Hommaforum Testi

Raaseporissa perjantaina käynnistyvällä monikulttuurisella Faces-festivaalilla kunnioitetaan Etelä-Afrikan entistä presidenttiä Nelson Mandelaa. Festivaalin tämän vuoden yhteiskunnallinen teema on solidaarisuus, ja festivaalijärjestäjien mukaan Mandela symboloi teemaa vahvasti.

Festivaalivierailla on myös mahdollisuus lähettää henkilökohtaiset terveisensä Mandelalle.

Gumnäsin juhla-alueella järjestettävässä poikkitaiteellisessa tapahtumassa esiintyvät esimerkiksi bangladeshilainen muusikko Nilufar Lily sekä venäläiset Afrikanda ja MajaS. Presidentti Martti Ahtisaaren on tarkoitus vierailla festivaalilla lauantaina ja kulttuuriministeri Paavo Arhinmäen (vas.) päätöspäivänä sunnuntaina.

http://www.ts.fi/kulttuuri/517676/Facesfestivaalilla+kunnioitetaan+Nelson+Mandelaa

Mikäs siinä. Mandelassa oli paljon hyvää siihen maailmanaikaan, jona hänen kautensa oli.

Seuraajansa ovatkin sitten luku sinänsä.

Tarja Halonen päiväkaljoitteli etnofestareilla

Presidentti Tarja Halonen nähtiin viime sunnuntaina (4.8.) nauttimassa hellepäivästä Faces-etnofestivaaleilla Gumnäsissä. Tarja saapui paikalle parin turvamiehen ja ministeri Paavo Arhinmäen kanssa.

Presidentti fiilisteli Hoippu Orkesteri –reggaeryhmän keikkaa, minkä jälkeen hän poistui tukka pystyssä päiväkaljalle!

Tarja oli hyvissä tunnelmissa ja poseerasi mielellään valokuvaajille.

– Festarit ovat aina kivoja, etenkin tämä, koska ihmiset tekevät täällä tärkeää työtä suvaitsevaisuuden puolesta, Tarja kuului kertoilevan.

http://www.seiska.fi/Viihdeuutiset/Tarja-Halonen-paivakaljoitteli-etnofestareilla-kuva/1011694

Quote from: Ink Visitor on 08.08.2013, 11:31:43
Tarja Halonen päiväkaljoitteli etnofestareilla

Presidentti Tarja Halonen nähtiin viime sunnuntaina (4.8.) nauttimassa hellepäivästä Faces-etnofestivaaleilla Gumnäsissä. Tarja saapui paikalle parin turvamiehen ja ministeri Paavo Arhinmäen kanssa.

Presidentti fiilisteli Hoippu Orkesteri –reggaeryhmän keikkaa, minkä jälkeen hän poistui tukka pystyssä päiväkaljalle!

Tarja oli hyvissä tunnelmissa ja poseerasi mielellään valokuvaajille.

– Festarit ovat aina kivoja, etenkin tämä, koska ihmiset tekevät täällä tärkeää työtä suvaitsevaisuuden puolesta, Tarja kuului kertoilevan.

http://www.seiska.fi/Viihdeuutiset/Tarja-Halonen-paivakaljoitteli-etnofestareilla-kuva/1011694

Olen koko ajan vakuuttuneempi, että se oli juuri Tarja Halosen kaksi kautta presidenttinä jotka rämettivät ihmisten mielet. Suomalainen tarvitsee johtajan, ja kansa käyttäytyy samoin kuin johtajansa. Tilanne alkaa muuttua vasta Niinistön kauden lopulla.

No ainakin Faces-festari on osannut kerrankin valita hyvän juhlimisen kohteen. Nelson Mandela on oikeasti nykyajan maailmanpolitiikan suurimpia suurmiehiä. Siinä on valtiomies (ei siis poliitikko), jolla on olemattoman vähän (jos ollenkaan) verta käsissään, ja sille pitää nostaa hattua. Pakko tunnustaa, että olin Neuvostoliiton vielä ollessa olemassa väärässä, kun pidin Mandelaa pelkkänä tuomittavana kommunismin juoksupoikana.

Quote from: sense on 08.08.2013, 11:39:44
Nelson Mandela on oikeasti nykyajan maailmanpolitiikan suurimpia suurmiehiä. Siinä on valtiomies (ei siis poliitikko), jolla on olemattoman vähän (jos ollenkaan) verta käsissään

Et voi olla tosissasi :facepalm:
Mandela on kaikkea muuta kuin suur- tai valtiomies. Mandela on yksinkertaisesti YK:n jalustalle nostama marksilainen terroristijohtaja.

Olen sitä ikäluokkaa joka vielä muistaa Rhodesian sekä apartheidinaikaisen Etelä-Afrikan. On ollut todella raivostuttavaa sekä äärettömän surullista nähdä kuinka afrikan upeimmat ja vauraimmat valtiot ovat tuhoutuneet YK:n ja länsimaiden avustaessa rappiota :'(

Quote from: Oami on 01.08.2013, 15:26:36
Mikäs siinä. Mandelassa oli paljon hyvää siihen maailmanaikaan, jona hänen kautensa oli.

??

Mandela ei ole muuta kuin rasistinen terroristi. Hänet pitäisi tuomita elinkautiseen tai kuolemaan Haagissa.

http://frontpagemag.com/2013/dgreenfield/the-idolatry-of-nelson-mandela/

http://www.rhodesia.nl/goodcom.html

Quote"Nelson Mandela is a symbol, an icon, one of the world's most famous statesmen, recognised and revered by all. He dines with royalty, associates with the world's great leaders and his opinion is sought and valued on all weighty matters. He has achieved an almost divine status in the world, equal to that of the Pope or the late Princess Diana."
Most people on the left of the political spectrum would agree wholeheartedly with the above quote. But they run into an unexpected problem when someone asks "why is he considered such a great statesman?"

Suitable "comrades" for Mandela indeed. He was himself originally incarcerated, not for his political views, but for involvement in 23 different acts of sabotage and conspiring to overthrow the government. He and his fellow conspirators of the ANC and the South African Communist Party were caught by the police while in the possession of 48,000 Soviet-made anti-personnel mines and 210,000 hand-grenades!

Mandela: Speaking to reporters after singing to kill whites:  http://www.youtube.com/watch?v=NKiePbTcAfY

Revolution & Betrayal in South Africa: http://www.youtube.com/watch?v=ukY8XZBRYGo

NELSON MANDELA the TRUTH IS REVEALED: http://www.youtube.com/watch?v=2u5wonVVFdY

Rhodesia 1976: http://www.youtube.com/watch?v=0S2NKlMW0vc

Nelson Mandelan ja Winnie Mandelan suomenkieliset wikisivut ovat melkoisen puunatut. Esimerkiksi Winnie Mandelan osuudesta James Seipein murhaan puhutaan vain "sieppamisena ja pahoinpitelynä". Lähteeksi mainitaan Helsingin Sanomat. Jonkun pitäisi päivittää nämäkin suomenkieliset Wikipedian sivut vastaamaan edes englanninkielisiä.

Quote from: JT on 08.08.2013, 16:15:32
Nelson Mandelan ja Winnie Mandelan suomenkieliset wikisivut ovat melkoisen puunatut. Esimerkiksi Winnie Mandelan osuudesta James Seipein murhaan puhutaan vain "sieppamisena ja pahoinpitelynä". Lähteeksi mainitaan Helsingin Sanomat. Jonkun pitäisi päivittää nämäkin suomenkieliset Wikipedian sivut vastaamaan edes englanninkielisiä.

7.08  http://www.youtube.com/watch?v=ukY8XZBRYGo&t=428

The necklace treatment.

7.55 ...and yet the United States and world press refuses to report these atrocities...

8.04 What about Winnie Mandela? She's the darling of the United States State Department and the US press. Wife of the jailed communist revolutionary, Nelson Mandela. Here's what she had to say: together hand in hand with our sticks of matches, with our necklaces -- and this is what she means by necklaces -- with our necklaces we shall liberate this country...

This is liberation communist-style, ANC-style in South Africa.


Necklace-pahoinpitelyssä eli kaulakorupahoinpitelyssä vapautettavalle asetetaan autonrengas kaulan ympärille. Autonrengas sytytetään palamaan ja sitten hakataan kepeillä ja heitellään kivillä. Kyllä tuo suomenkielinen wikiartikkeli on ihan paikkaansapitävä.

Vapautettavat eivät hyväksyneet Mandelan ajatuksia, vaan pitivät apartheidiä parempana järjestelmänä.

Quote from: Junes Lokka on 08.08.2013, 15:11:56
Mandela ei ole muuta kuin rasistinen terroristi. Hänet pitäisi tuomita elinkautiseen tai kuolemaan Haagissa.

Rasismiin en ota kantaa, mutta on paljon mahdollista että oli määritelmällisesti terroristi. On tilanteita, joissa lailliset vaikuttamiskeinot on ajettu siihen tilaan että taistelu oikeuksien puolesta menee terrorismiksi.

Myös Eugen Schauman oli määritelmällisesti terroristi ja silti arvostettu henkilö nyky-Suomessa.

Quote from: Oami on 08.08.2013, 16:52:42

Quote from: Junes Lokka on 08.08.2013, 15:11:56
Mandela ei ole muuta kuin rasistinen terroristi. Hänet pitäisi tuomita elinkautiseen tai kuolemaan Haagissa.

Rasismiin en ota kantaa,

Nelson Mandela sings about killing whites: https://www.youtube.com/watch?v=fcOXqFQw2hc

Quote from: Oami on 08.08.2013, 16:52:42
mutta on paljon mahdollista että oli määritelmällisesti terroristi.

He and his fellow conspirators of the ANC and the South African Communist Party were caught by the police while in the possession of 48,000 Soviet-made anti-personnel mines and 210,000 hand-grenades

Quote from: Oami on 08.08.2013, 16:52:42
On tilanteita, joissa lailliset vaikuttamiskeinot on ajettu siihen tilaan että taistelu oikeuksien puolesta menee terrorismiksi.

Vapaustaistelu oli USA:n/N-liiton metkuja. Paikalliset olivat erittäin tyytyväisiä apartheid-järjestelmään ja maa kukoisti YK:n saarrosta huolimatta. Maahan muutti satojatuhansia mustia paremman palkan ja parempien työolosuhteiden takia. Ei kukaan kaivannut mitään "vapaustaistelua".

Mandela, kuten näkyy, oli N-liiton aseistama agitaattori, hyödyllinen idiootti. Myös muut tahot hyötyivät hänen "vapaustaistelustaan".

Mandela on muuten lukenut lakimieheksi Witwatersrandin yliopistossa, Johannesburgissa. Eikö olekin hurjan syrjivä systeemi tuo apartheid. Jos valkoiset eivät olisi koskaan menneet Etelä-Afrikkaan, Mandelalla ei olisi savimajassaan hajuakaan sellaisista abstrakteista käsitteistä kuin laki tai kylmän sodan kieroista strategioista. Hänellä olisi keihäs ja tanssisi voodoon tahtiin savimajakylässään, tai mitä ikinä zulut tekevätkään. Mandela löytyisi neekerinpusupaketin kannesta.

Quote from: Oami on 08.08.2013, 16:52:42Myös Eugen Schauman oli määritelmällisesti terroristi ja silti arvostettu henkilö nyky-Suomessa.

Tapauksia ei voi mitenkään verrata toisiinsa.

Nykyisessä Etelä-Afrikassa ei ole mitään hyvää mutta suomalainen media pitää kansan pimennossa Etelä-Afrikan todellisuudesta ja syöttää propagandaa monikulttuurisesta onnelasta.

http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports

Tarja Halonen tietää varmasti mitä Etelä-Afrikassa tapahtuu mutta hän ei välitä vähääkään jos valkoisia murhataan ja raiskataan.

Quote from: Maailmanmies on 08.08.2013, 11:36:51

Quote from: Ink Visitor on 08.08.2013, 11:31:43
Tarja Halonen päiväkaljoitteli etnofestareilla

Presidentti Tarja Halonen nähtiin viime sunnuntaina (4.8.) nauttimassa hellepäivästä Faces-etnofestivaaleilla Gumnäsissä. Tarja saapui paikalle parin turvamiehen ja ministeri Paavo Arhinmäen kanssa.

Presidentti fiilisteli Hoippu Orkesteri –reggaeryhmän keikkaa, minkä jälkeen hän poistui tukka pystyssä päiväkaljalle!

Tarja oli hyvissä tunnelmissa ja poseerasi mielellään valokuvaajille.

– Festarit ovat aina kivoja, etenkin tämä, koska ihmiset tekevät täällä tärkeää työtä suvaitsevaisuuden puolesta, Tarja kuului kertoilevan.

http://www.seiska.fi/Viihdeuutiset/Tarja-Halonen-paivakaljoitteli-etnofestareilla-kuva/1011694

Olen koko ajan vakuuttuneempi, että se oli juuri Tarja Halosen kaksi kautta presidenttinä jotka rämettivät ihmisten mielet. Suomalainen tarvitsee johtajan, ja kansa käyttäytyy samoin kuin johtajansa. Tilanne alkaa muuttua vasta Niinistön kauden lopulla.

Faces - festarin pyörittäjä ja Karjaan mokuttaja Börje Mattson kertoo:

Quote
    Olimme Halosen kanssa Tansaniassa tutustumassa Etelä-Afrikan vapautusliikkeen ANC:n leiriin sisämaassa, jossa oli useita eri suomalaisten järjestöjen projekteja toteutuksessa, myös Taksvärkin. Leirillä oli mm farmi, jonka avulla tuotettiin ruokaa omaan käyttöön ja jopa myyntiin. Osana farmia oli sikala. Kävimme sitä katsomassa, ja siellä meille myös esitettiin paikan suuri siitossika, valtava otus. Tarjan kanssa ihailimme siitossian kunnioitettavaa varustusta, ja kommentoimme sitä asiantuntevasti. Tarja Halonen kyykistyi katsomaan herraa myös suoraan kasvoihin, tai kärsään. Näiden molempien näin katsoessaan toisiaan, suoraan vastakkain, jotenkin mittaillessaan toisiaan – voi vain arvailla mitä ajatuksia siinä vaihdettiin – otin nopean kuvan.

http://octavius1.wordpress.com/2008/05/22/tarja-halonen-sian-silmin/

Se, että Facesissä kunnioitetaan Afrikan vapautusjohtajaa, liittynee festarin perustajan Börje Mattsonin elämänuraan jolloin hän nuorena kiiluvasilmäisenä idealistina heilui pitkin Afrikkaa kommarivapautusliikkeitä tukemassa:

Rauhanpuolustaja Börjehän aikoinaan oli Angolassa siinä kun vähän muuallakin Afrikassa tukemassa antikolonialistisia rauhaa puolustaneita monikulttuurisia vapaustaistelijoita. . Tässä alhaalla taas on mainio artikkeli siitä, millainen Börjen Angolan-kaverien operaatio Kongon puolella toimivia kolonialisteja vastaan olikaan. Todistajana paikalle hälyytetty Kyösti Pietiläinen alias muukalaislegionan Peters.

http://tappis.0catch.com/Kolwesi.htm

Lainaus

    "Peters", tuo mainio Kotkan-poika, kertoo kirjassaan "Legioonan isku Kolwesiin", ISBN 978-951-31-4110-3, kohtaamisestaan itäsaksalaisen terroristi-kouluttajan kanssa, mutta ketään pohjoismaisempaa hän ei siellä tavannut "face-to-faces", mitä voinee harmitella?

.....
Lainaus

    Vapaaseen aggressioon ym. itsensätoteuttamiseen valtuutetut lapsi- ja teini-soturit ovat ns. vapautusarmeijojen kehittämä formaatti, jonka sittemmin omaksuivat mm. Liberian yksityisarmeijat. Tunnottomat sotaherrat ja politrukit päästävät nämä nuoret valloilleen huumeilla ja viinalla yllytettynä, -ja lupauksella saada tehdä löytämilleen tytöille ja naisille ihan-mitä-vaan. Nähtyään riittävästi tämänkaltaisen joukon työnjälkeä entinen kotkalainen duunari, "legioonalainen Peters", oli yhä vähemmän motivoitunut ottamaan vankeja "katangan tiikereistä". Juuri tälläisten joukkojen mukana eräs pohjoismainen "rauhanpuolustajakin" oli parisen vuotta "vapauttamassa" Angolaa. Hänen aseveljistään, "Black Arrow"-joukosta, tuli sitten näitä "Katangan tiikereitä ".


Kuinka ollakkaan, tämä artikkeli alhaalla paljastaa Börjen matkaseuralaisen olleen taistolaisen Mikko Lohikosken.

http://www.taksvarkki.fi/artikkeli.php?lang=fi&gid=202&pid=603091706

Lainaus

    Börje Mattsson: Muistoja Taksvärkin tiellä
    Olimme Mikko Lohikosken kanssa matkustaneet Afrikkaan, vuoden 1969 loppukeväänä. Takana oli radikaali vuosi 1968, vanhan valtaus, ja herääminen kehitysmaiden tilanteeseen. Ja eteläisen Afrikan taisteluun kolonialismia ja rasismia vastaan...

....
Lainaus

    ....Frelimon tarunomaisen sissijohtajan Samora Machelin tumma kaunis vaimo Joshina. Nämä molemmat naiset olivat ......
    nuorille innokkaille anti-imperialisteille Suomesta suuri kokemus

.....
Lainaus

    Oli ensimmäinen projekti Angolassa, muistaakseni tukea koulutustoiminnalle Namibian vapautusliikkeen Swapon puitteissa, sen leireillä Angolassa. Olimme lähdössä sinne Matti Viialaisen kanssa – jonka kanssa teimme myöhemminkin useita matkoja mm Angolaan.

    Angola oli äskettäin itsenäistynyt, vapautunut, sosialistisena maana ja kansainvälinen kapitalistinen pankkitoiminta ei ollut vielä oikein rantautunut sinne. Varojen siirto Angolaan ei onnistunut, jonnekin tilille, jota jostain Suomesta yrittäisi avata. Eikä voinut kuulemma olla varma siitäkään, toimisivatko shekit, saisiko niitä lunastettua, luultavasti ei.

    Mutta ison summan oli sinne satava, projektia varten. Joten matkalle hankittiin kunnon attaseasalkku. Ja siihen pakkasimme isoja seteleitä – mutta varmuuden vuoksi (että saisi vaihdettua) ei liian isoja.. Laukku tuli aivan täyteen rahaa. Ja se sylissä matkustelimme Angolaan. En tiedä oliko se aivan laillista, viedä tuollainen summa ulos maasta, varmastikaan se ei ollut laillista viedä tuollainen laukullinen rahaa sisään sosialistiseen Angolaan.


....

Lainaus

    Olimme Halosen kanssa Tansaniassa tutustumassa Etelä-Afrikan vapautusliikkeen ANC:n leiriin sisämaassa, jossa oli useita eri suomalaisten järjestöjen projekteja toteutuksessa, myös Taksvärkin. Leirillä oli mm farmi, jonka avulla tuotettiin ruokaa omaan käyttöön ja jopa myyntiin. Osana farmia oli sikala. Kävimme sitä katsomassa, ja siellä meille myös esitettiin paikan suuri siitossika, valtava otus. Tarjan kanssa ihailimme siitossian kunnioitettavaa varustusta, ja kommentoimme sitä asiantuntevasti. Tarja Halonen kyykistyi katsomaan herraa myös suoraan kasvoihin, tai kärsään. Näiden molempien näin katsoessaan toisiaan, suoraan vastakkain, jotenkin mittaillessaan toisiaan – voi vain arvailla mitä ajatuksia siinä vaihdettiin – otin nopean kuvan.


... jota pätkää myös octavius on analysoinut. Rähmiskin voisi saada inspiraatiota.
http://octavius1.wordpress.com/2008/05/22/tarja-halonen-sian-silmin/

Lisää:

http://www.rauhanpuolustajat.fi/RaPu-lehti/lehdet/2009/409/varikas_monikulttuurimies.html

Lainaus

    Värikäs monikulttuurimies

    Pitkän linjan kansalaisjärjestöaktiivi Börje Mattsson tunnetaan niin Rauhanpuolustajista kuin Faces-festivaaleista. Hän on värikäs persoona, joka jakaa mielipiteitä.
    ...
    Herätyksen rauhanliikkeeseen Börje Mattsson sai jo 1960-luvun puolivälissä ollessaan armeijassa.

    "Tuolloin alkoi Vietnamin sota, ja totta kai jokainen järkevä ihminen reagoi siihen jollain tavalla. Tein intissä Dylanin ja Donovanin hengessä protestilauluja, joten kurinpidolliset toimenpiteet tulivat tutuiksi. Armeijasta päästyäni liityin Sadankomiteaan. Luin Ydinasioita-lehteä ja pukeuduin niin, että jokainen varmasti huomasi minun olevan kunnon pasifisti."

    Vietnamin sota oli Mattssonille kova pala. Siihen reagoimiseen ei riittänyt pelkkä pasifismi. Niinpä nuori mies etsi oikeudentuntonsa toteuttamiselle uusia keinoja.

    "Minulle muodostui kuva imperialismista ja maailmasta, joka on tietyn järjestelmän kourissa. Koin tehtäväkseni taistella imperialismia vastaan."

    Samanaikaisesti opiskelijaradikalismi nosti päätään maailmalla ja myös Suomessa. Tietoisuus kolmannesta maailmasta kasvoi. Se oli monille täysin uusi todellisuus.

    "Uusia järjestöjä perustettiin. Helsingin Kirkkokatu yhden kellarista tuli anti-imperialistisen toiminnan keskus. Perustimme myös Demo-painon, koska koimme, että meidän on itse pakko painaa materiaalimme. Muualla se ei olisi ollut mahdollista."

    Nuoret aktivistit ostivat vanhan saksalaisen offset-painokoneen ja kantoivat sen kellariin.

    "Kukaan ei aluksi osannut käyttää konetta, mutta asiasta otettiin selvää. Painoimme ensin vain yhtä kuvaa, sitä Che Guevaran klassista kuvaa. Yrityksen ja erehdyksen kautta painojälkeä alkoi pikkuhiljaa syntyä."

    Samassa kellarissa toimi myös Suomen opiskelijain YK-liitto, josta tuli Mattssonille tärkeä järjestö.
    "Sehän oli etabloitunut hieno järjestö, jonka puheenjohtajana oli toiminut muun muassa Paavo Lipponen. Häntä seurasi Nils Torvalds ja seuraava puheenjohtaja olinkin minä. Silloin liitto muutettiin selkeästi imperialismin vastaiseksi järjestöksi. Meillä oli osastoja ympäri Suomea. Aloimme tukea kansallisia vapautusliikkeitä ympäri maailmaa. Koimme etteivät YK:n toimet riitä. Matkustimme muun muassa Afrikkaan tukeaksemme Etelä-Afrikan vapautustaistelua."

    Afrikan-matkoilta Mattssonille kertyi useita hyviä kontakteja aina vapautusliikkeiden johtajia ja eri maiden presidenttejä myöden.

    Kun Mattsson ja kumppanit tulivat takaisin Suomeen, heillä heräsi ajatus Suomessa toimivan afrikkalaisen solidaarisuusliikkeen perustamisesta. Mattsson liftasi Mikko Lohikosken kanssa pennittömänä Angolaan. He olivat matkalla seitsemän kuukautta ja liittyivät Angolan vapautusliikkeeseen. "Tämän seurauksena perustettiin Suomeen Afrikka-komitea. Tavoitteenamme oli muuttaa Suomen ulkopolitiikkaa, niin että Suomi myös valtiona olisi valmis tukemaan vapautusliikkeitä."
    Afrikka-komitean myötä alkoivat Börje Mattssonin yhteydet Rauhanpuolustajiin. Komitealle haettiin laajaa pohjaa ja mukaan otettiin kaikki Suomen Afrikan-ystävät.

    "Komitea perustettiin lopulta Rauhanpuolustajiin, siitä tuli siis Rauhanpuolustajien Afrikka-komitea. Painostimme Suomea tunnustamaan kaikki eteläisen Afrikan vapautusliikkeet. Tämä oli kova linja, sillä Suomi ei virallisesti missään nimessä hyväksynyt aseellista vapautustaistelua. Afrikka-komitea aloitti 1970-luvun alussa. Yksi kiistakumppaneistamme oli Paavo Väyrynen. Hän joutui kuitenkin lopulta perääntymään, sillä Suomi tunnusti lopulta vapautusliikkeet. Se oli meille huikea hetki."
    ....
    "Tavoitteena oli järjestää rauhanmarsseja ja rockfestivaaleja ympäri Eurooppaa. Itse olin tuolloin työtön ja lähdin pois Helsingistä. Päädyin Karjaalle maahanmuuttosihteeriksi. Tässä samassa duunissa hoidan tänäkin päivänä viiden eri kunnan maahanmuuttajiin liittyviä töitä. Pikkuhiljaa syntyi idea monikulttuurisesta ja rasisminvastaisesta rauhanfestivaalista. Näin sai alkunsa Faces, jota olin perustamassa. Se on järjestetty jo 12 kertaa."

    Facesin taustaorgaanisaatio Etnokult ry. palautti Mattssonin jälleen kerran Rauhanpuolustajien toimistoon Helsingin Hämeentielle.

    "Vuokrasimme Etnokultin Helsingin-toimistolle tilat Rauhanpuolustajilta. Täytyy sanoa, että minulle itselleni oli hurja tunne kävellä takaisin Puluihin. Olin kulkenut ympyrän ja tullut himaan. Tämä uusi Rauhanpuolustajat oli aivan erinäköinen kuin Bulevardin vanha Rauhanpuolustajat. Hämeentie oli paljon rähjäisempi, mutta täynnä fiilistä ja toimintaa. Koin absoluuttisesti, että Rauhanpuolustajat on vihdoin minun näköiseni ja koko järjestö tuntuu nyt paljon läheisemmältä. Kiitos siitä."


On toki Börje Mattssonin ja Mikko Lohikosken rauhaa puolustaneista, anti-kolonialistista ja antirasistisista Afrikan seikkailuista olemassa dokumenttikin YLEltä.

http://ohjelmat.yle.fi/dokumenttiprojekti/tulevia_elokuvia/kotimaiset_elokuvat/borje_mikko
Lainaus

    Ohjaus: Hannu Oksanen
    Tuotanto: Dakar Oy
    Arvioitu valmistumisajankohta: 2010
    > ohjaajan dokblogikirjoitus 28.2.2009
    > dakar.fi

    Börje & Mikko on dokumenttielokuva ja veijaritarina hyväsydämisistä seikkailijoista. Börje Mattsson ja Mikko Lohikoski ovat suomalaisen radikalismin kantaisiä. He aloittivat toiminnan paremman maailman puolesta 1960-luvulla. Heidät on nähty vapaustaistelijoiden rinnalla Afrikan viidakoissa, Irakissa, Palestiinassa.

    Börjen ja Mikon vaiheisiin liittyy lukuisia suomalaisia ja kansainvälisiä nimiä: Urho Kekkonen, Erkki Liikanen, Martti Ahtisaari, Jaakko Laakso, Saddam Hussein, Jasser Arafat, afrikkalaisia presidenttejä ja sissijohtajia: sekä lännen ja idän vakoojia. Mikko on nykyisin on Turun kaupungin kansainvälisistä suhteista vastaava johtaja. Börje työskentelee kierrätyskeskuksen työntekijänä Fiskarsissa ja on antirasistisen Faces- festivaalin johtaja.


Kuin Bätmän ja Robin sentään nämä Börje ja Mikko. Gotham Cityn tilalla vain Afrikan savannit ja viidakot.

Mitä tämän kaiken historiikin päätteeksi voi tehdä? Ehkä encorena tsekata uudestaan Börjen antikolonialististen vapautusliike-kavereiden työn jälki jälleen kerran, sen Kotkalaisperäisen Suomalaisen dokumentoimana joka sotkua oli siivoamassa:

http://tappis.0catch.com/Kolwesi.htm

Ei muuten, mutta tämä herra aikoinaan siis sai Suomen valtion virallisen kannan näiden aseellisten vapautusliikkeiden puolelle. Kysyttiinhän sinultakin?

Mites tänään? Börje pyörittää sitten antirasistista festaria jossa the Ministerikin käy moraaliposeeraamasssa tänään Norjan tapahtumien raatojen päällä.
Lisäksi Börje on RKP:n aktiivijäsen, jolla on oma paikkansa Suomen mokuttamisessa.

http://lottovoittaja.wordpress.com/2009/09/18/kotouttamisteollisuuden-tyollistava-vaikutus/

Börje:
Lainaus

    ""Suomen vanhustenhoito on rempallaan hoitohenkilöstöpulan vuoksi. Näyttää siltä, etteivät kaikki suomalaiset tykkää hoitaa tosiaan. Tälle alalle on pakko saada työvoimaa muualta. Eikö se ole ihan sama, mistä tai minkä väristä työvoimaa saamme? Eihän tällaisessa asiassa voi laittaa rasistisia rajoja.".



http://suomaliansanomat.blogspot.com/search/label/B%C3%B6rje%20Mattsson

http://mediaseuranta.blogspot.com/2009/09/kuntalehti-borje-mattsson-ylistaa.html
Lainaus

    "Faces Etnofestival on monikulttuurinen tapahtuma, joka sai alkunsa yli 10 vuotta sitten Mattssonin havainnosta, että eri kulttuureista tulevien kohtaamista ja yhdessä tekemistä tarvitaan enemmän.
    – Näin, että etninen vihamielisyys oli leviämässä Euroopassa. Siihen piti reagoida ja osoittaa, että monikulttuurisuus on rikastuttava, iloinen asia.
    .....
    Menin Inkooseen ja sanoin, että olkaa moderneja, ottakaa pakolaisia. Tarvitsette sihteerin, ja tässä minä olen.
    Näin muodostui 90-luvun puolivälissä viiden kunnan yhteisalue. Mukaan lähtivät Karjaan ja Inkoon lisäksi Hanko, Pohja ja Tammisaari. Mattsson oli onnistunut tavoitteessaan tehdä pakolaistyöstä pysyvää. Seuraava askel oli luopua keinotekoisista kuntarajoista.
    – Ehdotin, että minusta tulee Länsi-Uudenmaan pakolaissihteeri. Kunnat suostuivat.

    2000-luvun alussa Börje Mattsson luopui sihteerinimikkeestä, koska aika oli ajanut sen ohi. Hänestä tuli maahanmuuttajakoordinaattori."



Mikko Lohikoski on taas keskittynyt konkurssissa olevan Turun mokuttamiseen. Hän on myös voimakkaasti ajanut maahanmuuttajien loppusijoittamista kuntasektorin suojatyöpaikkoihin. Hänen poikansa on vapaata liikkuvuutta ajavan sosialistiliiton puheenjohtaja Juhani Lohikoski, jonka rauhanmarsseilla monenkaltaista vihapuhetta sallitaan:
http://www.halla-aho.com/scripta/rauhanmarssi_helsingissa.html

http://mediaseuranta.blogspot.com/2011/03/vihrea-lanka-uussuomalaiset-tahdotaan.html
http://suomaliansanomat.blogspot.com/2010/01/vuoden-uusturkulainen-ja-vuoden.html
http://laivaontaynna.blogspot.com/2006/08/mietteit-sensuroinnista-ja.html

Stefan Vallin jeesas Börjeä 17 000 eurolla, ettei koko Fases festivaali mennyt konkkaan. Veronmaksajain pussista tottakai. Börjellä tuntuu olevan frendejä, maan korkeinta johtoa myöten.festarit jatkuu vuodesta toiseen,vaikka tuottavat tappiota.

Quote from: Kylähullu on 08.08.2013, 20:49:42
Stefan Vallin jeesas Börjeä 17 000 eurolla, ettei koko Fases festivaali mennyt konkkaan. Veronmaksajain pussista tottakai. Börjellä tuntuu olevan frendejä, maan korkeinta johtoa myöten.festarit jatkuu vuodesta toiseen,vaikka tuottavat tappiota.

Ja Arhis heitti tähän mokuhelvetinkattilaan peräti 22000€.  :flowerhat:

Mut joo, Parhaiten järjestettyjä ja leppoisimpia "festareita" missä on itse tullut käytyä.

On tullut melkoista faktaa Nelson Mandelasta.

Jos kaikki tuo veri, mitä Mandelan käsiin on sotkettu, on todellista, miksi juuri hänet pidettiin vangittuna 25 vuotta? Nirri pois kuten Steve Bikolta olisi ollut kai... Hmmm... Kätevämpää.
No, kommari jos oli niin sitten oli. Mielestäni Oamin rinnastus Mandelan ja Schaumanin välillä on aika tarkkaan oikea. Vastustivat valtaapitäviä ja olivat kansan enemmistön sankareita. Schauman päätti itse elämänsä, Mandela otti riskin ja elää vieläkin.

Miksi minä luen tuon festarin nimen aina "feces"?

Quote from: JoKaGO on 08.08.2013, 21:19:47
Jos kaikki tuo veri, mitä Mandelan käsiin on sotkettu, on todellista, miksi juuri hänet pidettiin vangittuna 25 vuotta?

Originally the death penalty had been requested, but was changed because of world-wide protests and skilled legal maneuvers on the part of the defence team...

Sitä ulinaa tuskin olisi kukaan kestänyt.


The trial was condemned by the United Nations Security Council and nations around the world, leading to international sanctions against the South African government in some cases.


http://en.wikipedia.org/wiki/Rivonia_Trial

Quote from: JoKaGO on 08.08.2013, 21:19:47
olivat kansan enemmistön sankareita.

Ei Mandela ollut mikään sankari. 70 % Etelä-Afrikan poliisistakin oli mustia. Mustatkin kannattivat apartheidiä, sillä he tiesivät erittäin hyvin, mikä on vaihtoehto.

Mandela on pikemminkin kansanmurhaaja ja maanpetturi. Se, että joku Börje juhlii häntä ja asiaan käytetään verovaroja, on jotain aivan käsittämätöntä. Hattiwatin linkin mukaan suomalainen raha on virrannut Angolaankin ja sillä on tuettu näitä "vapaustaisteluja". Raaimpia rikoksia ihmisyyttä vastaan ikinä. Börjen ei pitäisi olla Faces-festareilla vaan Haagin oikeussalissa.

QuoteAlthough the State has charged the accused of sabotage, this is nevertheless a case of High Treason par excellence. It is a classic case of the intended overthrow of the government by force and violence with military and other assistance of foreign countries. The acts have been corroborated by the accused themselves. Nevertheless, for reasons which I need not here detail, the State has preferred to charge the accused with sabotage....
         
The deceit of the accused is amazing. Although they represented scarcely more than 1% of the African population (a reference to the evidence that the ANC had 100,000 members), they took it upon themselves to tell the world that the Africans in South Africa are suppressed, oppressed and depressed. It is tragic to think that the accused, who between themselves did not have the courage to commit a single act of sabotage should nevertheless have incited their followers to acts of sabotage and guerrilla warfare, armed insurrection and open rebellion and ultimately civil war.

Having done that, they would then from the safety and comfort of their hideouts at Rivonia, Travellyn and Mountainview, have surveyed the savage scene of slaughter on both sides of the opposing forces....
       
It is a great pity that the rank and file of the Bantu in this country who are peaceful, law abiding, faithful and loyal should have been duped by false promises of free bread, free transport, free medical services and free holidays—they forgot to mention free holidays....
         
This shows how the conspirators were deluding people. Kathrada has said that the State should be ashamed to mention Sharpeville and Langa. However, here in this document is evidence to show that what was supposed to be spontaneous uprisings were in fact engineered by the ANC and the Communist Party. For this reason I, on behalf of the State, am not ashamed to speak of these events....
 
At the outset of my argument I said that this case was one of High Treason par excellence. Because of the people who have lost their lives and suffered injury as a result of the activities of the accused it is apparent that this case is now one of murder and attempted murder as well.

I make bold to say that every particular allegation in the indictment has been proved. There is not a single material allegation in the opening address that has not been proved. On the evidence it is clear that without the action of the police, South Africa might have found itself in a bloody civil war. The public owes a great debt of gratitude to the police.


The Trial of Nelson Mandela (Rivonia Trial): Closing Statement of Percy Yutar (http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/mandela/yutarclose.html)

Quote from: Junes Lokka on 08.08.2013, 17:22:12
Nelson Mandela sings about killing whites: https://www.youtube.com/watch?v=fcOXqFQw2hc

Kiitos vaan. Näin sitä oppii.

Quote from: Junes Lokka on 08.08.2013, 17:22:12
Vapaustaistelu oli USA:n/N-liiton metkuja. Paikalliset olivat erittäin tyytyväisiä apartheid-järjestelmään ja maa kukoisti YK:n saarrosta huolimatta. Maahan muutti satojatuhansia mustia paremman palkan ja parempien työolosuhteiden takia. Ei kukaan kaivannut mitään "vapaustaistelua".

Tiedän että maa kukoisti, mutta olen ymmärtänyt että järjestelmään oli myös tyytymättömyyttä.

Yksi mielenkiintoinen piirre systeemissä olivat bantustanit, "itsenäiset" valtiot jotka tekemällä tehtiin mustia varten ja jotka eivät kuitenkaan pärjänneet ilman Etelä-Afrikkaa - ja joiden kansalaisia, siis alkuperäisväestöä, saatettiin sitten kohdella Etelä-Afrikassa "ulkomaalaisina" tai "maahanmuuttajina".

Quote from: Junes Lokka on 08.08.2013, 17:22:12
Mandela on muuten lukenut lakimieheksi Witwatersrandin yliopistossa, Johannesburgissa. Eikö olekin hurjan syrjivä systeemi tuo apartheid. Jos valkoiset eivät olisi koskaan menneet Etelä-Afrikkaan, Mandelalla ei olisi savimajassaan hajuakaan sellaisista abstrakteista käsitteistä kuin laki tai kylmän sodan kieroista strategioista. Hänellä olisi keihäs ja tanssisi voodoon tahtiin savimajakylässään, tai mitä ikinä zulut tekevätkään. Mandela löytyisi neekerinpusupaketin kannesta.

Periaatteessa mahdollista, mutta näillä spekulaatioilla en näe merkitystä sen seikan kannalta, pidänkö apartheid-politiikkaa hyvänä asiana. No en pidä. Pidän hyvänä, että se loppui. Eivät Mandelan hyvät teot tee huonoja hyviksi, mutta ei myöskään toisinpäin.

Quote from: Junes Lokka on 08.08.2013, 17:22:12

Quote from: Oami on 08.08.2013, 16:52:42Myös Eugen Schauman oli määritelmällisesti terroristi ja silti arvostettu henkilö nyky-Suomessa.

Tapauksia ei voi mitenkään verrata toisiinsa.

En vertaa enempää kuin sen toteamiseksi, että henkilö voi olla arvostettu siitä huolimatta, että olisi määritelmällisesti terroristi.

Quote from: Junes Lokka on 08.08.2013, 21:39:34


Ei Mandela ollut mikään sankari. 70 % Etelä-Afrikan poliisistakin oli mustia. Mustatkin kannattivat apartheidiä, sillä he tiesivät erittäin hyvin, mikä on vaihtoehto.

Mandela on pikemminkin kansanmurhaaja ja maanpetturi. Se, että joku Börje juhlii häntä ja asiaan käytetään verovaroja, on jotain aivan käsittämätöntä. Hattiwatin linkin mukaan suomalainen raha on virrannut Angolaankin ja sillä on tuettu näitä "vapaustaisteluja". Raaimpia rikoksia ihmisyyttä vastaan ikinä. Börjen ei pitäisi olla Faces-festareilla vaan Haagin oikeussalissa.

Kirjoitin tuon pitkän viestin pari vuotta sitten. Hyvä copypastata aina kerran vuodessa faces-festareiden alla uusintakierrokselle foorumille. Tuleepahan itsekin luettua. Onhan Börje sentään RKP:n aktiivisimpia mokuttajia, joten kiva tietää mitä sieltä taustalta löytyy, kun asia sivuaa monen muunkin nuoruutta.

Börjen itsensä kirjoittama (tai haastattelijalle sanelema) tarina Angolan seikkailuistaan löytyy tästä kirjasta, kannattaa käydä tsekkaamassa. Itsekin pitää kaivaa kirja jostain, ehkä postata jotain pätkää sieltä foorumillekkin. Börjen tarinassa oli tsekevaara - kaltaista meininkiä miten menivät Angolan sissien seassa kovissa maasto-olosuhteissa imperialismia vastaan.

http://www.kepa.fi/julkaisut/julkaisusarjat/8428

-------------
Mutta siis Börjen nuoruudenmissio on nimenomaisesti ollut saada Suomi ulkopoliittisesti tukemaan Afrikan aseellisia vapautusliikkeitä.


http://www.rauhanpuolustajat.fi/RaPu-lehti/lehdet/2009/409/varikas_monikulttuurimies.html

Quote.......... Samassa kellarissa toimi myös Suomen opiskelijain YK-liitto, josta tuli Mattssonille tärkeä järjestö.
    "Sehän oli etabloitunut hieno järjestö, jonka puheenjohtajana oli toiminut muun muassa Paavo Lipponen. Häntä seurasi Nils Torvalds ja seuraava puheenjohtaja olinkin minä. Silloin liitto muutettiin selkeästi imperialismin vastaiseksi järjestöksi. Meillä oli osastoja ympäri Suomea. Aloimme tukea kansallisia vapautusliikkeitä ympäri maailmaa. Koimme etteivät YK:n toimet riitä. Matkustimme muun muassa Afrikkaan tukeaksemme Etelä-Afrikan vapautustaistelua."

    Afrikan-matkoilta Mattssonille kertyi useita hyviä kontakteja aina vapautusliikkeiden johtajia ja eri maiden presidenttejä myöden.

    Kun Mattsson ja kumppanit tulivat takaisin Suomeen, heillä heräsi ajatus Suomessa toimivan afrikkalaisen solidaarisuusliikkeen perustamisesta. Mattsson liftasi Mikko Lohikosken kanssa pennittömänä Angolaan. He olivat matkalla seitsemän kuukautta ja liittyivät Angolan vapautusliikkeeseen. "Tämän seurauksena perustettiin Suomeen Afrikka-komitea. Tavoitteenamme oli muuttaa Suomen ulkopolitiikkaa, niin että Suomi myös valtiona olisi valmis tukemaan vapautusliikkeitä."
    Afrikka-komitean myötä alkoivat Börje Mattssonin yhteydet Rauhanpuolustajiin. Komitealle haettiin laajaa pohjaa ja mukaan otettiin kaikki Suomen Afrikan-ystävät.

    "Komitea perustettiin lopulta Rauhanpuolustajiin, siitä tuli siis Rauhanpuolustajien Afrikka-komitea. Painostimme Suomea tunnustamaan kaikki eteläisen Afrikan vapautusliikkeet. Tämä oli kova linja, sillä Suomi ei virallisesti missään nimessä hyväksynyt aseellista vapautustaistelua. Afrikka-komitea aloitti 1970-luvun alussa. Yksi kiistakumppaneistamme oli Paavo Väyrynen. Hän joutui kuitenkin lopulta perääntymään, sillä Suomi tunnusti lopulta vapautusliikkeet. Se oli meille huikea hetki."
    ....
    "Tavoitteena oli järjestää rauhanmarsseja ja rockfestivaaleja ympäri Eurooppaa. Itse olin tuolloin työtön ja lähdin pois Helsingistä. Päädyin Karjaalle maahanmuuttosihteeriksi. Tässä samassa duunissa hoidan tänäkin päivänä viiden eri kunnan maahanmuuttajiin liittyviä töitä. Pikkuhiljaa syntyi idea monikulttuurisesta ja rasisminvastaisesta rauhanfestivaalista. Näin sai alkunsa Faces, jota olin perustamassa. Se on järjestetty jo 12 kertaa."

Hei, telkkarit auki!

TV 1 Ulkolinja

to 8.8 klo 22.05

Etelä-Afrikka kriisissä

South Africa; A massacre that changed the nation

Kerrotaan ANC-puolueen korruptiosta, ja ennustetaan Mandelan mennessä vaikeampien aikojen koittavan.

Quote from: JT on 08.08.2013, 16:15:32
Nelson Mandelan ja Winnie Mandelan suomenkieliset wikisivut ovat melkoisen puunatut. Esimerkiksi Winnie Mandelan osuudesta James Seipein murhaan puhutaan vain "sieppamisena ja pahoinpitelynä". Lähteeksi mainitaan Helsingin Sanomat. Jonkun pitäisi päivittää nämäkin suomenkieliset Wikipedian sivut vastaamaan edes englanninkielisiä.

Tosiaankin,

FI (http://fi.wikipedia.org/wiki/Winnie_Mandela): Winnie Mandela tuomittiin toukokuussa 1991 kuudeksi vuodeksi vankeuteen osallisuudesta neljän nuorukaisen sieppaukseen ja pahoinpitelyyn. | Helsingin Sanomat – Ulkomaat – 15.5.1991

Kuin rähmistä lukisi  :D



EN (http://en.wikipedia.org/wiki/Winnie_Mandela): In 1991, she was convicted of kidnapping and being an accessory to assault in connection with the death of Seipei. Her six-year jail sentence was reduced to a fine on appeal. The final report of the South African Truth and Reconciliation commission, issued in 1998, found "Ms Winnie Madikizela Mandela politically and morally accountable for the gross violations of human rights committed by the MUFC."It concluded that she had personally been directly responsible for the murder, torture, abduction and assault of numerous men, women and children, as well as indirectly responsible for even larger number of such crimes.

QuoteJames Seipei (1974–1989), also known as Stompie Moeketsi, was a teenage African National Congress (ANC) activist from Parys in South Africa. He and three other boys were kidnapped on 29 December 1988 by members of Winnie Mandela's bodyguards, known as the Mandela United football club. Moeketsi was murdered on 1 January 1989, the only one of the boys to be killed.

Moeketsi, together with Kenny Kgase, Pelo Mekgwe and Thabiso Mono, were kidnapped on 29 December 1988 from the Methodist manse in Orlando, Soweto. Moeketsi was accused of being a police informer and murdered at the age of 14. His body was found on waste ground near Winnie Mandela's house on 6 January 1989, and recovered by the police. His throat had been cut. Jerry Richardson, one of Winnie Mandela's bodyguards, was convicted of the murder. He claimed that she had ordered him, with others, to abduct the four youths from Soweto, of whom Moeketsi was the youngest. The four were severely beaten.

In 1991, Winnie Mandela was convicted of kidnapping and being an accessory to assault, but her six-year jail sentence was reduced to a fine and a two-year suspended sentence on appeal.

This incident became a cause célèbre for the apartheid government and opponents of the ANC, and Winnie Mandela's iconic status was dealt a heavy blow.

Appearing before the Truth and Reconciliation Commission in 1997, she said allegations that she was involved in at least 18 human rights abuses including eight murders were "ridiculous" and claimed that her main accuser, former comrade Katiza Cebekhulu, was a former "mental patient" and his allegations against her were "hallucinations". The Commission found that the abduction had been carried out on Winnie Mandela's instructions, and that she had "initiated and participated in the assaults". However, with regard to the actual murder the Commission found Mandela only "negligent".

http://en.wikipedia.org/wiki/Stompie_Moeketsi

QuoteJOHANNESBURG December 3 1997 - SAPA

STOMPIE KILLED ON WINNIE'S ORDERS TO COVER UP ASSAULTS, TRC TOLD

Stompie Seipei was killed on Winnie Madikizela-Mandela's instructions to prevent the Mandela "crisis committee" discovering how badly the Mandela United Football Club had assaulted four youths they had abducted from the Soweto Methodist Manse, the Truth and Reconciliation Commission heard on Wednesday.
Former club "coach" Jerry Richardson testified that Madikizela-Mandela decided to kill Seipei to cover up what had happened.

The Mandela crisis committee, made up of church, community and ANC leaders, was formed to secure the release of four boys, including Seipei, who were abducted from Methodist minister Paul Verryn's manse in late December 1988.

"I slaughterd him (Seipei) like a goat," Richardson said, as Seipei's mother, Joyce, left the hearing hall in tears.

Richardson said he abducted Seipei on Madikizela-Mandela's instructions after Verryn was falsely accused of sodomising the boys.

Richardson was led through his testimony by his lawyer, Tony Richards (correct).

Richardson said: "I killed Stompie under instructions of Mami (Madikizela-Mandela)."

He said he and another football club member, "Slash", went to look for a place where they could kill Seipei. They decided on a rocky patch of ground near a railway line in Noordgesig, Soweto.

Richardson said the plan to kill Seipei, several days after the abduction and assault, had to be postponed because a lot of visitors, including the crisis committee, kept coming to Madikizela-Mandela's house.

Richardson said the visitors included former South African Council of Churches' secretary-general Frank Chikane.

Richardson said Madikizela-Mandela hid him (Richardson) so the visitors could not speak to him.

"Mami was concerned the crisis committee would discover the presence of the youth in her yard," Richardson added.

He said Seipei was more severely beaten than the other three youths because Madikizela-Mandela accused him of being an impimpi (police informer).

"Stompie was tortured so severely... I could see he would ultimately die," Richardson said.

He said Madikizela-Mandela had participated in the beating, punching the youths with her fist. The youths were later sjambokked and lifted into the air and dropped onto the concrete floor.

Richardson said the football club had tortured youths in "horrible, brutal ways... in the manner used to torture freedom-fighters (by the police)".

A few days later, Richardson and "Slash" took Seipei to the site in Noordgesig they had chosen. Richardson said he had to help Seipei walk because "he was very sick and very weak".

When they reached the site, Richardson said he made Seipei lie on his back and separated a pair of garden shears.

He said he stabbed Seipei in the neck. "I put the shears through Stompie's neck. They went to the back... It was a stabbing motion, not a cutting motion," Richardson said when asked precisely how he had killed Seipei. He pointed to behind his right ear as he spoke.

On Tuesday, senior state pathologist Dr Patricia Klepp said that during her autopsy of Seipei's body, she found two stab marks behind Seipei's right ear and a larger stab mark on the left side of his neck.

On Wednesday Richardson said "Slash" made cutting motions with his half of the garden shears, because he wanted to make sure Seipei was dead.

He said they waited for a long time to make sure Seipei was dead. "We told ourselves we were committing the perfect crime."

They then washed their clothes in a nearby river and returned to Madikizela-Mandela's house, placing the garden shears back in the garage.


http://www.justice.gov.za/trc/media/1997/9712/s971203f.htm

Käännösprojekti käyntiin.

Nyt ensi hätään tällainen muokkaus:

Winnie Mandela tuomittiin toukokuussa 1991 kuudeksi vuodeksi vankeuteen osallisuudesta neljän nuorukaisen sieppaukseen ja pahoinpitelyyn. Sattumuksessa kolmea nuorukaisia kidutettiin afrikkalaiseen tapaan. Neljänneltä, James Seipeiltä (alias Stompie Moeketsi), leikattiin kurkku auki Winnie Mandelan käskystä. Hän oli 14-vuotias.


http://fi.wikipedia.org/wiki/Winnie_Mandela

Quote from: no future on 08.08.2013, 21:16:06

Quote from: Kylähullu on 08.08.2013, 20:49:42
Stefan Vallin jeesas Börjeä 17 000 eurolla, ettei koko Fases festivaali mennyt konkkaan. Veronmaksajain pussista tottakai. Börjellä tuntuu olevan frendejä, maan korkeinta johtoa myöten.festarit jatkuu vuodesta toiseen,vaikka tuottavat tappiota.

Ja Arhis heitti tähän mokuhelvetinkattilaan peräti 22000€.  :flowerhat:

Mut joo, Parhaiten järjestettyjä ja leppoisimpia "festareita" missä on itse tullut käytyä.

Muistelenpa vasta kuulleeni että noilla on maksamatonta laskua hyvä määrä eri suuntiin ja eivät näytä olevan ennakonpidätysrekisterissä. Ilmesesti tuollaisilla pikkuseikoilla ei ole väliä kun veronmaksajan rahaa kaadetaan "hyvään" tarkoitukseen?

Quote from: Oami on 08.08.2013, 22:05:15
Tiedän että maa kukoisti, mutta olen ymmärtänyt että järjestelmään oli myös tyytymättömyyttä.

Ei mustat olleet niin tyytymättömiä. Kommunistit siellä vihaa lietsoivat ja pakottivat mustat mukaan. Jos ei liittynyt, seurasi kidutusta.

Quote from: Oami on 08.08.2013, 22:05:15
Yksi mielenkiintoinen piirre systeemissä olivat bantustanit, "itsenäiset" valtiot jotka tekemällä tehtiin mustia varten ja jotka eivät kuitenkaan pärjänneet ilman Etelä-Afrikkaa - ja joiden kansalaisia, siis alkuperäisväestöä, saatettiin sitten kohdella Etelä-Afrikassa "ulkomaalaisina" tai "maahanmuuttajina".

Hendrik Verwoerd selittää apartheidiä:

Quote...
"The party believes that a determined policy of separation between the European race and the non-European racial groups, and the application of the principle of separation between the non-European racial groups as well, is the only basis on which the character and the future of each race can be protected and made secure and enabled to develop in accordance with its own national character, abilities and destiny.

In their own areas the non-European racial groups will be afforded a full opportunity of development and they will be able to develop their own institutions and social services, and in that way the abilities of the more progressive non-Europeans will be enlisted in the advancement of their own people."

Under "Policy towards the Natives" we find the following:
"The policy will aim at concentrating in so far as it is possible the main ethnical groups and sub-groups of the Bantu in their own separate territories, where each group will be able to develop into a self-sufficient unit."

That is not an effort to exploit differences between the races, this in not an effort to stir them up to hostility towards one another – an effort to divide and rule! As the nations of the world each in its own territory accomplishes its own national development, so also the opportunity will be given here to the various Native groups each to accomplish its own development each in its own territory. To each of them, from the tribal chief to the ordinary Native, the chance is being given to accomplish a fair and reasonable development within his own national group. That has come from those who are stigmatised by the other side as oppressors of the Natives.

Under "Native Land" we find here:
"The principle of territorial segregation between Europeans and Natives is generally accepted. Further, land will only be allocated under the 1936 Act in a sensible way and after a careful investigation, while a determined policy for the rehabilitation of the land and a campaign against over cropping, in which the assistance of the Natives themselves will be enlisted, will be carried out." A body of experts to bring about the proper use of land in the Native territories will be brought into being.
Then further, and, indeed, under the heading "Native Reserves," it is stated:

"The Native reserves must become the true fatherland of the Natives. It is there that his educational institutions should be, and it is there that these improved services for the Natives should be made available, in contrast to the present policy which is to make them available in urban locations. Prestige and respect must be accorded to the Natives in all fields in the reserves, so that they may set a standard and act as the mouthpiece of the Bantu."

Is that oppression?

Then under the heading "Natives in Towns":
"The Party appreciates the danger of the influx of Natives into the towns and undertakes to preserve the European character of our towns, and to take energetic and effectible measures for the safety of persons as well as of property and for the peaceful life of urban residents.

All Natives must be placed in separate residential areas, and their concentration in our urban areas must be counteracted. The native in our urban areas must be regarded as a 'visitor', who will never have the right to claim any political rights or equal social rights with the Europeans in the European areas."

Let me just interpolate something here and make a statement to Hon. Senators as to what, for example, happens in other countries where a great trek of workers from one country to another takes place. It is known that as far as France is concerned about three million labourers come in there from Italy every year; they are seasonal workers. Those three million seasonal workers who come from Italy do not obtain any civil rights in France; they are regarded as visitors. And the same thing will apply to the Native in the European areas, though, at the same time we are now going to give him civil rights in his own territories such as he enjoys nowhere at present. That will be the place in which to achieve his ideals. The Native who becomes a lawyer, or the Native girl who becomes a nurse or teacher or whatever the case might be, will in the first place be able to provide his services there in his own community. However, as soon as the Native comes into an area of a European community, then he will have no such political rights there, there in the white man's country. But the reverse is also true. If there are Europeans who have to go into the Native territories – and they will only go there because they have to in order to help the Natives – they will not enjoy any political rights there. Then I read on further:

"The number of detribalised Natives must be frozen. After that the coming of the Natives into the towns and their regular departure will be taken under control by the State on a country-wide basis, in co-operation with the urban authorities. The Native territories must be placed under an affective efflux policy and the towns under an influx policy. All surplus Natives in the towns will have to be sent back to the country districts or to the Native reserves or to wherever they came from."

...

Mikään muu järjestelmä ei olisi voinut toimia. Ja se näkyy. Mene itse Afrikkaan vuonna 1650 ja kesytä zulut 1948 mennessä sellaisiksi, että valtiosi kelpaa YK:n inisijöille?

Rhodesiasta katselin eilen juttua, jossa musta taksikuski tienasi $35 viikossa. Vuokraan meni $7 viikossa eli 20 % palkasta. Paremmin kuin monessa länsimaassa. Ja terveydenhuolto/koulut pelaa.

30 sekunnin pätkä:  Black man says: Bring back Apartheid https://www.youtube.com/watch?v=j4f0INWfws0  (toimittajan reaktio :) )

Mitä Etelä-Afrikka on tänä päivänä? Louis Theroux ja Meleven "I like crime".

Quote from: Oami on 08.08.2013, 22:05:15
En vertaa enempää kuin sen toteamiseksi, että henkilö voi olla arvostettu siitä huolimatta, että olisi määritelmällisesti terroristi.

Mandelan (siis hänen taustajoukkojen, en ole varma, ymmärtääkö hän itse tilannettaan ja mitä hän on tehnyt) hörhöily johti maan totaaliseen tuhoon. Yksi maailman rikkaimmista, toimivimmista ja tasa-arvoisimmista maista tuhottiin ja syöstiin anarkiaan. Virallisesti tämä tehtiin demokratian ja tasa-arvon nimissä, mutta todelliset syyt olivat tietenkin muualla. Joku tienasi tällä ja paljon. Saavutettiinko muuten demokratia ja tasa-arvo? YK:ssa ollaan varma tosi ylpeitä.

En näe edelleenkään, miten  Schauman liittyy mitenkään asiaan.

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 01:34:38
Mikään muu järjestelmä ei olisi voinut toimia. Ja se näkyy. Mene itse Afrikkaan vuonna 1650 ja kesytä zulut 1948 mennessä sellaisiksi, että valtiosi kelpaa YK:n inisijöille?

En mene. Annan heidän olla kuten ovat, omassa maassaan. Jos sen seuraus on se että eivät kehity, sitten hyväksyn sen. Kansalaisten tasa-arvoiset oikeudet on asia, jota pidän oikeastaan itseisarvoisena ja demokratian välttämättömänä ehtona.

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 01:34:38
Mandelan (siis hänen taustajoukkojen, en ole varma, ymmärtääkö hän itse tilannettaan ja mitä hän on tehnyt) hörhöily johti maan totaaliseen tuhoon.

Niin, otin edellä kantaa yksin Mandelaan, en niihin taustajoukkoihin.

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 01:34:38
En näe edelleenkään, miten  Schauman liittyy mitenkään asiaan.

Schauman oli terroristi ja minä en pidä häntä pahana.
Ylläolevan väitteen looginen seuraamus on, että jos kuka tahansa henkilö x on terroristi, en siitä yksinään voi päätellä, että henkilö x olisi paha.
Ylläolevan väitteen looginen seuraamus on, että jos Nelson Mandela on terroristi, en siitä yksinään voi päätellä, että Nelson Mandela olisi paha.

Quote from: Oami on 09.08.2013, 06:46:05

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 01:34:38
Mikään muu järjestelmä ei olisi voinut toimia. Ja se näkyy. Mene itse Afrikkaan vuonna 1650 ja kesytä zulut 1948 mennessä sellaisiksi, että valtiosi kelpaa YK:n inisijöille?

En mene. Annan heidän olla kuten ovat, omassa maassaan. Jos sen seuraus on se että eivät kehity, sitten hyväksyn sen. Kansalaisten tasa-arvoiset oikeudet on asia, jota pidän oikeastaan itseisarvoisena ja demokratian välttämättömänä ehtona.

En minäkään olisi mennyt, mutta kun sinne nyt satuttiin menemään. Ei zulut mistään demokratiasta ymmärrä. Heillä on heimopäälliköt päättämässä asioista. On täysin absurdia antaa jokaiselle heimopäällikön alaisuudessa elävälle zulusoturille mitään äänioikeutta.

Nyt siellä on jokaisella mustalla äänioikeus. Siellä vain ei enää ole maata, missä päättää asioista.

Quote from: Oami on 09.08.2013, 06:46:05
Niin, otin edellä kantaa yksin Mandelaan, en niihin taustajoukkoihin.

Mandelaa tuskin olisi ollut ilman niitä taustajoukkoja.

Quote from: Oami on 09.08.2013, 06:46:05
Schauman oli terroristi ja minä en pidä häntä pahana.
Ylläolevan väitteen looginen seuraamus on, että jos kuka tahansa henkilö x on terroristi, en siitä yksinään voi päätellä, että henkilö x olisi paha.
Ylläolevan väitteen looginen seuraamus on, että jos Nelson Mandela on terroristi, en siitä yksinään voi päätellä, että Nelson Mandela olisi paha.

Mandela tuhosi Etelä-Afrikan. Mitä Schauman teki?



***


http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/2115644.stm

QuoteWinnie Madikizela-Mandela is still one of the most controversial political figures in South Africa.

Her conviction on fraud and theft charges just adds another chapter to the already dramatic story of the woman once called the "mother of the Nation" by many black South Africans but now called the "mugger of the Nation" by some.

She denied the fraud, characterising them as the latest part of a long-running campaign to drag her name through the mud.

Still an MP for the ruling African National Congress (ANC), Ms Madikizela-Mandela has frequently come into conflict with President Thabo Mbeki and the ANC leadership but has retained support among poor, grassroots supporters of the party.

She recently offered to go to Iraq as a human shield in case of a United States-led war.

Born at Bizana in the Transkei, she met the leading ANC activist Nelson Mandela in 1957. He was already married but the marriage was breaking up.

They married in 1958 but were destined to have little time together as political activism and a period in hiding kept Nelson Mandela apart from her.

He was jailed for life in 1964 and only released in 1990.

While he was in prison, she took on an increasingly political role, partly because of constant harassment by the South African security police.

She became an international symbol of resistance to apartheid and a rallying point for poor, black township residents who resisted apartheid.

This led to her being dubbed the "Mother of the Nation".

Banished

Her resistance to harassment and championing of the anti-apartheid cause led to periods of imprisonment from 1969, much of it spent in solitary confinement.

In 1976, the year of the Soweto riots, she was banished from the township to a remote rural area. This did not end her problems and at one stage her house was burned down.

By the mid-1980s and the start of a long period of township militancy against the white government of President PW Botha, she was back in Soweto and at the heart of the struggle.

Her image and activism drew to her many anti-apartheid activists, including a group of young men who became her personal bodyguards.

They were known as the Mandela United Football Club.

Her prominence led to great influence over young, radical township activists but also growing controversy.

As the activists turned on suspected police informers or collaborators, the use of rubber tyres filled with petrol as brutal murder weapons became widespread.

Hung round the necks of the accused and then ignited, they became known as "necklaces" and drew criticism even from the ranks of anti-apartheid campaigners.

At one township rally, Winnie Madikizela-Mandela praised activists who with their "necklaces" were fighting apartheid.

Even greater controversy came when she was charged by senior anti-apartheid activists with involvement in the killing of a 14-year-old township militant, Stompie Seipei.

Disgrace and divorce

Stompie had been seized by Ms Madikizela-Mandela's bodyguards in 1989 and later found dead.

Members of the ANC leadership accused her of being behind the killing and of conducting a virtual reign of terror in parts of Soweto.

In 1991, after his release, she was charged with the assault and kidnapping of Stompie Seipei and one of her bodyguards was charged with his murder.

She denied the allegations but was found guilty of kidnapping and sentenced to six years imprisonment.

This was reduced to a fine by an appeal court.

Her marriage to Nelson Mandela broke down in the years after his release and they were divorced in 1996.

President Mandela charged her with adultery.

Political fortunes

Her split from Nelson Mandela did little to harm her political standing among poor, black South Africans. In the 1994 and 1999 elections, she was elected as an ANC MP and remains a leader of the ANC Women's League.

At the same time, in a career strikingly like that of the Argentine politician Eva Peron, she became known for an increasingly lavish lifestyle.

When she testified at the Truth and Reconciliation Commission, she arrived at the hearings in a white Mercedes limousine surrounded by bodyguards.

At the commission, ANC members and ordinary township residents accused her of attacks on opponents, of ordering Stompie Seipei's murder and of being guilty of involvement in other murders.

She vehemently denied the accusations, calling them ludicrous.

This dented but did not destroy her political career. She remains popular with those who feel the ANC has not done enough for the poor.

This has brought her into conflict with President Thabo Mbeki. At the 25th anniversary of the Soweto riots, in June 2001 she clashed publicly with the president.

Her conviction for fraud and theft is the latest mark on her increasingly stained reputation.

PS: Joku suvakki on muokannut Winnie Mandelan artikkelia.

Quote from: Oami on 09.08.2013, 06:46:05
Schauman oli terroristi

Eugen Schauman ampui Suomen sortotoimista vastuussa olleen henkilön jonka jälkeen ampui itsensä. Schauman tai hänen ystävänsä/tukijansa
eivät räjäytelleet syyttömiä sivullisia sattumanvaraisesti. Eivätkä he myöskään terrorisoineet ja pelotelleet muuta Suomea heidän tukijoikseen.
Schaumania ei myöskään tukenut tai rahoittanut mikään ulkopuolinen taho kuten Mandelan rosvojoukkoa...

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 13:19:47
Nyt siellä on jokaisella mustalla äänioikeus. Siellä vain ei enää ole maata, missä päättää asioista.

Kelju homma. Ei muuta silti sitä, että pidän kansalaisten tasa-arvoa ja demokratiaa itseisarvona.

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 13:19:47

Quote from: Oami on 09.08.2013, 06:46:05
Schauman oli terroristi ja minä en pidä häntä pahana.
Ylläolevan väitteen looginen seuraamus on, että jos kuka tahansa henkilö x on terroristi, en siitä yksinään voi päätellä, että henkilö x olisi paha.
Ylläolevan väitteen looginen seuraamus on, että jos Nelson Mandela on terroristi, en siitä yksinään voi päätellä, että Nelson Mandela olisi paha.

Mandela tuhosi Etelä-Afrikan. Mitä Schauman teki?

Irrelevanttia ylläolevien väitteiden totuusarvon kannalta.

Quote from: Ink Visitor on 09.08.2013, 13:29:48
Eugen Schauman ampui Suomen sortotoimista vastuussa olleen henkilön jonka jälkeen ampui itsensä. Schauman tai hänen ystävänsä/tukijansa
eivät räjäytelleet syyttömiä sivullisia sattumanvaraisesti. Eivätkä he myöskään terrorisoineet ja pelotelleet muuta Suomea heidän tukijoikseen.
Schaumania ei myöskään tukenut tai rahoittanut mikään ulkopuolinen taho kuten Mandelan rosvojoukkoa...

Terrorismilla tarkoitan toimintaa, jossa väkivallalla yritetään vaikuttaa politiikkaan ja jossa toimijana ei ole valtio. Terroristilla tarkoitan henkilöä, joka harjoittaa terrorismia. Oletko eri mieltä?

Tulihan tuolta tv 1:ltä eilen korutont' kertomaa, jossa mm. entiset ANC:n aktiivit olivat katkeria nykymenoon ja mm. presidentin oman töllin 20 miltsin (euroa) turvallisuusremppaan. Heitä oli myös ainakin yksi valkoinen ja yksi (muistaakseni) intialaissukuinen. Se kaivosmiesten teurastus 800:n poliisin toimesta joku vuosi sitten oli ohjelman pääaihe. Oli kuulema valkoiset kaivoksen omistajat pyytäneet poliisilta virka-apua.

Quote from: sense on 08.08.2013, 11:39:44(..). Nelson Mandela on oikeasti nykyajan maailmanpolitiikan suurimpia suurmiehiä.

Pikemminkin roisto, joka pääsi liian aikaisin vankilasta.

Etelä-Afrikassa on mielenkiintoinen maareformi meneillään. Muistuttaa kovasti Zimbabwea.

http://en.wikipedia.org/wiki/South_African_farm_attacks

3000 uhria tähän mennessä.

http://www.genocidewatch.org/southafrica.html

Junes, miksi antipatiasi ovat zuluja kohtaan? Opin tuntemaan E-A:ssa työskennelläsäni zulu-miehiä ja  -naisia  ;) ja mitä heidän kanssaan diskuteerasin, olivat fiksua väkeä. Miehet olivat n. 1,9-2,0 m pitkiä ja toimivat yleensä vartijoina tms. Fiksuja kavereita, ja oppivat suomeakin useamman sanan päivävauhdilla. Naiset (nuoret) olivat useimmiten opiskelemassa yliopistossa.
Heidän murheensa oli, että zulujen Inkhata-puolue on paitsiossa, koska ANC vetää kaikkien mamujen äänet. HUOM! Zulut ovat yksi harvoista alkuperäiskansoista, jotka haluaisivat rakentaa synnyinmaataan, kun taas mm. Soweton asukkaat ovat "junantuomia" rettelöitsijöitä. Heillä on nyt valta E-A:ssa. Mandelan jääminen eläkkeelle oli pelkästään p-ska asia maalle, koska myöhemmät johtajat tekevät jokainen vuorollaan mugabet. E-A on vain niin hemmetin rikas, että sen ryövääminen kivikaudelle vie ainakin 20 presidentin virkakauden  :o

Toinen havaintoni oli, että brittitaustaiset ja zulut olivat hyvinkin rakentavanoloista väkeä ja tulivat toimeen keskenään, mutta muut mustat ja buurit olivat ...hmmm... "epä-sosiaalisempia".

Quote from: Oami on 09.08.2013, 19:16:36

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 13:19:47
Nyt siellä on jokaisella mustalla äänioikeus. Siellä vain ei enää ole maata, missä päättää asioista.

Kelju homma. Ei muuta silti sitä, että pidän kansalaisten tasa-arvoa ja demokratiaa itseisarvona.

Outo pakkomielle.

QuoteThe Rhodesian Railways train stops for water in the desert. Crowds of ragged Africans mob the train, running hysterically to any white face in the window. "Please one penny, baasjie (bossie), please give me just one penny", whimpers a filthy child with a swollen belly and bony limbs, barely old enough to walk. Someone throws him a coin. He is beaten viciously and the penny snatched.

In the distance stand thousands of windowless tin shacks, like tool sheds, against a boiling plain after a freezing night; this is a government housing project. Hundreds of other shacks built of trash, paper, and bits of tin, have rocks on the roof to keep them from blowing away. No visible paved roads; few roads of any kind. Scores of teenage prostitutes and hoodlums lounge amongst the filth, coming on board the train to use the toilets. Trash everywhere. Not a white man in sight. Is this Rhodesia?

No. This is Botswana, Black Africa.

Bush, desert, now trees, an unchanging landscape of monotony and misery.

Suddenly a modern gasoline station appears: like a laboratory experiment showing the effect of an invisible line drawn on a map. Suddenly the roads are paved; the Africans are well dressed and muscular, walking about seemingly unconcerned. No shacks. No trash. No begging.

This is Plumbtree. A sign appears:

YOU ARE NOW ENTERING RHODESIA

...


http://www.cwporter.com/rhodesia.html

Miksi ihmeessä valitsisit "tasa-arvoisen" ja "demokraattisen" Botswanan, kun voisit mennä Rhodesiaan? Rhodesiassa neekerit eivät äänestäneet kaikesta, mutta so what? Järjestelmä mahdollisti mukavan elämisen.

Quote from: JoKaGO on 09.08.2013, 22:48:45
Junes, miksi antipatiasi ovat zuluja kohtaan?

Ei mitään antipatioita enkä edes tarkoita zuluja kun käytän termiä zulu. Pointtini on, etteivät paikalliset olleet mitään Samuel L. Jacksoneja, vaan lehmänverta juovaa, keihäitä heiluttelevaa voodoo-porukkaa. Kun heimopäälliköllä napsahtaa, uhrataan sattumanvaraisesti joku jollekin jumalalle.

Tietenkään eurooppalaistyyppinen kehitys ei ole itseisarvo, mutta todistetusti jos eurooppalainen ei hallitse Afrikassa, Afrikassa on anarkia. Ajattele oikeasti noita yhteiskuntia ennen ja jälkeen apartheidin. Mikä kärsimys kansalla.

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 22:58:39

Quote from: Oami on 09.08.2013, 19:16:36
Kelju homma. Ei muuta silti sitä, että pidän kansalaisten tasa-arvoa ja demokratiaa itseisarvona.

Outo pakkomielle.

Lisättäköön, että mm. tästä syystä olen päätynyt puolueeseen, joka ei vain kannata demokratiaa vaan vieläpä vaatii sen kehittämistä entisestään.

Quote from: Junes Lokka on 09.08.2013, 22:58:39
Miksi ihmeessä valitsisit "tasa-arvoisen" ja "demokraattisen" Botswanan, kun voisit mennä Rhodesiaan? Rhodesiassa neekerit eivät äänestäneet kaikesta, mutta so what? Järjestelmä mahdollisti mukavan elämisen.

En valitse kumpaakaan, valitsen - ainakin toistaiseksi - Suomen. Enkä katso että olisi minun tehtäväni muuttaa Afrikan vääryyksiä oikeiksi.

Quote from: Oami on 08.08.2013, 22:05:15
Yksi mielenkiintoinen piirre systeemissä olivat bantustanit, "itsenäiset" valtiot jotka tekemällä tehtiin mustia varten ja jotka eivät kuitenkaan pärjänneet ilman Etelä-Afrikkaa - ja joiden kansalaisia, siis alkuperäisväestöä, saatettiin sitten kohdella Etelä-Afrikassa "ulkomaalaisina" tai "maahanmuuttajina".

QuoteAt a dance, one tribe will get up and dance, the other will sit down; half the audience will smile and joke, and other half will not. These are different tribes. If you build a township for one tribe, they will not tolerate members of other tribes living there. They will not tolerate members of other related tribes from different parts of Rhodesia, Zambia, or Mozambique living there. They will not dance together; they will not sit together; they will not talk to each other; they will not intermarry; they will not work together without frequent killing.

In South West Africa an ordinance was passed allowing hotels and restaurants to serve blacks if they wished (apartheid is largely a matter of local ordinance). Well dressed Africans began to appear outside. Some were served, some were not. Fifteen hundred of those who were not, apparently just because they found themselves in the same place at the same time, collected on opposite sides of a road and began to fight with each other. They fought for three days with spears and rocks. That ordinance was scrapped.

These disturbances, which occur spontaneously, are called "faction fights".

Quote...

Reporters who visit the white-rule states think they know better than the people who live there. At one time this would have been called "prejudice". Such people know all the facts except the obvious ones, and constantly pretend that if Africans were treated as something which they are not, African would be as democratic as Switzerland. The truth is that Africans will not share power with each other, much less with you, and such theorists are seldom willing to invest their own lives and property in the experiment.

"It's meaningless to talk about prejudice", said an English immigrant to South Africa. "Prejudice means pre-judging, it means forming an opinion in the absence of facts... expressing an opinion when you don't know what you are talking about." He shrugged. "If a Zulu girl wanted to marry a Xhosa man or vice versa, their parents would kill them, they'd kill both of them. But... that's not prejudice, that's just a fact of life. If you're a Zulu and she's a Xhosa, you just bloody well don't get married!"

QuoteEven educated Africans believe in the tikolosh (I am sorry to say that I do not know how to spell it). This is an invisible little African boogie man capable of taking over men's bodies and doing great evil. He is little short fellow and cannot climb very high, so all your servants must have their beds put up on stilts from time to time. Branches rubbing on a tin roof at night (Africans do not like trees very much) can terrify your servants into quitting, so you must put a pair of scissors under the bed.

A common punishment for minor offences used to be to put the miscreant in a dark cell and tell him there was a tikolosh inside. By morning he is scared to death: he has seen that tikolosh. No more trouble out of him.

Once a man committed fifteen murders and pled not guilty on the grounds that the tikolosh did it. A group of educated factory workers in Johannesburg in 1954 dismembered and ate a nun who had nursed them most of her life.  A Portuguese doctor was killed for his shiny tools and certificate to practise medicine by a boy he had raised as his own child.

It is difficult to get inside the mind of an African. He has his own way of life: he has lived it for 10,000 years. You cannot enter into it, you cannot understand it. It involves witchcraft, it involves torture. It does not involve voting.

Many Africans do not understand money. There is no "pass system" in Rhodesia, and nothing to prevent them from leaving the kraal and flocking to the cities where there is not enough work for them and they sleep in vacant lots. Traditionally, money is cattle, wives, and children. Wives are purchased from their fathers for "bride price" -- usually one cow. Work is for women and slaves. Children keep the cattle. Men fight.

Men walk in front, carrying a stick or umbrella; these are weapons. The women follow: one baby in front and another on her back wrapped up and tied down with towels, bobbing along in perfect comfort, one more by each hand, and three suitcases or an enormous bundle balanced on her head. African babies never cry. A family of seven is perfectly silent. Africans have the same effect on European babies as well: an African can get instant silence from a screaming, sobbing child just by wagging a finger (and cramming a biscuit in his mouth).

Unfortunately you cannot say to an individual fresh from the kraal:

"Here is a hundred dollars. Find an apartment, get medical insurance, get a check book and figure your balance, and oh yes, fill out these tax forms.

QuoteBut with this difference: the average wage for a white man when I was there was 150 Rhodesian dollars a month, then about 300 American dollars; not much. But it costs 150 Rhodesian dollars a month to rent a house. An African could earn 10 dollars a week and rent a house which was in many cases almost identical from the government for 10 dollars a month. You are always hearing about their low wages, but you never hear about what they get for free. There are African, Asian, "Coloured", and European areas in Salisbury itself which you cannot tell apart without looking at the people -- attractive modern bungalows, some with cars parked outside, with the victims of oppression chatting casually in the front gardens. Whether or not these are a showcase I don't know, but I can tell you they are resented by Rhodesian taxpayers.

Life is a constant struggle for the white Rhodesians, who must work nine hours a day, husband and wife, to keep ahead of the Africans, who are constantly learning new skills and moving into new jobs. Food, beer, and cigarettes are cheap, but manufactured items are fantastically expensive.

As they struggle to save, they see the African renting the best house he's ever had from the government for a week's wages; paying no income taxes; doing no compulsory military service; getting free medical care in modern hospitals; paying at the most a few cents for travel, concerts, sports events; packing the house with relatives; putting his wife to work in the garden; growing his own food and tobacco; brewing his own beer; sitting in the sun smoking cigarettes and saving his money to buy a bicycle. And all this with only one of them working!

This is in contrast to the propaganda picture which shows the bloated whites lounging around the swimming pools enjoying the semi-slavery of the starving blacks who spend all their time shouting "Zimbabwe, we want out country", and who, of course, are just like white people except for the colour of their skin. Could it be that we have been misinformed?

Could it be that we have been misinformed by the same people who told us that the Viet Cong were not Communist; then, that they Communist, but not backed by Hanoi; that they were backed by Hanoi, but that Hanoi had no troops in the south; that they had troops in the south, but that if we stopped the bombing they would negotiate; that they were not negotiating, but that if we ever did reach an agreement they would respect it; that if we withdrew our troops the war would end; that the war was continuing, but that Hanoi was not taking over the south; that Hanoi was taking over the south, but that none of the other "dominoes" would follow; that the other "dominoes" were following, but that there would be no bloodbath; that there was a bloodbath, but that it did not really matter very much anyhow.

There are the past judgements of people who are now telling us what to do about Rhodesia. Are these honest mistakes?

Africans work long hours, but they are not generally expected to work hard. It is more common to see one or two at work and four or five asleep. On one occasion Africans were photographed asleep in a park in South Africa. This was shown on television in Britain saying that they had been killed by the police.

Many people hesitate to pay higher wages on the grounds that the more you pay them, the longer they stay drunk; on a typical weekend in Johannesburg or Capetown, for example, Africans will drink as much as 20,000 gallons of beer and there will be between four and five hundred stabbings.

...

Quote...

Critics of racial separation stress its discriminatory aspects while ignoring the practical reasons for its existence. Port Shepstone, South Africa, had a very high burglary rate. An ordinance was passed making it illegal for blacks to be in town past eight o'clock at night. The burglary rate fell to zero.

One has to live in these countries to experience the relaxed racial atmosphere which normally prevails in contrast to comparable areas of America. It is common even in "tension-ridden" Johannesburg to chat with an African on a street corner over "whose bus will come first --yours or mine?" Since there are more buses for Africans than for whites, it is usually yourself who waves goodbye and continues to wait.

I walked all over Johannesburg and Capetown at night and passed thousands of Africans who ignored me completely. The Johannesburg Star printed a front-page article about a white man who was knocked down and robbed of five Rand (then US $6.50) by an African; the same when some women had their purses snatched. Perhaps those same wonderful people who brought you the larger American cities should cease to export what does not work at home.

Southern African justice is a matter of mandatory minimum sentencing imposed according to evidence. Social revolution, omniscience, and personal whim are left to the politicians.

The system of townships and tribal lands in Rhodesia is in fact no different from the system of Indian reservations in America (apart from the missing element of broken treaties, deportations, massacres and lynchings). The system of independent tribal homelands in South Africa is in fact identical to those "black republics" once demanded by American black radicals. The latter are the only areas in the world where blacks can rule free from the conflicting and sometimes violent ambitions of other races and tribes.

However, even these areas, set up and educated for responsible democratic government by the South African government at great expense, reject democracy and voting at the first available opportunity to do so. In one of these states, the first royal act of King Jonathan, "the world's longest reigning monarch", who had ruled his people longer than Queen Victoria had ruled hers, was to abolish Parliament, outlaw the opposition parties, and declare a dictatorship within several days of independence. The first act of independent Ovamboland was to institute public floggings. The world protested and blamed South Africa. South Africa asked them to stop it. They replied that they were independent now, it was a tribal custom, and they could do what they liked.

Yet African agitators demand the vote in Rhodesia. The agitators have it already, since most of them are educated; they wish the vote so as to get themselves into office to declare a dictatorship of their own.


...

Quote...

In 1972 the British government sent a commission to Rhodesia to arrange an African vote on Rhodesian independence. These people dedicated themselves to going about the countryside finding illiterates and asking them whether they thought Rhodesia should be a republic or not. Then published their itinerary in advance.

Consequently an organization known as the African National Congress always managed to get there "firstest with the mostest" in an effort to intimidate African voting. This organization was originally founded in South Africa many years ago, became a Communist front in 1941, and was banned by the Smith government as a terrorist organization. Later it was resurrected to negotiate for the Africans in the so-called "constitutional talks". It was in this case a simple matter for the ANC to intimidate their fellows by talking of hut burning, beating, and the like, even though they were few in number. Since the whites were all voting yes, a vote of no was considered a victory for the British government and African nationalists.

300 Africans working in one factory were all going to vote yes. The next day they all came in and voted no.

I was lucky to work in Rhodesia because I am a piano tuner and Africans cannot be taught to tune; they have a different sense of pitch. For instance, there is only one African piano tuner in all of Zambia and he could not raise pitch if he had to. However, they can do everything else if you teach them how: regulate, rebuild, restring, French polish, etc.

A friend of mine named Jimmy Eschelby had a piano shop called Smith and Hall, Pioneer St. Salisbury, with a staff of about 10 skilled piano technicians who had been working with him for 12 years. One day they came to him with a question: how should they vote? He said, well, I'm not supposed to tell you that, you're supposed to figure that out for yourselves. But they insisted; so he said to one of them, look, how many children do you have? I forget what it was, six or eight. Well, the oldest one's getting out of school next year, isn't he, what's he going to do, has he got a job yet? No, he hadn't.

Well, said, Jimmy, look, if we can get a settlement the money will pour into Rhodesia, I can expand my business and hire more help (since the sanctions were costing him a thousand Rhodesian dollars a month in lost profit and Rhodesia has unexploited resources of virtually every known mineral). Well, that was good enough. They were all going to vote yes.

A little while later they were back: was it true that there was an invisible man in the polling booth who would tell on them if they voted yes? They voted no.

...

Ainakin vaalitoimitsijoille annetun ohjeistuksen mukaan jos äänestäjä ei ymmärrä mistä on kyse, äänestystä ei pidä toimittaa. Ja jokaikinen noista 300 neekeristä uskoi, että vaalikopissa on näkymätön mies, joka rikkoo vaalisalaisuuden. Antaisitko näiden äänestää? Noillahan näyttää olevan lähes yhtä tiukka ryhmäkuri kuin kokoomuksen edustajilla ja kuvauksen perusteella yhtä harhaista sakkia. Mitä demokratiaa sellainen on? Perustuslain vastaista toimintaakin taitaa olla.

Apartheid oli kyllä tosiasiallisesti tasa-arvoisempi järjestelmä, sitä ei voi kukaan kiistää.

Quote from: Junes Lokka on 10.08.2013, 00:16:16
Apartheid oli kyllä tosiasiallisesti tasa-arvoisempi järjestelmä, sitä ei voi kukaan kiistää.

Ehkä vaan sovitaan, että olemme tästä eri mieltä.

Myönnän tässä asiassa auliisti, että kyse on taholtani pitkälti ideologiasta, siis siitä että laissa turvattu yhdenvertaisuus on lähtökohta kaikelle muulle politiikalle. Omasta näkökulmastani sanoisin että kämmi kävi siinä vaiheessa, kun tuonne ylipäänsä mentiin, sen sijaan että olisi lähtökohtaisesti hyväksytty se että jossain päin maailmaa nyt vaan systeemit toimivat eri tavalla kuin jossain muualla. (Tai eivät toimi, niin. Sekin on vaihtoehto.)

Quote from: Oami on 10.08.2013, 00:53:02

Quote from: Junes Lokka on 10.08.2013, 00:16:16
Apartheid oli kyllä tosiasiallisesti tasa-arvoisempi järjestelmä, sitä ei voi kukaan kiistää.

Ehkä vaan sovitaan, että olemme tästä eri mieltä.

Myönnän tässä asiassa auliisti, että kyse on taholtani pitkälti ideologiasta, siis siitä että laissa turvattu yhdenvertaisuus on lähtökohta kaikelle muulle politiikalle. Omasta näkökulmastani sanoisin että kämmi kävi siinä vaiheessa, kun tuonne ylipäänsä mentiin, sen sijaan että olisi lähtökohtaisesti hyväksytty se että jossain päin maailmaa nyt vaan systeemit toimivat eri tavalla kuin jossain muualla. (Tai eivät toimi, niin. Sekin on vaihtoehto.)

Totta, paras olisi varmaan ollut menemättä. Mutta siinäkään tapauksessa ei tällä hetkellä olisi demokratiaa Afrikassa. Siellä olisi samalla tavalla heimosotia, mutta ilman tuliaseita.

Suosittelen tämän katsomista: http://www.youtube.com/watch?v=GbLJV-tGWEA


Etelä-Afrikan ja Rhodesian kohtalo on kansainvälinen, rasistinen oikeusmurha. Jos YK olisi jättänyt nuo maat rauhaan ja Mandela ja kaikki Mandelan kaltaiset terroristit olisi teloitettu, noista maista olisi kehittynyt vaikka mitä. Olen varma, että siellä olisi apartheid osittain murtunut luonnollisesti. Tietyille, luottamuksen osoittaneille, neekereille oltaisiin alettu myöntää valkoisten passeja jne. Etelä-Afrikan ja Rhodesian koulutusjärjestelmä olisi kouluttanut suuren osan neekereistä demokratiakelposiksi.

Sen sijaan YK tarjosi ihmisoikeus- ja rasismishaibaa ja kauppasaartoa. Sulki silmänsä ja antoi vapaat kädet lukemattomiin erittäin vakaviin ihmisoikeusrikkomuksiin syyllistyneille marksilaisille terroristeille. Ja sitten näitä vielä kehdataan juhlia sankareina Suomessa. Aivan uskomatonta on ollut aivopesu.

Quote from: Arvoton on 09.08.2013, 19:43:08
Se kaivosmiesten teurastus 800:n poliisin toimesta joku vuosi sitten oli ohjelman pääaihe. Oli kuulema valkoiset kaivoksen omistajat pyytäneet poliisilta virka-apua.

Tuosta tuli jopa Suomen televisiossa pätkä jossa näytettiin tapahtuma 'jonkun maan television televisioimana'. Se oli aika tyly pätkä, ihmettelen että sitä oli yleensäkään maailmalla näytetty, saati Suomessa.

Riippumatta siitä mitkä olivat työkiistan taustat ja oliko omistajaluokka pyytänyt apua, niin videossa näkyy täysin kiistatta että kaivoslaisten joukko lähtee yhtäkkiä rynnimään
päin poliisia valtavana ryhmänä, ja ainakin osa heiluttaa aseita (astaloita). Poliisi pysäyttää rynnäkön voimatoimin, josta kuuluisat seuraukset. Ainakin selkeä suurin osa poliiseista oli mustia.

Noin niinkuin vahvan yhteiskuntarauhan kannattajana katson että poliisi teki siinä tilanteessa mitä pystyi, ja nopeasti ja napakasti. Toki yhteislaukaus kesti kauan ja oli ehkä jopa ylimitoitettu, mutta tilanne oli käytännössä mellakkarynnäkkö kohti poliisin joukkoja. Toki esim Suomessa tuossa poliisi antaisi periksi, mutta meillä ei todellakaan ole tuollaisia tilanteita ollut sitten sotien, eikä varmaan omien kansalaisten osalta koskaan modernina aikana. Eli siis että poliisilla on hengenlähtö mahdollinen kun kansalaiset käyvät mellakkana päälle. Yksittäisinä urveloina kyllä, mutta ei kai edes Lapuan kapinassa ollut niin konkreettinen välitön vaara suurta joukkoa viranomaisia kohtaan? (Ainahan niitä poikkeuksia löytyy, mutta minä en nyt keksi?)

==> Itse väkivallan laukeaminen ei taatusti ollut omistajien tilaama.
Poliisien hiillostus kaivoslaisia kohtaan ehkä sitten olisi voinut olla.

Pätkä todnäk löytyy jostain juutuupista tai vastaavasta.

EDIT: ei olleetkaan kaikki poliisit mustia, ihan suuri määrä valkoisia myös. Lisäksi kaikki ensihakemalla löytämäni youtubevideot on leikattu niin että näkyy vain ampuminen muun uutisoinnin ohessa... Esim CNN selkeästi haluaa osoittaa että poliisi vaan ampui.

EDIT2: Al Jazeeran pätkässä näkyy laajemminkin tilanteen kehittyminen. Siinä kyllä poliisi ampuu myös ensin, mutta oletan että haulikon kumiluodeilla, koska poliisin laukaukset ovat yksittäisiä ja paniikittomia, eikä väkijoukko niistä vielä hätkähdä. Lisäksi väkijoukko kulkee kyyryssä peittojen alla. Ihmettelin ensin, mutta se saattaa olla juuri suolapanoksia/haulikon kumiluoteja vastaan.
Ei siitäkään pätkästä saa selville miksi väkijoukko marssii sieltä alunperin sellaisena lössinä. Se syy lienee kiistanalainen.

Quote from: Oami on 10.08.2013, 00:53:02

Quote from: Junes Lokka on 10.08.2013, 00:16:16
Apartheid oli kyllä tosiasiallisesti tasa-arvoisempi järjestelmä, sitä ei voi kukaan kiistää.

Ehkä vaan sovitaan, että olemme tästä eri mieltä.

Myönnän tässä asiassa auliisti, että kyse on taholtani pitkälti ideologiasta, siis siitä että laissa turvattu yhdenvertaisuus on lähtökohta kaikelle muulle politiikalle. Omasta näkökulmastani sanoisin että kämmi kävi siinä vaiheessa, kun tuonne ylipäänsä mentiin, sen sijaan että olisi lähtökohtaisesti hyväksytty se että jossain päin maailmaa nyt vaan systeemit toimivat eri tavalla kuin jossain muualla. (Tai eivät toimi, niin. Sekin on vaihtoehto.)

Mentiin? Samalla tavalla voisimme katua menoa Amerikkaan tai Australiaan.  Erilainen kulttuuri sielläkin oli. Ei eurooppalainen kulttuuri ole onnistunut Afrikkaa eurooppalaistamaan samaan tapaan kuin Amerikkaa tai Australiaa. Arabimaat ovat edelleen sellaisia kuin ne ovat aina olleet, samoin musta Afrikka.

Ei entisaikojen löytöretkien motiiveja voi arvioida nykypäivän moraalia vasten, emme me sanottavasti mieti sitäkään olivatko kuolemanrangaistukset meillä aikoinaan oikein. Aika oli toinen ja sillä siisti.

Afrikassa on ollut kaksi kehittynyttä valtiota, Etelä-Afrikka ja Rhodesia. Jälkimmäinen on jo tuhottu, ensimmäisen tuhoaminen alkaa pian toden teolla. Mustassa Afrikassa ei ole menestystarinoita jos näitä arvioidaan meidän mittapuillamme. 

Minulle sopisi erittäin hyvin, että koko musta Afrikka jätetään oman onnensa nojaan, niinhän mekin olemme. Viisumeita ei myönnetä, kansanmurhiin ei puututa, kehitysapua ei anneta. Katsotaan mitä tapahtuu.

Juneksen juttuja lukiessa tulee mieleen etsimättä tämä wanha skeneklassikko:

http://uusiviesti.blogspot.fi/2007/08/yhteiskunta-koostuu-ihmisist-society.html

Tästä on tosin seurannut tämmöistä:

http://turkkila.blogspot.fi/2008/03/mikko-elliln-oikeudenkynti-1832008.html

Quote from: Maailmanmies on 10.08.2013, 02:56:10Mentiin?

Bulawayo. Once the busiest railroad yard in Africa, the spot where Cecil Rhodes took the country away from a chap called Lobengula. It is generally implied that the country belonged to him. It did not. "Bulawayo" means "place of slaughter -- place of killing". The slaughter, that is, of those who lived here before Lobengula arrived.

Feces.