Forum24 haastatteli Ari Paulowia, jonka uusi romaani
Khilafa! Valtakunta julkaistaan perjantaina. Kirja on "vaelluskertomuksen muotoon puettu vastarintaromaanin, rakkaustarinan ja poliittisen trillerin yhdistelmä".
QuotePaulow korostaa, että kyseessä on yksi mahdollinen tulevaisuuden kuvaus.
- Haastan lukijani selkäpiitä karmivien faktojen avulla, kuinka romaanissa kuvaamani maailma pantiin alkuun jo meidän aikanamme.
QuoteAihepiirin tulenarkuudesta kertoo se, että viranomaiset ovat kehottaneet kirjailijaa ryhtymään tiettyihin varotoimiin, jotka pidetään julkisuudelta piilossa.
- Nämä toimet tehdään varmemmaksi vakuudeksi. Kirjassani ei pilkata Allahia tai profeetta Muhammadia, joten en usko kirjani herättävän niin voimakasta reaktiota kuin esimerkiksi Tanskassa ja Ruotsissa on tapahtunut Muhammad-pilapiirrosten julkaisemisen jälkeen.
Juttu löytyy Forum24:n sivuilta näköislehdestä. http://www.forum24.fi/
Pikaisen googlettamisen avulla huomasin, että pari verkkokauppaa ovat vetäneet ko. kirjan pois listoiltaan koska rasismi.
Quote from: LVirus on 01.06.2011, 12:53:09
Pikaisen googlettamisen avulla huomasin, että pari verkkokauppaa ovat vetäneet ko. kirjan pois listoiltaan koska rasismi.
Jos pelko alkaa Suomessa olla sitä luokkaa, että kirjallisuutta sensuroidaan heikentämällä sen saatavuutta, kissa tulee nostaa pöydälle. Presidenttikin puhuu xenofobian lisääntymisestä - missä tilastotutkimus? Rasismi on lisääntynyt - missä tilastotutkimus? Perussuomalaiset kannattavat rasismia - missä tilastotutkimus?
Tässä maassa tilastotutkimukset on korvattu henkilökohtaisilla pelkokertoimilla, joilla ei ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa. Tuo pelkokerroinkupla pitää saada puhkaistua, jotta asialliselle keskustelulle tulee tilaa.
http://www.bookplus.fi/kirjat/paulow%2c_ari/khilafa!-12817087
Tuolla sensuurista ja islamisaatiosta vapaa vyöhyke.
Eino pee hoi, laitahan urlisi url-tagien sisään että toimisi. Kiitos :)
Quote from: Tunkki on 01.06.2011, 13:33:22
Eino pee hoi, laitahan urlisi url-tagien sisään että toimisi. Kiitos :)
Uusi yritys.. :)
Kauankohan mahtaa mennä ennen kuin vähemmistövaltuutettu tekee tutkimuspyynnön siitä syyllistyykö kirja kenties kiihottamiseen kansanryhmää vastaan tai uskonnonvapauden rikkomiseen?
Taitanee pitää ostaa tämä kirja hetimiten, ennen kuin se ehditään poistaa kaupoista.
Quote from: LVirus on 01.06.2011, 12:53:09
Pikaisen googlettamisen avulla huomasin, että pari verkkokauppaa ovat vetäneet ko. kirjan pois listoiltaan koska rasismi.
Ei kai nyt mikään estä kertomasta mistä kaupoista on kyse?
Staffan Bruun julkaisi 1995 hupiromaanin Ajatolla Veikko, jossa islamistinen Suomi vainoaa naisiaan ja toisinajattelijoita. Pussilakanaan pukeutuneet kotimaiset partafundamentalistit jahtasivat päähenkilöitä turpa vaahdossa. Taitaa olla turha odotella uusintapainosta?
Quote from: KTM on 01.06.2011, 14:31:41
Kauankohan mahtaa mennä ennen kuin vähemmistövaltuutettu tekee tutkimuspyynnön siitä syyllistyykö kirja kenties kiihottamiseen kansanryhmää vastaan tai uskonnonvapauden rikkomiseen?
Onkohan tämä kirja kuumempaa tavaraa kuin Staffan Bruunin Ajatollah Veikko*? Bruunin kirjan olen lukenut ja kaunokirjallisesti ja muutenkin erittäin huonoksi todennut.
*Esitelty täällä: http://hommaforum.org/index.php?topic=458.0ETA: Masa^ ehtikin jo mainita kyseisen opuksen.
Olemme siirtyneet siihen totalitarismin vaiheeseen, jossa vastakirjallisuus kiertää pöydän alla kädestä käteen. Kohta saamme ensimmäisen rumalta kalskahtavan tuomion vihaan kiihottavan kirjallisuuden tarkoitusperäisestä levittämisestä. Lex Brax loppusuoralla.
Aika mielenkiintoista, että AP:n kirja tulee kuitenkin pihalle WSOY:ltä, eli ihan samizdat-kirjallisuudesta ei liene tarpeen puhua ;D Minun mielestäni merkki siitä, että islamkriittisyydestä alkaa tulla valtavirrassa hyväksyttyä tai ainakin islamkriittisten määrää pidetään niin suurena, että kustannuspäätös on tehty (euronkuvat silmissä, kuten aina).
Ääriutilitaristina odotan että joku postaa kaustinsiemenet tänne. En halua lukea kenenkään muun fiktiota näin läheisestä aiheesta. Jos teoksella olisi kasvatuksellinen tarkoitus, se olisi ilmainen ja netissä.
Quote from: Kukko on 01.06.2011, 14:49:55
Ei kai nyt mikään estä kertomasta mistä kaupoista on kyse?
Esim: http://www.kirjaville.com/khilafa-valtakunta-p-11285.html
Kävin poistamassa yhden kappaleen kirjailijan nimmarilla varustettuna. Maksoin tietysti käteisellä, jottei vähemmistövaltuutettu tule korttitietojen perusteella hakemaan kirjaa kotoa..
Paulow kertoili jonkun kulttuuritoimittajan soittaneen ja luvanneen että tyrmää kirjan heti kun se julkaistaan, luettuaan pelkän takakannen. :facepalm:
Quote from: LVirus on 01.06.2011, 18:20:38
Quote from: Kukko on 01.06.2011, 14:49:55
Ei kai nyt mikään estä kertomasta mistä kaupoista on kyse?
Esim: http://www.kirjaville.com/khilafa-valtakunta-p-11285.html
Kuukkeli antaa viallisen linkin, tässä oikea
http://www.kirjaville.com/khilafa-valtakunta-p-16069.html
Onko suvaitsevaisto jo reagoinut näin merkittävään taiteellisen vapauden väärinkäyttöön? Eihän nyt ihan mitä tahansa saa julkaista, Berliinissäkin kirjat roihusi.
En voi sanoa että kyseinen teos niin hirveästi kiinnostaa itseäni mutta sen mahdollisesti aiheuttama myrsky kiinnostaa. Hyvä markkinointikeino käyttää kuumakalleja. Se aiheuttaa vain sen että moni ostaa kirjan vaikka aihepiiri on tuntematon, ehkä jopa lukeekin sen loppuun.
Quote from: Nuiva Masa on 01.06.2011, 18:23:03
Kävin poistamassa yhden kappaleen kirjailijan nimmarilla varustettuna. Maksoin tietysti käteisellä, jottei vähemmistövaltuutettu tule korttitietojen perusteella hakemaan kirjaa kotoa..
Paulow kertoili jonkun kulttuuritoimittajan soittaneen ja luvanneen että tyrmää kirjan heti kun se julkaistaan, luettuaan pelkän takakannen. :facepalm:
Lausun profetian: Kun kulttuuritoimitukset tyrmäävät kirjan ja kun sen päälle mediassa kaiken kaikkiaan muutenkin syljetään, on se myyvä hyvin, vallan erinomaisen hyvin.
Hyysärin raati tietenkin kirjan tuomitsee, eikä siitä saa Finlandia-palkintoa. Nyyh-nyyh, itk-itk, sniff.
Quote from: Nuiva Masa on 01.06.2011, 18:23:03
Kävin poistamassa yhden kappaleen kirjailijan nimmarilla varustettuna. Maksoin tietysti käteisellä, jottei vähemmistövaltuutettu tule korttitietojen perusteella hakemaan kirjaa kotoa..
Paulow kertoili jonkun kulttuuritoimittajan soittaneen ja luvanneen että tyrmää kirjan heti kun se julkaistaan, luettuaan pelkän takakannen. :facepalm:
Mitähän kautta sen nimmarillisen version saisi? Tämä sillä, että myi se sitten hyvin tai huonosti, pieni kulttuuris-poliittinen merkkipaalu on taas saavutettu.
Quote from: Punaniska on 01.06.2011, 19:27:14
Mitähän kautta sen nimmarillisen version saisi? Tämä sillä, että myi se sitten hyvin tai huonosti, pieni kulttuuris-poliittinen merkkipaalu on taas saavutettu.
Jos asut Oulussa tai edes lähellä, niin Heinäpään Oluttuvassa on perjantaina 3.6 julkaisujuhla: http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/khilafa-romaanin-julkaisujuhla-3.6
Sieltä ainakin.
Quote from: LVirus on 01.06.2011, 12:53:09
Pikaisen googlettamisen avulla huomasin, että pari verkkokauppaa ovat vetäneet ko. kirjan pois listoiltaan koska rasismi.
Täällä ei pilkata jum... eiku allahia ;D
Quote from: KTM on 01.06.2011, 14:31:41
Kauankohan mahtaa mennä ennen kuin vähemmistövaltuutettu tekee tutkimuspyynnön siitä syyllistyykö kirja kenties kiihottamiseen kansanryhmää vastaan tai uskonnonvapauden rikkomiseen?
Taitanee pitää ostaa tämä kirja hetimiten, ennen kuin se ehditään poistaa kaupoista.
Hakkaa toisella kädellä tutkintapyyntöä ja toisella autonsa äänimerkkiä. Uudelleen ja uudelleen.
Quote from: Maastamuuttaja on 01.06.2011, 14:59:38
Olemme siirtyneet siihen totalitarismin vaiheeseen, jossa vastakirjallisuus kiertää pöydän alla kädestä käteen. Kohta saamme ensimmäisen rumalta kalskahtavan tuomion vihaan kiihottavan kirjallisuuden tarkoitusperäisestä levittämisestä. Lex Brax loppusuoralla.
Mutta koska Suomessa siirrytään totuutta käsittelevien kirjojen rovioiden polttamiseen?
Liekinheittimen käyttäjistä ei tule pulaa, mikäli RKP ja Vihreät jatkavat 'vallan kahvassa'.
Mistä tämän kirjan voi ostaa?
Quote from: Lodi on 02.06.2011, 12:23:47
Mistä tämän kirjan voi ostaa?
Näyttäisi olevan ainakin tuolla.
http://www.levykauppax.fi/book/paulow_ari/khilafa/
Quote from: KTM on 01.06.2011, 14:31:41
Kauankohan mahtaa mennä ennen kuin vähemmistövaltuutettu tekee tutkimuspyynnön siitä syyllistyykö kirja kenties kiihottamiseen kansanryhmää vastaan tai uskonnonvapauden rikkomiseen?
Taitanee pitää ostaa tämä kirja hetimiten, ennen kuin se ehditään poistaa kaupoista.
Mutta sehän on parasta mainosta ja ilmaista näkyvyyttä. Odotan innolla, että HS haukkuu kirjan pystyyn. HS:n haukut alkavat olla kohta laadun tae. Niin ne ajat muuttuvat.
Quote from: Asta Tuominen on 01.06.2011, 13:08:08
Quote from: LVirus on 01.06.2011, 12:53:09
Pikaisen googlettamisen avulla huomasin, että pari verkkokauppaa ovat vetäneet ko. kirjan pois listoiltaan koska rasismi.
Jos pelko alkaa Suomessa olla sitä luokkaa, että kirjallisuutta sensuroidaan heikentämällä sen saatavuutta, kissa tulee nostaa pöydälle. Presidenttikin puhuu xenofobian lisääntymisestä - missä tilastotutkimus? Rasismi on lisääntynyt - missä tilastotutkimus? Perussuomalaiset kannattavat rasismia - missä tilastotutkimus?
Epäilenpä, ettei tässä nyt pelätä rasistiksi leimaantumista vaan, sen todellisen islamistisen rasismin kirjaimellista selkäänpuukotusta, koska dhimmi.
Minua kyllä eniten pelottaa sisäministeriön demokratiaosaston päällikön J. Suurpään pitkään jatkunut hiljaisuus.
Siellä lienee valmisteilla varsinainen demokratiajytkypaketti.
Ari Paulowin haastattelu printtihesarissa, haastattelijana Antti Järvi
Quote from: Helsingin Sanomat, printtiversio 2011-06-03
Luuletko että muslimimaahanmuuttajien ja suomalaisten välillä voi näillä pakolaismäärillä oikeasti syntyä kulttuurisia konflikteja?
"Niitä näkee jatkuvasti esimerkiksi Oulun katukuvassa, mutta Malmön ja Pariisin lähiöissä eletään jo omilla säännöillä. En tiedä, kuinka laajaksi hartaan muslimiyhteisön pitäisi paisua ennen kuin todellinen ongelma syntyy. Venäjällähän vain kymmenen prosenttia oli bolševikkeja, kun he kaappasivat vallan. Jos on päättäväisiä miehiä, jotka ovat valmiita käyttämään raakaa väkivaltaa, aika pieni osa pystyy saamaan tuhoa aikaan. Tärkeintä olisi etsiä kontakteja maallistuneisiin muslimeihin. Heidän tukemisensa on ehkä tärkein tie suurimittaisen konfliktin estämiseksi."
Olin jo tekemässä hankintapyyntöä, mutta onneksi tuli asia tarkastettua: Pohjois-Karjalan kirjastolaitos on jo tilannut 11 kappaletta kyseistä teosta, joista yksi on osoitettu kotikuntani kirjastolle.
Nyt vaan jännätään, huomaako kirjaston kukkahattutädit, että rasismi ja islam.
Quote from: KJ on 04.06.2011, 22:07:13
Olin jo tekemässä hankintapyyntöä, mutta onneksi tuli asia tarkastettua: Pohjois-Karjalan kirjastolaitos on jo tilannut 11 kappaletta kyseistä teosta, joista yksi on osoitettu kotikuntani kirjastolle.
Nyt vaan jännätään, huomaako kirjaston kukkahattutädit, että rasismi ja islam.
Huomaa. Sano mun sanoneeni.
Quote from: pelle12 on 04.06.2011, 22:08:20
Quote from: KJ on 04.06.2011, 22:07:13
Olin jo tekemässä hankintapyyntöä, mutta onneksi tuli asia tarkastettua: Pohjois-Karjalan kirjastolaitos on jo tilannut 11 kappaletta kyseistä teosta, joista yksi on osoitettu kotikuntani kirjastolle.
Nyt vaan jännätään, huomaako kirjaston kukkahattutädit, että rasismi ja islam.
Huomaa. Sano mun sanoneeni.
Ei sitä tiedä. Lieksan kirjastoon ei ole tilattu yhtäkään kappaletta, eli siihen samaan kirjastoon, jonka kirjastotäti ei suostunut (http://hommaforum.org/index.php/topic,6523.30.html) ottamaan "Kirjoituksia uppoavasta lännestä", vaikka olisi ilmaiseksi annettu.
Lieksassa on ainakin yksi Mark Twainin kirja, joten jeesustelu sielläkin on pikkuhiljaa rakoilemassa.
Näyttää löytyvän Akateemisen Kirjakaupan verkkokaupastakin.
Kirjasta oli myös "tuote-esittely" perjantain Hyysärin paperilehdessä. (Tottahan nyt oman konsernin kustantamien kirjojen myyntiä pitää sen verran puffata.)
Artikkeli oli kuitenkin kirjoitettu niin tarkasti kieli keskellä suuta, että se jopa yritti muistuttaa kaukaista neutraaliin pyrkivää uutisointia. Vaikka oli oman konsernin julkaisu, niin ei toki voitu mennä kehumaan kirjaa, onhan sen aihepiiri kuitenkin niin jotenkin rassistisesti vastoin Hyysärin monivärinen-unelma-suomi-linjaa.
Rivien välistä, lähinnä kirjailijalle esitetyistä kysymyksistä kuulsi sellainen inho, että haastattelija varmaan piti kirjaa suojakäsinein kädessään. Ja kirjailijaan 2m hajurakoa.
Ehkä se, että Hyysänderi kuitenkin mainitsi kirjan, on merkki siitä, että he ymmärtävät (nyt kai vaalien kautta) kuitenkin melkoisen osan kansaa ajattelevan persustisesti, ja vaikka Hyysärin jalompaa elämänmuotoa edustavat toimittajat voivat noita persuomalaisia inhota, noilla saastoilla on kuitenkin konsernin kustannustoiminnalle arvokasta ostovoimaa.
On se vaikeaa se toimittajien ylevän vihermoraalin ja toisaalta raa'an kustannusbisneksen yhteensovittaminen!
Liitteenä koko arvostelu, sikäli kun siitä saa tolkkua.
Turun sanomissa oli tänään (5.6.) juttu ko. kirjasta. Paulowia oltiin myös haastateltu, mutta skannerin/innon puutteessa en nyt jaksa laittaa sitä tänne. Netistä löytyy kuitenkin kirjan arvostelu, joka oli haastattelun yhteydessä.
Linkki (http://www.ts.fi/online/kulttuuri/arviot/kirjat/227738.html)
Joku TS:n tilaaja voisi sitten heittää sen haastattelun tänne.
Voisin jopa ostaa kirjan, mutta se ei sopisi kirjahyllyni aakkosjärjestykseen:
Halla-aho, Hankamäki, Hannula...
Löytyyköhän Lieksan kirjastosta Staffan Bruunin kirjaa "Ajatollah Veikko"? ;D Eihän kirja 1995 ilmestyessään aiheuttanut suurtakaan pahennusta. Että ei tuo Paulowin kirja mitenkään originelli idealtaan ole.
Akateemisesta sai tilaamalla 23.90€. Ihan vaan kannatuksen ja aiheen vuoksi tilasin josko vaikka tulisi tässä kesän aikana lukaistuksi.
Ari Paulow vaikuttaa fiksulta kaverilta. Hän on lehtikirjoitustensa ja haastattelujen perusteella Oulun kulttuuriväestä yksi harvoista, jolta on tullut mitään järkevää ulos mamu/islam-aiheesta. Pitääpä hankkia tämä kirja, vaikka genre ei osukaan omiin suosikkeihin.
Parasta pitää kiirettä, jos aikoo ostaa kirjan. Hallitusta ei ole vielä nimitetty, ja elämme eräänlaisessa välitilassa. Brax ottaa aurinkoa, Thors valuu vastentahtoisesti Ritarihuoneelle, Suurpäätä sisäministeriössä ei huvita oikein mikään.
Tuli luettua. Päällimmäisenä jäi mieleen, että muistin miksen lue suomalaista kirjallisuutta juurikaan. Kirjan henkilöhahmot ovat kliseisen huonoja ja suoraviivaisia dialogin ollessa sujuvuudeltaan huonoa Kaurismäkeä. Kirjan juoni on aivan ok ja se soljuu eteenpäin ensimmäisen parin sadan sivun jälkeen sillä vauhdilla, että turhia mutkia laitetaan suoriksi sivumäärän täyttyessä.
Kirjan henkenä on islamin kliseiden ja tapojen; kivittämiset, pedofilia, sukulaispakkoavioliitot etc alleviivaminen, ja siinä onkin tehty hyvää pohjatyötä selitysten kanssa. Myös naisen asemaa islamissa katsellaan useammalta kantilta. Yhteiskunnan infran tilaa pitkän islammiehityksen jäljiltä käydään mielenkiintoisesti läpi.
Suosittelenko ? Kyllä oikeastaan, reilu 3½-sataa sivua meni kepeästi ilman pahempaa tökkimistä ja mieluummin tällaisen lukee kuin jonkun jermun talvisotailun vaikka samassa hengessä mennäänkin.
7-/10
Luettu nyt myös täällä. Itse tykkäsin. Alkupuolisko kirjasta oli hiukan hitaampaa, mutta loppupuolisko veti mukaansa oikein vauhdikkaasti. Islamin kauheuksia alleviivataan ehkä turhaankin, mutta itselleni ainakin tuli kirjan lopussa kylmät väreet. Oululaisena oli mielenkiintoista tietysti bongata kirjasta tuttuja paikkoja.
3,5 tähteä viidestä.
Paulow on la-su 11.-12.6. Oulussa:
http://www.pohjois-suomenmessut.fi/kirjamessut11/
Oulun kirjamessujen tapahtumia:
Madetojan salissa lauantaina 11.6.
13.00 PANEELI Sotakirjallisuus, "Viholliskuva ja demonisointi"
Robert Brantberg (pj.), Kauko Röyhkä, Pekka Jaatinen, Ari Paulow
14.30 Ari Paulow: Khilafa! Valtakunta, romaani (WSOY/Johnny Kniga)
Haastattelija: Pauli Vepsäläinen
Madetojan salissa sunnuntaina 12.6.
16.00 PANEELI Monikulttuurisuus
Jukka Mallinen(pj.), Ari Paulow, Juha Pentikäinen, Anuirmeli Sallamo-Lavi
Luettu. Rohkea kirja. Surkeaa, että kirjan loppu ei ollutkaan happy end. Tätä voisi suositella esimerkiksi Jaakko Hämeen-Anttilalle.
Tarkistettuani tilanteen totean, että Johanna Suurpää onkin sisäministeriön hierarkiassa "vain" demokratia-ja kieliyksikön päällikkö, ei siis osastopäällikkö.
Sisäministeriön toimintastrategiaan sisältyy mm. "avoimuus". Siihen ei näytä kuuluvan kuvaus demokratia -ja kieliyksikön tehtävistä.
Ponneton kansalaistason toivomukseni on, että tämäkin valtiokoneiston funktio joskus avattaisiin kansalaisille. Itse pelkään, että yksiköllä on valtuudet antidemokraattien pidättämiseen, joita sitten säilytetään sisäministeriön kellarissa. Joskus kävellessäni Kruununhaassa olen ollut kuulevinani ihmisäänen vaikerrusta viemärien läheisyydessä.
Jouduin näiden havaintojen vuoksi tarkistamaan kuuloni. Vastoin toiveitani siinä ei havaittu mitään vikaa.
Quote from: Lemmy on 05.06.2011, 20:40:30
Löytyyköhän Lieksan kirjastosta Staffan Bruunin kirjaa "Ajatollah Veikko"? ;D Eihän kirja 1995 ilmestyessään aiheuttanut suurtakaan pahennusta. Että ei tuo Paulowin kirja mitenkään originelli idealtaan ole.
tuli kanssa ensin mieleen ;D
ns. Sivistynyt hedonisti, ystäväni , Oddfellow, nauroi ihan sikana kun siteerasin tai fantasioin Ajatollahia.
Reijo Mäellä on jossai novellikokoelmassa dystopia Vareksesta..vaikka siitähän ei puhuta..mutta, Apteekin kusipuntari saattaa nousta tasolle Nuiva, kun kirjailija ekonomisti lirittää..
Quote from: Hippo on 12.06.2011, 20:06:29
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
juuh, kerro toki tarkemmin, ettei vielä lukematta olevien tarvitse turhaan jännitellä tai arvailla :facepalm:
Quote from: Lemmy on 05.06.2011, 20:40:30
Löytyyköhän Lieksan kirjastosta Staffan Bruunin kirjaa "Ajatollah Veikko"? ;D
Pedantti kun olen, niin katsoin huvikseni intternetistä. Pielisen alueen kirjastoilla on ilmeisesti jonniilaine yhteelliittymä. Mainittu teos kuuluu sekä Lieksan, Nurmeksen että Ilomantsin kirjastojen kokoelmiin.
QuoteItse edelleen mietin sitä seikkaa, että kustantaja on WSOY, joka taas on kimpassa Sanoman kanssa. Eikö tämä häiritse muita hommalaisia?
Korjataan tämä hiukan virheellinen tieto. WSOY on käytännössä myyty pois Sanoman leiristä.
QuoteViestintäkonserni Sanoma myy omistamansa yleisen kirjallisuuden kustantajan Werner Söderström Osakeyhtiön (WSOY) ruotsalaiselle mediakonserni Bonnierille.
http://www.taloussanomat.fi/media/2011/04/29/sanoma-myy-wsoyn-bonnierille/20116074/135
Paulowin kirja on viimeisen tiedon mukaan saavuttamassa hyvää menestystä. Se on tällä hetkellä Akateemisen toiseksi myydyin kotimainen kirja Mäen Vareksen jälkeen.
Turussa Khilafa! on jopa Mäen edellä myyntitilastossa. Melkoinen saavutus, onhan Turku Mäen kotikaupunki.
En ole vielä lukenut kirjaa, mutta hankin välittömästi, kun pääsen kotimaiseen kirjakauppaan.
Jokainen kirjailija, joka pyrkii rikkomaan median ja poliitikkojen islamisaation ympärille luomaa poliittisen korrektiuden rajaa, ansaitsee huomiota.
Tähän mennessä heitä ei ole kotimaassa kuin kourallinen. Halla-aho, Hankamäki, Hannula, Vihavainen ja Paulow.
Ari Paulow on heistä ainoa, joka edustaa fiktiota. Tosin hänenkin kirjansa perustiedot ovat tietojeni mukaan faktaa. Itse tarina on sitten nivottu näitä perustietoja kunnioittaen. Tällaiseen käsitykseen olen päässyt kirja-arvioiden ja muiden ihmisten lukukokemusten perusteella.
Kesä on suosittua lukemisen aikaa. Vaikka ei itse pitäisi jännityskirjallisuudesta, jokaisella on varmasti joku tuttava, jolle kirjan voi ostaa lahjaksi.
Olisihan se aika hieno juttu, jos tällaista aihetta käsittelevä teos komeilisi kotimaisten tilastokärkenä.
Toki vähän OT, mutta nukkuisin yöni paremmin, jos jokin - mikä tahansa - taso pystyisi kertomaan, mitä sisäministeriön demokratiayksikkö puuhailee. Viime yönä heräsin painajaiseen, jossa Suurpää yhdessä Helsingin imaamikerhon kanssa määritteli sijoitustani väärinajattelijoiden giljotiinijonossa.
Olipa muuten helvetin huono kirja. Tällaista roskaa en ole lukenutkaan sen jälkeen kun erehdyin lukemaan yhden Ilkka Remeksen, tämä vain oli huonompi.
Epäuskottavat ja paperinohuet henkilöhahmot, ääliömäinen dialogi... eikä kirjailija ilmeisesti ole osannut päättää tekisikö veijariromaanin vai "jännärin".
Puhdasta rahanhukkaa, saatana. Välttäkää. Paitsi jos mielestänne Remes kakkii kultanugetteja.
Nyt aloitan Camp of Saints (http://en.wikipedia.org/wiki/The_Camp_of_the_Saints)in saadakseni "maun suustani", niin sanoakseni.
Tilasin kyseisen kirjan täältä:
http://www.bookplus.fi/kirjat/paulow,_ari/khilafa!-12817087
ja hinnaksi tuli vain 11,95 e + toimituskulut.
Olen päässyt lukemisessa vasta alkuun, mutta hieman samoja fiiliksiä tuli mm. dialogin suhteen kuten Alceste kirjoitti.
Bookplussasta tuli itsekin tilattua tämä solidaarisuushengessä.
Quote"Bookplussasta tuli itsekin tilattua tämä solidaarisuushengessä."
Itse ajattelin ostaa kaksi kappaletta, toisen itselleni ja toisen lahjaksi.
Muutamat kommentoijat ovat esittäneet varsin kitkeriä kommentteja kirjan henkilökuvauksista tai kerronnan tyylistä. Mielestäni he lyövät kirvestään kiveen aivan turhaa.
Ari Paulow kirjoittaa ns. pulp-tyylisiä kirjoja ja niitä olisi tietysti myös hyvä arvioida suhteessa omaan viiteryhmäänsä.
Olen lukenut kaikki Paulowin kirjat ja mielestäni muutamat niistä edustavat lajinsa ehdotonta eliittiä Suomessa.
Jos ei pidä tietystä tyylilajista, on syytä jättää kirja ostamatta ja lukematta. Suotta sitä itseään kiusaamaan.
Luen paljon tieteellisiä, historiallisia ja filosofisia kirjoja, tutkailen myös keittokirjoja, liikuntaan ja matkailuun liittyviä opuksia ja paljon, paljon muuta.
Erilaisia ja erityylisiä kirjoja on kulunut käsissä satamäärin. Lajityyppi vaihtelee yleensä vuodenaikojen mukaan. Kesällä joukossa on eniten kevyempää kirjallisuutta.
Kun otan kirjan kouraan, tiedän yleensä minkä genren parissa hyöritään.
Paulowin uusimmasta tekee erityisen suositeltavan ennen kaikkea sen aihe.
Kevyemmän kirjallisuuden avulla saatetaan vaikuttaa massojen asenteeseen huomattavasti nopeammin ja tehokkaammin kuin tietokirjallisuuden kautta. Tietokirjoilla tai niihin rinnastettavilla kirjoilla tarkoitan tässä aihepiirissä esimerkiksi Jussi Halla-ahon, Timo Vihavaisen, Milla Hannulan ja J. Sakari Hankamäen kirjoja.
Uskoakseni Paulowin kirja myy enemmän kuin edellä mainitut kirjat yhteensä. Viihteellisen, mutta perusajatukseltaan islamin todellisuuteen perustuvan kirjan avulla lamppu saattaa syttyä yhä useamman henkilön päässä. Kun kriittinen suhtautuminen leviää suositun kaunokirjallisuuden puolelle, ei siitä voi olla kuin iloinen.
Kuten alussa tuli jo todettua, kannattaa kuitenkin ensin tutustua tyylilajiin. Jos vihaa kovaksikeitettyä dekkarityyliä, on syytä jättää väliin sellaiset teokset.
Itse annan kirjalle suuren arvon, vaikka en ole sitä vielä päässyt edes lukemaan, koska tässä maassa ei myydä ko. teosta.
Jos Paulowin kirja ajaa lukijan tutustumaan islamisaation vaikutukseen Euroopassa, se on täyttänyt paikkansa kirjallisena merkkiteoksena.
Jännityskirja, jolla on poliittisesti positiivinen vaikutus suomalaiseen yhteiskuntaan. Se on saavutus, johon moni dekkaristi ei taivu [uskalluksen puutteessa].
Toisaalta moni kirjoittaja ei edes halua ottaa kantaa vaikeisiin yhteiskuntaa koskeviin asioihin, koska olettaa asenteensa vaikuttavan kirjojen myyntiin negatiivisesti.
Leimautumisen pelko estää, vaikka tässä ajassa kaivattaisiin nimenomaan kulttuurin puolelta rohkeita kannanottajia. Nuivuutta on, mutta kulttuurin ei-punavihreä väki pääosin vaikenee, kuten he tekivät suomettumisen aikana. Työpaikkojen (esim. teatteri) tai oman kulttuurialueen (esim. kirjallisuus) henkilögallerian korkeimmilla palleilla päättämässä olevat henkilöt edustavat pääsääntöisesti punavihreää ajattelua. Vaatii rohkeutta tarttua härkää sarvista, jos oman elinkeinon harjoittaminen vaarantuu.
Heavy- ja punkmusiikin parissa on muutamia henkilöitä ja yhtyeitä, jotka ovat ottaneet kiivaastikin kantaa nykyiseen menoon. Poppia ja iskelmää esittävää Tero Vaaraa unohtamatta.
Sanotaan nyt vielä, että ostin aikoinaan kuusi kappaletta Jussin kirjoja. Lahjoitin kirjat kahta lukuun ottamatta sopiville henkilöille. Kukaan ei suuttunut vaan pikemminkin muuttui.
Hyvää juhannusta ja antoisaa kesää kirjallisuuden parissa.
Quote from: Heikki Porkka on 22.06.2011, 14:07:21
Hyvää juhannusta ja antoisaa kesää kirjallisuuden parissa.
Kiitos samoin! Puheena olevan teoksen hankkimista harkitsen koko ajan vakavasti.
Kävin juuri kirjastossa ja aion ensi kertaa elämässäni yrittää virolaisen kaunokirjallisuuden lukemista alkukielellä. Kohteeksi valikoitui Leo Kunnaksen esikoisteos, pienoisromaani
Kustumatu valguse maailm (Sammumattoman valon maailma), jota ei ole suomennettu. Olen aiemmin lukenut samassa niteessä olevan romaanin
Sõdurjumala teener suomennettuna (Sotilasjumalan palvelija, suom. Hannu Oittinen).
Leo Kunnas on Suomessa upseeriksi opiskellut Viron puolustusvoimien everstiluutnantti evp, toimittaja Kaja Kunnaksen aviomies. Kokemusta on myös neuvostoarmeijasta ja -vankilasta.
Quote from: Alceste on 21.06.2011, 12:28:43
Olipa muuten helvetin huono kirja.
(...)
Epäuskottavat ja paperinohuet henkilöhahmot, ääliömäinen dialogi... eikä kirjailija ilmeisesti ole osannut päättää tekisikö veijariromaanin vai "jännärin".
Yhdyn tähän analyysiin, vaikka olen lukenut vasta ensimmäisestä luvusta reilu puolet. Tuskin edes jaksankaan kovin paljon pidemmälle.
Vaikka en olekaan dekkareita juuri lukenut, en jaksa uskoa, että kukaan muu saman tyylilajin kirjailija kykenisi suoltamaan samanlaista paskaa, vaikka varta vasten yrittäisi.
Khilafan lukeminen sentään kartuttaa ainakin pahimmat huolet islamistisesta Suomesta - sen verran epäuskottavasti yhteiskunta on siinä kuvattu, että koko konseptia on mahdotonta ottaa enää vakavasti.
Quote from: Alceste on 21.06.2011, 12:28:43
Olipa muuten helvetin huono kirja. Tällaista roskaa en ole lukenutkaan sen jälkeen kun erehdyin lukemaan yhden Ilkka Remeksen, tämä vain oli huonompi.
Epäuskottavat ja paperinohuet henkilöhahmot, ääliömäinen dialogi... eikä kirjailija ilmeisesti ole osannut päättää tekisikö veijariromaanin vai "jännärin".
Siis A-luokan kesäkirja. Mikäs sitä mukavampaa kuin lueskella ö-luokan romaania laiturilla auringon paistaessa läpi yötomän yön. Kaljat rantavedessä viilenemässä niin kummasti akut latautuvat taas arjen punnerrukseen.
Pawlovin kirjat tuovat mieleen Jerry Cottonin ja olisin valmis lyömään vetoa että on niitä joskus rustannut. Jos saa pokkarina niin ostan heti lentokentältä.
Paulowin Ari on kirjoittanut muutaman "uuden" Cottonin joku vuosi sitten.
Quote from: Heikki Porkka on 22.06.2011, 14:07:21
Ari Paulow kirjoittaa ns. pulp-tyylisiä kirjoja ja niitä olisi tietysti myös hyvä arvioida suhteessa omaan viiteryhmäänsä.
Ja paskat. Tätä tuherrusta ei voi laittaa lähellekään hyvää pulppia, kuten vaikkapa Peter O'Donnellin Modesty Blaiseja tai edes Mastersonin Morgan Kane-sarjaa.
Mutta hei, tuhlatkaa rahaanne ja aikaanne ihan vapaasti.
Pakko yhtyä edellämainittujen mielipiteisiin mitä tuli kirjaa hieman lueskeltua sen ilmestyttyä postilaatikkoon tänään.
Onneksi aivotoiminta laskee alhaiselle tasolle porttivalvomovuoroissa jo valmiiksi, joten kai tuon raapustuksen voi ottaa vaikka mukaan töihin ettei ihan mene kuola poskilla valuen tyhjyyteen tuijottamiseksi.
Mielipiteitä on moneen junaan, kuten olla pitää.
Toiset pitävät enemmän punaisesta ja/tai vihreästä, toiset taas sinisestä ja valkoisesta.
Makuasioista voi aina kiistellä, mutta se on yleensä ajan hukkaa.
Quote"Vaikka en olekaan dekkareita juuri lukenut, en jaksa uskoa, että kukaan muu saman tyylilajin kirjailija kykenisi suoltamaan samanlaista paskaa, vaikka varta vasten yrittäisi."
Yllä olevasta lainauksesta tuli monenmoisia ajatuksia mieleen, mm. sellaista, että omien antipatioiden purkaminen tai paskan heittäminen pusikosta [nimimerkillisenä] ei kuulu kirjallisuuskritiikin piiriin.
En tietenkään tarkoita, että ei saisi esittää negatiivista kritiikkiä, jos kokee siihen tarvetta, mutta esim. sananvalinta "
suoltamaan samanlaista paskaa" kertonee enemmän jostain muusta kuin kritiikin esittämisestä.
Kirja ei muuten ole dekkari, kuten lainauksessa annetaan ymmärtää.
Mm. yllä lainatun kommentin tyylilajin vuoksi kannustan ihmisiä astumaan rohkeasti esiin omalla nimellään, jos se suinkin on mahdollista työpaikkaa vaarantamatta. Kieliasu ja kommentoinnin tapa muuttuu yleensä melkoisesti, kun rohkaistuu esiintymään omana itsenään.
Omalla nimellä esiintyminen tuo vakuuttavuutta ja saa toisinaan aikaan ketjureaktion, jonka seurauksena muutama muukin astuu kaapista. Nimellisyys ehkäisee useasti myös hallitsemattomat ja asiattomat päästöt.
Maahanmuuttopolitiikan kritisoiminen on Suomessa nykyisin jo ohittanut pahimman vaiheen, jossa sai aina takapuoleensa ei-toivotun persoonan polttomerkin. Valtaosa suomalaisista kannattaa politiikkaan selkeitä tiukennuksia. Ja se joukko kasvaa jatkuvasti. Vielä olisi kuitenkin paljon työtä tekemättä. Kapuloiden lyöminen samaan suuntaan kulkevien rattaisiin ei ainakaan edistä ihmisten tietoisuuden ja poliittisen paineen lisäämistä.
Ari Paulow astui rohkean askeleen olemalla ensimmäinen suomalainen kaunokirjallisuuden sektorilla työskentelevä henkilö, joka ottaa selkeästi ja käsittääkseni faktapohjaisesti kantaa islamin vyöryyn. Pelkästään tästä näkökulmasta ajatellen olettaisi arvioinnin pysyvän asiallisena, oli arvioijan mielipide sitten negatiivinen tai positiivinen.
Kirjailija kirjoitti islamilaista teokratiaa kritisoivan kirjan omalla nimellään. Suhtautumisessa hänen kirjoittamiseensa voisi varmaan soveltaa samaa periaatetta, jota Hommassa noudatetaan nimellisten kohdalla. Eli kritiikkiä voi esittää, mutta hyvät tavat muistaen.
Elämme hyvin ratkaisevia kuukausia ja vuosia, joiden aikana päätetään asioista, jotka vaikuttavat maan kehitykseen vuosikymmeniksi eteenpäin.
Oletan, että suomalaisen maahanmuuttopolitiikan järkeistäminen sekä alkeellisen ja väkivaltaisen aavikkouskonnon leviämisen ehkäiseminen ovat tämän foorumin tärkeitä tavoitteita. Tästä johtuen olisi toivottavaa, että samaa työtä tekevien henkilöiden tekemisiin suhtauduttaisiin tietyllä kunnioituksella. Varsinkin, kun he tekevät sitä omalla nimellään. Asiallinen kritiikki on aivan eri asia kuin ilkeämielinen haistattelu.
Tässä erään työnsä puolesta kirjoja arvostelevan mielipide Khilafasta:
Quote"Kempeleläinen dekkarikirjailija Ari Paulow on muutaman salapoliisiromaanin jälkeen kirjoittanut järisyttävän ja vauhdikkaan romaanin tulevaisuudesta, jossa islam on valloittanut valtion toisensa jälkeen ja hallitsee suvereenisti koko läntistä maailmaa."
Linkin alta lisää
http://www.ksml.fi/viihde/kirjat/ari-paulow-khilafa-valtakunta/681087
Iltalehden arvioija ei puolestaan löytänyt kirjasta mitään hyvää. Sitä voinee pitää ostosuosituksena. Iltalehti on kunnostautunut jo usean vuoden ajan järjestelmällisenä järkevän maahanmuuton vastustajana.
Valitettavasti lehden arviota ei löytynyt netistä.
Ja tässä "hommakritiikkiä", joka vaatii muutaman kommentin:
Quote"Ja paskat. Tätä tuherrusta ei voi laittaa lähellekään hyvää pulppia, kuten vaikkapa Peter O'Donnellin Modesty Blaiseja tai edes Mastersonin Morgan Kane-sarjaa."
Khilafan tyylilajista en sano mitään, koska en ole sitä vielä lukenut, mutta Paulowin aiemmat kirjat luetaan pulp-dekkarien luokkaan kuuluviksi.
"Tuherrus" puolestaan on sana, joka ei taida olla tässä yhteydessä paikallaan. Suuret kustantamot eivät ota "tuhertajia" palkkalistoilleen saati julkaise heidän kirjojaan.
Hommassa sen sijaan saa tuhertaa ja välillä tuherretaankin oikein olan takaa. Pääasia on, että mielipide ja sanoma välittyvät lukijoille.
Kirjallisuuden johtavat kustantamot vaativat kirjoittajilta hyvää kielen ja tekstin kuljettamisen hallintaa.
Seuraavassa muutamia kirja-arvostelijoiden mielipiteitä Paulowin aiemmista kirjoista. Lajityypin (pulp-dekkari) sisällä Paulow on varsin arvostettu kirjoittaja.
QuoteÄijäenergiaa pursuava pulp-jännäri on moniulotteisuudessaan ehdottomasti yksi tämän vuoden puhuttelevimpia dekkareita.
Minna Laukka, Ilta-Sanomat
Paulow on kirjoittanut yhden vuoden parhaimmista suomalaisista rikosromaaneista.
Jukka Lyytinen, Seura
Jesse Hackman -kirjat edustavat suomalaisen dekkarikirjallisuuden huippua
ProBody
Pulp-jännäri parhaimmillaan.
Jaakko Puolimatka, Kaleva
Paulowia ei ainakaan voi moittia kielen värittömyydestä. Omasssa lajissaan mainiota pulp-viihdettä.
Antti Nisula, Savon Sanomat
Paulow kirjoittaa vetävästi ja tarina etenee kuin juna vanhoina hyvinä aikoina. Kahden tulen välissä on lajityypissään omintakeinen ja harvinaisen sujuvalla kynällä kirjoitettu.
Tapio Nevala, Lapin Kansa
Tiiviin juonen vuoksi Paulow ei ainoastaan haasta Reijo Mäkeä vaan ohittaa viime vuosien Vares-dekkarit ainakin yhden Mondeon mitalla.
Saara Kesävuori, Aamulehti
Kulttuuripiirien yksi tehtävä on herättää kansalaisia ajattelemaan ja kyseenalaistamaan.
Jussi Halla-aho aiheutti shokkiherätyksen omalla yhteiskunnallisella kirjallaan. Timo Vihavainen herätteli teoksellaan akateemista eliittiä. Milla Hannula kertoi maahanmuuttokriittisen liikkeen historiasta. J.Sakari Hankamäen kirjat ottavat kantaa moniin yhteiskunnallisiin ongelmiin, mm. maahanmuuttoon.
Hankamäki ja Halla-aho ovat esittäneet myös ratkaisuja kritisoimiinsa asioihin. Heidän viestinsä ei ole valitettavasti vielä saavuttanut riittävällä volyymilla yläkerran ihmisiä.
Ari Paulow puolestan avasi pellit kaunokirjallisuuden puolelle.
Kuka on seuraava rohkea kulttuuripersoona? Teatterin puolella otettiin jo kantaa Helsingin ylioppilasteatterin viime kesän esityksessä.
Kaikki mikä johtaa parempaan, turvallisempaan ja omaa [länsimaista] kulttuuriamme tukevaan yhteiskuntaan, on suositeltavaa luettavaa ja tuettavaa.
Varoituksen sana Paulowin kirjasta kuitenkin vielä kerran. Jos luulet hankkivasi taidekirjan, lyöt kirveesi kiveen.
Alla lainaus haastattelusta, joka on osa Turun Sanomissa olleesta jutusta.
Quote"Kommunismiin ja varsinkaan fasismiin ja kansallissosialismiin ei suhtauduttu vakavasti ajoissa - tunnetuin seurauksin. Nyt ollaan mielestäni lähestymässä vastaavaa tilannetta. Perehdyttyäni poliittiseen islamiin 10 vuotta pidän Khilafassa kuvattua tilannetta yhtenä mahdollisena tulevaisuutena, mutta vain yhtenä monien joukossa", korostaa Paulow.
"Päinvastoin kuin yleensä väitetään, ekspansiivinen poliittinen islam ei ole pienten piirien puuhastelua. Lukemattomat seikat viittaavat siihen, että sitä tuetaan korkealta taholta sekä islamiin kutsumisen että aseellisen jihadin osalta," sanoo kirjailija.
Paulow ei usko, että islam muuttuisi Euroopassa maltillisemmaksi. EU:hun pyrkimässä 60 miljoonan asukkaan Turkissakin suunnilleen kolmannes nuorista hyväksyy vääräuskoisiin kohdistuvan väkivallan, jos se on eduksi islamille.
Paulowin ja hänen lainaamiensa tutkijoiden mukaan islamin ongelmia ovat uskonnonvapauden ja uskosta luopumisen kieltäminen, maallisen kansanvallan halveksiminen, naisten ja miesten sekä seksuaalisten vähemmistöjen tasa-arvon kieltäminen ja uskontojen välisen vapaan kilpailun kieltäminen.
Historioitsija Timo Vihavainen on kirjoituksissaan (mm. kirja "Länsimaiden tuho") arvellut länsimaiden olevan nyt rähmällään islamin edessä. Hän pitää maahanmuuttoa "länsimaisen kulttuurin itsemurhana." Paulow on Vihavaisen kannalla.
Paulowin mielestä sinisilmäisyys saa riittää. "Mielestäni useilla tahoilla tehdään se virhe, että länsimaisen suvaitsevaisuuden nimissä ollaan valmiita suvaitsemaan suvaitsemattomuutta."
Mitä sitten pitäisi tehdä?
Paulow suosittelee asiantilan tunnustamista, tasa-arvoista vuorovaikutusta muslimikulttuurin edustajien kanssa ja maltillista islamia edustavien muslimivaikuttajien tukemista.
Länsimaissa on kieltäydyttävä kaikesta, joka sotii meidän lakeihin kirjattuja kulttuurinormejamme vastaan.
Rohkeat, vapautta ja länsimaista yhteiskuntajärjestelmää puolustavat henkilöt ansaitsevat näkyvyyttä ja ihailuakin.
Väännetään vielä rautalangasta.
Jos joku kirjoittaa seuraavaksi eläinkirjan, jossa kerrotaan koirien kohtelusta useissa muslimimaissa, ostan opuksen välittömästi. En välttämättä itselle, mutta lahjaksi jollekin koirafriikille.
Tai jos joku suomalainen feministi uskaltaa ottaa kirjan muodossa rehellisesti kantaa naisen asemaan islamilaisissa maissa ja yleensä islamin piirissä, ostan kirjan varmuudella. Ostan siitä huolimatta, että telaketjufeministien yleinen elämänasenne ei rakenna sitä maailmaa, joka mielestäni johtaa parempaan tulevaisuuteen.
Suomalainen feministinen ja islamkriittinen kirja taitaa kuitenkin odotella vielä valovuoden päässä. Suomalaiset feministit vaikuttavat niin voimakkailta toiseuden palvojilta, että heillä ei ole halua eikä taida olla rohkeuttakaan ottaa kantaa, koska oma väki saattaisi hylätä omilla aivoillaan ajattelevan naisasianaisen.
Kateusvihakirjoittaminen (uussana!!) on perinteinen vasemmistolainen tapa pyrkiä halventamaan ja vähättelemään. Tähän liittyen liitän oheen monien punavihreiden idolin ja julman jumalhahmon kuvan, joka on otettu sosialistisen realismin tyylisuuntaa esittävien patsaiden eräältä "hautausmaalta".
Jos nyt, Heikki Porkka, lukisit sen kirjan ensin. Tuntuu hieman oudolta, että yrität kehua ja puolustella kirjaa ja kirjailijaa hänen aiemmilla teoksillaan vaikkei täällä sen pahempaa kritiikkiä ole tullut.
Ja jos luettuasi edelleen pidät sitä hyvän pulpin tai edes normi Mike Hammerin tasoisena tai jopa oman aikansa "Tuntemattomana", niin keskustellaan sitten lisää.
Quote from: Heikki Porkka on 22.06.2011, 14:07:21
Kuten alussa tuli jo todettua, kannattaa kuitenkin ensin tutustua tyylilajiin. Jos vihaa kovaksikeitettyä dekkarityyliä, on syytä jättää väliin sellaiset teokset.
Itse annan kirjalle suuren arvon, vaikka en ole sitä vielä päässyt edes lukemaan, koska tässä maassa ei myydä ko. teosta.
Onko kovaksi keitetty dekkari semmoinen, missä masentunut juoppo löytää maailmantuskassa rypevien kollegoidensa kanssa ruotsalaisesta pikkukaupungista jemman täynnä israelilaisia ydinaseita, ja kaupungin tavisasukkaat nukkuvat pahaa-aavistamattomina ruususen untaan, vaikka siellä onkin viimeisen kymmenen vuoden aikana napattu noin 68 sarjamurhaajaa, 14 maailman tuhoamista suunnittellutta koplaa, 21 mustaa tai valkoista orjakauppaa harjoittanutta liigaa, 67:n ulkomaisen huumekartellin etäpesäkettä, 42 terroristijärjestöä ja poliisin todistusaineistovarasto on niin täynnä pusikosta löytyneitä venäläisiä ja yhdysvaltalaisia ydinaseita, että tuoreimpia löydöksiä on ihan pakko säilyttää pihalla pressun alla.
QuoteJos nyt, Heikki Porkka, lukisit sen kirjan ensin. Tuntuu hieman oudolta, että yrität kehua ja puolustella kirjaa ja kirjailijaa hänen aiemmilla teoksillaan vaikkei täällä sen pahempaa kritiikkiä ole tullut.
Ja jos luettuasi edelleen pidät sitä hyvän pulpin tai edes normi Mike Hammerin tasoisena tai jopa oman aikansa "Tuntemattomana", niin keskustellaan sitten lisää.
Lukisitko nyt kuitenkin uudestaan edellisen kommenttini ihan ajatuksen kanssa? Kommenttisi perusteella et niin tehnyt.
Mieti vaikka sanaa pulp.
Tuntemattomasta puheen ollen, voit myös ajatella, mitä tarkoitin seuraavalla lauseella:
QuoteJos luulet hankkivasi taidekirjan, lyöt kirveesi kiveen.
QuoteOnko kovaksi keitetty dekkari semmoinen, missä masentunut juoppo löytää maailmantuskassa rypevien kollegoidensa kanssa ruotsalaisesta pikkukaupungista jemman täynnä israelilaisia ydinaseita, ja kaupungin tavisasukkaat nukkuvat pahaa-aavistamattomina ruususen untaan, vaikka siellä onkin viimeisen kymmenen vuoden aikana napattu noin 68 sarjamurhaajaa, 14 maailman tuhoamista suunnittellutta koplaa, 21 mustaa tai valkoista orjakauppaa harjoittanutta liigaa, 67:n ulkomaisen huumekartellin etäpesäkettä, 42 terroristijärjestöä ja poliisin todistusaineistovarasto on niin täynnä pusikosta löytyneitä venäläisiä ja yhdysvaltalaisia ydinaseita, että tuoreimpia löydöksiä on ihan pakko säilyttää pihalla pressun alla.
Jos tarkoitat Khilafaa, taisin tuossa edellä jo mainita, että sitä ei kirja-arvioissa lueta dekkariksi. Muuta en osaa kysymykseesi vastata, koska kovaksikeitettyjä dekkareita on maailma täysi. Googlettamalla asia selvinnee parhaiten.
Quote from: Hippo on 12.06.2011, 20:06:29
Luettu. Rohkea kirja. Surkeaa, että kirjan loppu ei ollutkaan happy end. Tätä voisi suositella esimerkiksi Jaakko Hämeen-Anttilalle.
Noh noh, mites näiden spoilereiden kanssa?
Mutta kirja-arvosteluun:
Huomasi todellakin, että on suomalainen kirja koska kirjoitus oli sitä ns. akikaurismäkeläistä tyyliä. Onneksi kuitenkin asia kiinnosti sen verran, että pystyin katsomaan tämän läpi sormieni. Ainoa mikä mietitytti kirjassa, oli yhteiskunnan tilanne - tulisiko se todellakin olemaan niin taantumuksellinen INFRAN suhteen? Itse ainakin puistatti koko tulevaisuuden kuva, sekä aiheutti silmitöntä ragea. Antaisin tälle kuitenkin 3/5 tähteä.
Luettu täälläkin. Ihan OK, sujuvaa tekstiä ja juoni kulki kaiken aikaa. Monet kohdat, kuten Talvipalon päiväkirjan osat, sisältävät aiheita ja pohdintoja jotka voisivat olla suoraan täältä Hommasta. Voisi kuvitella että Ari Paulow lukee foorumiamme useastikin. ;)
Ari Paulow on huomenna tiistaina 20.9 Jari Mäkäräisen vieraana Ylen aikaisen iltapäivässä klo 14.30 - 16.00 välillä.
Painos loppuu huomenna varmasti!
Ari Paulowin kirja on todella hyvä, mutta sijoittuu liikaa tulevaisuuteen. Siksi vaadinkin välittömästi prequelia. Maksoi 20,- Paulowin entisessä kuppilassa Heinäpään oluttuvassa, ja on saatavilla myös Oulun pääkirjastosta.
Onko poliisilla ennakkoluuloja jostain kansanosasta? Miksi kirjailijan pitää varautua ja mihin? :o
Eikai tässä vain pelätä, että kriitikot hyökkäävät väkivaltaisesti kirjailijan kimppuun?
Ari Paulowin vierailu Ylen aikaisessa kuunneltavissa. http://areena.yle.fi/audio/1316693091963
Quote from: Riukulehto on 22.09.2011, 22:23:54
Ari Paulowin vierailu Ylen aikaisessa kuunneltavissa. http://areena.yle.fi/audio/1316693091963
Oli ilo kuunnella asiallista haastattelua.
Quote from: chacha2 on 22.09.2011, 23:22:37
Quote from: Riukulehto on 22.09.2011, 22:23:54
Ari Paulowin vierailu Ylen aikaisessa kuunneltavissa. http://areena.yle.fi/audio/1316693091963
Oli ilo kuunnella asiallista haastattelua.
Mitä, eikö YLE suollakaan pelkkää punikkipropagandaa? ;D
QuoteMitä, eikö YLE suollakaan pelkkää punikkipropagandaa?
Yle on iso talo. Propagandaa tuottaa tietty piiri, joka pääsee valitettavan usein ääneen. Ylen uutistoimituksessa on vielä monta vanhaa aikaa kaipaavaa "neuvostoihmistä". He ovat samoja, jotka väittävät PS-puolueen edustajien kaipaavan Impiwaara ykköstä. He eivät ymmärrä, että kehitteillä on Impiwaara kakkonen.
Uusi Impiwaara eli Impiwaara II edustaa sekä vanhaa että uutta. Se tarjoaa hyvän elämisen mahdollisuuden kaikille niille, jotka toimivat yhteisesti sovittujen aitoon suvaitsevaisuuteen perustuvien sääntöjen mukaan.
Impiwaara II tulee. Oletko valmis? Samettinen vallankumous on ovella.
Hymyä huuleen!
http://www.youtube.com/watch?v=XaI5IRuS2aE Woody Guthrie: This land is your land
Quote from: Heikki Porkka on 23.09.2011, 00:15:06
http://www.youtube.com/watch?v=XaI5IRuS2aE Woody Guthrie: This land is your land
Tuosta kappaleesta on muuten tehty Ruotsissa sikäläinen suvisversio, jonka ideana on, että Ruotsi kuuluu ihan kaikille. "Det här är mitt land", esittäjänä "Artister mot nazister".
Kappale (This land is your land)on perinteisen vasemmiston suosima laulu, jota Woody Guthrie esitti mm. vaatiessaan työläisille parempia oikeuksia. Tuon ajan duunareilla oli todella ankeat olot ja vaatimukset olivat aivan oikeutettuja.
Kappaleen sanat sopivat kuitenkin erinomaisesti tähän päivään. Siis juuri tuon version, joka on kommentissani.
Laulusta on myös muunlaisia versioita, joissa sanoitus viittaa lähes komukkamenoon. Mm. Woodyn poika Arlo esittää sellaisen version. Arlolla on toisaalta muita hienoja sanoituksia ja sävellyksiä.
Woody oli maankiertäjämuusikko, joka näki paljon ja puki näkemänsä sanoiksi.Arlo taas on oman aikansa eli hippi- ja happosukupolven edustaja.
Joissakin vasemmiston "kaappaamissa" musiikkikappaleissa on hyvä perussanoma, jos sen oivaltaa eli ei tulkitse kappaleita vanhan tavan mukaisesti.
Quote from: Topi Junkkari on 23.09.2011, 09:38:52
Quote from: Heikki Porkka on 23.09.2011, 00:15:06
http://www.youtube.com/watch?v=XaI5IRuS2aE Woody Guthrie: This land is your land
Tuosta kappaleesta on muuten tehty Ruotsissa sikäläinen suvisversio, jonka ideana on, että Ruotsi kuuluu ihan kaikille. "Det här är mitt land", esittäjänä "Artister mot nazister".
Kannattaa tsekata myös huumoriryhmän versioima parodia Bush-Kerry-vaalien ajalta,
http://www.youtube.com/watch?v=z8Q-sRdV7SY (http://www.youtube.com/watch?v=z8Q-sRdV7SY)
Jos Jussi Halla-aho nimettiin aikanaan tohtori Vihaksi, sai Suomi juuri toisen epävirallisella vihatittelillä varustetun henkilön. Jaakko Hämeen-Anttila totesi Yle 1:n hetki sitten päättyneessä Kirjakerho-lähetyksessä, että Ari Paulowin Khilafa on vihakirja. Ari Paulow on tämän logiikan mukaan vihakirjailija.
Kirjakerhon teemana oli viha.
Jaakko Hämeen-Anttila on Khilafaa käsittelevässä osuudessa melko kiihottuneessa tilassa. Hän puhuu paljon palturia ja tulee päästäneeksi muutaman standardiargumentin.
Leena Reikko totesi, että häntä pelotti kirjan henki.
Toimittaja ja vieraat käyvät keskustelua myös siitä, olisiko kirja pitänyt kieltää ja samalla he pohtivat, miksi suuri ja tunnettu kustantaja on suostunut julkaisemaan tällaisen vihaa tihkuvan ja kansanryhmää syyllistävän kirjan.
Lähetys kannattaa ehdottomasti kuunnella, jos se ilmestyy jossain vaiheessa Areenaan.
PS. Hommaforum mainitaan myös lähetyksessä.
Täytynee kuunnella jossain välissä. Pitää itse todeta että toimittaja tosiaan pyytelee anteeksi vierailta kirjan lukemista. Jo se kuvastaa mikä sävy keskustelulla on ja mitä aihepiiriä se käsittelee.
Jos joku erehtyi kuuntelemaan YLEn kanavalta tulevaa radio-ohjelmaa jossa puhutaan Tervon "Laylasta" ja Paulowin "Khilafasta", niin toimittaja pyysi jopa anteeksi sitä että vieraat joutuivat lukemaan Paulowin kirjan :facepalm: Tästä ei YLE-journalismi voi enää parantua!Ja toki toimittaja ihmetteli sitä miksi WSOY edes julkaisi kirjan. Kuinka sairaassa yhteiskunnassa me tällä hetkellä elämme jos fantasiakirja saa mokuttajat takajaloilleen? "Vihakirja" :facepalm:
Ohjelma uusitaan lauantai ko 8:05 YLEn radio1:llä. Jos kuuntelette, niin varatkaa oksennusbagit vierelle...
Quote from: Blanc73 on 14.10.2011, 14:29:19
Jos joku erehtyi kuuntelemaan YLEn kanavalta tulevaa radio-ohjelmaa jossa puhutaan Tervon "Laylasta" ja Paulowin "Khilafasta", niin toimittaja pyysi jopa anteeksi sitä että vieraat joutuivat lukemaan Paulowin kirjan :facepalm: Tästä ei YLE-journalismi voi enää parantua!Ja toki toimittaja ihmetteli sitä miksi WSOY edes julkaisi kirjan. Kuinka sairaassa yhteiskunnassa me tällä hetkellä elämme jos fantasiakirja saa mokuttajat takajaloilleen? "Vihakirja" :facepalm:
Ohjelma uusitaan lauantai ko 8:05 YLEn radio1:llä. Jos kuuntelette, niin varatkaa oksennusbagit vierelle...
Voiko tuota kirjaa tilata netistä? Ihan sananvapauden puolesta pitää tuo kirja tilata, vaikkei olisikaan aikaa lukea sitä.
Kuulostaa mielenkiintoiselta. Hämeen-Anttilalle rakas Koraani, onneksi siinä ei ole vihaa, eikä sitä kukaan käytä apunaan vihanlietsonnassa, niin ei tarvitse hänen miettiä, että miksi sellaista saa julkaista ja että onko se vihakirja.
Quote from: Siili on 14.10.2011, 14:38:04
Voiko tuota kirjaa tilata netistä? Ihan sananvapauden puolesta pitää tuo kirja tilata, vaikkei olisikaan aikaa lukea sitä.
Totta kai voi. Esim. Bookplus (luultavasti halvin), Suomalainen kirjakauppa, Akateeminen kirjakauppa jne. Hintaa rapiat pari kymppiä.
http://www.bookplus.fi/kirjat/paulow%2c_ari/khilafa!-12817087
Tässä on tuo ohjelma:
http://areena.yle.fi/audio/1318586717054
Edit. Hitto, mikä toimittaja:
"Miksi sinua ärsyttää tämä... tämäntyylinen vihakirjoittelu?" Fantasiaromaani on vihakirjoittelua? Sitten lähtee taas "islam ei ole monoliitti" -linjalle, jolloin toimittajan kysymykset johdattelevat tähän tyyliin:
"Eikös sekin osaltaan kerro siitä moninaisuudesta, mitä nuo kulttuurit voivat synnyttää?" Eivät ne kerro, siis nämä parit kansannousut islamilaisessa maailmassa. Niissä valta vaihtui, mutta uskonnollisuus ei mihinkään suuntaan.
Toimittajan asenteellisuus on vastenmielistä. Tunnen suurta vastenmielisyyttä kuunnella toimittajaa. (vrt. toimittajan omat sanat 31:00 kohdassa) Fantasiakirja saa kuvata ihan millaista maailmaa tahansa, millaista vaihtoehtoista todellisuutta tahansa. Toimittaja yrittää jopa kiistää, että kirjan lainaukset ovat oikeita: "ikään kuin ne olisivat aivan faktoja". Ei hitto. Toimittajan asenteellisuus on yksinkertaisesti noloa. Aivan ala-arvoinen suoritus. Toimittaja kyselee myös äärimmäistä esimerkkiä islamista ja keksii mainita Libyan :facepalm:
Kolme islamfania ivallisesti naureskelee kirjalle: "ei autoja hehhehe.". Islamilaisessa maailmassa ei kuulemma mennä takaperin, kuten ei missään muuallakaan. Toki. Mad Maxissakaan ei paljoa autoja ole, eikä bensaa, mutta kuka selittäisi toimittajalle ja hänen vierailleen, mitä eroa on elokuvalla ja todellisuudella ja sitä kautta sitten lopulta, mitä eroa on fantasiakirjalla ja todellisuudella. Miksi Fallout-pelin apokalyptinen visio on sellainen kuin on, eikä sellainen kuin maailma nyt on jne. Ilmeisesti tämä islamin fanikerho studiossa ei tajua, mikä on genre?
Toimittaja nostaa kaksi kertaa esille kirjailijan nyrkkitappelut, että ehkä se viha ja pelko tulee sieltä. Tappeluun joutuminen on paha asia, mutta en tulkinnut toimittajan tarkoittavan sillä ihan sitä, että joutuu pahoinpitely-yrityksen uhriksi.
Ohjelmasta jäi päällimmäiseksi tunteeksi oksettava olo. Erityisesti toimittajan ivallinen ja alentuva sävy joissain kohdissa syöpyi aivojen sopukoihin. Hyi helvetti, lähteekö se ikinä sieltä edes pois? Ilmeisesti islamilainen maailma ei ole mitenkään takapajuinen ja sen sanominen sellaiseksi edes
fantasiassa on vihapuhetta ja demonisointia. Mokumoku, taattua YLE-laatua.
Quote from: Siili on 14.10.2011, 14:38:04
Quote from: Blanc73 on 14.10.2011, 14:29:19
Jos joku erehtyi kuuntelemaan YLEn kanavalta tulevaa radio-ohjelmaa jossa puhutaan Tervon "Laylasta" ja Paulowin "Khilafasta", niin toimittaja pyysi jopa anteeksi sitä että vieraat joutuivat lukemaan Paulowin kirjan :facepalm: Tästä ei YLE-journalismi voi enää parantua!Ja toki toimittaja ihmetteli sitä miksi WSOY edes julkaisi kirjan. Kuinka sairaassa yhteiskunnassa me tällä hetkellä elämme jos fantasiakirja saa mokuttajat takajaloilleen? "Vihakirja" :facepalm:
Ohjelma uusitaan lauantai ko 8:05 YLEn radio1:llä. Jos kuuntelette, niin varatkaa oksennusbagit vierelle...
Paikallisissa kirjastoissa kirjaa on yhteensä 10 kpl... ja kaikki lainassa ;D ;D ;D!! Että Yle voi suksia v*ttuun = *= a
Voiko tuota kirjaa tilata netistä? Ihan sananvapauden puolesta pitää tuo kirja tilata, vaikkei olisikaan aikaa lukea sitä.
Jos kirjan juonta muuttaisi siten, että muslimien tilalle laitetaan Suomen valloittaneet kommunistit, niin yksikään :flowerhat: ei olisi edes älähtänyt koko tarinasta.
Uskomatonta puppua jos tästä haetaan jotain vihakirjoittelua...
Hgin alueen kirjastoissa 52kpl + kymmenen varausta, vain neljä hyllyssä ;D
http://haku.helmet.fi/iii/encore/record/C__Rb1998983__SKhilafa__Orightresult__X5?lang=fin&suite=def
Hyvä, että porukka lukee sitä.
Quote from: Siili on 14.10.2011, 14:38:04
Voiko tuota kirjaa tilata netistä? Ihan sananvapauden puolesta pitää tuo kirja tilata, vaikkei olisikaan aikaa lukea sitä.
Vinkkinä muille: halvimmillaan sen saa tasahintaan 20,- Heinäpään Oluttuvasta, Isokatu 77, Oulu. Samalla saattaa saada nimmarin, jos Paulow sattuu olemaan paikalla 8)
http://www.oluttupa.fi/ (http://www.oluttupa.fi/)
Quote
Pääkirjasto. Aikuisten osasto 13 lainassa
Pääkirjasto. Pikalainat 1 lainassa
Pääkirjasto. Maakuntakokoelma 1 ei-lainattavaa
Kirjastoauto 1 lainassa
Kaakkurin kirjasto 1 lainassa
Kaijonharjun kirjasto 1 lainassa
Karjasillan kirjasto 1 lainassa
Koskelan kirjasto 1 lainassa
Maikkulan kirjasto 1 lainassa
Myllyojan kirjasto 1 lainassa
Myllyojan pikalainat 1 lainassa
Puolivälinkankaan kirjasto 1 lainassa
Rajakylän kirjasto 4 lainassa
Ritaharjun kirjasto 1 lainassa
Tuiran kirjasto 1 lainassa
Ylikiimingin kirjasto 1 lainassa
QuoteOulun yliopiston kirjasto
Tiedekirjasto Pegasus. Vapaakappaleet. LUKUSALI/TUTKIJALAINA
Niteiden lukumäärä:1
Tila:Saatavana
Quote from: Titus on 14.10.2011, 16:27:57
Jos kirjan juonta muuttaisi siten, että muslimien tilalle laitetaan Suomen valloittaneet kommunistit, niin yksikään :flowerhat: ei olisi edes älähtänyt koko tarinasta.
Sanoppas muuta.
Islamin edessä nöyristellään niin että kalsarit repeilevät. On myös tragikoomista että kirkkoa ja KD:ta vastaan suvaitsijat kapinoivat täysillä, mutta vielä vanhanaikaisempia arvoja edustava Islam on nostettu jalustalle. Tunnen valtavaa myötähäpeää vihervasemmistoa+muita mokuttajia kohtaan.
Quote from: nuiv-or on 14.10.2011, 16:53:40
Quote from: Siili on 14.10.2011, 14:38:04
Voiko tuota kirjaa tilata netistä? Ihan sananvapauden puolesta pitää tuo kirja tilata, vaikkei olisikaan aikaa lukea sitä.
Vinkkinä muille: halvimmillaan sen saa tasahintaan 20,- Heinäpään Oluttuvasta, Isokatu 77, Oulu. Samalla saattaa saada nimmarin, jos Paulow sattuu olemaan paikalla 8)
http://www.oluttupa.fi/ (http://www.oluttupa.fi/)
Quote
Pääkirjasto. Aikuisten osasto 13 lainassa
Pääkirjasto. Pikalainat 1 lainassa
Pääkirjasto. Maakuntakokoelma 1 ei-lainattavaa
Kirjastoauto 1 lainassa
Kaakkurin kirjasto 1 lainassa
Kaijonharjun kirjasto 1 lainassa
Karjasillan kirjasto 1 lainassa
Koskelan kirjasto 1 lainassa
Maikkulan kirjasto 1 lainassa
Myllyojan kirjasto 1 lainassa
Myllyojan pikalainat 1 lainassa
Puolivälinkankaan kirjasto 1 lainassa
Rajakylän kirjasto 4 lainassa
Ritaharjun kirjasto 1 lainassa
Tuiran kirjasto 1 lainassa
Ylikiimingin kirjasto 1 lainassa
+ 39 varausta ;D Eliitti on menettänyt järkensä mutta onneksi kansaan voi vielä säilyttää uskonsa.
Paulow kirjoitti vastineen YLElle: http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/avoin-kirje-yle1n-kirjakerhon-toimittajalle-seppo-puttoselle (http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/avoin-kirje-yle1n-kirjakerhon-toimittajalle-seppo-puttoselle)
Quote from: Blanc73 on 17.10.2011, 09:35:43
Paulow kirjoitti vastineen YLElle: http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/avoin-kirje-yle1n-kirjakerhon-toimittajalle-seppo-puttoselle (http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/avoin-kirje-yle1n-kirjakerhon-toimittajalle-seppo-puttoselle)
"Minä uskon muslimien sopeutumiseen läntisiin arvoihin vasta sitten, kun Suomen maltillisena pidetty imaami Anas Hajjar vihkii lesboparin naispuolisen imaamin avustuksella ja arabimaiden lehdistö ylistää tapahtunutta."
Siinäpä jokaiselle pikkujaakolle ym. miettimistä pariksi hetkeksi, hyvin paukutta Ari ;D
Quote from: Blanc73 on 17.10.2011, 09:35:43
Paulow kirjoitti vastineen YLElle: http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/avoin-kirje-yle1n-kirjakerhon-toimittajalle-seppo-puttoselle (http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/avoin-kirje-yle1n-kirjakerhon-toimittajalle-seppo-puttoselle)
Erittäin kattavasti selitetty Paulowin vastine Sepille.
QuoteMinä uskon muslimien sopeutumiseen läntisiin arvoihin vasta sitten, kun Suomen maltillisena pidetty imaami Anas Hajjar vihkii lesboparin naispuolisen imaamin avustuksella ja arabimaiden lehdistö ylistää tapahtunutta.
Niin, täällä uskalletaan nykyään aika vapaamielistä luterilaista kirkkoa sanoa ahdasmieliseksi, johtuneeko siitä että ollaan niin lälläreitä musulmaanien moittimiseen, pelätään että siitä seuraa ählämi ulko-ovelle käyrä sapelin kanssa, tai sitten vihervassarien ideologia on sekoittanut pään.
En ole vielä lukenut Paulowin kirjaa, joten en ota kantaa siihen.
Kuulin ohjelman ja kummastuin. En pelkästään puheita vaan jo lähtökohtaa: jos kirja on toimittajan mielestä huono, miksi uhrata sille ohjelma-aikaa? Kirjallisuusohjelmassa? Jos teos on, niin kuin kuvausten perusteella ajattelen, jännäri/fantasia, eikö sitä pitäisi arvioida siinä lajissa (tai jättää arvioimatta, jos ei tykkää)?
OT: Staffan Bruun (Husiksen toimittaja!) kirjoitti teoksen Ajatolla Veikko (Otava, 1995, suom. Seppo Hyrkäs). Se on aika hulvaton kuvaus islamisoituvasta Suomesta; dystopian, jännärin ja veijariromaanin sekoitus. Tänä päivänä se joutuisi välittömästi vihakirjalistalle. Silloin sille vain naureskeltiin (ja syystä, koska se on paikoitellen hauska).
Quote from: törö on 25.06.2011, 11:26:32
Quote from: Heikki Porkka on 22.06.2011, 14:07:21
Kuten alussa tuli jo todettua, kannattaa kuitenkin ensin tutustua tyylilajiin. Jos vihaa kovaksikeitettyä dekkarityyliä, on syytä jättää väliin sellaiset teokset.
Itse annan kirjalle suuren arvon, vaikka en ole sitä vielä päässyt edes lukemaan, koska tässä maassa ei myydä ko. teosta.
Onko kovaksi keitetty dekkari semmoinen, missä masentunut juoppo löytää maailmantuskassa rypevien kollegoidensa kanssa ruotsalaisesta pikkukaupungista jemman täynnä israelilaisia ydinaseita, ja kaupungin tavisasukkaat nukkuvat pahaa-aavistamattomina ruususen untaan, vaikka siellä onkin viimeisen kymmenen vuoden aikana napattu noin 68 sarjamurhaajaa, 14 maailman tuhoamista suunnittellutta koplaa, 21 mustaa tai valkoista orjakauppaa harjoittanutta liigaa, 67:n ulkomaisen huumekartellin etäpesäkettä, 42 terroristijärjestöä ja poliisin todistusaineistovarasto on niin täynnä pusikosta löytyneitä venäläisiä ja yhdysvaltalaisia ydinaseita, että tuoreimpia löydöksiä on ihan pakko säilyttää pihalla pressun alla.
En tiedä kovaksikeitetyn määritelmästä enkä tiedä, miksi nyt on puhe dekkareista kun Khilafa ilmeisesti ei varsinaisesti sellainen ole. Paulow kuitenkin käsittääkseni on aiemmin tunnettu lähinnä dekkaristina, mihin varmaankin viittaat. On ehkä syytä tehdä pieni perspektiivinvaihtokoe. Brittidekkareissa, kovatasoisinakin pidetyissä sellaisissa, on varsin tavanomaista ja normaalia, että muutaman kymmenen tai parinsadan asukkaan pikkukylässä tapahtuu säännöllisesti henkirikoksia. Tätä ei yleisesti pidetä argumenttina ko. kirjallisuuslajin huonouden puolesta.
Ostin kirjan juuri äsken tuolta Bookplussasta ,ihan piruuttani.Hinta vain oli noussut tuosta jonkun mainitsemasta reilusta 11 eurosta 23 euroon.
En edes juuri ole tuon tyylilajin ystävä, historialliset kirjat ja tieteelliset julkaisut ovat enemmän makuuni.Toivottavasti tämä ostokseni osaltaan ärsyttää jotakuta (olipa terve motiivi kirjanostolle) :P
Tuossahan se on, pöydän kulmalla. Vielä paketissa. Täytynee kurkistaa.
Quote from: Blanc73 on 14.10.2011, 14:29:19
Jos joku erehtyi kuuntelemaan YLEn kanavalta tulevaa radio-ohjelmaa jossa puhutaan Tervon "Laylasta" ja Paulowin "Khilafasta", niin toimittaja pyysi jopa anteeksi sitä että vieraat joutuivat lukemaan Paulowin kirjan :facepalm: Tästä ei YLE-journalismi voi enää parantua!Ja toki toimittaja ihmetteli sitä miksi WSOY edes julkaisi kirjan. Kuinka sairaassa yhteiskunnassa me tällä hetkellä elämme jos fantasiakirja saa mokuttajat takajaloilleen? "Vihakirja" :facepalm:
Ohjelma uusitaan lauantai ko 8:05 YLEn radio1:llä. Jos kuuntelette, niin varatkaa oksennusbagit vierelle...
Niin, tämä yhteiskunta on jo niin sairas, että suvaitsevaiston äänitorvelta Tervolta on kysytty pyytääkö hän anteeksi (rasistista suhtautumistaan Kurdeihin) Kurdeilta, sen Layla-kirjan johdosta, jonka piti päinvastoin olla ylisuvaitsevaisuuden ennätys.
On syytä olla huolissaan kun intellektuelleiksi itseään nimittävät on tosisssaan pohtimassa kirjarovioiden kaltaisia vaikutusmenetelmiä.
Nostan Ari Paulowin Seppo Puttoselle osoittamaa avointa kirjettä uudelleen, koska se on tainnut jäädä täällä melko vähälle huomiolle. Kirjeessä on paljon perustietoa ja faktaa islamista.
Nostan tätä juttua myös siksi, että kirjailija Ari Paulowin kirjoituksella on selkeästi enemmän merkitystä kuin Hommassa esiintyvällä anonyymikirjoittajalla tai nimellisellä nobodylla kuten itselläni.
Tarkoitan tällä sitä, että on erityisen arvokasta, että kulttuurin piiristä nousee henkilöitä, jotka ottavat rohkeasti ja perustellen kantaa.
Omalla nimellään ja omilla kasvoillaan esiintyvää julkisuuden henkilöä kuunnellaan huomattavasti tarkemmalla korvalla kuin nettipalstojen tuntemattomia kirjoittajia.
Paulowin kirje sisältää runsaasti tietoa ja se on hyvä "aloituspaketti" kaikille niille, jotka tarvitsevat pikakurssia islamin perusteista ja vaikutuksesta länsimaissa.
Kirje on ajoittain kitkeränsävyinen, mutta ainakin ne, jotka ovat kuunnelleet Puttosen toimittaman ohjelman, ymmärtävät varmasti, että kitkeryyteen on myös aihetta.
Quote"Kun julkisuudessa kertoo länsimaissa asuvien muslimien radikalisoitumisesta, kuulee heti väitteen, että se johtuu heidän Euroopassa kohtaamastaan rasismista. Tällainen perustelu ei kestä lähempää tarkastelua, sillä muslimien radikalisoituminen alkoi arabimaissa jo 1800-luvun puolella ja kiihtyi uudelleen 1960-luvulla niiden itsenäistyttyä. Tämä kehitys jatkuu yhä edelleen niissä maissa, joissa islam on valtauskonto.
Esim. 25-vuotiaista turkkilaismiehistä jo 35 % uskoo väkivallan oikeutetuksi, mikäli siitä on apua lännen lyömiseksi. Lähes saman verran on sitä mieltä, että väkivalta on oikeutettua, mikäli se palvelee islamin etua. Näin siis sekulaarina pidetyssä Turkissa."
****
****
"Muualla Pohjoismaissa vallitsee vähintään yhtä surkea tilanne. Vastikään Oslon poliisijohto julkisti raportin josta ilmeni, että 67 % Oslon raiskauksista oli muslimimiesten, lähinnä kurdien ja pakistanilaisten tekemiä vuonna 2010. Viisivuotisraportin luvut olivat samaa luokkaa. Muslimeja on Oslon väestöstä 14 %.
Sopeutumista?
Kantasuomalaisiin verrattuina ulkomaalaisilla oli 4-kertainen yliedustus Suomen vankiloissa v. 2010. Hämeen-Anttilan ohjelmassasi mainitsemilla romaneilla oli 57-kertainen yliedustus samana vuonna. Luku ei sisällä Suomen kansalaisuuden jo saaneita rikollisia (Lähde: Rikosseuraamusviraston moniste: Selvitys etnisestä yhdenvertaisuudesta vankiloissa, Helena Huhta, Helsingin yliopiston valtiotieteen laitos).
Sopeutumista?
Suomessa on 29 vankilaa. Jos kantaväestö olisi yhtä rikollista kuin maahanmuuttajat, Suomeen olisi rakennettava n. 115 vankilaa lisää. Jos kantaväestö olisi yhtä rikollista kuin romanit, olisi niitä rakennettava peräti 1653 kappaletta. Ulkomaan kansalaisten määrä Suomen vankiloissa kasvoi viimeksi kuluneiden 6 vuoden aikana 7,7-kertaiseksi.
Kestävää kehitystä?"
****
****
"Meillä Suomessa ns. edistykselliset piirit sättivät varsin vapaamielistä luterilaista kirkkoa ahdasmielisyydestä ja monesta muustakin asiasta sen kuin ehtivät. Maassamme kauhistellaan muun muassa sitä, ettei homoja vihitä, ja sitä, etteivät kaikki pappismiehet hyväksy naispappeutta. Kirkosta erotaan kiihtyvään tahtiin.
Islamilaisessa maailmassa homovihkimyksistä ja naispappeudesta ei edes keskustella.
Muslimimaissa homoksi paljastuminen tietää usein kuolemantuomiota joko yhteiskunnan tai sen kansalaisten taholta.
Islaminyhteisöstä eroaminen tietää monissa tapauksissa kuolemantuomiota, kuten tuore esimerkki Iranista kertoo."
****
****
"Netistä löytyy lisää vaikutusvaltaisten muslimijohtajien kuten Sheikki Muhammad Saalif al-Munajjidinin ja mulla Krekarin lausuntoja. Kuten Khilafasta ilmenee, Oslossa vaikuttava mulla Krekar on uhonnut:"Kolmas maailmansota on alkanut, eikä minulla ole pienintäkään epäilystä siitä, että rapistunut länsi sen häviää."
Edellisen julistuksen on siis lausunut mulla Krekar, en minä. Minä vain välitän viestin...
Jatkuvassa poliisivartiossa Hollannissa asuva somalialaissyntyinen kirjailija Ayaan Hirsi Ali - muslimi ja oppinut nainen - on todennut: "Ei ole olemassa maltillista islamia, paitsi invaasion sumuverhona".
Minä uskon mieluummin Ayaan Hirsi Alia kuin eurooppalaisia hyödyllisiä idiootteja. Uskon myös niitä lukemattomia vaikutusvaltaisia imaameja, mullaheita ja sheikkejä, jotka pyhään sotaan kiihottavat ja sitä tukevat. Korkeasti oppineina muslimeina he luullakseni tietävät paremmin kuin sinä, minä tai Reikko ja Hämeen-Anttilla, kuinka asiat heidän sivilaationsa keskuudessa ovat. "
Koko kirje linkkiä klikkaamalla.
http://aripaulow.fi/uutiset/nayta/avoin-kirje-yle1n-kirjakerhon-toimittajalle-seppo-puttoselle
Seppo Puttosen toimittama ohjelma on edelleen kuunneltavissa Ylen Areenassa.
http://areena.yle.fi/audio/1318586717054 Kirjakerho: Kirjoja vihasta
Ensimmäisen minuutin aikana esitellään ohjelma ja vierailevat henkilöt eli Leena Reikko ja Jaakko Hämeen-Anttila. Paulowin Khilafan käsittely alkaa kohdasta 0.30.37 ja kestää hieman yli 20 minuuttia.
Lopuksi hieman perspektiiviä kirjallisuuden paristaHannu Salama sai vuonna 1966 tuomion jumalanpilkasta. Silloiset edistykselliset piirit puolustivat Salaman oikeutta ja organisoivat mielenosoituksen Salaman puolesta.
Sittemmin edistykselliset piirit suuttuivat Salamalle, kun tämä kertoi työläisten elämästä tavalla, joka ei miellyttänyt "edistyksen ihmisiä".
Pienenä sivuhuomiona on mainittava, että Salama käytti vuonna 1967 ilmestyneessä kirjassaan "Minä, Olli ja Orvokki" sanaa pissaliisa, joka on nykyisin taipunut muotoon pissis.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Hannu_Salama
Täytyy vielä aivan lopuksi nostaa hattua joskus moittimalleni Jari Tervolle, koska hän ei alistunut esitettyihin anteeksipyyntövaatimuksiin kirjansa Layla osalta. Kuinka moni suvaitsevainen olisi toiminut samalla tavalla?
Luin tuon kirjan eilen,ei tottapuhuen ollut kovinkaan erikoinen.Henkilöhahmot jäivät ohueksi ja tyylistä tuli mieleen 20-luvun "poikain seikkailukertomukset.
Plussat kuitenkin että tästä aiheesta joku uskaltaa kirjoittaa ja jätänkin kirjan kirjahyllyyni näkyville vieraiden mahdolliseksi kiusaksi.
Teeman kannalta liippaa läheltä, joten siirrän tähän ketjuun.
Johannes Anyurun palkittu kirja kertoo Ruotsista, jossa muslimit on painettu 30-luvun Saksan juutalaisten asemaan. Kirjan kerronnassa kyse on aikamatkustukseen uskovan mielisairaan horinoista (vrt. Twelve Monkeys), mutta toimittajat haluavat uskoa dystopiaan sellaisenaan, koska SoO, Trump ja meriin päätyvät muoviroskat.
Quote from: Roope on 05.05.2018, 11:23:30
On kuvaavaa, että kaiken Euroopassa tapahtuneen jälkeen Ruotsissa saa ylistystä muslimit uusina juutalaisina ja ruotsalaiset islamofobisina fasisteina esittävä viidentoista vuoden päähän tulevaisuuteen sijoittuva Johannes Anyurun kirja De kommer att drunkna i sina mödrars tårar, jossa muslimit ja muut "ruotsivastaisuudesta" epäillyt on eristetty omiin gettoihinsa kidutettaviksi.
QuoteMuslimit suljetaan ruotsalaisgettoon Johannes Anyurun tärkeässä ja ajankohtaisessa romaanissa
Ruotsin parhaalle kaunokirjalle myönnettävän August-palkinnon sai viime vuonna teos, jossa länsinaapurista visioidaan apartheid-yhteiskunta.
Juhani Karila
Romaani. Johannes Anyuru: He hukkuvat äitiensä kyyneliin (De kommer att drunkna i sina mödrars tårar). Suom. Outi Menna. Schildts & Söderströms. 303 s.
SARJAKUVAKAUPAN omistaja haastattelee pilapiirtäjä Göran Lobergia liikkeessään Göteborgissa. Loberg on piirtänyt uusimpaan albumiinsa Mekkaan päin kumartuneita muslimeja, joiden peräaukoista sojottaa risteilyohjuksia.
Haastattelija toteaa, että Lobergia on uhkailtu kuvien takia.
"Se, joka ei ole saanut tappouhkauksia, ei ole sanonut mitään tärkeää", haastateltava vastaa vähättelevästi.
Pian kolme yleisön joukkoon piiloutunutta radikaalimuslimia tempaa konepistoolit esiin.
Näin kiihkeästi käynnistyy ruotsalaisen Johannes Anyurun (s. 1979) toinen suomennettu romaani He hukkuvat äitiensä kyyneliin.
[...]
Käynnistyy aivan uudenlainen tapahtumaketju, joka avaa ikkunan vaihtoehtoiseen tulevaisuuteen. Ruotsiin, jossa islaminuskoiset maahanmuuttajat ja heidän lapsensa pudotetaan yhteiskunnan hierarkiassa toisen luokan kansalaisiksi.
Sorron päätepisteenä muslimit suljetaan gettoon nimeltä Kaningården. Kompleksissa vankeja ruokitaan sianlihalla, kidutetaan, nöyryytetään ja käytetään koekaniineina.
"Sananvapausvalmentajien" oppitunneilla vangit pannaan piirtämään omat versionsa Lobergin pilakuvista.
ANYURU rakentaa taitavasti muistojen, valemuistojen ja aikamatkusteluvihjailun varaan uuskummahimmelin, jonka hahmottaminen vaatii jatkuvaa ponnistelua.
Se on varmaan kirjailijan tarkoituskin – pitää yllä epäselvyyttä siitä, toteutuuko hyytävä visio kirjan maailmassa oikeasti vai onko kyse kuvitelmasta.
Onhan meno jo nyt aivan hullua. Tavallisten ihmisten katupartiot kulkevat "suojelemassa" kansalaisia maahanmuuttajilta. Yhdysvaltoja johtaa vainoharhainen presidentti, ja valtamerissä kieppuu valtioiden kokoisia jätepyörteitä.
Yhteiskunnallinen muutos voi olla todella nopea. Anyurun romaanissa siihen riittää yksi terroriteko.
[...]
Dystopiajaksojen tunnelma on luonnollisesti epätoivoinen, mutta myös kirjan realistista nykyhetkeä leimaa melankolia. Aivan kuin Anyuru väittäisi, ettei apartheid ole vältettävissä.
VIIME vuonna He hukkuvat äitiensä kyyneliin voitti Ruotsin parhaalle kaunokirjalle myönnettävän August-palkinnon. En ihmettele valintaa lainkaan. Teos on ajankohtainen, tärkeä ja väkevästi kirjoitettu.
[...]
KANTARUOTSALAISTEN ja muun väestön välisestä kuilusta on kirjoitettu länsinaapurissa jo pitkään kiitettävän painavia teoksia. Toinen paljon huomiota saanut, monikulttuurisuutta käsitellyt tekijä on Jonas Hassen Khemiri.
Helsingin Sanomat (https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000005686725.html) 19.5.2018
Hesarin moderaatio ei petä. Kahdesta kommentointiyrityksestäni tähän mennessä nolla mennyt läpi. "Tärkeää ja ajankohtaista" kirja-arvostelua suojataan jälleen itsetarkoituksella.
Itse veikkaan kantaruotsalaisten olevan niitä, jotka päätyvät toisen luokan kansalaisiksi ghettoihin. Ja Suomi seuraa perässä.
Onhan se totta, että tätä menoa tulevaisuuden Ruotsissa on keskitysleirejä, joissa kidutetaan ja häväistään ihmisiä. Mutta he eivät ole muslimeja, vaan valkoisia ruotsalaisia - kaikki merkit viittaavat siihen.
Quote from: Eino P. Keravalta on 19.05.2018, 15:50:45
Onhan se totta, että tätä menoa tulevaisuuden Ruotsissa on keskitysleirejä, joissa kidutetaan ja häväistään ihmisiä. Mutta he eivät ole muslimeja, vaan valkoisia ruotsalaisia - kaikki merkit viittaavat siihen.
Ja aivan samalla tavalla voi nähdä historiastakin, että esimerkiksi terrorismin, anarkismin ja bolshevismin piirteet on löydettävissä jo 1860-luvun Venäjältä, mutta vasta puolen vuosisadan jälkeen nämä pääsivät valtion tasolla toteuttamaan sitä mitä olivat uhanneet.
Sori vaan, Johannes A, mut ootko kuullut George Orwellista? Ainiinjoo, GO:n dystopiassa ihmisiä ei karsinoitukaan ihonvärin tms perusteella. Anteeksi, förlåt mig, I'll go get me coat.
Ja kukahan täällä jälleen on valhemedian levittäjä...
Nykyisen Etelä-Afrikan mustien toiminta vähemmistöjä valkoisia kohtaan "apartheidin" jälkeisen ajanjakson päätteeksi, on muuttanut käsitystä demokratiasta. Se toimii vain jos demokraattiset voimat on vallassa, ja nyt ne eivät siellä ole.
Nyt on fiktiot ja faktat sekoitettu ihan huolella, ja muslimit on uhriutettu, jollakin käänteisellä höpinällä. Nähtävästi tuollainen valheellinen paskanjauhaminen menee "punavihreä-mädättäjien seulan läpi kiitettävästi, valitettavasti todellisuudesta kirjoittaminen ei tämän seulan läpi näköjään mene.
Tuohan on utopia, ei dystopia.
E: Muslut varmaan tykkää sikana juutalaisiin vertaamisesta.
QuoteRuotsinmuslimi Johannes Anyuru halusi kirjoittaa hauskan kirjan, mutta lopputuloksessa fasistinen Ruotsi pakkosyöttää muslimeille sianlihaa, Muhammed-pilakuvia ja hermomyrkkyä
Johannes Anyurun uusin romaani He hukkuvat äitiensä kyyneliin voitti Ruotsin arvostetuimman kirjallisuuspalkinnon. Nyt painajainen fasistiseksi muuttuneesta Ruotsista on käännetty myös suomeksi.
Petja Pelli
[...]
Istumme hänen "työhuoneellaan" eli puolityhjässä kahvilassa Göteborgin rautatieasemalla. Olen juuri kysynyt, miksi Anyuru halusi romaanissaan maalata Ruotsista niin helvetillisen tulevaisuudenkuvan. Kirjassa ruotsalaiset arvot hylkääviä muslimeja suljetaan leiriin, jossa heille pakkosyötetään periruotsalaista elämäntapaa, Muhammed-pilakuvia, sianlihaa ja lopulta myös hermomyrkkyä.
Isokokoinen kirjailija katsahtaa yläviistoon ja alkaa asetella sanojaan.
"Elämme ajassa, jolloin monet poliittiset esitykset vaikuttavat kohtuullisilta, jopa minusta, mutta itse asiassa ne ovat aika radikaaleja ja pelottavia. On riski, että ne johtavat todella kamalaan yhteiskuntaan", hän sanoo.
Anyuru viittaa ajatuksiin, että ihmiseltä pitäisi voida ottaa kansalaisuus pois. Tai lakeihin, jotka alleviivaavat, että tietystä kulttuurista tulevat ihmiset ovat vähempiarvoisia kuin muut.
Tanskassa hallitus esittää parhaillaan "ghettolakeja", joiden nojalla maahanmuuttajalähiöissä tehdyistä rikoksista voitaisiin antaa kovempia rangaistuksia.
"Jos kaikki, joilla on Suomen passi, eivät olekaan oikeita suomalaisia, tosisuomalaisia, niin keitä he sitten ovat?" Anyuru kysyy. Hän käyttää sanaa "sannfinländarna", joka on myös perussuomalaisten ruotsinkielinen nimi.
"Keitä nämä ihmiset ovat maailmassa, jossa kansalaisuus on ihmisoikeuksien tae? Ilman sitä voit vaikka hukkua Välimereen, joutua hyväksikäytetyksi työmarkkinoilla tai prostituutiossa tai yksinkertaisesti kadota."
Anyurun mukaan tällaisen erottelun looginen päätepiste on maailma, jossa "valekansalaiset" eivät ole enää ihmisiä ollenkaan. Pikemmin jonkinlaisia loisia, joille voi tehdä mitä tahansa. Vaikka sitten lääketieteellisiä kokeita.
KIRJAN dystopian kokija on teinityttö, joka tapaa mielisairaalassa kirjailijan. Kirjailija muistuttaa Anyurua. Muslimityttö sanoo tulevansa tulevaisuudesta, jossa Ruotsi on muuttunut fasistiseksi maaksi ja jossa hänen ainut lohtunsa on rääväsuinen juutalaistyttö Liat.
Tyttö kirjoittaa kirjailijalle tulevaisuuskokemuksistaan. Hän kertoo göteborgilaisesta vankileiristä – entisestä pakolaissäilöstä – jonne Ruotsin vihollisia suljetaan.
[...]
Sitten tapahtui terrori-isku Charlie Hebdo –satiirilehden toimitukseen Pariisissa. Aihe tuntui mahdottomalta ja juuri siksi välttämättömältä.
"Kysyin itseltäni, mitä tapahtuu, jos liitän tämän teeman, terrorismin Euroopassa, tähän hyvin epätodelliseen romaani-ideaan. Ajatukset, joista oli ollut mahdotonta kirjoittaa, muuttuivat mahdollisiksi."
Anyuru halusi kirjoittaa kirjan, jota ei voi niputtaa yhden otsikon alle. Se hyödyntää vaihtoehtoisia todellisuuksia. On todellisuus, jossa islamistinen terrori-isku sarjakuvaliikkeessä johtaa fasistiseen yhteiskuntaan. Sitten on maailma, jossa iskun pahin vaihe vältetään. Siinäkin uhka fasismista jää ilmaan roikkumaan.
[...]
Tämän tehdäkseen Anyuru koki välttämättömäksi tunnustaa väkivallan olemassaolon. "Piti näyttää myös se moska, jota on. Sen hokeminen, että islam on rauhan uskonto, on merkityksetöntä nykypäivän todellisuudessa. Se on kuin kulkisi laput silmillä."
Pariisin terrori-isku sattui kesken kirjoittamisen. Se muutti rakennetta perinpohjaisesti. Mukaan tuli minä-kertoja: tuo kirjailija, joka tuntee surua. "Sain mukaan tyypin, joka sanoi esimerkiksi, että olen itse muslimi ja tämä terroristi on minunkin viholliseni. "
Tukholman terrori-iskun aikaan kirja oli jo julkaistu Ruotsissa. Anyuru siis kuvasi kirjassaan Ruotsissa tapahtuvan terrori-iskun ennen kuin sellaista oikeasti oli tapahtunut. [Roope: Ruotsin ensimmäinen terrori-isku tehtiin kylläkin jo vuonna 2010 (https://fi.wikipedia.org/wiki/Tukholman_pommi-isku_2010)] Myös muita kirjan piirteitä on sittemmin käynyt toteen. Kirjassa esiintyy Ritarisydämet-niminen kansalaiskaarti, joka etsii kaduilta muslimeja ja Ruotsin vihollisia. "Kirjoitin sen ennen kuin Soldiers of Odinista oli kuultu mitään."
ANYURUN isä pakeni Ruotsiin Idi Aminin Ugandasta. Hän oli ruotsalaisille syvästi kiitollinen. "Hän rakasti Ruotsin kuningasta. Hän rakasti lunta, koska se muistutti häntä siitä, että hän on turvassa. Hän kannusti Ruotsia aina urheilussa liioitteluun asti."
Tätä Anyuru on miettinyt paljon: mihin asti kiitollisuus ulottuu? Hän on itse syntynyt Ruotsissa.
"Kaikkialla maailmassa on rasismia. Jos kirjoitan täällä Ruotsissa kohtaamastani rasismista, minulle saatetaan sanoa, että etkö voisi olla kiitollinen tai palata sinne mistä tulitkin, jos täällä on niin kamalaa. Ongelma vain on, että minä tulen täältä."
Anyuru varttui Växjössä maahanmuuttajalähiössä. Hänen puolitoistavuotiaasta tyttärestään kasvaa göteborgilainen. "Pitääkö hänenkin vielä olla kiitollisempi kuin muut ruotsalaiset?" Anyuru kysyy.
Anyuru uskoo, että iso osa maahanmuuton ristiriidoista liittyy tällaisiin lausumattomiin toiveisiin, kommunikaatiokatkoksiin. "Uskon valtaosan ruotsalaisista ajattelevan, että maahanmuuttajat tulevat tänne kaikista kulttuureista, mutta pikku hiljaa heistä tulee meidän kaltaisiamme. Harva kuitenkaan harkitsee tarkemmin, mitä kaikkea meidän kaltaiseksi tuleminen tarkoittaa. Vielä harvempi sanoo vaatimuksiaan ääneen tai tekee niistä mitään ymmärrettävää listaa."
Jos esimerkiksi Ruotsin lakien noudattaminen ei yksinään riitä, mikä riittää?
ANYURU kääntyi islamin uskoon kymmenen vuotta sitten. Hän kaipasi elämäänsä hengellisyyttä, lohtua ja merkitystä. "Uskovan elämä voi olla joskus raskasta, pitää esimerkiksi hillitä mielihalujaan. Minulle kuitenkin oman elämän tarkoituksen keksiminen joka aamu uudestaan oli vielä raskaampaa."
Siinä mielessä hän kokee kirkossa käyvät kristityt ruotsalaiset enemmän kaltaisikseen kuin maan maallistuneen enemmistön.
Anyurun mielestä ruotsalaisuuden ja islamin välillä ei tarvitse olla ristiriitaa. "Islam opettaa, että muslimin on pidettävä kiinni sopimuksesta, jonka hän tekee hallitsijan kanssa. Minusta on tullut Ruotsia kohtaan lojaalimpi sen jälkeen kun tulin uskoon."
Anyuru tietää, että kaikki Ruotsin muslimit eivät ajattele näin. "On niitäkin, jotka ajattelevat, että olen lojaali islamille enkä Ruotsille. Se on osa ongelmaa."
Pienistäkin islamiin liittyvistä kysymyksistä nousee nyky-Ruotsissa suuria kiistanaiheita. Yksi viimeisimmistä liittyi Anyurun lapsuudenkaupungin Växjön moskeijan rukouskutsuihin. Anyuru ymmärtää rukouskutsujen arvostelijoita. "En pidä heitä rasisteina", hän sanoo.
Anyurun mielestä rukouskutsujen saama kritiikki on merkki siitä, että Ruotsin muslimeilla on myös peiliin katsomisen paikka. "Meidän täytyy parantaa tapaamme selittää ja näyttää mitä islam on, näyttää hyvää esimerkkiä. Koska aivan selvästi nyt on niin, että ihmiset yhdistävät rukouskutsun moniin negatiivisiin asioihin."
Tätä kielteisyyttä voisi selittää myös muilla tekijöillä: kolonialismilla, rasismilla ja länsimaiden sotapropagandalla.
"Se kaikki on totta", Anyuru sanoo. "On se sitäkin. Mutta yhtä suurelta osin siinä on kyse myös meistä itsestämme."
Helsingin Sanomat (https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000005687256.html) 20.5.2018
Quote from: Totuus EPT on 19.05.2018, 23:55:00
Ja kukahan täällä jälleen on valhemedian levittäjä...
Nykyisen Etelä-Afrikan mustien toiminta vähemmistöjä valkoisia kohtaan "apartheidin" jälkeisen ajanjakson päätteeksi, on muuttanut käsitystä demokratiasta. Se toimii vain jos demokraattiset voimat on vallassa, ja nyt ne eivät siellä ole.
Nyt on fiktiot ja faktat sekoitettu ihan huolella, ja muslimit on uhriutettu, jollakin käänteisellä höpinällä. Nähtävästi tuollainen valheellinen paskanjauhaminen menee "punavihreä-mädättäjien seulan läpi kiitettävästi, valitettavasti todellisuudesta kirjoittaminen ei tämän seulan läpi näköjään mene.
Nuo kaksi kommentointiyritystä jotka ylempänä mainitsin nojasivat hyvinkin pitkälti näihin aiheisiin. Ensimmäisen kommentin kirjoitin laveasti, toisen mahdollisimman kompaktisti ja ilman pienintäkään provokaatiota. Kuten totesin, kumpikaan ei mennyt läpi.
Näissä kommenteissa mainitsin seuraavat asiat:
- Etelä-Afrikan apartheidin jälkeisen ajan valkoisen viljelijävähemmistön organisoidut murhat, ja yhteiskunnallisten päättäjien välinpitämättömyyden niitä kohtaan,
- muslimimaiden vähemmistöjen aseman eri muodoissaan, ja
- Ruotsin väestöryhmien määrällisen ja alueellisen kehityksen.
Hesari on selkeästi päättänyt, ettei lähinnä fantastisen dystooppista tarinan mallia saa kritisoida millään tapaa, vaan se pitää nimenomaan otsikosta lähtien alleviivata "tärkeäksi" ja "ajankohtaiseksi." Aivan kuin ainoa väestöryhmä joka Ruotsissa kykenisi omasta tahdostaan pahaan olisivat kantaruotsalaiset. Varmaan sekään ei menisi läpi, jos mainitsisi miltä ruotsalaiset rikostilastot - sikäli kuin niitä on enää tässä mielessä saatavilla - näyttävät etnisen profiloinnin läpi. Nimittäin siltä, että ruotsalaiset ovat vähemmistö omassa maassaan. Sitä nyt lienee turha edes mainita, että Islam ei tarjoa vääräuskoisille mitään muuta vaihtoehtoa kuin alistumisen muslimien kontrolliin. Anyurun islamin valkopesu on jälleen kerran toimittajalle pyhää, vaikka Koraani ja hadithit sekä niiden tulkinnat osoittavat joka käänteessä, että muslimien länsimaisen yhteiskunnan rakentajiksi olettaminen on yhtä harhaista kuin kuvitelmat siitä, että leijonat muuttuvat pehmeällä myötätunnolla vegaaneiksi.
Tuo juttu todistaa omalla tavallaan tolkuttoman tehokkaasti siitä, että suomalaisissa Hesarin mukaan lukien on keskitytty nimenomaan rakentamaan tarinaa, ei suinkaan kertomaan faktoja. Tarinan nimissä sivultakin tulevat huomautukset täytyy näemmä pitää kurissa. Olisiko niin, että tämä johtuu tarinan huonosta korrelaatiosta faktojen kanssa? Kumpaa pitäisi ojentaa, tarinankerrontaa vai muiden kommentointia jos näin on?
Quote from: foobar on 20.05.2018, 09:29:28
Tuo juttu todistaa omalla tavallaan tolkuttoman tehokkaasti siitä, että suomalaisissa Hesarin mukaan lukien on keskitytty nimenomaan rakentamaan tarinaa, ei suinkaan kertomaan faktoja. Tarinan nimissä sivultakin tulevat huomautukset täytyy näemmä pitää kurissa. Olisiko niin, että tämä johtuu tarinan huonosta korrelaatiosta faktojen kanssa? Kumpaa pitäisi ojentaa, tarinankerrontaa vai muiden kommentointia jos näin on?
Tämänaamuisen artikkelin kommentit, joita on tällä hetkellä 47, ovat nuivia, mutta asiallisia. Saa nähdä, säilyvätkö.
Siihen ensimmäiseen hyväksyttiin vuorokaudessa vain 14 kommenttia.
Quote from: Roope on 20.05.2018, 10:56:56
Quote from: foobar on 20.05.2018, 09:29:28
Tuo juttu todistaa omalla tavallaan tolkuttoman tehokkaasti siitä, että suomalaisissa Hesarin mukaan lukien on keskitytty nimenomaan rakentamaan tarinaa, ei suinkaan kertomaan faktoja. Tarinan nimissä sivultakin tulevat huomautukset täytyy näemmä pitää kurissa. Olisiko niin, että tämä johtuu tarinan huonosta korrelaatiosta faktojen kanssa? Kumpaa pitäisi ojentaa, tarinankerrontaa vai muiden kommentointia jos näin on?
Tämänaamuisen artikkelin kommentit, joita on tällä hetkellä 47, ovat nuivia, mutta asiallisia. Saa nähdä, säilyvätkö.
Siihen ensimmäiseen hyväksyttiin vuorokaudessa vain 14 kommenttia.
Huomasin saman. Tämä panee miettimään sitä ovatko moderaattorien kädet vapaat ja jotkin yksilöt siellä moderaatiossa todella paljon muiden kanssa eri linjoilla, vai onko tässä taustalla jokin vielä ovelampi ohjeistus kuin minkä osaisin kuvitella. Apartheidin kaatumisen todellisista seuraamuksista ei taidettu kuitenkaan yhdessäkään uudenkaan jutun kommentissa sanoa mitään. Onko islam nyt hyväksyttävämpi kritiikin aihe kuin Etelä-Afrikan valtiokoneiston välinpitämättömyys etnisiä murhia kohtaan kun ne kohdistuvat nimenomaan valkoisiin?
Quote from: Roope on 19.05.2018, 15:37:34
Teeman kannalta liippaa läheltä, joten siirrän tähän ketjuun.
Johannes Anyurun palkittu kirja kertoo Ruotsista, jossa muslimit on painettu 30-luvun Saksan juutalaisten asemaan. Kirjan kerronnassa kyse on aikamatkustukseen uskovan mielisairaan horinoista (vrt. Twelve Monkeys), mutta toimittajat haluavat uskoa dystopiaan sellaisenaan, koska SoO, Trump ja meriin päätyvät muoviroskat.
Quote from: Roope on 05.05.2018, 11:23:30
On kuvaavaa, että kaiken Euroopassa tapahtuneen jälkeen Ruotsissa saa ylistystä muslimit uusina juutalaisina ja ruotsalaiset islamofobisina fasisteina esittävä viidentoista vuoden päähän tulevaisuuteen sijoittuva Johannes Anyurun kirja De kommer att drunkna i sina mödrars tårar, jossa muslimit ja muut "ruotsivastaisuudesta" epäillyt on eristetty omiin gettoihinsa kidutettaviksi.
QuoteMuslimit suljetaan ruotsalaisgettoon Johannes Anyurun tärkeässä ja ajankohtaisessa romaanissa
Ruotsin parhaalle kaunokirjalle myönnettävän August-palkinnon sai viime vuonna teos, jossa länsinaapurista visioidaan apartheid-yhteiskunta.
Juhani Karila
Romaani. Johannes Anyuru: He hukkuvat äitiensä kyyneliin (De kommer att drunkna i sina mödrars tårar). Suom. Outi Menna. Schildts & Söderströms. 303 s.
[...]
Käynnistyy aivan uudenlainen tapahtumaketju, joka avaa ikkunan vaihtoehtoiseen tulevaisuuteen. Ruotsiin, jossa islaminuskoiset maahanmuuttajat ja heidän lapsensa pudotetaan yhteiskunnan hierarkiassa toisen luokan kansalaisiksi.
Sorron päätepisteenä muslimit suljetaan gettoon nimeltä Kaningården. Kompleksissa vankeja ruokitaan sianlihalla, kidutetaan, nöyryytetään ja käytetään koekaniineina.
[...]
Onhan meno jo nyt aivan hullua. Tavallisten ihmisten katupartiot kulkevat "suojelemassa" kansalaisia maahanmuuttajilta. Yhdysvaltoja johtaa vainoharhainen presidentti, ja valtamerissä kieppuu valtioiden kokoisia jätepyörteitä.
Helsingin Sanomat (https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000005686725.html) 19.5.2018
Liekö sattumaa, mutta myös tanskalaisen kirjailijan vuoteen 2025 sijoitetussa fiktiossa terrori-iskuun vastataan eristämällä muslimipakolaiset ghettoihin. Sitten heidät lähetetään Afrikkaan, mikä tuntuu olevan kirjaa netissä arvioineiden mielestä ihan kauhean kamalaa.
QuoteTanskalaisen Kaspar Colling Nielsenin romaani on kyyninen kuvaus Euroopan moraalisesta rappiosta ja sen tapahtumat jättävät suuhun ikävän jälkimaun
Romaani
Kaspar Colling Nielsen: Euroopan kevät (Det europæiske forår). Suom. Katriina Huttunen. Aula & Co. 402 s.
[...]
NIELSEN käsittelee empatiakyvyttömyyttä myös maahanmuuttajien kautta. Romaanin kuvaamassa Tanskassa pakolaiset ja heidän jälkeläisensä on suljettu armeijan valvomiin ghettoihin.
Lopulta pakolaiset pakkokarkotetaan Mosambikiin rakennettuun konttikaupunkiin, sillä tokihan valkoinen tanskalainen on jo syntyjään parempi ja arvokkaampi ihminen kuin Tanskassa koko ikänsä asunut maahanmuuttajan lapsi.
Euroopan kevät perkaa nyky-yhteiskuntia riivaavaa mielen kipuilua ja ihmisten halua katsoa maailmaa vain omalta kantiltaan. Teos nostaa esiin huomioita tasa-arvon tarpeesta, hyväksikäytön raadollisuudesta ja yleisestä näköalattomuudesta.
Helsingin Sanomat (https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000007787610.html) 6.2.2021
Kirjan saksalaisessa arvostelussa (https://www.deutschlandfunkkultur.de/kasper-colling-nielsen-der-europaeische-fruehling-die.1270.de.html?dram:article_id=448732) kauhistellaan, että "Tanskan ihan oikeat sosialidemokraattien johtajat ottivat tämän ajatuksen siirtolaisten karkottamisesta Mosambikiin vastaan suosionosoituksin ja lisäsivät sen puolueohjelmaan".