Hommaforum Testi

Quote
Huivin riisuminen oli elämän suurin päätös muslimibloggari Nimo Samatarille

Joidenkin suomalaisten pitää mennä ulkomaille, jotta heitä kohdeltaisiin suomalaisina.

Nimo Samatar, 18, on juuri palannut työharjoittelusta Hastingsista. Se on rantakaupunki Kaakkois-Englannissa.

"Tosi valkoinen, perusenglantilainen paikka."

Siellä Samataria pidettiin ihonväristä huolimatta suomalaisena. Suomessa ihmiset kysyvät yleensä ensimmäisenä, mistä hän on kotoisin. Tai puhuuko hän suomea.

"Joskus vitsillä vastaan, että oon syntynyt kuule ihan Jorvin sairaalassa, että terve vaan."

Ulkomaalaistaustainen, mustaihoinen, somalialainen, muslimi. Samatar kertoo edustavansa kaikkia vähemmistöryhmiä. Siksi hän haluaa rikkoa ennakkoluuloja.

"Musta tuntuu, että kun mä synnyin, mun tarina oli jo kirjoitettu. Sen takia halusin olla erilainen", Samatar sanoo.

"Kirjoita Nimo vaan."

"Sun teksteistä heti huomaa et ihan varmaa häpeet et oot somalialainen ja et oot joku wannabe suomalainen." - Anonyymi

Tilastokeskus alkoi viime vuonna luokitella henkilöitä syntyperän mukaan. Vuonna 2012 Suomessa oli virallisesti 41 408 ulkomaista syntyperää olevaa toisen polven maahanmuuttajaa. Sellaiseksi luokitellaan, jos molemmat vanhemmat tai ainoa tiedossa oleva vanhempi on syntynyt ulkomailla.

Toisen polven maahanmuuttaja on Nimon mielestä kummallinen termi.

"Mä en ole muuttanut mistään. Mä oon suomalainen ja somalialainen. Eräänlainen mix-up, mutta silti tää on ihan yhtä paljon mun kotimaa."

Kuka onkaan suomalainen, voi kysyä. Jos sukupolvia alkaa kelata taaksepäin, useimmilta löytyy juuria ainakin Ruotsista tai Venäjältä.

Nimon vanhemmat tulivat Suomeen 1990-luvulla, äiti 19-vuotiaana ja isä 22-vuotiaana. He tapasivat Suomessa, menivät naimisiin ja perustivat perheen. He ovat eläneet yli puolet elämästään Suomessa, jossa kaikki heidän lapsensa ovat syntyneet ja kasvaneet.

Vanhemmat erosivat, kun Nimo oli vauva. Hänen äitinsä on uusissa naimisissa. Hänellä on kaksi vanhempaa sisarusta, sisko ja veli, sekä kaksi nuorempaa sisarusta äidin uudesta liitosta.

Äiti on työskennellyt sairaanhoitajana, isä on insinööri. Aika tavallinen espoolainen perhe siis.

"Niinhän se on. Tavallaan ainoa asia, mikä mussa on erilaista naapurin Jaanaan verrattuna, on, että mä oon tummempi", Nimo sanoo.

Vuoden 2012 lopussa Suomessa asui noin 7 500 Somalian kansalaista ja noin 15 000 äidinkieleltään somalinkielistä. Somali on Nimonkin äidinkieli, mutta hän ei ole ikinä käynytkään Somaliassa. Siellä asuu enää mummi.

"Olisitpa ollut siellä Somaliassa. Sut olisi kivitetty!" - Anonyymi

Viime vuonna muu perhe vieraili mummin luona, mutta äiti ei halunnut Nimoa mukaan. Hän uskoi, että ihmiset pitäisivät tätä liian eurooppalaisena.

Äiti taisi olla oikeassa. Veli ja sisko valittivat jälkeenpäin, että heitä kohdeltiin ulkopuolisina.

"Olen ylpeä siitä, että mun geenit, veri ja koko suku ovat maasta nimeltä Somalia. Samaan aikaan olen kuitenkin täällä kasvanut. Kuulun fifty–fifty molempiin."

Nimon vanhemmille, etenkin isälle, on ollut tärkeää säilyttää yhteys Somalian kulttuuriin. Isän mielestä Nimo on liian suomalainen.

Valokuvassa hymyilee ujonoloinen tyttö musta huivi päässään. Kuva on keväältä 2009. Siitä on alle viisi vuotta, mutta Nimo ei tunnista tytöstä enää itseään.

"Niin monta vuotta esitin, mitä muut halusivat mun olevan."

Huivia hän oli alkanut käyttää jo ensimmäisellä luokalla omasta tahdostaan. Mutta hänen käsityksensä muuttui iän myötä.

Liikuntatunneilla Nimo katsoi suomalaisia ystäviään, jotka juoksivat hiukset vapaina. Hän häpesi afrotukkaansa ja halusi samanlaiset ohuet hiukset kuin muillakin.

"Haaveilin siitä, että annan tukan liehua ja hulmuta, kun juoksen vastatuuleen."

Nimo alkoi protestoida. Oma veli sai käyttää cooleja vaatteita. Miksei hänkin?

"Haluut vaan hyväksyntää näilt äpäräsuomalaisilt [– –] Stop embarresing yourself." - Anonyymi

Kaikki muuttui 9. toukokuuta 2009. Tuolloin 14-vuotias Nimo riensi kohti koulua. Häntä jännitti, mutta samalla hän oli riemuissaan.

Aamulla kotona hän oli pukenut ylleen parhaat farkkunsa. Kun hän astui koulun ovesta sisään, muut oppilaat tuijottivat.

Ensimmäisenä oli islamin tunti. Sen Nimo oli aamun kiireessä unohtanut. Muuten hän olisi jäänyt kotiin. Opettaja oli perinteisiä arvoja kunnioittava somalimies. Tämä ei sanonut mitään, mutta silmistä paistoi halveksunta.

Nimo ei kestänyt tilannetta, vaan pakeni koulun vessaan. Siellä hän vietti päivän loput välitunnit parhaan ystävänsä kanssa ja laski minuutteja kotiinpääsyyn. Muiden koululaisten katseiden ja pilkanteon vuoksi hän ei uskaltanut olla hetkeäkään yksin.

Myöhemmin oppitunnit keskeytyivät jatkuvasti, kun joku tuli tarkistamaan ovenraosta, pitivätkö juorut paikkansa: Nimo Samatar ei käytä enää huivia.

"Uskallat olla erilainen mitä ihmiset susta olettaa. Se, että käyttää huivia, ei tee ihmisestä muslimia." - Anonyymi

Se oli elämän pahin päivä, Nimo kertoo nyt. Vieläkin häntä puistattaa.

Hän oli miettinyt huivista luopumista koko edellisyön. Ajatus oli kypsynyt jo pitkään, mutta hän ei ollut uskaltanut puhua siitä kenellekään.

"Haluan olla oma itseni enkä sitä, mitä mua on pakotettu tekemään", hän perustelee päätöstään.

Nimon yläaste oli Keski-Espoon koulu Suvelassa, jossa 45 prosenttia lapsista oli maahanmuuttajataustaisia. Koulussa oli edustettuna "koko maailma".

"Se oli tosi rikkaus. Me opittiin toisiltamme paljon, mutta oli paljon vihaakin."

Etenkin kosovolaisten ja somalialaisten välille syntyi sanaharkkaa.

"Jokainen on ylpeä omasta taustastaan ja omasta kulttuuristaan, niin pitääkin. Mutta Suvelassa se näkyi siten, että paheksuttiin kaikkia, jotka olivat erilaisia."

Nimoa harmittaa, että monet lapsuudenkaverit alkoivat karttaa häntä huivin jättämisen jälkeen. Aluksi hän myös pelkäsi, miten perhe reagoisi.

"Moni sanoo, että jos mun perhe olisi ollut joku muu, olisin jo kuollut tai mut lähetetty Somaliaan."

Moni tuttava ehdottikin, että Nimo pitäisi lähettää mummin luo oppimaan tavoille. Hänen vanhempansa eivät suostuneet. Isän oli silti vaikea hyväksyä huivittomuutta sekä sitä, että tyttärellä oli ystäväpiirissään suomalaisia poikia. Välit isään rikkoontuivat, mutta sittemmin ne ovat pikkuhiljaa lämmenneet.

"Suvelan pitäisi saada palkinto: For being the worst city ever. [--] Suvelan joka kadun nimi on joku Kirstin-, esimerkiksi Kirstinharju tai Kirstintie. Miksi näin, kun siellä ei asu yhtäkään Kirstiä. Vois samantien vaihtaa Abdinharjuksi."- Nimo

Kun Nimo oli täyttänyt 18 vuotta, viime kesänä, hän muutti pois kotoa omaan asuntoonsa. Sitä hän oli suunnitellut jo pitkään. Perhettään, etenkin äitiä, hän tapaa yhä säännöllisesti.

Eniten Nimo on pahoillaan siitä, että myös äitiä on arvosteltu, koska "hänellä on tällainen tytär kuin mä". Äiti on aina pysynyt hänen tukenaan ja hyväksynyt hänet omana itsenään.

"Tosin äiti ajattelee, että tämä on välivaihe ja alan käyttää huivia taas jossain vaiheessa. Ehkä alankin. En tosin itse usko siihen."

Huivittomuudesta huolimatta Nimo sanoo olevansa yhä muslimi ja uskovainen. Usko on kuitenkin yksityinen asia, eikä hän halua selitellä valintojaan muille.

"Mun suhde jumalaan, se on se juttu. Mun ei tarvitse näyttää sitä muille huivilla."

Nimo sai tukea luokkakavereiltaan, jotka vitsailivat hänen hiustensa olevan kuin leijonanharja. Yhdeksännelle luokalle mennessään hän vaihtoi silti koulua. Niin tuntui helpommalta.

Samoihin aikoihin hän aloitti bloginsa.  

Nimo oli jo pitkään harrastanut kirjallisuutta ja haaveillut blogin pitämisestä. Hän on aina halunnut hauskuuttaa ja käsittelee siksi vaikeitakin asioita huumorilla.

Tähän tyyliin: "Kyllä, olen ns. neekeri, kumihuuli ja sossupummi. Niin kaikki tahtoo sanoa. Tosin en ole päivääkään tehnyt orjan töitä taikka käynyt sossun luukulla."

"Rakas sinä, joka haukuit minua bussissa vääränväriseksi. Jos sinun mielestä vääränväristen pitäisi hankkia oma bussi, niin I will. Pimppaan sen hienoksi ja ajan sun ohi sateisella kelillä niin, että kaikki kurat roiskuu sun naamaan." - Nimo

Blogimaailmassa Nimo tunnetaan nimellä Girl With Attitude.

Hänen tekstiensä aiheet ovat samanlaisia kuin kenen tahansa nuoren: ihmissuhteet, seurustelu, kotibileet, kaverit. Nimo kirjoittaa paljon suvaitsevaisuudesta ja tasa-arvosta. Hän on muun muassa puolustanut homoseksuaalien oikeutta avioliittoon.

"Mulla on paljon homokavereita. Meille on yhteistä, että me kuulutaan kaikki vähemmistöön ja ollaan jonkun mielestä ei-toivottuja. Sanotaan, että kaikilla on samat oikeudet, mutta ei se näy missään."

Kolmessa vuodessa blogi on kerännyt 125 000 lukijaa. Säännöllisiä lukijoita on Nimon mukaan muutama tuhat.

Kommentteja tulee niin paljon, ettei hän ehdi vastata kaikkiin. Niissä korostuvat ääripäät, ihan niin kuin tämän jutun väleihin poimituissa kommenteissa. Osa haukkuu hänen ulkonäköään ja kirjoitustaitoaan. Osa taas ihailee ja kannustaa.

"WORD! Tosi hyvä teksti, todellakin oot girl with attitude." - Veera

Nimo sanoo, ettei ole halunnut blogata nimettömänä. Hän ei myöskään ole rajoittanut bloginsa kommentointia.

"Loppujen lopuksi mua ei kiinnosta, mitä musta ajatellaan. Mun tavoite on inspiroida ihmisiä olemaan omia itsejään. Jos saan vaikutettua ihmisiin siten mun kirjoituksilla, niin mun tavoite on täyttynyt."

Yksi kommentti on silti saanut Nimon pelästymään. Sen kirjoittaja kertoi somalin kielellä vetävänsä Nimoa turpaan, jos tapaa tämän kadulla.

Kommenteista päätellen Nimosta on tullut monelle roolimalli.  Kun hän aloitti bloginsa, ulkomaalaistaustaisia bloggareita ei oikein ollut. Varsinkaan tyttöjä.

Kaikki julkisuudessa esiintyvät tummaihoiset esikuvat ovat poikia: Kevin Tandu, Musta Barbaari, Kani Kullervo, Nimo luettelee räppäreitä. Mieleen ei tule yhtään muslimitaustaista tai tummaihoista muotibloggaajaa.

Nimo haluaisi vielä joskus kirjoittaa ammatikseen, mutta hän opiskelee Vantaan ammattiopistossa Variassa lähihoitajaksi. Siinä on ironiaa, Nimo tietää itsekin.

Somalikulttuurissa hoitoala on arvostettua, ja sen ajatellaan sopivan erityisesti tytöille. Se on ihan käsittämätöntä, Nimo puuskahtaa.

"Ei se voi niin mennä, että jos oot tietynlainen, susta tulee automaattisesti hoitaja huolimatta siitä, sopiiko se sulle itsellesi vai ei."

"Haluaisin jonain päivänä suorittaa asevelvollisuuden. [- -] Miettikää, kuinka siistii ois olla Suomen ensimmäinen naisneekeri, joka käy vapaaehtoisesti intin. Sit ku joku rasisti tulee vittuilee, niin voisi vähän vilauttaa sotilaspassia. Vähän menis hiljaseks." - Nimo

Silti Nimokin noudatti suosituksia. Hän valmistuu koulusta keväällä mutta tuskin ryhtyy lopulta hoitajaksi. Hän ei tiedä, mitä alkaa tehdä. Kaverit ovat ehdottaneet lähtemistä politiikkaan, mutta Nimo ei ole varma, onko se hänelle sopiva vaikuttamisen tapa.

Yllättäen Nimo kertoo pitävänsä säännöllisesti yhteyttä perussuomalaisten kansanedustajaan Olli Immoseen. Siis Suomen Sisun puheenjohtajaan.

"Sama mies", Nimo nyökkää. "Me ollaan kavereita."

He tutustuivat lokakuussa bussimatkalla Ajankohtaisen kakkosen islam-aiheiseen keskusteluohjelmaan. Moni kaveri on ihmetellyt tuttavuutta, mutta Nimon mielestä ihmisiä ei pidä leimata ennalta. Vaikka asioista ei olisi samaa mieltä, voi silti tulla toimeen.

Vähän aikaa sitten nuori poika pysäytti Nimon kadulla. Hän kertoi vihaavansa somaleita mutta hyväksyvänsä Nimon. Nimo ei tiennyt, olisiko pitänyt kiittää kohteliaisuudesta vai haistatella.

Suomi muuttuu hiljalleen suvaitsevaisemmaksi, Nimo uskoo. On pakko. Samankaltaisia kahden kulttuurin välissä eläviä ihmisiä on yhä enemmän.

"Kun mä itse saan lapsia, miten heidät kohdataan? Uskotellaanko heillekin, että he ovat ulkomaalaisia, koska he ovat erinäköisiä?"

HS Nyt-liite: Huivin riisuminen oli elämän suurin päätös muslimibloggari Nimo Samatarille (http://nyt.fi/a1305770640657)

Tsemppiä vaan tälle tytsylle. Oli rohkea veto mennä islam-iltaan, noin nuori kun vielä on. Toivotaan ettei hänen oma yhteisönsä saa mitään kauheuksia aikaan.

"Sun teksteistä heti huomaa et ihan varmaa häpeet et oot somalialainen ja et oot joku wannabe suomalainen." - Anonyymi

Lainattu kommentti löytyy täältä: http://nnnimo.blogspot.fi/2013/05/vitun-somali.html

Jutusta huomaa selvästi että suurimmat ongelmat aiheutuvat muista maahanmuuttajista. Toiset somalit eivät hyväksy liian suomalaista tyylliä, toiset muslimit eivät hyväksy huivittomuutta, toinen somali uhkaa hakata, koulussa on ollut paljon vihaa muiden ulkomaalaisryhmien kanssa. En tiedä miten tyypillinen hesarin aivopesemä vakilukija nämä ymmärtää tai selittää mielessään suomalaisten syyksi.

Tyypillinen mielikuva(mainonta) juttu. Tämän rinnalle tarvittaisiin lukumääriin suhteutettuna monta reportaasia miten Somaliassa opetetaan tavoille. Keppiä, partaterää, joukkovoimaa ja/tai pakkonainti? Miksiköhän Suomessa ei voi vapaasti "opettaa tavoille"?

QuoteNimoa harmittaa, että monet lapsuudenkaverit alkoivat karttaa häntä huivin jättämisen jälkeen. Aluksi hän myös pelkäsi, miten perhe reagoisi.

"Moni sanoo, että jos mun perhe olisi ollut joku muu, olisin jo kuollut tai mut lähetetty Somaliaan."

Moni tuttava ehdottikin, että Nimo pitäisi lähettää mummin luo oppimaan tavoille.

Quote
Siellä Samataria pidettiin ihonväristä huolimatta suomalaisena. Suomessa ihmiset kysyvät yleensä ensimmäisenä, mistä hän on kotoisin. Tai puhuuko hän suomea.

Olisi mielenkiintoista tietää, miten englantilaiset ovat päätyneet pitämään tummaa somalia suomalaisena.

Propsit Nimolle, toivottavasti säilyy hengissä ja Suomen kamaralla. Noista hänen ääneen sanomistaan asioista olisi kantsissuomalainen saanut postissa ilmotuksen poliisitutkinnasta. Haluaisin että mediassa keskusteltaisiin enemmän tällaisista puheenvuoroista, nämä ihmiset todella tietävät missä mennään. Islam-illassakin tyttö sai kovin pienen roolin. Tsemppiä Nimo jos luet tätä!

Quote from: Noottikriisi on 10.01.2014, 12:02:36
Jutusta huomaa selvästi että suurimmat ongelmat aiheutuvat muista maahanmuuttajista. Toiset somalit eivät hyväksy liian suomalaista tyylliä, toiset muslimit eivät hyväksy huivittomuutta, toinen somali uhkaa hakata, koulussa on ollut paljon vihaa muiden ulkomaalaisryhmien kanssa. En tiedä miten tyypillinen hesarin aivopesemä vakilukija nämä ymmärtää tai selittää mielessään suomalaisten syyksi.

Noinhan se on. Arvelen että oma yhteisö on suurempi uhka neidille kuin suomalainen natsisikarasisti. Hesarin punaviherlukijat tietenkin... no en sanokaan.

Quote from: nurkkakuntalainen on 10.01.2014, 12:12:39

Quote
Siellä Samataria pidettiin ihonväristä huolimatta suomalaisena. Suomessa ihmiset kysyvät yleensä ensimmäisenä, mistä hän on kotoisin. Tai puhuuko hän suomea.

Olisi mielenkiintoista tietää, miten englantilaiset ovat päätyneet pitämään tummaa somalia suomalaisena.

No ihan silla samalla logiikalla milla he pitavat tummaa karibialaisjuuret omaavaa englantilaista englantilaisena.

Kun se EI ole nimenomaan siita varista kiinni vaan yksilon/ryhman asenteista ja kaytoksesta.

Quote from: Kemolitor on 10.01.2014, 11:14:52

Quote

Nimon yläaste oli Keski-Espoon koulu Suvelassa, jossa 45 prosenttia lapsista oli maahanmuuttajataustaisia. Koulussa oli edustettuna "koko maailma".

"Se oli tosi rikkaus. Me opittiin toisiltamme paljon, mutta oli paljon vihaakin."

Etenkin kosovolaisten ja somalialaisten välille syntyi sanaharkkaa.

"Jokainen on ylpeä omasta taustastaan ja omasta kulttuuristaan, niin pitääkin. Mutta Suvelassa se näkyi siten, että paheksuttiin kaikkia, jotka olivat erilaisia."

HS Nyt-liite: Huivin riisuminen oli elämän suurin päätös muslimibloggari Nimo Samatarille (http://nyt.fi/a1305770640657)

Suomalaiskoulun slogan, nyt kaikki yhdessä: monikulttuurisuus on rikkaus, monikulttuurisuus on rikkaus, monikulttuurisuus on rikkaus.

Miksi suomalaiskoulussa huivin poistaminen motivoi niin monia kiusaamaan? Ei saa ajatella kiellettyjä ajatuksia Suuresta Rauhanuskonnosta. :roll:

Mikä rasistisia vanhempia oikein vaivaa, kun eivät lapsiaan moisiin kouluihin halua, vaan mieluummin muuttavat maalle? (:'( :flowerhat:)

Muslimi ihmiselle muslimi. Vai miten se sanonta menikään.  :roll:

On se kummallista, että tänne tullaan asumaan jostain **tun äbäläwäbälä-paskamaasta, ja sitten pitää alkaa arvostelemaan ja jopa vainoamaan muita samankaltaisista kulttuureista tulleita.  :facepalm: Ihan sama jos hirttävät 'Allahin hylkäämisestä' jossain Paskastanissa, mutta Suomessa on ainakin toistaiseksi vapaus uskoa mihin haluaa ja pukeutua miten haluaa. Mutta eiväthän nämä Sharia-lain kannattajat sitä hyväksy, vaan haluavat tehdä Suomestakin samanlaisen kriisipesäke-paskamaan kuin kotimaistansakin.

Quote"Haluut vaan hyväksyntää näilt äpäräsuomalaisilt [– –] Stop embarresing yourself." - Anonyymi

Kas kun ei yllätä jonkun musun kommentti. Tuohan ei virallisessa liturgiassa ole rasismia tms.

Quote from: Uimakoulutettava on 10.01.2014, 12:18:06
Mikä rasistisia vanhempia oikein vaivaa, kun eivät lapsiaan moisiin kouluihin halua, vaan mieluummin muuttavat maalle? (:'( :flowerhat:)

Tunnustan. En halua että lapseni joutuvat "nuorukaisten" ja muiden rasistien kiusaamaksi.

OHHOOHHH!!!
Jumalauta, tässä on tyttö/nainen, joka on valinnut hieman vaikeamman tien.
Kaikkea hyvää hänelle, varsinkin yrityksestä murtaa islamilaisuuteen liittyviä traditioita ja nöyryyttäviä tapoja. Tataarit ovat sen jo kerran osaltaan tehneet, toivon että tästä tulee uusi läpimurto tähän seuraavaan islamin invaasioon.
Miellyttävä uutinen kertakaikkiaan! :)

Eikö Yle voisi ottaa haastatteluun Nimoa? Ei toki, Yle rahoitetaan verovaroin.

Olisi muuten mukava saada Nimo tänne keskutelemaan, tytöltä kirjoitus sujuu ja hänellä on vahvat perustellut omat mielipiteensä.

Quote from: rooster on 10.01.2014, 12:29:25

Quote"Haluut vaan hyväksyntää näilt äpäräsuomalaisilt [– –] Stop embarresing yourself." - Anonyymi

Kas kun ei yllätä jonkun musun kommentti. Tuohan ei virallisessa liturgiassa ole rasismia tms.

Kelpaa sentään äpäräsuomalaisen (eikö tuo ole rasismia??) rahat. Siis kyseiselle normaalikotiutuneelle mamulle.

Toivottavasti näitä rohkeita oikeasti kotoutumaan ja sopeutumaan pyrkiviä somalityttöjä alkaa tulla lisää, he saattavat saada tuon takapajuisen porukan ehkä jollain lailla sopeutumaan tähän maahan, nuo tavoistaan tiukasti kiinni pitävät somalipojat eivät siihen kykene, eivätkä edes haluakaan.

Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Tämä on kuin parantumassa olevan alkoholistin kiitoksen kipeys. Olen omin korvin kuullut kun sellainen kerskuu, näin ja näin kauan olen ollut raittiina. AA kerho järjestää vuosipäiviä ja kehuja satelee.

Entä kun olen sanonut tällaiselle henkilölle joka kehuu olleensa 3 kk raittiina, nämä sanat: Mutta minäpäs olen ollut koko ikäni raittiina, pistäppäs paremmaksi! 
Raivokohtaus.

Peräänkuulutan suhteellisuuden tajua.

Quote from: Kimmo Leiska on 10.01.2014, 12:39:37
Olisi muuten mukava saada Nimo tänne keskutelemaan, tytöltä kirjoitus sujuu ja hänellä on vahvat perustellut omat mielipiteensä.

Käykää kysymyssä, onhan se sentään Immosen Ollinkin kanssa keskustellut...

Tsemppiä Nimolle.

Myös minä nostan kunnioituksesta kiljupääläriäni.

Kunnoitustani ei vähennä se, että puhtaan henkilökohtaisella tasolla pidän tätä neitiä melko rasittavana pissiksenä, mutta sellaisia nyt on Espoo täynnä ja kaikki muutkin paikat. Oleellista on, että sellainen pitää saada olla rauhassa ja vapaasti.

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Tämä on kuin parantumassa olevan alkoholistin kiitoksen kipeys. Olen omin korvin kuullut kun sellainen kerskuu, näin ja näin kauan olen ollut raittiina. AA kerho järjestää vuosipäiviä ja kehuja satelee.

Entä kun olen sanonut tällaiselle henkilölle joka kehuu olleensa 3 kk raittiina, nämä sanat: Mutta minäpäs olen ollut koko ikäni raittiina, pistäppäs paremmaksi! 
Raivokohtaus.

Peräänkuulutan suhteellisuuden tajua.

Itselläni hattu nousee lähinnä siitä, että nostaa esiin noita epäkohtia joita rasismisyytösten pelossa ei uskalleta sanoa tai jos sanotaan, niin nousee punainen kortti. Puhuu asioista vaikka epäsuoria tappouhkauksia esitetään.

Täältä myös tsemppiä Nimolle!

Quote from: Kimmo Leiska on 10.01.2014, 12:39:37
Olisi muuten mukava saada Nimo tänne keskutelemaan, tytöltä kirjoitus sujuu ja hänellä on vahvat perustellut omat mielipiteensä.

Täältä saisi sitä "rispektiä" niiltä hemmoilta joilta sitä ei yleensä tule!
Ehkä Olli Immonen osaa vinkata? Olisi taatusti rakastetumpi tyyppi kuin esimerkiksi nimimerkki me.

Hänen ulostulonsa perusteella toivotan erittäin lämpimästi tervetulleeksi Hommaan! :)

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Höpsis Elina.
Nyt on nuori nainen joka esimerkillään näyttää kuinka islamilainen voi elää länsimaisessa yhteiskunnassa.
Tataarit omaksuivat asian jo vuonna kivi ja keppi.
Nimo voi olla tiennäyttäjä, kuinka eletään länsimaissa, älkää nyt heti dissatko! :(

Faidros, välkky näyttäytyy sitä välkympänä, mitä enemmän pimeää porukkaa on ympärillä. Siksi tataarien välkyt hykkuvat massaan, kaikki (tataarit) on välkkyjä.

Quote from: Kimmo Leiska on 10.01.2014, 12:39:37
Olisi muuten mukava saada Nimo tänne keskutelemaan, tytöltä kirjoitus sujuu ja hänellä on vahvat perustellut omat mielipiteensä.

Kyllä Nimo varmaan tästä foorumista on hyvinkin tietoinen, ja ilmaantuu varmaan paikalle jos kokee siihen mielenkiintoa.  Tuskin asian edistämiseksi mitään karvalakkilähetystöä kannattaa alkaa puuhaamaan.

Quote from: Mika on 10.01.2014, 13:18:43

Quote from: Kimmo Leiska on 10.01.2014, 12:39:37
Olisi muuten mukava saada Nimo tänne keskutelemaan, tytöltä kirjoitus sujuu ja hänellä on vahvat perustellut omat mielipiteensä.

Kyllä Nimo varmaan tästä foorumista on hyvinkin tietoinen, ja ilmaantuu varmaan paikalle jos kokee siihen mielenkiintoa.  Tuskin asian edistämiseksi mitään karvalakkilähetystöä kannattaa alkaa puuhaamaan.

En sitä tarkoittanutkaan, vaan juurikin tuota mitä Faidros sanoi.

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 13:08:39
Faidros, välkky näyttäytyy sitä välkympänä, mitä enemmän pimeää porukkaa on ympärillä. Siksi tataarien välkyt hykkuvat massaan, kaikki on välkkyjä.

Avautuisitko hieman enemmän tästä, näillä tiedoilla salama iskee varmasti väärään kohteeseen!

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Tämä on kuin parantumassa olevan alkoholistin kiitoksen kipeys. Olen omin korvin kuullut kun sellainen kerskuu, näin ja näin kauan olen ollut raittiina. AA kerho järjestää vuosipäiviä ja kehuja satelee.

Entä kun olen sanonut tällaiselle henkilölle joka kehuu olleensa 3 kk raittiina, nämä sanat: Mutta minäpäs olen ollut koko ikäni raittiina, pistäppäs paremmaksi! 
Raivokohtaus.

Peräänkuulutan suhteellisuuden tajua.

Kyllähän asia on juuri niin kuin miten Elina sen esittää. Toisaalta taas jos esimerkin mukaan huonot tavat ovat tulleet ns. verenperintönä, niin niistä irti pääsemisessä on hommaa kylliksi. Jos niistä pääsee omin avuin irti niin hattua kannattaa nostaa.

Se mikä itselle voi olla normaalia elämää voi olla jollekin toiselle kaukainen haave.

En nyt muista mikä TV-ohjelma se hiljattain oli, siinä näytettiin miten nuoriso ja nuoret aikuiset Saudi-Arabiassa ovat öisin tiiviissä keskusteluyhteydessä netin kautta Amerikoihin. Tämä nähtiin muutoksen enteenä ja varmaan niin onkin.

Samaa hyvää toivon Somaliaan, tämänkaltaiset blogit ja muu yhteys ovat se "myyräntyö" ja ruohonjuuritaso, joka nakertaa kamaraa partasuuimaamien jalkain alta. Silloin pitäisi olla somaliaksi.

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 13:49:59
Silloin pitäisi olla somaliaksi.

Miten ollaan somaliaksi? Tarkoitatko, puhutaan somalian kielellä? Vai käyttäydytään somalien tavoin?
Olen varmaan ainoa, joka ei saa käsitystä mistä sä puhut!?

Quote from: nurkkakuntalainen on 10.01.2014, 12:12:39

Quote
Siellä Samataria pidettiin ihonväristä huolimatta suomalaisena. Suomessa ihmiset kysyvät yleensä ensimmäisenä, mistä hän on kotoisin. Tai puhuuko hän suomea.

Olisi mielenkiintoista tietää, miten englantilaiset ovat päätyneet pitämään tummaa somalia suomalaisena.

Siksi että hän itse sanoi niin. Ei moni englantilainen tiedä, missä Suomi on saati miltä suomalainen näyttää, joten heillä ei ole mitään syytä kyseenalaistaa sitä mitä henkilö itse sanoo.

Minultakin muuten kysytään usein, mistä olen kotoisin. Minulla on saamelainen etunimi ja puheeseenikin on saattanut tarttua elementtejä eri puolilta maata. En ole jostain syystä keksinyt pitää tätä ongelmallisena.

Mutta noin kokonaisuutena arvostellen, positiivinen maku jutusta jää. Sinänsä on suorastaan yllättävää, että HS kertoo, mistä niitä ennakkoluuloja ja ihan vihamielisyyttäkin tämänkaltaisille somaleille tulee.

Huivinhan piti olla musliminaisen kelpo suoja vihamielisiä miehiä ja vääräuskoisia vastaan, ja joka otettiin ilolla ja aivan vapaa-ehtoisesti käyttöön.
Nyt siitä huivista luopuminen onkin elämää suurempi asia, joka lisäksi näyttää olevan kaikkea muuta kuin henkilökohtainen.

Toivon huivista luopuneelle blogistille jaksamista.

Quote from: nurkkakuntalainen on 10.01.2014, 12:12:39

Quote
Siellä Samataria pidettiin ihonväristä huolimatta suomalaisena. Suomessa ihmiset kysyvät yleensä ensimmäisenä, mistä hän on kotoisin. Tai puhuuko hän suomea.

Olisi mielenkiintoista tietää, miten englantilaiset ovat päätyneet pitämään tummaa somalia suomalaisena.

Suomalaisuus tulee suomalaisesta kulttuurista, ei geeneistä tai kansalaisuudesta. Ihminen, joka elää suomalaista elämää ja puhuu suomea, on suomalainen.

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 13:49:59
En nyt muista mikä TV-ohjelma se hiljattain oli, siinä näytettiin miten nuoriso ja nuoret aikuiset Saudi-Arabiassa ovat öisin tiiviissä keskusteluyhteydessä netin kautta Amerikoihin. Tämä nähtiin muutoksen enteenä ja varmaan niin onkin.

Samaa hyvää toivon Somaliaan, tämänkaltaiset blogit ja muu yhteys ovat se "myyräntyö" ja ruohonjuuritaso, joka nakertaa kamaraa partasuuimaamien jalkain alta. Silloin pitäisi olla somaliaksi.

Al-Shabaab kielsi internetin Somaliassa kuluneella viikolla.  :)

Mystinen vaatekappale tuo huivi. Niille jotka joutuvat sitä uskonnollisista syistä lapsesta asti pakolla pitämään siitä luopuminen on vapauttava kokemus. Toisaalta niille joiden ei ole tarvinnut sitä pitää ja jotka alkavat ihannoimaan niitä joiden uskonto sitä naisilta vaatiisen pidon aloittaminen on vapauttava kokemus.

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain?

Vaikkapa se, että tuollainen käytös on niin harvinaista. Maailmassa ei kovin moni ihminen elä suomalaisittain, joten pienikin lisä
vähälukuiseen joukkoon on aina kotiinpäin, siis tervetullut.
Eihän tässä mitään ongelmia olisikaan jos kaikki tänne jääneet mamut päättäisivät aloittaa elämisen suomalaisittain, t.s.
sopeutuisivat täkäläiseen menoon eivätkä yrittäisi tarrautua ent. kotimaahansa, jonka ovat n.s. iäksi jättäneet.
Vai tarkoitatko, että suomalaisittain eläminen on maailmassa niin tavallinen juttu, ettei se hetkauta ketään ?
Vai pitäisikö pikemminkin haukkua ja piestä ?
En pitäisi suomalaisittain elämistä huonona juttuna. Ei sitä välttämättä tarvitse ihannoida, mutta voi edesauttaa sellaisia,
jotka horjuvat kahden maailman välillä. Suomessa on eduksi, jos osaa käyttäytyä.

QuoteTämä on kuin parantumassa olevan alkoholistin kiitoksen kipeys

Alkoholismi on sairaus, suomalaisittain eläminen ei. Kyseistä somalinaista on syytä kannustaa jo senkin takia, että
häntä ei todellakaan silitellä somaliyhteisössä. Hän on positiivinen esimerkki: sopeutuminen on siis mahdollista,
jopa suomessa. Vai haluatko kenties lannistaa ja mieluummin katsot, kun hän luisuu takaisin muumivaatteiden
ja huntujen taakse piiloon ? Perinteet kunniaan ?

Quoteolen sanonut tällaiselle henkilölle joka kehuu olleensa 3 kk raittiina:
Mutta minäpäs olen ollut koko ikäni raittiina, pistäpäs paremmaksi!

Sinä se osaat tuon positiivisen psyykkauksen ! Ei ole esimerkkihenkilömme vika, että hän sattui syntymään
somaliperheeseen.

QuotePeräänkuulutan suhteellisuuden tajua

Samoin. Negatiivisuus silloin, kun toinen yrittää parastaan ja saavuttaa myös tuloksia, on erityisen haitallista.

Quote from: nurkkakuntalainen on 10.01.2014, 12:12:39

Quote
Siellä Samataria pidettiin ihonväristä huolimatta suomalaisena. Suomessa ihmiset kysyvät yleensä ensimmäisenä, mistä hän on kotoisin. Tai puhuuko hän suomea.

Olisi mielenkiintoista tietää, miten englantilaiset ovat päätyneet pitämään tummaa somalia suomalaisena.

Varmaankin siten, että hän on sanonut olevansa Suomesta. Puolesta tai vastaan sanomatta, siellä nyt on ollut vuosisatoja maahanmuuttoa, ja englantia puhuva, vaikkapa jamaikailainen on heille ihonväristään ja taustastaan  huolimatta  englantilainen. Tietty sielläkin osa maahanmuuttajataustaisista lokeroi itsensä "emämaan" kulttuuriin ja sanoo itseään, no siksi, mistä suku on on joskus tullut.

Ja paskamyrsky tervetuloa?

Nuivimpina juttuja mitä olen koskaan nähnyt hesarissa. Etnisen ja uskonnollisen yhteisön paine olla sopeutumatta on aivan hirvittävä. Vain kaikista vahvimmat siihen pystyvät.

Nimonkin kohdalla viime kädessä ratkaisi se, että vanhemmat eivät lähettäneet tytärtään takaisin Somaliaan tai pakottaneet häntä väkivalloin käyttäytymään yhteisön sääntöjen mukaisesti.

Rohkea nainen, eipä muuta voi sanoa.
Toivottavasti tämä juttu luetaan kaikissa piireissä huolella, ainakin "yhteisöllisyyden" rumimmat puolet tulivat selvästi nähtäville.

Quote from: Faidros. on 10.01.2014, 13:05:48

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Höpsis Elina.
Nyt on nuori nainen joka esimerkillään näyttää kuinka islamilainen voi elää länsimaisessa yhteiskunnassa.
Tataarit omaksuivat asian jo vuonna kivi ja keppi.
Nimo voi olla tiennäyttäjä, kuinka eletään länsimaissa, älkää nyt heti dissatko! :(

Komppaan. Kun me olemme yleensä varsin kriittisiä somaleita ja muita muslimeja kohtaan niin on myös aiheellista antaa tunnustusta silloin kun joku oikeasti haluaa elää maassa maan tavalla. Se on pelkästään reilua. Ei ole helppoa olla teini, vielä vaikeampaa se on tuolla nuorella naisella, joka elää kahden täysin vastakkaisen kulttuurin puristuksessa. Se vaatii rohkeutta ja voimia. Ottakoot muut hänestä esimerkkiä.

On hienoa huomata, että Hommasta löytyy myötätuntoa silloin kun siihen on aihetta.

Quote from: jmm on 10.01.2014, 15:00:12
Nimonkin kohdalla viime kädessä ratkaisi se, että vanhemmat eivät lähettäneet tytärtään takaisin Somaliaan tai pakottaneet häntä väkivalloin käyttäytymään yhteisön sääntöjen mukaisesti.

Tai sitten asuivat ensimmäisessä kerroksessa.

Itse Nimon sopeutuminenhan ei ole mitään ihmeellistä, vaan tuollaisen pitäisi juuri oll normi.

Mutta silti kunnioitusta että nuori nainen on uskaltanut alkaa tekemää muutosta, ja seissyt rohkeasti sen takana. Tuon jutustakin esille tulevan paineen takia mielestäni se on huomion ja huomionosoituksen arvoinen asia. Vaikka samankaltainen sopeutuminen pitäisi siis ollakin oletusarvo kaikille uussuomalaisille.

Lisäksi Nimon tapainen ihminen joka kokee silti identiteetikseen somalin, voi mielestäni olla myös hyväksyttävä (ja jopa hyvä) maahanmuuttaja. En minäkään saunaa ja salmiakkia jättäisi taakseni vaikka muuttaisinkin pysyvästi ulkomaille. En siis vaadi täydellistä suomettumista suomalaisiksi ryhtyviltä ulkomaalaisiltakaan. Vaadin kylläkin käyttytymistä, uuden kotimaan arvostamista ja molemminpuolista yhteistyökykyä.

Nimo on Islam-illan esiintymisen perusteella ehkä vähän pissis, mutta kompensoi sen mielestäni hyvillä kyvyillä kommunikoida, ja rohkeudella seistä jaetun identiteettinsa takana.


Äärimmäisen jakomielitautinen artikkeli muuten Helsingin Sanomilta: yrittävät ottaa mukaan tätä toiseuksien vierastamista ja halveksimista, ja esittää tätäkin juttua eräänlaisena rasismitarinana. Mutta jutusta käy täysin yksioikoisesti ilmi että nimenomaan monikulttuuri aiheutti ongelmat ja pelot ja haasteet Nimon indentiteetin rakentamiselle. Sekä suku että muut somalitaustaiset, että jopa koulun muut oppilaat. Ja näistä oppilaista ei hirveästi puhuta Hesarin linjan mukaisesti, mutta käyttäytymisestä käy ilmi että ne jotka tilannetta ovat haastaneet olivat juuri etnisiä.
Minusta leijonan harjasta puhuminen tässä on jopa kaunis ja positiivinen kielikuva, joka kertoo juuri sen mitä Hommassa tiedämme: ei Suomi yleisessä tapauksessa ole todellakaan rasistinen maa. (Nuoret toki voivat tuollaistakin käyttää kiusaamiseen, mutta ei tuo juttu siltä kuulotsa). Ja tunnustan auliisti että jutusta ei käy ilmi olivatko leijonan harja -termin käyttäjät kantiksia vai ei, mutta Nimon linjan vastustajat eivät olleet.

Eli jos Hesari yritti tuosta saada rasisti- ja syrjitty-teemaisen artikkelin, niin eipä oikein onnistunut, ja juttu oli positiivinen ja toisaalta maahanmuutosta ja monikulttuurista karua todistusta kertova tarina.

QuoteEnsimmäisenä oli islamin tunti. Sen Nimo oli aamun kiireessä unohtanut. Muuten hän olisi jäänyt kotiin. Opettaja oli perinteisiä arvoja kunnioittava somalimies. Tämä ei sanonut mitään, mutta silmistä paistoi halveksunta.

Tälläistä halveksivaa katsetta olen huomannut itsekkin saavan näiltä muslimi perinteitä omaavilta musumiehiltä.
Tosin musulmaani naisten katseet ovat pelokkaan uteliaita. Pelokkuus lienee johtunut vieressä olevan musulmaaniäijän kyttäilessä silmä kovana tilannetta, kun Suomi mies pienen hymyn suo musulmaani naiselle.

Quote from: Kemolitor on 10.01.2014, 11:14:52

QuoteSuomi muuttuu hiljalleen suvaitsevaisemmaksi, Nimo uskoo. On pakko. Samankaltaisia kahden kulttuurin välissä eläviä ihmisiä on yhä enemmän.

"Kun mä itse saan lapsia, miten heidät kohdataan? Uskotellaanko heillekin, että he ovat ulkomaalaisia, koska he ovat erinäköisiä?"

Nimon voi nähdä sen todellisemman suvaitsevaisuuden airueena. Sen merkkinä voi pitää sitä, kun onnistuu herättämään näkyviin vähän laajemmassa mittakaavassa sitä suvaitsemattomuutta, jähmeitä asenteita ja arvoja, että jopa suoranaista vihaa siinä omassa viiteryhmässään – tai joissain niissä.

Suku tai oma yhteisö voi olla usein se pahin. Ei niinkään aina muu yhteiskunta, yleisesti ottaen.

Quote from: Nousuhumala on 10.01.2014, 14:21:57

QuoteIsän oli silti vaikea hyväksyä huivittomuutta sekä sitä, että tyttärellä oli ystäväpiirissään suomalaisia poikia.

Onpas suvaitsevainen ajatusmaailma. En usko, että tällainen ajattelu on muslimien keskuudessa mitenkään harvinaista, päinvastoin. Siinähän sitten ihmetellään miksi ei opita kieltä ja sitä kautta edes hieman kotiuduta Suomeen. Vääräuskoisten infra kyllä jaksaa kelvata.

Joko Eva B. on syyttänyt isää etnisestä profiloinnista?

Tismalleen. Tuon kirjoittajan blogin kommenteissa onanoidaan "persujen" rasismilla ja kuinka ne yllättyvätkään kun noin fiksu ja kaunis nuori nainen onkin somali.

Mutta jo niitä kommentteja laskemalla huomaa, että vain aniharva selvästi suomitaustainen ei hyväksyisi sekä kirjoitusta, että somaleja yleisemminkin. Mutta mielestäni hepä arvostelee väärää puuta.

Huivi ei ole mitään lapsien sukuelinten silpomiseen nähden. Montako tapausta niiden erinomaisten somali-insinööri-isukkien joukossa onkaan, jotka on syyllistyneet suomalaisesta näkökulmasta katsoen rikoksista ehkä raskaimpaan heti murhan jälkeen? Ei, asia ei ole "henkilökohtainen". Se on juuri niin paha asia kuin lestadiolaispapin pedofilia, paitsi raiskaustrauma sentään edes on pelkästään henkinen. Eikä tämä ole vain pari yksilöä, vaan ryhmään liittyvä asia.. Mielestäni somalien olisi lunastettava itsellensä oikeus olla suomalaisia. Mikään kiva blogikirjoitus ei sitä ole. Heidän olisi kohdattava väkivaltainen nykyisyytensä ja irtauduttava siitä nyt heti. Irtautuminen tapahtuu syyllisten viemisellä oikeuden eteen, ei millään muulla tavalla. Toiseksi heidän on myös tunnistettava omiensa keskuudessa näkyvä ilmiselvä rasismi, on tekopyhää syytellä muita kengille kusemisesta istuessaan housut paskassa.

Huivin voivat mielestäni vaikka pitää, se ei ketään vahingoita. Jos uusasennoituminen tapahtuu tähän meidän kulttuuriimme, silloin annan ablodit po. blogile muunakin kuin kakun päälle kuorrutettuna hurskasteluna.

Quote from: Tommi Korhonen on 10.01.2014, 16:24:15
Itse Nimon sopeutuminenhan ei ole mitään ihmeellistä, vaan tuollaisen pitäisi juuri oll normi.

Mutta silti kunnioitusta että nuori nainen on uskaltanut alkaa tekemää muutosta, ja seissyt rohkeasti sen takana. Tuon jutustakin esille tulevan paineen takia mielestäni se on huomion ja huomionosoituksen arvoinen asia.

Näin. Varsinkin kun vastaavanlaisia positiivissävytteisiä juttuja tehdään yleensä vain päinvastaisista kääntymyksistä tyyliin "Pilviä ei pelota"

(miten lie Pilvin tila nyt, onko kukaan kuullut jälkeen?)

Somali on luopunut huivista. Kiva juttu hei. Hänelle, kai.Jos saa olla rauhassa. Samaan aikaan kuitenkin arviolta sadat kaltaisensa ovat Somaliassa silvottavina, pakkonaitettavina ja muuten vaan kunnon somaleiksi ja muslimeiksi oppimassa.
Tuo ryhmä ei tule milloinkaan "sopeutumaan" tai "kotoutumaan" Suomeen.
Siitä pitävät mokuttajat ja vuohipaimenklaanit huolen. Suomessa kun ei vaadita näiltä yhtään mitään em. asioiden toteutumiseksi, päinvastoin.
Tämän tytön vanhemmat olivat koulutettuja, eli siis täysin poikkeuksellisia somaleita ja silti meinaa olla vaikeaa. Sori jos pilaan jonkun ilon mutta tässäkin taas poikkeus vahvistaa säännön.

Quote from: Mika on 10.01.2014, 13:18:43

Quote from: Kimmo Leiska on 10.01.2014, 12:39:37
Olisi muuten mukava saada Nimo tänne keskutelemaan, tytöltä kirjoitus sujuu ja hänellä on vahvat perustellut omat mielipiteensä.

Kyllä Nimo varmaan tästä foorumista on hyvinkin tietoinen, ja ilmaantuu varmaan paikalle jos kokee siihen mielenkiintoa.  Tuskin asian edistämiseksi mitään karvalakkilähetystöä kannattaa alkaa puuhaamaan.

Kävvin lukemassa pätkiä ja en nyt hetikohta usko, että tuosta on tänne keskustelijaa. Samanlainen teinipissis on kuin moni muukin ikätoverinsa. Aika naivia tekstiä sieltä tulee. Ehkä myöhemmin, kun on nähnyt enemmän tätä maailmaa.
Kovasti siellä on sitä myötäilijäporukkaa ihq Nimo, ihqqqq!

Rohkea ja suht fiksulta vaikuttava tyttö. Kaikkea hyvää hänelle.

Veikkaan vaan että hieman kun ikää tulee voi pukata jonkinlainen identiteettikriisi päälle kun alkaa se omien juurien etsiskely. Voi olla että tuolloin palaa se huivi erityisen tiukasti päähän, ehkä jopa kaapukin...  Tämä tosin riippuu monesta asiasta.

Tänään juuri eräs "sekarotuinen"(itse käyttää leikillään tätä nimitystä) kirosi asemaansa kahden kulttuurin välissä, kun perheenjäsen odottaa häneltä aivan erilaista käytöstään kuin esim. veljiltään.

Tytöillä on yleensä vaikeaa näiden asioiden kanssa, on hienoa että lehtijutun tapauksella oli äitinsä tuki vapaudelleen ja rohkeutta olla, kuka on. Uskon hyvin nuo uhkaukset lähipiiristä liittyen "mummon luo viemiseen", ja ne puistattavat minua; miksi täältä kehittyneestä maasta pitäisi lähteä jonnekin persreikään ottamaan takapakkia? Siksikö, että ensin tuodaan perhe tänne ja sitten heristetään sormea, kun lapset ottavat vaikutteita suomalaisesta meiningistä? Lasten pitäisi siis kasvaa 100% somaleiksi, mutta Suomessa. Miksi ihmeessä? ???

Ei sen suomessa pitäisi olla "elämän suurin päätös" tai täällä on jotain pielessä.

Quote from: Mika R. on 10.01.2014, 18:16:31
Ei sen suomessa pitäisi olla "elämän suurin päätös" tai täällä on jotain pielessä.

Eiköhän se ole henkisesti aika iso asia, kun lukee miten kys. päätös sitten vaikutti naisen elämään.

Quote"Haluaisin jonain päivänä suorittaa asevelvollisuuden. [- -] Miettikää, kuinka siistii ois olla Suomen ensimmäinen naisneekeri, joka käy vapaaehtoisesti intin. Sit ku joku rasisti tulee vittuilee, niin voisi vähän vilauttaa sotilaspassia. Vähän menis hiljaseks." - Nimo

Sorry Nimo, mutta ei tule onnistumaan.
Somalit eivät ole sen enempää neekereitä kuin vaikkapa egyptiläiset, vaan pikemminkin afrikanarabeja.

Quote from: Luotsi on 10.01.2014, 19:00:51

Quote"Haluaisin jonain päivänä suorittaa asevelvollisuuden. [- -] Miettikää, kuinka siistii ois olla Suomen ensimmäinen naisneekeri, joka käy vapaaehtoisesti intin. Sit ku joku rasisti tulee vittuilee, niin voisi vähän vilauttaa sotilaspassia. Vähän menis hiljaseks." - Nimo

Sorry Nimo, mutta ei tule onnistumaan.
Somalit eivät ole sen enempää neekereitä kuin vaikkapa egyptiläiset, vaan pikemminkin afrikanarabeja.

Aikamoinen rotutohtori äänessä nyt.... Järkevää keskustelua ja pätevä argumentti?

Miksi rasisti menisi hiljaiseksi sotilaspassista? Sen hiljaisemmaksi kuin Suomen passistakaan? Eijummarra.

Quote from: Faidros. on 10.01.2014, 12:58:04

Quote from: Kimmo Leiska on 10.01.2014, 12:39:37
Olisi muuten mukava saada Nimo tänne keskutelemaan, tytöltä kirjoitus sujuu ja hänellä on vahvat perustellut omat mielipiteensä.

Täältä saisi sitä "rispektiä" niiltä hemmoilta joilta sitä ei yleensä tule!
Ehkä Olli Immonen osaa vinkata? Olisi taatusti rakastetumpi tyyppi kuin esimerkiksi nimimerkki me.

Hänen ulostulonsa perusteella toivotan erittäin lämpimästi tervetulleeksi Hommaan! :)

Sääli etteen ole rakastettu täällä sydämeni itkee oikein verta :(

Asiasta toiseen. Miten huivin luopumisesta saadaan tuollainen uutinen. Hesassa tulee jokapäivä vastaan huivittomia somaleita ja muslimeita. Toki jos pitää ääntä ja meteliä niin kärpäsestä saa aina härkäsen, mutta onnittelut tästä rohkeudesta.

Quote from: Nuivatar on 10.01.2014, 18:26:02

Quote from: Mika R. on 10.01.2014, 18:16:31
Ei sen suomessa pitäisi olla "elämän suurin päätös" tai täällä on jotain pielessä.

Eiköhän se ole henkisesti aika iso asia, kun lukee miten kys. päätös sitten vaikutti naisen elämään.

Kyllä ja Kyllä. Täällä on kiistatta jotain pielessä ja paljon. Toisaalta on varmasti totta, että kyseessä oli henkisesti iso asia.

Quote from: me on 10.01.2014, 21:10:01
Miten huivin luopumisesta saadaan tuollainen uutinen. Hesassa tulee jokapäivä vastaan huivittomia somaleita ja muslimeita.

Saatat tunnistaa huivittoman somalin, muten miten tunnistat huivittoman muslimin? Hänellä voi olla siniset silmät ja pellavapää.

Jos huivin riisuminen on elämän suurin päätös, niin mitä se kertoo elämästä? Ympäristöstä? Kulttuurista? Uskonnosta?

Huivi on pelkkä kankaanpalanen. Vuosi on 2014. Jotain on pahasti vialla maailmassa, jos ihminen joutuu ahdistumaan kankaanpalasen käytöstä luopumisesta. Muut kuin Hesarin toimittajat varmaan ymmärtävätkin, missä vika piilee.

Quote from: Malla on 10.01.2014, 21:28:53

Quote from: me on 10.01.2014, 21:10:01
Miten huivin luopumisesta saadaan tuollainen uutinen. Hesassa tulee jokapäivä vastaan huivittomia somaleita ja muslimeita.

Saatat tunnistaa huivittoman somalin, muten miten tunnistat huivittoman muslimin? Hänellä voi olla siniset silmät ja pellavapää.

Ja kuinka monella lähi-idän ihmeellä (jotka edustavat somaleiden lisäksi suurinta osaa muslimeista) on siniset silmät ja pellavapää. Kantis muslimit, joilla on siniset silmät ja pellavapää taas käyttävät poikkeuksetta huivia.

Oma viisipenniseni tähän ketjuun:

1) Nimo on rohkea, nuori nainen. Ottaen huomioon oman kulttuurinsa viitekehyksen, hän on ottanut merkittäviä riskejä luopuessaan huivistaan ja kirjoittaessaan blogissaan. Nämä ovat arvokkaita askeleita kohti moniarvoista ja vapautta kunnioittavaa suomalaista kulttuuria, hienoa!

2) Kaikkein suurin uhka Nimolle näyttää kohdistuvan hänen omasta kulttuuristaan: somalimiehet uhkaavat, isä käytännössä hylkää, muut muslimikulttuurin edustajat aiheuttavat uhkaa koulussa kenties islamin oikeasta tulkinnasta. Raju rasismi näyttää kukkivan maahanmuuttajayhteisön sisällä. Suvaitsevaisuus lienee tuntematon arvo. Koska hesari jaksaisi kirjoittaa näistä suvaitsemattomista tai jopa rasistisista mielipiteistä (retorinen kysymys)?

3) Milloin mediassa esiintyy ensimmäinen muslimikulttuurista uskonnollisesti irtautunut henkilö? Nimo sanoo olevansa edelleen uskonnollinen muslimi enkä tohdi asettaa hänen vakaumustaan arviolle. itse vain muistelen, että en ole koskaan mediassa havainnut henkilöä, joka olisi Suomessa ollessaan muuttunut muslimista uskonnottomaksi ja kertoisi siitä julkisesti. Tämä on jokapäiväistä arkipäivää luterilaisen valtaväestön keskuudessa: erotaan kirkosta ja todetaan, että saatan olla uskonnoton. Itse pelkään, että Suomen maahanmuuttajien muslimiyhteisöissä perustuslain takaama uskonnonvapaus ei käytännössä kosketa heitä, perustuslaki ei ole heitä varten.

4) Jos 80% Suomessa asuvista somalinaisista olisi Nimoja, se mahdollistaisi ko. maahanmuuttajaväestön integroitumisen kantaväestöön. Tämä on haavekuva.

Pitkin päivää on pyörinyt mielessä, että jonkinlaisen kommentin tästä artikkelista voisi ehkä kirjoittaa. Ongelmana on ollut se, että en oikein löydä jutun perimmäistä ideaa.

Mitä kertomuksella halutaan sanoa?

Sitäkö, että kertomuksen päähenkilöä, joka katsoo edustavansa ulkomaalaistaustaisia, mustaihoisia, somaleja ja muslimeja, ja joka on ylpeä siitä, että hänen geeninsä ja verensä ja koko sukunsa on maasta nimeltä Sopmalia - pidettiin Englannissa kaikesta huolimatta suomalaisena?

Vai sekö artikkelissa haluttiin kertoa, että päähenkilö haluaa rikkoa ennakkoluuloja ja olla oma itsensä ja erilainen, eikä sellainen, mikä hänet on pakotettu olemaan? Hän haluaa olla mix-up ja fifty-fifty.

Vai onko tarinan oleellisin kohta kenties se, että päähenkilö on isänsä mielestä liian suomalainen, ja että välit isään rikkoutuivat, koska tytöllä oli ystäväpiirissään suomalaisia poikia?

Vai kertoiko juttu sittenkin ennen kaikkea uskonnosta nimeltä islam?

Esimerkiksi sen, että kun nuori tyttö halusi olla koulussa hiukset peittämättöminä niin kuin sadat miljoonat muutkin tytöt ympäri maailmaa, muslimiopettajan silmistä paistoi halveksunta, eikä tyttö kestänyt tilannetta vaan pakeni koulun vessaan. Ja senkin tarina kertoi, että huivista luopuminen on herättänyt paheksuntaa muiden muslimien joukossa.

Ja miten Olli Immonen ja Perussuomalaiset liittyvät tähän juttuun?

Tai ehkä artikkelin sanoilla ei olekaan suurta merkitystä – vaan kuvilla tummatukkaisesta ja tummaihoisesta nuoresta naisesta, jonka huulet näyttävät maalatuilta. Ehkä huivista luopuminen ei ole ollutkaan ainoa asia, joka on herättänyt närkästystä muslimien konservatiivisiivessä.

Jos lestadiolaistyttö tai Jehovan todistajien tytär tai helluntalaisperheen tytär alkaa kuljeskella poikaporukoissa ja homoporukoissa huulet vahvasti maalattuina, voi tulla ongelmia silloinkin.

QuoteJos lestadiolaistyttö tai Jehovan todistajien tytär tai helluntalaisperheen tytär alkaa kuljeskella poikaporukoissa ja homoporukoissa huulet vahvasti maalattuina, voi tulla ongelmia silloinkin.

heitä nyt vaan ei ole tapana lähettää mummolaan hurskastumaan, ei kotimaan eikä ulkomaan mummoloihin.

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 22:06:41

QuoteJos lestadiolaistyttö tai Jehovan todistajien tytär tai helluntalaisperheen tytär alkaa kuljeskella poikaporukoissa ja homoporukoissa huulet vahvasti maalattuina, voi tulla ongelmia silloinkin.

heitä nyt vaan ei ole tapana lähettää mummolaan hurskastumaan, ei kotimaan eikä ulkomaan mummoloihin.

Eikä pakkonaittaa 6-kymppisille setämiehille!

QuoteJoskus vitsillä vastaan, että oon syntynyt kuule ihan Jorvin sairaalassa, että terve vaan."

Syntymäpaikan merkitystä identiteetille pidetään turhan suurena. Ja omasta mielestäni Suomessa syntynyttä mamua pidetään helpommin mediassa suomalaisena kuin pidetään ulkomaalaisena Suomen ulkopuolella syntynyttä etnistä suomalaista.

Itse olen syntynyt Ruotsissa, asunut siellä vuosia, puhun ruotsia ja olen Ruotsin kansalainen, mutta ei minua silti pidetä ruotsalaisena. Suomessa ja Ruotsissa olen aina suomalainen, omasta ja muitten mielestä.

PS. Se että Nimoa pidettiin Englannissa suomalaisena, saattaa selittyä sillä että englantilaisille on olemassa kahdenlaisia ihmisiä: englantilaisia ja muita eli ulkomaalaisia. Jos ei ole englantilainen, on sama mistä tulee. Somali, suomalainen tai muu on kaiketi samaa ulkomaalaismassaa perusenglantilaiselle.

QuoteSe että Nimoa pidettiin Englannissa suomalaisena, saattaa selittyä sillä että englantilaisille on olemassa kahdenlaisia ihmisiä: englantilaisia ja muita eli ulkomaalaisia

Se, että Nimoa pidettiin Englannissa suomalaisena, johtui siitä, että Nimo kertoi tulevansa Suomesta. Jollei hän olisi kertonut sitä, häntä olisi pidetty somalina, eikä suomalaisena.

QuoteUlkomaalaistaustainen, mustaihoinen, somalialainen, muslimi. Samatar kertoo edustavansa kaikkia vähemmistöryhmiä.

Samatar on väärässä. Tuosta värisuorasta puuttuvat vielä homoseksuaalisuus ja suomenruotsalaisuus.

Quote"Haluut vaan hyväksyntää näilt äpäräsuomalaisilt [– –] Stop embarresing yourself." - Anonyymi

Somalien todellinen asenne elättäjiään kohtaan paljastuu...


Samatar on ilmeisesti poikkeuksellinen harvinaisuus somalien joukossa. Asenne on kohdillaan.

Quote from: Blanc73 on 10.01.2014, 22:31:15

QuoteUlkomaalaistaustainen, mustaihoinen, somalialainen, muslimi. Samatar kertoo edustavansa kaikkia vähemmistöryhmiä.

Samatar on väärässä. Tuosta värisuorasta puuttuvat vielä homoseksuaalisuus ja suomenruotsalaisuus.

Puuttuu monta muutakin vähemmistöä, koska me kaikki kuulumme johonkin vähemmistöön, itse asiassa moneen vähemmistöön. Samatar kuuluu korkeintaan 0,001 promilleen kaikista vähemmistöistä.

Elämän suurin päätös on riisua huivi?

Tarvitaanko tähän maahan ryhmää, johon kuuluvalle ihmiselle suurin teko elämässä voi olla huivin ottaminen päästä?

Kysynpähän vaan.

Eipä silti, arvostusta kyseiselle tytölle.

Quote from: Blanc73 on 10.01.2014, 22:31:15

Quote

Quote"Haluut vaan hyväksyntää näilt äpäräsuomalaisilt [– –] Stop embarresing yourself." - Anonyymi

Somalien todellinen asenne elättäjiään kohtaan paljastuu...

Kieltämättä aika erikoinen asenne pakolaisella meitä suomalaisia kohtaan, jotka olemme tarjonneet hänelle turvapaikan. Terveisin: Äpäräsuomalainen  ???

Tilastojen perusteella vajaa puolet täällä syntyneistä somaleista on niitä äpäriä... ;) ;D Äitinsä muka-yh jne.

Quote from: Reinhardt42 on 10.01.2014, 17:11:08
Somali on luopunut huivista. Kiva juttu hei. Hänelle, kai.Jos saa olla rauhassa. Samaan aikaan kuitenkin arviolta sadat kaltaisensa ovat Somaliassa silvottavina, pakkonaitettavina ja muuten vaan kunnon somaleiksi ja muslimeiksi oppimassa.
Tuo ryhmä ei tule milloinkaan "sopeutumaan" tai "kotoutumaan" Suomeen.
Siitä pitävät mokuttajat ja vuohipaimenklaanit huolen. Suomessa kun ei vaadita näiltä yhtään mitään em. asioiden toteutumiseksi, päinvastoin.
Tämän tytön vanhemmat olivat koulutettuja, eli siis täysin poikkeuksellisia somaleita ja silti meinaa olla vaikeaa. Sori jos pilaan jonkun ilon mutta tässäkin taas poikkeus vahvistaa säännön.

Pilataan iloa vielä lisää.

USA:n ja Englannin rotumellakat ja rotujen välinen vihanpito. Mustien yliedustus väkivaltarikoksissa. Ei tarvita islamia ja huiveja siihen, että monikulttuuri tai -etnisyys aiheuttavat ongelmia.

Quote from: Jack on 10.01.2014, 21:56:17
Jos lestadiolaistyttö tai Jehovan todistajien tytär tai helluntalaisperheen tytär alkaa kuljeskella poikaporukoissa ja homoporukoissa huulet vahvasti maalattuina, voi tulla ongelmia silloinkin.

Kaikille em. ryhmistä on täysin luontevaa että tytöt ja pojat ovat keskenään kavereita.
Homojen kanssa saa kaveerata, kunhan ei itse harrasta haureutta, oli se sitten homoa tai heteroa.

Meikkaaminen on ongelma jollekin lestajengille, mutta j-todistajat ja hellarit meikkaa estoitta. Hihhulipiireissä saa vapaasti uusintaa normatiivista sukupuolisuutta.[/OT]

Nimolle tsemppiä täältäkin! Haters gonna hate, jatka samaan malliin 8)

Kasiluokkalaiselta vaatii todella paljon rohkeutta ja itsenäisyyttä pukeutua/toimia/ajatella oman viiteryhmän vastaisesti. Keski-Espoon edesmenneen ghettokoulun tuntien kyse oli vielä radikaalimmasta päätöksestä, kuin jos Kallion ilmaisutaidon lukiota käyvä ilmoittaisi olevansa persunuori. Jälkimmäisessä skenaariossa kun ei ole fyysistä uhkatekijää.

Quote from: me on 10.01.2014, 21:10:01Asiasta toiseen. Miten huivin luopumisesta saadaan tuollainen uutinen. Hesassa tulee jokapäivä vastaan huivittomia somaleita ja muslimeita. Toki jos pitää ääntä ja meteliä niin kärpäsestä saa aina härkäsen, mutta onnittelut tästä rohkeudesta.

Meinaatko, että somalityttö, joka lopettaa huivin käytön ja pitää kaveripiirissään suomalaisia poikia, pääsee yleensä paljon helpommalla kuin Nimo? Siis ainakin jos ei pidä erityisemmin meteliä aiheesta ja kiinnitä itseensä suomensomalien änkyräosaston huomiota. Vai onko tämä aihe, joka jakaa vahvasti mielipiteitä? Kerro toki lisää. Ei täällä taida juuri muita olla, joilla olisi merkittävästi henkilökohtaista tietämystä aiheesta.

Quote from: elven archer on 10.01.2014, 21:39:28
Jos huivin riisuminen on elämän suurin päätös, niin mitä se kertoo elämästä? Ympäristöstä? Kulttuurista? Uskonnosta?

Ympäristö on sairas. Kulttuuri on sairas. Uskonto on sairas.

Terve yhteiskunta hylkii tällaisia sairauksia.

Quote from: Eino P. Keravalta on 10.01.2014, 22:27:14

QuoteSe että Nimoa pidettiin Englannissa suomalaisena, saattaa selittyä sillä että englantilaisille on olemassa kahdenlaisia ihmisiä: englantilaisia ja muita eli ulkomaalaisia

Se, että Nimoa pidettiin Englannissa suomalaisena, johtui siitä, että Nimo kertoi tulevansa Suomesta. Jollei hän olisi kertonut sitä, häntä olisi pidetty somalina, eikä suomalaisena.

Mutta miksi ei pidetä Suomessa suomalaisena.

Quote from: Elcric12 on 11.01.2014, 16:51:14
Mutta miksi ei pidetä Suomessa suomalaisena.

Ehkä siksi, että tuostakin jutusta kävi ilmi, että ei täysin ole?

"Samankaltaisia kahden kulttuurin välissä eläviä ihmisiä on yhä enemmän."

Jos ihminen kokee olevansa esim. puoliksi suomalainen ja puoliksi somalialainen, niin miksi häntä pitäisi pitää täysin suomalaisena?

"Olen ylpeä siitä, että mun geenit, veri ja koko suku ovat maasta nimeltä Somalia. Samaan aikaan olen kuitenkin täällä kasvanut. Kuulun fifty–fifty molempiin."

QuoteUlkomaalaistaustainen, mustaihoinen, somalialainen, muslimi. Samatar kertoo edustavansa kaikkia vähemmistöryhmiä.

Mitä vähemmistöryhmiä nuo ovat?

Quote

QuoteUlkomaalaistaustainen, mustaihoinen, somalialainen, muslimi. Samatar kertoo edustavansa kaikkia vähemmistöryhmiä.

Ja tuohon kun lisätään, että hän on nainen, joita Suomessa, tuossa tasa-arvon takapajulassa, kuulemma alistetaan ja eurokin on vain jotain 80 senttiä jne, niin kyseessähän on korttipelitermeillä täyskäsi.

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Vaikka suhtaudun normaalisti kriittisesti mamuista tehtäviin yksilö-humaninterest-juttuihin, tämä oli mielestäni ihan tarpeellinen. Joku kulttuuriperinteitä tähän asti rikkomattomina pitävä saattaa lukiessaan intoutua jopa ajattelemaan itse, sen sijaan, että pidetään huivia, naitaan Abdi ja tehdään sen kanssa 10 lasta kuten kaikki aiemmatkin sukupolvet ovat tehneet.

Quote from: Aallokko on 10.01.2014, 22:59:45
Elämän suurin päätös on riisua huivi?

Tarvitaanko tähän maahan ryhmää, johon kuuluvalle ihmiselle suurin teko elämässä voi olla huivin ottaminen päästä?

Kysynpähän vaan.

Eipä silti, arvostusta kyseiselle tytölle.

Mikä oli oman elämäsi suurin päätös neljätoista vuotiaana? Tai neljä vuotta vanhempana?

Quote from: Ari-Lee on 11.01.2014, 17:23:44

QuoteUlkomaalaistaustainen, mustaihoinen, somalialainen, muslimi. Samatar kertoo edustavansa kaikkia vähemmistöryhmiä.

Mitä vähemmistöryhmiä nuo ovat?

Eikö Suomessa majaileva somali yleensä edusta automaattisesti kaikkia noita mainittuja ryhmiä? Sen sijaan kukaan ei voi edustaa kaikkia olemassaolevia vähemmistöryhmiä. Esimerkiksi kukaan ei voi olla samanaikaisesti sekä puhdas valkoihoinen, intiaani että aboriginaali.

Vähemmistöajattelu on huuhaata. Minkä tahansa kriteerin perusteella voi keksiä uusia vähemmistöjä, ts. suuremman ihmisjoukon alijoukkoja, joiden koko on alle puolet suuremman ihmisjoukon koosta. Suomalaiset ovat maailman mittakaavassa alle promillen vähemmistö, vastaavasti niin Hommaforumin käyttäjät kuin suomenruotsalaisetkin ovat Suomen mittakaavassa vähemmistöjä. Aina ei ole niin, että vähemmistöillä menisi ns. enemmistöä huonommin. Esimerkiksi aikoinaan Etelä-Afrikan valkoiset olivat tästä hyvä esimerkki. Miljonäärit ja miljardöörit ovat harvinaisia mutta muita paljon paremman elintason omaavia.

Minulla taas elämäni suurin päätös oli housujen riisuminen  :)

Quote from: Sunt Lacrimae on 11.01.2014, 19:26:02

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Vaikka suhtaudun normaalisti kriittisesti mamuista tehtäviin yksilö-humaninterest-juttuihin, tämä oli mielestäni ihan tarpeellinen. Joku kulttuuriperinteitä tähän asti rikkomattomina pitävä saattaa lukiessaan intoutua jopa ajattelemaan itse, sen sijaan, että pidetään huivia, naitaan Abdi ja tehdään sen kanssa 10 lasta kuten kaikki aiemmatkin sukupolvet ovat tehneet.

Jep, vaikka täällä on somaleja, ei täällä tarvitse olla Somaliaa!

Quote from: LW on 11.01.2014, 16:36:27

Quote from: me on 10.01.2014, 21:10:01Asiasta toiseen. Miten huivin luopumisesta saadaan tuollainen uutinen. Hesassa tulee jokapäivä vastaan huivittomia somaleita ja muslimeita. Toki jos pitää ääntä ja meteliä niin kärpäsestä saa aina härkäsen, mutta onnittelut tästä rohkeudesta.

Meinaatko, että somalityttö, joka lopettaa huivin käytön ja pitää kaveripiirissään suomalaisia poikia, pääsee yleensä paljon helpommalla kuin Nimo? Siis ainakin jos ei pidä erityisemmin meteliä aiheesta ja kiinnitä itseensä suomensomalien änkyräosaston huomiota. Vai onko tämä aihe, joka jakaa vahvasti mielipiteitä? Kerro toki lisää. Ei täällä taida juuri muita olla, joilla olisi merkittävästi henkilökohtaista tietämystä aiheesta.

Omaa kokemusta kun kysyit niin kerron sen. Oma siskoni ei käytä huivia ( 18v ) hänellä on suomalaisia poikia kavereina. Hänen kaveripiirinsä kuuluu muita somalityttöjä, jotka eivät käytä huivia. Vielä tähän menneessä en ole kuullut että heitä oltaisiin kohdeltu väärin tai katsottu kieroon (tietäisin tämän, koska minä ja pikkuveljeni ollaan aika suojelevaisia siskoani kohtaan ja hän kyllä kertoisi tällaisista tapauksista). Sama koskee myös kavereiteni siskoja, jotka eivät käytä huivia ei heihin kukaan tuntemani ole mitenkään erityisemmin suhtautunut tai ole kiinostunut heidän huivittomuudestaan. Tottakai on sellaisiakin henkilöitä, jotka käyttäytyvät epäasiallisesti, ja ovat vanhanaiakaisia, mutta eiköhän suurinosa nykynuorista ole kiinostunut jostain muusta kuin onko jollakin huivi vai ei, ainakin omassa lähipiirissäni on näin.

Quote from: OTU on 11.01.2014, 20:01:15
Minulla taas elämäni suurin päätös oli housujen riisuminen  :)

Minulla taas elämäni päätös oli kun riisuin vaimoni. Siihen asti huoleton renttuelämä päättyi kuin kanan lento.

Quote from: me on 11.01.2014, 20:55:06

Quote from: LW on 11.01.2014, 16:36:27

Quote from: me on 10.01.2014, 21:10:01Asiasta toiseen. Miten huivin luopumisesta saadaan tuollainen uutinen. Hesassa tulee jokapäivä vastaan huivittomia somaleita ja muslimeita. Toki jos pitää ääntä ja meteliä niin kärpäsestä saa aina härkäsen, mutta onnittelut tästä rohkeudesta.

Meinaatko, että somalityttö, joka lopettaa huivin käytön ja pitää kaveripiirissään suomalaisia poikia, pääsee yleensä paljon helpommalla kuin Nimo? Siis ainakin jos ei pidä erityisemmin meteliä aiheesta ja kiinnitä itseensä suomensomalien änkyräosaston huomiota. Vai onko tämä aihe, joka jakaa vahvasti mielipiteitä? Kerro toki lisää. Ei täällä taida juuri muita olla, joilla olisi merkittävästi henkilökohtaista tietämystä aiheesta.

Omaa kokemusta kun kysyit niin kerron sen. Oma siskoni ei käytä huivia ( 18v ) hänellä on suomalaisia poikia kavereina. Hänen kaveripiirinsä kuuluu muita somalityttöjä, jotka eivät käytä huivia. Vielä tähän menneessä en ole kuullut että heitä oltaisiin kohdeltu väärin tai katsottu kieroon (tietäisin tämän, koska minä ja pikkuveljeni ollaan aika suojelevaisia siskoani kohtaan ja hän kyllä kertoisi tällaisista tapauksista). Sama koskee myös kavereiteni siskoja, jotka eivät käytä huivia ei heihin kukaan tuntemani ole mitenkään erityisemmin suhtautunut tai ole kiinostunut heidän huivittomuudestaan. Tottakai on sellaisiakin henkilöitä, jotka käyttäytyvät epäasiallisesti, ja ovat vanhanaiakaisia, mutta eiköhän suurinosa nykynuorista ole kiinostunut jostain muusta kuin onko jollakin huivi vai ei, ainakin omassa lähipiirissäni on näin.

Kerro nyt sitten vielä, onko hän 'käsitelty' 'sieltä', koska varmasti tiedät asian. Ei sillä että sillä minulle merkitystä olisi, minusta somaliinaiset, paitsi Iman, ovat keskimäärin aikalailla rumia, afrikkalaisiksikin. Mutta se on makuasia, josta ei sovi kiistellä.

Quote from: me on 11.01.2014, 20:55:06
(naps)
Omaa kokemusta kun kysyit niin kerron sen. Oma siskoni ei käytä huivia ( 18v ) hänellä on suomalaisia poikia kavereina. Hänen kaveripiirinsä kuuluu muita somalityttöjä, jotka eivät käytä huivia. Vielä tähän menneessä en ole kuullut että heitä oltaisiin kohdeltu väärin tai katsottu kieroon (tietäisin tämän, koska minä ja pikkuveljeni ollaan aika suojelevaisia siskoani kohtaan ja hän kyllä kertoisi tällaisista tapauksista). Sama koskee myös kavereiteni siskoja, jotka eivät käytä huivia ei heihin kukaan tuntemani ole mitenkään erityisemmin suhtautunut tai ole kiinostunut heidän huivittomuudestaan. Tottakai on sellaisiakin henkilöitä, jotka käyttäytyvät epäasiallisesti, ja ovat vanhanaiakaisia, mutta eiköhän suurinosa nykynuorista ole kiinostunut jostain muusta kuin onko jollakin huivi vai ei, ainakin omassa lähipiirissäni on näin.

Hyvä valinta, täällä Suomessa somalit ei saisi tarpeeksi d-vitamiinia auringosta  jos he peittäisi ihonsa burkalla ym. sensijaan aavikkomaissa burka ja huivi on ihan ok pukeutumisvalinta, etenkin kalpeille suomalaisille suositeltavaa ettei iho pala.

Quote from: Uuno Nuivanen on 11.01.2014, 21:13:38
(naps)
Kerro nyt sitten vielä, onko hän 'käsitelty' 'sieltä', koska varmasti tiedät asian. Ei sillä että sillä minulle merkitystä olisi, minusta somaliinaiset, paitsi Iman, ovat keskimäärin aikalailla rumia, afrikkalaisiksikin. Mutta se on makuasia, josta ei sovi kiistellä.

Noh rumuudesta en tiedä, kyllä nuo somalimimmit näyttävät ainakin suomipojille kelpaavan sen mitä olen yöelämässä nähnyt. Ja ei minun siskoani ei ole käsitelty "sieltä" hän ei ole edes käynyt koskaan Somaliassa.

Ps. Tuo Iman ei kyllä nykyään näytä kovin viehättävältä, joku voi tietenkin olla erimieltä.

Hieno ja rohkea päätös tytöltä. Mitenkähän lienee, Me, ovatkohan tuntemasi huivittomat somalitytöt enemmistö vai vähemmistö kaikista Suomessa asuvista somalitytöistä? Tai huivia vaativat perheet kaikista perheistä?

Sellainen kierous tuli mieleen Pravdan motiiveista julkaista ensin se silpomisjuttu ja sitten tämä huivijuttu, että haluaisivat hienosti kiertäen tuoda esiin näiden perinteiden mieslähtöisyyttä, eli että muutkin miehet kuin valkoiset heteromiehet ovat sikoja..? Tai ehkä Pravdassa ollaan vain herätty lukijakatoon kun toimittajia on irtisanottu...

Quote from: slobovorsk on 11.01.2014, 21:32:57
Hieno ja rohkea päätös tytöltä. Mitenkähän lienee, Me, ovatkohan tuntemasi huivittomat somalitytöt enemmistö vai vähemmistö kaikista Suomessa asuvista somalitytöistä? Tai huivia vaativat perheet kaikista perheistä?

Sellainen kierous tuli mieleen Pravdan motiiveista julkaista ensin se silpomisjuttu ja sitten tämä huivijuttu, että haluaisivat hienosti kiertäen tuoda esiin näiden perinteiden mieslähtöisyyttä, eli että muutkin miehet kuin valkoiset heteromiehet ovat sikoja..? Tai ehkä Pravdassa ollaan vain herätty lukijakatoon kun toimittajia on irtisanottu...

Huivittomat ovat kyllä selvä vähemmistö, eiköhän sen silmämääräisesti huomaa kun kulkee kaduilla. Ja kyllä varmaan aika moni perhe kehottaa huivin käyttöön, kuinka moni sitten oikein pakottaa sitä en tiedä.

Hienoa jäsen me, kun kirjoittelet täällä meidän kanssamme.  :)

Mietin nyt sitä, miten musliminaiset keskimäärin kokevat huivin riisumisen julkisilla paikoilla tilanteessa, jossa mieltävät sen olevan omaksi 'suojakseen' miesten katseilta.

Minusta on myös eriskummallinen, ja varmasti hämmennystä aiheuttava, yhtälö pyrkiä samanaikaisesti olemaan sukupuolisesti viehättävä ja naisellinen nainen miesten silmissä, mutta myös peittelemään ja 'laskemaan alaspäin' naiseuttaan. Minusta nämä kaksi asiaa ovat keskenään ristiriidassa ja toisensa poissulkevia. Ainakin jossain määrin.

Tähän olisi itse asiassa hyvä saada jonkun huivinsa riisuneen musliminaisen ajatuksia.

"Me" on ollut täällä joskus hieman ristiriitainen hahmo, mutta kyllä, tässä inside-näkemys hyvästä. Kiitos. (Lainausmerkit vain yleissanamuotoisen nimimerkin esille nostamiseksi.)

Itse en muista huivittomia somilinaisia, enkä ainakaan yöelämässä. En yhtään. Mutta toisaalta asunkin vähemmän rikastuneessa paikassa Tampereella. Ja yöelämäkin on jäänyt viime vuosina vähemmälle. En myöskään muista yhtään tapausta missä "kelpaa valkoisille" (merkityksessä että somalinainen + valkoinen kantismies olisivat yhdessä. Kyllähän muuten somalit ovat pitkänhuiskeita, ja usein kauniita.)

Nimosta voi vielä tulla jotain. En tosin osaa arvata mitä. Yhtälailla se voidaan värvätä suvisten leiriin vaalimannekiiniksi.

Quote from: Tommi Korhonen on 11.01.2014, 23:20:54
"Me" on ollut täällä joskus hieman ristiriitainen hahmo, mutta kyllä, tässä inside-näkemys hyvästä. Kiitos. (Lainausmerkit vain yleissanamuotoisen nimimerkin esille nostamiseksi.)

Itse en muista huivittomia somilinaisia, enkä ainakaan yöelämässä. En yhtään. Mutta toisaalta asunkin vähemmän rikastuneessa paikassa Tampereella. Ja yöelämäkin on jäänyt viime vuosina vähemmälle. En myöskään muista yhtään tapausta missä "kelpaa valkoisille" (merkityksessä että somalinainen + valkoinen kantismies olisivat yhdessä. Kyllähän muuten somalit ovat pitkänhuiskeita, ja usein kauniita.)

Nimosta voi vielä tulla jotain. En tosin osaa arvata mitä. Yhtälailla se voidaan värvätä suvisten leiriin vaalimannekiiniksi.

Joskin vähäpätöinen seikka, mutta muistan Helsingissä vuonna 1999 tulleeni samalla yöbussilla keskustan yöelämästä huivittoman ja varsin viehättävan somalitytön kanssa. Koko matka siinä juteltiin, kiva tyttö oli.
Jotenkin kyllä näppituntumalta sanottuna, tuntuu, että huivit ovat viimeaikoina tehneet tietä enemmänkin näihin koko ihmisen peittäviin kaapuihin, ainaki tuolla itä-Helsingissä, jossa olen töissä. Mene ja tiedä, varmalla en sano.

Quote from: Uuno Nuivanen on 11.01.2014, 21:13:38
Kerro nyt sitten vielä, onko hän 'käsitelty' 'sieltä', koska varmasti tiedät asian. Ei sillä että sillä minulle merkitystä olisi, minusta somaliinaiset, paitsi Iman, ovat keskimäärin aikalailla rumia, afrikkalaisiksikin. Mutta se on makuasia, josta ei sovi kiistellä.

Ei kannata kiistellä ei, mutta onhan nää todella upean näköisiä naisia:

https://www.pinterest.com/poetnation/somali-models/

Quote from: Sietäjä on 12.01.2014, 12:47:27

Quote from: Uuno Nuivanen on 11.01.2014, 21:13:38
Kerro nyt sitten vielä, onko hän 'käsitelty' 'sieltä', koska varmasti tiedät asian. Ei sillä että sillä minulle merkitystä olisi, minusta somaliinaiset, paitsi Iman, ovat keskimäärin aikalailla rumia, afrikkalaisiksikin. Mutta se on makuasia, josta ei sovi kiistellä.

Ei kannata kiistellä ei, mutta onhan nää todella upean näköisiä naisia:

https://www.pinterest.com/poetnation/somali-models/

Meikillä ja valaistuksella saa ihmeitä aikaan. Samoin kuin se Iman-Bowien-muija, naama on kirurgin työtä.

Quote from: Tommi Korhonen on 11.01.2014, 23:20:54
Nimosta voi vielä tulla jotain. En tosin osaa arvata mitä. Yhtälailla se voidaan värvätä suvisten leiriin vaalimannekiiniksi.

Sanoisin, että etnisyyden arvo politiikalle (ja esim. "monikulttuurityölle") on joillekin maahanmuuttajaryhmille kirous. Se kalvaa heiltä halua tulla toimeen aivan oikeasti omillaan, jos muu ei sitä tee. Eivät esimerkiksi suomalaiset tai saksalaiset pääse positioihin hierarkioissa vain pelkkien kansalaisuuden ja pöytätapojen ansiosta.

Quote from: Brandöt on 11.01.2014, 21:46:37
Mietin nyt sitä, miten musliminaiset keskimäärin kokevat huivin riisumisen julkisilla paikoilla tilanteessa, jossa mieltävät sen olevan omaksi 'suojakseen' miesten katseilta.

Muslimityttöjen kanssa asumisen tuottamalla syvällä asiantuntemuksella arvaan, että siihen on aika monta vastausta. Ei me suomalaisetkaan aivan kaikkea haluta riisua julkisesti ja biitsille pukeudutaan eri tavalla kuin töihin. Jokaisella on oma siveysrajansa. Keskenkasvuisten tyttöjen tapauksessa pukeutumiseen puuttuu vanhemmat: ei-muslimi perheissä kinataan minihameista, muslimivanhemmat vaatii vielä enemmän peittävyyttä. Molempien tyttäret saattaa olla menevinään kouluun siveissä vaatteissa, ja käydä koulun vessassa vaihtamassa jotain omasta mielestään hienompaa ylleen.

Lähi-idässä joitain tyttöjä ei vois niinku vähempää kiinnostaa hijab, ja sunnuntai-keskiviikko hillutaan pienissä farkkusortseissa ja napatopissa. Torstai-lauantai väli pidetään kaapumekkoa ja huivia siltä varalta, että iskä ja äiskä tekee yllätysvierailun. Toisille taas on kunnia-asia, että vieraat miehet ei koskaan näe ilman hijabia. Miesvieraista pitää ilmoittaa etukäteen.

Jälkimmäinen ryhmä jakautuu vielä niihin, jotka ajattelee romanttisesti että he haluavat olla kuin puhdas helmi kuoressaan, odottaen että arabiprinssi valkealla ratsulla tulee ja pyytää heidän kätöstään... Toiset on pragmaattisempia ja kyse on ensisijaisesti omasta maineesta kunnon tyttönä.

QuoteMinusta on myös eriskummallinen, ja varmasti hämmennystä aiheuttava, yhtälö pyrkiä samanaikaisesti olemaan sukupuolisesti viehättävä ja naisellinen nainen miesten silmissä, mutta myös peittelemään ja 'laskemaan alaspäin' naiseuttaan. Minusta nämä kaksi asiaa ovat keskenään ristiriidassa ja toisensa poissulkevia. Ainakin jossain määrin.

Äite opetti, että kolmikosta sääret-dekoltee-olkapäät saa päiväsaikaan korkeintaan yksi olla näkyvillä, illalla kaksi. Jos on paljas selkä, niin kaikki kolme pitää olla peitettynä. Muuten Tuksu-look. Eli siinä paljastelussakin tulee pian raja, jonka jälkeen laskee naiseuttaan semmoiseksi naiseudeksi, jota ei kunnioiteta.  :-\

Muslimimaissa yksityisen ja julkisen välinen raja on tiukempi kuin meillä. Vaikka jossain hääkutsuilla, missä naiset juhlii aluksi keskenään, on push-upit tiskissä, blingiä ja glitteriä, mutta huivit vedetään päälle kun sulhanen ja sen kaverit tulee. Omalle miehelle on sallittua ja suotavaa laittautua kotona. Libanonilaisen plastiikkakirurgian työnäyte Haifa Wehbi on arabimaissa ns. täydellinen nainen:
http://www.youtube.com/watch?v=kpz9GECIVes

Mutta julkisesti naisen pitää olla hunnutettu ja kulkea katse maahanluotuna pari askelta miehen perässä!

Quote from: ElinaElina on 10.01.2014, 12:46:21
Mitä ihannoitavaa te näette siinä että ulkomaalaistaustainen elää suomalaisittain? Eihän supisuomalaisiakaan kiitellä siitä, että elävät suomalaisittain?

Siinä on ihannoitavaa se, että tämä tyttö haluaa elää suomalaisittain, vaikka ilmeisesti lähes hänen koko lähipiirinsä paheksuu sitä. Ja jotkut jopa uhkaavat sen takia väkivallalla. Sellaista ei supisuomalaisen tarvitse kokea.

Somaleita ei mielestäni tarvita Suomeen yhtään nykyistä enempää, mutta toivoisin, että yhä useampi jo täällä oleva haluaisi tämän bloggarin tavoin elää suomalaisittain. Samalla toivon, että myös muut muslimit arvostaisivat tätä bloggaria, eikä hänen tarvitsisi pelätä joutumista heidän aggressioidensa kohteeksi.

Quote from: Tommi Korhonen on 11.01.2014, 23:20:54
"Me" on ollut täällä joskus hieman ristiriitainen hahmo, mutta kyllä, tässä inside-näkemys hyvästä. Kiitos. (Lainausmerkit vain yleissanamuotoisen nimimerkin esille nostamiseksi.)

Itse en muista huivittomia somilinaisia, enkä ainakaan yöelämässä. En yhtään. Mutta toisaalta asunkin vähemmän rikastuneessa paikassa Tampereella. Ja yöelämäkin on jäänyt viime vuosina vähemmälle. En myöskään muista yhtään tapausta missä "kelpaa valkoisille" (merkityksessä että somalinainen + valkoinen kantismies olisivat yhdessä. Kyllähän muuten somalit ovat pitkänhuiskeita, ja usein kauniita.)

Nimosta voi vielä tulla jotain. En tosin osaa arvata mitä. Yhtälailla se voidaan värvätä suvisten leiriin vaalimannekiiniksi.

Eihän nuo kieltämättä mitään yleisimpiä pareja ole. Nuoren ikäni takia vietän aikaani baareissa ympäri Etelä-Suomea ja Helsingissä näkee näitä somalityttöjä yöelämässä suomalaisten seurassa ja varsin tukevassa humalassa. Muistan tapauksen viime kesästä kun kaksi suomalaista poikaa talluttivat humalassa olevaa somalityttöä ja tyttö hoki somaliksi rakastavansa heitä, oli kyllä hellyttävä näky.

Rohkea tyttö. Malesiassa työskennelleenä tiedän millaisen sosiaalisen painostuksen, uhkailun ja pahimmassa tapauksessa fyysisen väkivallan alle tyttö joutuu.

Tuosta jutusta voi rivien välistä lukea miten somalit halveksivat suomalaisia ja suomalaisuutta: huonommat kulttuurilliset tavat, vääräuskoisia. Oletko joskus nähnyt somalin joka kiittää suomalaista tai arvostaa suomalaisuutta? Niin. En minäkään.

Lukekaapa tytön blogi läpi. Somali on rasisti suomalaisia kohtaan.

Siitä en tiedä mutta silmiinpistävä pikantti yksityikohta oli ylpeys somalialaisista juurista ja geeneistä.

Miten suomalainen valtamedia kohtelee suomalaista joka avoimesti kertoo olevansa ylpeä suomalaisita juuristaan ja geeneistään? Hiukan eri tavalla, saattaapi jopa rasistileimakirves heilahtaa aikas lailla välittömästi ja entinen valtakunnansyyttäjä Illmanhan haluaisi moiset epäterveet yksilöt kiven sisään.

Quote from: Oho on 13.01.2014, 14:32:52
Siitä en tiedä mutta silmiinpistävä pikantti yksityikohta oli ylpeys somalialaisista juurista ja geeneistä.

Minusta on ihan älytöntä vaatia, että ihmistä pidettäisiin suomalaisena, jos toinen jatkuvasti tuo esille sitä, että hän ei koe itseään (täysin) suomalaiseksi. Jos ihminen sen sijaan yksinkertaisesti sanoo olevansa suomalainen (ja piste), eikä koe tarvetta korostaa alkuperäänsä jostain Suomen ulkopuolelta, niin silloin hyväksyn hänet suomalaiseksi ihan ulkonäöstä yms. huolimatta.

Tämä on niin yksinkertaista, eikä tässä ole kyse mistään muukalaiskammosta, rasismista tai erilaisuuden pelosta. Ei suomalaisuus ole mikään vaate, jota vaihdellaan tarpeen mukaan. Sitä joko on suomalainen tai ei ole. Itse en ole ikinä ollut perinteiden perään, enkä mitenkään ole kokenut ylpeyttä suomalaisuudestani tai muutenkaan alkuperästäni, mutta jos kysytään, että olenko suomalainen, niin kyllä. Ja siinä se. Ei tarvitse käydä tekemään sukututkimusta, vaan on ihan sama, miten tänne on tultu. Enkä muutenkaan ymmärrä tuota ylpeyttä juurista. Miksi olisin ylpeä asiasta, joka ei ole mitenkään minun ansiotani? Ei kukaan valitse juuriaan syntymässä. Mutta tästäkin huolimatta pystyn ytimekkäästi sanomaan olevani suomalainen.

Quote from: Professori on 12.01.2014, 14:42:15
Somaleita ei mielestäni tarvita Suomeen yhtään nykyistä enempää, mutta toivoisin, että yhä useampi jo täällä oleva haluaisi tämän bloggarin tavoin elää suomalaisittain. Samalla toivon, että myös muut muslimit arvostaisivat tätä bloggaria, eikä hänen tarvitsisi pelätä joutumista heidän aggressioidensa kohteeksi.

Tärkeätä olisi se, että Suomeen vakituisesti asumaan asettuneet somalit ymmärtäisivät, että on lapsen etu integroitua täydellisesti suomalaiseen kaveripiiriin.   Olen kuullut, että nimen omaan somalien keskuudessa on yleistä, että syntymästä saakka Suomessa asuneet lapset osaavat koulun alkaessa hyvin huonosti  Suomea.  Se kertoo tahallisesta vanhempien järkkäämästä eristäytymisestä.  En jaksa uskoa, että naperoikäiset suomalaiset hylkisivät systemaattisesti eriväristä kaveria.

QuoteBB-Nimo kertoi julkisuudessa huivista luopumisestaan

Big Brother -taloon on nyt astellut odotetusti ensimmäinen bloggari, sillä monista blogikirjoittajista on tullut jo vuosia sitten pieniä oman alansa julkkistähtiä. Hetki sitten taloon asteli 19-vuotias Nimo Samatar, joka oli julkisuudessa jo viime vuonna Nyt-liitteen artikkelissa.

Muslimibloggariksi Helsingin Sanomien Nyt-liitteessä nimitetty Nimo Samatar kertoi haastattelussa, että huivista luopuminen oli hänelle elämän toistaiseksi suurin päätös. Samalla Nimo kummasteli Tilastokeskuksen tapaa käyttää termiä "toisen polven maahanmuuttaja", vaikka hän on sisariensa tapaan suomalainen ja syntynyt Suomessa Jorvin sairaalassa.

Big Brotherissa Nimo kertoi hakeneensa taloon, koska uskoo ohjelman tarvitsevan hänenlaisiaan ihmisiä. Seksiä hän ei talossa kertomansa mukaan aio harrastaa, koska "sitä tekevät vain nolot ihmiset".

Stara (http://www.stara.fi/2014/08/24/bb-nimo-kertoi-huivista-luopumisestaan/)

Nimon bloggauksesta ja Hesarin jutusta voi päätellä muutamia asioita.

- Rasismi ja xenofobia maahanmuuttajien keskuudessa on silmiinpistävä. Hesarin jutussa tämä toki pyrittiin yleistää suomalaiseksi ongelmaksi, mutta kurdi- ja somalikiusaajien mainitseminen antaa ymmärtää, että suurimmat rasismiongelmat tulevat nimenomaan ulkomailta.

- Somalit, ja varmaan muutkin mamuryhmät, ovat vahvasti eristäytyneet suomalaisesta yhteiskunnasta. He halveksivat suomalaisia ja suomalaisuutta keskenään ja pyrkivät kynsin hampain pakottaa oma porukkansa toimimaan omien normiensa mukaan.

- Maahanmuutaja on kiva vain niin kauan kun hän on ulkoisesti erilainen. Nimon blogikommenteista voi päätellä, että liuta ihmisiä suorastaan palvoo häntä juuri erilaisen ulkonäkönsä takia.
Tällaisen lapsellinen suhtautuminen ulkomaalaisuuteen luulisi löytyvän lähinnä vain lastentarhassa missä pennut ihmettelevät ruskeaa setää suurin silmin. Aikuisten ihmisten pitäisi pystyä suhtautumaan ulkomaalaiseen oman itsensä edustajana eikä minään eksotiikan toteemina jota tulisi palvoa.

- Nimo itse tuo omaa erilaisuuttaan ja somalitaustaansa esiin joka käänteessä samalla kun hän vakuuttaa olevansa suomalainen. Tästä päätellen Nimo ei itsekään tiedä omaa identiteettiään vaan istuu "fifty-fifty" kahdella pallilla, Somaliassa ja Suomessa.

- Maahanmuutto on rakenteellisesti ongelmallinen. Pyrkimys saada tietyt maahanmuuttajaryhmät sopeutumaan suomalaiseen elämäntapaan ja arvoihin näyttäisi olevan ylivoimainen tehtävä jopa kun avarakatseisimmatkin (kuten Nimo) näkevät itsensä lähinnä oman etnisyytensä edustajina ja ainakin puolivieraina synnyinmaassaan (Suomessa).

Monikulttuurisuus on epäonnistunut projekti, joka Suomessakin tulee johtamaan samoihin etnisiin ristiriitoihin kun Ruotsissa. Siellä koko yhteiskunta on jo hajoamispisteessä.

Somalialaistaustainen Nimo puhui BB-talossa rohkeasti kulttuuristaan.

BB-talon asukkaat rentoutuivat iltapäivän levytystehtävän ja bändikuvauksien jälkeen tavanomaisten iltapuuhiensa parissa. Nimo jutteli kartanolaisille avoimesti siitä, kuinka kokee joskus syrjintää muilta somalialaisilta.

Nimoa harmitti muun muassa se, että Suomessa asuvat somalialaiset olettavat yleensä, että hän ei puhu somaliaa.

– Monet somalialaistaustaiset henkilöt luulevat, etten puhu somaliaa. Kuitenkin puhun sitä hyvin, hän kertoi tehtävän jälkeen ruokapöydän ääreen kokoontuneille kartanolaisille.
"Niiden leuat loksahtivat"

Nimo kertoi kokeneensa häneen kohdistunutta vihamielistä puhetta suomalaisen olemuksensa ja pukeutumistyylinsä takia.

– Monesti somalialaistaustaiset ihmiset puhuvat minusta pahaa. Olen esimerkiksi kuullut junassa, kun somaliaa puhuvat lapset ja nuoret haukkuvat minua somaliaksi ja luulevat, etten ymmärrä, nainen sanoi.

– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen. Niiden leuat loksahtivat, hän jatkoi kertomusta.

Nimo kertoi kartanolaisille myös ilahtuneensa, kun näki Leylan saapuvan taloon.

– Leylakin on puoliksi somalialainen. Olin ihan innoissani, kun näin hänet talossa, Nimo hehkutti vielä.

Alkuillan puuhastelut jatkuivat talossa rauhallisissa tunnelmissa.

http://www.mtv.fi/viihde/ohjelmat/big-brother/uutiset/artikkeli/bb-nimo-avautui-somalialaiset-puhuvat-minusta-pahaa/4326728

Boldaukset omia.

Quote– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen.

Kyseisen 'kansanryhmän' "kotouttaminen" näkyy tosiaankin onnistuneen erinomaisesti. Voimme odottaa vielä loistavampia tuloksia, kunhan panostamme asiaan hieman lisää rahaa.

Quote from: Uuno Nuivanen on 13.09.2014, 00:30:56

Quote– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen.

Kyseisen 'kansanryhmän' "kotouttaminen" näkyy tosiaankin onnistuneen erinomaisesti. Voimme odottaa vielä loistavampia tuloksia, kunhan panostamme asiaan hieman lisää rahaa.

No eivät todellakaan yritä. Voisihan siinä menettää jotain etujakin.

Ja ihan meidän homehtuneiden syytä, yrityksen puute. Halutessaan voisi jokunen pystyäkin.

Mutta ei hautaan tulkattuna, ei.

QuoteRasismi ei ole väriä

...
Muistan, kun olin 11-vuotias ja isäni huusi minulle pää punaisena: ''Miksi sinulla on vain suomalaisia kavereita? Et sinä saa olla heidän kaveri, he ovat valkoisia. Sinä et ole yksi heistä. Sinun täytyy olla naapurin Maryamin kanssa enemmän tekemisissä ja pitää yhtä''. Mietin paljon sen ikäisenä, että mitä väliä leikinkö pihalla naapurin somalitytön Maryamin kanssa vai supisuomalaispojan Leevin kanssa? Nopeasti mä tajusin, että heidät erottaa sukupuolen lisäksi väri.

Väriero. Se historiallisesti pitkään ihmisjoukkoa jakanut asia, joka vielä tänä päivänä näkyy sekä Suomessa, että maailmalla. Se, se ero oli.

Isäni oli hyvin tiheän somaliyhteisön jäsen, joka kokoontui aina milloin kenenkin luo. Yleensä juotiin teetä, puhuttiin jalkapallosta, ja jauhettiin niin sanottuja miesten juttuja. Harmittavan usein myös puhuttiin suomalaisista, ei niinkään suomalaisina vaan valkoisina. Mä en yritä millään tavalla mustamaalata omaa isääni. Musta Barbaaria lainaten: ''Mulla on jo Suomen vaikein työ, mä oon musta mies''.

Jälkeenpäin ajateltuna, yritettiin sotia rasismia rasismilla. Tultaa tulella. Mutta, se ei mielestäni ole mikään ratkaisu.
...

Minulle on myös hyvinkin tuttua karjalalippiskansa, joilla on iho täytetty hakaristeillä. Ne samat ylä-asteen kesken jättäneet junnut, jotka aina kerääntyvät itsenäisyyspäivänä sotapaidat päällä katsomaan tuntematonta sotilasta ja unelmoimaan somaleiden hakkaamisesta. Oi, pahoittelut. Kuvailinko väärin? Nämä tykkäävät sanoa itseään maahanmuuttokriitikoiksi.
...

http://nnnimo.blogspot.fi/2014/12/rasismi-ei-ole-varia.html (http://nnnimo.blogspot.fi/2014/12/rasismi-ei-ole-varia.html)

QuoteMinulle on myös hyvinkin tuttua karjalalippiskansa, joilla on iho täytetty hakaristeillä. Ne samat ylä-asteen kesken jättäneet junnut, jotka aina kerääntyvät itsenäisyyspäivänä sotapaidat päällä katsomaan tuntematonta sotilasta ja unelmoimaan somaleiden hakkaamisesta. Oi, pahoittelut. Kuvailinko väärin? Nämä tykkäävät sanoa itseään maahanmuuttokriitikoiksi.

Nyt ei kyllä ole kerta kaikkiaan muuta sanottavaa kuin...
(http://i0.kym-cdn.com/photos/images/newsfeed/000/131/351/eb6.jpg?1307463786)

Quote from: unikeko on 13.09.2014, 00:24:49
Nimo kertoi kokeneensa häneen kohdistunutta vihamielistä puhetta suomalaisen olemuksensa ja pukeutumistyylinsä takia.

– Monesti somalialaistaustaiset ihmiset puhuvat minusta pahaa. Olen esimerkiksi kuullut junassa, kun somaliaa puhuvat lapset ja nuoret haukkuvat minua somaliaksi ja luulevat, etten ymmärrä, nainen sanoi.

– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen. Niiden leuat loksahtivat, hän jatkoi kertomusta.

Oho. Kuinkas tämä juttu meni minulta syyskuussa ohi? Kyllähän se varmasti oli monipäiväinen, valtakunnallinen kohu-uutinen, kun maahanmuuttajataustainen henkilö, vieläpä puolijulkkis, joutui ulkoisen olemuksensa vuoksi panettelun kohteeksi julkisessa liikennevälineessä. 

Valitsen tuon vaihtoehdon: Stupid!

Eikö tämä sama somali ollut BB-talossa ja joutui lähtmään kiroilun ja vee-kielen takia ulos pikavauhtia.
Hänen yläasteellaan ei sitten ollut muita kuin niitä koulunsa kesken jättäneitä ja hän itse mikä-lie-bloggaaja.

Edit: Pari virhettä

Quote from: Sunt Lacrimae on 11.12.2014, 15:27:42

QuoteMinulle on myös hyvinkin tuttua karjalalippiskansa, joilla on iho täytetty hakaristeillä. Ne samat ylä-asteen kesken jättäneet junnut, jotka aina kerääntyvät itsenäisyyspäivänä sotapaidat päällä katsomaan tuntematonta sotilasta ja unelmoimaan somaleiden hakkaamisesta. Oi, pahoittelut. Kuvailinko väärin? Nämä tykkäävät sanoa itseään maahanmuuttokriitikoiksi.

Nyt ei kyllä ole kerta kaikkiaan muuta sanottavaa kuin...
<kuva poistettu>

Panin pienen kommentin vastapalloon. Katotaan millaisen paskahalvauksen saa omasta lääkkeestään. Huomaakohan edes että laitoin omat sanat sille takaisin.

Quote from: vihapuhegeneraattori on 11.12.2014, 16:06:36

Quote from: Sunt Lacrimae on 11.12.2014, 15:27:42

QuoteMinulle on myös hyvinkin tuttua karjalalippiskansa, joilla on iho täytetty hakaristeillä. Ne samat ylä-asteen kesken jättäneet junnut, jotka aina kerääntyvät itsenäisyyspäivänä sotapaidat päällä katsomaan tuntematonta sotilasta ja unelmoimaan somaleiden hakkaamisesta. Oi, pahoittelut. Kuvailinko väärin? Nämä tykkäävät sanoa itseään maahanmuuttokriitikoiksi.

Nyt ei kyllä ole kerta kaikkiaan muuta sanottavaa kuin...
<kuva poistettu>

Panin pienen kommentin vastapalloon. Katotaan millaisen paskahalvauksen saa omasta lääkkeestään. Huomaakohan edes että laitoin omat sanat sille takaisin.

Toinenkin nuiva kommentti tuli heti perään. Kuka tunnustaa? :D

Huomiota kerjäävä 19-vuotias somalityttö.

Onnistunut siinä tavoitteessaan.  ;D

No upsista keikkaa. Kommenttini, jossa mm. mainitsin, kuinka somalit eivät kykene rakentamaan toimivaa yhteiskuntaa ja matkaavat Pohjoismaihin nimenomaan ilmaisen elintason perässä, lensi roskakoriin miltei saman tien. Osuikohan arkaan paikkaan? :D

Yhtään viestiäsi ei ole poistettu.

Nimolla voisi olla edessään loistava tulevaisuus esimerkiksi Vihreiden riveissä kiintiömamuna. Kyllä tuolla ulosannin tasolla ainakin kaupunginvaltuutetuksi pääsee.

"joku" laittoi seuraavaa sinne kommentteihin:

QuoteNino, hommaforumin arvasit oikein. Muuta et. 40v, muna toimii ihan hyvin ja vaimo kiittää. Eroa ei vireillä, YT:t ei paina ja kohtuullisen hyvä palkka juoksee.

Mutta edelleenkin siihen yksinäisyyttään kuolevaan aivosoluusi ei taida mahtua että tämän threadin ensimmäinen kommentti on omasi vain hiukan eri sanoilla. Maistuiko pahalta kun pilkka osui omaan nilkkaan?

Jos haluaa elää rauhallisessa yhteiskunnassa ja jättää sellaisen vielä lapsilleenkin, ei odota tulevansa rasismisyytösten kohteeksi, mutta kun kerta sovinnaisuus heitetään roskakoriin ja ruvetaan lokaamaan ihmisiä jollain BB/Facebook tasosilla heitoilla niin täs, pistäs paremmaksi:

Olet aivosyyläinen huora joka kirjoittaa nettiin koska sperma on liimannut suun kiinni. Jos isäsi olisi tiennyt millainen päätön horo sinusta tulee, olisi hän leikannut munansa irti niin ei tarvitse tunnistaa moista geneettistä virhettä omakseen. Joten pidä suusi kiinni vitun lehmä, tai tulen ja revin sun sielusi irti sun persees kautta.

Huomasitko.. solvasin sinua ilman viittauksia etnisyyteesi tai uskontoon. Kaikki jotka eivät pidä puheistasi eivät ole rasisteja, he ovat järkeviä ihmisiä joita vituttaa tuo ainainen rasismin huutelu ihmisiltä jotka on tehneet tämän yhteiskunnan hyväksi... niin.. siis mitä?

BB-kaunotar Nimolla ongelma: "Perseestä olla tumma nainen Suomessa"

(http://www.como.fi/uutiset/bb-kaunotar-nimolla-ongelma-perseesta-olla-tumma-nainen-suomessa/)

QuoteBB:stä tuttu sanavalmis Nimo Samatar uhoaa perustavansa meikkifirman, sillä kosmetiikkamarkkinat eivät huomioi tummaihoisia Suomessa.

-Aina pitää tuhlaa huntteja Stokkaan et sais meikkivoiteen joka ois munki värinen. Mut sit menee iha perus-Cittariin nii sielt löytyy jokaista sävyä vaaleasta. Perseestä olla tumma nainen Suomessa. Herätys Lumene! Nimo kiroaa.

-Mä otan nii härkää sarvista ja rupean duunaa tätä, tuleva meikkimaahantuoja päättää.

Quote
Perseestä olla tumma nainen Suomessa.

First world problems. En tiedä onko Nimo älynnyt, että siellä Somaliassa olisi oikeasti perseestä olla tumma tai oikeastaan minkä tahansa värinen nainen.

Musta Barbaarihan räpäytteli jotain tyyliin "Mul on jo kovin duuni Suomes, mä oon musta mies." Näemmä Nimo on jo ollut Barbaarin kanssa radiossa joten voisivat vääntää vaikka duettoa seuraavaksi.

Quote-Aina pitää tuhlaa huntteja Stokkaan et sais meikkivoiteen joka ois munki värinen. Mut sit menee iha perus-Cittariin nii sielt löytyy jokaista sävyä vaaleasta. Perseestä olla tumma nainen Suomessa. Herätys Lumene! Nimo kiroaa.

Hyvä, Nimo! Itte pittää tehä, jos aikoo aikaseks saaha!
Hennoo olla uusi ajatus suomensomalille?  ;D

Emmä ymmärrä, miksi somali haluaa olla munkin värinen, mutta asia ei mulle tietenkään kuulu.
Enkä ymmärrä, miksi valkeaihoisille suunnitellun rahanmenotsydeemin pitäisi ottaa huomioon päivettyneet; ei nimittäin kiinnosta.
Et oo Nimo aatellu että et meikkaisi?
Minä en meikkaa, koska se on vaivalloista ja mulla on mun sisäinen karisma.
Karisma hakkaa possunpunan mennen tullen, ainakin jos vakaasti uskoo niin.
Vaikka ei sulle, Nimo, possunpuna tai muuten kirjava iho taida olla mikään ongelma.

Tulipa ihan järjetön dejavuu... Samasta aiheesta on ollut puhetta aiemminkin ja oon aika varmasti vastannut melkein samoin sanoin...

Quote from: Leso on 24.12.2014, 07:03:51

Quote-Aina pitää tuhlaa huntteja Stokkaan et sais meikkivoiteen joka ois munki värinen. Mut sit menee iha perus-Cittariin nii sielt löytyy jokaista sävyä vaaleasta. Perseestä olla tumma nainen Suomessa. Herätys Lumene! Nimo kiroaa.

Hyvä, Nimo! Itte pittää tehä, jos aikoo aikaseks saaha!
Hennoo olla uusi ajatus suomensomalille?  ;D

Emmä ymmärrä, miksi somali haluaa olla munkin värinen, mutta asia ei mulle tietenkään kuulu.
Enkä ymmärrä, miksi valkeaihoisille suunnitellun rahanmenotsydeemin pitäisi ottaa huomioon päivettyneet; ei nimittäin kiinnosta.
Et oo Nimo aatellu että et meikkaisi?
Minä en meikkaa, koska se on vaivalloista ja mulla on mun sisäinen karisma.
Karisma hakkaa possunpunan mennen tullen, ainakin jos vakaasti uskoo niin.
Vaikka ei sulle, Nimo, possunpuna tai muuten kirjava iho taida olla mikään ongelma.

Tulipa ihan järjetön dejavuu... Samasta aiheesta on ollut puhetta aiemminkin ja oon aika varmasti vastannut melkein samoin sanoin...

Olen jotenkin kuvitellut, ettei tummaa ihoa tarvitse muuttaa enää sen tummemmaksi meikillä? Tiedän silti useampiakin ählämishoppeja, joista löytyy whatever pigmentit, ainakin Helsingissä, suoraan maahantuotuna ja tuskin ainakaan Lumenea kalliimpina. Sitä en tiennyt, että Stockaltakin löytyy.

Miksi somalit haluavat yhteiskunnan osallistuvan kaikkeen heidän olemiseensa, meikkejä ja huivia myöten, käsittämätöntä.

Quote from: antero on 11.12.2014, 16:51:15
Huomiota kerjäävä 19-vuotias somalityttö.

Onnistunut siinä tavoitteessaan.  ;D

Ei tuonikäiset missään etnisessä ryhmässä ole viisautensa lakipisteessä, joten turha kai vetää herneitä nenään. Moni näyttäisi kuitenkin suivaantuneen.

Quote

Olen jotenkin kuvitellut, ettei tummaa ihoa tarvitse muuttaa enää sen tummemmaksi meikillä? Tiedän silti useampiakin ählämishoppeja, joista löytyy whatever pigmentit, ainakin Helsingissä, suoraan maahantuotuna ja tuskin ainakaan Lumenea kalliimpina. Sitä en tiennyt, että Stockaltakin löytyy.

Miksi somalit haluavat yhteiskunnan osallistuvan kaikkeen heidän olemiseensa, meikkejä ja huivia myöten, käsittämätöntä.

Olen kyllä tietoinen, että romaneille myönnetään veronmaksajien pussista "kansallispukurahaa", mutta että somaleillekin ?
Vai ovatko vasta kokeilleet kepillä jäätä ? Sinulla, Asra, lienee parempaa tietoa.

Quote from: Asra on 24.12.2014, 07:46:47[...] Sitä en tiennyt, että Stockaltakin löytyy.

Miksi somalit haluavat yhteiskunnan osallistuvan kaikkeen heidän olemiseensa, meikkejä ja huivia myöten, käsittämätöntä.

Nimo sanoo käyttävänsä huntteja eli käsittääkseni satoja euroja Stockan meikkiosastolla.

Mulla ei ole käyttää huntteja edes Prisman kemikaaliohyllyillä, vaikka muutamaa kalliimpaa tuotetta sieltä ostankin. Mutta ne onkin hajuvesiä, joista niistäkään Nimon tuskin tarttee piitata...

Nuorilla naisilla tuo kemikaaliorjuus on huvittavinta. Valittavat usein vähiä rahojaan ja käyttävät satoja euroja kuukaudessa kemikaaleihin. Valittavat usein iho-ongelmia ja tunkevat samaan aikaan kemikaaleja naamaan, jotka vaan pahentaa iho-ongelmia tai ovat mahdollisesti aiheuttaneet ne. Käyttävät valtavia määriä eläimillä testattuja meikkejä ja valittavat eläinkokeiden julmuutta.

Quote from: Taikakaulin on 24.12.2014, 06:21:26
BB-kaunotar Nimolla ongelma: "Perseestä olla tumma nainen Suomessa"

(http://www.como.fi/uutiset/bb-kaunotar-nimolla-ongelma-perseesta-olla-tumma-nainen-suomessa/)

QuoteBB:stä tuttu sanavalmis Nimo Samatar uhoaa perustavansa meikkifirman, sillä kosmetiikkamarkkinat eivät huomioi tummaihoisia Suomessa.

-Aina pitää tuhlaa huntteja Stokkaan et sais meikkivoiteen joka ois munki värinen. Mut sit menee iha perus-Cittariin nii sielt löytyy jokaista sävyä vaaleasta. Perseestä olla tumma nainen Suomessa. Herätys Lumene! Nimo kiroaa.

-Mä otan nii härkää sarvista ja rupean duunaa tätä, tuleva meikkimaahantuoja päättää.

Ja niin paljon kuin sitä orjalaivojen tervaa on suomittu, syytetty ja soimattu.  Nyssitä si tarviis, eikä sitä si oo.

Siitäs saitte!  (tai oikeemmin: ette saaneekkaan)

Tilais netistä.

Kun Nimon ongelmat ovat meikkitasolla, niin se kertoo että suurempiakin ongelmia hänellä on ilman että hän niitä vielä tajuaa.

QuoteBig Brother-taloon pääsy on vaikeampaa kun lääkikseen pääsy

ask.fm (http://ask.fm/girlwithattitud3)

QuoteNo ohhoh! Tämä BB-kaunotar sai roolin oikeasta elokuvasta!

BB-Nimosta, joka asui viime vuonna Big Brother -talossa, tulee oikea elokuvatähti.

-Enpä ikinä ajatellu et yks Suomen tunnetuimmista elokuvatuottajista lukisi mun blogia ja tämän jälkeen soittaisi minulle haluavansa juuri minut rooliin tulevaan elokuvaansa, hän paljastaa.

-Päivääkään en ole näytellyt niin että tästä tulee ihan hauskaa. Yllytyshullu kun on luonteeltaan niin sitä löytää itsensä mitä kummallisimmista tilanteista. Toisaalta eihän Will Smithkään koskaan näytellyt ennen Bell Air Princeä.

Neitokainen kirjoittaa Facebookissa, että äiti saa olla nyt ylpeä, sillä tytär ei ole työtön. Hän myös arvelee, että onkin hyvä saada "väriä" kotimaisiin elokuviin.

-Ettei joka leffassa näyttele ne samat armit ja akut, nainen viittaa Aku Hirviniemeen ja Armi Toivaseen.

http://www.hymy.fi/uutiset/no-ohhoh-tama-bb-kaunotar-sai-roolin-oikeasta-elokuvasta (http://www.hymy.fi/uutiset/no-ohhoh-tama-bb-kaunotar-sai-roolin-oikeasta-elokuvasta)

Minä en kaipaa luonnotonta väreilyä kotimaisiin elokuviin. Akusta ja Armista olen samaa mieltä.

Leijonasydän 2?

...jatko-osa kertoisi tietenkin Syyriaan lähtevästä jihadistista joka Suomeen palattuaan pääsee kiintiöllä eduskuntaan ja nousee Suomen ensimmäiseksi nais-mamu-jihadisti-presidentiksi. Kyllä kiinnostavia leffasynopsiksia syntyy kun laitetaan Suomen huiput asialle.

Veikkaisin, että yle on valinnut hänet Kekkosen rooliin.

Bloggaaja, tosi-tv -tähti Nimo Samatar on toisen polven maahanmuuttaja, joka riisui huivin 14-vuotiaana ja joutunut siitä kärsimään. Mietin, olisiko tässä selitys esimerkiksi Tapanilan joukkoraiskaukselle. Uhri tuskin käytti huivia, joten hän oli ns. vapaata riistaa.

Quote
Sosiaalinen media tuntee Nimo Samatarin muun muassa Girl With Attitude –bloggaajana. Hän kertoi tänään Kioskin lähetyksessä kohtaamistaan tilanteista toisen polven maahanmuuttajana ja tummaihoisena sekä huivittomana musliminaisena. Samatar päätti 14-vuotiaana ettei halua enää käyttää huivia, sillä hän ei kokenut sen olevan osa identiteettiään. Päätöksen nostattama viha on kirkkaana mielessä.

Millaisia reaktiot sitten ovat olleet?
– Vähän sellaisia mitä prostituoitu nyt saisi. Että nainen halventaa itseään, kun hän on jättänyt huivinsa ja hän ei jotenkin arvosta itseään. Minä kuitenkin arvostan itseäni ja olen todella siveellinen. Tuntuu että olin vapaata riistaa sillä hetkellä, kun jätin huivin, hän sanoo ja lisää:

– Mutta kyllä olen onnellinen siitä, koska olen vihdoinkin oma itseni niin monen vuoden jälkeen.

http://kioski.yle.fi/omat/nimo-samatar-arsyttaa-etta-ihonvarini-takia-ihmiset-olettavat-etten-puhu-suomea

Haastattelu löytyy kokonaisuudessaan Yle Areenassa: Kioski, jakso 87 (http://areena.yle.fi/1-2466867) (alkaa kohdassa 1.00).

Väittääkö joku oikeasti, että huivin käyttäminen on täysin oma valinta, varsinkin kun puhutaan toisen polven maahanmuuttajista eli Suomessa syntyneistä ja asuneista ihmisistä, joiden vanhemmat ovat muuttaneet Suomeen. Somaliyhteisö ei muutenkaan suhtaudu asiaan hyvällä:

Quote
Nimo jutteli kartanolaisille avoimesti siitä, kuinka kokee joskus syrjintää muilta somalialaisilta.

Nimoa harmitti muun muassa se, että Suomessa asuvat somalialaiset olettavat yleensä, että hän ei puhu somaliaa.

– Monet somalialaistaustaiset henkilöt luulevat, etten puhu somaliaa. Kuitenkin puhun sitä hyvin, hän kertoi tehtävän jälkeen ruokapöydän ääreen kokoontuneille kartanolaisille.

"Niiden leuat loksahtivat"

Nimo kertoi kokeneensa häneen kohdistunutta vihamielistä puhetta suomalaisen olemuksensa ja pukeutumistyylinsä takia.

– Monesti somalialaistaustaiset ihmiset puhuvat minusta pahaa. Olen esimerkiksi kuullut junassa, kun somaliaa puhuvat lapset ja nuoret haukkuvat minua somaliaksi ja luulevat, etten ymmärrä, nainen sanoi.

– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen. Niiden leuat loksahtivat, hän jatkoi kertomusta.

http://www.mtv.fi/viihde/ohjelmat/big-brother/uutiset/artikkeli/bb-nimo-avautui-somalialaiset-puhuvat-minusta-pahaa/4326728

Somaliyhteisön mielestä on siis väärin, että täällä koko ikänsä asunut henkilö yrittää käyttäytyä kuin valtaosa väestöstä, kuin suomalaiset.

QuoteVastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen

Suomessa syntynyt, mutta ei mitään halua olla suomalainen.
Somalina parempi, helpompaa.

QuoteVastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen.

Kannattaisko yrittää olla suomalainen kun kerran Suomessa asuu ja Suomen kansalainen on. Vaikka ei kai missään päin maailmaa somppuyhteisöt ole sopeutuneet/samankaltaistuneet ympäröivään valtakulttuuriin.

Niin. Olet oikeilla jäjillä. Moni muslimi, joka on tottunut, että nainen käyttää huivia, suhtautuu huivittomaan naiseen ajatellen, että tuo on ns. kevytkenkäinen. Ns. omia naisia vartioidaan ja ei-musliminaiseen suhtaudutaan kuin huoraan. Hannele Koivunen kirjoitti kirjan Madonna ja huora (http://fi.m.wikipedia.org/wiki/Madonna_ja_huora) vuonna 1995. Siinä hän syytti kristittyjä/kristinuskoa kyseisellä tavalla vääristyneestä naiskuvasta. Oikeampi kohde olisi ollut muslimit/islam ainakin kirjan kirjoitusajankohtana.

Jäsen Berga:

Quote
Somaliyhteisön mielestä on siis väärin, että täällä koko ikänsä asunut henkilö yrittää käyttäytyä kuin valtaosa väestöstä, kuin suomalaiset.

Somaliyhteisön ja ehkä yleisemminkin monien muslimien jakaman yo. asennoitumisen johdosta voi mielestäni hyvällä syyllä kysyä: kukakohan on rasisti? He eivät vain millään myönnä omaa rasistisuuttaan, vaan kynsinhampain pitävät kiinni uhriasemastaan.

Quote from: Berga on 13.06.2015, 21:24:18
Bloggaaja, tosi-tv -tähti Nimo Samatar on ...

En ole koskaan kuullutkaan hänestä. Tähti, my ass *

Quote– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen. Niiden leuat loksahtivat, hän jatkoi kertomusta.

Maassa maan tavalla tai maasta ulos. Sanonta ei päde musulmaaneihin, länsimaissa kun ollaan niin mehmetiilä rupeaa seisomaan jos tukka ei ole peitetty somalinaisella.

Tämä tuli muuten selväksi, että muslimin mukaan kaikki huivittomat naiset on huoria, ilmankos musulmaani äijät ottavat asian kirjaimellisesti länsimaissa.

Ei helvetti että pistää taas ärsyttämään tämä huiviveivaus. Suomalaiseen kulttuuriin ei kuulu tämmöinen vaatekappalepelleily, somalityttö voi painua Somaliaan tai johonkin muuhun huivimaahan vaikka hirttäytymään siihen huiviinsa. Ei. Kiinnosta.

Nainen ei yrittänyt olla suomalainen, se vain tapahtui (ainakin osittain):

-luopui huivin käytöstä koska ei huvittanut, vaikka muu yhteisö arvostelikin
-puhuu suomea
-kritisoi yhteisöään kun aihetta on

Quote– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen.

Juuri tällainen "Don't act white. Be black."-asenne estää Yhdysvalloissakin mustien menestymisen, kun järkevimpiä yksilöitä pilkataan.

Quote...
Samatar päätti 14-vuotiaana ettei halua enää käyttää huivia, sillä hän ei kokenut sen olevan osa identiteettiään. Päätöksen nostattama viha on kirkkaana mielessä.

Millaisia reaktiot sitten ovat olleet?
– Vähän sellaisia mitä prostituoitu nyt saisi. Että nainen halventaa itseään, kun hän on jättänyt huivinsa ja hän ei jotenkin arvosta itseään.
....

Ja jos haluaa tähän vähän lisää näkövinkkeliä, niin voi miettiä vaikka niitä hunnutettuja somalityttösiä siellä päiväkotien pihoilla. Sairasta sakkia. Islam on ihmiskunnan pahimpia vitsauksia.

Kuuntelin joskus yle puheelta ali ja polina -ohjelmaa, jossa nimo oli vieraana.

Kovasti kuulosti tavalliselta suomalaiselta tytöltä. Ilmeisestikin hän on kova kiekko-fani.

Harmi ettei impiwaaralaiset aivoni voi kutsua häntä Suomalaiseksi.

Mielenkiintoista miten kerta toisensa jälkeen tukee esiin tämä sama asia. Somalit puhuvat omalla kielellään avoimesti vaikka mitä törkeyksiä suomalaisista esim. julkisissa liikennevälineissä. Kertoo aika mielenkiintoisesta asenteesta ja suhtautumisesta meitä suomalaisia kohtaan. Tämän perusteella taitavat somalit olla yksiä paskiaisia koko porukka kunnes toisin todistetaan.

Onko sitten niin, että huivi kertoo tytön olevan silvottu eli pottuvarpaiden välissä ei ole oikeastaan muuta kuin tyhjää. Huivi puuttuu ja tyttö on oletuksena prostituoitu.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Naisen_sukupuolielinten_silpominen

Quote from: Berga on 13.06.2015, 21:24:18
Bloggaaja, tosi-tv -tähti Nimo Samatar on toisen polven maahanmuuttaja, joka riisui huivin 14-vuotiaana ja joutunut siitä kärsimään. Mietin, olisiko tässä selitys esimerkiksi Tapanilan joukkoraiskaukselle. Uhri tuskin käytti huivia, joten hän oli ns. vapaata riistaa.

Quote

– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen. Niiden leuat loksahtivat, hän jatkoi kertomusta.

Siinäpä tiedostaville kotouttajille pureskeltavaa miten kotouttamien on edistynyt ja miten ovat miljoonat tepsineet.
Lisättäisiikö resursseja, lapioitaisiinko lisää rahaa?

Halvemmaksi tulisi, kun annettaisiin joka kärsälle satatonnia käteen, ja toivotettaisiin parempaa elämää uudessa "kotimaassa".

Quote from: käpykaarti on 14.06.2015, 00:09:17

Ja jos haluaa tähän vähän lisää näkövinkkeliä, niin voi miettiä vaikka niitä hunnutettuja somalityttösiä siellä päiväkotien pihoilla. Sairasta sakkia. Islam on ihmiskunnan pahimpia vitsauksia.

Tuota minä olen aina ihmetellyt, että miksi juuri somalit kokevat alle kouluikäiset tytöt seksuaalisesti niin kiihottavina, että joutuvat hunnuttamaan heidät jo noin nuorena.

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 00:33:19
Onko sitten niin, että huivi kertoo tytön olevan silvottu eli pottuvarpaiden välissä ei ole oikeastaan muuta kuin tyhjää. Huivi puuttuu ja tyttö on oletuksena prostituoitu.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Naisen_sukupuolielinten_silpominen

Eivät huivi ja ympärileikkaus kulje kultttuurisesti käsi kädessä, vaikka niillä on sama tarkoitus islamilaisissa maissa: seksuaalinen kontrolli. Huivia käytetään kaikkialla, missä muslimit asuvat. Ympärileikkaus rajoittuu lähinnä Afrikkaan, kuten Wikipedian artikkelista käy ilmi. Huivin puuttuminen vihjaa monien muslimien mielissä seksuaaliseen holtittomuuteen.

Quote from: duc on 14.06.2015, 15:28:35

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 00:33:19
Onko sitten niin, että huivi kertoo tytön olevan silvottu eli pottuvarpaiden välissä ei ole oikeastaan muuta kuin tyhjää. Huivi puuttuu ja tyttö on oletuksena prostituoitu.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Naisen_sukupuolielinten_silpominen

Eivät huivi ja ympärileikkaus kulje kultttuurisesti käsi kädessä, vaikka niillä on sama tarkoitus islamilaisissa maissa: seksuaalinen kontrolli. Huivia käytetään kaikkialla, missä muslimit asuvat. Ympärileikkaus rajoittuu lähinnä Afrikkaan, kuten Wikipedian artikkelista käy ilmi. Huivin puuttuminen vihjaa monien muslimien mielissä seksuaaliseen holtittomuuteen.

Kohteliaasti pyydän, että et käyttäisi koskaan termiä "tyttöjen ympärileikkaus". Sillä ei ole ympärileikkauksen kanssa mitään tekemistä. Silpominen on silpomista. Mutilointia.

(http://kuvapilvi.fi/k/yXBr.jpg)
https://www.facebook.com/nuoretmuslimit/photos/a.424322664256951.91649.424253780930506/926431637379382/?type=1&permPage=1

Allahu akbar!

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 00:33:19
Onko sitten niin, että huivi kertoo tytön olevan silvottu eli pottuvarpaiden välissä ei ole oikeastaan muuta kuin tyhjää. Huivi puuttuu ja tyttö on oletuksena prostituoitu.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Naisen_sukupuolielinten_silpominen

Ei kerro. Jälkimmäinen on kyllä totta, ihan kirjaimellisestikin joissakin Lähi-idän maissa.

Täällä Suomessa maahanmuuttajatyttöjen huivipäisyys kertoo usein tytöistä sen, etteivät he ole niin alttiina kunniaväkivallalle. Pahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Quote from: Asra on 14.06.2015, 16:40:28Täällä Suomessa maahanmuuttajatyttöjen huivipäisyys kertoo usein tytöistä sen, etteivät he ole niin alttiina kunniaväkivallalle. Pahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Aika mielenkiintoisesti käännetty koko asia päälaelleen. Eivätkö juuri ne uskonnollisten perheiden tytöt ole useimmiten niitä kunniaväkivallan uhreja, kun tuosta primitiivisestä aavikkouskonnosta johdetut moraalikoodistot suorastaan velvoittavat miespuolisia sukulaisia väkivallantekoihin, jos tyttö on käyttäytynyt perheen kunniaa loukkaavasti, ts. puhunut kahdestaan "vääräuskoisen" pojan kanssa tai muuta yhtä vakavaa. Vaikka miten olisi se huivi tiukasti päässä.

Quote from: Alaric on 14.06.2015, 16:53:42

Quote from: Asra on 14.06.2015, 16:40:28Täällä Suomessa maahanmuuttajatyttöjen huivipäisyys kertoo usein tytöistä sen, etteivät he ole niin alttiina kunniaväkivallalle. Pahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Aika mielenkiintoisesti käännetty koko asia päälaelleen. Eivätkö juuri ne uskonnollisten perheiden tytöt ole useimmiten niitä kunniaväkivallan uhreja, kun tuosta primitiivisestä aavikkouskonnosta johdetut moraalikoodistot suorastaan velvoittavat miespuolisia sukulaisia väkivallantekoihin, jos tyttö on käyttäytynyt perheen kunniaa loukkaavasti, ts. puhunut kahdestaan "vääräuskoisen" pojan kanssa tai muuta yhtä vakavaa. Vaikka miten olisi se huivi tiukasti päässä.

Ihan rehellinen mustasukkaisuus sitä eripuraa ja väkivaltaa aiheuttaa. Somalit haluavat pitä rotunsa "puhtaana". Huivihommeli on tekosyy kaikkeen. Huivittomuus siis lähinnä. Somalit ovat rasisteja. Asennemuokkaus ei toimi juurikaan, koska perinne vahva ja porukka junttia omaksumaan mitään, jonka eteen pitää nähdä vaivaa.

Quote from: Asra on 14.06.2015, 16:40:28
.....
Täällä Suomessa maahanmuuttajatyttöjen huivipäisyys kertoo usein tytöistä sen, etteivät he ole niin alttiina kunniaväkivallalle. Pahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Somaleista varmaankin on puhe?

Mutta jos kerta tuo kunniaväkivalta on niin kovin uskontoon sidottua, niin miten muka maallistunut perhe olisi alttiimpaa käyttämään kunniaväkivaltaa? Ja mitä nyt olen seurannut ympäröivää maailmaa, niin kyllä sen uskonnottoman perheen tyttärellä on miljuunasti paremmat mahdollisuudet menestyä elämässään, kuin mitä on sillä huvipäisellä somalimuslimitytöllä. Muslimin näkövinkkelistä kylläkin naisen menestyminen ilmenee lapsitehtailuna, joten osaltaan olet kyllä oikeassa, muslimina.

Quote from: Asra on 14.06.2015, 16:40:28
Täällä Suomessa maahanmuuttajatyttöjen huivipäisyys kertoo usein tytöistä sen, etteivät he ole niin alttiina kunniaväkivallalle.

No shit, Sherlock! Totta helvetissä väkivaltatainen suku hakkaa vähemmän tyttöä, joka pistää huivin käskystä kiltisti päähän kuin sellaista, joka siitä kieltäytyy

Quote
Pahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Mistä ihmeestä kaltaisesi hihhuli moisen tietää?  Kuten olemme huomanneet, islamia voi "seurata" niin monella eri tavalla, että väittämäsi on tyhjää puhetta.  Kuvitteletko todellakin, että ihmiset ottavat todesta, jos joku Asra täällä julistaa asioita ilman minkäänlaista faktatukea? 

Tarkoittanet muuten tässä "maahanmuuttajalla" pelkästään muslimimaista tulleita.  Muiden kohdallahan "kunniaväkivaltaa" ei juurikaan esiinny.  Mikä ei ole juuri kunniaksi islamille.,

Quote from: Siili on 14.06.2015, 17:35:17
... Kuvitteletko todellakin, että ihmiset ottavat todesta, jos joku Asra täällä julistaa asioita ilman minkäänlaista faktatukea?  ...

Aiheesta voi lukea esim. tästä kirjasta:

http://www.visili.fi/fi/julkaisu/kunniavakivalta

Quote from: Asra on 14.06.2015, 16:40:28

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 00:33:19
Onko sitten niin, että huivi kertoo tytön olevan silvottu eli pottuvarpaiden välissä ei ole oikeastaan muuta kuin tyhjää. Huivi puuttuu ja tyttö on oletuksena prostituoitu.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Naisen_sukupuolielinten_silpominen

Ei kerro. Jälkimmäinen on kyllä totta, ihan kirjaimellisestikin joissakin Lähi-idän maissa.

Täällä Suomessa maahanmuuttajatyttöjen huivipäisyys kertoo usein tytöistä sen, etteivät he ole niin alttiina kunniaväkivallalle. Pahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Huivipäisyys kertoo alisteisesta asemasta, jos esim. murrosikäisen mimmin täytyy laittaa se huivi päänsä peitoksi kun tulee kutsu vaikkapa kotibailuihin tjs.
Voi kunpa mahdollisimman moni somalinainen heittäisi sen perkeleen huivin vaikkapa eduskuntatalon portailla järjestetyssä mielenosoituksessa taivaan tuuliin. Kauniita kasvoja ja kaunista hymyä ei ole näköpiirissä varmaan koskaan liikaa.
Miksei naisasialiike tee mitään?
Vaikkapa "Huivit Hutelikkoon"-tempaus!
Eva Biaudet voi varmasti tukea nuorten somalinaisten itsemääräämisoikeutta tällä tavoin.

Quote from: Asra on 14.06.2015, 17:41:32

Quote from: Siili on 14.06.2015, 17:35:17
... Kuvitteletko todellakin, että ihmiset ottavat todesta, jos joku Asra täällä julistaa asioita ilman minkäänlaista faktatukea?  ...

Aiheesta voi lukea esim. tästä kirjasta:

http://www.visili.fi/fi/julkaisu/kunniavakivalta

Epäilemättä.  Sieltäkö poimit tämän aivopierun:

QuotePahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Quote from: Asra on 14.06.2015, 16:40:28

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 00:33:19
Onko sitten niin, että huivi kertoo tytön olevan silvottu eli pottuvarpaiden välissä ei ole oikeastaan muuta kuin tyhjää. Huivi puuttuu ja tyttö on oletuksena prostituoitu.

Ei kerro. Jälkimmäinen on kyllä totta, ihan kirjaimellisestikin joissakin Lähi-idän maissa.

Suomessa mennään huiviasioissa Raamatun eikä Koraanin mukaan.

Quote from: 1. MoosJuuda näki Tamarin ja luuli häntä portoksi, koska Tamar oli peittänyt kasvonsa.

http://www.evl.fi/raamattu/1992/1Moos.38.html

Hijääbiä voi kokeilla mobiilisti jos ei jaksa lähteä Glorian monikulttuurisiin huivipippaloihin. Sopii myös miehille  ;D

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.freeappscollection.hijabselfie

e:linkki

En liene kauhean väärässä, jos väitän, että kaikissa muslimikulttuureissa oletetaan automaattisesti, että morsian on hääyönä neitsyt.

Quote from: JT on 14.06.2015, 18:19:16
En liene kauhean väärässä, jos väitän, että kaikissa muslimikulttuureissa oletetaan automaattisesti, että morsian on hääyönä neitsyt.

Kertoo joitain kyseisen uskonnon tekopyhyydestä, kun sulhasen kohdalla asialla ei ole merkitystä.  Jos muslimimiehet soveltaisivat omaan käytökseen samoja normeja kuin tyttäriin ja siskoihin, Suomenkin raiskaustilastot olisivat paljon siivompia.

QuoteSuomessa mennään huiviasioissa Raamatun eikä Koraanin mukaan.

Parasta olisi kun jätettäisiin kaikkien satukirjojen kirjaimellinen tulkinta ja yritettäisiin kunnioittaa ihmisten itsemääräämisoikeutta.

Jokainen huolehtikoon vain omasta vaatetuksestaan.

Jäsen Asralle ei näköjään kelvannut uskontotieteilijän ja kulttuurintutkijan antama kielteinen vastaus jäsen Ari-Leelle, vaan piti antaa muslimin kielteinen vastaus.  :o ;D

Terminologiasta (https://en.m.wikipedia.org/wiki/Female_genital_mutilation#Terminology) on toki hyvä keskustella. Silpominen on liian laaja termi. Pitäisi lisätä sana sukupuolielinten vrt. engl. genital mutilation. Ympärileikkaustermiä käytin, koska olin siihen tottunut ilman mitään arvolatausta. Arabian kielessä, joka vastaa islamilaisissa maissa eurooppalaisten latinaa ja kreikkaa koulutettujen kielenä, käytetään samaa termiä niin miesten kuin naisten ko. rituaalissa (tahur / tahara), joten sikäli ympärileikkaus on pätevä termi edelleen. Toisaalta miestenkin ympärileikkaus täyttää sukupuolielinten silpomisen tunnusmerkistön. Länsimaisen ihmisen, jollaiseksi itsenikin luen, näkökulmasta rituaali on julma ja paheksuttava, mutta pyrin, mikäli mahdollista, jättämään moralisoinnin kommenteistani, kun yritän esiintyä asiantuntijana. Lukija ratkaiskoon tapauskohtaisesti onnistumisen.

on parempi että somaleita eikä muitakaan kunniakulttuuriin kuuluvia oteta suomeen. heidän on yksinkertaisempaa toteuttaa itseään muissa islamilaisissa valtioissa. he epäilemättä tarvitsevat suomalaisia elättäjikseen mutta suomi ei tarvitse heitä mihinkään. he ovat taakka

Quote from: Totuus EPT on 13.06.2015, 22:11:25

Quote– Olen kuullut muun muassa, että yritän olla suomalainen. Se johtuu siitä, etten esimerkiksi käytä huivia. Kerran kuuntelin tällaista puhetta ihan rauhassa, mitään sanomatta. Vastasin sitten yhtäkkiä somaliaksi, että en todellakaan yritä olla suomalainen. Niiden leuat loksahtivat, hän jatkoi kertomusta.

Maassa maan tavalla tai maasta ulos. Sanonta ei päde musulmaaneihin, länsimaissa kun ollaan niin mehmetiilä rupeaa seisomaan jos tukka ei ole peitetty somalinaisella.

Tämä tuli muuten selväksi, että muslimin mukaan kaikki huivittomat naiset on huoria, ilmankos musulmaani äijät ottavat asian kirjaimellisesti länsimaissa.

Näinhän tuo nimenomaisesti on. Sitten voidaan kysyä miksi a) muslimikansanedustaja ei tartu tähän epäkohtaan b) media ei tästä tee tämän suurempaa juttua c) feministit ovat hiljaa d) multikulturalistit ovat hiljaa.

Quote from: Asra on 14.06.2015, 16:40:28

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 00:33:19
Onko sitten niin, että huivi kertoo...Huivi puuttuu ja tyttö on oletuksena prostituoitu.

Täällä Suomessa maahanmuuttajatyttöjen huivipäisyys kertoo usein tytöistä sen, etteivät he ole niin alttiina kunniaväkivallalle. Pahimmassa asemassa on sellaiset maahanmuuttajaperheiden tytöt, joiden perhe ei seuraa uskontoa.

Minulle huivipäisyys kertoo etupäässä sen, että tämä huivipäinen nainen/tyttö on elämäntehtävänään pääasiassa pelkkä miesten seksilelu ja että huivilla ajatukset johdetaan naisen/tytön tarjoamaan seksuaaliseen tarjontaan, eikä huivin takaa muuta tarvitse lähtökohtaisesti edes odottaa.
Siksi, jos yhdeltäkin huivin takaa joskus kerran tulee ulos jotain järkevää ja hyödyllistä, niin on se minulle suuri hämmästys - ja tietysti muslimimiehille suuri kauhistus raipparangaistuksineen.
Tämä tietty johtuu siitä, että minulla on niin eri-monikulttuurinen käsitys huivinaisista, kuin niillä huivinaisensa pysyvästi kotiin lukitsevilla t-paita-muslimiehillä.

Arvostus? Siis että mikä? No, jos joku mies nyt jotain huivia suuresti arvostaa, niin en tuomitse trans-seksuaaleja.
Huivin alla olevaa, eli siis sitä huivitonta naista/tyttöä huivittomana itsenään ei muslimiehet arvosta yhtään - ja minunko pitäisi? Eipä sitä onneksi edes odoteta, ei.

Kommenttini lopuksi en voi kuin ihmetyksestä kysyä, että kuka tässä nyt oikein kunnolla on valehdellut, paljonko ja kenelle? Ja kuka uskoo kaiken mitä valehdellaan - no naiset tietysti.

Quote from: Siili on 14.06.2015, 18:31:48
Kertoo joitain kyseisen uskonnon tekopyhyydestä, kun sulhasen kohdalla asialla ei ole merkitystä.  Jos muslimimiehet soveltaisivat omaan käytökseen samoja normeja kuin tyttäriin ja siskoihin, Suomenkin raiskaustilastot olisivat paljon siivompia.

Harvassa taitaa olla sen universaalimmat asiat kuin tuo asenne.

(Aloitin näköjään päivän foorumilla puolustamalla islamia...)

Quote from: duc on 14.06.2015, 18:44:05
Jäsen Asralle ei näköjään kelvannut uskontotieteilijän ja kulttuurintutkijan antama kielteinen vastaus jäsen Ari-Leelle, vaan piti antaa muslimin kielteinen vastaus.  :o ;D

Terminologiasta (https://en.m.wikipedia.org/wiki/Female_genital_mutilation#Terminology) on toki hyvä keskustella. Silpominen on liian laaja termi. Pitäisi lisätä sana sukupuolielinten vrt. engl. genital mutilation. Ympärileikkaustermiä käytin, koska olin siihen tottunut ilman mitään arvolatausta. Arabian kielessä, joka vastaa islamilaisissa maissa eurooppalaisten latinaa ja kreikkaa koulutettujen kielenä, käytetään samaa termiä niin miesten kuin naisten ko. rituaalissa (tahur / tahara), joten sikäli ympärileikkaus on pätevä termi edelleen. Toisaalta miestenkin ympärileikkaus täyttää sukupuolielinten silpomisen tunnusmerkistön. Länsimaisen ihmisen, jollaiseksi itsenikin luen, näkökulmasta rituaali on julma ja paheksuttava, mutta pyrin, mikäli mahdollista, jättämään moralisoinnin kommenteistani, kun yritän esiintyä asiantuntijana. Lukija ratkaiskoon tapauskohtaisesti onnistumisen.

Asiantuntijan lausunto tai ei. Jossain dokumentissa muistelen asiasta myös mainitun. Järjestö mikä taistelee toivottomana naisten sukuelinten silpomista vastaan mainitsi nimenomaan, ettei sitä pidä kutsua ympärileikkaamiseksi kun se sitä ei ole. Se on vain perusteetonta julmaa silpomista. Terminologia vain on terminologiaa, mutta tässä tapauksessa sen voidaan katsoa vähätteleväksi. Mielestäni samalla kaulan katkomista voitaisiin kutsua pään amputoimiseksi. Vai voitaisiinko sitäkin kutsua ympärileikkaamiseksi?

Quote from: MW on 14.06.2015, 00:44:21
Halvemmaksi tulisi, kun annettaisiin joka kärsälle satatonnia käteen, ja toivotettaisiin parempaa elämää uudessa "kotimaassa".

Ja sormenjäljet talteen jotta myös pysyvät poissa, eivätkä heti tule takaisin toisella nimellä.

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 15:34:41
Kohteliaasti pyydän, että et käyttäisi koskaan termiä "tyttöjen ympärileikkaus". Sillä ei ole ympärileikkauksen kanssa mitään tekemistä. Silpominen on silpomista. Mutilointia.

Kohteliaasti pyydän että poikienkin ympärileikkauksesta käytetään termiä silpominen. Lääketieteelliset tapaukset ovat poikkeus.

Quote from: Outo olio on 16.06.2015, 00:08:15

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 15:34:41
Kohteliaasti pyydän, että et käyttäisi koskaan termiä "tyttöjen ympärileikkaus". Sillä ei ole ympärileikkauksen kanssa mitään tekemistä. Silpominen on silpomista. Mutilointia.

Kohteliaasti pyydän että poikienkin ympärileikkauksesta käytetään termiä silpominen. Lääketieteelliset tapaukset ovat poikkeus.

Kohteliaasti edelleen pyydän, että poikienkin sukuelimistä poistetaan näkyvät osat niillä alueilla, missä poistetaan tyttöjen elimien näkyvät osat. Problem solved.

Quote from: Ari-Lee on 16.06.2015, 00:23:38
Kohteliaasti edelleen pyydän, että poikienkin sukuelimistä poistetaan näkyvät osat niillä alueilla, missä poistetaan tyttöjen elimien näkyvät osat. Problem solved.

Jossakin näin jopa osin toimitaankin, peniksen (mutta ei sentään kivesten) osalta.

QuoteJune 4, 2014, 2:50 PM
In South Africa, circumcision ritual becomes health crisis

http://www.cbsnews.com/news/in-south-africa-circumcision-ritual-becomes-health-crisis/ (http://www.cbsnews.com/news/in-south-africa-circumcision-ritual-becomes-health-crisis/)

Quote from: Ari-Lee on 16.06.2015, 00:23:38

Quote from: Outo olio on 16.06.2015, 00:08:15

Quote from: Ari-Lee on 14.06.2015, 15:34:41
Kohteliaasti pyydän, että et käyttäisi koskaan termiä "tyttöjen ympärileikkaus". Sillä ei ole ympärileikkauksen kanssa mitään tekemistä. Silpominen on silpomista. Mutilointia.

Kohteliaasti pyydän että poikienkin ympärileikkauksesta käytetään termiä silpominen. Lääketieteelliset tapaukset ovat poikkeus.

Kohteliaasti edelleen pyydän, että poikienkin sukuelimistä poistetaan näkyvät osat niillä alueilla, missä poistetaan tyttöjen elimien näkyvät osat. Problem solved.

Näin tehtiin eunukeille (https://en.wikipedia.org/?title=Eunuch#China), ainakin Intiassa ja Kiinassa vielä 1800-luvulla. Länsimainen ihminen toki kokee tämän silpomisen vastenmielisenä, oli kohde sitten kuka ihminen tahansa. Muslimi (tai juutalainen) on toki asiasta eri mieltä, kuten jäsen Asra.