Helsingin Sanomat tänään:
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Suomen+islamilaisen+yhdyskunnan+imaami+Khodr+Chehab+kuoli/1135261468763
Toivottavasti kommentointi pysyy asiallisena.
Eihän se ainakaan Hesarissa pysynyt. Jo ensimmäisessä kommentissa mainittu 70 neitsyttä ja muut kliseet.
Nuorena (48v) meni tuokin. Kukahan tilalle?
Quote from: JP on 07.11.2010, 15:46:23
Nuorena (48v) meni tuokin. Kukahan tilalle?
Joku Suomen korkekoulussa opetettu maltillinen?
Kannatan ensimmäistä puhujaa, näytetään maailmalle, ettei Hommaforum
ole mikään Hesari. Ollaan niin kaikille, uskonnosta riippumattoman asian
äärellä, ettei minkäänlainen kevyt puhe sovi. Toivon myös, että oikeassa maailmassa
annetaan rauhan vallita.
Ps. Asiastahan ja ko henkilöstä saa olla mitä mieltä hyvänsä, mutta kyllä kuolleen haukkuminen
antaa huonon kuvan vain moitteen esittäjästä ja mustamaalaa Homman mainetta, malttia.
Vahva mielipiteeni on että kuolleista ei tulisi puhua pahaa.
Muita uskomuksia omaavat toki ajattelevat toisin.
Kiinnostaisi kyllä myös tietää mihin hän kuoli. Ja vielä Beirutissa.
Vaikka mies nyt olisikin sanonut kyseenalaisia asioita sopivasta naimaiästä sun muusta niin olisiko mahdollista olla heti kuoleman jälkeen pilkkaamatta vainajaa tai toivottamatta helvetin liekkeihin?
Quote from: Vetinari on 07.11.2010, 16:06:32
Ja vielä Beirutissa.
Kiinnostaisi tietää onko hän tullut Suomeen turvapaikanhakijana. Ja jos on, niin miten hän voi oleskella maassa. Järkeni sanoi, ettei Libanonista tullut voi saada turvapaikkaa, ottaen huomioon että kyseisestä maasta tuodaan mm. elintarvikkeita ja siellä on turismia. Mutta väärässä olin, viime vuonna Libanonista tuli kuusi turvapaikanhakijaa, tänä vuonna on tullut syyskuun loppuun mennessä neljä. Libanonilaisille myös myönnetään turvapaikkoja.
Mitenköhän Chehab itse suhtautui kuolemaan? Oliko hänestä edustamansa uskonnon tapa tuomita ihmisiä kuolemaan rikoksista Jumalaa vastaan suotava? Ehkä ei; voi olla että Chehab oli armollisempi kuin jotkut uskonveljensä.
Seurakunnan Suomen islamilaisen neuvoston eulogia edesmenneestä oppineesta:
QuoteSheikki Khodr Chehab 1962-2010
Assalamu-Alaukum W.b.t
Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun
Olemme saaneet torstaina 4.11.2010 tiedon veljemme sheikki Khodr
Chehabin kuolemasta. Hän oli Suomen Islamilainen Yhdyskunnan (Rabita)
pitkäaikainen imaami. Imaami Khodr kuoli 3.11.2010 yöllä
kotikaupungissaan Beirutissa 48 vuoden iässä (Khodr Khaled Chehab
1962-2010).
Sheikki Khodr Chehab käytti enemmän kuin puolet hänen elämästään
da'wan parissa ja työskenteli islamin puolesta sekä Suomessa että
muissa Pohjoismaissa. Jumala antakoon hänelle armon ja olkoon hän
niiden joukossa, jotka Armollinen valitsee Paratiisiin. Suurin lohtu
meille on pyytää Jumalaa antamaan kärsivällisyyttä ja voimaa hänen
äidilleen, vaimolleen, pojalleen ja muulle perheelleen sekä
ystävilleen ja rakkailleen. Kuulumme Jumalalle ja Hänen luokseen me
palaamme (inna lillahi wa inna ilaihi rajiun).
Abdi-Hakim Yasin Ararse
Puheenjohtaja
Suomen Islamilainen Neuvosto
http://www.sine.fi/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=42&Itemid=83
Ja tässä seurakunnan:
http://www.rabita.fi/khudur.htm
Järjestetäänköhän Suomessa Chehabille valtiolliset hautajaiset. Kävihän Chehab uskollisesti Linnan juhlissa.
Quote from: Machine Head on 07.11.2010, 16:26:14
Järjestetäänköhän Suomessa Chehabille valtiolliset hautajaiset. Kävihän Chehab uskollisesti Linnan juhlissa.
Varmasti järjestetään, ja mielenkiinnolla odotetaan tasavallan presidentin puhetta. Saa nähdä, ketkä muut osallistuvat hautajaisiin kuin Suomen hallitus.
Quote from: JP on 07.11.2010, 15:46:23
Kukahan tilalle?
-Onko maltillisempi?
-Miten suhtautuu samaa sukupuolta olevien liittoihin?
-Toimiiko aktiivisesti poikien ympärileikkauksia vastaan?
-Onko nykyaikaisempi suhtautuminen lapsiavioliittoihin kuin Khodr Chebabilla?
- :P
Mitähän tarkoittaa tuon seurakunnan sivun ylälaidassa oleva Suur-Suomen kartta?
Quote from: Turkulaine on 07.11.2010, 16:13:36
Quote from: Vetinari on 07.11.2010, 16:06:32
Ja vielä Beirutissa.
Kiinnostaisi tietää onko hän tullut Suomeen turvapaikanhakijana.
QuoteImaami Chehab oli kotoisin Beirutista, mutta hän oli myös Suomen kansalainen. Hän saapui Suomeen vuonna 1987 turvapaikanhakijana.
http://www.ts.fi/online/kotimaa/172289.html
Quote from: Vetinari on 07.11.2010, 16:06:32
Kiinnostaisi kyllä myös tietää mihin hän kuoli. Ja vielä Beirutissa.
Eiköhän tuo sydänvaivoihin mennyt. Niistä ainakin ukko eläkkeellä oli jo pitkään.
Quote from: dothefake on 07.11.2010, 16:59:48
Mitähän tarkoittaa tuon seurakunnan sivun ylälaidassa oleva Suur-Suomen kartta?
Onhan se iso muuhun Eurooppaan nähden.
Mutta Venäjä voisi mielestäni esittää erään valtiovallan suojeuksessa olevan, Suomen väkimäärää kasvattavan järjestön logosta nootin.
Quote from: Turkulaine on 07.11.2010, 16:13:36
Quote from: Vetinari on 07.11.2010, 16:06:32
Ja vielä Beirutissa.
Kiinnostaisi tietää onko hän tullut Suomeen turvapaikanhakijana. Ja jos on, niin miten hän voi oleskella maassa. Järkeni sanoi, ettei Libanonista tullut voi saada turvapaikkaa, ottaen huomioon että kyseisestä maasta tuodaan mm. elintarvikkeita ja siellä on turismia. Mutta väärässä olin, viime vuonna Libanonista tuli kuusi turvapaikanhakijaa, tänä vuonna on tullut syyskuun loppuun mennessä neljä. Libanonilaisille myös myönnetään turvapaikkoja.
Silloin 1987 Libanonissa oli aika reipas sisällissota menossa sen jälkeen kun Israelilaiset olivat vetäytyneet omalle puolelleen.
Osanottoni Kebabin ystäville.
http://yle.fi/uutiset/kotimaa/2010/11/imaami_khodr_chehab_on_kuollut_2121521.html
Itse toivon kaikille ihmisille kuoleman jälkeen rauhaisaa lepoa ja niin nytkin.
Jätetään ne vihaa pursuavat nekrologit Kaarina Hazardille.
Quote from: Kerpo on 07.11.2010, 16:09:08
Vaikka mies nyt olisikin sanonut kyseenalaisia asioita sopivasta naimaiästä sun muusta niin olisiko mahdollista olla heti kuoleman jälkeen pilkkaamatta vainajaa tai toivottamatta helvetin liekkeihin?
Veit varpaat suustani! Olemme tiukan asiallisia vaikka itse
Abdullah Tammi kuolisi.
Quote from: Turkulaine on 07.11.2010, 16:13:36
Quote from: Vetinari on 07.11.2010, 16:06:32
Ja vielä Beirutissa.
Kiinnostaisi tietää onko hän tullut Suomeen turvapaikanhakijana. Ja jos on, niin miten hän voi oleskella maassa. Järkeni sanoi, ettei Libanonista tullut voi saada turvapaikkaa, ottaen huomioon että kyseisestä maasta tuodaan mm. elintarvikkeita ja siellä on turismia. Mutta väärässä olin, viime vuonna Libanonista tuli kuusi turvapaikanhakijaa, tänä vuonna on tullut syyskuun loppuun mennessä neljä. Libanonilaisille myös myönnetään turvapaikkoja.
Vaikken ole jaksanut muodostaa islamista mielipidettä suuntaan taikka toiseen, koska se on uskonto eli näitä "Ja ihminen loi Jumalan omaksi kuvakseen ja pani hänen suuhunsa oikeutukset teoilleen" -juttuja, ja vainajakin on melkein nevö hööd -tapaus, on surullista että noinkin aktiivinen ja osallistuva tyyppi kuolee noin nuorena.
Quote from: Turkulaine on 07.11.2010, 16:13:36
Quote from: Vetinari on 07.11.2010, 16:06:32
Ja vielä Beirutissa.
Kiinnostaisi tietää onko hän tullut Suomeen turvapaikanhakijana. Ja jos on, niin miten hän voi oleskella maassa. Järkeni sanoi, ettei Libanonista tullut voi saada turvapaikkaa, ottaen huomioon että kyseisestä maasta tuodaan mm. elintarvikkeita ja siellä on turismia. Mutta väärässä olin, viime vuonna Libanonista tuli kuusi turvapaikanhakijaa, tänä vuonna on tullut syyskuun loppuun mennessä neljä. Libanonilaisille myös myönnetään turvapaikkoja.
Ylen uutisten mukaan oli tullut turvapaikanhakijana.
Ps. Pahoittelen kirjoitusvirhettä edellisessä postauksessa. En ole hyvä vieraissa kielissä.
Nytpä sitten odottelemaan jonkun rohkean kolumnistin mediakriittistä juttua
Ahmedista..
Niin rohkea ei taida olla edes Hazardo.
Quote from: Ammadeus on 07.11.2010, 17:30:27
Nytpä sitten odottelemaan jonkun rohkean kolumnistin mediakriittistä juttua
Ahmedista..
Niin rohkea ei taida olla edes Hazardo.
Nyt tuli oivallus aivan napakymppiin.... Jäädään jännäämään. ;D Pitäiskö tälle hazardolle laittaa uutisvinkkiä.
Ammadeuksen oivallus on kyllä vuoden paras. (http://forum.thescubasite.com/happy/happy0144.gif) (http://www.thescubasite.com)...mielestäni.
Korjattu ässävika.
R.I.P vaan Khodrillekin
Quote from: Raja-Jooseppi on 07.11.2010, 18:19:08
R.I.P vaan Khodrillekin
Kuin myös. Ei kenenkään poismenosta ole syytä repiä älämölöä.
Quote from: Topelius on 07.11.2010, 17:19:41
Jätetään ne vihaa pursuavat nekrologit Kaarina Hazardille.
Juuri näin. Jos jollain tulee pakottava tarve sanoa jotain alatyylistä niin kysyköön ensin itseltään: haluanko minä ihan oikeasti vaipua tiedostavan viherpunikkiälymystön tasolle?
Hän poistui keskuudestamme ruumiiltaan nuorena mutta sielultaan vanhana.
48 vuotta - uskomatonta, kuvan perusteella on ollut todella sairas jo viime vuonna.
Pistää ajattelemaan. Mutta ainakin hän on nyt rasismilta turvassa, joten kevyet mulla(hi)t.
Quote from: Sanglier on 07.11.2010, 20:20:23
48 vuotta - uskomatonta, kuvan perusteella on ollut todella sairas jo viime vuonna.
Muistan hänen esiintymisistä TV:ssä, että hän puhui erittäin ohuella piipittävällä äänellä. Ilmeisesti kurkkusyöpä tai semmoista. Myös täältä osanotto miehen omaisille ja läheisille. Lepää rauhassa, vaikka eri puolella rintamaa kuin minä olitkin.
Nuorena kuoleminen on aina erityisen surullista, tuskinpa hänkään ehti saada elämäntyötään valmiiksi. Pahoitteluni.
Rauha kuolleiden sieluille, vaikka hieman ristiriitainen kuva edesmenneestä jää:
http://kullervokalervonpoika.wordpress.com/2007/12/07/imaami-vaarassa-paikassa-khodr-chehab/
Quote from: Sanglier on 07.11.2010, 20:20:23
48 vuotta - uskomatonta, kuvan perusteella on ollut todella sairas jo viime vuonna.
Jotenkin kuvien ja olemuksen perusteella pidin miestä myös vähintään kuusikymppisenä. Ehkä tuota ajattelua lisäsi se, että hän olisi saavuttanut asemansa jo kohta Suomeen tultuaan alle kolmekymppisenä. Kovin tuntuvat islamin mullahit ja imaamit olevan järjestään vanhoja partoja, tai sitten nimenomaan tuo parta hämää.
Toivotaan että hänen tilalleen nousee joku, joka alkaa tosissaan rakentaa siltaa Suomessa asuvien muslimien ja kantaväestön välille. Tosin kyllähän näistä alaikäisten vihkimisepäselvyyksistä huolimatta Chehab tuntui olevan kovin maltillinen, tai ainakin "näkymätön" toisin kuin vaikkapa Britannian muslimien ääneksi mediassa nostettu Anjem Choudary.
-i-
Quote from: Viimeinen suomalainen on 07.11.2010, 21:16:40
Rauha kuolleiden sieluille, vaikka hieman ristiriitainen kuva edesmenneestä jää:
http://kullervokalervonpoika.wordpress.com/2007/12/07/imaami-vaarassa-paikassa-khodr-chehab/
Minäkään en halua sanoa kuolleista julkisuudessa pahaa. Mutta älkää nyt hyvät ihmiset kumartuko niin syvään, että pyllistätte itsellenne ja omille arvoillenne.
Sen verran heitän löylyä kiukaalle, että muistutan kaikkia siitä, että vainaja osallistui myös tähän (http://kullervokalervonpoika.wordpress.com/2007/04/11/oikeudesta-ja-oikeudenmukaisuudesta/) farssiin.
Tuon jutun kakkososassa olevan suomalaisperheen isä totesi puhelimessa hetki sitten, että miten hänen pitäisi suhtautua (koko tuon ruljanssin jälkeen) sen ihmisen kuolemaan, joka on ollut langettamassa hänelle ja hänen perheelleen kaiken muun lisäksi myös fatwaa?
Quote from: dothefake on 07.11.2010, 15:50:32
Ps. Asiastahan ja ko henkilöstä saa olla mitä mieltä hyvänsä, mutta kyllä kuolleen haukkuminen
antaa huonon kuvan vain moitteen esittäjästä ja mustamaalaa Homman mainetta, malttia.
+1
Kuolleesta on turha puhua pahaa ja omaisia pitäisi aina muistaa.
Halmeen kanssa monella karkasi mopo käsistä, toivottavasti Chehabin kanssa ei käy samoin.
Hyvä, että ymmärsi edes kuolla, kun hänestä ei kerran muuten päästy eroon. Hän oli Suomen, suomalaisten ja koko länsimäisen sivilisaation vihollinen ja kieltäydyn häpeämästä sitä, että tunnen tyytyväisyyttä hänen kuolemastaan.
Muuan hieman tunnettavuutta saavuttanut runoilija totesi aikanaan, että me olemme kuolleille velkaa kunnioituksen, mutta eläville olemme velkaa totuuden. Tämä pätee Khodr Chehabiinkin mitä suurimmassa määrin.
Quote from: Turkulaine on 07.11.2010, 16:18:39
QuoteSheikki Khodr Chehab 1962-2010
Assalamu-Alaukum W.b.t
Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun
Olemme saaneet torstaina 4.11.2010 tiedon veljemme sheikki Khodr
Chehabin kuolemasta. Hän oli Suomen Islamilainen Yhdyskunnan (Rabita)
pitkäaikainen imaami. Imaami Khodr kuoli 3.11.2010 yöllä
kotikaupungissaan Beirutissa 48 vuoden iässä (Khodr Khaled Chehab
1962-2010).
Sheikki Khodr Chehab käytti enemmän kuin puolet hänen elämästään
da'wan parissa ja työskenteli islamin puolesta sekä Suomessa että
muissa Pohjoismaissa. Jumala antakoon hänelle armon ja olkoon hän
niiden joukossa, jotka Armollinen valitsee Paratiisiin. Suurin lohtu
meille on pyytää Jumalaa antamaan kärsivällisyyttä ja voimaa hänen
äidilleen, vaimolleen, pojalleen ja muulle perheelleen sekä
ystävilleen ja rakkailleen. Kuulumme Jumalalle ja Hänen luokseen me
palaamme (inna lillahi wa inna ilaihi rajiun).
Abdi-Hakim Yasin Ararse
Puheenjohtaja
Suomen Islamilainen Neuvosto
http://www.sine.fi/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=42&Itemid=83
Päättivät sitten toivottaa muinaisSuomalaiselta Jumalalta sitä armoa, eikä Allahilta. No, aika hyvin Suomen islamilainen neuvosto alkaa sekin päästä jyvälle totuudesta...ehkä vahingossa, mutta kuitenkin.
Voimia perheelle.
Quote from: M on 07.11.2010, 23:03:45
Muuan hieman tunnettavuutta saavuttanut runoilija totesi aikanaan, että me olemme kuolleille velkaa kunnioituksen, mutta eläville olemme velkaa totuuden. Tämä pätee Khodr Chehabiinkin mitä suurimmassa määrin.
QuoteTo the living we owe respect, but to the dead we owe only the truth.
Voltaire
http://quotationsbook.com/quote/10115/
No maaduhan rauhassa. Muistosi jää elämään.
Quote from: Tuomas2 on 07.11.2010, 22:38:14
Quote from: dothefake on 07.11.2010, 15:50:32
Ps. Asiastahan ja ko henkilöstä saa olla mitä mieltä hyvänsä, mutta kyllä kuolleen haukkuminen
antaa huonon kuvan vain moitteen esittäjästä ja mustamaalaa Homman mainetta, malttia.
+1
Kuolleesta on turha puhua pahaa ja omaisia pitäisi aina muistaa.
Halmeen kanssa monella karkasi mopo käsistä, toivottavasti Chehabin kanssa ei käy samoin.
Ruumiin herjaamisesta on maalattu taulujakin, mutta silti haluaisin ainakin aivan lähiajat
rauhoittaa omaisten surulle, on vainaja tehnyt mitä tahansa, se on meidän länsimaisen
tapakulttuurin mukaista ja kaunis tapa onkin.
Rauha hänen muistolleen.
Täytyy silti sanoa, että tämä tuntuu kommentit tietäen huvittavalta:
Hän oli ensimmäisten joukossa rakentamassa maltillista islamilaista työtä Suomessa -- Hän antoi myös kiisteltyjä lausuntoja tyttöjen sopivasta avioliittoiästä.
Quote from: Miniluv on 07.11.2010, 23:15:32
To the living we owe respect, but to the dead we owe only the truth.
Noinkos päin se olikin? :)
Quote from: Simon Elo on 07.11.2010, 23:22:16
Rauha hänen muistolleen.
Täytyy silti sanoa, että tämä tuntuu kommentit tietäen huvittavalta:
Hän oli ensimmäisten joukossa rakentamassa maltillista islamilaista työtä Suomessa -- Hän antoi myös kiisteltyjä lausuntoja tyttöjen sopivasta avioliittoiästä.
Tämä antaa aika mielenkiintoisen kuvan suhteesta tataareihin. Tämä ei ko. puljun toiminnan yhteydessä edes ole ensimmäinen kerta, kun tällaista jaottelua ja (uussuvaitsevais-) preferentialismia tunnutaan harjoitettavan, hyvin integroituneita halveksuen. Kaikesta jotenkin paistaa näkemys siitä, että sopeutuneet tataarit eivät oikein muslimeja olekaan, ja heidät pitikin jättää huomiotta ja korvata paremmilla, nyt vain uudella tavalla "maltillisilla" (mutta ah niin oikeaoppisilla) epäintegroitujilla.
Kenen ajatus tuo tuossa yllä lainattu sitten on, Chehabin, toimittajan, Hesarin toimituksen vai jonkin mediaa ohjailevan Illuminatin, sitä lienee hankala kenenkään tällä palstalla sanoa.
EDIT: Pitää tähän kuitenkin lisätä selvennykseksi se, että Suomen tataarithan ovat (ainakin perinteisesti) pyörineet omassa islamilaisessa seurakunnassaan joka ei ei-tataareita jäsenikseen ota. Muslimeja he kuitenkin ovat, ja sen strateginen unohtaminen on outo temppu - heillä kun on ollut omaa uskonnollista toimintaa Suomen alueella jo lähes kaksi
sataa vuotta. Ja tästä on ylivoimainen valtaosa sijoittunut ajalle, jolloin nykymallista suvaitsevaisuusvauhkoilua ei olla tunnettu edes teoreettisella tasolla.
Quote from: foobar on 07.11.2010, 23:37:47
Quote from: Simon Elo on 07.11.2010, 23:22:16
Rauha hänen muistolleen.
Täytyy silti sanoa, että tämä tuntuu kommentit tietäen huvittavalta:
Hän oli ensimmäisten joukossa rakentamassa maltillista islamilaista työtä Suomessa -- Hän antoi myös kiisteltyjä lausuntoja tyttöjen sopivasta avioliittoiästä.
Tämä antaa aika mielenkiintoisen kuvan suhteesta tataareihin. Tämä ei ko. puljun toiminnan yhteydessä edes ole ensimmäinen kerta, kun tällaista jaottelua ja (uussuvaitsevais-) preferentialismia tunnutaan harjoitettavan, hyvin integroituneita halveksuen. Kaikesta jotenkin paistaa näkemys siitä, että sopeutuneet tataarit eivät oikein muslimeja olekaan, ja heidät pitikin jättää huomiotta ja korvata paremmilla, nyt vain uudella tavalla "maltillisilla" (mutta ah niin oikeaoppisilla) epäintegroitujilla.
Kenen ajatus tuo tuossa yllä lainattu sitten on, Chehabin, toimittajan, Hesarin toimituksen vai jonkin mediaa ohjailevan Illuminatin, sitä lienee hankala kenenkään tällä palstalla sanoa.
Minusta on sekä surullista että yht'aikaisesti hyvin kirkastavaa havaita, miten ei edes imaamin muistokirjoituksessa voida pysyä totuudessa, ei millään! Kun on valheellisessa uskossa elänyt ja iltä pohjalta elämäntyönsä tehnyt, joutuu kuolemansa jälkeenkin muiden taholta valheella leimatuksi. Hyvä syy meille jälkeen jääneille pysyä kaukana islamista.
Quote from: M on 07.11.2010, 23:45:53
Quote from: foobar on 07.11.2010, 23:37:47
Quote from: Simon Elo on 07.11.2010, 23:22:16
Rauha hänen muistolleen.
Täytyy silti sanoa, että tämä tuntuu kommentit tietäen huvittavalta:
Hän oli ensimmäisten joukossa rakentamassa maltillista islamilaista työtä Suomessa -- Hän antoi myös kiisteltyjä lausuntoja tyttöjen sopivasta avioliittoiästä.
Tämä antaa aika mielenkiintoisen kuvan suhteesta tataareihin. Tämä ei ko. puljun toiminnan yhteydessä edes ole ensimmäinen kerta, kun tällaista jaottelua ja (uussuvaitsevais-) preferentialismia tunnutaan harjoitettavan, hyvin integroituneita halveksuen. Kaikesta jotenkin paistaa näkemys siitä, että sopeutuneet tataarit eivät oikein muslimeja olekaan, ja heidät pitikin jättää huomiotta ja korvata paremmilla, nyt vain uudella tavalla "maltillisilla" (mutta ah niin oikeaoppisilla) epäintegroitujilla.
Kenen ajatus tuo tuossa yllä lainattu sitten on, Chehabin, toimittajan, Hesarin toimituksen vai jonkin mediaa ohjailevan Illuminatin, sitä lienee hankala kenenkään tällä palstalla sanoa.
Minusta on sekä surullista että yht'aikaisesti hyvin kirkastavaa havaita, miten imaamin muistokirjoituksessa ei voida pysyä totuudessa, ei millään! Kun on valheellisessa uskossa elänyt ja iltä pohjalta elämäntyönsä tehnyt, joutuu kuolemansa jälkeenkin muiden taholta valheella leimatuksi. Hyvä syy meille jälkeen jääneille pysyä kaukana islamista.
Tota hei, kaikkien muistokirjoituksissa aina valehdellaan. Sellainen on tapa.
Quote from: M on 07.11.2010, 23:45:53
Quote from: foobar on 07.11.2010, 23:37:47
Quote from: Simon Elo on 07.11.2010, 23:22:16
Rauha hänen muistolleen.
Täytyy silti sanoa, että tämä tuntuu kommentit tietäen huvittavalta:
Hän oli ensimmäisten joukossa rakentamassa maltillista islamilaista työtä Suomessa -- Hän antoi myös kiisteltyjä lausuntoja tyttöjen sopivasta avioliittoiästä.
Tämä antaa aika mielenkiintoisen kuvan suhteesta tataareihin. Tämä ei ko. puljun toiminnan yhteydessä edes ole ensimmäinen kerta, kun tällaista jaottelua ja (uussuvaitsevais-) preferentialismia tunnutaan harjoitettavan, hyvin integroituneita halveksuen. Kaikesta jotenkin paistaa näkemys siitä, että sopeutuneet tataarit eivät oikein muslimeja olekaan, ja heidät pitikin jättää huomiotta ja korvata paremmilla, nyt vain uudella tavalla "maltillisilla" (mutta ah niin oikeaoppisilla) epäintegroitujilla.
Kenen ajatus tuo tuossa yllä lainattu sitten on, Chehabin, toimittajan, Hesarin toimituksen vai jonkin mediaa ohjailevan Illuminatin, sitä lienee hankala kenenkään tällä palstalla sanoa.
Minusta on sekä surullista että yht'aikaisesti hyvin kirkastavaa havaita, miten ei edes imaamin muistokirjoituksessa voida pysyä totuudessa, ei millään! Kun on valheellisessa uskossa elänyt ja iltä pohjalta elämäntyönsä tehnyt, joutuu kuolemansa jälkeenkin muiden taholta valheella leimatuksi. Hyvä syy meille jälkeen jääneille pysyä kaukana islamista.
Ei kaikkien. Kirjoitin lähtökohtaan nähden erinomaisen objektiivisen nekrofilian edesmenneestä appiukostani jokin aika sitten Hyysäriin. Se julkaistiin.
Quote from: Kullervo Kalervonpoika on 07.11.2010, 23:54:31
Quote from: M on 07.11.2010, 23:45:53
Quote from: foobar on 07.11.2010, 23:37:47
Quote from: Simon Elo on 07.11.2010, 23:22:16
Rauha hänen muistolleen.
Täytyy silti sanoa, että tämä tuntuu kommentit tietäen huvittavalta:
Hän oli ensimmäisten joukossa rakentamassa maltillista islamilaista työtä Suomessa -- Hän antoi myös kiisteltyjä lausuntoja tyttöjen sopivasta avioliittoiästä.
Tämä antaa aika mielenkiintoisen kuvan suhteesta tataareihin. Tämä ei ko. puljun toiminnan yhteydessä edes ole ensimmäinen kerta, kun tällaista jaottelua ja (uussuvaitsevais-) preferentialismia tunnutaan harjoitettavan, hyvin integroituneita halveksuen. Kaikesta jotenkin paistaa näkemys siitä, että sopeutuneet tataarit eivät oikein muslimeja olekaan, ja heidät pitikin jättää huomiotta ja korvata paremmilla, nyt vain uudella tavalla "maltillisilla" (mutta ah niin oikeaoppisilla) epäintegroitujilla.
Kenen ajatus tuo tuossa yllä lainattu sitten on, Chehabin, toimittajan, Hesarin toimituksen vai jonkin mediaa ohjailevan Illuminatin, sitä lienee hankala kenenkään tällä palstalla sanoa.
Minusta on sekä surullista että yht'aikaisesti hyvin kirkastavaa havaita, miten ei edes imaamin muistokirjoituksessa voida pysyä totuudessa, ei millään! Kun on valheellisessa uskossa elänyt ja iltä pohjalta elämäntyönsä tehnyt, joutuu kuolemansa jälkeenkin muiden taholta valheella leimatuksi. Hyvä syy meille jälkeen jääneille pysyä kaukana islamista.
Ei kaikkien. Kirjoitin lähtökohtaan nähden erinomaisen objektiivisen nekrofilian edesmenneestä appiukostani jokin aika sitten Hyysäriin. Se julkaistiin.
Nekrologin toivottavasti kuitenkin?
Quote from: TH on 08.11.2010, 00:01:44
Nekrologin toivottavasti kuitenkin?
Kirjallisen nekrologin, henkisen... Ymmärsit varmaankin?
Quote from: Kullervo Kalervonpoika on 08.11.2010, 00:03:05
Quote from: TH on 08.11.2010, 00:01:44
Nekrologin toivottavasti kuitenkin?
Kirjallisen nekrologin, henkisen... Ymmärsit varmaankin?
En ymmärtänyt, mutta OK.
Quote from: TH on 08.11.2010, 00:06:48
Quote from: Kullervo Kalervonpoika on 08.11.2010, 00:03:05
Quote from: TH on 08.11.2010, 00:01:44
Nekrologin toivottavasti kuitenkin?
Kirjallisen nekrologin, henkisen... Ymmärsit varmaankin?
En ymmärtänyt, mutta OK.
Olen ymmärtänyt, että olen (ainakin joidenkin ihmisten mielestä) kohtuullisen hyvä kirjallinen tuottaja. Kun lähdin kirjoittamaan appiukostani nekrologia, jouduin astumaan myös sille pimeälle polulle (joka meitä jokaista sivussa seuraa). Jos (ja kun) HS sen julkaisi, sen oli myös aikalaisen näkemys Suuresta Miehestä Suurine Ansioineen ja Suurine Virheineen.
OK?
Quote from: Kullervo Kalervonpoika on 08.11.2010, 00:12:23
Olen ymmärtänyt, että olen (ainakin joidenkin ihmisten mielestä) kohtuullisen hyvä kirjallinen tuottaja. Kun lähdin kirjoittamaan appiukostani nekrologia, jouduin astumaan myös sille pimeälle polulle (joka meitä jokaista sivussa seuraa). Jos (ja kun) HS sen julkaisi, sen oli myös aikalaisen näkemys Suuresta Miehestä Suurine Ansioineen ja Suurine Virheineen.
OK?
Siis henkinen nekrofilia.
EDIT: Senat sakaisin si jalleen.
vähän on kyllä huvittavaa, kuinka täällä on kommenttia toisensa perään, että hei eihän nyt sitten aleta puhua kuolleesta pahaa, eihän me olla niinku ne jotka puhuu kuolleesta pahaa, eihän pojat?
ja rivien välissä luettavissa, että kyseessä oli kiihkomuslimi ja hullu äijä ja...mutta eihän me täällä hommassa haukuta ketään, ei. länsimainen kulttuuri voittakoon, aamen.
Quote from: kaisla on 08.11.2010, 02:34:31
vähän on kyllä huvittavaa, kuinka täällä on kommenttia toisensa perään, että hei eihän nyt sitten aleta puhua kuolleesta pahaa, eihän me olla niinku ne jotka puhuu kuolleesta pahaa, eihän pojat?
ja rivien välissä luettavissa, että kyseessä oli kiihkomuslimi ja hullu äijä ja...mutta eihän me täällä hommassa haukuta ketään, ei. länsimainen kulttuuri voittakoon, aamen.
Kysyä voisi, mikä tekee hänestä niin paljon paremman että edesmenneiden, tunnetusti hyvin sopeutuneiden suomalaisten muslimien meriitit pitää ikäänkuin mitätöidä ja siirtää juuri tämän vainajan kunnianosoituksiksi.
Jos hän oli Suomen islamilaisessa yhteisössä poikkeuksellisen yhteistyömielinen uskonoppinut, miksi hän oli myös ensimmäinen, jonka ikinä kuulimme (tai ainakaan itse kuulin) suomalaisen islamilaisen yhteisön päänä puhuvan avoimesti sharian puolesta, vieläpä toistuvasti? Sattuiko hänelle vain harvinaisen huonoa tuuria suomalaisen medianhallinnan suhteen, vai olisiko muitakin syitä joiden takia hän erottui joukosta?
Ainakaan itse en ole kuullut koskaan yhtään perustellusti uskonnolliseen kapeamielisyyteen kohdistuvaa kritiikin sanaa Suomen tataareista, mutta olisin valehtelija, jos väittäisin samaa Chehabista. Mielestäni rehellisyys on tärkeämpi hyve kuin vainajien rikkumaton, jopa tarkoitushakuinen "kunnioittaminen."
Sanottakoon nyt esimerkkinä, että jos joku kutsuisi Mannerheimia "suureksi rauhantekijäksi", olisi mielestäni julkinen kritiikki moista ilmaisua kohtaan täysin tervetullutta. Kaikki kunnioitus Mannerheimille, mutta hän oli ammattisotilas.
Uskon, että Chehabin omaiset tai suurruhtinaskunnansyyttäjä ilmoittavat, mikäli jonkun puheet edesmenneestä imaamista loukkaavat heitä.
En pode syyllisyyttä Chehabin kuolemasta, koska en ollut siihen osallinen. En kaipaa häntä, koska en arvostanut häntä hänen eläessäänkään. Hänen kuolemansa ei muuta mielipidettäni siitä, että hän oli yksi hattivatin muumi ihmiseksi. Tällä kaikella haluan osoittaa sen, että olen hiton paljon parempi ihminen kuin te.
Olkaa ihmeessä pahoillanne, jos piditte miehestä. Mutta miksipä teeskennellä jotain muuta, jos ei pitänyt.
Vainajasta ei ole tapana puhua pahaa vaikka tämä olisi vastustaja. Joten kevyet mullat edesmenneelle. Varmasti oli maltillisimpia muslimeja maailmassa ja rauhanrakentajakin.
Quote from: JP on 07.11.2010, 15:46:23
Kukahan tilalle?
Tuota minäkin aprikoin. Voi olla kova paikka.
En ole ollut Chebabin kanssa samoilla linjoilla yhdenkään hänen poliittisen mielipiteensä kanssa mutta voin tuntea sympatiaa miehen kärsimyksille pitkäaikaisen sairauden kourissa ja hänen perhettään kohtaan. Ikävä tapa lähteä.
Quote from: Lemmy on 08.11.2010, 09:29:03
Quote from: JP on 07.11.2010, 15:46:23
Kukahan tilalle?
Tuota minäkin aprikoin. Voi olla kova paikka.
Ai Viralliseksi Muslimiksi?
Husein Muhamed, tietenkin.
Mielenkiintoista, että oli tulut maahan turvapaikan hakijana, mutta pystyi kuitenkin viettämään ihan rauhassa aikaa PERTHEENSÄ parissa Beirutissa...
jos hän edusti maltillista, niin nyt sitten saataa tulla vielä radikaalimpi tilalle...
Quote from: Lemmy on 08.11.2010, 09:29:03
Quote from: JP on 07.11.2010, 15:46:23
Kukahan tilalle?
Tuota minäkin aprikoin. Voi olla kova paikka.
Opettaja idiris farah, hänhän tuntee jo koko oman "seurakuntansa" ja vakuuttaa, ettei Suomessa ole mm. sellaista, kuin terrorismia.
Ehkä tilalle tulee se muslimiohjelmassa ollut, mikä hänen nimensä nyt oli,
Ananas tai jotain sinnepäin, se jolla on se päärynävartalo. Aika suomalaisen
näköinen ja osasi puhuakin kieltä ihan hyvin.
Quote from: Kareliana-55 on 07.11.2010, 15:40:18
Helsingin Sanomat tänään:
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Suomen+islamilaisen+yhdyskunnan+imaami+Khodr+Chehab+kuoli/1135261468763
Toivottavasti kommentointi pysyy asiallisena.
Olen shokissa. Selviänköhän tästä ilman terapiaa?
Jokaiselta huomattavalta henkilöltä jää jokin lause. Esim Caesarin "veni vidi vitsi".
En osaa sanoa, kuinka korkealle suurmiesten rankin-listalla sijoittuu, jos on päästänyt suustaan "Tarkoitit loukata!".
Minua häiritsee kovasti sanan maltillinen käyttö, koska me kaikki tiedämme, kuinka maltillinen edesmennyt imaamimme oli.
QuoteSuomen islamilainen yhdyskunta saa tänään uuden imaamin
Suomen islamilaiseen yhdyskuntaan valitaan tänään imaami. Imaamin on tarkoitus jatkaa yhdyskunnan maltillista linjaa.
Yhdyskunnan aiempi imaami Khodr Chehab kuoli viime viikolla. Hän oli näkyvä vaikuttaja maahanmuuttajamuslimien keskuudessa.
Vuonna 1987 perustettu Suomen islamilainen yhdyskunta on Suomen toiseksi vanhin islamilainen yhdyskunta. Se on saavuttanut Suomessa vahvan aseman.
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Suomen+islamilainen+yhdyskunta+saa+t%C3%A4n%C3%A4%C3%A4n+uuden+imaamin/1135261520601
Oikaisu. Yhdys sana. :P
Quote from: Phantasticum on 09.11.2010, 19:11:22
Minua häiritsee kovasti sanan maltillinen käyttö, koska me kaikki tiedämme, kuinka maltillinen edes mennyt imaamimme oli.
Minua häiritsee se, että Suomi on jo siinä pisteessä, että tällainen "suruviesti" ylipäänsä kiinnostaa ketään.
Quote from: dothefake on 08.11.2010, 11:57:06
Ehkä tilalle tulee se muslimiohjelmassa ollut, mikä hänen nimensä nyt oli,
Ananas tai jotain sinnepäin
Quote from: STT
Islamilainen yhdyskunta sai uuden imaamin
09.11.2010 klo 18:59
Suomen islamilainen yhdyskunta on saanut uuden imaamin. Hän on vuonna 1969 Syyrian Damaskoksessa syntynyt Anas Hajjar. Hajjar on kertonut yhdyskunnan jatkavan maltillista linjaa. Hän haluaa myös edelleen tehdä tiivistä yhteistyötä muiden yhdyskuntien kanssa ja sitä kautta parantaa muslimien asemaa Suomessa.
http://www.stt.fi/fi/sttn-uutisia/view/islamilainen_yhdyskunta_sai_uuden_imaamin.html
Kylhän mie sen tiesin, en vaan ollut varma, saako sen kertoa.
Quote from: Kajsaniemi R on 09.11.2010, 20:21:19
Quote from: dothefake on 08.11.2010, 11:57:06
Ehkä tilalle tulee se muslimiohjelmassa ollut, mikä hänen nimensä nyt oli,
Ananas tai jotain sinnepäin
Quote from: STT
Suomen islamilainen yhdyskunta on saanut uuden imaamin. Hän on vuonna 1969 Syyrian Damaskoksessa syntynyt Anas Hajjar. Hajjar on kertonut yhdyskunnan jatkavan maltillista linjaa. Hän haluaa myös edelleen tehdä tiivistä yhteistyötä muiden yhdyskuntien kanssa ja sitä kautta parantaa muslimien asemaa Suomessa.
http://www.stt.fi/fi/sttn-uutisia/view/islamilainen_yhdyskunta_sai_uuden_imaamin.html
Kaikki on suhteellista. Niin myös maltillisuus. Tässä Suomen islamilaisen yhdyskunnan uusi maltillinen imaami (http://areena.yle.fi/video/1264255) kertoo, että kivitystuomio on Koraanin mukaan täysin hyväksyttävä. Ei muuten uskoisi, että vuosimallia 1969 oleva näyttää tuolta.
Suljen ketjun.