tarvetta apuun voitaisiin selvittää.

Seurakunta on pyytänyt suhtautumiseen apua.

– Olemme pyytäneet apua muun muassa Romanian suurlähetystöstä ja Helsingin diakonissalaitoksen romanikerjäläisprojektin asiantuntijoilta.

Honkalan mukan satunnaisilla tapaamisilla ei saatu selville Kokkolaan tulleiden tai vierailleiden romanikerjäläisten tilanteita.

    Toivoisin myös, että ihmiset kirkon piirissä ymmärtäisivät, että romanien tukeminen ei välttämättä ole mikään mielipidekysymys.

    – Kirkkohallituksen asiantuntija Marja-Liisa Laihia

– He ovat lähteneet nopeasti ja heitä ei ole vielä onnistuttu saamaan esimerkiksi diakoniatoimistoon.

Camilla Honkala kaipaakin kirkkohallitukselta toimia.

– Toivomme, että  kirkkohallitus lähtee tilannetta selvittämään yhteistyössä seurakuntien kanssa. Tämä on yksi ilmiö, johon tulee paneutua ihmisten hädän kitkemiseksi.

Honkala sanoo, että diakonian yksi tehtävä on nostaa esille ajankohtaisia ja äkillisiä epäkohtia.
Romanit pohjimmaisia

Kirkkohallituksen asiantuntija Marja-Liisa Laihia sanoo, että Suomessa on ollut vuodesta 2007 lähtien kierteleviä romaneja, mutta heidän asemassaan ei ole tapahtunut mitään parannusta.

– Nämä ihmiset ovat todella pohjimmaisia täällä EU-alueella. He ovat epätoivoisessa kierteessä, kaikkialla Euroopassa ja erityisesti kotimaassaan.

Laihian kokemuksen mukaan täällä olevat perheet eivät lähde kotiseuduiltaan mielellään, perheet ovat hajallaan ja elämä on epätoivoista elannon etsimistä.

– Asia pitää ottaa vakavasti. Toivoisin myös, että ihmiset kirkon piirissä ymmärtäisivät, että romanien tukeminen ei välttämättä ole mikään mielipidekysymys. Että pitääkö vai eikö?

– Kyllä kaikkien pitäisi tietää se, että nämä ihmiset ovat äärettömän epätoivoisessa tilanteessa.

http://yle.fi/uutiset/ruusukauppa_ei_istu_kirkkoon__seurakunta_kaipaa_ohjeita_romanikerjalaisten_kohteluun/8470558

Kirkko haluaisi saada romanit diakoniatoimistoon että voisi auttaa...
kehottaa seurakuntalaisia keksimään pikkutöitä...
Seurakunta voisi palkata kirkkoon muusikoksi...
Ruusujakin myyty jo kirkon sisällä...
kaipaavat kovasti ohjeita että mitä tehdä...

VMP

www.eroakirkosta.fi

Suomeen pitäisi saada kilpaileva luterilainen kirkko joka ei mokuta ja 90% suomalaista siirtymään sen jäseniksi.


Sitten pitäisi ostaa Nykyiseltä Luterilaiselta kirkolta pikkuhiljaa pois kirkkoja ympäri suomea joita se varmasti rupeaisi rahattomuudessaan ja moraalittomuudessaan myymään jotta saisi maksettua mokuttajapapeilleen vielä hetken palkkaa.

[kenelek]

Ei helvetti, nuokinko ovat edelleen täällä riesana?

edit : Joo, laaduton one liner vastaus mutta mitä muuta tähän voi.

[Elemosina]

Läheinen suhde kirkkoon tarkoittaa sitä että kirkosta ja kirkon piiristä löytyy helposti höynäytettäviä ihmisiä. Siksi hakeutuvat kirkkojen edustoille kerjäämään, teeskentelemään rampaa/vammautunutta ja näköjään myös niitten ruusujensa kanssa.
Seurakunnalle ilmainen ohje; kutsukaa poliisi.

Ja tosiaan, voisiko edes tämän porukan jo vihdoin heittää ulos maasta. Kymmenen vuotta kerjäläisten valtakuntaa tullut täyteen jo.

[Chew Bacca]

Voi niitä aikoja kun tämä ketju oli päivän suurin harmistuksen aihe. Kulta-aikaa joka ei palaa.

Mahtoiko muuten posliinia kiinnostaa ulkomaalaisten uistelu? Perunoille hommaan tarvitaan maksullinen lupa. Virvelit talteen, vievät kalatkin vesistä.

[epäonnistunut abortti]

Mahtoiko muuten posliinia kiinnostaa ulkomaalaisten uistelu? Perunoille hommaan tarvitaan maksullinen lupa. Virvelit talteen, vievät kalatkin vesistä.

Oman onnensa onkijat (tirsk*). Antaa setä-miesten harrastaa, ovathan pois muusta pahanteosta.

[Elemosina]

Ja paperittomiksi heittäytyvät kerjäläiset siis pääsee esim Tornionkin kautta maahan?

Epäilen muuten että asylum-albanialaiset ovat kaikki entisten asylum-romanialaistenja asylum-bulgarialaisten heimoveljiä.

Täytyy muuten todeta että aika inhan näköistä on touhu viikonloppuisin iltamyöhällä jolloin kännisiä juhlijoita on liikkeellä. Känniset juhlijat ovat lappukerjäläisen lempiasiakkaita. Lisäksi muutamat kerjäläiset kulkevat vähintään pareittain pulloja kaivelemassa roskiksista ja vonkaamassa tupakkaa tms. Eli kontaktia kännisiin hakevat nämäkin

(Lipposta mukaellen ongelmahan on tietty se että ei pidä mennä kännissä itseään kerjäläisten ryöstettäviksi tyrkyttämään)

Tsadin yössä näkyy myös pikimustia miehiä pulloja kaivelemassa.
Kansainvälistä värinää joka suunnassa. Tuntuu melkein kuin ei Suomessa olisikaan.
Tätähän kai jotkut halusikin.
Minä en.

[JohanNyt]

Menee off-topiciksi, mutta millä hemmetin logiikalla tämä on lievä petos, jota poliisi tutkii, kun KAIKKI ulkomaalaisten vastaavat eivät ole: http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1449574707503.html

[Supernuiva]

Menee off-topiciksi, mutta millä hemmetin logiikalla tämä on lievä petos, jota poliisi tutkii, kun KAIKKI ulkomaalaisten vastaavat eivät ole: http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1449574707503.html

Ehkä se lupaus takaisinmaksusta on se petos? En tiedä. Yksikään kerjäläinen ei ole kuitenkaan tainnut luvata maksaa ikinä mitään takaisin.

[internetsi]

Kerjäläisten bongaaminen näyttää olevan Elomosinalle ihan harrastus. Kirjaat ne vielä tänne Hommaan ylös, kuten linnuista laitetaan havainnot lokiin. Joka päivähän niitä on Helsingin keskustassa. Uutinen olisi jos niitä ei olisi.

[MW]

Kerjäläisten bongaaminen näyttää olevan Elomosinalle ihan harrastus. Kirjaat ne vielä tänne Hommaan ylös, kuten linnuista laitetaan havainnot lokiin. Joka päivähän niitä on Helsingin keskustassa. Uutinen olisi jos niitä ei olisi.

Vielä kun saataisiin GPS-trackerit niihin, niin voitaisiin seurata missä haaskalintu kulloinkin liihottaa, ja kannustaa syysmuuttoa.

Mutta ei.

Haaskallahan nuo ovat, yrittävät poimia tai varastaa, mitä muiden yhteiskuntaa hyödyttävä toiminta tuottaa.

[Shemeikka]

Istuin Helsingin Kampissa aamukahvilla joitakin päiviä sitten. Se Beanien vieressä oleva, käytävän keskellä oleva lasiseinäinen, en muista nimeä. Kuitenkin join kahvia ja paikalle tuli tummahko nuorehko mies ja alkoi kaupata kiikareita. Sanoin ei kiitos, mutta tyyppi jatkoi myymistään, vieläpä kohtuuhyvällä suomella. Sanoin sitten tiukemmin ei, mene nyt pois siitä. Aamulla seitsemän aikaan ei innostanut ruveta inttämään. Tyyppi taisi pistää tylyyteni pahakseen, mutisi vielä mennessään seuraavaa pöytää häiritsemään: "miksi sinä noin, minä en ole romanian poika".  Ei käynyt kiinankiikarit kahdessa pöydässä kaupaksi ja pienyrittäjä poistui muualle.

[JP73]

Kesä on tullut talven keskelle Turussa. Haitareita katukuvassa. Esim. Eerikinkadun Lidlin vieressä.

[Hamsteri]

Kuinka toimia Romanian ja Bulgarian kerjäävien mannejen kanssa?

Kerjääminen on rikollista toimintaa ja kerjäläisten rahat menevät rikollisille. Bulgarian ja Romanian mutiaiset ovat yksi Schengen alueen generoimista haitoista ja niistä on päästävä eroon kuten muistakin haittamamuista.


Kun näet kerjäläismannen kadulla, potkaise sen kerjäysloota taivaan tuuliin, jolloin rahat sinkoilevat ympäriinsä. Tällöin kerjäläinen ymmärtää todennäköisesti poistua, jos ei niin toista tarpeeksi usein.


http://dokuhamsteri.blogspot.fi/2015/12/kuinka-toimia-romanian-ja-bulgarian.html

[Kemolitor]

Kesä on tullut talven keskelle Turussa. Haitareita katukuvassa. Esim. Eerikinkadun Lidlin vieressä.

Muitakin kesäisiä ilmiöitä näköjään tarjolla:

Aggressiivisista kaupustelijoista harmia Turun seudulla
21.12.2015
Lounais-Suomi

Viime viikon aikana on Turun seudulla taas liikkunut aggressiivisia kaupustelijoita. Viikonloppuna kaupustelijat olivat liikkeellä muun muassa Liedossa ja Kemiössä.

Kaupustelijat liikkuvat paikoissa, joissa on paljon ihmisiä liikkeellä. Näin joulun aikaan he ovat olleet erityisen aktiivisia kauppojen ja ostoskeskusten edustalla. Myytävät tuotteet ovat olleet kiikareita ja kukkia.

Myyntitapa voi olla hyvin aggressiivinen ja päällekäyvä. Yleensä tuotteet ovat laillisesti hankittuja, mutta halpatuotantoa, jota kaupataan huomattavaan ylihintaan. Toki myynnissä voi olla myös rikoksella haltuun saatua tavaraa. Kaupan yhteydessä ei vaihtorahaa välttämättä palauteta.

Kaupustelu ei sinänsä ole kiellettyä, mutta häiritsevä ja aggressiivinen käytös kylläkin. Poliisi kehottaakin ihmisiä välttämään kaupankäyntiä tällaisten kaupustelijoiden kanssa. Häiritsevästä kaupustelusta voi myös ilmoittaa hätänumeroon 112.

Hyvänä nyrkkisääntönä voi pitää, että jos tuntematon tulee kadulla kauppaamaan jotain, niin tuotteen laadun tai alkuperän voi hyvällä syyllä asettaa kyseenalaiseksi.

Poliisi