QuoteHämmennys Tanskassa oli suuri, kun kävi ilmi, että Tanskassa palkittua ja rakastettua Mustafas kiosk (Mustafan kioski) -nimistä lastenkirjaa pidetään Ruotsissa häijyn rasistisena.
Politiken-lehden pilapiirtäjän, vasemmistolaisen ja rasismin vastustajana tunnetun Jakob Martin Stridin kirjaa haukuttiin Ruotsissa niin voimallisesti, että Kabusa-kustantamo julkisti Facebook-sivuillaan vuolaat anteeksipyynnöt ja varmisti, ettei kirjaa ole enää saatavissa.
Mustafan kioski on villi lorukirja Kööpenhaminan Nørrebron kaupunginosan ihmisistä, kioskinpitäjä Mustafastakin, joka kertoo lapsille olleensa sulttaani kaukaisissa maissa ja katkaisseensa sapelillaan mieheltä pään. Kirja kertoo myös pyttypannussa jalkakylpyjä ottavasta merirosvosta ja räkävuorella laskettelusta.
Kirja julkaistiin Tanskassa vuonna 1999 ja siitä on otettu jo yksitoista painosta. Ruotsissa kirja julkaistiin 2002.
Miksi kohu nousi juuri nyt?
Yhdeksi syyksi valitusryöppyyn on nähty Mustafa Omarin tapaus.
Ruotsin sosiaalidemokraattisen puolueen hallitukseen valittu Omar erotettiin huhtikuussa, koska hän oli Ruotsin islamilaisen yhdistyksen puheenjohtaja. Alkoi keskustelu oikeanlaisesta demariudesta. Omarin nimeä googlattiin ja hakutulokseen pomppasi Mustafan kioski.
Tanskalaisille Mustafan kioski -mellakka on taas yksi todiste ruotsalaisten tosikkomaisuudesta ja kaiken liian vakavasti ottamisesta.
Ruotsalaiset taas saavat lisätodisteen tanskalaisten röyhkeydestä ja siitä, etteivät nämä ota mitään vakavasti.
Kohua absurdina pitävä Strid kommentoi keskustelua Facebook-sivuillaan sanomalla, että yhteiskunta on tasa-arvoinen ja vapaa rasismista vasta, kun kaikkien kustannuksella voi tehdä (rakastavaa) pilkkaa.
"Pilkkaanhan myös norjalaisia", Strid kirjoittaa.
Tanskalainen lastenkirjallisuuteen erikoistunut kriitikko Mai Misfeldt sanoo, että lapset kyllä ymmärtävät höpöttelyä ja ironiaa. Molemmilla on vahva perinne tanskalaisessa lastenkirjallisuudessa.
Misfeldt kysyy, mitä kohta enää saa sanoa lastenkirjoissa. Mustafan kioski -tapausta muistuttava hämmennys heräsi Tanskassa myös pari vuotta sitten, kun palkitun Kim Fupz Aakesonin Vitello får en klam kæreste (Vitellon ällöttävä tyttöystävä) -kirjan nimi muutettiin Norjassa Vitello saa suukon -nimeksi. Vitello-pikkupojasta on kokonainen kirjasarja.
Fupz sanoi Vitello-kohun yhteydessä, että lastenkirjallisuus menettää tätä menoa tehonsa.
Tanskalainen Drude Dahlerup, pitkään Ruotsissa asunut Tukholman yliopiston valtio-opin emeritaprofessori, arvioi että viime aikoina ruotsalaisten ja tanskalaisten torailu on terävöitynyt. Dahlerupin mukaan erot maiden välillä ovat pieniä, mutta riidat vahvistavat stereotypioita.
"Ruotsalaiset ovat niin poliittisesti korrekteja. Tanskalaisten mielestä on ah, niin edistyksellistä sanoa televisiossa perse", Dahlerup tiivistää maiden näkemyserot.
Dahlerup löytää keskustelun kiristymisen taustalta oikeistopopulistisen Tanskan kansanpuolueen (DF) kielteisen Ruotsi-näkemyksen, joka on levinnyt muillekin tanskalaisille. DF:n mielestä Ruotsi on päästänyt maahan liikaa pakolaisia ja maahanmuuttajia.
http://www.hs.fi/kulttuuri/Tanskalainen+lastenkirja+nosti+Ruotsissa+rasismikohun/a1368329081053 (http://www.hs.fi/kulttuuri/Tanskalainen+lastenkirja+nosti+Ruotsissa+rasismikohun/a1368329081053)
Tanskalaiset ovat erittäin poikkeavia sananvapauden, kulttuuri-identiteetin ja kielen asenneilmapiirissä verrattuna ruotsalaisiin. Tanskalaisilla on, yksinkertaistaen, munaa ja paljon. He eivät kumartele auktoriteetteja ja toiseutta, diskuteeraa ja pohdiskele korrekteinta mahdollista käytäntöä vaan ovat rohkeasti ja ylpeästi oman kulttuurinsa edustajia.
Tästä voisi jäsen kirjoittaa pitemmänkin analyysin.
Indoktrinaatio monikulttuurisuuden ihanuudesta pitää aloittaa mahdollisimman varhaisessa vaiheessa, mieluiten jo lapsena. Muutoin voi kasvaa liian kriittiseksi ja ylhäältä annettuja totuuksia kyseenalaistavaksi hankalaksi ihmiseksi.
Ne tekee ton ihan väärin. Miksei savolaista tietotaitoa hyödynnetä?
Quote from: hs 13.5
Miksi kohu nousi juuri nyt?
En tiedä, vanha juttu. Pikaisella googlailulla löytyy vain tämä 21.4. (aika sekavan oloinen) blogi:
http://thefreedomofspeechobserver.blogspot.fi/2013/04/danish-mustafas-kiosk-upsets-sweden.htmlOfficials in Sweden complains that Mustafa's Kiosk is full of prejudices against Muslims and portray Muslims negatively....
(http://cdn.7static.com/static/img/sleeveart/00/016/289/0001628904_500.jpg)
Video kirjasta:
http://www.youtube.com/watch?v=0daxmC8c6WUKyllähän tuossa aika selvästi kaikuu 30-luku, kirjan voi polttaa.
Quote from: Junes Lokka on 14.05.2013, 00:38:19
Quote from: hs 13.5
Miksi kohu nousi juuri nyt?
En tiedä, vanha juttu. Pikaisella googlailulla löytyy vain tämä 21.4. (aika sekavan oloinen) blogi:
http://thefreedomofspeechobserver.blogspot.fi/2013/04/danish-mustafas-kiosk-upsets-sweden.html
Officials in Sweden complains that Mustafa's Kiosk is full of prejudices against Muslims and portray Muslims negatively.
...
(http://cdn.7static.com/static/img/sleeveart/00/016/289/0001628904_500.jpg)
Video kirjasta: http://www.youtube.com/watch?v=0daxmC8c6WU
Kyllähän tuossa aika selvästi kaikuu 30-luku, kirjan voi polttaa.
Lieneekö suomennettu? Pitäisi ainakin.
Quote from: normi on 14.05.2013, 00:40:45
Lieneekö suomennettu? Pitäisi ainakin.
Ruotsiksi: http://haku.helmet.fi/iii/encore/record/C%7CRb1608762
Quote from: Junes Lokka on 14.05.2013, 00:56:42
Quote from: normi on 14.05.2013, 00:40:45
Lieneekö suomennettu? Pitäisi ainakin.
Ruotsiksi: http://haku.helmet.fi/iii/encore/record/C%7CRb1608762
Olen suomalainen, en osaa ruotsia.
Tanskalaisten ja ruotsalaisten ero on että tanskassa on lastenkirjoja ja aikuistenkirjoja, ruotsissa on vain satukirjoja.
Quote from: Leso on 14.05.2013, 00:57:49
Quote from: Junes Lokka on 14.05.2013, 00:56:42
Quote from: normi on 14.05.2013, 00:40:45
Lieneekö suomennettu? Pitäisi ainakin.
Ruotsiksi: http://haku.helmet.fi/iii/encore/record/C%7CRb1608762
Olen suomalainen, en osaa ruotsia.
En minäkään osaa. Enkä ottaisi mahdollisesti ruotsalaisten sensuroimaa käännöstä, vaan alkuperäisen version.
Mikähän Ruotsissa on mennyt ihmisillä päässä vialle. Tai en edes usko, että suurimalla osalla on, mutta poliittisesti korrektit mielipidejohtajat joilla on päässä kovastikin vikaa terrorisoivat siellä muuta väestöä mielin määrin.
Lapsikin osaa erottaa karikatyyrit, stereotyypit ja muut oikeasta maailmasta. Ei kukaan ole lapsena lukenut Tinttiä Afrikassa, ja ajatellut, että kaikki mustat ovat tällaisia (http://plaza.fi/s/f/editor/images/tintti282828.jpg) enää siinä vaiheessa kun sillä on jotain merkitystä, mutta silti yksi koulukunta haluaa niin kovasti uskoa.
En koskaan lakkaa ihmettelmästä, miksi näin on käynyt. Mikä on mennyt akateemisessa maailmassa vikaan ja missä kohtaa?
Quote from: Junes Lokka on 14.05.2013, 00:38:19
Quote from: hs 13.5
Miksi kohu nousi juuri nyt?
En tiedä, vanha juttu.
Ruotsissa nousi julkisuuteen islamistidemari Omar Mustafan tapaus (
2013-04-12 Ruotsi: Omar Mustafa on islamisti ja demari). Ruotsalaiset sitten googlettivat Mustafan nimeä, ja hakutuloksissa oli tämä lastenkirja Mustafan kioski.
Quote from: Zngr on 14.05.2013, 12:40:37
Mikähän Ruotsissa on mennyt ihmisillä päässä vialle. Tai en edes usko, että suurimalla osalla on, mutta poliittisesti korrektit mielipidejohtajat joilla on päässä kovastikin vikaa terrorisoivat siellä muuta väestöä mielin määrin.
Lapsikin osaa erottaa karikatyyrit, stereotyypit ja muut oikeasta maailmasta. Ei kukaan ole lapsena lukenut Tinttiä Afrikassa, ja ajatellut, että kaikki mustat ovat tällaisia (http://plaza.fi/s/f/editor/images/tintti282828.jpg) enää siinä vaiheessa kun sillä on jotain merkitystä, mutta silti yksi koulukunta haluaa niin kovasti uskoa.
En koskaan lakkaa ihmettelmästä, miksi näin on käynyt. Mikä on mennyt akateemisessa maailmassa vikaan ja missä kohtaa?
Ne on jänishousuja.
Pupupöksyjä.
Niillä on pallo hukassa ja kärpäsiä vintillä.
He ovat ruotsittuneita. Pelkäävät puolustaa itseään ja lopulta menettävät kaiken.
Siksi Ruotsinkin puolustus on meidän harteillamme, jotka viisveisaamme islamista.
Emme kai halua islamilaista kuningaskuntaa länsirajalle?
Miksi mukamas musulla Mustafalla on sikhien pyhä päähine päässään? :o
Quote from: Kauhea Ihmismäinen Otus on 14.05.2013, 15:08:22
Miksi mukamas musulla Mustafalla on sikhien pyhä päähine päässään? :o
Ehkäpä esimerkki velvoittaa !
Mutku Mustafalla on juuri sikhien dastarin näköinen turpaani päässään eikä mikään satunnainen käsipyyhe! :o
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f9/Sikh_wearing_turban.jpg)
Ruotsissa kelpaa vain lastenkirjat joissa homokirahvit adoptoivat virtahepoja.
Sitä minä olen aina turbaaneista miettinyt, että näyttävätkö ne terskalta sattumalta, vai onko niiden tarkoitus näyttää terskalta jättimäisen kyrvän päässä?
Quote from: Kauhea Ihmismäinen Otus on 14.05.2013, 15:08:22
Miksi mukamas musulla Mustafalla on sikhien pyhä päähine päässään? :o
Onko se muslimi. Jos muslimin kuvaaminen tuossa lastenkirjassa loukkaisi jotenkin jotakuta. Ehkä jossain on joskus ollut joku pyhä mies Mustafa, jonka nimen paneminen huumorihahmolle olisi sopimatonta. Parempi käyttää sikhiturbaania, niin homma on neutraalimpi. Samoin muuan muslimi, jolle kohun aikaan näytettiin Muhammed-pilakuva, helpottui: eihän se ollut profeetta Muhammed, koska kuvan hahmolla oli päässään sikhiturbaani. Joten kuvaa katsomalla hän ei syyllistynyt pyhäinhäväistykseen.
Aiheeseen liittyen minulla on kirjahyllyssäni Kansainvälisen kaupan koulutuskeskuksen Fintran vuonna 1998 julkaisema ennen kaikkea liikemiehille tarkoitettu opas Kulttuureja ja käyttäytymistä - Eurooppa. Siinä sanotaan tanskalaisista mm. seuraavanlaista:
Kohdassa Kielet: "Älä anna luulla itseäsi ruotsalaiseksi."
Kohdassa Puheet: "Tanskalaiset ovat hyviä puhujia. Yleensä he ovat leikkimielisiä ja ironisia."
Kohdassa Ulkomaalaisuuteen suhtautuminen: "Hyväksyvää. Ironia voi olla vastapuolen testaamista. Siitä ei pidä loukkaantua. Maassa on paljon pakolaisia."
Quote from: Kauhea Ihmismäinen Otus on 14.05.2013, 15:08:22
Miksi mukamas musulla Mustafalla on sikhien pyhä päähine päässään? :o
Mustafa on monikulttuurinen. Onhan hänellä päällään myös kaljapanimon paita.
Quote from: Tom Kärnä on 15.05.2013, 02:19:46
Aiheeseen liittyen minulla on kirjahyllyssäni Kansainvälisen kaupan koulutuskeskuksen Fintran vuonna 1998 julkaisema ennen kaikkea liikemiehille tarkoitettu opas Kulttuureja ja käyttäytymistä - Eurooppa. Siinä sanotaan tanskalaisista mm. seuraavanlaista:
Kohdassa Puheet: "Tanskalaiset ovat hyviä puhujia. Yleensä he ovat leikkimielisiä ja ironisia."
Kohdassa Ulkomaalaisuuteen suhtautuminen: "Hyväksyvää. Ironia voi olla vastapuolen testaamista. Siitä ei pidä loukkaantua. Maassa on paljon pakolaisia."
"Älä anna luulla itseäsi ruotsalaiseksi, tanskalainen ottaa sen vain leikin kannalta":
http://politiken.dk/kultur/boger/ECE1955657/mustafas-kiosk-konflikten-rentegner-det-dansk-svenske-fjendebillede/