Quotehttp://www.ess.fi/?article=367849
En ole rasisti, mutta
..........................................................
Siirtolaisvastaisen kansanpuolueen ajama äänestystulos tuomittiin Euroopassa laajasti, ja jopa Sveitsin hallitus vastusti kieltoa.
Myös Lahdessa on virinnyt keskustelu muslimipyhäköistä. Kaikki anttilanmäkeläiset eivät toivottaneet moskeijaa tervetulleeksi naapuriin.
Suomessa on yksi ainoa varta vasten moskeijaksi suunniteltu rakennus. Se sijaitsee Järvenpäässä, ja siihen kuuluu myös pieni minareetti. Järvenpään minareetti ei tosin ole kapea ja siro kuten tornit yleensä, vaan matala ja neliskanttinen. Sipulikupoliakaan ei ole.
.............................................................................
Yksi rukoushuoneista on jo pitkään sijainnut Lahdessa. Ongelma siitä tuli vasta muutama viikko sitten, kun islamilainen valistusyhdistys muutti keskustasta Mariankadulta uusiin tiloihinsa Uudenmaankadulle. Harmaa puutalo Anttilanmäen kupeessa toimi aiemmin taiteilijan ateljeena, ja sen myynti muslimeille on saanut ainakin osan naapurustosta takajaloilleen.
Moskeijaa ei haluta idyllisen puutaloalueen reunalle, koska rauhallisen kadun pelätään tukkeutuvan rukoushetkissä kävijöistä. Yksi epäilee, että yhteisö ei osaa pitää huolta kulttuurihistoriallisesti arvokkaasta rakennuksesta, toinen vetoaa asemakaavaan.
...............................................
Argumentit ovat klassisia esimerkkejä not in my backyard -ilmiöstä. Nimby-ihmiset kannattavat kyllä mielellään moniarvoisuutta ja heikompien asioiden ajamista, kunhan se ei tapahdu omassa naapurustossa.
Jos kaikki ihmiset ajattelisivat näin, vammaiset, toisten uskontokuntien tai muiden vähemmistöjen edustajat eivät voisi asua tai kokoontua missään
.................................................
Paras lääke nimbyilyyn on aika. Täytyy tunnustaa, että itsekin nielaisin, kun mieluinen asunto löytyi talosta, jonka alakerrassa toimii suonensisäisiä huumeita käyttävien neulanvaihtopiste.
Onneksi en ryhtynyt nimbyilemään, vaan rustasin nimen kauppakirjaan. Huomaamattomampaa naapuria saa hakea.
Elina Salo
Syyllistyykökiihotukseen Etelä-Suomen sanomat ja Elina Salo kansanryhmää vastaan assosioimalla potentiaalisiksi ongelmanaapureiksi narkomaanit ja muslimit?
No Salo nyt on taas näitä ihmisiä, jotka tekevät muutamasta subjektiivisesta kokemuksesta yleispätevän yleistyksen. Tässä toki on siinä mielessä vaihtelua, että tässä kokemukset narkomaaneista rinnastetaan suoraan muslimeihin.
Jos narkomaaneista olisi ollut ongelmia, niin ilmeisesti Elina Salo olisi jyrkästi tuominnut muslimien muuttamisen Uudenmaankadulle. Muutenhan pelkästään tämän yksittäisen kokemuksen avulla näkökantansa perusteleminen ei tässä tapauksessa olisi loogista.
Järvenpään moskeija on sikäli tuttu, että kävin siitä vajaan sadan metrin päässä ala-asteen toisen luokkani. Muutenkin niillä kulmilla kasvaneena voin sanoa, ettei kyseisestä moskeijasta ollut kuunaan minkäänlaista haittaa. Ainakin tuolloin sen piiriin kuuluivat tataarit, joista minulla ei ole pahaa sanottavaa: eräs tataaritaustainen nuorimies haki aikanaan kaljaa meille nuorukaisille ja myöhemmin minulla oli avioliiton ulkopuolinen seksisuhde tataaritaustaiseen naiseen. Eli mukavaa väkeä kaikinpuolin.
Mutta mikähän tilanne lienee nyt? Järvenpäässäkin on muslimien määrä lisääntynyt. Jakavatko tataarit moskeijansa esimerkiksi somaleiden kanssa? Täytyypä tarkastaa, millaista liikennettä moskeijan pihalla on näin sunnuntaisin: mutsini asuu kyseistä pyhättöä vastapäätä, ja ajattelin tänään kyläillä hänen luonaan. Samalla luon uteliaan kiinnostuneen silmäyksen moskeijan suuntaan..