QuoteVuoden 2010 rukouspäiväjulistus kokonaisuudessaan
Raamatun Jumala sanoo: Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä.(1.Piet.1). Jumala on pyhä ja pyhyydessään Hän kutsuu ihmistä yhteyteensä.
Pyhä muistuttaa ihmisen ja koko luomakunnan alkuperäisestä hyvyydestä ja kauneudesta. Pyhyys on sitä rauhaa, jota ilman ihminen on levoton ja koditon. Pyhää ei voi koskettaa, jos sulkeutuu itsekeskeisyyden kierteeseen. Vääryys ja väkivalta pimentävät pyhyyden. Pyhän poissaolo voi tuntua osattomuutena elämästä, näköalattomuutena ja toivottomuutena.
Kasteessa kristitty asetetaan tielle, jolla pyhyys on läsnä. Pyhä murtautuu keskelle arkea ja uudistaa sen. Pyhyys tulee lähteeksi, josta pulppuaa ihmisen vapaus ja luovuus.
Pyhiä asioita ei voi selittää eikä tyhjentää ihmisen ymmärryksen tai kielen keinoin, ja siksi erilaiset vakaumukset voivat kohdata pyhyyden äärellä. Moni aistii pyhyyttä luonnon koskemattomuudessa tai taideteoksen puhuttelevuudessa. Pyhyyden kokemisessa voidaan oppia ja omaksua asioita myös toisen uskonnon alueelta.
Eri uskontojen perinteessä arki ja pyhä, työ ja lepo, paasto ja juhla antavat elämälle rytmin. Meidän elämäämme määräävät yhä enemmän markkinat ja yhä vähemmän pyhät ajat. Elämänrytmin kiihtyessä perheiden yhteinen aika vähenee. Arki valtaa tilaa ja pyhä joutuu väistymään. Jos menetämme pyhän ja juhlan, emme kestä enää arkeakaan.
Muista maista ja kulttuureista tulleet lähimmäisemme rikastuttavat kykyämme havaita ja kunnioittaa pyhää.
Elinympäristöömme tulee uusia uskonnollisia tapoja ja käsityksiä. Se herkistää meitä kunnioittamaan toisten perinteitä mutta myös arvostamaan omia juuriamme kristinuskossa.
Kaukaisista maista tulevat naapurit ja työtoverit tuovat ihmiskunnan yhteisen todellisuuden lähellemme. Vieraanvaraisuus ja turvan antaminen pakolaisille ja vainotuille kuuluu kaikkien uskontojen ihanteisiin ja yhteisesti määriteltyihin ihmisoikeuksiin. Siirtolaisuuden kasvu haastaa meidät kysymään itseltämme, kuinka ennakkoluuloisia tai suvaitsevaisia olemme, ja kuinka seurakuntamme ja yhteisömme ottavat uudet tulijat vastaan, osallisiksi yhteydestä.
Kristillinen lähetystyö on opettanut kansainvälistä vastuuta ja monikulttuurisuutta toistasataa vuotta. Se on antanut mahdollisuuden ojentaa auttava käsi lähimmäiselle toisella puolella maailmaa ja oppia evankeliumin velvoitetta taistella vääryyttä ja riistoa vastaan. Ekumeeninen kunnioitus toisen taustaa ja kokemusta kohtaan nousee tästä tietoisuudesta.
Omaan keskuuteemme tuleva muukalainen – maahanmuuttaja, turvapaikanhakija, vierasmaalainen työnhakija tai kerjäläinen – antaa meille mahdollisuuden muistaa elämän olemus matkalla olemisena, vaelluksena kohti pyhiä asioita ja pyhyyden tuntemista.
Kun kunnioitamme pyhää, näemme ihmisen arvon. Tajuamme eri perinteitten pyhien arvojen ja pyhien aikojen merkityksen ja voimme oppia toisiltamme. Samalla löydämme uudelleen omassa uskossamme läsnä olevan pyhän ja siihen liittyvän kutsun rukoukseen ja jumalanpalvelukseen.
Helsingissä 1.lokakuuta 2009
Tasavallan presidentti
Tarja Halonen
Suomen evankelis-luterilainen kirkko (http://evl.fi/EVLUutiset.nsf/0/0290FDB6A082E698C22576A4004D3643?opendocument&lang=FI)
Pakko sanoa, vaikka se lienee selvää, että tässä olisi mainiota parodian ainesta. Korvaisi pyhyydet vain mokulla ja mokutuksella, sekä pahuudet rasismilla.
...
Eh, nyt kun luin eteenpäin niin tämähän on jo parodiaa. Ei voi mitään.
"Vieraanvaraisuus ja turvan antaminen pakolaisille ja vainotuille kuuluu kaikkien uskontojen ihanteisiin" Hallelujaa -Halonen voisi kokeilla mennä kristittynä hakemaan turvaa ääri-islamilaisesta perheestä.
"Kristillinen lähetystyö on opettanut kansainvälistä vastuuta ja monikulttuurisuutta toistasataa vuotta" Törkeää kirkon historian halventamista. Nykyinen tila on mitä on, mutta ainakin joskus asioita on osattu tehdä oikein.
"Tajuamme eri perinteitten pyhien arvojen ja pyhien aikojen merkityksen" Eiköhän tuon erään uskontokunnan arvot tajuttu jo viimeistään yhdestoista syyskuuta 2001.
Koko kirjoituksen loppuosa on kuin suoraan jostain "näin mokutat oikein" -käsikirjasta.
Ekumenia.fi (http://www.ekumenia.fi/sen_toimii/rukous_ja_hengellisyys/ekumeeninen_rukousviikko_18-25_tammikuuta/te_olette_taman_todistajat_-_ni_skall_vittna_om_allt_detta_rukousviikko_2010_boneveckan/)
Jos tuota lukee vähän laajemmin, niin asia asettuu vähän raameihin. Koko julkaisu on otsikoitu "Te olette tämän todistajat; Aineistoa Kristittyjen ykseyden ekumeeniselle rukousviikolle". Julkaisija on Suomen Ekumeeninen neuvosto. (http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_ekumeeninen_neuvosto)
Ottaisin silti mieluummin vaikka arkkipiispan mielipiteen sisäministeriön päätöksestä tekijänoikeuksista internetissä kuin Halosen mielipiteen pyhyydestä.
Olipa melkoista kakan jauhantaa tuo pyhyyspuhe. Tajuan päivä päivältä heikommin, että miksi äänestin Halosta ensimmäiselle kaudelle. Nyt olen vain kärsimätön sen suhteen, että tämä pelleily saisi jo loppua.
"Muista maista ja kulttuureista tulleet lähimmäisemme rikastuttavat kykyämme havaita ja kunnioittaa pyhää."
Tämän allekirjoittanee myös sarjakuvataiteilija Kurt Westergaard.
Ilmeisesti Suomen luovuttaminen tuleville suomalaisille sukupolville ei ole enää mitään. Arvojohtaja luovuttaa Suomen maahantunkeutuville vieraille kansoille ja kulttuureille. Arvojohtajan mielestä toiseudenpalvonta on tie onneen ja autuuteen.
Jep jep, DDR:n tunnustamiskomiteassa saatu kokemus preppasi syvästi uskovaisesta kommunistista, T. Halosesta pyhyyden asiantuntijan. Tekopyhyyden.
QuoteMuista maista ja kulttuureista tulleet lähimmäisemme rikastuttavat kykyämme havaita ja kunnioittaa pyhää.
Havaitsemme, että Muhametti on kuin onkin pyhä ja kunnioitamme häntä!
QuoteElinympäristöömme tulee uusia uskonnollisia tapoja ja käsityksiä. Se herkistää meitä kunnioittamaan toisten perinteitä mutta myös arvostamaan omia juuriamme kristinuskossa.
Kunnioittakaamme naisten ympärileikkausta, hala-teurastusta ja serkusavioliittoja ja avosuhdehaaremeita!
QuoteSiirtolaisuuden kasvu haastaa meidät kysymään itseltämme, kuinka ennakkoluuloisia tai suvaitsevaisia olemme, ja kuinka seurakuntamme ja yhteisömme ottavat uudet tulijat vastaan, osallisiksi yhteydestä.
Tervetulotoivotamme kaikki pakanat ja epäjumalanpalvelijat kirkkoihin piileskelemään!
QuoteKristillinen lähetystyö on opettanut kansainvälistä vastuuta ja monikulttuurisuutta toistasataa vuotta.
Näin kirjoitamme historian uudelleen. Lähetyssaarnaaja Martti Rautanen ei käynytkään Ambomaalla avankelioimassa ja lähetyssaarnaamassa, vaan monikulttuuria opettamassa! Kristillinen lähetystyö ei alkanutkaan vuonna 33 jKr, eikä ollut jo esim 1700-luvulla kansainvälinen asia, vaan se keksittiin vasta toistasataa vuotta sitten.
QuoteTajuamme eri perinteitten pyhien arvojen ja pyhien aikojen merkityksen ja voimme oppia toisiltamme.
Heureka! Ahaa! Toteemipaalut ja seidat ovatkin pyhiä! Sunnuntai on kristillinen pyhä, lauantai juutalainen ja perjantai islamin pyhä. Otamme ne palkallisiksi vapaapäiviksi ja keskitymme pyhänviettoon!
QuoteSamalla löydämme uudelleen omassa uskossamme läsnä olevan pyhän ja siihen liittyvän kutsun rukoukseen ja jumalanpalvelukseen.
Hallelujaa, aamen! Ja älkööt kukaan lukeko tästä rivien välistä minareeteista kaikuvaan rukouskutsuun viittaamista!
Quote from: nyt nappaa on 08.01.2010, 10:51:25
Ilmeisesti Suomen luovuttaminen tuleville suomalaisille sukupolville ei ole enää mitään. Arvojohtaja luovuttaa Suomen maahantunkeutuville vieraille kansoille ja kulttuureille. Arvojohtajan mielestä toiseudenpalvonta on tie onneen ja autuuteen.
Miten meillä voi olla tuollainen valtion päänainen?
Jeesus auta,jos olet olemassa!
Rukouksiakin pitäisi nykyaikaistaa, esim: Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen rikastuksemme.
Vaikka en ole uskovainen, niin Halosen toiminta kuvottaa. Kristinuskoa voi olla enää vaikea pahemmin loukata.
Miten joku kehtaa vääristellä toisten oikeasti pyhinä pitämiä asioita poliittiseksi työkalukseen? Halonen tekee kristinuskosta pilkkaa, hän tekee siitä naurettavan irvikuvan, jolla ajaa omaa ohjelmaansa kristikuntaa ja länsimaita vastaan.
Halonen ei ymmärrä pyhästä mitään. Se on hänelle vain ontto sana, jolla hän ajaa politiikkaansa. Halosen irstaalla tekopyhyydellä ei ole nähtävästi mitään rajaa.
Siis onko tuo mennyt jo ihan sekaisin? Miten ihmeessä tuollaista voi edes julkaista Suomen tasavallan presidentin nimissä?
Quote from: Ammadeus on 11.01.2010, 23:44:39
Jeesus auta,jos olet olemassa!
Totaalireps ;D
Voin kuvitella tuon puheen livetilanteena, onhan se jossain tallennettuna? Vai onko tuo vaan julkaistu alunperinkin tekstinä?
Tavja vukoilee niin kivasti.
Johan oli monikulttuurisuuden ja moniuskontoisuuden ylistystä, johon presidentti Tarja Halonen on laittanut nimensä alle.
Olisi tavallaan kiinnnostavaa tietää, kuka tekstin on kirjoittanut.
Tai mitä väliä silläkään on.
Pyhyys ei ole kuitenkaan tuollaista kaiken sekoittamista, varsinkin kun sekoitusaineissa on sellaistakin, mikä on kaikkea muuta kuin pyhää.
No, sanotaan suoraan, mitä sitä kiertelemäänkään. Halosen rukouspäiväjulistus ei ollut kristillinen vaan yliuskontoinen rukouspäiväjulistus, jossa eri uskonnot laitetaan samalle viivalle ikään kuin kaikilla eri uskonnoilla olisi sama pyhyyskäsitys.
Näin ei kuitenkaan ole.
Se mikä kristinuskossa on pyhää, on esim. islamissa aivan eri asia.
Jihadia kannattavien muslimien mielestä on esim. erityisen pyhää ja tavoiteltavaa tappaa mahdollisimman paljon ei-muslimeja ja samalla itsensä.
Kristityt ja monien muidenkin uskontojen kannattajat eivät ajattele samalla tavalla.
Jouko Piho
Julistuksessa on melkoisen selvästi sanottu, että maahanmuutto, mamutus ja mokutus on pyhää.
Harvan itsenäisen valtion päämies pääsee noin lähelle maanpetoksen tunnusmerkistöä uuden vuoden puheessaan.
Edelleen ihmettelen suomalaisten sokeutta kun tuollaisia arvoja kannattava presidentti on kahdesti äänestetty virkaansa.
Kuka tai mikä taho pelastaisi Suomen Ruotsin kohtalolta?
Tuon puheen lukeminen tuo vahvan fiiliksen siitä, että on ollut olemassa joku valmis pohja, jossa on aukkoja täydennettäväksi. Siitä sitten saa kätevästi muutamaa sanaa käyttämällä (pyhä/pyhyys, matka, monikulttuurisuus yms) aikaan haluamansa ylistyspuheen. Hirvittävän kätevää kyllä.
Mua alkaa aina hävettää jossain 2. kappaleen kohdalla niin paljon tuon paskan lukeminen, että pakko laskea läppärin kansikin alas. :D
Puhe on suoraan jostain puppugeneraattorista.
Tavja ei taida tietää, että muslimimaahanmuuttajat eivät juuri välitä kristillisestä sanomasta saati raamatussa olevista pyhistä asioista. Ne pyyhkivät perseensä raamatunlehtiin, ja pistävät Tavjankin säkkiin.
Quote from: BastardoGrande on 12.01.2010, 00:36:14
Harvan itsenäisen valtion päämies pääsee noin lähelle maanpetoksen tunnusmerkistöä uuden vuoden puheessaan.
Edelleen ihmettelen suomalaisten sokeutta kun tuollaisia arvoja kannattava presidentti on kahdesti äänestetty virkaansa.
Kuka tai mikä taho pelastaisi Suomen Ruotsin kohtalolta?
Tämä
bastado on täyttänyt maanpetoksen tunnusmerkistön jo kauan, kauan sitten.
Äänestyskäyttäytymiseen olen puuttunut lukuisia kertoja "kyhäelmissäni".
Octaviuksen sanoin, vapaasti: Tarvitaan 1000 asiansa omaavaa, määrätietoista ihmistä saada muutos aikaiseksi!
Tiitisen listojen avautumista odotellessa.
Timo Rainela
Quote from: tapio on 12.01.2010, 00:24:01
Julistuksessa on melkoisen selvästi sanottu, että maahanmuutto, mamutus ja mokutus on pyhää.
Niin minäkin sen näen. Kristinuskon pyhä, johon liittyy olennaisesti usko siihen, että jotkin asiat ovat kyseenalaistamaton totuus, on korvattu melkein päinvastaisella, suhteellisuudella ja eri uskomusten sekamelskalla - siis monikultturismilla. Tätä ei tarvitse lukea rivien välistä, vaan monet ilmaukset kirjoituksessa puhuvat suoraan pakolaisista ja monikulttuurisuudesta pyhään liittyvinä asioina.
Halonen jopa jumalan asemassaan väittää tietävänsä, mitkä asiat
pimentävät pyhyyden, ja niihin kuuluu mm. "
itsekeskeisyyden kierre". Asiayhteydessä on täysin selvää, että hän tarkoittaa tällä "itsekeskeisyydellä" nimenomaan kristillisyyttä, jonka mukaan muiden uskontojen näkemykset ovat yksiselitteisesti vääriä. Ja näin demonisoituaan aidon kristillisyyden
pyhyyden pimentäjäksi hän asettaa tilalle oman oppinsa.
Halonen tekeytyy kristityksi ja puhuu valekaavussaan räikeästi kristinuskoa vastaan. Hän on korvannut kristinuskon pyhyyden oman ideologiansa ihannoimilla asiantiloilla, kuten monikulttuurisuudella ja maahanmuutolla.
Quote
Tiitisen listojen avautumista odotellessa.
Ja se on muuten saletti, ettei Tiitisen listaa avata Tavjan hallintokauden aikana, eli aikaisintaan vuonna 2012, vaikka lähes jokainen kansalainen jo sen listan sisällön aavistaakin.
Kiva puhe elintasopakolaisten ikiomalta presidentiltä. Onko kukaan nähnyt Suomen Tasavallan, ja suomalaisten presidentin puhetta? Ja kuka hän mahtaa tällä hetkellä olla?
Jouko Pihon kanssa harvinaisen samaa mieltä. Kirkko puhuu ekumeniasta, mikä on kristittyjen kirkkojen yhteistyötä. Halonen puhuu vieraista kulttuureista ja niiden tuomista uusista pyhistä arvoista, eli toisten uskontojen vaikutuksien omaksumisen hienoudesta.
Erityisesti seuraavat kohdat tuntuvat ikäviltä:
QuotePyhyyden kokemisessa voidaan oppia ja omaksua asioita myös toisen uskonnon alueelta.
Miksi kristityn pitäisi omaksua sitä, mikä islamissa on pyhää? Toki meillä voi olla yhteisiä pyhiä asioita, mutta miten vääräuskoinen muslimi tekisi minun pyhistä asioistani sen pyhempiä?
QuoteEri uskontojen perinteessä arki ja pyhä, työ ja lepo, paasto ja juhla antavat elämälle rytmin. Meidän elämäämme määräävät yhä enemmän markkinat ja yhä vähemmän pyhät ajat.
Maailman hienot eri uskonnot kunnioittavat pyhää, meidän uskontomme on materialismi. Siksi meidän tulee nimenomaan katsoa miten maahanmuuttajat viettävät pyhää sen sijaan että kysyisimme vaikka isovanhemmiltamme miten nämä ovat aikanaan vaikkapa lepopäivänsä pyhittäneet ja kirkkomatkansa tehneet.
QuoteMuista maista ja kulttuureista tulleet lähimmäisemme rikastuttavat kykyämme havaita ja kunnioittaa pyhää.
Rikastaminen mainittu. Miten Imaami voi rikastuttaa kristillistä pyhää? Vai onko tässä kyse niistä afrikan kristityistä joilla karismaattisuus on korostunutta ja laulavat enemmän?
QuoteElinympäristöömme tulee uusia uskonnollisia tapoja ja käsityksiä. Se herkistää meitä kunnioittamaan toisten perinteitä mutta myös arvostamaan omia juuriamme kristinuskossa.
Minun pitäisi siis herkistyä kunnioittamaan ja ihastelemaan islamin moniavioisuutta, rituaaliteurastuksia ja naisten säkittämistä, vaikka en ihan kokonaan unohtaisikaan olevani kristitty?
Tässä varmaan haetaan sitä, että kun nähdään miten hartaita muslimit ovat pyhien asioidensa kanssa, kristityt oppisivat kunniottamaan omia pyhiä asioitaan. Jos tätä on tarkoitettu, niin sanamuoto on kovin kovin kummallinen.
Mielestäni kyseessä on jonkinasteinen pyhäinhäväistys, ja ollaan ainakin minun kristillisen käsitykseni mukaan hyvin lähellä uskonrauhan rikkomista:
Jos tasavallan presidentin veroinen auktoriteetti kehoittaa minua imemään uusiopyhiä arvoja vaikkapa islamista, minä koen sen erityisen loukkaavana. Mutta ilmeisesti kyseessä ei ole uskonrauhan rikkominen, koska teksti on julkaistu Suomen evankelisluterilaisen kirkon sivuilla. Pitäisi varmaan vetää syvään henkeä, ja kysyä miten he perustelevat tekstin julkaisemisen, ja miten tuo teksti pitäisi ymmärtää? Onko se sopusoinnussa lähetyskäskyn kanssa?
Minä varmaan käsitän tuon tekstin tarkoituksella väärin. Olisi kiva kuulla Tavjan selittävän miten hän tuon käsittää.
-i-
Quote from: Simo Hankaniemi on 08.01.2010, 07:53:12
Olipa melkoista kakan jauhantaa tuo pyhyyspuhe. Tajuan päivä päivältä heikommin, että miksi äänestin Halosta ensimmäiselle kaudelle. Nyt olen vain kärsimätön sen suhteen, että tämä pelleily saisi jo loppua.
Itse muistan että tekopyhän pula-Ahon omahyväisyys ällötti sen verran että kuka melkein kuka hyvänsä vaikutti paremmalta pressakandidaatilta. Näin jälkikäteen tuntuu että pantiin valitsemaan luteiden ja täiden väliltä...
Quote from: Luotsi on 12.01.2010, 01:50:17
Quote from: Simo Hankaniemi on 08.01.2010, 07:53:12
Olipa melkoista kakan jauhantaa tuo pyhyyspuhe. Tajuan päivä päivältä heikommin, että miksi äänestin Halosta ensimmäiselle kaudelle. Nyt olen vain kärsimätön sen suhteen, että tämä pelleily saisi jo loppua.
Itse muistan että tekopyhän pula-Ahon omahyväisyys ällötti sen verran että kuka melkein kuka hyvänsä vaikutti paremmalta pressakandidaatilta. Näin jälkikäteen tuntuu että pantiin valitsemaan luteiden ja täiden väliltä...
Joo. Piti valita joko surkea tai vielä surkeampi. Ikävä kyllä.
Yritin nopeasti ilman teologian opintoja mutta rippikoulun kauan sitten käyneenä muistella, mikä kristinuskossa on pyhää. Ensimmäisenä tulee mieleen pyhä kolminaisuus, isä, poika ja pyhä henki. Sitten puhutaan pyhästä Raamatusta. Sitten on sanonta, että muista pyhittää lepopäiväsi.
Nyt Halosen rukouspäiväjulistuksessa nostetaan myös maahanmuutto ja monikulttuurisuus kristinuskon pyhien asioiden joukkoon. Mutta eikö tämä jo toisaalta ole pakanallisuutta, kun palvotaan sellaisia maanpäällisiä, maallisia asioita ja ilmiöitä kuin maahanmuutto ja monikulttuurisuus?
Vai pitääkö ruveta puhumaan pyhästä nelisyydestä suurin alkukirjaimin: Isä, Poika, Pyhä Henki ja Monikulttuurisuus.
"Suomen Tasavalta" mun perse. Vitsi se on. Ja "presidentti" on vain pelkkä Suomen syöjä ja kulurasite. Egyptin reissuunkin tuo sai kulumaan 160k euroa.
Jumalani, miksi meidät hylkäsit?
Quote from: Ari-Lee on 12.01.2010, 02:49:18
"Suomen Tasavalta" mun perse. Vitsi se on. Ja "presidentti" on vain pelkkä Suomen syöjä ja kulurasite. Egyptin reissuunkin tuo sai kulumaan 160k euroa.
Jumalani, miksi meidät hylkäsit?
Haloska oli lobbaamassa itselleen kannatusta johonkin suureen ja näkyvään YK-virkaan. Eli ihan samalla asialla, jolla aikaisemmin notkuili Afrikassa. Ja kyllä arabeilta kannatuksen saa, kun siitä maksaa. Olemme vielä kalliisti näkevä paljonko Tarski pistää suomalaisten maksettavaksi, ja mitä kautta nämä kannatuslunnaat kanavoidaan. Vaan pikkurahaahan on tuollaiset reissukulut kun virkoja ostellaan. Tai mikä vielä pahempaa, ostellaan piljettiä turvaneuvoston (äänettömäksi ja valtaa vailla olevaksi) jäseneksi.
Muistaakseni Moka jo kertoi, että Suomi ei turvaneuvoston jäseneksi pääse ellei korota nykyisiä kehitysapurahoja yli 200 mio €/vuosi. Eli ainakin tuon maksaisi jäsenyys vuodessa + muut lobbaus- ja lahjontakulut.
Varmaa kuitenkin on, että Tarski taas toimi vain omaksi edukseen, ja Tarskin edut taas aina ovat Suomen etujen vastaista.
Quote from: Ari-Lee on 12.01.2010, 02:49:18
"Suomen Tasavalta" mun perse. Vitsi se on. Ja "presidentti" on vain pelkkä Suomen syöjä ja kulurasite. Egyptin reissuunkin tuo sai kulumaan 160k euroa.
Jumalani, miksi meidät hylkäsit?
Tavja saa rahaa kulumaan mitä ihmeellisempiin asioihin. Koska globaali vastuu.
Koitin haeskella, mutta en bongannut ainakaan omaa ketjua tästä aiheestan.
http://www.uusisuomi.fi/ymparisto/80108-suomi-maksoi-tanskan-matkan-21-koyhan-maan-naiselle
Ei varmaankaan yllä samoihin summiin nuo reissurahat, kuin Tavjan oma Egyptin reissu, mutta silti vituttaa, että sitä rahaa pitää jakamalla jakaa pois.
Quote from: tapio on 12.01.2010, 02:09:14
Yritin nopeasti ilman teologian opintoja mutta rippikoulun kauan sitten käyneenä muistella, mikä kristinuskossa on pyhää. Ensimmäisenä tulee mieleen pyhä kolminaisuus, isä, poika ja pyhä henki. Sitten puhutaan pyhästä Raamatusta. Sitten on sanonta, että muista pyhittää lepopäiväsi.
Tuo kolminaisuuden hyväksyminen on ekumenian ehdoton edellytys. Ekumeenisessa neuvostossa ei ole niitä, jotka eivät tunnusta Isää, Poikaa ja Pyhää henkeä.
Kristinuskon ja islmamin välinen, mahdollinen dialogi, ei toimi uskonnollisella tai ekumeenisella tasolla, vaan vain poliittisella tasolla. Paavi on tämän todennut ja ihmisten kannattaisikin lukea enemmän Paavia ja vähemmän Halosta, joka on vain Suomen kirkon pää ja jolle on lähinnä tärkeää vain tuplapalkka sunnuntailta :)
Quote from: Enni on 12.01.2010, 10:34:33
Quote from: Ari-Lee on 12.01.2010, 02:49:18
"Suomen Tasavalta" mun perse. Vitsi se on. Ja "presidentti" on vain pelkkä Suomen syöjä ja kulurasite. Egyptin reissuunkin tuo sai kulumaan 160k euroa.
Jumalani, miksi meidät hylkäsit?
Tavja saa rahaa kulumaan mitä ihmeellisempiin asioihin. Koska globaali vastuu.
Koitin haeskella, mutta en bongannut ainakaan omaa ketjua tästä aiheestan.
http://www.uusisuomi.fi/ymparisto/80108-suomi-maksoi-tanskan-matkan-21-koyhan-maan-naiselle
Ei varmaankaan yllä samoihin summiin nuo reissurahat, kuin Tavjan oma Egyptin reissu, mutta silti vituttaa, että sitä rahaa pitää jakamalla jakaa pois.
Gender Championship -palkinto :D
Tuon saadakseen voisi kyllä tehdä mitä tahansa.
Quote from: IDA on 12.01.2010, 10:58:00
Gender Championship -palkinto :D
Tuon saadakseen voisi kyllä tehdä mitä tahansa.
Plus vielä onnittelulaulu ja tuliaisia kaupan päälle!!! :O Haloskahan on ainakin kuvassa ihan onnesta soikeana.
Quote from: Enni on 12.01.2010, 11:16:13
Quote from: IDA on 12.01.2010, 10:58:00
Gender Championship -palkinto :D
Tuon saadakseen voisi kyllä tehdä mitä tahansa.
Plus vielä onnittelulaulu ja tuliaisia kaupan päälle!!! :O Haloskahan on ainakin kuvassa ihan onnesta soikeana.
Nykyään, kun on kauheaa vääntöä siitä, onko sukupuoli sosiaalinen konstruktio vai biologinen ilmiö pitäisi perustaa tuolle kilpaileva palkinto: Sex Championship. Voin itse, siveänä ihmisenä, vain kuvitella kilpailun ankaruutta.
Quote from: IDA on 12.01.2010, 12:10:39
Quote from: Enni on 12.01.2010, 11:16:13
Quote from: IDA on 12.01.2010, 10:58:00
Gender Championship -palkinto :D
Tuon saadakseen voisi kyllä tehdä mitä tahansa.
Plus vielä onnittelulaulu ja tuliaisia kaupan päälle!!! :O Haloskahan on ainakin kuvassa ihan onnesta soikeana.
Nykyään, kun on kauheaa vääntöä siitä, onko sukupuoli sosiaalinen konstruktio vai biologinen ilmiö pitäisi perustaa tuolle kilpaileva palkinto: Sex Championship. Voin itse, siveänä ihmisenä, vain kuvitella kilpailun ankaruutta.
Entäs palkinto sille kuka saa rahaa palamaan eniten aiheella "Ilmastonmuutos", mikä ei ole muuta kuin jonkin teollisuuden lobbareiden kehittämä
uskonto millä kustaan köyhiä kansalaisia silmään. Niitä lobbareita ei ole kuin arviolta jotain 20k mutta silmiin kustavia on 7 miljardia. Ledi -lamput tulevat halvempina markkinoille aivan kohta ja myymättä jää sitten
energiansäästö energiantuhlausmyrkkylamput. Se ei minulle ole selvinnyt kuinka sukupuoli taas vaikuttaa mihinkään? Äkkiä tuo Haloska kiltin lääkärisedän luo tutkituttamaan pää. Kaikki ei ole kunnossa nyt.
Ilmastohuijaus on paljastunut. (http://www.spamforum.elfcentral.net/fin/phpBB3/viewtopic.php?f=6&t=2204#p12018)
Rukoilen voimia kestää. Herra Sinun nimeäsi huudan!
Reginald Heber, 1826, engl.virsirunoilija ja Kalkutan piispa:
Pyhä! Pyhä! Pyhä! Pyhä! Pyhä! Pyhä!
Herra Jumala kaikkivaltias!
Aamuvirsi soikoon ylistystä maasta taivaisiin!
Pyhä! Pyhä! Pyhä!
Armahtava Valtias, Jumalamme kolmiyhteinen!
Pyhä! Pyhä! Pyhä!
Edessäsi pyhät kumartaa,
lasimeren luona jalkais juureen kruunut heittää, polvistuu,
kerubit ja serafit edessäsi maahan lankeaa,
Sinä, olevainen ennen, nyt ja aikaan tulevaan, Sinä iankaikkinen!
Pyhä! Pyhä! Pyhä!
Pimeys nyt peittää silmät syntisen,
nähdä en voi kunniaasi, kirkkauttas ikuista.
Vain Sinussa on pyhyys , korkein pyhyys luonasi,
kaiken täydellisyys, voima voimakkain,
suurin rakkaus ja oikeus.
Pyhä! Pyhä! Pyhä!
Herra Jumala kaikkivaltias!
Soikoon nimellesi ylistys kautta koko maan, taivaitten ja merien!
Pyhä! Pyhä! Pyhä!
Laupias ja väkevä, Jumala, pyhä Herra, kolmiyhteinen!
http://www.hymntime.com/tch/htm/h/o/holyholy.htm
(Aihe saatu Ilm 4:
QuoteJa niillä neljällä eläimellä oli kullakin kuusi siipeä ympärillä, ja he olivat sisältä silmiä täynnänsä; ja ei heillä ollut lepoa päivällä eikä yöllä, ja sanoivat: pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala kaikkivaltias, joka oli, ja joka on, ja joka tuleva on.
)
Quote from: Enni on 12.01.2010, 11:16:13
Quote from: IDA on 12.01.2010, 10:58:00
Gender Championship -palkinto :D
Tuon saadakseen voisi kyllä tehdä mitä tahansa.
Plus vielä onnittelulaulu ja tuliaisia kaupan päälle!!! :O Haloskahan on ainakin kuvassa ihan onnesta soikeana.
Voi kehna mikä ilme Haloskalla. Vatkaako se jotain näkymätöntä valtikkaa?
Vai että köyhien maiden naisia. Mikähän oli heidän kontribuutionsa ilmastonmuutoskeskusteluun? Mitähän ne siellä näkivät mitä eivät olisi voineet lukea lehdestä tai jostain raportista. Pitikö vaan päästä ulkomaille?
Miten muuten naiset kärsivät ilmastonmuutoksesta enemmän kuin miehet? Jos maassa on työnjako sellainen, että naisten työt muuttuvat raskaammiksi ilmaston lämmetessä tai naiset joutuvat kantamaan enemmän vettä, niin onko silloin vika ilmastossa vai työnjaossa? Helpottaako sitä akkain lennättäminen ympäri maailmaa?
-i-
Quote from: IDA on 12.01.2010, 10:56:03
...tunnusta Isää, Poikaa ja Pyhää henkeä.
Hieman pilkun viilausta, mutta eikös kolmannen mielikuvitushahmon nimi ole Pyhä Henki? (siis isolla puukstaavilla). Vai onko tuo kenties joku kannanotto?
Pyhä Henki on Jumalan kolmas persoona, Isän ja Pojan ohella. (Wiki)
Pahkasikaa.
Quote from: Stam1naKuka on taitavin vatsastapuhuja?
Sehän on tietysti jumala
Häntä matkii lujat suut,
Lujat suut mestarin polvella
Ei nukentekijää ole lupa kuvata missään
Nyt nuket leikkaavat lankansa
Ja puhuvat mitä sylki suuhun tuo
Quote from: OTU on 12.01.2010, 21:13:59
Hieman pilkun viilausta, mutta eikös kolmannen mielikuvitushahmon nimi ole Pyhä Henki? (siis isolla puukstaavilla). Vai onko tuo kenties joku kannanotto?
Ei ollut mikään kannanotto vaan väärin kirjoitettu. Pahoittelen. Kyseessä ei tietenkään ole mielikuvitushahmo, mutta siitä voi varmasti keskustella jossain muussa ketjussa.
Tavjalla on vielä kaksi vuotta aikaa lennellä pitkin sysimustaa Africcaa ja hoidella virkanimityksin aatesisariaan sopiviin virkoihin, voimme vain kuvitella millainen 'loppulasku' hänen hallintokausistaan veromaksajille lankeaa. Iso.
Aikamoista roskaa ateistin suusta...
Halonen taitaa olla hyvinkin suosittu ja palvottu maahanmuuttajien keskuudessa.
Pisti silmääni, kun katsoin YLE1 Vieraana maailmassa-dokkaria, että tytön sängynpäähän oli liimattu Haloskan kuva ikonin tai suojelusenkelin tavoin.
QuoteVieraana maailmassa
Inkeriläisperhe Petroskoista muuttaa Suomeen löytääkseen apua lapsenlapselleen Karinalle, joka syntyi sairastaen parantumatonta ihosairautta. Karina syntyi Petroskoissa 10 vuotta sitten. Lääkärit eivät pystyneet auttamaan Karinaa ja antoivat hänelle elinaikaa enintään vuoden. Karinan vanhemmat erosivat ja Karinan isoäiti Vera aloitti Karinan hoitamisen.
Karinan isovanhemmat päättivät muuttaa Vantaalle 5 vuotta sitten löytääkseen apua tytön sairauteen. Samalla isovanhemmat toivovat, että kun Karina saa lääkärin apua, hänen elinikänsä pitenee.
Tällä hetkellä Karina käy koulussa erityisluokalla. Opettajat pitävät hänet erittäin älykkäänä lapsena, mutta Karina ei pääse terveiden lasten ryhmään ihosairauden takia. Tilanne on hankala, koska lapset pelkäävät hänen erilaista ulkonäköään eikä hänellä ole tällä hekellä ystäviä.
Karinan perheessä uskotaan, että kun perheeseen syntyy sairas lapsi, tämä ottaa kantaakseen seitsemän sukupolven tekemät pahat teot.
Karinan perhe on valmis tekemään kaikkeensa, jotta Karina voi viettää tavallisen pienen tytön elämän, johon kuuluu perheen lisäksi ystävät ja koulunkäynti. Isovanhemmat pelkäävät, pystyykö tyttö aikuistuessaan löytämään oman paikan elämässä ja ottaako yhteisö hänet paremmin vastaan.
Dokumenttielokuva kertoo Karinan ja hänen isovanhempiensa elamästä sekä Karinan voimakkaasta elämänhalusta.
Ohjaus Nadezda Pojasnik
YLE TV1:lle tuottanut Helmi Films Oy
http://ohjelmat.yle.fi/tositarina/vieraana_maailmassa
Tytön äitsykkäkin on päässyt Suomeen uuden perheensä kera ja ei yksikään ko. porukasta osannut suomea.
Työnteosta ei ottanut selvää, mutta ainakaan n. 5-kymppiset isovanhemmat eivät olleet töissä.
Jatkan epäolennaisiin asioihin kesittymistä. :D Luinpa tässä eräästä oppikirjasta sivunmennen maininnan, jossa sanottiin, että Tavja on aikanaan eronnut kirkosta, ja ainakin ensimmäisen kerran presidentiksi valittuaan hän ei ainakaan ollut kirkon jäsen.
Onko hän siis kokenut monikulttuurin pyhyyden pyhässä yhteydessä henkilökohtaisen Jeesuksensa toisen tulemisen? :o
Quote from: Enni on 14.01.2010, 16:55:05
Jatkan epäolennaisiin asioihin kesittymistä. :D Luinpa tässä eräästä oppikirjasta sivunmennen maininnan, jossa sanottiin, että Tavja on aikanaan eronnut kirkosta, ja ainakin ensimmäisen kerran presidentiksi valittuaan hän ei ainakaan ollut kirkon jäsen.
En ole aivan varma, mutta minusta hän liittyi kirkkoon takaisin. Tai ei itse asiassa Wikipedian mukaan liittynytkään, mutta on harkinnut liittymistä. Aikanaan hän on eronnut kirkosta protestiksi sille, että kirkko ei hyväksy naispappeutta.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Tarja_Halonen#Muuta
Quote
Onko hän siis kokenut monikulttuurin pyhyyden pyhässä yhteydessä henkilökohtaisen Jeesuksensa toisen tulemisen? :o
Suomessa nyt kuitenkin on valtiokirkko, eikä presidentti oikein voi olla kirkosta täysin erossakaan.
QuoteRukouspäiväjulistus kokonaisuudessaan:
Julistus kahdesta ekumeenisesta rukouspäivästä vuonna 2011: Kaikki oli heille yhteistä. (Ap.t. 2)
Yhteisöllisyys on keskeistä siinä kuvassa, jonka Uusi testamentti antaa varhaisten kristittyjen elämästä. (Ap.t. 2:42–47) Yhteisöllisyyteen liittyy läheisesti ihmisten välinen kohtaaminen.
Kohtaamisen ja yhteisön jäsenyyden tuloksena avautuu mahdollisuus uudistua, muuttua ja muuttaa maailmaa. Vaikutukset heijastuvat ympäröivään yhteisöön, yhteiskuntaan ja maailmaan. Oikea kohtaaminen käsittää lähimmäisen myös oman yhteisön, kulttuurin ja uskonnon ulkopuolella. Se haastaa pysähtymään ihmisen kohdalla ja antaa rohkeutta etsiä lähimmäisen hyvää. Yhteisöllisyydestä ja kohtaamisesta syntyy innoitus ja hengen palo, joka näkyy vastuuna lähimmäisestä ja yhteiskunnasta.
Usko Jumalaan luojana sisältää ajatuksen kaikkien luotujen välisestä yhteydestä. Jumala on elämän lähde, ja kaikessa elämässä on yhteys Luojaan. Raamatun ilmoitus kertoo, että kaikki ihmiset ovat Jumalan lapsia, veljiä ja sisaria keskenään. Elämän tarkoitus on löytää yhteys Luojaan, jolloin avautuu luomakunnan ykseys ja kumppanuus ihmisten kesken.
Kaste on kristityille portti yhteyteen. Se nähdään kutsuna, joka ottaa tulijan vastaan yhteisöön sellaisena kuin hän on. Tapahtuu kohtaaminen, joka merkitsee valintaa hyvän puolesta, avoimuuden ja yhteyden puolesta.
Helluntain tapahtuma (Ap.t. 2:1–11) kertoo kohtaamisesta toisella tavalla. Jokainen kuulee apostolien julistavan evankeliumia omalla kielellään. Se on elämää muuttava kokemus, koska se kutsuu Jumalan yhteyteen kaikkia erilaisia ihmisiä.
Yhteen kokoontuminen leivän murtamista ja jakamista varten pyhässä ehtoollisessa on kristinuskon yhteisen opetuksen mukaan kirkon perusolemus. Se on merkki yhteydestä ja esikuva jakamisesta, jossa kullekin annetaan hänen tarpeensa mukaan.
Alkukirkon yhteisöllisyys on nähty mallina ihmisten aidosta ja ihanteellisesta yhteiskunnasta. Kristillisestä näkökulmasta jokaisella yhteisön jäsenellä on oikeus ja velvollisuus toimia kaikkien hyväksi.
Vapaaehtoistoiminta seurakunnassa antaa mahdollisuuden toteuttaa kristityn palvelutehtävää, ja se muodostuu osaksi hengellistä elämää ja ihmisenä kasvamista. Kirkon jäsenyyden tulee johtaa aktiiviseen kansalaisuuteen kotikaupungissa ja yhteiskunnassa. Vapaaehtoistoiminta, joka tapahtuu avun tarpeessa olevien hyväksi, rakentaa yhteistä hyvinvointia.
Inhimillinen kohtelu ja huolenpito, joka kohdistuu kotimaisiin ja tänne muualta tulleisiin lähimmäisiin, vahvistaa kaikkien ihmisyyttä. Turvaa tarvitsevat etenkin pakolaiset, vainojen uhrit, kerjäläiset, sosiaalituen väliinputoajat, yksinäiset vanhukset ja heitteille jätetyt lapset. He haastavat meitä rakentamaan yhteisöä, joka huomioi kaikki jäsenensä ja jossa jokaisella on paikkansa ja tehtävänsä.
Helsingissä 15. marraskuuta 2010
Tasavallan presidentti
Tarja Halonen
Suomen evankelis-luterilainen kirkko (http://evl.fi/EVLUutiset.nsf/0/676F987940C2FE2DC225780F00476519?opendocument&lang=FI)
Quote from: Iloveallpeople on 05.01.2011, 17:52:33
QuoteRukouspäiväjulistus kokonaisuudessaan:
Julistus kahdesta ekumeenisesta rukouspäivästä vuonna 2011: Kaikki oli heille yhteistä. (Ap.t. 2)
Yhteisöllisyys on keskeistä siinä kuvassa, jonka Uusi testamentti antaa varhaisten kristittyjen elämästä. (Ap.t. 2:42–47) Yhteisöllisyyteen liittyy läheisesti ihmisten välinen kohtaaminen.
Kohtaamisen ja yhteisön jäsenyyden tuloksena avautuu mahdollisuus uudistua, muuttua ja muuttaa maailmaa. Vaikutukset heijastuvat ympäröivään yhteisöön, yhteiskuntaan ja maailmaan. Oikea kohtaaminen käsittää lähimmäisen myös oman yhteisön, kulttuurin ja uskonnon ulkopuolella. Se haastaa pysähtymään ihmisen kohdalla ja antaa rohkeutta etsiä lähimmäisen hyvää. Yhteisöllisyydestä ja kohtaamisesta syntyy innoitus ja hengen palo, joka näkyy vastuuna lähimmäisestä ja yhteiskunnasta.
Usko Jumalaan luojana sisältää ajatuksen kaikkien luotujen välisestä yhteydestä. Jumala on elämän lähde, ja kaikessa elämässä on yhteys Luojaan. Raamatun ilmoitus kertoo, että kaikki ihmiset ovat Jumalan lapsia, veljiä ja sisaria keskenään. Elämän tarkoitus on löytää yhteys Luojaan, jolloin avautuu luomakunnan ykseys ja kumppanuus ihmisten kesken.
Kaste on kristityille portti yhteyteen. Se nähdään kutsuna, joka ottaa tulijan vastaan yhteisöön sellaisena kuin hän on. Kommentti: Kasteessa ihminen "kuolee" tullen "haudatuksi" Kristuksen kanssa ja nousee uuteen elämään, kristilliseen elämään. Ei suinkaan jatka ja ole sellaisena kuin ennen.Tapahtuu kohtaaminen, joka merkitsee valintaa hyvän puolesta, avoimuuden ja yhteyden puolesta.Kommentti:Jos on kyse Pyhän kolmiyhteisen Jumalan kohtaamisesta, alkukirkko edellytti tämän "kohtaamisen" tapahtuneen jo ennen kastetta. Jos tämä Jumalan kohtaaminen tapahtuu kasteessa tai ennen sitä, ihmisen muuttumista ei todellakaan voida kuvata näin yksipuolisesti.Helluntain tapahtuma (Ap.t. 2:1–11) kertoo kohtaamisesta toisella tavalla. Jokainen kuulee apostolien julistavan evankeliumia omalla kielellään. Se on elämää muuttava kokemus, koska se kutsuu Jumalan yhteyteen kaikkia erilaisia ihmisiä. Kommentti: apostolit saarnasivat parannusta eivätkä höpisseet mistään kohtaamisista.
Apostolit saarnasivat näin: Apt 2:38-46:38 Vaan Pietari sanoi heille: tehkäät parannus, ja antakaan jokainen itsensä kastaa Jesuksen Kristuksen nimeen, syntein anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne on tämä lupaus annettu, ja kaikille, jotka taampana ovat, kutka ikänä Herra meidän Jumalamme kutsuu.
40 Ja monilla muillakin sanoilla todisti hän, ja neuvoi heitä, sanoen: antakaat teitänne autettaa tästä pahanilkisestä suvusta.
41 Jotka siis mielellänsä hänen sanansa ottivat vastaan, ne kastettiin; ja sinä päivänä lisääntyi lähes kolmetuhatta sielua.
42 Ja he pysyivät alati apostolien opissa ja osallisuudessa, ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
43 Mutta jokaiselle sielulle tuli pelko; ja tehtiin apostolien kautta monta ihmettä ja merkkiä.
44 Mutta kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikki yhteisenä.
45 Ja he myivät hyvyytensä ja tavaransa, ja jakoivat ne kaikille, sen jälkeen kuin kukin tarvitsi.
46 Ja he pysyivät joka päivä yksimielisesti templissä, ja mursivat huoneessa leipää, ja ottivat ruokaa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella.
Yhteen kokoontuminen leivän murtamista ja jakamista varten pyhässä ehtoollisessa on kristinuskon yhteisen opetuksen mukaan kirkon perusolemus. Kommentti: Yhteen kokoontuminen ei ole kirkon perusolemus, uskoa voi ja olla yksin, kuten Jeesus ja Johannes Kastaja erämaassa. Se on merkki yhteydestä ja esikuva jakamisesta, jossa kullekin annetaan hänen tarpeensa mukaan.
Alkukirkon yhteisöllisyys on nähty mallina ihmisten aidosta ja ihanteellisesta yhteiskunnasta. Kristillisestä näkökulmasta jokaisella yhteisön jäsenellä on oikeus ja velvollisuus toimia kaikkien hyväksi.
Vapaaehtoistoiminta seurakunnassa antaa mahdollisuuden toteuttaa kristityn palvelutehtävää, ja se muodostuu osaksi hengellistä elämää ja ihmisenä kasvamista. Kirkon jäsenyyden tulee johtaa aktiiviseen kansalaisuuteen kotikaupungissa ja yhteiskunnassa. Kommentti: Entäs kirkosta eronneet ja moskeijassa kävijät? Vapaaehtoistoiminta, joka tapahtuu avun tarpeessa olevien hyväksi, rakentaa yhteistä hyvinvointia.
Inhimillinen kohtelu ja huolenpito, joka kohdistuu kotimaisiin ja tänne muualta tulleisiin lähimmäisiin, vahvistaa kaikkien ihmisyyttä. Kommentti: Kun huoltapidän muualta tulleista ja kotimaisista, vahvistan omaa ihmisyyttäni ja samalla kohteenani olevan ulkkarin ihmisyys vahvituu. Näin meistä tulee vahvoja Hyviä Ihmisiä.Turvaa tarvitsevat etenkin pakolaiset, vainojen uhrit, kerjäläiset, sosiaalituen väliinputoajat, yksinäiset vanhukset ja heitteille jätetyt lapset. He haastavat meitä rakentamaan yhteisöä, joka huomioi kaikki jäsenensä ja jossa jokaisella on paikkansa ja tehtävänsä.
Helsingissä 15. marraskuuta 2010
Tasavallan presidentti
Tarja Halonen
Suomen evankelis-luterilainen kirkko (http://evl.fi/EVLUutiset.nsf/0/676F987940C2FE2DC225780F00476519?opendocument&lang=FI)
Kommentti koko soosista: Tarja on ottanut teologian keppihevosekseen poliittiseen taistoon. Tästä teologiasta kuten ylläolevasta rukouspäiväjulistuksestakin, puuttuu Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki. Tilalle on ympätty maailmoja syleilevä yhteisöllisyys, jota markkinoidaan samana kuin (alku)kristittyjen yhteisöllisyys. Kristittyjen ykseys ja yhteisöllisyys on kokonaan toista. Se on poissulkevaa, sillä ulkopuolella kirkon ei ole pelastusta (Augustinus). Se on kokoontumista, ei keskenään vaan Herran ympärille ja vielä siten, että edesmenneet uskovat ovat niinkuin kuvitteellisesti mukana, kuten ehtoollis"pöydän" puolikaari symboloi. Kristittyjen rakkaus kohdistuu ensisijaisesti omaan porukkaan ja omaan kansaan, sitten tulee muut kohteet perässä.
Tässä on kyse multikulti-uskonnosta, jonka teologiaa yritetään hahmottaa ottamalla jotain raamatulliselta näyttävää siihen rakennuspuiksi. Vaikka on ihan oikein, ettei lapsia tai vanhuksia saa jättää heitteille, tämä julistus kokonaisuutena tarkastellen on mätä. Olisi parempi, ettei tähän olisi sotkettu uskontoa ollenkaan. Mikä olisi estänyt Tarjaa julistamasta tätä ihan sekulaaristi: - älkää jättäkö muksuja ja mummoja heitteille jne.
Iloitsisin suuresti, jos evankelisluterilainen kirkko löytäisi ehtoollisyhteyden eurooppalaisten ja globaalien kirkkojen kanssa.
En ymmärrä tätä asiaa. Jokainenhan voi käydä ehtoollisella missä tykkää. Espanjassa pitänee ottaa mukaan hieman omia eväitä, kun juomatarjoilusta saa osansa vain pappi.
QuoteMuista maista ja kulttuureista tulleet lähimmäisemme rikastuttavat kykyämme havaita ja kunnioittaa pyhää.
[Profeetta Muhammed]:
"Muslimi on veli toiselle. Hän ei petä eikä petkuta häntä, eikä valehtele hänelle. Jokainen muslimi on toiselleen pyhä –hänen kunniansa , omaisuutensa ja verensä"
Kielenkäytön pahat seurauksetShaikh Ahmad Zamzami
IQRA –Islam Yhdistys ry
2007´
Profeetta Muhammedin viimeinen saarna
"Oi ihmiset, aivan samoin kun pidätte tätä kuukautta , tätä päivää ja tätä kaupunkia pyhinä, pitäkää myös jokaisen muslimin elämää ja omaisuutta pyhinä"
Islamin rukousopas, sivu 49
Helsinki Islamic Cultural Centre 1994
http://tulevaisuus.org/tiedostot/kirjat/islamin-rukousopas.pdf
Tarja osuu naulan kantaan.
Ja sitä naulaa Tarja lyö hymyillen Suomen arkkuun.
Quote from: ElinaElina on 05.01.2011, 23:16:46
En ymmärrä tätä asiaa. Jokainenhan voi käydä ehtoollisella missä tykkää. Espanjassa pitänee ottaa mukaan hieman omia eväitä, kun juomatarjoilusta saa osansa vain pappi.
Tota, ei saa. En minkäkään väitä ymmärtäväni tätä, mutta näin vain on. Kirkoilla ei ole ehtoollisyhteyttä millään yleisellä tasolla. Koko ekumenian ydinhän on, että sellaista tavoitellaan. Luterilaisten kanssa katolinen- ja ortodoksinen kirkko tuskin sitä näillä näkymin edes saavuttavat. Keskenään ehkä hyvinkin.
Islamilla ei ole ekumenian kanssa yhtään mitään tekemistä.
Rukouspäiväjulistuksen ydin on tässä:
"...Yhteisöllisyydestä ja kohtaamisesta syntyy innoitus ja hengen palo, joka näkyy vastuuna lähimmäisestä ja yhteiskunnasta...Vapaaehtoistoiminta seurakunnassa antaa mahdollisuuden toteuttaa kristityn palvelutehtävää, ja se muodostuu osaksi hengellistä elämää ja ihmisenä kasvamista....Inhimillinen kohtelu ja huolenpito, joka kohdistuu kotimaisiin ja tänne muualta tulleisiin lähimmäisiin, vahvistaa kaikkien ihmisyyttä..."
Tässä on seuraavat virheet: Hengen palo ja innoitus ei synny mistään porukoissa pyörimisestä tai kenenkään henkilön kohtaamisesta, vaan se on Pyhän Hengen työ ihmisessä. Tässä mitätöidään Jumalan ote ihmissieluun ja siirretään se maalliseksi ryhmävaikutukseksi.
Kun ihminen on uskossa, Jumala johdattaa itse kunkin toimimaan tai osa saa olla tumput suorina, jos Jumala niin päättää. Vapaaehtoistyö soveltuu osalle ihmisistä, toisten uskonnollisuus voi ilmetä ihan muissa sfrääreissä, vaikkapa taiteen muodossa, julistamisena, ihan minkälaisena toimintana hyvänsä. Martti Luther kelpuuttaa jopa lattian lakaisun.
Suomessa ja kansainvälisesti vaikuttaneessa karismaattisessa liikkeessä laitettiin uskon ilmentymät vastaaviin pakkomuotteihin, kuten on kaaduttava ja puhuttava kielillä. Nykyinen pakkomuotti vapaissa suunnissa on pakollinen ylistys(laulu).
Tämä että hengellisen elämän on ilmennyttävä vapaaehtoistyönä, on uskonnollinen pakkopaita.
Tampereella kaupunki potkaisi pihalle vanhusten ulkoiluttajat, jotta kirkollisista piireistä tulisi vapaaehtoistyövoimaa vajetta täyttämään ja kirkko aloitti värväyskampanjan.
Täkynä ja porkkanana kerjäläisten ym sosiaalitapausten auttamiseen presidenttimme asettaa sen, että tämä olisi osa hengellistä elämää, ihmisenä kasvamista ja kaikkien ihmisyys vahvistuu.
Hengellinen elämä on ihmisen sisällä ja seurakunnan tilaisuuksissa. Hengellinen elämä on yläkerran antiin perustuva 100%. Sitä ei kukaan voi tuottaa eikä ylläpitää omilla teoillaa tai saavutuksillaan. Luther panosti voimakkaasti tämän "tekojen opin" kaatamiseen, esim teot aneiden ostot, rahan kirstuun kilauttaminen, pakkotoistot Ave Mariaa tms eivät auta pelstuksen tielle tai tiellä.
Presidentti julistaa oppia Hyvästä Ihmisestä, joka tekee presidentin määrittelemiä hyviä töitä ja näin kartuttaa omaa hyvyyttään ja ansioitaan, uskoen että näin ihmisyys vahvistuu kaikkialla, itsessä ja muissa. Tämä on täysmaallinen uskonto. Tämä on tekojen oppi jolla ei ole yhtymäkohtaa kristilliseen uskoon, vaikka muutama pyhäinjäännös tähän nyt onkin liimattu päälle.
Julistus on minusta melko lailla ok verrattuna viimevuotiseen. Viimeinen kappale tökkii. Siinä kristillisyys latistuu jonkinmoiseksi paapomiseksi. Puuttuu taistelu pahaa vastaan? Ei jokainen tänne tuleva ole uhri, vaan voi yhtä hyvin olla pahantekijä ja seurakuntalaisten sinisilmäisyyttä hyväksi käyttävä. Sellaisista apostoli Paavali kirjoittaa esimerkiksi:
6. Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä me käskemme teitä, veljet, pysymään erossa jokaisesta veljestä, joka elää kurittomasti eikä seuraa antamiamme opetuksia.
7. Tiedätte itse, miten teidän tulee seurata meidän esimerkkiämme. Kun olimme luonanne, emme pakoilleet velvollisuuksiamme.
8. Me emme syöneet ilmaiseksi kenenkään leipää, vaan teimme työtä ja uurastimme yötä päivää, jotta emme olisi olleet teidän vaivoinanne.
9. Olisihan meillä tosin siihen ollut oikeus, mutta halusimme olla teille esimerkkinä.
10. Kun olimme luonanne, me määräsimme, että jos joku ei suostu tekemään työtä, hänen ei pidä myöskään syödä.
11. Olemme nimittäin kuulleet, että jotkut teidän joukostanne elävät kurittomasti eivätkä tee työtä vaan touhuavat joutavia.
12. Sellaisia me käskemme ja kehotamme Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä rauhoittumaan ja ansaitsemaan itse leipänsä. (1. Tess. 3:7-12)
Presidentin julistuksessa korustuu, että kohtaaminen jalostaa.
QuoteOikea kohtaaminen käsittää lähimmäisen myös oman yhteisön, kulttuurin ja uskonnon ulkopuolella. Se haastaa pysähtymään ihmisen kohdalla ja antaa rohkeutta etsiä lähimmäisen hyvää. Yhteisöllisyydestä ja kohtaamisesta syntyy innoitus ja hengen palo, joka näkyy vastuuna lähimmäisestä ja yhteiskunnasta.
Kun halutaan jalostaa Suomen kansa, tänne on rahdattava miljoonittain kohdattavia. On vaarana, että Taka-Hikiän mökin Miina ei kohtaakaan ketään ja ei jalostu. Perämetsissä asuva ei helposti kohtaakaan ketään
Quoteoman yhteisön, kulttuurin ja uskonnon ulkopuolella.
Näin Pihtiputaan mummo ja Taka-hikiän Taavin kohdalla ei toteudu tämä:
QuoteYhteisöllisyydestä ja kohtaamisesta syntyy innoitus ja hengen palo, joka näkyy vastuuna lähimmäisestä ja yhteiskunnasta
He jäävät raakalaismaisiksi perämetsien suomalaisiksi ilman kohtaamisen tuottavaa jalostamista. Ei hätiä mitiä, Ympäristöministeriö rientää apuihin. Heille annetaan ankarat jätevesiukaasit, tontti natura-suojellaan, rakentamiskielto ja korjaamiskielto laajennetaan joka niemeen, notkoon ja saarelmaan. Heidät savustetaan kirkonkylille, kokemaan kohtaamista.
Yhtäällä ovat rodunjalostajat vauhdissa. Kun Presidentti jalostaa kansaa kohtaamisilla, geenijalostajat vaativat lisää ja lisää ulkomaalaista geeniperimää, jotta Suomi jalostuu.
Näin Suomi jalostuu kahdella tapaa.
Suomalaiset ilmaista vapaaehtoistyövoimaa, määrää presidentti, mamut palkkiopohjalla Pakolaisavun kautta.QuoteJärjestöhautomo valitsee vuosittain maahanmuuttajayhdistyksiä palkkiopohjaiseen yhteistyöhön.
•Yhdistyksen kanssa solmitaan ostopalvelusopimus toiminnan järjestämisestä.
•Toiminta voi olla esim. ryhmän, kerhon, infotilaisuuden tai neuvontapalvelun järjestämistä.
•Järjestöhautomon työntekijä on säännöllisesti yhteydessä palkkiopohjayhdistyksiin ja häneltä voi pyytää apua esimerkiksi tapahtumien järjestämiseen sekä yhdistyksen muun toiminnan suunnitteluun.
•Lisäksi palkkiopohjayhdistykset voivat pyytää Järjestöhautomolta yleistä yhdistysneuvontaa ja osallistua koulutuksiin.
Palkkiopohjaiseen yhteistyöhön valittavilla yhdistyksillä tulee olla y-tunnus, niiden tulee kuulua ennakonperintärekisteriin ja talousasioiden tulee olla kunnossa. Lisäksi yhdistyksen on sitouduttava yhteistyöhön sekä Järjestöhautomon koulutuksiin osallistumiseen. Molemminpuolisen luottamuksen rakentamiseksi yhdistyksen tilaisuuksien tulisi olla avoimia Järjestöhautomon väelle.Palkkiopohjainen yhteistyö Järjestöhautomon ja maahanmuuttajayhdistyksen välillä tukee yhdistyksen kehittymistä itsenäiseksi ja aktiiviseksi toimijaksi suomalaisessa yhdistyskentässä. Tarkoituksena on myös ohjata yhdistystä julkisia maahanmuuttajapalveluita täydentäväksi palveluntuottajaksi sekä vahvistaa yhdistyksen valmiutta hakea oma-aloitteisesti avustusta julkisista varoista sekä kehittää oma toimintaansa.
http://www.pakolaisapu.fi/suomen_pakolaisapu/pakolaisapu_suomessa/jarjestohautomo/palkkiopohjainen_yhteistyo/
Tässä se nyt on. Suomalaisten on jalostuttava kohtaamisilla ja vapaaehtoistyötä puurtaen ilmaiseksi.
Mamujen ei tarvitse "vahvistaa ihmisyyttään" vaan heille kilisee palkkiot.
Quote from: Tarja HalonenUsko Jumalaan luojana sisältää ajatuksen kaikkien luotujen välisestä yhteydestä. Jumala on elämän lähde, ja kaikessa elämässä on yhteys Luojaan. Raamatun ilmoitus kertoo, että kaikki ihmiset ovat Jumalan lapsia, veljiä ja sisaria keskenään. Elämän tarkoitus on löytää yhteys Luojaan, jolloin avautuu luomakunnan ykseys ja kumppanuus ihmisten kesken.
Hassua kohtaamisen teologiaa tuossa rukouspäiväjulistuksessa. Ei taida olla kovin kristillistä, vaan enemmän tuollaista panteistista, kaikki ovat yhtä jumalallisia ja kaikkia on velvollisuus kohdella Jumalana, koska heistä löytää yhteyden maailmankaikkeuteen. Kohtaamisen teologia on kai tällaista hegeliläisyyttä viritettynä erityisen panteistiseen suuntaan. Rukouspäiväjulistus tyypilliseen nykyiseen tapaan unohtaa Pahan olemassaolon. Kaikki eivät pelastu, tämän maailman ruhtinas pitää suurta osaa ihmiskunnasta vallassaan, ja niin kauan kuin näin on, luomakunnan ykseydessä ei ole mitään erityisen toivottavaa kristilliseltä kannalta. Augustinus on tässä keskustelussa jo mainittu, häneen kannattaa palata.
Quote from: Tarja HalonenInhimillinen kohtelu ja huolenpito, joka kohdistuu kotimaisiin ja tänne muualta tulleisiin lähimmäisiin, vahvistaa kaikkien ihmisyyttä. Turvaa tarvitsevat etenkin pakolaiset, vainojen uhrit, kerjäläiset, sosiaalituen väliinputoajat, yksinäiset vanhukset ja heitteille jätetyt lapset. He haastavat meitä rakentamaan yhteisöä, joka huomioi kaikki jäsenensä ja jossa jokaisella on paikkansa ja tehtävänsä.
Tässä haaste rakentaa yhteisöä tarkoittaa samaa koko maailmanlaajuista yhteisöä, joka hyväksyy kenet tahansa mistä tahansa omaksi jäsenekseen. Tällä hetkellä maailmanlaajuista yhteisöllisyyttä voimakkaimmin tavoittelevat ehkäpä Yhdysvallat ja Euroopan unioni, joita molempia johtaa epäkristillinen poliittinen luokka, joka hyväksyy abortit, avioerot ynnä muuta epäkristillistä. Kansoja johdetaan valheiden ja manipulaation avulla. Näillä lähtökohdilla maailmanlaajuisen yhteisöllisyyden tavoittelussa ei ole mitään kristillistä.
Ekumeeninen yhteys ei ole suoranaisesti poliittinen teko, mutta jos kristillistä politiikkaa Suomessa harjoitettaisiin, ensisijaista olisi pyrkimys totuuteen. Monikulttuurisuusinnostus osana nykyistä kristillistä kulttuuria perustuu totuuden (pahan olemassaolon) unohtamiseen, jonka seurauksena uskotaankin kaikenlaisia valheita (luomakunnan yhtäläinen jumalallisuus). Sopiva lainaus Raamatusta on varmaankin 2. Tess. 2:10-12: (Antikristuksesta) 10 Hänen vääryytensä pettää ne, jotka joutuvat kadotukseen, koska he eivät ole rakastaneet totuutta, joka olisi pelastanut heidät. 11 Siksi Jumala lähettää rajun eksytyksen, jotta he uskoisivat valheeseen, 12 ja niin saavat tuomionsa kaikki ne, jotka eivät ole uskoneet totuuteen vaan ovat valinneet vääryyden.
Amerikan Jouko Piho, pastori Chuck Baldwin on kirjottanut aiheesta äskettäin:
http://www.vdare.com/baldwin/110106_truth_rejecters.htm
Quote
Lainaus käyttäjältä: Tarja Halonen
Inhimillinen kohtelu ja huolenpito, joka kohdistuu kotimaisiin ja tänne muualta tulleisiin lähimmäisiin, vahvistaa kaikkien ihmisyyttä. Turvaa tarvitsevat etenkin pakolaiset, vainojen uhrit, kerjäläiset, sosiaalituen väliinputoajat, yksinäiset vanhukset ja heitteille jätetyt lapset. He haastavat meitä rakentamaan yhteisöä, joka huomioi kaikki jäsenensä ja jossa jokaisella on paikkansa ja tehtävänsä.
"islam ei nojaa vain joukkoon moraalisia kehotuksia. Yksilön, yhteiskunnan ja Valtion- kaikkien oikeudet määritellään, luetellaan yksityiskohtaisesti ja taataan Laissa"
ISLAM, uskonto, jota et enää voi sivuuttaa.
Syed Iqbal Zaheer
Suomen islamilainen yhdyskunta
1993
http://www.rabita.fi/wp-content/themes/rabita/islamuskomme.htm
"Moniuskontoisessa yhteiskunnassa eläminen on rikkaus, jos se halutaan sellaisena nähdä. Asia kyllä riippuu pitkälti enemmistön halusta ymmärtää vähemmistöjä ja elää heidän kanssaan. Tämä ei tarkoita, etteikö enemmistö saisi olla enemmistö tiettyine oikeuksineen"
Isra Lehtinen
Ikkuna islamiin
Islam-aineisto Helsingin koulujen käyttöön
Helsingin kaupungin opetusvirasto, 1998
Ehkäpä mahdollisessa tulevaisuuden islamilaisessa Suomessa jokaiselle on määritelty oma paikkansa.Muslimeille täydet, uskottomille tietyt oikeudet.
Muistetaan nyt kuitenkin, että ekumeenisella rukousviikolla ei ole mitään tekemistä islamin kanssa.
http://www.ekumenia.fi/etusivu/tapahtumia_-_handelsekalender/ekumeenisella_rukousviikolla_kohdataan/
Saatanpa itsekin mennä karjumaan Ave Mariaa Kymin kirkkoon ja menenkin. :)
Tampereen Kirkkosanomat 1/2011 on täysin Presidentin linjoilla. Suomalaisille palkatonta vapaaehtoistyötä, maahanmuuttajille tukea ja palkkatyötä.
Kas näin: Kirkkosanomat, toinen pääkirjoitus, Marja Rautanen hehkuttaa vapaaehtoistyön puolesta, EU nimennyt vapaaehtoistyön vuoden teemaksi.
Sitten artikkeli mamujen työharjoittelusta (josta heillä oikeus kieltäytyä)ja mamujen tukityöllistämisestä. Mainitaan palkkatukea saanut afgaanimies, joka töissä hautausmaalla.
Siitä päästään Ilkon (Tampereen seurakuntien kurssikeskus Kangasalla) talkoisiin, joissa huhkivat supisuomalaiset.
Sivulla 10-11 pastori Hannu Vuorinen kasaa kokoon vapaaehtoisporukkaa "Turvaverkosto" muuttoapuihin, siivouksiin, remontointiin, vanhusten ulkoiluttamiseen ja maahanmuuttajien tukemiseen. "Turvaverkosto-yhteisö on kuin toisenlainen seurakunta, joka vastaa jäsentensä tarpeita palvella, toimii ja vahvistaa mukana olevien keskinäistä yhteyttä sekä tukee myös hengellistä elämää", Vuorinen toteaa.
Tämä on käytännössä juuri niinkuin Tavjan rukouspäiväjulistuksessa. Suomalaisille vapaaehtoistyön ies niskaan, ikeen houkuttelevuutta perustellaan teologisesti ja ihmisyyden ja yhteisyyden vahvistumista lupaillen.
Samaan aikaan kun seurakunnan puskia ja nurmia hoitaa 20 vapaaehtoista Ilkossa, Kalevankankaan hautuumaalla afgaani tekee sitä rahasta. Mummot kutovat sukkia ilmaiseksi lähetystyön hyväksi, mamut tekevät käsitöitä kirkon tiloissa kirkon hyväksi ensin harjoittelutyönä, sitten palkollisina.
http://www.tampereenkirkkosanomat.fi/