Quote
STT
Tampere. Tamperelaisten leukailu turkulaisista ei täytä rikoksen tunnusmerkkejä, arvioidaan Pirkanmaan poliisissa.
Rikosylikomisario Ilkka Laasanen tyrmäsi tiistaina väitteet, joiden mukaan asiasta olisi tehty poliisille tutkintapyyntö.
Iltalehden mukaan poliisi olisi saanut tutkintapyynnön tamperelaisten harrastamista turkulaisvitseistä.
"Kyseessä on ilmeisesti poliisin palautepostiin lähetetty kannanotto, jota voi luonnehtia lähinnä leikkimieliseksi", Laasanen sanoi.
Tutkintapyyntöä tai rikosilmoitusta ei ole turkulaisvitseistä ole Laasasen mukaan tehty.
Turkulaisvitseihin ei edes voisi soveltaa rikoslain pykälää, joka kieltää kiihottamisen kansanryhmää vastaan, sanoi Laasanen.
Toisen paikkakunnan asukkaista vitsailu ei ole rikos, vaan kuuluu suomalaiseen kansanperinteeseen.
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Turkulaisvitsit+eiv%C3%A4t+ole+rikoksia/1135259780228
Eli koska suomalaiseen kansanperinteeseen kuuluu "toisen paikkakunnan asukkaista vitsailu", niin se ei siis voi olla rikos.
Sen sijaan jos suomalaiseen kansanperinteiseen kuuluu tai ei kuulu "toisesta maasta Suomeen muuttaneiden asukkaiden toiminnan kritisointi" tai "toisen maan asukkaiden toiminnan kritisointi", niin se sitten on rikos, koska kiihotus kansanryhmää vastaan?
Minkälaista logiikkaa tämä on?
Turkulaisten haukkuminen, herjaaminen, panettelu, vittuilu jne ei ole rikos, koska kansanperinne, mutta esimerkiksi somalien ja muslimien käyttäytymisen kritisointi sitä on, koska se ei ole kansanperinne? Hommassahan on dokumentoitu monta esimerkkiä miten käy jos vitsailee ulkomaalaisten kustannuksella tai hieman provosoiden kritisoi aiheesta?
Entä miten käy sitten ruotsalaisvitsien? Eihän niihinkään ole koskaan puututtu?
Vai onko rikos-status kiinni mahdollisesti ihmisten ihon väristä tai uskonnosta?
Vitsi:
-Montako somalia tarvitaan parantamaan Suomen huoltosuhdetta?
Noin -10 000 henkilöä ja luku vain pienenee.
Quote
Turkulaisvitseihin ei edes voisi soveltaa rikoslain pykälää, joka kieltää kiihottamisen kansanryhmää vastaan, sanoi Laasanen.
Jos näin on, niin tuon oman korteni kekoon. En ole latinisti, mutta olen miettinyt suomalaisten turkulaiselle alalajille latinankielisen nimen:
Homo simplex aboensis = yksinkertainen turkulainen ihminen. En tiedä onko tämä kvasilatinaa, joten joku oikea latinisti korjatkoon.
Maahanmuuttajat ovat aidosti tasa-arvoisia, vasta kun somaleista ja neekereistä voi vitsailla samaan tapaan kuin turkulaisista tai ruotsalaisista. Islam on tasa-arvoinen uskonto vasta, kun Muhammedista voi vitsailla samaan tapaan kuin Jeesuksesta.
Ilmeisesti katsottiin, etteivät turkulaiset ole kansanryhmä. Eivät olekaan. Mutta eivät ole juutalaiset tai mustatkaan: heidänkin keskuudessaan genomi varioi suuresti samalla, kun kielellistä tai kulttuurillista yhtenäisyyttäkään ei ole.
Turkulaisvitseihin ei edes voisi soveltaa rikoslain pykälää, joka kieltää kiihottamisen kansanryhmää vastaan, sanoi Laasanen.
Eli nykyään poliisimiehet ja -komisariot päättävät mikä on rikollista toimintaa ja mikä ei ja milloin on syytä noudattaa lakia ja missäkin muodossa (mm. maahanmuuttajamummokäännytykset).
Itse ainakin kuvittelin ennen, että päätökset / ja tuomiot ja tuomioittajättämiset jakaa/päättää oikeusistuimet, eikä paikallinen poliisimies..Olin näköjään väärässä :-[
Tästäkin turkulaisvitsiasiasta voi vetää sen johtopäätökset, että esim. pakolais ym. taustaiset henkilöt ovat oikeudensilmissä paremmassa asemassa kuin kantaväestö . Esim. jos tämän Simo Rantalaisen ravistelu ja uhkailuterveiset radiossa olisivat kohdistuneet vaikka pakolaisiin eikä Halla-Ahoon, olisi siitäkin käräjöity aivan varmasti..
Kannanoton perusteella on siis ok kertoa (jopa loukkaavia?) vitsejä minkä tahansa paikkakunnan ihmisistä. Myös Mogadishu on paikkakunta, eli Mogadishun asukkaista voinee veistellä ihan mitä vain, jos ei ota kantaa ihmisten ihonväriin.
Perinteiset Suomalainen, Ruotsalainen ja Norjalainen-vitsit lienevät myös ok, joten myös Suomalainen, Somalialainen ja Romanialainen-vitsien pitäisi olla ok. Vitseissä kansallisuuksiin on perinteisesti yhdistetty kärjistettyjä kuviteltuja kansallisia erikoispiirteitä (Ruotsalaiset ovat homoja, Suomalaiset juoppoja), joten vastaavasti esimerkiksi Romanialaisia voinee vitseissä kuvata varkaina tai Somalialaisia turvapaikkaturisteina.
Esimerkkivitsi voisi alkaa vaikkapa näillä sanoilla: Suomalainen, Ruotsalainen ja Somalialainen olivat tullissa hakemassa turvapaikkaa...
QuotePerinteiset Suomalainen, Ruotsalainen ja Norjalainen-vitsit lienevät myös ok
Kokeilepa suomalainen Muhammed, ruotsalainen Mehmed ja norjalainen Mahmud-vitseillä :)
Romani, somali ja suomalainen kilpailivat siitä kuka saa eniten rahaa valtiolta.
Romani haki kaikki mahdolliset tuet Suomesta ja Ruotsista, kansallispukutuen, harkinnanvaraisen tuen mersun huoltoon, ja kattohuoneiston keskustasta väistämisvelvollisuuden perusteella ja tienasi parikytdonaa.
Somali haki myös kaikki tuet, otti suomalaisen vaimon, ja neljä somalialaista vaimoa, ja 15 kpl. 13-vuotiasta kasvattilasta jalkavaimoiksi somaliasta. Keräsi kaikilta sosiaalituet ja rojaltit perheidenyhdistämistuloista, keräsi tuet monikulttuurin edistämisestä ja nettosi seitkytdonaa.
Suomalainen ryhtyi kepulaiseksi poliitikoksi.
Suomalainen voitti.
Suomalainen, ruotsalainen ja norjalainen astuivat sisään baariin. Baarimikko kysyi: "Onko tämä joku vitsi?"