QuoteSeksuaalikasvatuksessa Suomi on suvaitsevainen ja Afrikka surullinen
Kulttuuristen erojen käsittely jää terveystiedon oppikirjoissa sattumanvaraisten ja kärjistettyjen esimerkkien varaan. Nuorisotutkijan mielestä oppimateriaalia pitäisi päivittää monikulttuurisen Suomen tarpeisiin.
Nuorisotutkimusseuran tutkija Veronika Honkasalo kävi läpi yhteensä 18 peruskoulun ja lukion terveystiedon oppikirjaa ja erityisesti niiden seksuaalikasvatuksen osiot monikulttuurisuuden näkökulmasta. Otos kattaa käytännössä kaikki käytössä olevat oppikirjat.
Honkasalo huomasi, että kaikkiaan kulttuurieroja käsitellään vähän.
- Kirjoissa oletetaan, että lukijakuntakin on suomalaista. Siitäkin huolimatta, että yläkouluissa esimerkiksi Helsingissä monissa luokissa yli puolella oppilaista saattaa olla monikulttuurinen tausta, Honkasalo kommentoi.
Silloin, kun kulttuurieroja käsitellään, kyseessä ovat usein kliseiset ja kärjistetyt esimerkit siitä, miten seksuaalisuuteen suhtaudutaan muissa maissa. Tyypillinen paikka tällaisille huomioille ovat kirjojen kuvat, kuvatekstit ja tietolaatikot.
Vapaa ja edistyksellinen Suomi?
Suomalaisten suhtautumista seksuaalisuuteen kuvataan muihin kulttuureihin nähden suvaitsevaiseksi ja ongelmattomaksi - Honkasalon mukaan osin katteetta.
- Jos esimerkiksi vertaa, minkälainen keskustelu meillä on tasa-arvoisesta avioliittolaista tällä hetkellä tai minkälaisia iskuja on kohdistunut pride-tapahtumiin, on kiinnostavaa että kirjoissa esitetään silti, että suomalaiset olisivat jotenkin hirveän edistyksellisiä.
Terveystiedon oppikirjoja tekee Suomessa pieni joukko ammattilaisia. Kirjojen kuvavalinnoista vastaa kirjoittajan sijaan usein kustantamo, mikä tutkijan mukaan voi selittää joitakin tökeröjä ratkaisuja. Esimerkiksi burkhaan verhoutuneet naiset on terveystiedon oppikirjoissa suosittu tapa kuvata kulttuurieroja.
Tutkijan mukaan terveystiedon oppikirjoja olisi päivitettävä pikaisesti.
- Nuoret, ja nimenomaan monikulttuuriset nuoret, pitäisi ehdottomasti ottaa enemmän mukaan [oppimateriaalien suunnitteluun] ja kuunnella heidän omia toivomuksiaan ja näkemyksiään.
Honkasalo analysoi terveystiedon kirjoja osana monivuotista tutkimushankettaan "Monikulttuurinen seksuaalikasvatus sukupolvisuhteina - miten tiedot ja käytännöt kohtaavat?".
Lähteet:
Honkasalo, Veronika (2013) Se suuri ero. Kulttuuri ja seksuaalisuus terveystiedon oppikirjoissa. Nuorisotutkimus 1/2013, 6-22.
Katriina Kettunen Yle Uutiset
Oppikirjoista lainattua
"Afrikkalainen tyttö saattaa kokea saman vuoden sisällä ensimmäiset kuukautiset, ensimmäisen yhdynnän ja ensimmäisen synnytyksen, eikä häneltä välttämättä kukaan edes kysy, haluaako hän näitä kokemuksia vai ei."
Dynamo: Terveystietoa luokille 7 - 9 (2004)
http://yle.fi/uutiset/seksuaalikasvatuksessa_suomi_on_suvaitsevainen_ja_afrikka_surullinen/6779909
Hmm.... minkähänlainen keskustelu vaikka tasa-arvoisesta avioliittolaista on meneillään vaikkapa muslimimaissa? Tarkoitus on siis tietysti kaunistella oppikirjoja sen takia, ettei kukaan vain loukkaannu. Tosiasioilla ei tietenkään tule olla mitään sijaa oppikirjassa. "Monikulttuuristen nuorten" pitää saada määrätä, mitä kirjoissa saa olla ja mitä ei.
Eli Afrikassa lakataan vainoamasta homoja ja naittamasta pikku tyttöjä jos oppikirjoissa kerrotaan että siellä on samanlaista kuin täälläkin?
Epäkohdat maailmassa eivät poistu sillä että niistä lakataan kertomasta ja että ne piilotetaan.
Päinvastoin, ne saavat jatkua ja jopa pahenevat.
QuoteSuomalaisten suhtautumista seksuaalisuuteen kuvataan muihin kulttuureihin nähden suvaitsevaiseksi ja ongelmattomaksi - Honkasalon mukaan osin katteetta.
- Jos esimerkiksi vertaa, minkälainen keskustelu meillä on tasa-arvoisesta avioliittolaista tällä hetkellä tai minkälaisia iskuja on kohdistunut pride-tapahtumiin, on kiinnostavaa että kirjoissa esitetään silti, että suomalaiset olisivat jotenkin hirveän edistyksellisiä.
Hah! Pitihän tuo arvata että han-korttia vedetään esiin :facepalm: Haista Honkasalo paska!
Afrikassa naisten ja seksuaalivähemmistöjen asema on hirvittävä. Raiskausrikokset ovat lähes epidemian tasolla mustan Afrikan alueella, eikä Arabikevät tuonut lohtua arabialueen naisille. Haluaisin myös nähdä miten Pride-kulkueen kävisi muslimimaassa tai pimeimmässä Afrikassa.?
Eikö mokuttajilla ole mitään suhteellisuudentajua kun jauhavat mokutuspaskaansa?
Voihan se olla hiukan hankala rasti. Ensiksi tehdään kirja, jolla yritetään tarjota avointa seksuaalikasvatusta ja samalla vaiennetaan kaikki kotimaiset konservatiiviset mielipiteet. Sitten kun muualla maailmassa kuvatut konservatiiviset ja barbaariset tavat julkilausuttuna voivat ehkä loukata valistettavia, niitä pitäisi ruveta peittelemään. Luultavasti samalla seksuaalikasvatuksessa hypätään avoimuudessa jonnekin menneeseen aikaan kun luuloteltu kritiikki tulee oikeasta suunnasta.
Kaikinpuolin ällöttävä ilmiö tämä suvaitsevainen nyrjähdys.
En ole konservatiivi.
Quote- Kirjoissa oletetaan, että lukijakuntakin on suomalaista. Siitäkin huolimatta, että yläkouluissa esimerkiksi Helsingissä monissa luokissa yli puolella oppilaista saattaa olla monikulttuurinen tausta, Honkasalo kommentoi.
Peruskoulun tarkoitus Suomessa on näetsen tehdä nuoresta toimiva yhteiskunnan jäsen, suomalaisen yhteiskunnan jäsen, ei esimerkiksi afrikkalaisen yhteiskunnan jäsen.
QuoteVapaa ja edistyksellinen Suomi?
Suomalaisten suhtautumista seksuaalisuuteen kuvataan muihin kulttuureihin nähden suvaitsevaiseksi ja ongelmattomaksi - Honkasalon mukaan osin katteetta.
- Jos esimerkiksi vertaa, minkälainen keskustelu meillä on tasa-arvoisesta avioliittolaista tällä hetkellä tai minkälaisia iskuja on kohdistunut pride-tapahtumiin, on kiinnostavaa että kirjoissa esitetään silti, että suomalaiset olisivat jotenkin hirveän edistyksellisiä.
Noh, minkälaisia
iskuja(kyllä, monikko) niihin pride tapahtumiin on nyt sitten kohdistunut? Helsingin pride-kulkueeseen tehtiin muutama vuosi sitten yksi savukranaatti-isku. Onko siis nyt näin, että tämän iskun tekijät kuvastavat suomalaisten yleistä kantaa homoja kohtaan?
Kuinka monessa maassa edes pystytään järjestämään pride-tapahtumia? Kuinka monessa maassa edes voidaan keskustella "tasa-arvoisesta avioliittolaista"? Kuinka monessa?
On älyllisesti erittäin epärehellistä väittää, että Suomi ei olisi seksuaalisesti edistyksellinen maa.
Pannaan tämä nyt tähän ketjuun kun kerran kyse on esisivistyneestä seksuaalikäyttäytymisestä. Vähän OT, mutta kuitenkin.
www.seiska.fi/Viihdeuutiset/Ilkka-Kanerva-seksiviestit-pornolehden-toimittajalle-maksetaan-veronmaksajien-taskusta/1012819 (http://www.seiska.fi/Viihdeuutiset/Ilkka-Kanerva-seksiviestit-pornolehden-toimittajalle-maksetaan-veronmaksajien-taskusta/1012819)
Veronika Honkasalo on rakentanut uransa siihen että haukkuu suomalaisia ja julistaa monikulttuurin ihanuutta täysin perusteettomasti.
Ongelma ei ole se että joku on niin sekaisin kuin Veronika Honkasalo, ongelma on että joku kuuntelee häntä, antaa hänen täysin todellisuuden vastaisille mielipiteilleen tilaa mediassa ja rahoittaa hänen sekoilujaan.
Kuinka ihmeessä tällainen monikulttuuri propagandisti on nyt jo sensuroimassa ja vääristelemässä koulukirjojakin?
Quote- Jos esimerkiksi vertaa, minkälainen keskustelu meillä on tasa-arvoisesta avioliittolaista tällä hetkellä tai minkälaisia iskuja on kohdistunut pride-tapahtumiin, on kiinnostavaa että kirjoissa esitetään silti, että suomalaiset olisivat jotenkin hirveän edistyksellisiä.
Ai, nyt sitten EI oteta esiin niitä arjen kokemuksia. Onkohan olemassa henkisesti kulahtaneempaa otusta kuin rasismitutkija? Tarkoitan tietenkin rasismitutkijaa mallia Honkasalo-Puuronen, joiden päätyönä ei suinkaan ole todellisen rasismin tutkiminen tai suvaitsevaisuuden edistäminen vaan rasismitapausten keksiminen ja "rotuväkivallan" lietsominen.
Kuvitelkaa nyt kuinka sekaisin tuo ämmä on: koulukirjoista pitäisi sensuroida kolmannen maailman epäkohdat koskien tasa-arvoa ja seksuaalivähemmistöjen asemaa, koska kouluissamme on (valitettavasti) alati kasvava mamu-opiskelijoiden joukko. Aivan käsittämätöntä puhetta :facepalm:
QuoteEsimerkiksi burkhaan verhoutuneet naiset on terveystiedon oppikirjoissa suosittu tapa kuvata kulttuurieroja.
On vain kaksi tapaa kuvata kulttuurieroja. On vain kaksi tapaa kuvata kulttuurieroja.
Oikea ja väärä.
QuoteEsimerkiksi burkhaan verhoutuneet naiset on terveystiedon oppikirjoissa suosittu tapa kuvata kulttuurieroja.
Kyllä minulle käy, että kulttuurieroja kuvataan esittämällä musliminaiset alasti.
Nyt en kyllä keksi muuta kuin muinaisen terveysopin opettajan neuvon: "Sampoo kannattaa laimentaa." (Hän oli liian häveliäs kertomaan mistään muusta, mutta sampoosta hän tiesi.) ;D
Quote from: Sivusta seuraaja on 16.08.2013, 08:18:27
Seksuaalikasvatuksessa Suomi on suvaitsevainen ja Afrikka surullinen
Kulttuuristen erojen käsittely jää terveystiedon oppikirjoissa sattumanvaraisten ja kärjistettyjen esimerkkien varaan. Nuorisotutkijan mielestä oppimateriaalia pitäisi päivittää monikulttuurisen Suomen tarpeisiin.
Tutkijan mukaan terveystiedon oppikirjoja olisi päivitettävä pikaisesti.
- Nuoret, ja nimenomaan monikulttuuriset nuoret, pitäisi ehdottomasti ottaa enemmän mukaan [oppimateriaalien suunnitteluun] ja kuunnella heidän omia toivomuksiaan ja näkemyksiään.
Ja mitä sitten tehdään, jos ja kun "oikeaoppiset" apsukaiset ja nuorukaiset sanovat, että homot on kivitettävä (like a Berlin/Amsterdam) ja seksistä ennen avioliittoa tulee piiskaa?
Vasarahammerilta (http://vasarahammer.blogspot.fi/2010/03/rasismitutkijat-tekeytyvat-uhreiksi.html) löytyy lisätekstiä Honkasalosta:
QuoteKolumnin perusteella minä en haluaisi olla töissä päiväkodissa, jossa on paljon Honkasalon kaltaisia vanhempia. Hän tuntuu kuvittelevan, että hänen vastuullaan on tarkkailla, miten tiukasti monikulttuuri-ideologiaa toteutetaan ruohonjuuritasolla. Palvottua toiseutta edustavaa lasta ei saa pakottaa junttisuomalaiseen muottiin.
Quote from: Masa76 on 16.08.2013, 10:03:19
Vasarahammerilta (http://vasarahammer.blogspot.fi/2010/03/rasismitutkijat-tekeytyvat-uhreiksi.html) löytyy lisätekstiä Honkasalosta:
QuoteKolumnin perusteella minä en haluaisi olla töissä päiväkodissa, jossa on paljon Honkasalon kaltaisia vanhempia. Hän tuntuu kuvittelevan, että hänen vastuullaan on tarkkailla, miten tiukasti monikulttuuri-ideologiaa toteutetaan ruohonjuuritasolla. Palvottua toiseutta edustavaa lasta ei saa pakottaa junttisuomalaiseen muottiin.
Honkasalo on sekaisin kuin seinäkello:
Quote"Kun lapseni aloitti yksivuotiaana päivähoidossa viime keväänä, nostin päiväkodin kasvatuskeskustelussa esille kysymyksen siitä, miten lapseni päiväkodissa huomioidaan monikulttuuriset kysymykset. Kysymyksen taustalla oli kaksi syytä: suomalais-azerbaidzhanilaisen lapsen äitinä olin aidosti kiinnostunut siitä, miten tyttäreni tausta huomioidaan päivähoidossa.
Honkasalon oma lapsi ei saa tuon mokuttaja-fanaatikon mielestä olla vain tavallinen lapsi muitten joukossa päiväkodissa. Hänet pitää huomioida erikseen "monikulttuurisena lapsena"? Honkasalo on avohoitopotilas. Destruktiomokuttaja ja avohoitopotilas.
QuoteEsimerkiksi burkhaan verhoutuneet naiset on terveystiedon oppikirjoissa suosittu tapa kuvata kulttuurieroja.
Jihad-vaimot onkin paljon parempi ja ajankohtaisempi.
Quote from: Veronika Honkasalo
- Jos esimerkiksi vertaa, minkälainen keskustelu meillä on tasa-arvoisesta avioliittolaista tällä hetkellä tai minkälaisia iskuja on kohdistunut pride-tapahtumiin, on kiinnostavaa että kirjoissa esitetään silti, että suomalaiset olisivat jotenkin hirveän edistyksellisiä.
On se hirviätä, että Suomi ei ole vielä niin "edistyksellinen", että kaikki noudattaisivat kritiikittä virallista totuutta, niinku muistojemme Neuvostoliitossa. Ettäs kehtaavatkin käydä keskustelua! :'(
QuoteTerveystiedon oppikirjoja tekee Suomessa pieni joukko ammattilaisia. Kirjojen kuvavalinnoista vastaa kirjoittajan sijaan usein kustantamo, mikä tutkijan mukaan voi selittää joitakin tökeröjä ratkaisuja. Esimerkiksi burkhaan verhoutuneet naiset on terveystiedon oppikirjoissa suosittu tapa kuvata kulttuurieroja.
Tutkijan mukaan terveystiedon oppikirjoja olisi päivitettävä pikaisesti.
Mitä vikaa burkhakuvissa on? Vituttaako suvakkia niiden kautta välittyvä totuus tietyistä erityiskohtelua saavista kulttuureista?
Quote- Nuoret, ja nimenomaan monikulttuuriset nuoret, pitäisi ehdottomasti ottaa enemmän mukaan [oppimateriaalien suunnitteluun] ja kuunnella heidän omia toivomuksiaan ja näkemyksiään.
Joo hei kysytään opetettavilta sitä, mitä niille pitäisi opettaa. Hei Abdul, saammä kertoa sulle, että naisillakin on seksuaalinen itsemääräämisoikeus? Ai en vai? No ei sit. :'(
QuoteOppikirjoista lainattua
"Afrikkalainen tyttö saattaa kokea saman vuoden sisällä ensimmäiset kuukautiset, ensimmäisen yhdynnän ja ensimmäisen synnytyksen, eikä häneltä välttämättä kukaan edes kysy, haluaako hän näitä kokemuksia vai ei."
Dynamo: Terveystietoa luokille 7 - 9 (2004)
Ihan epistä, että takaperoisten kulttuurien barbarismi tuodaan aivopestävien näkösälle. :'(
http://veronikahonkasalo.fi/
http://www.nuorisotutkimusseura.fi/tyttojenkesken
QuoteMonikulttuuriseen perheeseeni kuuluvat 2- ja 6-vuotiaat lapset ja tv- ja elokuva-alalla työskentelevä puoliso.
Jollain näyttäisi olevan pieni fiksaatio monikulttuurisuuteen.
Quote from: Kauhea Ihmismäinen Otus on 16.08.2013, 09:52:17
Quote from: Sivusta seuraaja on 16.08.2013, 08:18:27
Seksuaalikasvatuksessa Suomi on suvaitsevainen ja Afrikka surullinen
Kulttuuristen erojen käsittely jää terveystiedon oppikirjoissa sattumanvaraisten ja kärjistettyjen esimerkkien varaan. Nuorisotutkijan mielestä oppimateriaalia pitäisi päivittää monikulttuurisen Suomen tarpeisiin.
Tutkijan mukaan terveystiedon oppikirjoja olisi päivitettävä pikaisesti.
- Nuoret, ja nimenomaan monikulttuuriset nuoret, pitäisi ehdottomasti ottaa enemmän mukaan [oppimateriaalien suunnitteluun] ja kuunnella heidän omia toivomuksiaan ja näkemyksiään.
Ja mitä sitten tehdään, jos ja kun "oikeaoppiset" apsukaiset ja nuorukaiset sanovat, että homot on kivitettävä (like a Berlin/Amsterdam) ja seksistä ennen avioliittoa tulee piiskaa?
Kevyissä kesävaatteissa tai ilman miespuolista saattajaa kuljeskelevan naisen voi ottaa jos tuntuu painetta?
Raiskaus on raiskaus vain jos sille on neljä miespuolista todistajaa? Muuten avioliiton ulkopuolista seksiä, josta saa piiskaa? Siis uhri saa.
Vaimoa/vaimojaan ei voi raiskata? Ja kai laitetaan myös ainakin alakappale siitä miten vaimoa/vaimoja lyödään oikeaoppisesti?
Hyvä tästä tulee. Ei muuta kuin toimeksi, uusia edistyksellisempiä oppikirjoja laatimaan.
Quote from: Blanc73 on 16.08.2013, 08:33:58
QuoteSuomalaisten suhtautumista seksuaalisuuteen kuvataan muihin kulttuureihin nähden suvaitsevaiseksi ja ongelmattomaksi - Honkasalon mukaan osin katteetta.
- Jos esimerkiksi vertaa, minkälainen keskustelu meillä on tasa-arvoisesta avioliittolaista tällä hetkellä tai minkälaisia iskuja on kohdistunut pride-tapahtumiin, on kiinnostavaa että kirjoissa esitetään silti, että suomalaiset olisivat jotenkin hirveän edistyksellisiä.
Hah! Pitihän tuo arvata että han-korttia vedetään esiin :facepalm: Haista Honkasalo paska!
Afrikassa naisten ja seksuaalivähemmistöjen asema on hirvittävä. Raiskausrikokset ovat lähes epidemian tasolla mustan Afrikan alueella, eikä Arabikevät tuonut lohtua arabialueen naisille. Haluaisin myös nähdä miten Pride-kulkueen kävisi muslimimaassa tai pimeimmässä Afrikassa.?
Eikö mokuttajilla ole mitään suhteellisuudentajua kun jauhavat mokutuspaskaansa?
Muutama hörhö teki yhden iskun vuosia sitten ja siitä yleistetään koko kansaan kuin me olisimme taantumuksellisia. Samaan aikaan Afrikassa homoseksuaalisuus on yleisesti kiellettyä, samoin Lähi-idässä. ON se kumma, kun varsinaisten tekemät jatkuvat raiskaukset ovat yksittäistapauksia, mutta joku pride-isku määrittää suomalaiset.
Quote from: Sivusta seuraaja on 16.08.2013, 08:18:27
... "Monikulttuuristen nuorten" pitää saada määrätä, mitä kirjoissa saa olla ja mitä ei.
Aivan juuri näin.
Kommenttisi palautti mieleen tämän.
QuoteMutta aapisessa pitää ottaa huomioon, että meillä on nyt jo monikulttuurinen yhteiskunta. Aapisessa pitää varoa niitä asioita, jotka saattavat loukata jotain lukijaa. Pienet lapset eivät kotioloista riippumatta aina tiedä, että mitä he saavat lukea, mutta heillä on tiettyjä käsityksiä. Esimerkiksi tämä sika on paha, se on ruokana paha. Ehkä vanhemmat hyväksyisivät, että siitä voidaan tarina lukea, mutta sitä on turha riskeerata. Eli ollaan jätetty asioita pois, jotka saattavat loukata toisia ihmisiä
http://hommaforum.org/index.php/topic,86264.msg1397106.html#msg1397106
Quote from: Veli Karimies on 16.08.2013, 10:30:34
http://veronikahonkasalo.fi/
http://www.nuorisotutkimusseura.fi/tyttojenkesken
QuoteMonikulttuuriseen perheeseeni kuuluvat 2- ja 6-vuotiaat lapset ja tv- ja elokuva-alalla työskentelevä puoliso.
Jollain näyttäisi olevan pieni fiksaatio monikulttuurisuuteen.
Jos joku liittää lähimpiin ihmisiinsä termin "monikulttuurinen" ja on samaan aikaan rasismitutkija, niin sen jonkun täytyy olla sekaisin kuin seinäkello. Tuohan on ihan oikeasti rasistista, vähintäänkin rodullistavaa kielenkäyttöä.
QuoteEsimerkiksi burkhaan verhoutuneet naiset on terveystiedon oppikirjoissa suosittu tapa kuvata kulttuurieroja.
Ehdotan kompromissia: Iranissa pitää peittää pää mutta kasvot saavat näkyä, ja meikkaamista nuivitaan, joten naiset hankkivat kauneusleikkauksia naamaansa. Kirjassa voidaan käyttää tällaista kuvaa.
Lisäys: miten ihmeessä mukamas voitaisiin kuvata kulttuurieroja, jos ei saada käsitellä koko kirjoa, ääripäät mukaanlukien? Kuva naisesta burkhassa, ja siihen viereen joku sopiva kuva nakurannasta, ja kuvatekstiksi jotain että "suhtautuminen alastomuuteen vaihtelee kulttuurista toiseen". Miten muuten tämä olisi edes mahdollista selittää?
Täysin järkyttävää tekstiä. Keskeistä tässä on se, että, kuten joku jo kirjoittikin, peruskoulun tarkoituksena on toisaalta kasvattaa kirjavista oloista kotoisin olevat lapset elämään tässä suomalaisessa yhteiskunnassa ja toisaalta tarjota perusosaaminen opiskella niitä tietoja ja taitoja joita tullaan tarvitsemaan myöhemmässä elämässä. Arvon tutkija on siis ymmärtänyt peruskoulun aseman niin pieleen kuin sen nyt ylipäänsä voi ymmärtää. Tai ehkä ei, jos hän tarkoittaa, että koulussa kerrottaisiin avioliittoon pakottamisen, raiskaamisen, ympärileikkaamisen jne... olevan Suomessa aina kiellettyä ja rangaistavaa. Epäilen kuitenkin.
Seksuaalikasvatuksessa Suomi on suvaitsevainen ja Afrikka surullinen
Taasko se Hirvisaari on twiittaillut? Joko Illman? Ai, tää olikin yleä.
Quote from: Mursu on 16.08.2013, 10:35:09Muutama hörhö teki yhden iskun vuosia sitten ja siitä yleistetään koko kansaan kuin me olisimme taantumuksellisia. Samaan aikaan Afrikassa homoseksuaalisuus on yleisesti kiellettyä, samoin Lähi-idässä. ON se kumma, kun varsinaisten tekemät jatkuvat raiskaukset ovat yksittäistapauksia, mutta joku pride-isku määrittää suomalaiset.
2010 never forget http://www.youtube.com/watch?v=tk5xR--peWs
Meno kuin Afrikassa.
Quote from: Veli Karimies on 16.08.2013, 10:30:34
http://veronikahonkasalo.fi/
http://www.nuorisotutkimusseura.fi/tyttojenkesken
QuoteMonikulttuuriseen perheeseeni kuuluvat 2- ja 6-vuotiaat lapset ja tv- ja elokuva-alalla työskentelevä puoliso.
Jollain näyttäisi olevan pieni fiksaatio monikulttuurisuuteen.
Honkasalo kuvailee itseään noilla sivuilla näin:
QuoteNuorisotutkijana olen pitkään pohtinut sitä, miten monikulttuuriset kysymykset pitäisi huomioida nuorisotyössä. En hautaudu papereiden sekaan, vaan haluan muuttaa asioita arjessa yhdessä kentän toimijoiden kanssa.
Toimin feministisessä ja rasisminvastaisessa liikkeessä.
QuoteTutkimusintressini, nuoret, rasismi, sukupuoli, monikulttuurisuus, ovat aiheina herkkiä ja ne edellyttävät tutkijalta myös puuttumista yhteiskunnallisiin epäkohtiin. Työ on minulle sekoitus ajattelua ja arjen toimintaa. Sanat ovat tekoja ja teot ajattelun väline.
Vasemmistolainen feministi ja rasismihysterian levittäjä. Täydellinen kombinaatio harhaisia ulostuloja ajatellen.
Otetaan ihmeessä somalit ja lähi-idän maahanmuuttajanuoret mukaan oppikirjojen suunnitteluun. Kohta siellä lukee, että homoseksuaalit pitäisi kivittää kuoliaaksi ja naiset ei ole ihmisiä.
Lapset alkaa kyselee pian että miksi ne tulee tänne pakolaiseksi jos siellä on asiat yhtä hyvin kuin meillä tällä, tai jopa paremmin? Mitä opettaja vastaa sen jälkeen koululaisille ;D
Quote from: Noora Montonen on 16.08.2013, 15:48:09
Otetaan ihmeessä somalit ja lähi-idän maahanmuuttajanuoret mukaan oppikirjojen suunnitteluun. Kohta siellä lukee, että homoseksuaalit pitäisi kivittää kuoliaaksi ja naiset ei ole ihmisiä.
Mustasta Afrikasta saisi kanssa tuoreita vaikutteita yhteiskuntaopin kirjoihin.
https://www.youtube.com/watch?v=JPE1ySlCepA (https://www.youtube.com/watch?v=JPE1ySlCepA)
Quote from: Vili Länsi on 16.08.2013, 16:02:09Mitä opettaja vastaa sen jälkeen koululaisille ;D
"Sitä paitsi rasisteille minun ei tarvitse perustella yhtään mitään."
Voi hyvänen aika, että mua nauratti tämä uutinen. Ei paljon tutkijalla logiikka lasissa paina, kun pitää päästä puolustamaan monikulttuurisuutta.
QuoteHelsingissä monissa luokissa yli puolella oppilaista saattaa olla monikulttuurinen tausta.
Miksi esimerkkinä juuri Helsinki? Siksi tietysti, kun siellä taitaa olla monikulttuurisuutta eniten. Monesta muusta paikasta ei voi antaa samanlaista lausuntoa. Puoltaa kivasti omaa agendaa.
QuoteSilloin, kun kulttuurieroja käsitellään, kyseessä ovat usein kliseiset ja kärjistetyt esimerkit...
Ja hetken päästä:
Quote...minkälaisia iskuja on kohdistunut pride-tapahtumiin...
Tää oli erityisen hauska kyllä. ;D Oikea kaksoisstandardin kukkanen.
QuoteTutkijan mukaan terveystiedon oppikirjoja olisi päivitettävä pikaisesti.
No tehköön hyvin ja tekee itse vaikka paremman omakustanteisen terveystiedon oppikirjan, eikä vain valita ja nyyhki uutisissa, kun kaikki on niin väärin ja huonosti.
QuoteNuoret, ja nimenomaan monikulttuuriset nuoret, pitäisi ehdottomasti ottaa enemmän mukaan [oppimateriaalien suunnitteluun] ja kuunnella heidän omia toivomuksiaan ja näkemyksiään.
Joo, kyllä pitää kysyä heiltä, mitä mieltä ovat sukupuolten yhtäläisistä oikeuksista, tasa-arvoisesta avioliittolaista ja erilaisista seksuaalisista suuntauksista, pride-kulkueet mukaanlukien. Saattaisi tutkijaltakin tippua laput silmiltä... Ehkä. Tai sitten ei.
QuoteHonkasalo analysoi terveystiedon kirjoja osana monivuotista tutkimushankettaan "Monikulttuurinen seksuaalikasvatus sukupolvisuhteina - miten tiedot ja käytännöt kohtaavat?".
:facepalm:
Kaikki lainaukset YLE:n uutisesta (http://yle.fi/uutiset/seksuaalikasvatuksessa_suomi_on_suvaitsevainen_ja_afrikka_surullinen/6779909).
Quote from: Junes Lokka on 16.08.2013, 16:15:07
Quote from: Vili Länsi on 16.08.2013, 16:02:09Mitä opettaja vastaa sen jälkeen koululaisille ;D
"Sitä paitsi rasisteille minun ei tarvitse perustella yhtään mitään."
Niin ja 198cm pitkä ja parrakas Muhamed säestää opettajaa " Just nii ..tun natsihomo, meillä pain homot hirtetään !" Opettajan hymyilessä taustalla ylimielisenä ja ylpeänä 198cm pitkän ja parrakkaan entisen lapsisotilaan vastaukselle. Kehuen hänen hyvää Suomen kieltä ja nokkelaa vastausta.
Kartta homojen oikeuksista.
(http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/files/2013/08/gay-marriage.jpg)
http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/files/2013/08/gay-marriage.jpg (http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/files/2013/08/gay-marriage.jpg)
Suvaitsevaisuuden monikulttuuri merkitty punaisella. Juunou, edistyksen värillä.
Quote from: Sivusta seuraaja on 16.08.2013, 08:18:27
QuoteSeksuaalikasvatuksessa Suomi on suvaitsevainen ja Afrikka surullinen
Tuossa jo repesin nauruun, etten enää viitsi lisää lukea s*****!
Hei YLE!
Tiedetään! Älkää enää valistako tuosta meitä juntteja.
Riittää.
"On ihmisoikeus, että ihmiset pääsevät tänne Suomeen pakoon vainoa ja epäinhimillistä kohtelua, mutta muistakaa lapset, että heidän lähtömaissaan ei ole vainoa eikä epäinhimillistä kohtelua." :o
Tuo nyt on tuollaista jo absurdiuteen menevää identiteetti-politiikkaa, mutta olisi kuitenkin mielenkiintoista nähdä koko teksti, koska olettaa sopii, että sieltä voisi löytyä jonkinlaisia järkeviä ja empiirisiä varauksia.
Suomen kielessä sana "suvaitsevaisuus" on vähän huono - pidän itseäni erittäin suvaitsevaisena henkilönä, mutta katson asiaa enemmänkin "toleranssin" näkökulmasta kuin jonkinlaisena suosimisena tai positiivisuutena.
Anyway, äärimmäinen relativismi ja kulttuurisen identiteetin ylikorostus on melko lailla kestämätön asenne liberaalille: meidän valistuneiden liberaalien on tietysti pidettävä parempina niitä järjestelmiä ja yhteiskuntia, jotka sallivat mahdollisimman laajan henkilökohtaisen vapauden. Emme voi asettaa Suomea ja Ugandaa samaa asemaan esim. homoseksuaalisuuden kohdalla. Voi olla, että on paljon selittäviä syitä sille, miksi ugandalainen näkökanta on niin primitiivisen julma kuin se on, mutta tämä ei muuta tätä primitiivistä julmuutta muuksi. Tämä on liberaalin henkilön velvollisuus todeta.
Jos nyt ymmärsin oikein, niin Suomessakin pitäisi siirtyä seksuaalikasvatuksessa surulliseen suuntaan. Ja voiko todellakin olla niin, että YLE:n toimittajan mielestä suvaitsevaisuus onkin nyt yht'äkkiä se Suomen ongelma...
Quote from: Outo olio on 16.08.2013, 20:10:09
Kartta homojen oikeuksista.
(http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/files/2013/08/gay-marriage.jpg)
http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/files/2013/08/gay-marriage.jpg (http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/files/2013/08/gay-marriage.jpg)
Tuota kartasta näkee myös samalla mistä tulevat ne suvaitsevaiston suosikkimamut, eli ne "näkyvät ja varsinaiset maahanmuuttajat". Oi tätä ironian määrää! :D :D
Kartassa hämmästyttää Etelä-Amerikan suvaitsevaisuus homoseksuaaleja kohtaan. Huolimatta syvään juurtuneesta uskonnollisuudesta. Erittäin positiivista: ainakaan siellä homoseksuaalisuuden tuomitseva uskonto ei ole sekoittanut kokonaan ihmisten päitä. Mikähän ero on syynä noihin maihin, jotka on merkitty kirkkaan punaisella - nähdäkseni myös niissä maissa väki on erittäin uskonnollista - ja uskonto tuomitsee homoseksuaalisuuden.
Mitä Honkasalo tuossa näemmä yrittää saada sanotuksi, on pikemminkin se, että "monikulttuurisista" taustoista ts. islamin vaikutuspiiristä tuleville materiaali on jopa liian suoraviivaista. Huomioiden millaisen mallin (=mies määrää) ja seksuaalikasvatuksen (=ei seksuaalikasvatusta) he saavat kotoaan, niin ei ole ihmekään että raiskailu, väkivaltaisuus suhteessa ja muu pervoilu onnistuu vanhemmiten ilman pidäkkeitä. Ennen kuin joku suvaitsevainen siellä ruudun ääressä kilahtaa, niin sanotaan vielä että ilmiö on ihan yleisinhimillinen ja muslimien tärähtäneet siveellisyyssäännöt sekä naisten kontrollointi, alistaminen ja pahoinpitelyt ainoastaan pahentavat asiaa. Tästä syystä monetkin jäävät kaiken henkisen epävarmuutensa keskellä sille epäkypsälle, osin vinoutuneelle tasolle jossa he kuvittelevat seksin vallan välineeksi, hyväksikäytön hyväksyttäväksi ja väkivallan oikeutetuksi tavaksi hoitaa asioita. Tuollainen maailmankuva on joillain ihmisillä kulttuuripiiristä riippumatta, joskin muslimikulttuurissa nuo piirteet ovat korostuneita ja niitä vielä länsimainen yhteiskunta ymmärtämättömyydessään kunnioittaa. Länsimaiselle ihmiselle tarjotaan terapiaa ja hänen katsotaan olevan vaikealla tapaa tunne-elämältään häiriintynyt. Muslimia taas ymmärretään että kuuluu kulttuuriin, sen sijaan että sanottaisiin heitä keskenkasvuisiksi, tunne-elämältään jälkeenjääneiksi primitiiveiksi joiden paikka on jossain aavikolla kameleita paimentamassa.
Veronmaksajat elättävät "tutkijoita" viiden tonnin kuukausipalkalla. Okei, heille maksetaan vain kolme ja puoli plus matkakorvaukset. Mutta kuvittelevatko he sitten saavansa ongelmattomasti samaa palkkaa valtiolta, kun maa-kansa-valtio on käytännössä sirpaloitunut eri uskonnollisiin ja etnisiin palasiin, mitä mokutuksen ylipapittaret todellakin tietoisesti tavoittelevat.
Terveystiedon ja yhteiskuntaopin kirja huomenna: "Joo, meillä täällä Suomessa kantaväestön teinitytöt kahden ja puolen promillen päihtymystilassa harrastavat ansiokkaasti seksiä kenen kanssa hyvänsä ja kuolevat maksakirroosiin n. 35 vuoden iässä. Monet heistä ovat viisinkertaisia äitejä jo 24-vuotiaana. Näin valtio saa kasvatettavakseen paljon lapsia, joista tulee vastuullisia kansalaisia. Myös meillä Suomessa ommellaan uskonnon sekä/tai vanhojen ja jalojen kulttuurien ansiosta teinityttöjen vaginat umpeen varmistaen, ettei tauteja ja tulehduksia tule niihin ja vanhempien järjestämässä avioliitossa sitten mies saa puhtaan ja neitseellisen naisen puolisokseen.
Suomen valtio perustuu siihen, että kaikkien maailman kulttuurit KOHTAAVAT maassa ja kaikki kukat saavat kukkia, jotta se saavuttaa Amerikan yhdysvaltojen absoluuttisen velkatason vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. Suomen valtio seuraa USAn monikulttuurista esimerkkiä, koska Amerikan yhdysvallat on maailman johtava kansantalous. Myös Englanti ja Ruotsi ovat Suomen mallimaita, koska niissä on suuri pankkisektori ja IKEA ja nämä maat ovat rikkaita. Ja etenkin KULTTUURISESTI rikkaita."
QuoteNuorten seksuaaliopetusta on tarkasteltu monikulttuurisuuden näkökulmasta Suomessa hyvin vähän. Veronika Honkasalon analyysi, Monikulttuurisuus terveystiedon oppikirjoissa, on tervetullut ja herättelevä teksti. Se antaa paljon purtavaa suomalaiselle koululle, opettajille ja oppimateriaalien kirjoittajille. Seksuaaliopetus on terveystiedon opetussuunnitelmien keskeinen sisältöalue, jossa tiivistyvät muun muassa näkemykset lasten ja nuorten kasvusta ja kehityksestä, iän- ja kehitystason mukaisista oppimistavoitteista sekä käsitykset seksuaalisuudesta ja siihen liittyvistä tekijöistä. Opetus ei toki lähde oppikirjoista vaan opetussuunnitelmasta, mutta kirjoilla lienee terveystiedon opetuksessa ja oppimisessa keskeinen sija. Suomalaista opettajankoulutusta Honkasalon kriittinen ote toivottavasti haastaa tarkastelemaan arkipäivän käytäntöjä, itsestäänselvyyksiä ja kohtaamisia kulttuurisensitiivisesti. Koska koulua on käytävä, luovat sen tilat ja tilanteet mahdollisuuden purkaa vakiintuneita käytäntöjä määritellä seksuaalisuutta ja toteuttaa seksuaaliopetusta.
Terveyden näkökulmasta nuoria määritellään usein erilaisten riskikeskustelujen avulla (Leahy & Harrison 2006). Riskitietoinen lähtökohta on kapea tapa tarkastella seksuaalisuutta. Sen sijaan ja rinnalle on syytä tietoisesti rakentaa tapoja tarkastella ja oppia seksuaalisuudesta siten, että nuoret toimijoina ja aktiivisina tiedon muodostajina voivat yhdessä opettajien kanssa lähestyä aiheita moninaisista omannäköisistä taustoistaan ja merkityksistään käsin. Monikulttuurisuus voi tarjota mahdollisuuksia voimaannuttaviin kokemuksiin, lisäksi se mahdollistaa seksuaalisuuden yksilöllisten, yhteisöllisten ja yhteiskunnallisten merkitysten rikkaan tarkastelun.
Seksuaalisuus on siis mitä suurimassa määrin sidoksissa kulttuuriin ja tulee näkyväksi uudella tavalla kulttuurien välisten erojen rajapinnoilla.
Sisällysluettelo / Nuorisotutkimus 1/2013 (http://www.nuorisotutkimusseura.fi/node/964)
Aika usein tuntuu siltä, että Hommassa ehkä "hivenen" käytetään liikaa sellaisia argumentointistrategioita kuin reductio ad absurdum ja slippery slope. Myöskin jotenkin masokistisesti tykätään, ilmeisesti, pään räjähtelystä, kun lainataan lähes järjestään kaikkein valikoivimpia ja/tai absurdeimpia tapauksia ja sitten nostetaan ne toiseen ja kolmanteen potenssiin ja yleistetään koko vastaleiriä kattaviksi. Tämä on varmasti jotenkin henkisesti tyydyttävää ja saa jatkuvaa vastakaikua jo valmiiksi samoin ajattelevien parissa, ikään kuin jatkuvasti voittaa oman päänsä sisäisen väittelyn, mutta tekee näin ulkopuoliselle sangen hupsun ja epä-älyllisen vaikutelman...
Quote from: Vöyri on 17.08.2013, 11:57:57
Aika usein tuntuu siltä, että Hommassa ehkä "hivenen" käytetään liikaa sellaisia argumentointistrategioita kuin reductio ad absurdum ja slippery slope. Myöskin jotenkin masokistisesti tykätään, ilmeisesti, pään räjähtelystä, kun lainataan lähes järjestään kaikkein valikoivimpia ja/tai absurdeimpia tapauksia ja sitten nostetaan ne toiseen ja kolmanteen potenssiin ja yleistetään koko vastaleiriä kattaviksi. Tämä on varmasti jotenkin henkisesti tyydyttävää ja saa jatkuvaa vastakaikua jo valmiiksi samoin ajattelevien parissa, ikään kuin jatkuvasti voittaa oman päänsä sisäisen väittelyn, mutta tekee näin ulkopuoliselle sangen hupsun ja epä-älyllisen vaikutelman...
Tuossa on varmaan jotakin perää. Mutta vaihdapa Homma-sanan tilalle media tai valtaeliitti, niin sitten siinä vasta onkin sitä perää.
Quote from: Sivusta seuraaja on 16.08.2013, 08:18:27
- Kirjoissa oletetaan, että lukijakuntakin on suomalaista. Siitäkin huolimatta, että yläkouluissa esimerkiksi Helsingissä monissa luokissa yli puolella oppilaista saattaa olla monikulttuurinen tausta, Honkasalo kommentoi.
Monikulttuuri-termi on tainnut täysin menettää kytköksensä sen alkuperäiseen merkitykseen.
Tyhmempi voisi kuvitella että "monikulttuurinen tausta" tarkoittaisi sitä, että oppilaan perheessä esiintyy useita kulttuureja, todennäköisesti yli kahta. Kahden kulttuurin kanssahan hän olisi kaksikulttuurinen. Kaksikulttuurisia perheitähän Suomessa on asunut pidempäänkin; sanotaan nyt vaikkapa suomalais-ranskalaisia perheitä.
Tässä kuitenkin "monikulttuurisuus" on muuttunut siksi koodisanaksi, jona sitä käytetään jatkuvasti, mutta jonka sisältöä ei varsinaisesti haluttaisi esitellä. Siis vahvasti määräävää kulttuuria, joita esimerkkiperheisiin mahtuu tasan yksi. Yleisimmin se on muslimikulttuuri, jonka vallassa suomalainen kulttuuriosa aina väistää, puhumattakaan muiden kulttuurin osasta perheissä, joissa molemmat vanhemmat tulevat muslimikulttuurista. Toisinaan kyse on myös jostain muusta eriäviä kantoja sietämättömästä monokulttuurista, mutta Suomessa ehdoton "monikulttuurisen taustan" pääedustaja on monokulttuurinen, dominoivaan asemaan pyrkivä islam.
Miksi asioista ei voida puhua niiden oikeilla nimillä? Yllä lainatussa lausahduksessa "monikulttuurinen tausta" on itsensä kanssa ristiriidassa oleva termi. Tutkijan suusta toisteltavana mantrana se syö väkisinkin omaa uskottavuuttaan. Ovatko sanat vain keinoja olla puhumatta ilmiöistä sanojen takana? Tällainen neuvostohenkinen mentaliteetti tuntuu elävän Suomessa voimakkaana, eikä sitä oikeastaan mediassa haluta kritisoida. Jos sanojen käyttöä kritisoidaan, se kohdistuu aina yksityisen sektorin bullshittiin. Miksi ei koskaan julkisen puolen elättiteollisuuden muodostamaan jargoniin?